Черниговын ноёдын ордны "Горчаковын ноёдын тусгай цол хэргэмийг татан буулгах, Черниговын ноёдын Верхнеокскийн орчмын Горчаковын төрийн сүлдийг хүчингүй болгох тухай" N4 зарлиг. Чернигов ба Чернигов мужийн түүхэн клейнодууд Черниговын сүлд

"Украин. Сүлд ба туг" номын материал (Киев, Парламентын хэвлэлийн газар).

Черниговын орчин үеийн сүлдийг Чернигов хотын Ардын депутатуудын зөвлөлийн Гүйцэтгэх хорооны 1992 оны 12-р сарын 1-ний өдрийн 332 тоот "Чернигов хотын сүлдний тухай" шийдвэрээр баталсан. 1969 оны төрийн сүлдийг хүчингүй болгох асуудлыг хэлэлцэхийг хотын зөвлөлийн депутатуудыг урьж үзэхээр тогтлоо. Шийдвэрт бүргэдийн бэлгэдлийг тайлбарласан урт тэмдэглэл дагалдав.

“Чернигов хотын сүлдний энэхүү бүтээн байгуулалт нь түүхийн эх сурвалжийг судалж, нэгтгэн дүгнэж, ашиглан төрийн сүлдний илүү боловсронгуй, өндөр уран сайхны загварыг хуулбарлах үйл явцын үр дүн юм.
Түүхэн төрийн сүлдний шинэ өөрчлөлтийг бий болгох шаардлагатай болсон гол шалтгаанууд нь:
а) одоо байгаа дүрсийн уран сайхны болон гүйцэтгэлийн түвшин доогуур;
б) одоо байгаа зургуудад тодорхой тодорхойлогдсон өвөрмөц байдал дутмаг;
в) сүлд дууны орчин үеийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн шаардлагыг дагаж мөрдөхгүй байх;
г) пропорциональ бүрэн бус байдал.
Төрийн сүлдний шинэ хувилбарыг боловсруулахдаа Черниговын сүлд, бэлгэ тэмдгийн одоо байгаа түүхэн зургуудын нийтлэг шинж чанаруудын дүн шинжилгээ, харьцуулалт, түүнчлэн өвөрмөц шинж чанаруудын үнэлгээг хийсэн.
Хүлээн авсан өгөгдөл дээр үндэслэн нийлмэл цогц дүр төрхийг бий болгосон.
Дараахь уран сайхны шийдвэр нь илүү тод өвөрмөц, түүхэн дүр төрхийг бий болгох боломжийг олгосон. Үүний зэрэгцээ хүрэх боломжтой байсан уран сайхны илэрхийлэл, боловсронгуй байдал, пропорциональ бүрэн байдал. Сүлд бичигт ийм гоёмсог шийдлүүдийн давуу тал нь шугамын хатуу байдал, нарийн төвөгтэй байдлын хослол байсаар ирсэн.
Чернигов хотын түүхэн сүлд нь мөнгөн сүлд бөгөөд түүний эсрэг тусгайлан дэлгэсэн далавчтай хар нэг толгойт бүргэд дүрслэгдсэн байдаг. Бардам сунгасан хүзүү, өндөр толгой, нээлттэй хошуу нь сунгасан хэл нь бүхнийг ялан дийлж, амьдралыг баталгаажуулах зарчим, хүч чадал, ялалтыг бэлэгддэг. Черниговын бүргэдийн дүр төрхийг харуулсан өргөн зайтай сарвуу нь хүч чадал, эр зоригийн ерөнхий сэтгэгдэлийг нөхдөг. Бүргэдийн зүүн саварт алтан загалмай дүрслэгдсэн бөгөөд энэ нь манай эх орны оюун санааны хамгийн нөлөө бүхий төвүүдийн нэг, олон зуун жилийн түүхтэй хотын амьдралд Христийн шашны оюун санааны үндэс, утга учир, нөлөөг илэрхийлсэн бөгөөд энэ нь шавхагдашгүй галактикийг бий болгосон. Ортодокс сүсэгтнүүд.
Бүргэдийн толгойг алтан таван хошуутай цамхаг (хот) титэм зүүсэн байдаг бөгөөд энэ нь тус улсын төрийн сүлдний өмчлөлийн бэлгэдэл юм.
Черниговын сүлдэнд хар бүргэдийн дүрс хамгийн их байдаг тогтвортой зан чанар. 10-р зуунд Черниговын ноёдын бэлгэ тэмдэг болсон хоёр толгойтой хар бүргэдийн дүрс байдгаараа эртнийх нь нотлогддог. Таамаглалаар бол бүргэд шувуу болох эртний Оросын баатарлаг туульс Черниговын нутгийн бэлгэ тэмдэг болгон бүргэд гарч ирсэн түүхийг таамаглаж болно.
Черниговын ноёны сүлд болох бүргэд байдгийг Хар булшны довны (10-р зуун) аяллын эвэр дээрх бүргэдийн дүрс, мөн хоёр толгойтой бүргэдийн дүрс нотолж байна. Черниговын хунтайж Давид - Глеб Святославич 1123 онд барьсан Борис ба Глебийн сүм хийд - Черниговын ноёдын булшны чулуун тасалгааны хананд чулуугаар сийлсэн.
Б.А.Рыбаковын хэлснээр баатарлаг эш үзүүллэгийн шувуу - бүргэд нь 10-р зууны дундуур аль хэдийн ариун ритон дээр дүрслэгдсэн байдаг. А.Ф.Шафонский энэхүү сүлдийг судалж байхдаа түүний дүрсийг хэдэн настай болохыг тэмдэглэжээ: "Энэ сүлдийг Татарууд сүйрэхээс өмнө Оросын ноёдын үеэс танилцуулсан."
Черниговын нутгийн бэлгэ тэмдэг болох бүргэд оршин тогтнохыг дэмжсэн өөр нэг үндэслэл бий. Тиймээс удамшлын судалгаанаас үзэхэд олон тооны үр удам байдаг Черниговын хунтайжСвятославын гүрнийг үндэслэгч Святослав Ярославич гэр бүлийнхээ сүлдэнд байнга байдаг хар хоёр толгойтой бүргэдтэй байв. Ийнхүү дээр дурдсан тоо баримт, тэдгээрийн дүн шинжилгээ нь Черниговын ноёдын сүлд нь монголчуудын өмнөх үед ч хар бүргэдийн дүрс байсныг харуулж байна.
Батын сүргүүдийг довтолсон нь сүлд, бэлгэдлийн хөгжлийг удаашруулсан боловч бүрэн устгаж чадаагүй юм. Цаашдын хөгжилХар хоёр толгойтой бүргэдийг зөвхөн Черниговын воевод улсыг байгуулах үед л бэлгэ тэмдэг болгон хүлээн авсан.
1633 онд Польшийн Сейм Черниговын воевод улсын сүлд - хар бүргэдийг батлав. Бидний харж байгаагаар Черниговын ноёдын эртний сүлд нь маш тогтвортой болсон тул хэдэн зууны дараа энэ нь Воевод улсын төрийн сүлдэнд албан ёсоор тэмдэглэгдсэн байв.
Украиныг Орост нэгтгэсний дараа зүүн сарвуудаа загалмай бүхий нэг толгойтой бүргэдийн дүр төрх 1672 оноос эхтэй. Хоёр толгойтой бүргэд нэг толгойтой болж хувирах нь өөрийн гэсэн логик тайлбартай. 15-р зууны хоёрдугаар хагаст Оросын төрийн сүлд. Түүний дүр төрх дээр хоёр толгойтой бүргэд байдаг. Мэдээжийн хэрэг, төрийн сүлдний нарийн төвөгтэй хаант улсын бэлгэдэл нь хуучин хотын сүлдийг шинээр бий болгох, засварлах ажилд гар бие оролцсон хаадын үзэж байгаагаар аймгийн хотын сүлдний хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байв.
Үүнийг харгалзан Черниговын сүлдэнд хоёр толгойтой бүргэдийн дүрсийг нэг толгойтой болгон сольжээ.
Дараагийн зуунд, 1917 оны 10-р сарын үйл явдал хүртэл Черниговын сүлд нь хэд хэдэн өөрчлөлтийг туулсан боловч үндсэндээ семантик агуулга, шинж чанар, өнгөний бэлгэдлийг хадгалсаар байв. Үүний зэрэгцээ Черниговын сүлдний өнгөт бэлгэдэл нь оршин тогтнох бүх хугацаандаа тогтвортой байсан бөгөөд манай хотын хувьд хамгийн органик юм."

Сүлд бичиг Төрийн сүлд
Чернигов муж

Сүлд бамбай нь суурь дээр хагас тойрог бүхий тэгш өнцөгт хэлбэртэй байдаг. Бамбайн талбайг мөнгөлөг, ногоон өнгөөр ​​гатлав. Мөнгөн талбайд Чернигов хотын төрийн сүлд байдаг. Ногоон өнгөөр ​​гаталсан туг далбаа, сэлэм, дээр нь зургаан алтан од байдаг.
Бамбайг эрдэнэ шишийн чихээр чимэглэсэн алтан хайрцагаар хийсэн.
Бамбайны мөнгөн өнгө нь тухайн нутгийн оршин суугчдын амгалан тайван байдал, язгууртан, чин сэтгэлийн байдлыг илэрхийлдэг.
Ногоон өнгө нь Полесье нутгийн гоо үзэсгэлэн, байгалийн баялгийн бэлгэдэл юм.
Чернигов хотын сүлд бүргэд нь 1917 онд тасалдсан эртний сүлд уламжлалд үнэнч байхыг бэлгэддэг бөгөөд энэ бүс нутгийн нийслэл статусаар нотлогддог.
Казак Черниговын дэглэмийн туг далбаатай огтлолцсон нь олон зууны турш эх орноо хамгаалагчдын эр зориг, тууштай байдлын бэлгэдэл, хилийн бүс нутгийн бэлгэдэл юм.
Зургаан алтан од нь зургаан хотыг бэлгэддэг - казакуудын олон зуун төвүүд: Седневская, Олишевская, дэглэмийн зуун, Слабинская, Ройщенская, Билоуско. туг
Чернигов муж

