Фетийн ландшафтын дууны шилдэг жишээнүүдийн нэг нь биширмээр дүүрэн “Үдэш” шүлэг юм. Төлөвлөгөөний дагуу "Үдшийн" товч дүн шинжилгээ хийх нь 7-р ангийн сурагчдад түүний яруу найргийн гайхамшигт ертөнцийг шимтэн үзэж, энэ бүтээл яагаад онцлохыг ойлгоход тусална. Уран зохиолын хичээлд үүнийг үндсэн материал эсвэл нэмэлт дүн шинжилгээ болгон ашиглаж болно.
Товч дүн шинжилгээ
Бүтээлийн түүх- Энэ нь 1855 онд, яруу найрагч гучин таван насандаа аль хэдийн насанд хүрсэн үед бичсэн.
Сэдэв– үдшийн цагаар нууцлаг мэт санагддаг байгалийн сэтгэл татам.
Найрлага- шүлгийг хоёр хэсэгт хувааж болно: эхний бадаг нь эхлэл, үлдсэн хоёр нь үүнийг илчилдэг.
Төрөл- ландшафтын дууны үг.
Яруу найргийн хэмжээ- загалмай шүлэгтэй анапест.
Эпитетүүд – “Цэлмэг гол”, “буудсан нуга”, “аниргүй төгөл”, “алтан хил”, “шөнийн амьсгал”, “хөх ногоон гал”.
Метафорууд – "Гол баруун тийш урсдаг", "үүлс тарсан", "өдрийн санаа алдах", "аянга цахих".
Харьцуулалт – "Үүл утаа шиг".
Бүтээлийн түүх
Афанасий Афанасьевич Фет байгалийн сэдвээр үргэлж санаа зовдог байв. Түүний бодлоор өдөр шөнөөс шилжих гэх мэт нууцлаг үзэгдлийг онцгой сонирхож байв. Яруу найрагч бусдын өдөр тутам үздэг зүйлээс гоо үзэсгэлэнг олж хардаг бэлгийнхээ ачаар 1855 онд бичсэн "Үдэш" гэх мэт дур булаам ландшафтын тойм зургуудыг бүтээж чадсан юм.
Тэр үед яруу найрагч аль хэдийн гучин таван нас хүрсэн байсан ч тэрээр залуу насны шинэлэг мэдрэмжээ алдаагүй бөгөөд байгалийг үзэсгэлэнтэй, эргэцүүлэн бодоход зохистой гэж үзсээр байв.
Энэхүү бүтээл нь сансар огторгуйн зарчмыг ойлгоход тусалдаг, далд эхлэлтэй гэж үздэг байгалийн үзэгдлийн талаарх Фетийн ердийн ойлголтыг тусгадаг.
Сэдэв
Шүлэг нь өдрийн тунгалаг шөнийн гүн болон хувирч буй энэ цаг үед байгальд, бүр тодруулбал түүний нууцлаг увидастайд зориулагдсан юм. Энэ бол үнэхээр өдрийн хамгийн сэтгэл хөдөлгөм, хамгийн нууцлаг үе бөгөөд үүнийг яруу найрагч хувийн бус өгүүлбэрийн тусламжтайгаар чадварлаг дамжуулдаг. Тэрээр яруу найрагт хөгжим шингээх замаар баригдашгүй гоо сайхныг илэрхийлэхийг хичээдэг.
Найрлага
Бүтээлийн эхний хэсэг нь нэг бадаг ба бие бус өгүүлбэрээр дүүрэн байдаг. Тэд Афанасий Афанасьевичт нууцлаг уур амьсгалыг бий болгож, байгалийн ертөнц ямар нууцлаг болохыг харуулахад тусалдаг.
Гэхдээ хоёр бадаг хэсгээс бүрдэх хоёрдугаар хэсэг нь яг энэ оньсого тайлах оролдлого юм. Уянгын баатрын эргэцүүлэл нь харааны сэтгэгдэл дээр тулгуурлан илүү уламжлалт байдлаар илэрдэг. Зохиолч хүн бүр нэг талдаа бага багаар нойрсож, нөгөө талдаа өглөөг зөгнөн хүлээж байгаа мэт үдшийн цагаар байгалийн сайхан дүр зургийг зуржээ.
