6 330 

Чарльз Дарвин гэж хэн бэ гэдгийг бид бүгд сайн мэднэ, ядаж л бид дэлхий дээрх амьдралын хувьслын тухай түүний онолыг сонссон. Нэгэнт түүний санал болгосон холболтын схемийг болзолгүйгээр хүлээн зөвшөөрсөн боловч ийм үзэл бодлыг эсэргүүцэгчид үргэлж байсан. Энэ онол хэр үнэн болохыг олж мэдэхийг хичээцгээе.

Төөрөгдөл 1. Дарвин хувьслын онолыг зохион бүтээсэн

Үнэн хэрэгтээ хувьслын шинжлэх ухааны анхны онолыг 19-р зууны эхээр Жан Батист Ламарк боловсруулсан. Тэрээр олж авсан шинж чанар нь удамшдаг гэсэн санааг гаргаж ирсэн. Жишээлбэл, амьтан өндөр модны навчаар хооллодог бол хүзүү нь уртасч, дараа дараагийн үе бүр өвөг дээдсээсээ арай урт хүзүүтэй байдаг. Ламаркийн хэлснээр анааш ингэж гарч ирсэн.

Чарльз Дарвин энэ онолыг сайжруулж, түүнд "байгалийн шалгарал" гэсэн ойлголтыг нэвтрүүлсэн. Онолын дагуу амьд үлдэхэд хамгийн тохиромжтой шинж чанар, шинж чанаруудтай хүмүүс үр удмаа үлдээх магадлал өндөр байдаг.

Төөрөгдөл 2. Дарвин хүн сармагчингаас гаралтай гэж хэлсэн

Эрдэмтэн хэзээ ч ийм зүйл хэлээгүй. Чарльз Дарвин мич, хүн төрөлхтөн мичтэй төстэй өвөг дээдэстэй байсан байж магадгүй гэж үзсэн. Харьцуулсан анатомийн болон үр хөврөлийн судалгаан дээр үндэслэн тэрээр хүн төрөлхтөний анатомийн, физиологи, онтогенетик шинж чанарууд болон приматуудын эрэмбийн төлөөлөгчдийн маш төстэй болохыг харуулж чадсан юм. Ингэж антропогенезийн симиаль (сармагчин) онол үүссэн.

Төөрөгдөл 3. Дарвинаас өмнө эрдэмтэд хүнийг приматуудтай харьцуулдаггүй байсан

Үнэндээ хүн ба сармагчин хоёрын ижил төстэй байдлыг 18-р зууны төгсгөлд эрдэмтэд анзаарсан. Францын байгаль судлаач Буффон хүмүүсийг сармагчингийн үр удам гэж санал болгосон бол Шведийн эрдэмтэн Карл Линней орчин үеийн шинжлэх ухаанд бид сармагчинтай нэгэн төрөл зүйлтэй зэрэгцэн оршдог хүмүүсийг примат гэж ангилжээ.

Төөрөгдөл 4. Дарвины хувьслын онолоор хамгийн чадалтай нь амьд үлддэг

Энэхүү домог нь байгалийн шалгарал гэдэг нэр томъёоны буруу ойлголтоос үүдэлтэй. Дарвины хэлснээр бол хамгийн хүчтэй нь биш, харин хамгийн чадалтай нь амьд үлддэг. Ихэнхдээ хамгийн энгийн организмууд хамгийн уян хатан байдаг. Энэ нь яагаад хүчтэй үлэг гүрвэлүүд устаж, нэг эст организмууд солирын дэлбэрэлт болон дараагийн мөстлөгийн үеийг даван туулж чадсаныг тайлбарлаж байна.

Төөрөгдөл 5. Дарвин амьдралынхаа төгсгөлд онолоосоо татгалзсан

Энэ бол хотын домогоос өөр зүйл биш юм. Эрдэмтэн нас барснаас хойш 33 жилийн дараа буюу 1915 онд нэгэн Баптист хэвлэлд Дарвин нас барахынхаа өмнөхөн онолоосоо татгалзсан түүхийг нийтэлжээ. Энэ баримтыг батлах найдвартай нотолгоо байхгүй байна.

Төөрөгдөл 6. Дарвины хувьслын онол бол масонуудын хуйвалдаан юм

Хуйвалдааны онолыг шүтэн бишрэгчид Дарвин болон түүний төрөл төрөгсдийг масонууд байсан гэж үздэг. Массонууд бол 18-р зуунд Европт үүссэн шашны нууц нийгэмлэгийн гишүүд юм. Эрхэмсэг хүмүүс масоны ложуудын гишүүн болсон бөгөөд тэд ихэнхдээ дэлхийн үл үзэгдэх манлайлал гэж тооцогддог.

Дарвин болон түүний төрөл төрөгсөд ямар нэгэн нууц нийгэмлэгийн гишүүн байсан гэдгийг түүхчид баталдаггүй. Эрдэмтэн эсрэгээрээ 20 жилийн турш ажилласан онолоо нийтлэх гэж яарсангүй. Үүнээс гадна Дарвины олж илрүүлсэн олон баримтыг цаашдын судлаачид баталжээ.

Одоо бид Дарвины онолыг эсэргүүцэгчид юу гэж хэлснийг нарийвчлан авч үзэх болно.

Хувьслын онолыг дэвшүүлсэн хүн бол Английн байгалийн сонирхогч Чарльз Роберт Дарвин юм.

Дарвин хэзээ ч биологийн чиглэлээр сургаж байгаагүй бөгөөд зөвхөн байгаль, амьтдыг сонирхдог байв. Мөн энэхүү сонирхлын үр дүнд 1832 онд тэрээр сайн дураараа Англиас төрийн судалгааны “Бигл” хөлөг онгоцоор аялж, таван жилийн турш дэлхийн өнцөг булан бүрт аялжээ. Аяллын үеэр залуу Дарвин үзсэн амьтдын төрөл зүйл, ялангуяа Галапагос арлууд дээр амьдардаг янз бүрийн төрлийн булцууны гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлэв. Тэрээр эдгээр шувуудын хошууны ялгаа нь хүрээлэн буй орчноос шалтгаална гэж боджээ. Энэ таамаглал дээр үндэслэн тэрээр амьд организмыг бурхан тусад нь бүтээгээгүй, харин нэг өвөг дээдсээс үүссэн, улмаар байгалийн нөхцөл байдлаас шалтгаалан өөрчлөгддөг гэсэн дүгнэлтийг өөртөө хийсэн.

Дарвины энэхүү таамаглал нь ямар нэгэн шинжлэх ухааны тайлбар, туршилт дээр үндэслээгүй. Зөвхөн тухайн үеийн алдартай материалист биологичдын дэмжлэгийн ачаар цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ Дарвины таамаглал онол болон тогтсон юм. Энэ онолын дагуу амьд организмууд нэг өвөг дээдсээс гаралтай боловч удаан хугацааны туршид бага зэрэг өөрчлөлтүүд гарч, бие биенээсээ ялгаатай болж эхэлдэг. Байгалийн нөхцөлд илүү амжилттай дасан зохицсон зүйлүүд нь дараагийн хойч үедээ шинж чанараа дамжуулдаг. Ийнхүү эдгээр ашигтай өөрчлөлтүүд нь цаг хугацааны явцад хувь хүнийг өвөг дээдсээсээ тэс өөр амьд организм болгон хувиргадаг. "Ашигтай өөрчлөлтүүд" гэж юу гэсэн үг байсан нь тодорхойгүй хэвээр байв. Дарвины хэлснээр хүн энэ механизмын хамгийн хөгжсөн бүтээгдэхүүн байсан. Дарвин энэ механизмыг өөрийн төсөөлөлд оруулсны дараа үүнийг "байгалийн шалгаралын хувьсал" гэж нэрлэсэн. Одооноос эхлэн тэрээр "төрлийн гарал үүсэл"-ийн үндсийг олсон гэж бодсон: нэг зүйлийн үндэс нь өөр зүйл юм. Тэрээр 1859 онд "Зүйлийн гарал үүсэл" номондоо эдгээр санааг илчилжээ.

Гэсэн хэдий ч Дарвин түүний онолд шийдэгдээгүй олон зүйл байгааг ойлгосон. Тэрээр үүнийгээ "Онолын хүндрэлүүд" номондоо хүлээн зөвшөөрдөг. Эдгээр бэрхшээлүүд нь санамсаргүй байдлаар гарч ирэх боломжгүй амьд организмын нарийн төвөгтэй эрхтэнүүд (жишээлбэл, нүд), мөн чулуужсан үлдэгдэл, амьтдын зөн совин зэрэгт оршдог. Дарвин эдгээр бэрхшээлийг шинэ нээлтийн явцад даван туулна гэж найдаж байсан ч заримыг нь бүрэн бус тайлбарлав.

Хувьслын цэвэр байгалийн онолоос ялгаатай нь хоёр хувилбар дэвшүүлсэн. Нэг нь цэвэр шашны шинж чанартай: энэ бол "бүтээлч үзэл" гэж нэрлэгддэг зүйл бөгөөд Төгс Хүчит Бурхан орчлон ертөнц, амьдралыг олон янзаар бүтээсэн тухай Библийн домогт шууд утгаараа ойлголт юм. Креационизмыг зөвхөн шашны фундаменталистууд хүлээн зөвшөөрдөг; энэ сургаал нь нарийн суурьтай, шинжлэх ухааны сэтгэлгээний захад байдаг. Тиймээс орон зай хомс байгаа тул бид зөвхөн түүний оршин тогтнохыг дурдах төдийд хязгаарлагдах болно.

Гэхдээ өөр нэг хувилбар нь шинжлэх ухааны наран дор байрлах газрыг маш ноцтой санал болгов. "Ухаалаг дизайн"-ын онол, түүний дэмжигчдийн дунд олон ноцтой эрдэмтэд байдаг бөгөөд хувьслыг хүрээлэн буй орчны өөрчлөлтөд (бичил хувьслын) өвөрмөц дасан зохицох механизм гэж хүлээн зөвшөөрч, төрөл зүйлийн гарал үүслийн нууцын түлхүүр гэсэн мэдэгдлийг эрс үгүйсгэдэг. (макро хувьсал), амьдралын өөрөө гарал үүслийн тухай ярихгүй.

Амьдрал бол маш нарийн төвөгтэй, олон янз байдаг тул түүний аяндаа үүсэл, хөгжлийн боломжийн талаар бодох нь утгагүй юм: энэ нь гарцаагүй ухаалаг загварт суурилсан байх ёстой гэж энэ онолыг дэмжигчид хэлж байна. Энэ ямар ухаан байх нь чухал биш. Ухаалаг дизайны онолыг дэмжигчид итгэгчид гэхээсээ илүү агностикуудын ангилалд багтдаг бөгөөд тэд теологийг төдийлөн сонирхдоггүй. Тэд хувьслын онолын онолын цоорхойг нээх л завгүй байгаа бөгөөд биологийн зонхилох сургаал нь одоо Швейцарийн бяслаг шиг боржин чулуун цул чулууг санагдуулахгүй болтлоо маш их оньсого хийж чадсан юм.

Барууны соёл иргэншлийн түүхийн туршид амьдралыг дээд хүч бий болгосон гэдэг аксиом байсаар ирсэн. Аристотель хүртэл амьдрал ба орчлон ертөнцийн гайхалтай нарийн төвөгтэй байдал, тансаг зохицол, зохицол нь аяндаа үүсэх үйл явцын санамсаргүй бүтээгдэхүүн байж болохгүй гэсэн итгэл үнэмшилтэй байсан. Оюун ухааны оршин тогтнох тухай телеологийн хамгийн алдартай аргументыг Английн шашны сэтгэгч Уильям Пэйли 1802 онд хэвлэгдсэн "Байгалийн теологи" номондоо томъёолжээ.

Пэйли ингэж тайлбарлав: хэрвээ би ойд алхаж байхдаа чулуун дээр бүдэрч байвал түүний байгалийн гаралтай гэдэгт эргэлзэхгүй байх болно. Гэхдээ газар хэвтэж буй цагийг харвал би хүссэн ч, хүсээгүй ч энэ нь өөрөө бий болж чадахгүй, хэн нэгэн үүнийг цуглуулах ёстой гэж таамаглах болно. Хэрэв цаг (харьцангуй жижиг бөгөөд энгийн төхөөрөмж) ухаалаг зохион байгуулагч - цаг үйлдвэрлэгчтэй бол Орчлон ертөнц өөрөө (том төхөөрөмж) болон түүнийг дүүргэх биологийн объектууд (цагнаас илүү төвөгтэй төхөөрөмж) агуу зохион байгуулагчтай байх ёстой. Бүтээгч.

Гэвч дараа нь Чарльз Дарвин гарч ирснээр бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Тэрээр 1859 онд шинжлэх ухаан, нийгмийн сэтгэлгээнд хувьсгал хийх хувь тавилантай байсан "Байгалийн шалгарлын аргаар төрөл зүйлийн гарал үүсэл буюу амьдралын төлөөх тэмцэлд дуртай арьстнуудын оршин тогтнох тухай" хэмээх чухал бүтээлээ хэвлүүлсэн. Дарвин ургамал үржүүлэгчдийн ололт амжилт ("хиймэл сонголт") болон Галапагос арлуудын шувууд (фиш) дээр хийсэн өөрийн ажиглалт дээр үндэслэн "байгалийн шалгарал"-аар организмууд хүрээлэн буй орчны өөрчлөлтөд дасан зохицохын тулд бага зэргийн өөрчлөлтийг хийх боломжтой гэж дүгнэжээ.

Тэрээр цааш нь дүгнэхэд хангалттай урт хугацаа өгвөл ийм жижиг өөрчлөлтүүдийн нийлбэр нь илүү том өөрчлөлтийг бий болгож, ялангуяа шинэ зүйл гарч ирэхэд хүргэдэг. Дарвины хэлснээр организмын оршин тогтнох боломжийг бууруулдаг шинэ шинж чанарууд нь байгалиасаа хайр найргүй татгалздаг бол амьдралын төлөөх тэмцэлд давуу тал болж, аажмаар хуримтлагддаг шинж чанарууд нь цаг хугацааны явцад тэдний тээвэрлэгчдэд дасан зохицох чадвар муутай өрсөлдөгчдөөс давуу эрх олж авах боломжийг олгодог. тэднийг маргаантай экологийн цэгүүдээс.