Энэ нь 2: 3 өргөн, уртын харьцаатай тэгш өнцөгт хавтан бөгөөд хоёр ижил хэвтээ судалтай: дээд хэсэг нь цагаан, доод хэсэг нь ногоон өнгөтэй байна.
Тугны өндрийн гуравны нэгтэй тэнцэх өндөр нь тус улсын төрийн сүлд цагаан талбайд тугны дээд буланд байрладаг.
Цагаан судал нь үнэнч, амар амгалан, үнэнч байдлыг бэлэгддэг.
Ногоон судал нь Полесье мужийн элбэг дэлбэг байдал, эд баялагийг бэлэгддэг. Төрийн сүлд
Чернигов хот

Чернигов хотын түүхэн сүлд нь мөнгөн сүлд бөгөөд түүний эсрэг тусгайлан дэлгэсэн далавчтай хар нэг толгойт бүргэд дүрслэгдсэн байдаг. Бахархалтай сунгасан хүзүү, өндөр толгой, задгай хошуу нь бүх зүйлийг ялан дийлж, амьдралыг баталгаажуулах зарчим, хүч чадал, ялалтыг бэлэгддэг. Черниговын бүргэдийн дүр төрхийг харуулсан өргөн зайтай сарвуу нь хүч чадал, эр зоригийн ерөнхий сэтгэгдэлийг нөхдөг. Бүргэдийн зүүн саварт алтан загалмай дүрслэгдсэн бөгөөд энэ нь манай эх орны оюун санааны хамгийн нөлөө бүхий төвүүдийн нэг, олон зуун жилийн түүхтэй хотын амьдралд Христийн шашны оюун санааны үндэс, утга учир, нөлөөг илэрхийлсэн бөгөөд энэ нь шавхагдашгүй галактикийг бий болгосон. Ортодокс сүсэгтнүүд. туг
Чернигов хот

Туг нь 2-3 харьцаатай тэгш өнцөгт цагаан самбар бөгөөд голд нь зүүн сарвуугаараа алтан загалмай барьсан хар нэг толгойтой титэмтэй бүргэд байдаг.

Чернигов,
Чернигов дүүрэг

Чернигов дүүрэг(Украины Чернигивский дүүрэг) нь Украины Чернигов мужийн баруун хэсэгт орших засаг захиргааны нэгж юм. Захиргааны төв нь Чернигов хот юм.

Хойд талаараа Репкинский, зүүн хойд талаараа Городнянский, зүүн талаараа Менский,
Куликовский, Чернигов мужийн өмнөд Козелецкийн дүүргүүдэд. Баруунд (Днепр ба Киевийн усан сангийн дагуу) -аас Чернобылийн бүс нутагБүгд Найрамдах Беларусь улсын Киев, Гомель мужууд.

Олон улсын хурдны зам Одесса - Санкт-Петербург, баруун өмнөд төмөр зам энэ бүсээр дамжин өнгөрдөг.

Хүн ам: 52,984 хүн (2011.12.1)

Талбай: 2547 км. кв.

Чернигов- бүс нутгийн харьяалагдах хот, тухайн бүс нутгийн засаг захиргаа, эдийн засаг, соёлын төв. Деснагийн баруун эрэгт байрладаг. Төмөр зам, авто замын чухал уулзвар, голын боомт, нисэх онгоцны буудал.

Хүн ам: 296,896 хүн (2011) Утасны код: +380 462

Чернигов бол Украин-Оросын хамгийн эртний хотуудын нэг юм. Археологичид 1300 гаруй жилийн настай гэж тогтоосон. Украин, Оросын бүх хотуудаас Чернигов зөвхөн хадгалагдаагүй их хэмжээнийОросын эртний дурсгалт газрууд, гэхдээ бас өвөрмөц ландшафт - сүм хийд, цамхагуудын хурдан дүрсээр чимэглэгдсэн Десна голын баруун эрэг дээрх ногоон толгодууд. Үүний ачаар тус хот дэлхийн ач холбогдол бүхий хотын дурсгалт газрын статустай болж байна. Одоо бэлтгэл ажил хийгдэж байна шаардлагатай бичиг баримтЧерниговыг ЮНЕСКО-гийн "Дэлхийн соёлын өвийн жагсаалт"-д оруулах. Тус хот нь Украины Сайд нарын Зөвлөлийн 1967 оны 2-р сарын 20-ны өдрийн тогтоолоор байгуулагдсан "Эртний Чернигов" үндэсний архитектур, түүхийн нөөц газрыг Киев дэх "Софийн музей" Улсын архитектур, түүхийн нөөц газрын салбар болгон ажиллуулж байна. Энэ салбарт Черниговын 11 архитектурын дурсгалт газрууд. 1978 оны 6-р сарын 22-ны өдрийн дараагийн зарлигаар бие даасан нөөц газар байгуулж, түүнд Спасо-Преображенский, Борис ба Глебийн сүм хийдүүд (XI-XIII зуун) бүхий хунтайж Детинецийн бүх цогцолбор, коллеж, И.Мазепагийн байшин, түүнчлэн Кэтрин, Пятницке нарыг шилжүүлэв. сүм хийдүүд, Елецкийн болон Гурвалын сүм хийдүүд, Ильинскийн (Антониев) агуйн цогцолбор (XI-XVII зуун), Хар булшны дов, Болдин уулын булш хиргисүүр (нийт 34 үзвэр). Тиймээс энэ нөөц нь хотын түүхэн төвийн үнэ цэнэтэй газар нутаг, объектуудыг хамардаг.

Черниговын түүх

Черниговын нутаг дэвсгэр МЭӨ 2-р мянганы үед аль хэдийн оршин суудаг байжээ. д. Түүний эргэн тойронд, Яловщина, Татарская Горка зэрэг газруудад хүрэл зэвсгийн үеийн суурин олджээ. МЭ 1-р мянганы үед д. Деснагийн эгц эрэг дээр, гүн жалгаар огтолж, хойд нутгийн хэд хэдэн славян суурин байсан: Черниговын эртний төв хэсэгт Вал, Елецкий, Болдин өндөрлөг гэх мэт. Эрдэмтэд тэднийг 8-р хэсэгт байсан гэж үздэг. 9-р зуун. Черниговын суурийг тавьсан.

Ашигтай авч байна газарзүйн байрлалДесна ба түүний цутгал Сейма, Цастай сав газарт хот хурдацтай хөгжиж байв. Энэ нь Десна, Днепрээр Киевтэй холбогдсон байв.

Черниговын тухай анхны бичгээр дурдагдсан нь 907 онд Киевийн хунтайж Олег Византийн эсрэг ялалт байгуулсны дараа Грекчүүдэд "Оросын хотуудад суурин өгөхийг үүрэг болгосон: анхных нь Киевт, мөн Чернигов, Переяславль, Полтеск, Ростовт мөн адил" , Любеч болон бусад хотууд: Тэдгээр хотуудын дагуу агуу ноёд Ольгагийн дор байдаг.

Константинопольд ирсэн Оросын худалдаачдаас сар бүр тэтгэмж авах тухай гэрээ, хэлэлцээрт Черниговыг хоёрдугаарт нэрлэжээ. Олегийн залгамжлагч Игорийн Византчуудтай байгуулсан 944 оны гэрээнд Чернигов мөн хоёрдугаарт оржээ. Тэдгээр. 10-р зууны эхэн үед Чернигов бол ноёдын төв бөгөөд хамгийн том хотуудын нэг байв Киевийн Орос. 10-р зууны дунд үед Оросын хамгийн чухал хотуудын нэг бол Византийн эзэн хаан Константин Порфирогенитус юм. Константинопольтой худалдаалж байсан гэж Черниговыг бас дурджээ.

Энэ хот нь дөрвөн бэхлэгдсэн хэсгээс бүрдэж байв. Тэдний хамгийн эртний нь засаг захиргааны төв хэсэг болох Детинец байв. Энэ нь Стрижен гол ба Деснагийн бэлчирт ууланд байрладаг байсан бөгөөд түүний талбай нь 15-16 акр (одоо энэ нь Вал дахь орчин үеийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн нутаг дэвсгэр юм). Харшууд, бояруудын хашаанууд, хотын гол сүм хийдүүд бүхий ханхүүгийн шүүх Детинец дээр төвлөрдөг. Энэ нь Водные, Киевские, Погорелье гэсэн гурван хаалгатай байв. Детинецтэй баруун болон хойд талаараа зэргэлдээх нь гар урлал, худалдааны хэсэг байсан - суваг шуудуу, хана, модон ханаар хүрээлэгдсэн тойрог хот (гадна хот). Түүний бэхлэлт нь орчин үеийн Куйбышевын талбай, Свердловын гудамжны нутаг дэвсгэрийг багтааж, гол руу хүрч байв. Стрижня. Елецкийн хийдийн чиглэлд тархсан тойрог замын баруун хэсгийг Третьяк гэж нэрлэдэг байв. Гар урлал, худалдааны байр суурь байнга нэмэгдэж байсан тул эргэн тойрныхоо хотоос цааш тархаж эхлэв. Ингэж л Предградже үүссэн юм. Энэ нь асар том газар нутгийг эзэлж, орчин үеийн хотын төв захын талбайг багтаасан. Уулын бэлийг мөн суваг шуудуу, ханаар хүрээлсэн байв. Деснагийн эрэг дээр хотын нам дор хэсэг болох Подол байрладаг.

Эртний Черниговын хүч чадлыг 9-10-р зууны олон тооны булшнууд нотолж байна. ноёд, дайчдын оршуулгатай. Тэдний дунд 9-р зууны сүүл - 10-р зууны эхэн үеийн баян боярын дайчдын оршуулга бүхий Гулбище, Безымянный толгодууд ихээхэн сонирхол татдаг. Гулбишийн довоос олдсон дайчин хүний ​​зэвсэг нь сэлэм, бамбай, гинж, сүх гэх мэт... 10-р зууны үеийн археологийн гайхамшигт дурсгал, Оросын эртний ноёны цорын ганц оршуулгын газар бол Хар булшны булш юм. Археологич Д.Я.Самоквасов 1872-73 онд. Малтлагын үеэр сэлэм, сэлэм, гинжний шуудан, зэс хүрээтэй бамбай, хадуур, сүх, шавар аяга, мөнгөн фризээр чимэглэсэн хоёр эвэр - зан үйлийн ундаа, ясны даам болон бусад зүйлсийг заана өндөр түвшинэртний Оросын гар урлал.