Уянгын баатар дүр төрхийг бүхэлд нь түүний өмнө тайвширч буй дов толгодоос хардаг нь илт, эсвэл чийгтэй (голын салхинаас илт) харагдана. Энэ нь түүнд шууд оролцогч мэт илүү ихийг харах боломжийг олгодог. Энэ "дээрээс" бага зэрэг салангид, нэгэн зэрэг санаатай харагдац нь Фетовын шүлгүүдийн онцлог шинж юм. Түүний ачаар найрлагыг бий болгосон: уянгын баатар эхлээд тодорхой бус зүйлийг харж, сонсдог боловч анхааралтай ажигласнаар тэр байгалийн нууцуудын ядаж нэг хэсгийг шийдэж чадна. Ийнхүү Афанасий Афанасьевич гүн ухааны санаагаа илэрхийлж байна.
Төрөл
Энэ бол ландшафтын уянгын хамгийн шилдэг нь - дотно, нууцлаг, мюзикл юм. Яруу найрагч шүлгээ зөвхөн дүрслэл төдийгүй акустик дүрслэлээр дүүргэж, уншигчдад зөвхөн ландшафт төдийгүй энэ ландшафтаас үүдэлтэй үдшийн онцгой сэтгэл хөдлөлийг шингээж өгдөг.
Гурван фут бүтээл нь гурван үет яруу найргийн тоолууртай - Афанасий Афанасьевич үүнд зориулж анапест ашигладаг. Загалмайн шүлэг нь бүтээлийн хэсгүүдийг хооронд нь холбосон мэт санагддаг бөгөөд хэмнэлийг тууштай хадгалсан нь түүнийг улам бүр салшгүй болгодог.
Илэрхийлэх хэрэгсэл
Фетийн ашигладаг тропийн баялаг палитр нь "Үдшийн" шүлгийг гүн мэдрэмжтэй болгодог. Үүнд юу ойлголт өгдөг вэ:
- Эпитетүүд- "цэлмэг гол", "буурсан нуга", "аниргүй төгөл", "алтан хил", "шөнийн амьсгал", "хөх ногоон гал".
- Метафорууд- "гол баруун тийш урсдаг", "үүлс тарсан", "өдөр санаа алддаг", "аянга цахиж байна".
- Харьцуулалт- "Үүл утаа шиг."
Эдгээр бүх уран сайхны хэрэгсэл нь өдөр өнгөрөхийг харж буй уянгын баатрын дүр төрхийг илэрхийлэхэд тусалдаг. Тэрээр ландшафтын сүр жавхланг гайхшруулж, байгалийг амьд амьтан мэт мэдэрч, нэгэн зэрэг ажиглагч, түүний нэг хэсэг мэт санагддаг.
Шүлэг тест
Үнэлгээний шинжилгээ
Дундаж үнэлгээ: 4.6. Хүлээн авсан нийт үнэлгээ: 35.
Афанасий Афанасьевич бол Оросын алдартай дуучин юм. Хэдийгээр тэрээр Орост төрсөн, Германы иргэншилтэй, Шеншин овог нэрээр 30 гаруй жил ажиллаж, амьдарч байсан ч орчин үеийн уншигчид уг дууны зохиолчийг Фет гэдэг нэрээр нь мэддэг.Агуу яруу найрагчийн амьдрал
Зохиолч 1820 оны 11-р сарын 23-нд Орел мужийн Новоселки тосгонд төрсөн. Төрснийхөө дараа бараг тэр даруйдаа яруу найрагчийн ээж гадаад руу явж, хүүхдээ хаясан тул Афанасийг Шеншин хэмээх язгууртан өргөж авчээ. 14 жилийн дараа яруу найрагчийн жинхэнэ гарал үүслийг санамсаргүйгээр илрүүлж, хутагтын цол, бүх эрх ямбаыг нь хасчээ.
Ирээдүйн яруу найрагч хүүхэд байхдаа Круммерын хувийн дотуур байранд сурч байхдаа шүлэг бичиж эхэлсэн. Сургуулиа төгсөөд тэр залуу хууль зүйг илүүд үзэж, 1838 онд Москвагийн их сургуулийн хуулийн факультетэд, дараа нь филологийн факультетэд оюутан болжээ.
Шинжлэх ухаан хүртэл яруу найрагчийн бүтээлч сэтгэлийг зогсоож чадахгүй байв. 20 настайдаа Афанасий Фет "Уянгын пантеон" нэртэй анхны шүлгийн түүврээ хэвлүүлсэн бөгөөд хоёр жилийн дараа яруу найрагч "Москвитянин", "Отечественные записки" сэтгүүлд бүтээлээ хэвлүүлж эхлэв.