Энэхүү байгалийн жам ёсны механизм нь ямар ч зорилго, загвараас огт ангид бөгөөд Дарвины үүднээс амьдрал хэрхэн хөгжсөн, яагаад бүх амьд оршнолууд хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдалд төгс зохицсон болохыг бүрэн тайлбарлав. Хувьслын онол нь хамгийн анхдагч хэлбэрээс титэм нь хүн болох дээд организм хүртэл аажмаар өөрчлөгдөж буй амьд оршнолуудын тасралтгүй дэвшлийг илэрхийлдэг.

Гэсэн хэдий ч асуудал нь Дарвины онол нь зөвхөн таамаглал байсан, учир нь тэр жилүүдэд палеонтологийн нотлох баримтууд түүний дүгнэлтэд ямар ч үндэслэл өгдөггүй байв. Дэлхийн өнцөг булан бүрээс эрдэмтэд өнгөрсөн геологийн эрин үеийн устаж үгүй ​​болсон организмын олон чулуужсан үлдэгдлийг олсон боловч тэдгээр нь бүгд ижил өөрчлөгдөшгүй ангилал зүйн тодорхой хил хязгаарт багтдаг. Чулуужсан олдворуудад баримтад тулгуурлахгүйгээр хийсвэр дүгнэлтэд үндэслэн гаргасан онолын үнэн зөвийг батлах нэг ч завсрын төрөл зүйл, морфологийн шинж чанартай нэг ч амьтан байгаагүй.

Дарвин онолынхоо сул талыг тодорхой олж харсан. Английн өөр нэгэн байгалийн судлаач Альфред Рассел Уоллес өөрийн гэсэн онолыг гаргахаар бэлтгэж байгааг мэдээд л түүнийг хорь гаруй жилийн турш хэвлүүлж зүрхлээгүй бөгөөд томоохон бүтээлээ хэвлүүлэхээр илгээсэн нь учир дутагдалтай байсан. Дарвин руу.

Өрсөлдөгчид хоёулаа жинхэнэ ноёд шиг аашилсан нь анхаарал татаж байна. Дарвин Уоллес руу эелдэг захидал бичиж, түүний давуу байдлын нотолгоог харуулсан бөгөөд тэрээр түүнтэй адил эелдэг мессежээр түүнийг Хааны нийгэмлэгт хамтарсан илтгэл тавихыг урьсан юм. Үүний дараа Уоллес Дарвины тэргүүлэх ач холбогдлыг олон нийтэд хүлээн зөвшөөрч, амьдралынхаа эцэс хүртэл түүний гашуун хувь заяаны талаар гомдоллосонгүй. Эдгээр нь Викторийн эрин үеийн ёс суртахуун байв. Дараа нь ахиц дэвшлийн талаар ярилц.

Хувьслын онол нь өвсөн дээр босгосон барилгыг санагдуулам байсан тул дараа нь шаардлагатай материалыг авчрахад түүний доор суурийг тавих боломжтой байв. Зохиогч нь палеонтологийн дэвшилд тулгуурласан бөгөөд энэ нь ирээдүйд амьдралын шилжилтийн хэлбэрийг олж, онолын тооцооныхоо үнэн зөвийг батлах боломжийг олгоно гэдэгт итгэлтэй байв.

Гэвч палеонтологичдын цуглуулга өсөн нэмэгдэж, Дарвины онолыг батлах ул мөр үлдсэнгүй. Эрдэмтэд ижил төстэй зүйлүүдийг олсон боловч нэг зүйлээс нөгөө зүйл рүү шилжих ганц гүүр олдсонгүй. Гэвч хувьслын онолоос харахад ийм гүүрнүүд зөвхөн оршин тогтноод зогсохгүй маш олон байх ёстой байсан, учир нь палеонтологийн бүртгэлд хувьслын урт түүхийн тоо томшгүй олон үе шатыг тусгах ёстой бөгөөд үнэн хэрэгтээ бүхэлдээ бүрдэх ёстой. шилжилтийн холбоосууд.

Дарвины зарим дагалдагчид, түүнтэй адил бид зүгээр л тэвчээртэй байх хэрэгтэй гэж үздэг - бид зүгээр л завсрын хэлбэрийг хараахан олоогүй байна, гэхдээ бид ирээдүйд тэдгээрийг олох нь гарцаагүй. Харамсалтай нь тэдний итгэл найдвар биелэх магадлал багатай, учир нь ийм шилжилтийн холбоосууд байгаа нь хувьслын онолын үндсэн постулатуудын нэгтэй зөрчилдөх болно.

Жишээлбэл, үлэг гүрвэлийн урд хөл нь аажмаар шувууны далавч болж хувирсан гэж төсөөлөөд үз дээ. Гэхдээ энэ нь шилжилтийн урт хугацаанд эдгээр мөчрүүд нь сарвуу ч биш, далавч ч биш байсан бөгөөд тэдний үйл ажиллагааны ашиггүй байдал нь ийм ашиггүй хожуулын эздийг амьдралын төлөөх харгис хэрцгий тэмцэлд илт ялагдал хүлээсэн гэсэн үг юм. Дарвины сургаалын дагуу байгаль ийм завсрын төрөл зүйлийг хайр найргүй устгаж, улмаар төрөлжүүлэх үйл явцыг нахиалах ёстой байв.

Гэхдээ шувууд гүрвэлээс гаралтай гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ мэтгэлцээний тухай биш юм. Дарвины сургаалыг эсэргүүцэгчид шувууны далавчны загвар нь үлэг гүрвэлийн урд сарвуу байж болохыг бүрэн хүлээн зөвшөөрдөг. Амьд байгальд ямар ч эвдрэл гарсан бай байгалийн шалгарлын механизмаар дамжин тохиолдох боломжгүй гэдгийг л тэд баталж байна. Өөр нэг зарчим ажиллах ёстой байсан - жишээлбэл, бүх нийтийн прототип загваруудын ухаалаг зарчмыг тээвэрлэгч ашиглах.

Чулуужсан олдворууд нь эволюционизм бүтэлгүйтсэнийг баттай харуулж байна. Амьдрал үүссэний эхний гурван тэрбум жилийн хугацаанд манай гариг ​​дээр зөвхөн хамгийн энгийн нэг эст организмууд амьдарч байжээ. Гэвч дараа нь, ойролцоогоор 570 сая жилийн өмнө Кембрийн үе эхэлж, хэдхэн сая жилийн дотор (геологийн хэмжүүрээр - түр зуурын агшин) ид шидээр амьдралын бараг бүх олон янз байдал одоогийн байдлаараа хаанаас ч бий болсон юм. ямар ч завсрын холбоосгүйгээр Дарвины онолоор бол "Кембрийн тэсрэлт" гэж нэрлэгддэг энэ нь зүгээр л тохиолдох боломжгүй байсан.

Өөр нэг жишээ: 250 сая жилийн өмнө Перм-Триасын устах гэж нэрлэгддэг үйл явдлын үеэр дэлхий дээрх амьдрал бараг зогссон: далайн бүх төрлийн организмын 90%, хуурай газрын 70% нь алга болжээ. Гэсэн хэдий ч амьтны аймгийн үндсэн ангилал зүйд мэдэгдэхүйц өөрчлөлт ороогүй - "их мөхлийн" өмнө манай гариг ​​дээр амьдарч байсан амьд амьтдын үндсэн төрлүүд гамшгийн дараа бүрэн хадгалагдан үлджээ. Гэвч хэрэв бид Дарвины байгалийн шалгарлын үзэл баримтлалаас үзвэл, экологийн хоосон орон зайг нөхөх ширүүн өрсөлдөөний энэ үед шилжилтийн олон төрөл зүйл бий болох нь гарцаагүй. Гэсэн хэдий ч ийм зүйл болоогүй бөгөөд үүнээс үзэхэд онол буруу байна гэсэн үг.

Дарвинистууд амьдралын шилжилтийн хэлбэрийг маш их эрэлхийлж байгаа боловч тэдний бүх хүчин чармайлт хараахан амжилтанд хүрээгүй байна. Тэдний олж чадах дээд тал нь янз бүрийн зүйлийн ижил төстэй байдал боловч жинхэнэ завсрын амьтдын шинж тэмдгүүд нь хувьслын үзэлтнүүдийн хувьд зөвхөн мөрөөдөл хэвээр байна. Мэдрэмж үе үе гарч ирдэг: шилжилтийн холбоос олдсон! Гэвч бодит байдал дээр түгшүүр нь худал, олдсон организм нь ердийн төрөл бүрийн хувьсах байдлын илрэлээс өөр зүйл биш гэдгийг байнга олж хардаг. Эсвэл тэр ч байтугай Пилтдаун шиг алдартай хүн шиг хуурамч зүйл.

1908 онд Англиас мич шиг доод эрүүтэй хүний ​​төрлийн гавлын яс олдсонд хувьслын үзэлтнүүдийн баяр хөөрийг үгээр хэлэхийн аргагүй. Энэ бол Чарльз Дарвины зөв байсан бодит нотолгоо юм! Баяр баясгалантай эрдэмтэд эрдэнэсийн олдворыг сайтар ажиглах хүсэл эрмэлзэлгүй байсан, эс тэгвээс тэд түүний бүтэц дэх илэрхий утгагүй зүйлийг анзаарч, "олжвор" нь хуурамч бөгөөд маш бүдүүлэг болохыг анзаарахгүй байх байсан. Шинжлэх ухааны ертөнц түүнийг тоглосон гэдгээ албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөхөөс өмнө бүтэн 40 жил өнгөрчээ. Одоог хүртэл үл мэдэгдэх хошигнолчид орангутаны доод эрүүг шинэхэн үхсэн гомосапиенийн гавлын ястай зүгээр л наасан нь тогтоогджээ.

Дашрамд дурдахад, Дарвины хувийн нээлт болох Галапагос финчүүдийн хүрээлэн буй орчны дарамтанд орсон бичил хувьсал нь цаг хугацааны шалгуурыг давсангүй. Хэдэн арван жилийн дараа Номхон далайн эдгээр арлуудын цаг уурын нөхцөл байдал дахин өөрчлөгдөж, шувуудын хушууны урт өмнөх хэвийн байдалдаа орсон байна. Ямар ч төрөл зүйл болоогүй, зөвхөн ижил төрлийн шувууд хүрээлэн буй орчны өөрчлөлтөд түр зуур дасан зохицсон - хамгийн өчүүхэн зүйл доторх хэлбэлзэл.

Зарим дарвинистууд өөрсдийн онол мухардалд орж, халуурч маневр хийж байгааг ойлгодог. Жишээлбэл, Харвардын биологич Стивен Жэй Гоулд "цэгтэй тэнцвэр" буюу "цэгтэй хувьсал" гэсэн таамаглал дэвшүүлсэн. Энэ бол дарвинизмын нэг төрлийн эрлийз бөгөөд Кювьегийн "сүйрэл"-тэй холбоотой бөгөөд энэ нь хэд хэдэн гамшгийн улмаас амьдралын тасалдалтай хөгжлийг харуулж байна. Гоулдын хэлснээр, хувьсал үсрэнгүй хурдацтай явагдсан бөгөөд үсрэлт бүр нь бүх нийтийн байгалийн гамшгийг маш хурдтай дагаж байсан тул чулуужсан олдворуудад ямар ч ул мөр үлдээхгүй байв.

Хэдийгээр Гоулд өөрийгөө хувьслын үзэлтэн гэж үздэг байсан ч түүний онол нь тааламжтай шинж чанаруудыг аажмаар хуримтлуулах замаар Дарвины төрөл зүйлийн тухай сургаалын үндсэн зарчмыг алдагдуулжээ. Гэсэн хэдий ч "цэгтэй хувьсал" нь сонгодог дарвинизмтай адил таамаглал, эмпирик нотолгоогүй юм.

Тиймээс палеонтологийн нотолгоо макро хувьслын үзэл баримтлалыг эрс үгүйсгэдэг. Гэхдээ энэ нь түүний нийцэхгүй байгаа цорын ганц нотолгоо биш юм. Генетикийн хөгжил нь хүрээлэн буй орчны дарамт нь морфологийн өөрчлөлтийг үүсгэдэг гэсэн итгэлийг бүрмөсөн устгасан. Судлаачид үр удам нь шинэ шинж чанарыг өвлөнө гэж найдаж сүүлийг нь тайруулсан хулганууд тоо томшгүй олон байдаг. Харамсалтай нь сүүлгүй эцэг эхээс сүүлт төлүүд тууштай төрсөн. Генетикийн хуулиуд нь үл тоомсорлодог: организмын бүх шинж чанарууд нь эцэг эхийн генд кодлогдсон бөгөөд тэдгээрээс үр удамд шууд дамждаг.

Хувьслын үзэлтнүүд сургаалынхоо зарчмуудыг дагаж, шинэ нөхцөлд дасан зохицох ёстой байв. Сонгодог "дасан зохицох" газрыг мутацийн механизм эзэлсэн "нео-дарвинизм" гарч ирэв. Нео-дарвинистуудын үзэж байгаагаар санамсаргүй генийн мутаци нь нэлээд өндөр хувьсах чадварыг бий болгож, энэ нь тухайн зүйлийн оршин тогтноход дахин хувь нэмэр оруулж, үр удамд нь удамшдаг тул байр сууриа олж авах нь боломжгүй зүйл биш юм. экологийн үүрийн төлөөх тэмцэлд тээвэрлэгчдэд шийдвэрлэх давуу талыг өгөх.

Гэсэн хэдий ч генетикийн кодыг тайлсан нь энэ онолд хүчтэй цохилт болсон. Мутаци нь ховор тохиолддог бөгөөд ихэнх тохиолдолд тааламжгүй шинж чанартай байдаг тул аливаа популяцид "шинэ таатай шинж чанар" хангалттай удаан хугацаанд бий болж, өрсөлдөгчидтэй тэмцэхэд давуу тал олгох магадлал өндөр байдаг. бараг тэг.