Анхны алдартай Черниговын хунтайж бол Владимир Святославичын хөвгүүдийн нэг - Мстислав, Ярослав Мэргэн дүүгийн нэг байв. Черниговт гарч ирэхээсээ өмнө тэрээр Тмутаракан хотод хаанчилжээ. 1024 онд тэрээр Черниговыг барьж авав. Мстиславыг нас барсны дараа Ярослав дахин бүх газар нутгийг нэгтгэв. 1054 онд нас барахынхаа өмнөхөн Ярослав өмч хөрөнгөө хөвгүүддээ хувааж, Черниговыг Святославт өгч, том хүү Изяславдаа Киевийг орхиж, хөрш Переяслав Всеволод руу явав. Хөрш зэргэлдээх нутгийн ноёд хэсэг хугацаанд эв найртай, эв найрамдалтай амьдарч байжээ. 1060 онд гурвуулаа Торцигийн эсрэг, 1068 онд Половцчуудын эсрэг тэмцэв. br> Ноёдын зөрчилдөөн нь нүүдэлчдийн довтолгоог эрчимжүүлж, эдийн засгийг сүйрүүлэхэд хүргэв. Энэ нь хөдөлмөр эрхэлж буй хүн амын нуруун дээр хүнд ачаа үүрүүлж, хотын хөгжилд ихээхэн саад учруулсан.

1097 онд ноёдын өв залгамжлах эрхийг хүлээн зөвшөөрсөн Любецкийн их хурлын дараа Чернигов болон Чернигов-Северскийн ноёдыг Святославичуудын өмч гэж хүлээн зөвшөөрөв.

11-р зууны 80-90 он - Черниговыг улам хүчирхэгжүүлж, бэхжүүлэх үе.

Хотод барилгын ажил эхэлж, гар урлал, худалдааны хөгжил өргөн цар хүрээтэй болсон. Тодорхой төрлийн барааны хувьд тусдаа газар байдаг - гэж нэрлэгддэг. эгнээ нь ижил төрлийн барааны худалдаа эрхэлдэг олон хүмүүс энд гарч ирсний шинж тэмдэг юм. Баян бояр, дайчид шинэ харш барьж, ноёд сүм хийд, сүм хийд, хамгаалалтын бэхлэлтүүд барьжээ. Энэ үед, ялангуяа шинэ ноёны шүүх баригдаж, Мстиславаас эхлээд Черниговын ноёдын булш болсон Өөрчлөлтийн сүм байгуулагдаж, Елецкийн хийд байгуулагдав. Чернигов хотод бишопын зөвлөл байгуулагдсан нь ноёдын улс төрийн ач холбогдол нэмэгдэж байгааг харуулж байна. Хотын эргэн тойронд бояр тосгоны тоо нэмэгдэж, тэдний эдлэн газар өргөжиж, улам бүр чөлөөт хүн ам феодалуудаас хараат болж байна.

Киевийн засаглалаас эцсийн байдлаар салсны дараа Чернигов нь тусдаа ноёдын нийслэл байсан тул Оросын эдийн засаг, улс төр, соёлын чухал төв хэвээр байв. Энд гутал урлал, дархан, ваар, үнэт эдлэл болон бусад гар урлал, барилга, соёл хөгжсөөр байв. 12-р зуунд Чернигов хотод Аннансион, Борис, Глебийн сүмүүд, Елец хийдийн Успен сүм болон бусад хэд хэдэн барилгууд баригдсан. Эртний Чернигов бол Киевийн Оросын хамгийн том соёлын төвүүдийн нэг байв. Энд боловсрол чухал түвшинд хүрч, голчлон хүн амын чинээлэг хэсэг, ялангуяа ноёд, бояр, худалдаачдын дунд тархав. Черниговт хаанчилж байсан Мэргэн Ярославын хөвгүүд, Святослав, Всеволод нар тухайн үедээ өндөр боловсролтой хүмүүс байжээ. Всеволод таван хэлээр ярьдаг байв.

Учир нь гэртээ уншихСвятославын гэр бүлийг ийм нэртэй болгосон. "Святославын түүвэр" бол гоёмсог том үсгүүд, толгойн чимэглэл, төгсгөлтэй гараар бичсэн ном юм. Черниговын хунтайжийн охин Михаил-Ефросинья бояр Федоровын ачаар Грекийн "мэргэн ухааныг" сайн эзэмшсэн. Хожим нь Киев-Печерскийн хийдийн номын сангийн үндэс болсон том номын санг Черниговын хунтайж Святослав Давидович (Николай Святоша) цуглуулсан. Чернигов өөрийн гэсэн түүх, орон нутгийн уран зохиолтой байсан бөгөөд туульс энд бичигдсэн байв. Чернигов ба түүний оршин суугчдын тухай түүхүүд "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр", "Владимир Мономахын сургаал", "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр"-ийн Ольговичийн Мономаховичтай хийсэн тэмцэлд бүрэн зориулагдсан Киевийн шастир дахь маш их зай эзэлдэг. Эртний Оросын уран зохиол дахь аялалын жанрын анхны бүтээл бол 1106-1107 онд хийсэн Черниговын хамба Даниел "Алхах" юм. Палестин руу аялсан.

Черниговын соёл бол Киевийн Оросын соёлын салшгүй хэсэг бөгөөд Орос, Украин, Беларусь гэсэн ах дүү гурван ард түмний ололт амжилтын үндэс болсон юм.

Монгол-Татаруудын довтолгоо нь Черниговын цаашдын хөгжлийг хэдэн зууны турш хойшлуулав.

1239 оны 10-р сарын 18-нд Орд Черниговын ханан дор гарч ирэв, тэр үед "дайчин эрсээр баялаг", "иргэдийнх нь алдар суут эр зориг", "хүчтэй, хүн амтай" хот гэж тооцогддог байв. Дайснууд түүнийг бүх талаас нь хүрээлэв. Михаил Черниговскийн үеэл хунтайж Мстислав Глебович цэргээ удирдан бүслэгдсэн хүмүүсийг аврахаар явжээ. Ширүүн тулаан болов. Бүслэгдсэн хүмүүс Мстислав Глебовичийн цэргүүдэд туслахыг оролдсон бөгөөд довтлогчид руу зэвсгээр буудаж эхлэв.

Түрэмгийллийн дараа Чернигов нь Брянскт ялагдаж, Чернигово-Умард зузаан дахь улс төрийн төв болох ач холбогдлоо алдаж байв. Монгол-Татаруудын үлдээсэн галын хар давхаргын дээгүүр археологичид голчлон зөвхөн шаазан эдлэлийн үлдэгдлийг олдог. Хотын сүйрэл маш их байсан.

Байлдан дагуулагчид амьд үлдсэн хүн амыг арав, зуу, мянга, арван мянгат ("харанхуй") болгон хувааж, хүнд татвар ногдуулсан. Тэр үеийн түүхэн баримт бичгүүдэд "Черниговын харанхуй бүх гарц, хүндэтгэлтэй" тулгардаг. Рязань хунтайж "Проня голын эрэг дагуу талбайг чөлөөлөх" гэж газар хандивлахыг албадсан Татарын хүндэтгэлийн цуглуулагч Баскак хотод гарч ирэв. Хэсэг хугацааны дараа хунтайж Михаил Польшоос буцаж ирэв. 1246 онд тэрээр хаанчлах “шошго” гуйхаар Батад очжээ. Энд тэд түүнийг өмнө зүгт буцаж, Чингис хааны дүрд мөргөх гэсэн доромжлолын зан үйлийг хийхийг оролдов. Бардам хунтайж Христэд итгэгчид дүрсийг шүтэх нь зохисгүй гэж хариулав үхсэн хүн. Хүрээлэн буй хүмүүс нь түүнийг ятгах гэж хичнээн оролдсон ч тэрээр хатуу ширүүн хэвээр үлдэж, Татаруудад алагджээ.

Довтолгооны улмаас үүссэн шарх нь маш удаан эдгэрсэн. Оросын сул дорой байдлыг Литвийн феодалууд далимдуулж, 1220 жилийн турш газар нутагт нь халдаж байв. 13-р зууны 60-аад оны эхээр Миндаугасын удирдлаган дор тэд Чернигово-Сиверщинаг эзлэхийг дахин оролдов. 1355 онд Литвийн цэргүүд Черниговын нутагт дахин гарч ирэв. 1355-1356 онуудад Чернигов мужийг бүхэлд нь оруулаад. Чернигов нар тэдний захиргаанд оржээ.

Шинэ түрэмгийлэгчид бараг зуун хагасын турш энд зогсож байв. Гэсэн хэдий ч Чернигов Оросын бусад газар нутагтай нягт холбоотой байж, Монгол-Татаруудтай тулалдаж, Москвад төвтэй нэг мужид нэгдэж байв. Тиймээс 15-р зууны эхэн үед. Ханхүү Свидригайло тэргүүтэй Украины хэд хэдэн феодалууд Москвад ирэв. Тэдэнтэй хамт ирсэн цэргүүдийн дийлэнх нь Черниговын хүмүүс байв. 15-р зууны сүүлийн улиралд Литвийн дарлалаас чөлөөлөгдөж, ах дүү Оросын ард түмэнтэй дахин нэгдэх хөдөлгөөн өргөн дэлгэрчээ. Чернигово-Сиверщинагийн хүн ам Литвийн ноёдод дуулгавартай байхаас татгалзав. Эцэст нь 1500 онд Чернигов, Стародуб, Гомель, Минскийг эзэмшдэг Семён Можайский зэрэг хэд хэдэн ноёд Оросын талд очжээ. 1501-1503 оны Литва, Оросын хоорондох дайн. бусадтай хамт Черниговыг хамгаалав суурин газруудЧернигов-Сиверщина, Смоленск муж нь Оросын мужид харьяалагддаг.

Эдгээр газар нутгийг Оросынхтой нэгтгэх нь нийгэм, эдийн засгийн сулралд нөлөөлсөн (16-р зууны төгсгөлд Чернигов мужид 2 хоног, Украины бусад хэсэгт 3-аас 5 хоног), улс төрийн болон шашны дарангуйллыг арилгах, гар урлал, худалдаа, барилгын цаашдын хөгжил. 16-р зуунд Оросын худалдаачид Чернигов хотод илүү олон удаа гарч ирэв. Тэд энд бүхэл бүтэн тэргээр ирж булга, нэхий дээл, торго, цагаан хэрэглэл, савхин эдлэл, зэвсэг зардаг байв.