1845 онд түүний бүтээлч карьер дайнаар тасарч, залуу Афанасий Фет цэргийн алба хааж, морин цэрэг болжээ. Жилийн дараа түүнд анхны офицер цол олгов. 1850 онд зохиолч уран бүтээлийн зорилгодоо эргэн орж, эссений хоёр дахь түүврээ хэвлүүлжээ. Зохиолчийн бүтээлүүд олон шүүмжлэгчдээс эерэг үнэлгээ авсан. Шинэ шүлгүүд хэвлэгдсэний дараа ч Фет армид алба хааж, дараа нь энэ үеийн тухай олон дурсамж бичсэн.
1856 онд Тургеневын найруулсан Фетийн гурав дахь түүврийг дэлхий нийт үзэж, жилийн дараа яруу найрагч шүүмжлэгч Боткины эгч Мария Петровна Боткинатай гэрлэжээ. 1858 он хүртэл Афанасий Фет цэргийн албаа үргэлжлүүлж, харуулын ахмад цолоор тэтгэвэрт гарч, Москвад суурьшжээ. Таван жилийн дараа дэлхий даяар Фетийн шүлгийн хоёр боть түүврийг үзэв.
Цэргийн алба хааж дуусаад ч Фет төрийн алба хаагаагүй. 1867 оноос хойш тэрээр энх тайвны шүүгчээр дахин 11 жил ажилласан. Яруу найрагч буяны ажил эрхэлж, орчуулга хийдэг байсан (Гёте, Шопенгауэр, Кант нарын "Фауст" орчуулга). 1883-1891 оны хооронд яруу найрагч "Үдшийн гэрэл" түүврээ дахин дөрвөн удаа хэвлүүлжээ.
Афанасий Фет 1892 оны 11-р сарын 21-нд Москвад нас барав. Зарим мэдээллээр бол зүрхний шигдээсээр нас барахаасаа өмнө амиа хорлохыг завдсан байжээ. Тэрээр амьдралынхаа туршид өөрийн гарал үүслийг нотлохын төлөө тэмцэж байсан бөгөөд нас барахаас хэдхэн жилийн өмнө эрх баригчид түүний цол, эрх ямбаа буцааж өгчээ.
Бүтээлч байдлын онцлог
Яруу найрагчийн бүтээл нь маш нарийн, уянгын шинж чанартай байдаг. Нэг хүний хувьд зөөлөн романтик, ажил хэрэгч, санаачлагатай газрын эзэн, амжилттай цэргийн хүн, хуульч нарын чанарууд хоорондоо холбоотой байв. Ихэнхдээ Фет шүлгүүддээ байгаль, хайр, урлагийг гоо үзэсгэлэнгийн сэдвээр нэгтгэсэн байдаг.
"Үдэш" бүтээлийн онцлог
Афанасий Афанасьевич Фетийн "Үдэш" шүлгийг 1855 онд бичсэн. Энэ нь байгаль, бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн гоо үзэсгэлэн, өвөрмөц байдлыг дүрслэх зорилготой юм. Үүний зэрэгцээ яруу найрагчийн бүтээлд Фетийн амьдрал хувь заяанд ногдуулсан уйтгар гуниг, гунигтай байдлын тэмдэглэл байдаг. Бага насны амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдал, бэрхшээл нь яруу найрагчийн ертөнцийг үзэх үзэлд нөлөөлсөн гэж шүүмжлэгчид хэлдэг. Фетийн бүтээлч сэтгэл нь байгалийн жинхэнэ гоо үзэсгэлэн, түүний эргэн тойрон дахь энгийн байдал, эмзэглэл, романтик байдлыг олж харж эхлэв.
Зохиолч "Үдэш" шүлэгт өдрийн богино мөчийг дүрсэлсэн байдаг - өдрийн төгсгөл ба шөнийн эхлэлийн хоорондох завсар. Яг энэ ид шидтэй, бүдэг бадаг агшинд зохиолч нэгэн сайхан агшны үнэн дүр төрхийг уншигчдад сэргээхийг оролддог. Зохиогч нь үдшийн зураг, түүнийг бий болгож буй бүх нарийн ширийн зүйлийг эелдэг бөгөөд эв найртай дүрсэлсэн байдаг. Орой бол бүхэл бүтэн цаг хугацаа мэт боловч яг тэр мөчид, бидний хүн нэг бүрийн эргэцүүлэн бодоход хүртээмжтэй, эелдэг, хүндэтгэлтэй гоо үзэсгэлэн нуугдаж байдаг агшин зуур юм.