Түүнчлэн байгалийн шалгарал нь амьд үлдэхэд тохиромжгүй шинж чанаруудыг устгаж, зөвхөн "сонгосон" шинж чанаруудыг үлдээдэг тул генетикийн мэдээллийг устгадаг. Гэхдээ эдгээрийг ямар ч тохиолдолд "таатай" мутаци гэж үзэх боломжгүй, учир нь бүх тохиолдолд эдгээр генетик шинж чанарууд нь хүн амын дунд байсан бөгөөд хүрээлэн буй орчны дарамт шаардлагагүй эсвэл хортой хог хаягдлыг "цэвэрлэх" үед л илрэхийг хүлээж байв.

Сүүлийн хэдэн арван жилийн молекул биологийн дэвшил эцэст нь хувьслын үзэлтнүүдийг буланд оруулав. 1996 онд Лехайн их сургуулийн биохимийн профессор Майкл Бахе "Дарвины хар хайрцаг" номоо хэвлүүлсэн бөгөөд энэ ном нь бие махбодь нь Дарвины үүднээс тайлбарлахын аргагүй маш нарийн төвөгтэй биохимийн системүүдийг агуулдаг болохыг харуулсан. Зохиогч "багашгүй нарийн төвөгтэй"-ээр тодорхойлогддог хэд хэдэн эсийн доторх молекулын машин, биологийн процессуудыг тодорхойлсон.

Майкл Бахе энэ нэр томъёог тус бүр нь чухал ач холбогдолтой олон бүрэлдэхүүн хэсгээс бүрдэх системийг тодорхойлоход ашигласан. Өөрөөр хэлбэл, механизм нь түүний бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүд байгаа тохиолдолд л ажиллах боломжтой; Тэдний нэг нь ч бүтэлгүйтсэн даруйд бүхэл бүтэн систем доголддог. Үүнээс зайлшгүй дүгнэлт гарч байна: механизм нь функциональ зорилгоо биелүүлэхийн тулд хувьслын онолын үндсэн постулатаас үл хамааран түүний бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүд нэгэн зэрэг үүсч, "асах" ёстой байв.

Энэ номонд мөн үе шаттай үзэгдлүүдийг, жишээлбэл, цусны бүлэгнэлтийн механизмыг тайлбарласан бөгөөд үүнд нэг ба хагас тусгай уураг, түүнчлэн үйл явцын явцад үүссэн завсрын хэлбэрүүд багтдаг. Цусан дахь зүсэлт үүсэх үед олон үе шаттай урвал үүсч, уургууд нь гинжин хэлхээнд бие биенээ идэвхжүүлдэг. Эдгээр уургийн аль нэг нь байхгүй тохиолдолд урвал автоматаар зогсдог. Үүний зэрэгцээ, каскадын уургууд нь маш нарийн мэргэшсэн байдаг бөгөөд тэдгээрийн аль нь ч цусны бүлэгнэл үүсэхээс өөр үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Өөрөөр хэлбэл, "тэд нэг цогцолбор хэлбэрээр нэн даруй үүсэх ёстой байсан" гэж Бахе бичжээ.

Каскад бол хувьслын антагонист юм. Байгалийн шалгарлын харалган, эмх замбараагүй үйл явц нь олон хэрэггүй элементүүдийг ирээдүйд ашиглахад зориулж хадгалдаг бөгөөд тэдгээр нь сүүлчийнх нь Бурханы гэрэлд гарч ирэх хүртэл далд төлөвт үлдэж, системийг нэн даруй хийх боломжийг олгоно гэж төсөөлөхийн аргагүй юм. асааж мөнгө олох.бүрэн хүч. Ийм үзэл баримтлал нь Чарльз Дарвин өөрөө сайн мэддэг байсан хувьслын онолын үндсэн зарчмуудтай үндсэндээ зөрчилддөг.

"Хэрэв олон тооны дараалсан жижиг өөрчлөлтүүдийн үр дүн байж болохгүй аливаа нарийн төвөгтэй эрхтэн оршин тогтнох боломж нотлогдвол миний онол тоос болон сүйрэх болно" гэж Дарвин илэн далангүй хүлээн зөвшөөрсөн. Тэр тусмаа нүдний асуудалд маш их санаа зовж байсан: бүх бүрэлдэхүүн хэсэг нь аль хэдийн бэлэн болсон үед зөвхөн хамгийн сүүлчийн мөчид үйл ажиллагааны ач холбогдол өгдөг энэхүү хамгийн нарийн төвөгтэй эрхтэний хувьслыг хэрхэн тайлбарлах вэ? Эцсийн эцэст, хэрэв та түүний сургаалын логикийг дагаж мөрдвөл алсын харааны механизмыг бий болгох олон үе шаттай үйл явцыг эхлүүлэх организмын аливаа оролдлогыг байгалийн шалгарал хайр найргүй дарах болно. Дэлхий дээрх анхны амьд амьтад болох трилобитууд харааны эрхтнийг хаана хөгжүүлсэн бэ?

Дарвины хар хайрцаг хэвлэгдэн гарсны дараа түүний зохиогч хүчирхийллийн халдлага, заналхийлэлд өртсөн (гол төлөв интернетээр). Түүнчлэн хувьслын онолыг дэмжигчдийн дийлэнх нь "Хялбаршгүй нарийн төвөгтэй биохимийн системийн гарал үүслийн тухай Дарвины загварыг олон зуун мянган шинжлэх ухааны хэвлэлд тусгасан" гэдэгт итгэлтэй байгаагаа илэрхийлжээ. Гэсэн хэдий ч үнэнээс өөр юу ч байж чадахгүй.

Майкл Бахе өөрийн ном дээр ажиллаж байхдаа ямар шуурга гарахыг урьдчилан таамаглаж байсан тул хувьслын судлаачид биохимийн нарийн төвөгтэй системийн гарал үүслийг хэрхэн тайлбарлаж байгааг олж мэдэхийн тулд шинжлэх ухааны ном зохиолыг шимтэн судалжээ. Тэгээд... Би үнэхээр юу ч олсонгүй. Ийм систем үүсэх хувьслын замд зориулсан ганц таамаглал байдаггүй нь тогтоогдсон. Албан ёсны шинжлэх ухаан нь эвгүй сэдвийн эргэн тойронд чимээгүй байх хуйвалдаан үүсгэв: нэг ч шинжлэх ухааны тайлан, нэг ч шинжлэх ухааны монографи, нэг ч шинжлэх ухааны симпозиум зориулагдаагүй.

Түүнээс хойш энэ төрлийн системийг бий болгох хувьслын загварыг боловсруулах хэд хэдэн оролдлого хийсэн боловч бүгд амжилтгүй болсон. Байгалийн ухааны сургуулийн олон эрдэмтэд өөрсдийн дуртай онол ямар мухардалд хүрснийг тодорхой ойлгодог. Биохимич Франклин Харолд: "Бид ухаалаг дизайныг санамсаргүй, хэрэгцээтэй байдлын оронд тавихаас эрс татгалздаг" гэж бичжээ. "Гэхдээ бид үр дүнгүй таамаглалыг эс тооцвол өнөөдрийг хүртэл хэн ч биохимийн системийн хувьслын нарийвчилсан Дарвины механизмыг санал болгож чадаагүй гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой."

Үүнтэй адил: бид зарчмын хувьд татгалздаг, тэгээд л тэр! Яг л Мартин Лютер шиг: "Би энд зогсож байгаа бөгөөд үүнд тусалж чадахгүй"! Гэвч Шинэчлэлийн удирдагч өөрийн байр сууриа дор хаяж 95 диссертациар нотолсон боловч энд эрх баригч сургаалыг сохроор шүтэхээс үүдэлтэй ганцхан нүцгэн зарчим бий, үүнээс өөр зүйл байхгүй. Би итгэж байна, Эзэн минь!

Амьдралын аяндаа үүсэх тухай нео-Дарвины онол бүр ч илүү асуудалтай байдаг. Дарвины хувьд тэрээр энэ сэдвийг огт хөндөөгүй. Түүний номонд амьдралын бус төрөл зүйлийн гарал үүслийн тухай өгүүлдэг. Гэвч үүсгэн байгуулагчийн дагалдагчид нэг алхам урагшилж, амьдралын үзэгдлийн хувьслын тайлбарыг санал болгов. Натуралист загварын дагуу байгаль орчны таатай нөхцлүүдийн хослолын улмаас амьгүй байгаль ба амьдралын хоорондох саад бэрхшээл аяндаа даван туулсан.

Гэсэн хэдий ч амьдралын аяндаа үүсэх тухай ойлголт нь элсэн дээр суурилдаг, учир нь энэ нь байгалийн хамгийн суурь хуулиудын нэг болох термодинамикийн хоёр дахь хуультай илт зөрчилддөг. Энэ нь хаалттай системд (гаднаас эрчим хүчний зорилтот хангамж байхгүй тохиолдолд) энтропи зайлшгүй нэмэгддэг, өөрөөр хэлбэл. ийм системийн зохион байгуулалтын түвшин эсвэл нарийн төвөгтэй байдлын зэрэг нь гарцаагүй буурдаг. Гэхдээ урвуу үйл явц нь боломжгүй юм.

Английн агуу астрофизикч Стивен Хокинг "Цаг хугацааны товч түүх" номондоо: "Термодинамикийн хоёрдугаар хуульд заасны дагуу тусгаарлагдсан системийн энтропи үргэлж, бүх тохиолдолд нэмэгддэг ба хоёр систем нэгдэх үед түүний энтропи нэмэгддэг. хосолсон систем нь түүнд багтсан бие даасан системийн энтропийн нийлбэрээс өндөр байна." Хокинг нэмж хэлэхдээ: "Аливаа хаалттай системд зохион байгуулалтгүй байдлын түвшин, өөрөөр хэлбэл. цаг хугацаа өнгөрөх тусам энтропи зайлшгүй нэмэгддэг."

Гэхдээ хэрэв энтропик задрал нь аливаа системийн хувь тавилан юм бол амьдрал аяндаа үүсэх боломжийг үгүйсгэдэг, өөрөөр хэлбэл. биологийн саадыг эвдэх үед системийн зохион байгуулалтын түвшин аяндаа нэмэгдэх. Ямар ч нөхцөлд амьдралын аяндаа үүсэх нь молекулын түвшинд системийн нарийн төвөгтэй байдлын зэрэг нэмэгдэх ёстой бөгөөд энтропи нь үүнээс сэргийлдэг. Эмх замбараагүй байдал нь өөрөө эмх цэгцийг бий болгож чадахгүй, үүнийг байгалийн хуулиар хориглодог.

Мэдээллийн онол нь амьдралын аяндаа үүсэх үзэл баримтлалд өөр нэг цохилт өгсөн. Дарвины үед шинжлэх ухаан эсийг протоплазмаар дүүргэсэн энгийн сав гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч молекул биологи хөгжихийн хэрээр амьд эс нь үл ойлгогдох хэмжээний мэдээллийг агуулсан, гайхалтай нарийн төвөгтэй механизм болох нь тодорхой болсон. Гэхдээ мэдээлэл өөрөө аяндаа гарч ирдэггүй. Мэдээллийг хадгалах хуулийн дагуу хаалттай систем дэх түүний тоо хэмжээ ямар ч нөхцөлд хэзээ ч өсдөггүй. Гадны даралт нь системд аль хэдийн бэлэн болсон мэдээллийн "хольцыг" үүсгэж болох боловч түүний нийт эзэлхүүн ижил түвшинд байх эсвэл энтропи нэмэгдсэний улмаас буурах болно.

Нэг үгээр хэлбэл дэлхийд алдартай Английн физикч, одон орон судлаач, шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолч Сэр Фред Хойлийн бичсэнчлэн: "Манай дэлхий дээр амьдрал аяндаа үүссэн органик шөлөнд бий болсон гэсэн таамаглалыг батлах бодитой нотлох баримт нэг ч ширхэг алга." Хойлийн хамтран зохиогч, астробиологич Чандра Викрамасингхэ ижил санааг илүү өнгөлөг илэрхийлжээ: "Амьдрал аяндаа бий болох магадлал нь хар салхи шуурга хогийн цэг дээгүүр давхиж, нэг хүчтэйгээр ажиллаж буй онгоцыг хогноос дахин угсарч байх магадлал шиг тийм ч ач холбогдолгүй юм. "

Хувьслыг амьдралын гарал үүсэл, хөгжлийн бүх нийтийн механизм гэж олон янзаар харуулах оролдлогыг үгүйсгэхийн тулд өөр олон нотлох баримтыг дурдаж болно. Гэвч дээрх баримтууд нь Дарвины сургаал ямар хүнд нөхцөл байдалд орсныг харуулахад хангалттай гэж би бодож байна.

Хувьслын дэмжигчид энэ бүхэнд хэрхэн ханддаг вэ? Тэдний зарим нь, ялангуяа Фрэнсис Крик (ДНХ-ийн бүтцийг нээснийхээ төлөө Жеймс Ватсонтой хамт Нобелийн шагнал хүртсэн) Дарвинизмд урам хугарч, дэлхий дээр амьдралыг сансар огторгуйгаас авчирсан гэж үздэг байв. Энэ санааг зуу гаруй жилийн өмнө өөр нэг Нобелийн шагналтан, Шведийн нэрт эрдэмтэн Сванте Аррениус дэвшүүлж, "пансперми" таамаглал дэвшүүлжээ.

Гэвч сансар огторгуйгаас амьдралын үр хөврөлөөр дэлхийг үржүүлэх онолыг дэмжигчид ийм хандлага нь асуудлыг нэг алхам ухрааж, харин огт шийдэж чадахгүй байгааг анзаардаггүй, анзаарахгүй байхыг ч илүүд үздэг. Амьдралыг үнэхээр сансраас авчирсан гэж үзье, гэхдээ дараа нь асуулт гарч ирнэ: тэр хаанаас ирсэн бэ - энэ нь аяндаа үүссэн үү эсвэл бий болсон уу?

Ийм үзэл бодолтой Фред Хойл, Чандра Викрамасингхе нар нөхцөл байдлаас гарах гоёмсог арга замыг олсон. Сэр Фред болон түүний хамтран зохиогчид "Сансараас ирсэн хувьсал" номондоо амьдрал гаднаас манай гаригт авчирсан гэсэн таамаглалыг дэмжсэн олон нотолгоог өгсөн бөгөөд "Дэлхийн гадна тэнд амьдрал хэрхэн үүссэн бэ?" Тэд хариулдаг: Төгс Хүчит Бурхан үүнийг хэрхэн бүтээсэн нь мэдэгдэж байна. Өөрөөр хэлбэл, зохиолчид өөрсдөдөө явцуу зорилт тавиад, түүнээс цааш явахгүй, түүндээ ч хүрэхгүй байгаа гэдгээ тодорхой харуулж байна.