Тэр үед Чернигов хилийн хот байсан тул хаант засгийн газар түүнийг бэхжүүлэхэд анхаарч байжээ. 1531-1534 онд Энд модон цайз барьсан. Эргэн тойронд нь хэрэм, гүн шуудуугаар хүрээлэгдсэн бөгөөд том, олон жижиг 27 их буу суурилуулжээ.

Литвийн феодалууд Черниговыг алдсантай эвлэрч чадахгүй байв. 1534 оны зун тэдний цэргүүд Черниговын зах болон Чернигово-Сивер мужийн бусад хотуудыг сүйрүүлэв. Тэр жилийн намар тэд дахин Чернигов руу дөхөж очсон боловч зовж шаналав их хэмжээний алдагдал, ухрахаас өөр аргагүй болсон. 1542 онд Москвад болсон хэлэлцээний үеэр Литвийн элчин сайдууд хоригдлуудын оронд Чернигов болон бусад зургаан хотыг буцааж өгөхийг шаарджээ. Хайсан Польшийн хаанболон Литвийн их гүн Сигизмунд II. Ливоны дайны үеэр 1563 онд Литва, Польшийн ноёд Черниговыг эзлэхийг оролдсон боловч бүтэлгүйтэв. Тэд 1579 онд хотыг эзэмших дахин оролдлого хийж, Черниговын оршин суугчдын зоригтой хамгаалалт тэднийг бүслэлтийг буулгаж, ухрахад хүргэв. Гэсэн хэдий ч магнатууд болон тэдний хөлсний цэргүүд дээрэмээ үргэлжлүүлэв. Тэдний нэг болох М.Вишневецкий уур хилэнгээ алдаж, Чернигов болон бусад хэд хэдэн хотыг шатаажээ.

17-р зууны эхэн үед. Польшийн ноёдын ивээн тэтгэгч Хуурамч Дмитрий Черниговыг олзолжээ.

Дөрвөн жилийн дараа Чернигов хот Польшийн интервенцүүдийн гарт орж, 1618 оны Деулин эвлэрлийн нөхцлийн дагуу арван дөрвөн жил хагасын турш, 1634 оны Поляновскийн энх тайвны дагуу үүрд мөнхөд хамгаалж чадсан юм.

Эхлээд Чернигов гэж нэрлэгддэг нэг хэсэг байсан. Черниговын вант улс бөгөөд хунтайж Владиславын захиргаанд захирагдаж байсан бөгөөд 1635 оноос хойш Черниговын воеводатын гол хот болжээ. Энд нэгэн захирагч байсан бөгөөд хаан түүнийг зөвхөн Польшийн язгууртан феодалуудын дундаас томилдог байсан бөгөөд ноёд нь сежмикүүдэд цуглардаг байв. Польшийн засгийн газар зөвхөн ноёдыг төдийгүй католик шашны лам нарт санаа тавьдаг байв. Ортодоксыг хавчиж, холбоог албадан шахаж эхлэв. Чернигов дахь Борис ба Глеб хийдийг католик шашинтнуудад шилжүүлж, Юниат нь 1628 онд Елец хийдийн архимандрит болжээ. Смоленскийн хамба Смоленск, Чернигов, Стародубд бүх Ортодокс Христэд итгэгчдийг эвлэлдэн нэгдүүлнэ гэж тангарагласан. Орлогыг нэмэгдүүлэхийн тулд 1623 онд (бусад эх сурвалжийн дагуу 1620 онд) хаан Черниговт Магдебургийн эрхийг олгожээ. Хотын засгийн газрын бүх албан тушаалыг ноёд эзэлдэг байв. Войтыг сонгоогүй, харин хаан томилдог байсан - мөн үргэлж католик шашинтнуудын дундаас.

6-р сарын 7-нд Севскийн амбан захирагчид Украинд болсон үйл явдлын талаар хаанд мэдээлэхдээ олон түмэн Оросын ард түмэнтэй дахин нэгдэхийг хичээж байгааг онцлон тэмдэглэв. 6-р сарын 19-нд тэд аль хэдийн мэдээлсэн: босогчдын цэргүүд Чернигов, Нижин, Борзна болон бусад хотуудыг эзлэн авав. Язгууртнууд Черниговын цайзад үлдэхийг оролдсон боловч 6-р сарын 15-нд хотын иргэд казакуудтай хамт тэднийг тэндээс хөөн гаргажээ. Хот Польшийн буулгаас үүрд чөлөөлөгдсөн. Энэ нь төв болсон Черниговын дэглэм.

Чөлөөлөгдсөн нутаг дэвсгэрийн хойд хил дээр байрлах Черниговыг Литвийн гетман Радзивиллийн цэргүүд сүрдүүлэв. Тиймээс Небаба тэргүүтэй Черниговын дэглэм бүхэлдээ кампанит ажлын чөлөөт цагаараа энд байв. 1651 оны хавар Киев, Нежин нарын дэглэмүүд энд ирэв. Зургадугаар сард Польш-Литвийн ноёд хойд зүгээс Украин руу дайрч эхлэв. Днеприйн гарцыг хамгаалж байсан казакуудын жижиг бүлгүүд дайсныг барьж чадаагүй юм. М.Небаба түрэмгийлэгчидтэй уулзахаар тэр даруй Черниговоос хөдөллөө. Радзивиллийн цэргүүд дээд зэргийн тоо, зэвсгээрээ казакуудыг ялав. Долдугаар сарын 6-нд М.Небаба мөн тулалдаанд баатарлагаар амиа алдсан.

Казакууд Чернигов руу ухарчээ. Польш-Литвийн цэргүүд ч амархан ялалт байгуулна гэж найдаж тэднийг дагаж байв. Захирамжтай хурандаа С.Пободайло хотын хамгаалалтад байгаа бүх хүчээ дайчлав. Радзивилл Черниговчуудыг бууж өгөхийг урьсан боловч эрс татгалзаж, Смоленск муж руу ухарчээ.

1651 оны Белоцерковын гэрээний дараа ноёд Чернигов мужид буцаж ирсэн нь Украиныг Орост нэгтгэхийн төлөө гадаадын түрэмгийлэгчдийн эсрэг хүн амын шинэ эсэргүүцлийг бий болгов.

Черниговын оршин суугчид Переяслав Радагийн шийдвэрийг баяртайгаар угтав. 1654 оны 1-р сарын 28-нд тэд В.Бутурлины Оросын элчин сайдын яамыг ёслол төгөлдөр угтан авч, Өөрчлөлтийн сүмд Оросын ард түмэнтэй эвсэхдээ үнэнч байхаа тангараглав. Ёслолын ажиллагаанд 1105 хүн оролцсон байна. Черниговын оршин суугчид бид бусад хүмүүсийн адил Оросын ард түмэнтэй нэгдмэл байдаг Украины ард түмэн, үүрд үнэнч хэвээр үлдсэн. Черниговын полкийн казакууд Стародубыг Шведийн түрэмгийлэгчдээс хамгаалахад оршин суугчид болон казакуудад тусалж, 1709 онд Полтавагийн тулалдаанд оролцов.

Украиныг Орост нэгтгэсэн нь хотын эдийн засаг, соёлын цаашдын хөгжилд хувь нэмэр оруулсан. Оросын хотуудтай харилцаа холбоо нь өргөжиж, бэхжиж байна.

Худалдаа, гар урлалын цаашдын хөгжлийг дэмжих хааны засгийн газар 1655, 1666, 1690 онуудад. Черниговын өөрийгөө удирдах эрх, өмнөх "эрх чөлөө" -ийг баталгаажуулсан. Гэвч эдгээр баталгаа нь хотын доод давхаргад бараг юу ч өгсөнгүй. Магистрын бүх сонгогдсон албан тушаалуудыг - воист, хотын дарга, рейт, дэлгүүрийн худалдагчдыг дүрмээр бол чинээлэг жижиг хөрөнгөтний болон офицеруудын гэр бүлийн олон төлөөлөгчид эзэлж, татварын бүх ачааг ажилчдын мөрөн дээр шилжүүлэхийг оролддог байв. Татварын хэлбэр, хэмжээг тодорхой заагаагүй тул төрийн албан хаагчид өөрсдөө төлөхөөс зайлсхийж зогсохгүй хотын иргэд, казакуудаас ашиг олдог байв.

Оросын муж улсын хилийн хот хэвээр үлдсэн Черниговыг байнга бэхжүүлж байв. 1670-1680 онд цайзыг дахин сэргээв. 1719 онд өргөжсөн. Үүний дараа энэ нь Вал дахь одоогийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн бүх нутаг дэвсгэрийг эзэлжээ. 18-р зууны төгсгөлд Оросын төрийн хил баруун тийш нүүхэд цайз ач холбогдлоо алдаж, 1799 онд татан буугджээ.

Хаант дэглэмийн дэглэмийг татан буулгаж, Черниговын засаг захиргаа байгуулагдсанаар 1782 онд Чернигов, 1796 онд Бяцхан Орос муж, 1802 онд Чернигов муж байгуулагдсанаар засаг захиргааны төв болжээ. аймгийн. Үүнтэй холбоотойгоор хотын өөрөө удирдах ёсыг юу ч биш болгов. Магистрыг сольсон Хотын Дум нь хэдийгээр сонгогдсон байгууллага хэвээр байсан ч 1796 оноос эхлэн захирагчийн захиргаанд бүрэн захирагдаж байв. Тэр түүний зөвшөөрөлгүйгээр ганц ч арга хэмжээ хийгээгүй. Түүнд зөвхөн худалдаа, тохижилтыг хянах үүрэгтэй байв. Хүн амын дийлэнх хувийг бүрдүүлсэн хөрөнгөтнийг ангийн явцуу хүрээнд байрлуулсан. тэдэнд гар урлал, худалдаа эрхлэхийг зөвшөөрсөн. Тэд улсад олон тооны татвар төлж, янз бүрийн үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Тэдний хөрөнгө нь Засаг дарга болон бусад өндөр албан тушаалтнуудын орон сууц, цагдаа, шорон, гал команд, өглөгийн газар гэх мэтийг дэмжиж байв.