Зохиолч шөнө нар тэнгэрийн хаяа доогуур живж байхыг харжээ. Тэнгэр яг л утааны үүл шиг харагдаж, нар нь хурц гэрэл, гялбаагаараа ул мөр үлдээв. Энэ шүлгийг уншихад эргэн тойрон дахь бүх зүйл амь орж, байгалийн өнгө, дуу чимээ, үнэрээр тоглож байгаа мэт мэдрэмж төрдөг.
Орой нь хөлддөггүй, зогсдоггүй, секунд тутамд дэлхий ертөнц, байгальд өөрчлөлтүүд гарч ирдэг бөгөөд биднийг хүрээлэн буй бүх зүйл эв найртай нийлдэг онцгой динамик юм. Нэг минутын дараа туяа "цэлмэг гол" дээгүүр сонсогддог бөгөөд нэг минутын дараа тэд "харанхуй нугад" дуугардаг. Дараа нь тэд "чимээгүй төглийн дээгүүр" зогсоод "нөгөө талд гэрэлтэв". Энд бүх зүйл тоглож, баатартай хамт амьдарч байгаа юм шиг санагддаг.
Зохиолч уншигчдад байгалийн сайхан бүхнийг хэдхэн мөртөөр ойлгуулахыг хичээж, энгийн зүйл, нарийн ширийн зүйлд түүний анхаарлыг хандуулж, хүрээлэн буй орчинд ч баяр баясгалан, баяр баясгалан их байдаг гэдгийг харуулахыг хичээжээ. Фетийн бүтээлийн бүх элемент амьд мэт, тэр байнга хөдөлгөөнд байдаг бөгөөд бүх дуу чимээ, өнгөөр тоглодог. Тухайлбал, гол бол “амьд амьтан”, “баруун тийш нум шиг урсдаг” бөгөөд түүнд юу ч саад болохгүй, саад болохгүй. Энэ шүлэгт бүх зүйл эв найртай, үзэсгэлэнтэй, хөгжилтэй байдаг.
Орой бол өдөр, шөнийн хоорондох шилжилтийн төлөв, тэднийг нэгтгэдэг холбоотон юм. Өдрийн сүүлчийн амьсгал, шөнийн амьдралын эхэн үед амьсгалаа түгжиж, эргэн тойрныхоо ертөнцийг биширч байх шаардлагатай мөч мэт орой гарч ирдэг.
Афанасий Фетийн "Үдэш" ном нь ямар ч хүнд харагдахуйц гоо сайхныг тусгасан тодорхой цаг хугацааны дүрслэлийг зөвхөн нэг агшинд дүрсэлсэн байдаг. Гэвч харамсалтай нь энэ гоо сайхныг хүн бүр хүсдэггүй, харах ч үгүй.
Үг нь Афанасий Афанасьевич Фет
Фет урт удаан хугацаанд алдартай, авъяаслаг уянгын зохиолч, яруу найрагч гэдгээрээ алдартай. Түүний бүтээлийг зураачийн бүтээлтэй харьцуулах нь олонтаа. Энэ нь “Үдэш” шүлэгт тод харагддаг. Зохиолч яг л будагтай зураач шиг үгийн тусламжтайгаар дахин хэзээ ч дахин давтагдахгүй байгалийн өвөрмөц, давтагдашгүй дүр зургийг бодитой, байгалийн жамаар дахин бүтээхийг хичээдэг. Үүний зэрэгцээ Афанасий Фет хүрээлэн буй орчны бүх гоо үзэсгэлэнг үгээр илэрхийлэхийг хичээгээд зогсохгүй түүний сэтгэлд байсан мэдрэмж, хүн бүрийн онцлог шинж чанарыг илэрхийлэхийг хичээсэн.