Гэсэн хэдий ч хувьслын үзэлтнүүдийн дийлэнх нь тэдний сургаалд сүүдэр оруулах оролдлогыг эрс үгүйсгэдэг. Ухаалаг дизайны таамаглал нь бухыг шоолоход ашигладаг улаан өөдөс шиг тэдний дотор хяналтгүй (амьтад гэж хэлэхийг хүсдэг) ​​уур хилэнгийн пароксизмийг төрүүлдэг. Хувьслын биологич Ричард фон Стернберг ухаалаг дизайны үзэл баримтлалыг хуваалцахгүй байсан ч түүний тэргүүлдэг Вашингтоны Биологийн Нийгэмлэгийн сэтгүүлд энэхүү таамаглалыг дэмжсэн шинжлэх ухааны нийтлэлийг нийтлэхийг зөвшөөрөв. Үүний дараа редактор маш их хүчирхийлэл, хараал, сүрдүүлэгт өртөж, Холбооны мөрдөх товчооноос хамгаалалт хайхаас өөр аргагүй болжээ.

Хувьслын үзэлтнүүдийн байр суурийг хамгийн дуулиантай Дарвинистуудын нэг, Английн амьтан судлаач Ричард Доукинс: “Хувьсалд итгэдэггүй хүн бүр мунхаг, тэнэг эсвэл солиотой (болон) гэж туйлын баттай хэлж чадна. Магадгүй новш ч байж магадгүй, гэхдээ би үүнд итгэхийг хүсэхгүй байна)." Зөвхөн энэ хэллэг нь Доукинсыг бүх хүндлэлээ алдахад хангалттай. Ревизионизмын эсрэг дайн хийж буй ортодокс марксистуудын нэгэн адил дарвинистууд өрсөлдөгчидтэйгээ маргалддаггүй, харин тэднийг буруутгадаг; тэд тэдэнтэй маргалддаггүй, харин тэднийг анатематизмаар ярьдаг.

Энэ бол гол урсгалын шашны аюултай тэрс үзэлтэй тэмцэх сонгодог хариу үйлдэл юм. Энэ харьцуулалт нь маш тохиромжтой. Марксизмын нэгэн адил Дарвинизм удаан хугацаанд доройтож, чулуужиж, идэвхгүй хуурамч шашны догма болон хувирчээ. Тийм ээ, дашрамд хэлэхэд тэд үүнийг биологийн Марксизм гэж нэрлэсэн. Карл Макс өөрөө Дарвины онолыг “түүхэн дэх ангийн тэмцлийн байгалийн шинжлэх ухааны үндэс” хэмээн урам зоригтойгоор хүлээн авсан.

Муухай сургаалд хэдий чинээ цоорхой илрэх тусам түүнийг баримтлагчдын эсэргүүцэл улам ширүүн байдаг. Тэдний материаллаг сайн сайхан байдал, оюун санааны тайтгарал аюулд өртөж, орчлон ертөнц бүхэлдээ сүйрч, няцашгүй бодит байдлын цохилтын дор итгэл нь сүйрч буй жинхэнэ итгэгчийн уур хилэнгээс илүү дарж баршгүй уур хилэн гэж үгүй. Тэд итгэл үнэмшлийнхээ шүд, хадаастай зууралдаж, эцсийн мөч хүртэл зогсох болно. Учир нь үзэл санаа үхэхээрээ дахин төрж, үзэл суртал болон хувирч, үзэл суртал нь өрсөлдөөнийг туйлын үл тэвчих шинжтэй байдаг.

МОСКВА ХҮМҮҮНЛЭГИЙН ЭДИЙН ЗАСГИЙН ИНСТИТУТ Нижнекамск дахь салбар

"Чарльз Дарвины хувьслын онол: үндсэн зарчим ба үзэл суртлын ач холбогдол" сэдвээр

"Орчин үеийн байгалийн шинжлэх ухааны үзэл баримтлал"

Гүйцэтгэсэн: Эз-931 бүлгийн оюутан

Эдийн засгийн факультет

Проказова Татьяна Александровна

Шинжлэх ухааны зөвлөх:

Яковлева Елена Владимировна

Нижнекамск 2010 он

Танилцуулга……………………………………………………………………………….3

1. “Хувьсал” гэсэн ойлголт………………………………………………5

2. Байгалийн шалгарлын онол үүсэх урьдчилсан нөхцөл…………5

3. Хувьслын онолын үндсэн заалтууд………………………….7

4. Байгалийн шалгарлын үр дүн…………………………8

5. Байгалийн шалгарлын жишээ………………………………….10

6. Чарльз Дарвины онолын талаарх эрдэмтдийн санал бодол………………………………11

7. К.Р.Дарвины хувьслын онолын баталгаа…………….13

8. Хувьслын онолын утга учир. Дүгнэлт……………………………17

Ашигласан материалын жагсаалт…………………………………………………….19

Оршил

Манай гариг ​​дээр дор хаяж 2 сая зүйл амьтан, 0.5 сая хүртэлх төрлийн ургамал, хэдэн зуун мянган төрлийн бичил биетэн, мөөгөнцөр байдаг. Ийм олон янзын зүйлийн гарал үүсэл, байгаль орчинд дасан зохицох чадвар нь дэлхийн эрдэмтэд, судлаачдын санааг зовоож байна.

Хэдэн мянган жилийн турш амьд байгаль бидний мэддэгээр бүтээгдсэн, хэзээд өөрчлөгдөөгүй хэвээр байгаа нь хүмүүст илт харагдаж байсан. Гэсэн хэдий ч эрт дээр үед амьд байгалийг аажмаар өөрчлөх, хөгжүүлэх (хөгжлийн) тухай таамаглал дэвшүүлсэн. Хувьслын үзэл санааг илэрхийлэгчдийн нэг нь байгальд байнга тохиолддог өөрчлөлтүүдийн талаархи байр суурийг илэрхийлсэн эртний Грекийн гүн ухаантан Гераклит гэж нэрлэгдэх болно ("бүх зүйл урсдаг, бүх зүйл өөрчлөгддөг").

19-р зуунд Английн агуу эрдэмтэн Чарльз Дарвины үндэс суурийг тавьсан амьд байгалийн хувьслын шинжлэх ухааны онол эцэст нь судлаач, эрдэмтдийн асуултад хариулт өгчээ.

Байгалийн шалгарлын онол гэгддэг Чарльз Дарвины онол нь 19-р зууны шинжлэх ухааны сэтгэлгээний оргилуудын нэг юм.

Ихэнх биологичид (Дарвины өмнө) төрөл зүйлийн амьд организмын тогтвортой байдал, хувиршгүй байдлын үзэл санааг баримталдаг байв. Организм, эрхтэнүүд нь бүтээгчийн тавьсан зорилгод бүрэн нийцдэг. Энэ үеийн ертөнцийг үзэх үзлийн мөн чанар нь тогтмол байдал, өөрчлөгдөшгүй байдал, байгалийн анхны зорилготой байх санаануудад оршдог. Энэхүү ертөнцийг үзэх үзлийг метафизик гэж нэрлэдэг. Метафизик санааг сүм хийд болон эрх баригч хүрээлэл дэмжсэн.

17-18-р зуунд. амьтан, ургамал, ашигт малтмалын төрөл зүйлийн олон тодорхойлолтууд хуримтлагдсан. Эдгээр материалыг системчлэх асар том ажлыг Шведийн байгалийн судлаач, эмч Карл Линней (1707-1778) гүйцэтгэсэн. Хамгийн мэдэгдэхүйц шинж чанаруудын нэг юмуу хоёрын ижил төстэй байдалд үндэслэн тэрээр организмыг төрөл зүйл, төрөл, анги гэж ангилдаг. Тэрээр хүн, сармагчин хоёрыг ижил дарааллаар зөв байрлуулсан. Линнейсийн бүтээлүүдийн ач холбогдол асар их юм: тэрээр өмнөх бүх зүйлээс хамгийн шилдэг нь болох амьтан, ургамлын тогтолцоог санал болгосон; давхар зүйлийн нэрийг нэвтрүүлсэн; ургамлын хэлийг сайжруулсан.

Чарльз Дарвин "Байгалийн шалгарлын аргаар зүйлийн гарал үүсэл" (1859) үндсэн бүтээлдээ орчин үеийн биологи, үржлийн практикийн эмпирик материалыг нэгтгэн дүгнэж, аяллынхаа үеэр хийсэн ажиглалтын үр дүнг ашиглан, далайн эргийг тойрон аялж байжээ. Органик бодисын хувьслын үндсэн хүчин зүйлсийг илчлэх Биглийн хөлөг.энх тайван.

Тэрээр олон орны геологийн бүтэц, ургамал, амьтны аймгийг судалж, Англиас асар олон тооны цуглуулга илгээсэн. Олдсон ургамал, амьтны үлдэгдлийг орчин үеийн (тухайн үед) харьцуулж үзээд Чарльз Дарвин түүхэн, хувьслын харилцааны тухай таамаглал дэвшүүлэв.

“Гэрийн тэжээвэр амьтад ба таримал ургамлын өөрчлөлт” (1868 оны 1-2-р боть) номондоо тэрээр үндсэн бүтээлдээ нэмэлт баримт материал гаргажээ. "Хүний үүсэл ба бэлгийн сонголт" (1871) номондоо тэрээр сармагчинтай төстэй өвөг дээдсээс хүн үүссэн гэсэн таамаглал дэвшүүлжээ.

1 . "Хувьсал" гэсэн ойлголт

"Хувьсал" гэсэн нэр томъёог анх 1762 онд Швейцарийн байгаль судлаач Чарльз Боннет үр хөврөл судлалын нэгэн бүтээлд ашигласан. Одоогийн байдлаар хувьслыг аливаа системд цаг хугацааны явцад тохиолддог эргэлт буцалтгүй өөрчлөлтийн үйл явц гэж ойлгож байгаа бөгөөд үүний улмаас шинэ, нэг төрлийн бус, илүү үнэ цэнэтэй харагдаж байна.хөгжлийн өндөр шат.

Хувьслын үйл явц нь байгальд тохиолддог олон үзэгдлүүдийг хамардаг. Жишээлбэл, одон орон судлаач гаригийн систем, оддын хувьслын тухай, геологич дэлхийн хувьслын тухай, биологич амьд биетийн хувьслын тухай ярьдаг. Үүний зэрэгцээ "хувьсал" гэсэн нэр томъёог үгийн явцуу утгаараа байгальтай шууд холбоогүй үзэгдлүүдэд ихэвчлэн ашигладаг. Жишээлбэл, тэд нийгмийн тогтолцооны хувьсал, үзэл бодол, зарим машин, материал гэх мэтийг ярьдаг.

Биологийн хувьслыг голчлон судалдаг байгалийн шинжлэх ухаанд хувьслын тухай ойлголт онцгой утгатай.

Биологийн хувьсалЭнэ бол популяцийн генетикийн бүтцийн өөрчлөлт, дасан зохицох, төрөл зүйл үүсэх, устах, биогеоценоз, биосферийн өөрчлөлтүүд дагалддаг, эргэлт буцалтгүй, тодорхой хэмжээгээр чиглэсэн амьд байгалийн түүхэн хөгжил юм. Өөрөөр хэлбэл, биологийн хувьслыг амьд биетийн зохион байгуулалтын бүх түвшинд амьд хэлбэрүүдийн дасан зохицох түүхэн хөгжлийн үйл явц гэж ойлгох хэрэгтэй.

2. Байгалийн шалгарлын онол үүсэх урьдчилсан нөхцөл

Дарвин хүний ​​практик үйл ажиллагаанд шинэ төрөл зүйл хэрхэн бий болдог вэ гэсэн асуултын хариултыг хайж байсан. Тэрээр мал аж ахуй эрхлэгчид, ургамал үржүүлэгчдийн ажлыг судалж, тахиа, тагтаа үржүүлэх ажилд өөрөө оролцож, шавьж тэжээх, ургамлын тоосжилтыг ажиглаж, шинжлэх ухаан, практикийн хүмүүстэй өргөн захидал харилцаа тогтоож, олон ном уншдаг байв.

Дарвин адуу, тахиа, хонины янз бүрийн үүлдрийн хөгжлийн түүхийг судалж үзээд олон тооны үүлдэр нь нэг юм уу хэд хэдэн зэрлэг зүйлээс гаралтай болохыг тогтоожээ. Тэдний өөрчлөлт нь амьдралын нөхцөл байдлын өөрчлөлттэй холбоотой: хоол тэжээл, уур амьсгал гэх мэт Хүн өөрт ашигтай өөрчлөлтүүдээр амьтан, ургамлыг сонгодог. Дарвины бодож байсанчлан хүн өөрөө эдгээр өөрчлөлтийг бий болгож чадахгүй, байгаль нь түүнийг бий болгодог бөгөөд хүн зөвхөн байгалийн эдгээр бэлгийг нэгтгэж, сонгож авдаг. Селекцийн ачаар хүнд хэрэгтэй өөрчлөлтүүд хуримтлагдаж, эрчимжиж, энэ нь хуучин үүлдэр, сортуудыг сайжруулж, шинээр бий болгоход хүргэдэг.

Гэхдээ байгальд шинэ зүйл хэрхэн бий болдог вэ? Сонголт нь зөвхөн урьдчилан тодорхойлсон төлөвлөгөөний дагуу төдийгүй түүнгүйгээр, тодорхой зорилгоо биелүүлээгүй байж болно. Үүний зэрэгцээ хүн хамгийн сайныг сонгоод зогсохгүй өөрийн хэрэгцээ, амтанд нийцэхгүй байгаа зүйлийг устгадаг. Иймээс төрсөн амьтан бүр амьд үлдэж, дэлхийд үр удмаа өгч чадахгүй.

Гэхдээ байгалийн нөхцөлд яах вэ? Газраас гарсан соёолон бүр ургамал болж хөгжих болов уу? Үүрэндээ гарч ирсэн дэгдээхэй бүр насанд хүрсэн шувуу болох уу? Үгүй Гэхдээ хэн амьд үлдэх вэ? Амьдралын нөхцөл байдалд илүү дасан зохицсон хүн нь мэдээжийн хэрэг. Гэхдээ байгальд үгүйсгэгч гэж байдаггүй. Хэн сонгох вэ?