үед Эх орны дайн 1812 онд Черниговын оршин суугчид өндөр эх оронч үзлийг олж мэдэв. Олон хүмүүс казакуудын дэглэм, цэргүүдтэй нэгдэж, дайсны цэргүүдтэй зоригтой тулалдаж байв. Черниговын луугийн дэглэм Бородиногийн тулалдаанд онцгой гавьяа байгуулсан. Черниговын оршин суугчид нүүлгэн шилжүүлсэн Беларусийн хүн амд анхаарал тавьжээ. Белосток, Рогачев, Могилевын байгууллагууд Чернигов хотод байрладаг байв.

Украиныг Орост нэгтгэсний дараа Черниговын соёлын хөгжлийн төвүүдийн нэг болох үүрэг нэмэгдэж байна. 17-р зууны төгсгөлд Чернигов хотод сүмийн сургууль нээгдэв. 1786 ийм сургууль аль хэдийн 6. 1700 дунд боловсролын байгууллага ажиллаж эхэлсэн - коллеж, Новгород-Северский энд шилжүүлсэн Славян-Латин сургуулийн үндсэн дээр байгуулагдсан. Эхлээд инфима, синтаксима, яруу найраг, риторик гэсэн дөрвөн анги байсан. 1748 онд тав дахь анги - философи нээгдэв. Энд тэд дүрэм, түүх, газарзүй, математик, гүн ухаан, латин хэл, Грек хэлүүд, гэхдээ багш нарын бэлтгэл хангалтгүйгээс сургалтын түвшин доогуур байсан. Шаардлагатай оюутнууд Бурса хотод амьдардаг байсан тул бишопын тушаалаар тэдэнд долоо хоногт хэд хэдэн удаа түлээ, хөх тарианы талх, будаа өгдөг байв. Энэ хуваарилалт үнэхээр өрөвдмөөр байсан тул сурагчид өдөр бүр хичээлээ тараад цонхныхоо доор хотыг тойрон алхаж, шашны дуу дуулж, өглөг гуйдаг байв. Тус коллежид суралцах хугацаа долоон жил байв. 1776 онд теологийн семинар болж өөрчлөгджээ. Анхны улсын сургууль (улсын үндсэн сургууль) Чернигов хотод дөрвөн ангиас бүрддэг байв. Энэ нь Чернигов болон гэгддэг газарт нээгдсэн. Эр язгууртны хүүхдүүд суралцдаг үнэ төлбөргүй дотуур байр.

1805 онд улсын сургуулийн суурин дээр мужийн биеийн тамирын заал нээгдэв. Дараагийн жилүүдэд дүүргийн болон сүм хийдийн сургуулиуд ажиллаж эхэлсэн. 1861 оны шинэчлэлийн өмнөхөн Чернигов хотод 5 байв боловсролын байгууллагууд: биеийн тамирын заал, гурван сургууль, теологийн семинар. Тэнд 538 хүн суралцаж, голдуу ноёдын хүүхдүүд байв. Үүнээс гадна 3 сүм хийдийн сургууль байсан.

1860-1862 онд. Хотод насанд хүрэгчдэд зориулсан "Ням гарагийн сургууль" байсан бөгөөд тэнд 90 хүртэл хүн суралцдаг байв. "Ням гарагийн сургууль" нь дэвшилтэт чиглэлтэй байсан тул хаадын эрх баригчид хаажээ.

Хэвлэх үйлдвэрүүд нь соёлын амьдралын чухал төвүүд байв. 17-р зууны эхний хагаст. Кирилл Ставровецкийн хэвлэх үйлдвэр энд ажилладаг байв. Ялангуяа 1646 онд К.Ставровецкийн “Үнэт сувд” шүлэг, өгүүллэгийн түүвэр хэвлэгджээ. 1679 Ж.И.-ийн үүсгэн байгуулсан хэвлэх үйлдвэрийг Новгород-Северскийгээс Чернигов руу шилжүүлэв. Баранович. Тэрээр И.Галатовский, И.Максимович, Д.Ростовский болон 17-р зууны Украины бусад зохиолчдын бүтээлүүдийг хэвлүүлсэн. Номууд Украин, Польш, Сүмийн Славян хэлээр хэвлэгджээ.

Эхнийх хүртэл 19-р зууны хагасзуун нь Чернигов мужид анхны сэтгүүл хэвлэгдэн гарч эхэлсэн үеэс эхэлдэг. 1838 онд "Чернигов мужийн сонин" сонин хэвлэгдэж эхлэв. Тус сонинтой зохиолч угсаатны зүйч В.Шишатский-Ильич, түүхч А.М.Лазаревский болон бусад хүмүүс хамтран ажиллажээ.

19-р зууны хоёрдугаар хагаст Орост капитализм эрчимтэй хөгжиж эхлэхэд Чернигов хотод ч тодорхой өөрчлөлтүүд гарсан. Гэвч энэ үед аж үйлдвэрийн төв болж хөгжөөгүй, урьдын адил гар урлал, гар урлалын төвлөрөл хэвээр үлджээ. Хотын бүтээн байгуулалт нь тоосгоны үйлдвэрүүдийн өсөлт, хүчин чадлыг тодорхойлсон.

Чернигов бол Украйны хамгийн эртний хотуудын нэг юм (анхны түүх 907 онд дурдсан), 1623 онд Магдебург хотын статусыг, өөрөөр хэлбэл хотын өөрөө удирдах эрхийг авсан. Энэ эрхийн гадаад шинж чанар нь тамга, сүлд, туг байв.

IN түүхийн шинжлэх ухаанЧернигов ба Чернигов-Сиверскийн бэлгэдлийн талаар зөвшилцөлд хүрсэнгүй. В.Румянцева Черниговын ноёны сүлд нь эрт дээр үеэс хоёр толгойтой бүргэд байсан гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч Б.Рыбаков Черниговын мөчлөгийн туульсуудыг судалж үзээд энэ нь анх эш үзүүллэгийн хэрээ, эсвэл өөрөөр хэлбэл, гайхалтай амьтан Семаргл байсан гэж маргажээ. Эдгээр таамаглалууд болон бусад ижил төстэй таамаглалуудын хувьд, ялангуяа олон зууны туршид бэлгэ тэмдэг өөрчлөгдсөн тул хангалттай аргументуудыг олж болно. Хэрээ бол 11-р зуунд Тмутараканаар дамжин Византитай Черниговын ноёдын нягт харилцааны нөлөөн дор бүргэд болж хувирсан эртний бэлгэ тэмдэг байж магадгүй юм. Черниговын агуу герцог Мстислав Владимирович гурвалжин шиг харагддаг гэр бүлийн тэмдгийг ашигласан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэрээр өөрөө Зүүн Европын хамгийн эртний чулуун сүмүүдийн нэг болох 1036 онд түүнийг оршуулсан Черниговын Өөрчлөлтийн сүмийн барилгын ажлыг эхлүүлсэн. 1024 онд Листвен (Черниговын ойролцоо) болсон алдарт тулалдааны дараа тэрээр баатарлаг цэргүүдийг ялан дийлсэн хүн юм. Киевийн Их Гүнт Ярослав Визегийн арми, Черниговын Их Гүнт улсыг байгуулсан.

Черниговын нутгийн сүлдтэй холбоотой өөр нэг ухралт бол хар бүргэд, тухайлбал түүний өнгө юм. Энэ нь санамсаргүй биш гэж таамаглаж болно. Түүхч А.Толочко “Хилийн янз бүрийн талыг өөр өөр өнгөөр ​​тэмдэглэсэн байдаг. Чиний тал гэрэлтэй, хэн нэгний тал харанхуй байна. "Гэрэл", "улаан" Орос хэлийг харанхуй, үл мэдэгдэх талбартай эсэргүүцэх нь эртний Оросын уран зохиолын гол өнгөт ноёрхогчдын нэг юм. Гэхдээ өнгөт код нь цорын ганц биш юм. Энэ нь үндсэн чиглэлийн шинж тэмдгүүдэд шууд үргэлжилдэг бөгөөд өмнөд (гэрэл) нь өөрийнхтэй, хойд (харанхуй) нь өөр хэн нэгэнтэй тохирдог. Эртний Оросын төрт ёсны үүрийн эхэн үед довжоонууд хойд хөршүүд, хойд хөршүүдээ хар будагтай холбож, газарзүйн хойд ба хүйтэн гэсэн ойлголтыг ийм байдлаар хүлээн зөвшөөрдөг байв. Үндэстний хамгийн дээд тал нь харийн умардтай холбоотой байх ёстой гэж маргаж болно.

Энэ тохиолдолд 17-р зуунд Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн сүлдчдийн байр суурь тодорхой болж байна. Хоёр толгойтой хар бүргэд бол Черниговын нутаг дэвсгэрийн эртний бэлгэ тэмдэг байсан гэж мэдэгдсэн бөгөөд үүний үндсэн дээр Польшийн Сейм 1633 онд Черниговын воевод улсын сүлдийг батлав. Энэ нь хааны титэм дор далавчаа дэлгэсэн хар хоёр толгойт бүргэд болж, цээжин дээр нь хунтайж Владиславын монограмм (сонирхолтой нь 17-р зууны 30-аад оны үед Черниговын бүстэй холбоотой өөр нэг сүлд байсан. Энэ бол Пахония эсвэл хуягтай морьтон. Черниговын земствогийн тамга дээр байрлуулсан).

Харамсалтай нь бүргэдийг Чернигов мужийн бэлгэ тэмдэг гэж үздэг эртний тухай сүлдчдийн аргументыг бид мэдэхгүй. Тэгээд ерөнхийдөө тэнд байсан уу? Черниговын газар нутаг нь Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн болон Москвагийн улсын хооронд маргаантай газар нутаг байсан тул хоёр улсын аль аль нь өөр хоорондоо ямар нэгэн байдлаар холбох гэсэн янз бүрийн оролдлого байсныг бид мартах ёсгүй. Магадгүй хар хоёр толгойтой бүргэдийг Москвагийн эсрэг жин болгон төлөвлөж байсан байх. Хараач, Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн хүрээнд Византиас зээлж авсан хожмын Москвагийнхаас ялгаатай нь Монголын өмнөх үеэс сүлдэндээ бүргэдтэй байсан газар нутаг байдаг. Нэмж дурдахад хар бүргэд Польшийн цагаан бүргэдтэй ижил төстэй зүйлтэй байв. Ийнхүү тэд Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн нэг хэсэг болох Черниговын газар нутаг нь түүний салшгүй хэсэг бөгөөд Москвад тэдэнд ямар ч эрх байхгүй гэдгийг тэд нотолсон юм.