Афанасий Афанасьевичийн шүлгүүдээс нийгмийн асуудал, улс төр, орчин үеийн үйл явдлын талаархи асуултуудын тайлбарыг олж чадахгүй. Заримдаа энэ зохиолчийн шүлгийг уншихад тэр энд, одоо юу болж байгаад огтхон ч санаа зовдоггүй юм шиг санагддаг. Яруу найрагчийг "цэвэр урлаг"-ын төлөөлөгчийн хувьд орчин үеийн байдлаас хол, эелдэг, уянгалаг шүлгүүд нь хувьсгалт ардчилсан утга зохиолын зүтгэлтнүүдийн хувьд буруушааж, элэглэн дооглож байсан нь чухамдаа байв.
"Үдэш" шүлгийн дүн шинжилгээ
Зохиогчийн "Үдэш" шүлэг болон бусад ижил төстэй бүтээлүүдэд дүн шинжилгээ хийсний дараа бид Афанасий Фетийн бүтээлийн гол сэдэв нь "мөнхийн" - гоо үзэсгэлэн, хайр, байгаль, цаг хугацааны түр зуурын философи, мөнхийн үнэт зүйлс байсан гэж дүгнэж болно. хүн төрөлхтний.
Та Фетийн шүлгийг уншихдаа ямар ч үймээн самуун, дуу хоолой, хашгирах, доромжлох, үл тоомсорлохгүйгээр өөр ертөнцөд байгаа мэт санагддаг. Энд бүх зүйл тайван, тохь тухтай, эелдэг бөгөөд нам гүм, тайван, үзэсгэлэнтэй юм. Уншигч ганцаардмал, мартагдсан гэж боддоггүй - энэ нь тайвширч, эргэцүүлэн бодож, дүгнэлт хийж, эргэн тойронд ямар үзэсгэлэнтэй болохыг анзаарах боломж юм. Энд байгаа бүх зүйл идэвхтэй өдөр - тайван, нам гүм шөнө, хурц дулаан нар - харанхуй тэнгэр, алс холын хүйтэн ододтой ялгаатай. Үдшийн ландшафтын уламжлалаас ялгаатай нь шүлэг нь үдшийн бүрий, шөнийн харанхуйд биш, харин гэрлийн хурц гэрэл - аянгын дүр төрхөөр төгсдөг.
“Үдэш” шүлэгт маш олон эпитет, зүйрлэл, зүйрлэл орсон байдаг. Тэд бүгд хамтдаа үгээр байгалийг бүтээдэг бөгөөд бидний хүн нэг бүр санаа зовнил, санаа зовнилоосоо нүдээ салгаж, ямар ч мөчид харж чаддаг. Хоёрдахь дөрвөлжин дэх гайхалтай сонгосон зүйрлэлүүд нь байгалийн шилжилтийн төлөв байдлын нарийхан сүүдэртэй энэ зургийг нөхөж өгдөг.
Яруу найрагчийн уянгын шүлэгт гэрэл эгшиг, намуухан өнгө аяс, тайван орчин нь мөр бүрээс нь амилсан байдаг. Яруу найрагч байгальд эв найрамдал байдгийг, энэ нь мөнхийн бөгөөд юу ч биш, хэн ч даван туулж, зогсоож чадахгүй гэдгийг уншигчдадаа харуулахыг хичээж байна. Афанасий Фет байгаль дээрх бүх зүйл хичнээн энгийн, үзэсгэлэнтэй, эв найртай байдгийг хүн бүрт харуулахыг хүсдэг. Магадгүй эдгээр нь орчин үеийн хүний сурах ёстой зүйл юм. Уянгын баатар нь жинхэнэ мэдрэмж төрж буй байгалийн гоо үзэсгэлэн, энгийн байдал, сүнсийг зогсоож, харж, харж чаддаг.
Уншсаны дараа та зөвхөн байгалийн гоо үзэсгэлэнг төдийгүй зохиолч үүнийг хэрхэн үгээр дүрсэлж, бүх зүйлийг үзэсгэлэнтэй, цэвэрхэн, баян, баян болгож чаддагийг гайхдаг. Шүлгүүдийн бүх үйл үг дуугарч, гялалзаж, бие биедээ хашгирч, эргэн тойрон тархах мэт санагддаг - энэ нь дуугарч, дуугарч, өнхрөх, гэрэлтэх гэх мэт. Амьгүй биетүүд - нар, салхи, ус - яг л жинхэнэ амьд биетүүд юм. Тэд мэдрэх, хөдөлж, гүйх, мэдрэх, дуу чимээ гаргах чадвартай.