Сонголт нь аяндаа өөрөө явагддаг.

Эдийн засагт хүний ​​гар сонгодог - энэ бол зохиомол сонголт, байгальд - цаг хугацааны гар - байгалийн шалгарал. Байгальд амьтад, ургамал нь амьдралын нөхцлийн өөрчлөлтийн дарамт дор өөрчлөгддөг. Гэвч нэг зүйлийн бодгаль бүхэн адил тэгш өөрчлөгддөггүй бөгөөд бусад хүмүүсээс бага ч гэсэн давуу талтай нь байгалийн шалгарлын үр дүнд амьд үлдэж, үр удмаа үлдээж, эцэст нь дасан зохицох чадвар муутай хүмүүсийг нүүлгэн шилжүүлдэг. Байгалийн шалгарал нь бие махбодид ашигтай өөрчлөлтийг аажмаар хуримтлуулж, эрчимжүүлж, организмыг сайжруулах, хүрээлэн буй орчны өөрчлөлтөд дасан зохицох, үр дүнд нь шинэ зүйл бий болоход хүргэдэг.

3. Хувьслын онолын үндсэн заалтууд

Дарвин аяллынхаа үеэр цуглуулсан ажиглалтын үр дүнг ашиглан хувьслын онолыг бүтээхийн тулд 20 жилийн турш шаргуу ажилласан.

Чарльз Дарвины хувьслын онолыг "Байгалийн шалгарлын аргаар төрөл зүйлийн үүсэл буюу амьдралын төлөөх тэмцэлд таатай үүлдрийн хадгалалт" (1859) номонд тодорхойлсон байдаг.

Чарльз Дарвины хувьслын сургаалын үндсэн заалтууд нь дараах байдалтай байна.

1. Амьтан, ургамлын төрөл зүйлийн олон янз байдал нь органик ертөнцийн түүхэн хөгжлийн үр дүн юм.

2. Хувьслын гол хөдөлгөгч хүч нь оршин тогтнохын төлөөх тэмцэл, байгалийн шалгарал юм. Байгалийн шалгарлын материалыг удамшлын хувьсах чадвараар хангадаг. Зүйлийн тогтвортой байдал нь удамшлаар хангагдана.

3. Органик ертөнцийн хувьсал голчлон амьд биетийн зохион байгуулалтын нарийн төвөгтэй байдлыг нэмэгдүүлэх замаар явав.

4. Организм байгаль орчны нөхцөлд дасан зохицох нь байгалийн шалгарлын үйл ажиллагааны үр дүн юм.

5. Тааламжтай болон таагүй өөрчлөлтүүд хоёулаа өвлөгдөж болно.

6. Орчин үеийн гэрийн тэжээвэр амьтдын үүлдэр, хөдөө аж ахуйн ургамлын сортуудын олон янз байдал нь зохиомол сонголтын үр дүн юм.

7.Хүний хувьсал нь эртний мичний түүхэн хөгжилтэй холбоотой. Чарльз Дарвины хувьслын сургаалийг байгалийн шинжлэх ухааны салбарт гарсан хувьсгал гэж үзэж болно.

4. Байгалийн шалгарлын үр дүн

Байгалийн шалгарал нь организмын оршин тогтнох, удамшлын хувьсах байдлын төлөөх тэмцлийн зайлшгүй үр дүн юм.

Чарльз Дарвин аливаа амьд биет амьдралынхаа туршид өөрчлөгддөг ч нэг төрлийн хүмүүс адилхан төрдөггүйд анхаарлаа хандуулсан. Туршлагатай тариачин хүн сүрэгт ч хонь бүрийг ялгаж чаддаг гэж тэр бичжээ. Жишээлбэл, тэдний үслэг эдлэл нь цайвар эсвэл бараан, зузаан эсвэл нимгэн гэх мэт байж болно. Байгаль орчны хэвийн нөхцөлд ийм ялгаа нь ач холбогдолгүй байдаг. Гэвч амьдралын нөхцөл өөрчлөгдөхөд эдгээр жижиг удамшлын өөрчлөлтүүд нь эзэддээ давуу талыг өгч чадна. Ашиггүй, хор хөнөөлтэй олон өөрчлөлтүүдийн дунд ашигтай өөрчлөлтүүд ч байж болно. Ингэж бодож үзээд Дарвин байгалийн шалгарлын санааг гаргаж ирэв. Ашигтай ялгаа бүхий хүмүүс амьд үлдэж, илүү сайн үржиж, тэдний шинж чанарыг үр удамд нь дамжуулдаг. Тиймээс дараагийн үед ийм хүмүүсийн хувь улам бүр нэмэгдэнэ, нэг үеийн дараа бүр нэмэгдэнэ гэх мэт. Энэ бол хувьслын механизм юм. Дарвин: "Байгалийн шалгарал нь дэлхий даяар өдөр бүр, цаг тутамд хамгийн бага өөрчлөлтийг судалж, мууг нь хаяж, сайныг нь хадгалж, нэмж, чимээгүй, үл үзэгдэх байдлаар ажилладаг гэж хэлж болно ..." Төрөл бүрийн зүйлийн хувьсал өөр өөр хурдаар явагддаг.

Битгий алд.Бүртгүүлж, нийтлэлийн холбоосыг имэйлээр хүлээн авна уу.

Хүний төрөл зүйлийн хөгжил, гарал үүслийн түүх нь олон зууны турш эрдэмтэд болон олон энгийн хүмүүсийн санааг зовоож ирсэн. Бүх цаг үед энэ талаар янз бүрийн онол дэвшүүлсээр ирсэн. Үүнд, жишээлбэл, креационизм - Бурханы бүтээлч үйл ажиллагаанаас бүх зүйлийн гарал үүслийн тухай Христийн гүн ухаан, теист үзэл баримтлал; харь гаригийн соёл иргэншлийн үйл ажиллагааны ачаар дэлхий дээр хүн ам суурьшсан гадны хөндлөнгийн оролцооны онол; Орчлон ертөнцийн үндсэн бүтээлч хүч нь "Матери - Энерги - Аура" гэсэн хүн дүрст гурвал болох орон зайн гажигуудын онол; болон бусад. Гэсэн хэдий ч хамгийн алдартай, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн антропогенезийн онол, түүнчлэн амьд биетийн төрөл зүйлийн гарал үүслийг мэдээжийн хэрэг Чарльз Дарвины төрөл зүйлийн гарал үүслийн онол гэж үздэг. Өнөөдөр бид энэ онолын үндсэн зарчмууд, түүнчлэн түүний үүссэн түүхийг авч үзэх болно. Гэхдээ эхлээд ердийнх шигээ Дарвины өөрийнхөө тухай хэдэн үг хэлье.

Чарльз Дарвин бол нийтлэг өвөг дээдсээс гаралтай бүх амьд организмын хувьслын үзэл санааг үндэслэгчдийн нэг болсон Английн байгаль судлаач, аялагч юм. Дарвин байгалийн шалгарлыг хувьслын гол механизм гэж үзсэн. Нэмж дурдахад эрдэмтэн бэлгийн сонголтын онолыг боловсруулахад оролцсон. Хүний гарал үүслийн талаархи гол судалгааны нэг нь Чарльз Дарвиных юм.

Тэгвэл Дарвин төрөл зүйлийн гарал үүслийн тухай онолоо хэрхэн бий болгосон бэ?

Төрөл зүйлийн гарал үүслийн онол хэрхэн үүссэн бэ?

Эмч нарын гэр бүлд төрсөн Чарльз Дарвин Кембридж, Эдинбургт суралцаж, геологи, ургамал судлал, амьтан судлалын талаар гүнзгий мэдлэгтэй болж, хээрийн судалгааны ур чадварыг эзэмшсэн.

Английн геологич Чарльз Лайеллийн "Геологийн зарчмууд" бүтээл нь эрдэмтэн Дарвины ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэхэд асар их нөлөө үзүүлсэн. Түүний хэлснээр манай гарагийн орчин үеийн дүр төрх өнөөг хүртэл нөлөөлсөн байгалийн хүчний нөлөөн дор аажмаар бүрэлдэн бий болсон. Чарльз Дарвин угаасаа Жан Батист Ламарк, Эразмус Дарвин болон бусад эртний хувьслын үзэлтнүүдийн санааг мэддэг байсан ч тэдгээрийн аль нь ч түүнд Лайлийн онолын нөлөө үзүүлсэнгүй.

Гэсэн хэдий ч Дарвины хувь заяанд 1832-1837 онд болсон Бигл хөлөг онгоцоор хийсэн аялал нь үнэхээр хувь заяаны үүрэг гүйцэтгэсэн юм. Дарвин өөрөө дараахь нээлтүүд түүнд хамгийн их сэтгэгдэл төрүүлсэн гэж хэлсэн.

• Асар том хэмжээтэй, бүрхүүлээр бүрхэгдсэн чулуужсан амьтдын олдвор нь бид бүгдэд сайн мэддэг армадиллогийн бүрхүүлтэй төстэй байв;
• Ижил төрлийн амьтдын төрөл зүйл Өмнөд Америк тивээр нүүхдээ бие биенээ сольж байгаа нь ойлгомжтой;
• Галапагос арлын янз бүрийн арлууд дээрх амьтдын төрөл зүйл бие биенээсээ бага зэрэг ялгаатай байгаа нь ойлгомжтой.

Дараа нь эрдэмтэн дээрх баримтуудыг бусад олон зүйлийн нэгэн адил зүйл бүр байнга өөрчлөгдөж байдаг гэж үзвэл л тайлбарлаж болно гэж дүгнэжээ.

Дарвин аялалаасаа буцаж ирснийхээ дараа төрөл зүйлийн гарал үүслийн асуудлыг тунгаан бодож эхлэв. Ламаркийн санаа зэрэг олон санааг авч үзсэн боловч ургамал, амьтдын хүрээлэн буй орчны нөхцөлд дасан зохицох гайхалтай чадварыг тайлбарлаагүйн улмаас бүгдийг нь үгүйсгэв. Эртний эволюционистууд ямар ч үндэслэлгүй гэж үздэг байсан энэ баримт нь Дарвины хувьд хамгийн чухал асуудал болжээ. Тиймээс тэрээр байгалийн болон ахуйн нөхцөлд ургамал, амьтдын хувьсах байдлын сэдвээр мэдээлэл цуглуулж эхлэв.

Олон жилийн дараа Дарвин өөрийн онол гарч ирснийг эргэн дурсаж, хүн төрөлхтний ашигтай ургамал, амьтныг амжилттай бүтээхэд сонгон шалгаруулах нь хамгийн чухал гэдгийг удалгүй ойлгосон гэж бичжээ. Хэсэг хугацааны турш эрдэмтэн байгалийн орчинд амьдардаг эдгээр организмд сонгон шалгаруулалтыг хэрхэн ашиглаж болохыг ойлгоогүй хэвээр байв.

Чухам энэ үед хүн амын тоо асар хурдацтай өсч байна гэсэн Английн эрдэмтэн, хүн ам зүйч Томас Мальтусын санаанууд Английн шинжлэх ухааны хүрээлэлд идэвхтэй яригдаж байв. Дарвин "Хүн амын тухай" бүтээлээ уншсаны дараа өмнөх санаагаа үргэлжлүүлж, ургамал, амьтдын амьдралын хэв маягийг удаан хугацааны туршид ажигласнаар түүнийг оршин тогтнохын төлөөх тэмцлийн ач холбогдлыг ойлгоход бэлтгэсэн гэж хэлэв. Гэвч ийм нөхцөл байдалд байгаа таатай өөрчлөлтүүд хэвээр үлдэж, хадгалагдан үлдэж, таагүйг нь устгах ёстой гэсэн санаа түүнд цочирджээ. Энэ бүх үйл явцын үр дүн нь шинэ зүйл бий болох ёстой.

Үүний үр дүнд 1838 онд Дарвин байгалийн шалгарлаар төрөл зүйлийн гарал үүслийн тухай онолыг гаргажээ. Гэсэн хэдий ч энэ онолыг нийтэлсэн нь зөвхөн 1859 онд болсон. Мөн нийтлэх болсон шалтгаан нь нэлээд эрс тэс нөхцөл байдал байв.

1858 онд Английн залуу биологич, байгаль судлаач, аялагч Альфред Уоллес гэдэг хүн Дарвинд "Сортуудын анхны төрлөөс хязгааргүй хазайх хандлага" гэсэн өгүүллийн гар бичмэлийг илгээжээ. Энэ нийтлэл нь байгалийн шалгарлын замаар зүйлийн гарал үүслийн онолын танилцуулгыг толилуулсан. Дарвин бүтээлээ хэвлүүлэхгүй байхаар шийдсэн боловч нөхрийнхөө санааг эртнээс мэддэг байсан бөгөөд түүний ажлын тоймыг мэддэг байсан Чарльз Лайел, Жозеф Далтон Хукер нар түүний хамтрагч нар Дарвинд уг бүтээлийг хэвлэх ёстой гэж итгүүлж чадсан юм. Уоллесийн бүтээл хэвлэгдсэнтэй зэрэгцэн.

Ийнхүү 1959 онд Чарльз Дарвины "Байгалийн шалгарлын аргаар төрөл зүйлийн гарал үүсэл, эсвэл амьдралын төлөөх тэмцэлд дуртай арьстнуудын хадгалалт" хэмээх бүтээл хэвлэгдсэн бөгөөд түүний амжилт ердөө л гайхалтай байсан. Дарвины онолыг зарим эрдэмтэд хүлээн зөвшөөрч, дэмжиж, зарим нь хатуу шүүмжилсэн. Гэвч энэ мэт Дарвины дараагийн бүх бүтээлүүд хэвлэгдсэн даруйдаа бестселлерийн статустай болж, олон хэлээр хэвлэгджээ. Эрдэмтэн өөрөө тэр даруй дэлхий даяар алдар нэрийг олж авав.

Мөн Дарвины онолыг алдаршуулах нэг шалтгаан нь түүний үндсэн зарчим байв.