Харин эсрэг тал энэ асуудалд өөрөөр хандсан. 17-р зуунд Москва мужид нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн утгаараа төрийн сүлд байхгүй байсан нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд хааны тамга дээр бидний харж буй эдгээр дүрсийг бэлгэ тэмдэг (мөн өөр юу ч биш) гэж үзэж болно. Москва бол Оросын газар нутгийг цуглуулагч юм. Иван IV-ийн тамга дээр Черниговын нутгийн бэлгэ тэмдэг нь дорно дахины төрлийн сэлэм, сэлэм, Алексей Михайловичийн тавган дээр ногоон дэвсгэр дээр цагаан буга байгаа нь сонирхолтой юм. Бидний харж байгаагаар Оросын уламжлалд Черниговын нутаг дэвсгэрийн сүлд тогтворгүй байсан бөгөөд энэ нь шинжлэх ухааны хувьд зөвхөн 18-р зуун, 17-р зуунд хөгжиж эхэлсэн Оросын сүлд дууны сул дорой байдалтай холбон тайлбарлаж байна. Москвагийн албан тушаалтнууд хиймэл бэлгэ тэмдэг бүтээх, эсвэл барууны илүү туршлагатай сүлд дуучдын боловсруулалтыг ашиглан өөрсдийн өөрчлөлтийг хийх шаардлагатай байв. Тиймээс 1672 онд Черниговын бүргэд нэг толгойтой болжээ. Түүний сарвуунд загалмай гарч ирсэн нь Киевийн ойролцоох Черниговын нутаг дэвсгэр нь Орос дахь Христийн шашны өлгий байсныг сануулж байна. Бүргэд толгойгоо "алдсан" тул Москвагийн төрийн сүлд нь хоёр толгойт Византийн бүргэд байсан тул Москвагийн албаны хүмүүсийн үзэж байгаагаар Чернигов хотын хувьд эртний боловч мужийн шинж чанартай байсан тул үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй байв. Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн нэг хэсэг хэсэг хугацаанд ийм бэлгэ тэмдэгтэй байх. Ийнхүү хар бүргэд өөрийгөө Чернигов-Сиверскийн төрийн сүлд болгожээ.

Черниговын хотын сүлдний хувьд бид зөвхөн Гэгээн Петрийн дүр төрхийг авч үзэх боломжтой. Владислав. 1623 онд Сигизмунд III өөрийн давуу эрхээр хотын Магдебургийн хуулийг баталж, тэнд бусад зүйлсээс гадна хотын сүлдийг батлав: "... бид хотын сүлдэнд: Збруя дахь Гэгээн Владиславыг томилов. улаан эвэр.” Энэ гэгээнтэн яагаад сүлд дээр гарч ирсэн бэ? Тэр үед Чернигов-Северскийн газрын захирагч нь хунтайж Владислав, ирээдүйн хаан IV Владислав, Гэгээн Владислав түүний ивээн тэтгэгч байв. Энд бид ивээн тэтгэгч гэгээнтнүүдийнхээ дүрсийг тамга дээр байрлуулсан Киевийн Рус, түүний ноёдын уламжлалыг санаж байх ёстой. Гэгээнтэн яагаад цэргийн хувцастай байсан бэ? Чернигов бол одоогийнх шиг хилийн хот юм. Дахин хэлэхэд, аналоги: бид Киевийн Оросын ноёны тамга дээр зэвсэгт дайчны дүр төрхийг харж байна. Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн сүлдчид бизнесээ сайн мэддэг байсан бөгөөд тэдний хөгжил дэвшлийн бат бөх үндэс суурийг тавьсан. St. Владислав 1623-1782 онуудад Чернигов хотын тамга дээр байсан, өөрөөр хэлбэл. 159 жил (17-18-р зууны үед "хотын сүлд", "хотын тамга" гэсэн ойлголтууд ижил байв.

Зарим судлаачдын иш татсан 1730 оны Сенатын тогтоолд бид ярьж байнаЧернигов хот биш харин Чернигов мужийн цэргийн бэлгэ тэмдгийг батлах, хуучин газрын бэлгэ тэмдгийг батлах тухай. Үүнийг сфрагист өгөгдөл баттай нотолж байна. Черниговын дэглэмийн тамга нь загалмай бүхий хар нэг толгойтой бүргэд, хотын тамга нь Гэгээн Петербургийг дүрсэлсэн байдаг. Владислав (Гетманат дахь казак ба хотын засаг захиргааны нарийн төвөгтэй харилцааны талаар бид мартаж болохгүй.

Өнөөдөр Черниговын тамганы 61 хэвлэмэл, тэдгээрийн тайлбар, 1658-1782 оны он цагийн хэлхээс бүхий гэрэл зургууд мэдэгдэж байна. Тэд бүгд St. Владислав. 52 хэвлэлийг (1769-1781) Н.Грабовая дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр Гэгээн Владиславыг зэвсэгт казак гэж тайлбарладаг. Бид 1857 оны "Чернигов мужийн сонин"-д байрлуулсан 1692 оны тамганы тайлбарт албан бус хэсэг нь ижил төстэй тайлбартай байдаг. №18 хүртэл.

Гэгээнтний зураг. Владислава 1782 он хүртэл хотын тамга дээр байсан бөгөөд Екатерина II-ийн зарлигаар хотын сүлд - сарвуунд загалмай бүхий титэм дор хар бүргэд батлагджээ. Гэгээн Владислав яагаад 159 жилийн турш хүн бүрийг сэтгэл хангалуун байлгаж байсан ч 1782 онд тэр үүнийг хийхээ больсон бэ? Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийг хуваах санаачлагчдын нэг Оросын хатан хаан Оросын газар нутаг энэ улсын нэг хэсэг байсан гэсэн дурсамжийг устгахын тулд бүх боломжийг ашигласан байх. Нэмж дурдахад энэхүү сүлд нь хотын онцгой статус, түүний Магдебургийн хуулийг санагдуулсан бөгөөд энэ нь автократ феодалын Орост татгалзах шалтгаан болсон гэдгийг мартаж болохгүй.

Бусад хаад ч мөн адил эзлэгдсэн ард түмнийг тэгшитгэх бодлого баримталж байв. Украины хот болон бусад тамга дээрх дүрсийг Оросын эзэнт гүрний төрийн сүлдээр солихыг шаардсан I Паулын зарлигийг эргэн санацгаая.
Гэсэн хэдий ч хар бүргэд Чернигов болон Чернигов мужийн төрийн сүлд хэвээр үлджээ. Октябрийн хувьсгал. Үүний дараа 1917-1969 он хүртэл Чернигов зөвхөн төрийн сүлдтэй төдийгүй огт сүлдгүй байв.

1969 оны 3-р сарын 15-нд Чернигов хотын Зөвлөлийн 12-р хурлын анхны чуулганаар шинэ "сүлд" -ийг баталсан - "Сүлдний үндэс нь хотын насыг бэлгэддэг славян хэлбэрийн мөнгөн бамбай юм. Эрт дээр үед хамгаалалтын чухал ач холбогдолтой байсан бөгөөд бамбайны дээд талд хуучин сүмийн славян үсгээр "Чернигов" гэсэн бичээс, доод талд нь энх тайван хөдөлмөр, ажилчин ангийн эвлэлийн халдашгүй дархан байдлыг илэрхийлсэн хадуур, алх байдаг. болон тариачид. Украины ЗСБНХУ-ын төрийн далбааны өнгийг дүрсэлсэн бамбайны төв улаан номин хавтгай нь улаан буудайн алтан ишээр хуваагдсан бөгөөд энэ нь Чернигов бол хөгжингүй бүс нутгийн төв гэдгийг онцлон тэмдэглэв. хөдөө аж ахуй. Эртний их бууны дүрсийг номин өнгийн дэвсгэр дээр дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь урьд өмнө Чернигов бол Оросын баруун өмнөд хил дээр цайз байсныг сануулж байна: улаан дээр нь мөнгөн дэвсгэрт, дамарыг бэлгэддэг. аж үйлдвэрийн хөгжилорчин үеийн хот. Онгоцны номин, улаан дэвсгэрийг гаталж, хотын эрэг дээр орших Десна салхины давалгаа."

Бидний харж байгаагаар энэхүү бэлгэ тэмдэг нь сүлд зарчмуудыг олон зөрчиж байгаа тул тусгаар тогтносон Украин бий болсноор Черниговын хуучин түүхэн сүлдийг сэргээх асуудал гарч ирэв. Энэ асуудлыг судлах комисс байгуулагдсан. Төрийн сүлдний шилдэг график дизайн шалгаруулах уралдаан зарлагдлаа. Хотын телевизээр илтгэл, хэвлэлд гарсан нийтлэлүүд байсан. Гэвч Черниговын анхны түүхэн сүлд - Гэгээн Владиславыг огт үл тоомсорлосон нь таны нүдийг шууд татдаг. Бүргэдтэй сүлдийг НИТХ-ын чуулганаар хэлэлцүүлэхээр оруулж ирсэн ч Орос, хаант засаг гэх мэтээр энэ төслийг хэд хэдэн удаа буцаасан.
Депутатууд төрөлх хотынхоо түүхийн талаар мэдлэг дутмаг байв. Эцэст нь тэд энэ асуудлыг Гүйцэтгэх хороонд оруулахаар шийдэж, 1992 оны 12-р сарын 1-ний өдрийн 332 тоот шийдвэрээр "хавсаргаж буй тодорхойлолт, зургийн дагуу хотын сүлдийг баталсугай" гэж шийдвэрлэсэн. өөрөөр хэлбэл загалмай бүхий бүргэд. Энэхүү сүлдний өөрчлөлт, тайлбарын зохиогч нь Черниговын радио багажийн үйлдвэрийн токарь В.М.Сергеев юм.