Үдшийн төгсгөл ба шөнө эхлэхийн дүр зураг нь маш зүйрлэл бөгөөд энэ нь түүнд онцгой сэтгэл татам, гайхалтай байдлыг өгдөг. Энэ шүлэгт бүх зүйл амар амгалан, харилцан үйлчлэл, сайн сайхан, үлгэр домог, эв найрамдал, гоо үзэсгэлэнд байдаг. Бидний амьдарч буй ертөнц ийм л байх ёстой. Энэхүү шүлгийг уншсаны дараа хүн бүр зогсоод, уг бүтээлд дүрслэгдсэн гайхалтай үдшийг өөрийн нүдээр харахыг хүсэх болно.
Фетийн "Орой" шүлгийн дүн шинжилгээ
Төлөвлөгөө
1. Бүтээлийн түүх
2. Төрөл
3. Үндсэн сэдэв
4. Найрлага
5. Хэмжээ
6. Илэрхийлэх хэрэгсэл
7. Гол санаа
1. Бүтээлийн түүх. Фет Оросын яруу найрагт байгалийг дүрслэх гайхалтай мастерын хувиар орж ирсэн. Түүний авъяас чадварын нэг онцлог шинж чанар нь бие даасан, үл тоомсорлож буй нарийн ширийн зүйлсээр дамжуулан бүрэн дүр зургийг дүрслэх явдал байв. Үүний тод жишээ бол 1855 онд бичсэн "Үдэш" шүлэг юм.
2. Шүлгийн төрөл нь ландшафтын дууны үг юм.
3. Гол сэдэв нь зуны сайхан үдшийн дүр зураг, шөнө болж хувирах өдрийн ид шид юм. Энэ зургийг дуу авиа, харааны мэдрэмжийг ашиглан бүтээсэн. Эхний бадагт зохиолч зөвхөн хувийн бус үйл үгсийг ашигладаг ("дуутай", "ассан"). Тэрээр эдгээр дуу чимээ, өнгөний эх сурвалж болсон тодорхой үзэгдлүүдийг заагаагүй бөгөөд уншигчдыг өөрийн төсөөллийн баялагийг ашиглахыг урьж байна. Фет энэ техникийг ихэвчлэн буруутгаж, түүнийг утгагүй гэж буруутгадаг байв. Гэсэн хэдий ч ажлын гайхалтай хөнгөн мэдрэмжийг бий болгодог энэ аргын гоо үзэсгэлэнг танихгүй байхын аргагүй юм.
Бүтээлийн нэг онцлог шинж чанар нь байгалийн бүх дуу чимээ, дүр төрх нь түр зуурынх бөгөөд тэдгээр нь баригдашгүй мөчүүд шиг байдаг. "Гол урсаж байна", "үүлс нисч байна" - үйл явдлууд бие биенээ динамикаар сольж, калейдоскопын мэдрэмжийг бий болгодог. Ерөнхийдөө зохиолч олон бүтээлийнхээ нэгэн адил онцгой сэтгэл хөдлөлийг бий болгохыг хичээдэг. Шүлэгт уянгын баатрын тухай дурдаагүй. Тэрээр гадны ажиглагчийн хувьд үл үзэгдэх байдлаар байдаг бөгөөд ингэснээр уншигчдад ойртдог. Сүүлийн бадагт гүн ухааны сэдэв гарч ирдэг.
Зохиогч “Шөнийн амьсгал” нь “өдрийн санаа алдалтыг” агуулдаг гэж онцолсон. Энэхүү мэдэгдэлд бүх зүйлийн харилцан уялдаа холбоо, цаг хугацааны тасралтгүй байдлын талаархи санаанууд багтсан болно. Юу ч ул мөргүй алга болдоггүй, харин ирээдүйд тусгагдсан байдаг. Шүлгийн сүүлчийн мөрүүд нь уншигчийг эхэнд нь буцааж, гэнэтийн дуу чимээ, гэрэл үүссэн шалтгааныг тайлбарладаг. Аянгын тусгал нь оройн аянга цахилгаантай аадар бороог зөгнөдөг. Энэ үдэш Оросын яруу найрагчдын анхаарлын төвд байдаг. Уламжлал ёсоор өдрийн энэ цаг нь уйтгар гуниг, устах, харанхуй гэрлийг ялахтай холбоотой байв. Өдөр шөнөөс солигдсон нь хар хүчний ялалт мэт санагдав.