Чарльз Дарвины төрөл зүйлийн гарал үүслийн тухай онолын үндсэн зарчмууд

Дарвины төрөл зүйлийн гарал үүслийн тухай онолын бүх мөн чанар нь логик, туршилтаар нотлогдож, баримтаар нотлогддог олон заалтад оршдог. Эдгээр заалтууд нь дараах байдалтай байна.

• Ямар ч төрлийн амьд организм нь морфологи, физиологи, зан үйлийн болон бусад шинж чанараараа ялгаатай байж болох асар том хувь хүний ​​генетикийн хувьсах чадварыг агуулдаг. Энэ хувьсах чанар нь тасралтгүй тоон буюу чанарын шинж чанартай байж болох ч цаг хугацааны аль ч үед байдаг. Нийт шинж чанаруудын хувьд ижил төстэй хоёр хүнийг олох боломжгүй юм.
• Аливаа амьд организм хүн амаа хурдан өсгөх чадвартай байдаг. Органик амьтад устгагдаагүй бол нэг хос дэлхийг бүхэлд нь үр удамд нь бүрхэж чадахуйц аажмаар үрждэгийг үгүйсгэх аргагүй юм.
• Аливаа зүйлийн амьтдын хувьд амьдралын нөөц хязгаарлагдмал байдаг. Энэ шалтгааны улмаас хувь хүмүүсийн томоохон үйлдвэрлэл нь нэг зүйлийн төлөөлөгчдийн хооронд, эсвэл өөр өөр зүйлийн төлөөлөгчдийн хооронд, эсвэл оршин тогтнох нөхцөлтэй холбоотой оршин тогтнохын төлөөх тэмцэлд түлхэц өгөх ёстой. Дарвины онолын дагуу оршин тогтнохын төлөөх тэмцэл нь тухайн зүйлийн төлөөлөгчийн амьдралын төлөөх тэмцэл, үр удмаа амжилттай хангахын төлөөх тэмцлийг багтаадаг.
• Оршихын төлөөх тэмцэлд зөвхөн хамгийн дасан зохицсон хүмүүс л амьд үлдэж, үр удмаа амжилттай төрүүлж чаддаг бөгөөд тэдгээр нь байгаль орчны тодорхой нөхцөлд дасан зохицох чадвартай байдаг. Түүгээр ч барахгүй ийм хазайлт нь хүрээлэн буй орчны нөлөөллийн хариуд биш харин санамсаргүй байдлаар үүсдэг. Мөн эдгээр хазайлтын ашиг тус нь бас санамсаргүй юм. Энэ хазайлт нь генетикийн түвшинд амьд үлдсэн хувь хүний ​​үр удамд дамждаг бөгөөд үүний улмаас тэд ижил төрлийн бусад хүмүүстэй харьцуулахад одоо байгаа орчинд илүү дасан зохицдог.
• Байгалийн шалгарал гэдэг нь популяцийн дасан зохицсон гишүүдийн амьд үлдэх, давуу эрхтэйгээр нөхөн үржих үйл явц юм. Байгалийн шалгарал нь Дарвины хэлснээр, олон бодгалийг судалж, хамгийн сайныг нь сонгож үржүүлдэг үржүүлэгчийн нэгэн адил аливаа өөрчлөлтийг байнга бүртгэж, сайныг нь хадгалж, мууг нь хаядаг.
• Амьдралын янз бүрийн нөхцөлд тусгаарлагдсан сортуудад хэрэглэх үед байгалийн шалгарал нь тэдгээрийн шинж чанаруудын ялгаа, эцэст нь шинэ зүйл үүсэхэд хүргэдэг.

Эдгээр заалтууд нь практик талаасаа өө сэвгүй юм

А.РУБЦОВ, докторант. биол. Шинжлэх ухаан.

2009 онд дэлхий даяар хувьслын онолыг үндэслэгч Чарльз Дарвины 200 жилийн ой, түүний "Зүйлийн гарал үүслийн тухай" бүтээл хэвлэгдсэний 150 жилийн ойг тэмдэглэж байна. Олон нийтийн хандлага өнөөг хүртэл хоёрдмол утгатай хэвээр байгаа Английн эрдэмтний сургаалийг сурталчлах хүнд хэцүү ажлыг дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа байгалийн шинжлэх ухааны музейнүүд хүлээсээр ирсэн. Орчин үеийн биологийн үндэс болсон хувьслын онолын хүнд хэцүү хувь заяаны нэг шалтгаан нь олон нийтэд ойлгомжтой, хүртээмжтэй мэдээлэл дутмаг байдаг. 2008 оны 7-р сард манай портал дээр онлайн ярилцлага болсон бөгөөд Дарвины Улсын музейн хувьслын судалгааны албаны дарга, биологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч Александр Сергеевич Рубцов хувьслын онолын талаар сайтын зочдын асуултад хариулав. Энэхүү ярилцлагын сэтгүүлээс уншигчиддаа хүргэж байна.

Шинжлэх ухаан ба амьдрал // Зураг

Орчин үеийн шалгуурын дагуу нийтлэг ба цагаан малгайтай малгайг нэг зүйл гэж үзэх нь зүйтэй: тэдгээр нь митохондрийн ДНХ-ийн хувьд ялгаатай байдаггүй бөгөөд эрлийзүүд ихэвчлэн хамт амьдардаг газар нутгаас олддог.

Араб хэлээр ярьдаг хүн бол Ойрхи Дорнодын хуурай субтропикийн хамгийн түгээмэл оршин суугч юм. Үржлийн хосоос гадна яриачдын гэр бүлийн бүлэгт 15 хүртэлх "туслагч" багтаж болно.

Чарльз Дарвин 40 жил (1842-1882) амьдарсан Доан дахь байшин.

Дарвины улсын музейн “Амьтан газарзүй” танхимд “Үслэг шошго”.

Эволюцийн онолын өнөөгийн байдал ямар байна, түүний тулгамдсан асуудлууд юу вэ?

Товчхондоо хувьслын онол нь орчин үеийн бүх биологийн онолын үндэс болдог. Орчин үеийн нийлэг хувьслын онолыг үндэслэгчдийн нэг Теодосий Григорьевич Добжанскийн хувьд "биологийн шинжлэх ухаанд хувьслын гэрлээс өөр юу ч утгагүй" гэж зөв тэмдэглэсэн байдаг. Наад зах нь сургуулийн сурах бичиг аваарай - бүх харьцуулсан анатомийг хоёр нутагтан загаснаас гаралтай, хоёр нутагтан амьтдаас хэвлээр явагчид гэх мэт үүднээс тайлбарласан болно. Дарвины онол гарахаас өмнө биологи нь бие даасан шинжлэх ухаан гэж байгаагүй: биологийг судлахын тулд хүн эмнэлгийн эсвэл теологийн боловсрол эзэмших ёстой байв.

Аливаа шинжлэх ухааны нэгэн адил хувьслын онолд хариултаас илүү олон асуулт байдаг. Генетик ба сонгодог дарвинизмын ололтыг нэгтгэсэн хувьслын синтетик онол 80 жилийн өмнө бий болсон. Энэ нь хоцрогдсон нь одоо бүх хувьслын биологичдын хувьд тодорхой болсон бөгөөд олон баримтыг тайлбарлах боломжгүй юм. Орчин үеийн хувьслын онолд бүрэн тусгагдаагүй палеонтологи, үр хөврөл судлал, зоопсихологи болон биологийн бусад салбаруудын ололт амжилтыг нэгтгэсэн шинэ синтез хэрэгтэй байгаа талаар хүн бүр ярьж байна. Гурав дахь синтез гарсан ч (биологийн түүхчид Дарвины онолыг анхны синтез гэж нэрлэдэг) энэ нь бүх асуудлыг шийдэж чадахгүй бөгөөд шинэ асуултуудыг бий болгох нь мэдээжийн хэрэг - энэ бол шинжлэх ухааны онцлог юм. Үндэслэлгүй байхын тулд би орчин үеийн хувьслын онолтой холбоотой хэд хэдэн асуудлыг тоймлон хэлье. Энэ бол шүүмжлэл биш зүгээр л жишээ гэдгийг би шууд хэлмээр байна.

Асуудалтай асуултуудын нэг бол шинэ зүйл хэрхэн үүсдэг вэ? Дарвин бүтээлээ “Зүйлийн гарал үүсэл” гэж нэрлэсэн ч нямбай тууштай эрдэмтний хувьд өвөг дээдсийн нэг төрөл зүйлээс хоёр шинэ төрөл хэрхэн үүсдэг вэ гэдэг асуудал эцэслэн шийдэгдээгүй гэдгийг шударгаар хүлээн зөвшөөрсөн. Эдгээр үгс өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна. Аливаа зүйлийн экосистемийн салшгүй бие даасан нэгж болон оршин тогтнох боломжийг олгодог гол шинж чанар нь бусад зүйлтэй эрлийзжихгүй байх, эсвэл шинжлэх ухааны хэлээр бол нөхөн үржихүйн тусгаарлалт юм. Үүнийг тусгаарлах механизмын системээр хангадаг бөгөөд үүнд: ойр дотны зүйлүүдийн амьдрах орчны ялгаа, орооны өнгө, хосын зан үйлийн ялгаатай байдал, төрөл зүйл хоорондын эрлийзүүдийн амьдрах чадваргүй, үргүйдэл орно. Тусгаарлах механизм үүсэх нь төрөлжүүлэх үйл явцын гол үе шат юм. Төрөлжилтийн эхний үе шатанд өвөг дээдсийн төрөл зүйл нь гадны зарим шалтгааны улмаас олон мянган жилийн турш газарзүйн саадаар бие биенээсээ тусгаарлагдсан хэд хэдэн популяцид хуваагддаг. Тусгаарлагдсан популяцид морфологи, зан үйлийн ялгаа хуримтлагддаг бөгөөд энэ нь дараа нь тусгаарлах механизм болж чаддаг. Хэсэг хугацааны дараа тусгаарлагдсан популяци газарзүйн хоёрдогч холбоонд орж болно. Хэрэв эрлийзжилт нь контактын бүсэд тохиолдвол эрлийзүүд эцэг эхийн хэлбэрээс (эцэг эхийн хэлбэр) хуримтлагдсан генетикийн ялгаатай байдлаас шалтгаалан амьдрах чадвар багатай байх ёстой. Байгалийн шалгарал нь тусгаарлах механизмыг хөгжүүлэх, эрлийзжилтийн түвшинг бууруулахад тусална. Хэсэг хугацааны дараа эрлийзжилт зогсч, төрөлжүүлэх үйл явц дуусна. Энэ бол онолын таамаглаж буй зүйл юм. Практикт эрлийзүүд нэлээд амьдрах чадвартай, үржил шимтэй болж, эрлийз популяци нь удаан хугацаанд цэцэглэн хөгждөг. Энэ нь орчин үеийн ДНХ-ийн оношлогооны аргуудыг ашиглан тодорхойлогддог генетикийн ялгааны түвшний хувьд бие даасан зүйл болох хэлбэрүүдийн хооронд юм. Молекул генетикийн судалгаагаар эрлийзжүүлэлт нь эрлийзжүүлэгч зүйлийн хоёрдогч генетикийн ижил төстэй байдлыг холбоо барих бүсээс гадуур, гадаад төрх байдал - фенотипэд бараг нөлөөлөхгүйгээр хүргэж болохыг харуулж байна. Тэгээд онолын хувьд яах вэ? Мөн зүйлийн шалгуураар?

Дарвин "Байгалийн шалгарлын аргаар төрөл зүйлийн гарал үүсэл" хэмээх томоохон номоо өөрийн хэзээ ч бичиж байгаагүй ерөнхий бүтээлийн хураангуй болгон бичжээ. Мөн тэрээр байгалийн шалгарлыг гол, гэхдээ хувьслын цорын ганц хүчин зүйл биш гэж үзсэн. Дарвины энэ үг рүү буцаж очоод сонголтоос гадна хувьслын өөр ямар хүчин зүйл болох талаар бодох нь зүйтэй болов уу. Тиймээс бид хамтын ажиллагаа гэж нэрлэж болно. Үнэн хэрэгтээ бүх амьд организмууд нөхөн үржихүй, үржлийн үед дор хаяж түр зуурын нийгэмд хүрэхийг хичээдэг. Хамтын ажиллагаа нь ихэвчлэн шаталсан бүтэцтэй тогтвортой нийгмийн бүлгүүдэд хүргэдэг. Хувьслын явцад нийгмийн бүлгийн интеграци нь маш хол явж, түүний гишүүд бүлгээс тусдаа оршин тогтнох боломжгүй болж, нийгмийг бүхэлд нь нэг супер организм гэж үзэх шаардлагатай болно. Хэдий хачирхалтай сонсогдож байгаа ч хамтын ажиллагаагүйгээр дэлхий дээрх амьдрал бактериас цааш хөгжихгүй байх байсан. Биологийн дээд боловсролтой ямар ч мэргэжилтний хувьд бидний бие бол нэг эст организмын өндөр нэгдсэн колони болохоос өөр зүйл биш гэдэг нь ойлгомжтой. Гэхдээ хамтын ажиллагаа нь бие даасан хувьслын хүчин зүйл үү эсвэл сонгон шалгаруулалтын олон илрэлүүдийн нэг үү? Хариулт нь тодорхойгүй байна. Жишээлбэл, өнгөрч буй шувуудын хувьд дараахь үзэгдлийг ихэвчлэн харж болно: нэг настай шувууд үүрлэх газраа эзлэх боломжгүй байдаг тул эцэг эхдээ дараагийн үр удмаа тэжээхэд тусалдаг. Энэ зан чанар нь байгалийн шалгарлын үр дүнд бий болсон байж болох юм: дүү нараа тэжээх замаар шувууд өөрсдийн генийн оршин тогтнох боломжийг нэмэгдүүлдэг. Гэсэн хэдий ч үүрлэх тохиромжтой газар маш цөөхөн цөлд үүрлэх хосууд жилээс жилд илүү олон туслахтай болж, бүх насаа туслах ажилтнаар өнгөрөөх эрсдэлтэй байдаг. Энэ байдлыг тэвчихийг хүсээгүй шувууд үүрэндээ юмаа цэгцэлж эхэлдэг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн шүүрч авах эсвэл дэгдээхэйгээ үхүүлэхэд хүргэдэг. Хамтын ажиллагааны эсрэг сонголт байдаг ч яагаад ч юм "туслагч" гэсэн нийгмийн бүлгүүд хадгалагдсаар байна. Магадгүй хамтын ажиллагаа нь байгалийн шалгаралтай адил үйлчилдэг бие даасан хувьслын хүчин зүйл юм. Дарвин байгалийн шалгарал хэрхэн үүсч, хэрхэн ажилладаг талаар тайлбарлав. Харин хамтын ажиллагаа хаанаас бий болох нь нээлттэй асуулт.