Түүний бичсэн зүйл бол: "Черниговын түүхэн сүлд нь мөнгөн сүлд бөгөөд түүний дэвсгэр дээр тусгай далавчтай, нэг толгойтой хар бүргэд дүрслэгдсэн байдаг. Бахархалтай сунгасан хүзүү, өндөр өргөгдсөн толгой, сунгасан хэлтэй задгай хушуу нь бүхнийг ялан дийлж, амьдралыг баталгаажуулах зарчим, хүч чадал, баяр баясгаланг бэлэгддэг. Черниговын бүргэдийн дүр төрхийг харуулсан өргөн зайтай сарвуу нь хүч чадал, эр зоригийн ерөнхий сэтгэгдэлийг нөхдөг. Бүргэдийн зүүн саварт алтан загалмай байдаг бөгөөд энэ нь манай эх орны оюун санааны хамгийн чухал төвүүдийн нэг болох хотын олон зуун жилийн амьдрал дахь Христийн шашны оюун санааны гарал үүсэл, ач холбогдол, нөлөөг илэрхийлдэг. Ортодокс сүсэгтнүүдийн шавхагдашгүй галактик. Бүргэдийн толгойд алтан таван хошуутай цамхаг (хотын) титэм зүүсэн байдаг нь энэхүү сүлдийг тус хотод эзэмшиж буйн бэлгэдэл юм.

Харьцаа 1:1,2.Бүргэдийн хэл нүд улаан, хушуу сарвуу нь алтан өнгөтэй. В.Сергеев бүргэдийн үндэслэлийг В.Румянцевагийн хэлснээр, гэхдээ маш категори хэлбэрээр өгдөг. Тэрээр маргаантай аргументуудыг нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн, болзолгүй мэтээр харуулж, 159 жилийн турш хотын төрийн сүлд болсон Гэгээн Владиславыг огт үл тоомсорлодог. Нэмж дурдахад бүргэд нь хувьсгалын өмнөх дүрслэлд Черниговын онцгой статусыг онцлон тэмдэглэсэн агуу герцог титмээ алддаг. Владимир Мономах, Святослав Ярославич болон бусад ноёд энд хаанчилж, дараа нь Киевт агуу герцог ширээг эзэлж байсныг бид мартаж болохгүй.

Багагүй сонирхолтой түүхЧернигов хотын туг. Украинд хотын тугны тухай анхны дурдагдсан зүйл нь 1526 оны 1-р сарын 27-ны өдрийн 1526 оны 1-р сарын 27-ны өдөр Львов хотын ард түмэнд зориулж Сигизмунд I Хуучин өвгөнд олгосон онцгой эрхээс олддог. Дараа нь төрийн сүлдийг дүрсэлсэн тугуудыг энд дурдсан болно. Корсун (1585), Переяслав (1620), Богуслав (1620), Остро (1662) нарын давуу эрх.

Зарим хотын далбаа өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Стокгольм дахь цэргийн музейд Киев, Львовын далбааг хадгалдаг. Тэд Шведэд дайны цом болон ирсэн.

Черниговын тугны тухай тайлбарыг 1786 онд Афанасий Шафонский хийжээ: "Черниговын шүүгч нь хуучин заншлын дагуу, гурвалжин хэлбэртэй, цэнхэр дамаскаас бүрдэх ёслолын гарцуудад ашигладаг тусгай шүүгчийн тугтай байдаг. Нэг талд нь Их Эзэний Өөрчлөлтийн дүрс бичигдсэн байдаг; баруун талд энэ дүрсний хажуу талд эш үзүүлэгч Мосе, зүүн талд эш үзүүлэгч Елиа, түүний ёроолд Ариун Төлөөлөгч Иохан, Төлөөлөгч Петр, Төлөөлөгч Иаков нар байна; нөгөө талд нь хуучин шүүгчийн сүлд байдаг. Түүний хил нь шар өнгийн дамаск туг бөгөөд түүний ирмэг дээр сүлжихийн оронд алт, мөнгөн навч зураастай, торгон утсаар чимэглэсэн байна. Босоо амны дээд талд алтадмал модон могой, дээр нь мөнөөх загалмай байдаг.” Нийтдээ А.Шафонский 34 туг - хоёр хот (Чернигов, Прилуки), 32 семинар (Зенков, Прилуки, Нижин, Борзна, Березне, Чернигов) -ийг тодорхойлсон.

А.Шафонскийн бүтээл нь гол зүйлийг судлах боломжийг бидэнд олгодог зан чанарын шинж чанаруудхот ба тэдэнтэй нягт холбоотой Гетманатын гильдийн хошуунууд.

Самбарын өнгө:
- Улаан (16 туг);
- Ногоон (8 туг);
- Цэнхэр (6 туг);
- Шар (4 туг).

Самбарын хэлбэр:
- гурвалжин - таван туг;
- "хоёр эвэртэй" - хоёр;
- Үлдсэнийг нь заагаагүй ч бид тэгш өнцөгт хэлбэртэй байсан гэж таамаглаж байна.

Сэдвүүд:
- Бурханы эх - 8 хувь.
– Төрийн сүлд – 7
- Покрова - 6
- Эпифани - 5
- Нуман. Михаил - 5
- Вм.Жорж - 5
- Гэгээн Лук - 3
- Загалмай - 3
- Дэлгүүрийн шинж чанарууд - 8
- Кузьма, Демьян нар - 3
- Амилалт - 2
- монограм - 2
- Баптист Иохан - 2
- Мэдэгдэл - 2
- Гайхамшигт ажилчин Николас - 2
- Бошиглогч Елиа - 2
— Ялсан Гэгээн Жорж — 2
- Ариун Сүнс - 1
- Хувиргах - 1
- Vm.Stratilat - 1
- Гурвал - 1
- Есүс Христ - 1
- Өгсөх - 1
- Мирра тээгч - 1
- Арх. Габриэль - 1
- Гэгээн Деметриус - 1
- Төлөөлөгч Петро, ​​Павел нар - 1
- Гэгээн Борис ба Глеб нар - 1
- Онгон Мариагийн хувцасны байрлал - 1

Бидний харж байгаагаар Христийн шашны бэлгэ тэмдэг давамгайлж байна.

Тугны шонгийн үзүүр:
- Загалмайтай бөмбөгөр - 2
— Жадтай бөмбөгөр – 1
- Загалмай - 1
- жад - 6
— Сүхтэй жад (галберт) – 6

Тиймээс хамгийн алдартай ба уламжлалт хэлбэрТугны үзүүр нь жад байв.

Самбарын ирмэгийг хилээр засаж, заасан үзэгдлүүдийг будгаар будсан болохыг анхаарна уу. Сүмийн эд зүйлсээс ялгаатай нь хатгамалын техникийг ашиглаагүй.

Черниговын туг дээрх зэвсэгт дайчны дүрийг бидний бодлоор Гэгээн Владислав гэхээсээ илүү өргөн хүрээнд тайлбарлах ёстой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Бидний өмнө эх орноо хамгаалагчийн ерөнхий дүр төрх байна. Энэ дүрсний гарал үүсэл нь Киевийн Оросын үеэс эхэлдэг. Бид ноёны тамга дээр үүнтэй төстэй зүйлийг хардаг. Энэ зургийг Черниговын домогт үндэслэгч, хунтайж Чернигийн дүр гэж үзэж болно. Дараахь баримтыг бас анхаарч үзэх хэрэгтэй. 1625 онд Черниговыг хамгаалахын тулд казакуудын отрядыг байгуулжээ (Дашрамд хэлэхэд энэ бол домогт Сновская Сичийн тухай мэдээг эс тооцвол Черниговын казакуудын тухай анхны баримтат кино юм). Тэгэхээр Гэгээн Владиславыг казак гэж тайлбарлах нь бас түүхэн үндэслэлтэй.

"Эзний хувирал" зохиолын тухайд энэ нь бас санамсаргүй зүйл биш юм. Эцсийн эцэст, Чернигов хотод Зүүн Славуудын хамгийн эртний чулуун сүм - 11-р зууны Өөрчлөлтийн сүм байдаг. Черниговын оршин суугчдын хувьд энэ нь үргэлж итгэл, сүнслэг байдлын гол төв байсаар ирсэн.

Игорь Сыты
Түүхийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч,
Украины геральдик нийгэмлэгийн зөвлөлийн гишүүн,
ахлах СудлаачЧерниговский түүхийн музейВ.-ийн нэрэмжит. В. Тарновский

Чернигов хотыг Оросын түүхэнд 907 онд ханхүү хоёрын хооронд байгуулсан гэрээний бичвэрт анх дурдсан байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ үед хот аль хэдийн хойд нутгийн оршин суугчдын суурин болж байсан нь илт байна. Черниговын хаант улс нь 1023 эсвэл 1024 онд Тмутаракан хунтайж Черниговыг эзлэх үед байгуулагдсан. Киевийг эзэмшихийг оролдсон боловч эвлэрэхийг сонгосон. 1026 оны гэрээний дагуу Оросын газар нутгийг Днепрээр хоёр хэсэгт хуваасан: баруун эрэг нь Киевийн хунтайж руу, зүүн эрэг - Чернигов. хүүхэдгүй нас барж, Черниговыг дахин Киевт нэгтгэв. Гэсэн хэдий ч нас барахынхаа өмнөхөн тэрээр өв залгамжлалыг хөвгүүддээ хуваарилж, Черниговыг дахин тусдаа вант улс болгон тусгаарлав. Энэ нь Черниговын ноёдын гэр бүлээс өвлөн авсан. Хоёр хүүгээс Черниговын ноёдын Давыдович ба Ольгович нарын хоёр салбар гарч ирэв. 11-12-р зууны үед тэдний төлөөлөгчид Рурикович нарын дунд ахмад настан гэж мэдэгдэж, Киевийн агуу ширээний төлөөх тэмцэлд оролцов. Хамгийн том салбар Давыдовичи 1166 онд нас баржээ. Хамгийн залуу нь Ольговичи нь үр удам, Олговичи гэсэн хоёр хэсэгт хуваагджээ.

Черниговын ширээ нь хоёр дахь хамгийн "нэр хүндтэй" ноёдын ширээ гэж тооцогддог байв Эртний ОросКиевийн дараа. Ханхүү ихэвчлэн түүн дээр суудаг байсан бөгөөд шатны хуулийн дагуу Руриковичуудын дунд хоёрдугаарт ордог байв. Хэмжээний хувьд Чернигов бараг Киевээс дутахгүй байв. Гайхамшигтай, ер бусын сайхан үзэмж: намхан дүнзэн барилгуудын дээгүүр сүм хийдийн бөмбөрцөг, цамхагуудын цамхаг, ноёдын хашаанууд алтаар гялалзаж байв.