Фетийн үдэш нь амьдралыг батлах мэдрэмжээр дүүрэн байдаг. Тэр үүнээс онцгой сэтгэл татам, сэтгэл татам байдлыг олж хардаг. Хэт тод өнгө бүхий өдрийн үймээн самуун, үймээн самуун нь үдшийн эв найрамдлаас ялгаатай бөгөөд ойртож буй аянга цахилгаантай бороо ч саад болохгүй. Тэтгэвэрт гарах байгаль нь үгээр илэрхийлэхийн аргагүй үзэсгэлэнтэй бөгөөд энэ нь ажиглагчийн сэтгэлд хамгийн сайн нөлөө үзүүлдэг.
4. Найрлага. Энэ шүлэг нь Фетовын дууны шүлгийн хамгийн түгээмэл бүтэц болох гурван бадаг хэсгээс бүрддэг.
5. Шүлгийн хэмжээ нь гурван фут анапест юм.
6. Илэрхийлэх хэрэгсэл. Зохиогч "тодорхой", "дүлий", "алтан" гэсэн янз бүрийн эпитетүүдийг ашигладаг. Үйл үг нь онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд тэд юу болж байгаагийн онцгой динамикийг тусгадаг. "Өдрийн санаа алдах", "шөнийн амьсгал" гэсэн зүйрлэлүүд нь маш үзэсгэлэнтэй юм. Фет байгаль өөрөө үзэсгэлэнтэй бөгөөд нэмэлт холбоо шаардлагагүй гэж үздэг. Шүлэг дээрх цорын ганц харьцуулалт нь "үүл утаа шиг" юм.
7. Бүтээлийн гол санаа. Фет "цэвэр урлаг"-ыг тууштай дэмжигч байсан. Түүний бүтээлүүд хүрээлэн буй ертөнцийн гоо үзэсгэлэнг алдаршуулсан. Яруу найрагч хүн төрөлхтөн зөвхөн байгалийг ажиглаж, түүний хуулиудыг өөртөө шилжүүлснээр эв найрамдалтай болно гэж үздэг. Энэ санаа “Үдэш” шүлэгт тод харагддаг. Оройн байгалийн зохицол нь урам зоригтой ажиглагчдад ижил мэдрэмжийг бий болгодог.
19-р зууны дундуур бичсэн "Үдшийн" шүлэг нь Фетийн яруу найргийн хэв маягийн хамгийн тод илэрхийлэл болж, Оросын яруу найрагт түүний үүргийг тодорхойлжээ. Шүлгийн дүр төрх нь бидний эргэн тойрон дахь байгалийн ертөнцийг маш нарийн дүрсэлсэн Жуковскийн ландшафтын шүлгээс шууд хамаардаг. Фетийн хувьд ирэх орой ирэх тухайгаа янз бүрийн аргаар "мэдэгдэнэ": тунгалаг голын дээгүүр шувууны хашгирах, нугад дуугарах дуу, төгөл дээгүүр алс холын чимээ шуугиан, нөгөө эрэг дээрх гал. Хоёр дахь бадагт нарны гэрлийн ирмэг рүү гол урсаж, нар жаргах алтан үүлсийг сарниулж, бүрэнхий алс холд тархав. Эцэст нь орой болж хувирав: унтарсан нар, үхэж буй нүүрс мэт гэрэлтэж, харанхуйд цэнхэр, ногоон тусгалаа тусгав. Жуковскийн "Үдшийн" (1806) уран зөгнөлд орой яг адилхан болж, шөнө ноёрхов.
Шүлгийн хэмнэл нь анапаестийн хэмжигдэхүүн дээр суурилдаг бөгөөд энэ нь унших эсвэл унших үед текстийг онцгой, тайван шинж чанартай болгодог: мөр бүрт онцлон тэмдэглэснээр өнгө аяс нэмэгдэж, шүлэг нь урам зоригтой, чин сэтгэлээсээ сонсогддог. Зөвхөн нэг мөрөнд хэмнэл өөрчлөгддөг:
Өдрийн санаа алдрах нь шөнийн амьсгалд...
Энэ нь хоёр трохайк хөлөөр эхэлж, нэг ямб хөлөөр дамжин "Өдрийн санаа алддаг" шүлгийн хэмнэлд танил болсон анапест руу орж байгааг анхаарна уу. Шугам өнгөрсөн өдрийг санан “санаа алдах” шиг болов.