Ерөнхийдөө хувьслын онолын шийдэгдээгүй асуудал бол барагдашгүй сэдэв юм. Эдгээр нь хувьслын чиглэл, ген ба шинж чанарын хоорондын хамаарал гэх мэт асуултууд юм.

Чарльз Дарвины дараа эрдэмтдийн үзэл бодол хэрхэн өөрчлөгдсөн бэ?

Товчхондоо, сонгон шалгаруулалтын талаархи санаанууд нь генетикийн өгөгдлөөр нэмэгддэг: генүүд нь удамшлын салангид нэгжүүд бөгөөд үеэс үед янз бүрийн хослолоор бие биетэйгээ нэгтгэгдэж болно; Сонголт хийх материалаар хангадаг удамшлын хувьсах чанар нь мутацийн үр дүнд үүсдэг; хувьслын чиглэлийн хүчин зүйлээс (байгалийн сонголт) гадна стохастик хүчин зүйлүүд (генетикийн шилжилт); сонгон шалгаруулалтын үйл ажиллагааны мөн чанарын талаархи санаанууд өөрчлөгдсөн - энэ нь популяцийн генийн давтамжийн харьцааг үеэс үед өөрчлөхөд хүргэдэг. Төрөл, төрөл зүйлийн тухай ойлголт эрс өөрчлөгдсөн. Арга зүйн хувьд натуралист хандлагыг туршилтаар баяжуулж, онол нь илүү албан ёсны болж, нэлээд төвөгтэй математикийн аппарат гарч ирэв.

Амьдралын хөгжлийн цорын ганц логик тайлбар нь хувьслын онол мөн үү?

Хувьсал бол амьдралын хөгжил юм. Хувьсал үүсдэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх нь орчин үеийн биологийн олон янз байдлын ажиглагдаж буй хэв маягийн цорын ганц логик тайлбар бөгөөд үүнийг чулуужсан олдвор, үр хөврөлийн мэдээллээр ч баталж байна. Хувьслын онол бол хувьслын механизмын тайлбар бөгөөд хувьслын олон онол байж болно. Одоогийн байдлаар байгалийн шалгарлын онол (эсвэл Дарвины "залгамжлагч" хувьслын нийлэг онол) нь шинжлэх ухааны шалгуурт нийцсэн цорын ганц онол юм - баталгаажуулах, худалчлах: энэ онолын үндсэн дээр үүнийг хийх боломжтой. эмпирик байдлаар шалгагдсан таамаглалыг бий болгох, тэдгээрийг туршилтаар няцаах боломж бий.

Хиймэл сонгон шалгаруулалтын явцад ядаж нэг шинэ зүйл бий болсон уу?

Үгүй ээ, энэ нь бүтээгдээгүй, учир нь ийм даалгавар байгаагүй. Тухайн зүйлийн гол шалгуур нь байгаль дээрх төрөл зүйлтэй огтлолцохгүй байх явдал юм. Дотоодын үүлдрийг үржүүлэхэд хэн ч ийм даалгавар тавьдаггүй: үүлдрийн цэвэр байдлыг зохиомлоор хадгалдаг. Гэхдээ ийм туршилтыг лабораторийн жимсний ялаатай хийсэн: янз бүрийн шугамын хооронд огтлолцохгүйн тулд зохиомол сонголт хийсэн. Тэгээд тэд амжилтанд хүрсэн. Хэн нэгэн гэнэт ийм туршилт хийхээр шийдсэн гэж төсөөлөөд үз дээ: тэд газрын махчин амьтангүй (хэрэв ийм арлууд хэвээр байгаа бол), бульдог, дачшунд гэх мэт хэмжээгээрээ эрс ялгаатай хоёр үүлдрийн нохойг хүн амгүй арал руу илгээдэг. Энэ хоёр үүлдэр уг арал дээр амьд үлдвэл хэсэг хугацааны дараа хоёр өөр төрөл төрүүлнэ гэж бодож байна. Ерөнхийдөө төрөлжүүлэх үйл явц нэлээд урт байдаг. Молекул генетикийн судалгаагаар жижиг шувуудын тусгаарлагдсан хоёр популяци нь зүйлийн ялгааны түвшинд хүрэхэд ихэвчлэн нэгээс зургаан сая жил шаардагддаг болохыг харуулсан.

Онолыг эсэргүүцэгчдийн аргумент хэр үндэслэлтэй вэ? Онолыг хүлээн зөвшөөрөх эсвэл хүлээн зөвшөөрөхгүй байх асуудал зөвхөн түүний өнгөц ойлголтод л оршдог уу?

Байгалийн шалгарлын онолыг эсэргүүцэгчид бүгд гурван лагерьт хуваагдаж болох юм шиг надад санагдаж байна.

1. Бүх нийтийн ёс суртахууны зарчим ба/эсвэл сүмийн сургаалтай зөрчилдөж байгаа тул онолыг үгүйсгэх.

Дарвины онол хэвлэгдсэнээс хойш 150 жилийн хугацаанд эдгээр аргумент өөрчлөгдөөгүй. Хариуд нь хувьслын шинжлэх ухааны нотолгоо өгөх нь утгагүй юм: онолыг эсэргүүцэгчдийн аргументууд нь шинжлэх ухааны үндэслэлгүй тул хариулт нь ижил байх ёстой. Надад байгаа: 17-р зуунд Галилео Дэлхий нарыг тойрон эргэдэг, харин эсрэгээрээ биш гэдгийг нотолсон гэдгийг би санаж байна. Тэд түүнд юу хийсэн бэ? Тэд Ариун Бичээстэй зөрчилдөж байсан тул намайг итгэл үнэмшлээсээ татгалзахад хүргэсэн. За, эцэст нь хэн зөв байсан бэ?

2. Дарвинистуудын эсрэг шинжлэх ухааны шүүмжлэл.

Маш олон эрдэмтэд байгалийн шалгарлын онолыг байнга шүүмжилсээр ирсэн бөгөөд одоо ч шүүмжилсээр байна. Би одоо энэ асуудлыг бүрэн хамарч чадахгүй байгаа тул үүнд онцгой анхаарал хандуулсан Н.Н.Воронцовын "Биологийн хувьслын санааг хөгжүүлэх нь" номыг санал болгож байна. Ийм шүүмжлэл нь нэлээд бүтээлч бөгөөд ашигтай байдаг. Ганц асуудал бол дүрмээр бол эдгээр эрдэмтэд өөрсдийн гэсэн өөр онолыг санал болгодог бөгөөд энэ нь арга зүйн хувьд хувьслын нийлэг онолоос хамаагүй сул, эсвэл миний дээр хэлсэн шинжлэх ухааны шалгуурт ч нийцэхгүй байна.

3. Дарвинистуудын шинжлэх ухааны шүүмжлэл.

Байгалийн шалгарлын онол нь логикийн хувьд маш энгийн бөгөөд ойлгомжтой бөгөөд асар их хэмжээний баримтаар нотлогдсон тул буруу байж болохгүй. Ихэнх биологичид үүнийг ойлгодог. Өөр нэг зүйл бол амьдрал бол маш нарийн төвөгтэй үзэгдэл бөгөөд орчин үеийн хувьслын онол зөвхөн маш хялбаршуулсан дүр зургийг өгдөг. Энэ нь бүтээлч шүүмжлэлээр онолыг цаашид хөгжүүлэх үндэс суурийг бүрдүүлдэг.

Хомо сапиенсийн хувьсал өнөөдөр ямар байна вэ? Орчин үеийн шинжлэх ухаан "хамаатан садан" -ын алга болсон холбоосын талаар юу гэж боддог вэ?

Хүн ба сармагчны хоорондох шилжилтийн холбоосын талаар ярихаасаа өмнө би ерөнхийдөө шилжилтийн хэлбэрүүдийн талаар хэдэн ерөнхий хэллэг хэлье. Хувьслын үйл явц нь жигд бөгөөд тасралтгүй явагддаг бөгөөд янз бүрийн үе шатуудыг, жишээлбэл, бие даасан зүйлийн оршин тогтнох хугацааг зөвхөн нөхцөлт байдлаар ялгах боломжтой. "Шилжилтийн холбоосууд"-ыг онцлон тэмдэглэснээр бид хувьслын үйл явцын тасралтгүй байдлыг салангид дүрслэлийн хэлээр харуулахыг хичээдэг. Мөн "шилжилтийн холбоос" нь харьцуулж буй хоёр зүйлийн арифметик дундаж биш бөгөөд бусад зүйлд байдаггүй өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байж болох бөгөөд байх ёстой (эцсийн эцэст энэ нь "холбоос" нь хаа нэгтээ амьдрах ёстой. ямар нэг зүйл идээрэй). Хэлсэн зүйлийг тодруулахын тулд би жишээ хэлье. Та сургуульдаа физикийн хичээл үзээгүй, гэрлийн долгионы онолын талаар юу ч мэдэхгүй гэж бодъё. Ногоон бол улаан, ягаан хоёрын хоорондох шилжилтийн холбоос гэдэгт итгэхэд хялбар байх болов уу? Амьтны ертөнцөд үнэндээ бүх зүйл шилжилтийн холбоосоос бүрддэг. Хоёр нутагтан бол загас ба хэвлээр явагчдын хоорондох шилжилтийн холбоос юм. Үлэг гүрвэлүүд нь мөлхөгчид ба шувуудын хоорондох шилжилтийн холбоос юм. Сармагчин бол сармагчин ба хүний ​​хоорондох шилжилтийн холбоос юм. Шимпанзе ба орчин үеийн хүмүүсийн хоорондын шилжилтийн холбоосын хувьд бүх зүйл эмх цэгцтэй байдаг: хүмүүсийн хувьслын цуврал нь одоо судалж байгаа хүмүүсийн хамгийн бүрэн гүйцэд нь байж магадгүй юм. Энэ асуудлын талаар дэлгэрэнгүй ярих боломжгүй байсан тул би уншигчдыг http://macroevolution.narod.ru вэб сайт руу чиглүүлж, хүний ​​гарал үүслийн талаарх орчин үеийн санааг нарийвчлан тайлбарласан болно.

Хүн, мич хоёр яагаад амьд үлдэж, завсрын хэлбэрүүд амьд үлдсэнгүй вэ? Хоёр өөр төрлийн хүмүүсийн өндөр хөгжилтэй хоёр соёл иргэншил зэрэгцэн оршиж, бага зэрэг харьцаж байгааг та төсөөлж байна уу? Би биш. Соёл иргэншлийн аль нэг нь нөгөөгөөсөө хөгжлийн өндөр шатанд байсан бол тэдний энх тайван зэрэгцэн оршихыг төсөөлөхөд бүр ч хэцүү. Чулуун зэвсгийн үед хүмүүс том амьтдыг агнадаг байсан - мамонт, буга. Тэд одоо юу идэх вэ: үхэр, хонь сүрэг рүү тогтмол дайралт хийх үү? Тэдний ирээдүйн хувь заяаг төсөөлөхөд хэцүү биш юм. Экологийн нэг цэгийг эзэлдэг хоёр зүйл нэг нутаг дэвсгэрт зэрэгцэн оршиж чадахгүй - экологийн алдартай дүрэм. Тиймээс дэлхий дээр өөр төрлийн хүмүүс байхгүйд л харамсах болно, гэхдээ гайхах зүйл байхгүй. Шударга байхын тулд ийм дүр зураг харьцангуй саяхан буюу 30 мянган жилийн өмнө анчдын овог аймгуудын хооронд хоолны өрсөлдөөн нэмэгдэж байх үед гарч ирсэн гэж хэлэх ёстой. Үүнээс өмнө 4 сая гаруй жилийн турш орчин үеийн хүмүүсийн янз бүрийн өвөг дээдэс хамтдаа амьдарч байжээ. Жишээлбэл, Европт Неандерталь, Кроманьон овог аймгууд 30 мянган жил мөр зэрэгцэн амьдарч байжээ. Энэ нь орчин үеийн соёл иргэншлийн эрин үеэс бараг дөрөв дахин их юм: анхны мужууд ойролцоогоор 7-8 мянган жилийн өмнө үүссэн.

Хувьслын үр дүнд ирээдүйн хүн ямар байх вэ?

Байгалийн шалгарал нь генотипийн санамсаргүй өөрчлөлтийг хүрээлэн буй орчны санамсаргүй өөрчлөлтөд тохируулдаг. Хувьслын чиглэлийн хүчин зүйлээс (байгалийн сонголт) гадна стохастик хүчин зүйлүүд (генетикийн шилжилт) байдаг. Тиймээс өнгөрсөн хугацаанд хувьсал хэрхэн явагдсаныг тайлбарлах боломжтой боловч харамсалтай нь таамаглах боломжгүй юм. Хэрэв дэлхийн хэмжээний сүйрэл үүсэхгүй, хүн төрөлхтөн хүн амын хэт өсөлттэй холбоотой байгаль орчны хямралаас зайлсхийж чадвал хүмүүсийн өсөлт, дундаж наслалт бага зэрэг нэмэгдэх болно гэдгийг би таамаглаж чадна.

Дэлхийн сүйрлийн (астероидын нөлөөлөл эсвэл цөмийн дайн) үр дүнд бий болсон хувьслын тооцоолсон загвар бий юу?