13-р зууны эхэн үед Черниговын хаант улс Днепр мөрний зүүн эрэгт голчлон өргөн уудам нутаг дэвсгэрийг эзэлжээ. Түүний эзэмшил зүүн хойд талаараа Муром, Рязань хүртэл, зүүн өмнө зүгт Их тал хүртэл үргэлжилсэн. Черниговоос гадна ноёдын нутаг дэвсгэр дээр ийм хүмүүс байсан том хотуудНовгород-Северский, Стародуб, Брянск, Путивл, Курск, Любеч, Глухов, Чечерск, Гомель гэх мэт. 1239 онд Черниговыг Монгол-Татарууд сүйтгэж, сүйрчээ. 1246 онд хунтайж нас барсны дараа Черниговын вант улс хуваагдан хуваагджээ. Татаруудад сүйрсэн Чернигов нийслэл хотын үүргийг гүйцэтгэхээ больсон тул ноёдын ширээг Брянск руу нүүлгэсэн: нутгийн захирагчид Брянскийн хунтайж, Черниговын агуу герцог цолыг авч эхлэв. 14-р зуунд Чернигов-Северскийн газар нутгийг жижиг хувь тавилан болгон хуваах үйл явц үргэлжилсээр байв. 1357 онд Брянскийг Литвийн Их Гүнд эзлэн авав. тусгаар тогтнолоо алдсан боловч хэсэг хугацаанд бие даасан байдлаа эгнээндээ хадгалсан. Брянскийн сүүлчийн хунтайж, Черниговын агуу герцог 1401 онд Смоленск хотод болсон бослогын үеэр алагджээ.

14-р зууны үед Черниговын ноёдын үлдсэн хэсгүүд татан буугдаж, тэдний захирагчид агуу их гүрний ноёд болжээ. Литвийн хунтайж. 15-р зууны дунд үед хуучин Черниговын зарим газар нутгийг Орос руу дүрвэсэн ноёдод олгосон бөгөөд үүний үр дүнд . Гэсэн хэдий ч XV-д аль хэдийн - 16-р зуунАппанегийн ноёдын үр удам өөрийн эзэмшил газар руугаа буцаж, өмч хөрөнгөө авч үлдсэн боловч энгийн үйлчлэгч ноёд болжээ.

Черниговын ноёд

1023-1036
Киевийн шууд хяналтанд байдаг 1036-1054
1054-1073
(1) 1073-1076
(1) 1076-1077
(1) 1077
(2) 1077-1078
(2) 1078
(2) 1078-1094
1094-1096
1097-1123
1123-1127
1127-1139
1139-1151
(1) 1151-1154
(1) 1154-1155
(2) 1155-1157
(2) 1157-1164
1164-1177
1177-1198
1198-1202
1202-1204
1204-1210
1210-1214
1214-1219
1219-1223
(1) 1223-1235

Хүлээн авах огноо: 04.06.1782, 01.12.1992

Мөнгөн талбайд зүүн сарвуудаа сунасан алтан загалмай барьсан, далавчаа дэлгэсэн алтан титэмтэй, нэг толгойтой хар бүргэд байдаг.

ЗөвшөөрсөнЧернигов хотын зөвлөлийн гүйцэтгэх хорооны шийдвэрээр ардын депутатууд 1992 оны 12-р сарын 1-ний өдрийн № 332 "Чернигов хотын сүлдний тухай".

Симболизмын үндэслэлтекстийн дагуу тайлбар тэмдэглэлТөрийн сүлд батлах тухай шийдвэрийн бичвэрт хавсаргав.
Чернигов хотын түүхэн сүлд нь мөнгөн сүлд бөгөөд түүний эсрэг тусгайлан дэлгэсэн далавчтай хар нэг толгойт бүргэд дүрслэгдсэн байдаг. Бардам сунгасан хүзүү, өндөр толгой, нээлттэй хошуу нь сунгасан хэл нь бүхнийг ялан дийлж, амьдралыг баталгаажуулах зарчим, хүч чадал, ялалтыг бэлэгддэг. Черниговын бүргэдийн дүр төрхийг харуулсан өргөн зайтай сарвуу нь хүч чадал, эр зоригийн ерөнхий сэтгэгдэлийг нөхдөг. Бүргэдийн зүүн саварт алтан загалмай дүрслэгдсэн бөгөөд энэ нь манай эх орны оюун санааны хамгийн нөлөө бүхий төвүүдийн нэг, олон зуун жилийн түүхтэй хотын амьдралд Христийн шашны оюун санааны үндэс, утга учир, нөлөөг илэрхийлсэн бөгөөд энэ нь шавхагдашгүй галактикийг бий болгосон. Ортодокс сүсэгтнүүд. Бүргэдийн толгойг алтан таван хошуутай цамхаг (хот) титэм зүүсэн байдаг бөгөөд энэ нь тус улсын төрийн сүлдний өмчлөлийн бэлгэдэл юм.
Черниговын сүлд дэх хар бүргэдийн дүрс нь хамгийн тогтвортой шинж чанартай байдаг. 10-р зуунд Черниговын ноёдын бэлгэ тэмдэг болсон хоёр толгойтой хар бүргэдийн дүрс байдгаараа эртнийх нь нотлогддог. Таамаглалаар бол бүргэд шувуу болох эртний Оросын баатарлаг туульс Черниговын нутгийн бэлгэ тэмдэг болгон бүргэд гарч ирсэн түүхийг таамаглаж болно.
Черниговын ноёны сүлд болох бүргэд байдгийг Хар булшны довны (10-р зуун) аяллын эвэр дээрх бүргэдийн дүрс, мөн хоёр толгойтой бүргэдийн дүрс нотолж байна. Черниговын хунтайж Давид - Глеб Святославич 1123 онд барьсан Борис ба Глебийн сүм хийд - Черниговын ноёдын булшны чулуун тасалгааны хананд чулуугаар сийлсэн.
Б.А.Рыбаковын хэлснээр баатарлаг эш үзүүллэгийн шувуу - бүргэд нь 10-р зууны дундуур аль хэдийн ариун ритон дээр дүрслэгдсэн байдаг. А.Ф.Шафонский энэхүү сүлдийг судалж байхдаа түүний дүрсийг хэдэн настай болохыг тэмдэглэжээ: "Энэ сүлдийг Татарууд сүйрэхээс өмнө Оросын ноёдын үеэс танилцуулсан." Черниговын нутгийн бэлгэ тэмдэг болох бүргэд оршин тогтнохыг дэмжсэн өөр нэг үндэслэл бий. Ийнхүү Святославын гүрнийг үндэслэгч Черниговын хунтайж Святослав Ярославичын олон үр удам гэр бүлийн сүлдэндээ хоёр толгойтой хар бүргэд байнга байдаг бэлгэ тэмдэг байсан нь угийн бичгийн судалгаанаас харагдаж байна. Ийнхүү дээр дурдсан тоо баримт, тэдгээрийн дүн шинжилгээ нь Черниговын ноёдын сүлд нь монголчуудын өмнөх үед ч хар бүргэдийн дүрс байсныг харуулж байна.
Батын сүргүүдийг довтолсон нь сүлд, бэлгэдлийн хөгжлийг удаашруулсан боловч бүрэн устгаж чадаагүй юм. Хар хоёр толгойтой бүргэд нь зөвхөн Черниговын воевод улс байгуулагдсаны дараа л бэлгэ тэмдэг болгон цаашдын хөгжлийг хүлээн авсан.
1633 онд Польшийн Сейм Черниговын воевод улсын сүлд - хар бүргэдийг батлав. Бидний харж байгаагаар Черниговын ноёдын эртний сүлд нь маш тогтвортой болсон тул хэдэн зууны дараа энэ нь Воевод улсын төрийн сүлдэнд албан ёсоор тэмдэглэгдсэн байв.
Украиныг Орост нэгтгэсний дараа зүүн сарвуудаа загалмай бүхий нэг толгойтой бүргэдийн дүр төрх 1672 оноос эхтэй. Хоёр толгойтой бүргэд нэг толгойтой болж хувирах нь өөрийн гэсэн логик тайлбартай. 15-р зууны хоёрдугаар хагаст Оросын төрийн сүлд. Түүний дүр төрх дээр хоёр толгойтой бүргэд байдаг. Мэдээжийн хэрэг, төрийн сүлдний нарийн төвөгтэй хаант улсын бэлгэдэл нь хуучин хотын сүлдийг шинээр бий болгох, засварлах ажилд гар бие оролцсон хаадын үзэж байгаагаар аймгийн хотын сүлдний хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байв. Үүнийг харгалзан Черниговын сүлдэнд хоёр толгойтой бүргэдийн дүрсийг нэг толгойтой болгон сольжээ.
Дараагийн зуунд, 1917 оны 10-р сарын үйл явдал хүртэл Черниговын сүлд нь хэд хэдэн өөрчлөлтийг туулсан боловч үндсэндээ семантик агуулга, шинж чанар, өнгөний бэлгэдлийг хадгалсаар байв. Үүний зэрэгцээ Черниговын сүлдний өнгөт бэлгэдэл нь оршин тогтнох түүхэндээ тогтвортой хэвээр байсан бөгөөд манай хотын хувьд хамгийн органик юм.

Чернигов хотын төрийн сүлдний төсөл 1859 он

1859 онд Б.Кенегийн боловсруулсан дүрмийн дагуу Чернигов хотын төрийн сүлдний төслийг зуржээ.
Мөнгөн талбарт хар титэмтэй бүргэд байдаг бөгөөд зүүн хөлнийх нь сарвуунд урт алтан загалмай барьсан, бамбайны баруун буланд налуу, бүргэдийн сарвуу нь алтан, хэл нь час улаан өнгөтэй байна. Бамбай нь алтан цамхагийн титэмтэй, эрдэнэ шишийн алтан чихээр хүрээлэгдсэн, Александр туузаар холбогдсон байна." Ийнхүү хотын сүлдний бүргэдийг "сүлдний зөв" баруун тал болон аймгийн хүрээ болгон хувиргав. хот (титэм ба хэлхээ) нэмсэн.
Төсөл батлагдаагүй.
(сайтын материал дээр үндэслэсэн)

Тодорхойлолт:
Алтан титэм зүүсэн нэг толгойтой хар бүргэд зүүн гартаа алтадмал загалмай барьсан, мөнгөн талбайд.

Чернигов хотын сүлд 1623 он

1623 онд олгосон Чернигов хотын Польшийн сүлд.