Шүлэг дэх байгалийн хэв маягийн аман-дүрслэлийн холбоос нь маш гоёмсог, тухайлбал яруу найрагч хэлэхдээ:
Тэр чимээгүй төгөл дээгүүр өнхрөв.
Шугамын хамгийн чухал шинж чанар нь төгөлийн шинж чанар болох "дуугүй" шинж чанар болж хувирдаг; бид ямар нэг зүйл "эргэлдэж" байгаа мэт ухамсаргүй мэдрэмж төрдөг. Фет нь Пушкины яруу найргийн эпитетүүдийг чадварлаг ашиглахыг өөртөө шингээж, энэ чанарыг сайжруулж, олон нарийн өнгө, дуу чимээ болон бусад шинж чанаруудаас шалтгаалан ландшафтын дүрсийг уран сайхны илэрхийлэл болгон өгдөг. Фетийн дууны үг нь метафорын уран сайхны хэрэгслийг хөгжүүлж, түүний шинэ боломж, өнгө аясыг нээж өгдөг. Жишээлбэл, үүлний "алтан ирмэг" нь зүйрлэл боловч "шатаах" гэсэн тодорхойлолттой хослуулан богино наслах гэсэн нэмэлт утгыг олж авдаг.
Фетийн яруу найргийн дүрслэл, яруу найргийн арга барил, хэмнэлийн өвөрмөц байдал нь 20-р зууны Оросын яруу найргийн гол эх сурвалжуудын нэг болж, А.А. Блока, А.А. Ахматова, С.А. Есенин болон бусад.
Найрлага
Фет маш хэцүү хувь тавилантай байсан: тэр хууль бус хүүхэд байсан тул ирээдүйд овог нэрээ сэргээх гэж олон жилийн турш хичээсэн. А.Фет байгалийн гоо үзэсгэлэнг олж харахад хүнд хэцүү амьдрал нөлөөлсөн байх, тэр ч байтугай бараг үл анзаарагдам нарийн ширийн зүйл ч яруу найрагчийн нүдэнд үнэхээр үзэсгэлэнтэй байв.
"Үдэш" шүлэгт A. A. Fet нэг цаг үеийг дүрсэлсэн байдаг - өдөр, шөнийн хооронд. Энэ өдрийн байгалийн дүр зураг бүрэн бүтээгдсэн бөгөөд бүх зүйл эв найртай, мастерийн чадварлаг гараар нэгддэг.
Яруу найрагч нарны дүрийг маш тод дүрсэлсэн байдаг:
Алтан хилээр шатаж,
Үүлнүүд утаа шиг тарав.
Нэг өгүүлбэрт “үүл нь утаа мэт”, нарны дүрс нь зүйрлэл, нар тэнгэрийн хаяаны ард нуугдаж, “тэнгэрийн өдний орон” дээр ул мөр үлдээдэг гэсэн хоёр зүйрлэл бий.
Шүлэг нь "амьд" бөгөөд байгаль, нарны чимээ шуугианаар дүүрэн байдаг:
Тунгалаг голын дээгүүр дуугарч,
Харанхуй нугад дуугарав
Чимээгүй төгөл дээгүүр эргэлдэж,
Энэ нь нөгөө талдаа асав.
Байгаль нь: "Би ямар үзэсгэлэнтэй болохыг хараач! Би хүмүүсийг зөвхөн сайн сайхан, баяр баясгалангаар урамшуулдаг! Би хэнд ч хор хөнөөл учруулж чадахгүй, учир нь би жинхэнэ аз жаргал юм."
Фетийн хэлснээр гол бол "амьд амьтан", "баруун тийш нум шиг зугтдаг", ямар ч саад бэрхшээл саад болохгүй, учир нь байгальд бүх зүйл эв найртай байдаг бөгөөд энэ гэрэлтсэн урсгал урагш чиглэдэг.
Орой бол өдөр, шөнийн хоорондох шилжилтийн төлөв, тэднийг нэгтгэдэг холбоотон юм.
Өдрийн санаа алдах нь шөнийн амьсгалд байдаг.
Энд өдрийн энэ цагийг Фетээр дүрсэлсэн бөгөөд өдрийн сүүлчийн амьсгал нь шөнийн санаа алддаг бөгөөд тэдгээрийн холболт нь орой юм.
“Үдэш” шүлэг бол хэнд ч харагдахуйц гоо сайхныг илэрхийлсэн нэгэн агшин, тодорхой цаг хугацааны дүрслэл юм.