Тэд байгаа байх, би мэдэхгүй. Би зөвхөн өөрийнхөө үнэлгээг хэлж чадна. Дэлхий дээрх амьдралын түүхэнд астероидуудтай мөргөлдөх олон тохиолдол гарч байсан ч дэлхий даяар бөөн бөөнөөр нь мөхөхөд хүргээгүй. Гэсэн хэдий ч хэд хэдэн бөөнөөр устаж байсан боловч байгаль орчны хямралын үр дүнд бүгд аажмаар (хэдэн арван эсвэл хэдэн зуун мянган жилийн турш) болсон. Байгаль орчны хямрал яагаад үүсдэг талаар тодорхой хариулт байдаггүй. Магадгүй энэ нь экосистемийн "хөгшрөлт" -тэй холбоотой байж болох юм: төрөл зүйлийн мэргэшлийн зам дагуух хувьсал, экологийн үүрэнд дүүргэх зүйлгүй хоосон орон зай үүссэнтэй холбоотой юм. Дэлхийн түүхэн дэх төрөл зүйлийн хамгийн хурдан олноор устаж үгүй ​​болсон байгаль орчны сүүлчийн хямрал нь 10 мянган жилийн өмнө эхэлсэн бөгөөд хүн төрөлхтний соёл иргэншил үүссэнтэй холбоотой юм.

Бүх зүйлүүдийг ойролцоогоор r- болон K-стратегистуудад хувааж болно (нэр томъёог популяцийн өсөлтийн тэгшитгэл дэх хувьсагчдын нэрсээс авсан); r-стратегистууд нь төрөлтийн өндөр түвшин, үр удамд үзүүлэх анхаарал халамж сул, хувь хүмүүсийн нас баралт өндөр (бактери, хулгана шиг мэрэгч амьтад) зэргээр тодорхойлогддог бол K-стратегистуудын хувьд эсрэгээрээ (том хөхтөн амьтад, хүн) байдаг. Байгаль орчны гамшгийн үед K-стратегистууд үхэх магадлал өндөр, r-стратегистууд амьд үлдэх магадлал өндөр байдаг.

Музейнууд хувьслын онолын хамгийн сүүлийн үеийн дэвшлийг үзмэртээ дэлгэдэг үү? Дарвины музейд хэн очдог вэ?

2008 оны 1-р сараас 10-р сар хүртэл музейг 301 мянга 157 хүн үзэж сонирхсон нь өдөрт 1000 орчим хүн гэсэн үг. Музейн үзмэр нь сургуулийн биологийн хичээлийн хөтөлбөрийг дүрслэн харуулж, нөхөж өгдөг тул зочдын нэлээд хэсэг нь экскурсийн бүлгүүдэд бүх насны сургуулийн сурагчид байдаг. Гэхдээ музей нь аялалын үйлчилгээний бүх хүсэлтийг хангаж чадахгүй, эс тэгвээс хөтөч нар бие биедээ саад учруулах болно. Бид жилд 1500 удаагийн аялал зохион байгуулдаг нь нийт ирцийн 15 орчим хувийг эзэлдэг. Судалгааны үр дүнгээс харахад музейг зорих гол зочдын 80 гаруй хувь нь хүүхэдтэй эцэг эхчүүд байна. Музейд зочлох гол хүмүүс нь гэр бүлийн бүлгүүд байдгийг харгалзан музей нь зочдод зориулж ажлаа хийдэг. Үзэсгэлэнгийн бүх насны болон бүх сэдэвчилсэн хэсгүүдэд зориулсан сургалтын хэрэглэгдэхүүнийг боловсруулсан. Тэдний тусламжтайгаар жуулчид үзэсгэлэнгийн материалтай бие даан, гүнзгий танилцах боломжтой. Жил бүр музейд байгаль орчны баярыг зохион байгуулдаг: усны өдөр, дэлхийн өдөр, шувууны өдөр гэх мэт. Хүүхдүүд болон тэдний эцэг эхчүүдэд байгаль орчны тоглоом, асуулт хариулт, мастер ангиудыг санал болгодог бөгөөд ялагчдыг шагнал хүлээж байгаа бөгөөд ялагдагч гэж байдаггүй. Жил бүр бид шинэ зүйлийг гаргаж ирдэг. Музейн ажилтнууд нэг удаа манай музейд ирсэн зочид энд дахин дахин ирэхийг хүсдэг тул бүх зүйлийг хийхийг хичээж байна.

Энэ нь зарим талаараа даруухан сонсогдож магадгүй ч өнөөдөр дэлхийн музейн дунд Дарвины музей хувьслын онолын ололт амжилтыг хамгийн бүрэн дүүрэн тусгасан байдаг. Үзэсгэлэнгийн талбай, техникийн тоног төхөөрөмж, ирцээрээ манайхаас илт давуу, тухайлбал, Лондон, Нью-Йорк, Чикагогийн байгалийн түүхийн музейнүүд байдаг ч хувьсал хэрхэн өрнөсөн тухай өгүүлдэг. Хэрэв хувьслын үйл явцын хөдөлгөгч хүчинд тусгайлан зориулсан үзэсгэлэн байдаг бол тэдгээр нь маш даруухан байдаг. Бид өөрсдийн үзэсгэлэнд хувьслын сэдвүүдийн талаархи мэдлэгийн өнөөгийн түвшинг сурах бичгээс "сонгодог" жишээнүүдээс гадна алдартай шинжлэх ухаан, шинжлэх ухааны өгүүллүүдийн мэдээллээс иш татаж, өөрсдийн шинжлэх ухааны судалгааны үр дүнг харуулж, мэргэжилтнүүдтэй зөвлөлдөхийг хичээдэг. Тодруулбал, тус музей нь Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Биологийн хувьслын тэнхим, Экологи, хувьслын хүрээлэнтэй шинжлэх ухааны нягт холбоотой байдаг. A. N. Северцова. Хэрэв та шинжлэх ухааны өнөөгийн түвшин, асуудалтай, шийдэгдээгүй асуудлуудыг харвал зочдод хувьслын онолын бүх зүйл ганхаж, ойлгомжгүй мэт сэтгэгдэл төрж магадгүй юм. Тиймээс бид 20-30 жилийн өмнө тийм ч "орчин үеийн" биш ч гэсэн "тогтоосон" маргаангүй баримтуудыг харуулахыг хичээдэг. Дэлхийн музейнүүдэд үзэсгэлэн хэр олон удаа өөрчлөгддөгийг би хэлж чадахгүй - энэ нь тухайн музейн бодлогоос хамаарна. Манай үзэсгэлэн харьцангуй залуу, 10 гаруйхан жилийн настай ч энэ хугацаанд бараг бүрэн шинэчлэгдсэн.

Миний бодлоор манай музей музейн үзмэрээр барууныхаас бага зэрэг хоцорч байна. Европын музейд зочдод ямар нэгэн зүйлд хүрч, хөдөлж, сонсохыг байнга санал болгодог бөгөөд бүх интерактив хэрэгслийг үзэсгэлэнгийн ерөнхий логик тоймд органик байдлаар шингээдэг. Манай музей илүү "эрдмийн" хэвээр байна: материалыг танилцуулах гол хэрэгсэл бол үзмэр, дагалдах бичвэрүүд юм. Гэхдээ энд бид зогсохгүй байна: байнгын үзэсгэлэнд шинэ интерактив үзмэрүүд үе үе гарч ирдэг - аудио блокууд, "амьд шошго", "үслэг тавиурууд" гэх мэт (ирээд өөрөө үзээрэй). “Хувьслын замаар алхъя” интерактив цогцолборыг ашиглалтад оруулахаар бэлтгэж байгаа бөгөөд “Амьд байгалийг танин мэдэх үе шат” танхимыг интерактив үзэсгэлэнгийн зарчмаар тохижуулахаар төлөвлөж байна.

Их Британийн хүмүүс Чарльз Дарвин гэж хэн болохыг мэддэг үү? Эсвэл тэр Диккенс шиг мартагдсан уу?

Арван фунтын дэвсгэрт дээр түүний хөргийг дүрсэлсэн учраас л Дарвиныг Их Британид бүгд мэднэ. Түүнийг агуу эрдэмтэн хэмээн хүндэлдэг: түүний булш Вестминстерийн сүмд Ньютоны булшны хажууд байрладаг. Өөр нэг зүйл бол дэлхий даяарх нэгэн адил олон нийт түүний шинжлэх ухааны бүтээлүүдэд хоёрдмол хандлагатай байдаг.

Их Британид Дарвины музей байдаг. Энэ нь Лондон хотын захын Даун дүүрэгт байрладаг бөгөөд Дарвины гэр бүлийн хамт амьдардаг байшин юм. Хувьслын онолын жижиг үзэсгэлэн гарсан ч ерөнхийдөө эрдэмтний байшин музей юм. Лондон дахь Байгалийн түүхийн музей саяхан Дарвины шинэ төвийг нээж, гол музейн барилгын өргөтгөл болжээ. Үндсэндээ энэ бол музейн шинжлэх ухааны цуглуулга хадгалагддаг агуулах юм. Тэнд, ялангуяа Дарвины өөрийнх нь Бигл хөлөг онгоцоор аялж байхдаа хийсэн цуглуулгууд байдаг бөгөөд энэ нь төвийг эрдэмтэнтэй холбосон бүх зүйл юм. Музейн ажилтнуудын тайлбарласнаар биологийг орчин үеийн шинжлэх ухааны салбар болгон төлөвшүүлэхэд оруулсан хувь нэмрийг нь онцлон харуулахын тулд музейн шинжлэх ухааны цуглуулгын агуулахыг Дарвины нэрээр нэрлэсэн байна. Дарвины төв нь зочдод нээлттэй бөгөөд шинжлэх ухааны цуглуулгын зорилго, онцлог, тэдгээрийг хадгалах нөхцөл, шинжлэх ухааны ажилтнуудын ажилтай танилцах боломжтой.

Сургуульд Дарвины онолыг заахтай холбоотой зарга яагаад дийлэнх нь Англи хэлтэй, Их Британийн мөнхийн холбоотон АНУ-д гардаг болсныг би гайхаж байна уу?

Дарвины онолыг сургахтай холбоотой маргаан зөвхөн АНУ-д төдийгүй, жишээлбэл, Серби, Итали, одоо Орост ч өрнөсөн. Гэвч зөвхөн АНУ-д л Дарвины эсрэг шүүх ажиллагаа амжилттай болсон. Энэ нь мужуудын улс төрийн бүтэцтэй холбоотой байх магадлалтай. Өөр аль ч улсад заахыг хориглох нь хаа сайгүй байх ёстой бөгөөд энэ нь боломжгүй зүйл, учир нь хувьслын онолгүйгээр биологи шинжлэх ухаан байхаа болино. Мөн АНУ-д шүүхийн шийдвэр гаргах журмыг хялбаршуулсан байдаг: хэрэв та нэг муж улсын хууль тогтоомжид дургүй бол өөр муж руу шилжинэ. Тэнд олон хүн ингэж амьдардаг.

Чарльз Дарвины хувьслын онол

Оршил

Чарльз Дарвины намтар

Дарвинизмын эсрэг

Дүгнэлт

Оршил

"Хувьсал" (Латин хэлнээс evolutio - байршуулалт) гэсэн нэр томъёог анх 1762 онд Швейцарийн байгаль судлаач Чарльз Боннет үр хөврөл судлалын нэгэн бүтээлд ашигласан. Одоогийн байдлаар хувьслыг аливаа системд цаг хугацааны явцад үүсэх эргэлт буцалтгүй өөрчлөлт гэж ойлгодог. үүн дээр ямар нэгэн зүйл үүсдэг. шинэ, нэг төрлийн бус, хөгжлийн өндөр шатанд зогсож буй зүйл. Хувьслын үйл явц нь байгальд тохиолддог олон үзэгдлүүдийг хамардаг. Жишээлбэл, одон орон судлаач гаригийн систем, оддын хувьслын тухай, геологич - дэлхийн хувьслын тухай, биологич - амьд биетийн хувьслын тухай ярьдаг. Үүний зэрэгцээ "хувьсал" гэсэн нэр томъёог үгийн явцуу утгаараа байгальтай шууд холбоогүй үзэгдлүүдэд ихэвчлэн ашигладаг. Жишээлбэл, тэд нийгмийн тогтолцооны хувьсал, үзэл бодол, зарим машин, материал гэх мэтийг ярьдаг. Биологийн хувьслыг голчлон судалдаг байгалийн шинжлэх ухаанд хувьслын тухай ойлголт онцгой утгатай. Биологийн хувьсал гэдэг нь популяцийн генетикийн бүтцийн өөрчлөлт, дасан зохицох, төрөл зүйл үүсэх, устах, биогеоценоз, биосферийн өөрчлөлтүүд дагалддаг амьд байгалийн эргэлт буцалтгүй бөгөөд тодорхой хэмжээгээр чиглэсэн түүхэн хөгжил юм. Өөрөөр хэлбэл, биологийн хувьслыг амьд биетийн зохион байгуулалтын бүх түвшинд амьд хэлбэрүүдийн дасан зохицох түүхэн хөгжлийн үйл явц гэж ойлгох хэрэгтэй. Хувьслын онолыг Чарльз Дарвин (1809-1882) боловсруулсан бөгөөд "Байгалийн шалгарлын аргаар зүйлийн гарал үүсэл, эсвэл амьдралын төлөөх тэмцэлд таатай үүлдрийн хадгалалт" (1859) номондоо тодорхойлсон.

Чарльз Дарвины намтар

Чарльз Роберт Дарвин 1809 оны хоёрдугаар сарын 12-нд Шрусбери (Их Британи) хотод төржээ. Чарльзын аав Роберт Уорринг анагаах ухаанаар хичээллэдэг байжээ. Тэрээр тухайн үеийн нэрт яруу найрагч, эрдэмтэн Эразмус Дарвины хүү байв. Дарвины ээж Сюзанна нөхөртөө хоёр хүү төрүүлсэн (Чарльз хамгийн бага нь). Тэрээр Чарльзыг дөнгөж 7 настай байхад нас баржээ. 1818 он - Хамгийн залуу Дарвин бага сургуульд орсон. 1819 - Дарвин доктор Бетлерийн биеийн тамирын зааланд очив. Ирээдүйн агуу эрдэмтэн анхны оюутнуудын дунд байгаагүй нь мэдэгдэж байна. Гимназийн үндсэн хичээлүүд нь Латин, Эртний Грек болон бусад хэл, уран зохиол байв. Хүмүүнлэгийн ухааныг судлахад маш дунд зэргийн үр дүн үзүүлсэн Дарвин байгалийн шинжлэх ухааныг сонирхож эхлэв.

Тэрээр ашигт малтмал, шавжны цуглуулга цуглуулж, гербарий эмхэтгэсэн. 1825 он - Дарвин Эдинбургийн их сургуульд элсэн орж, (магадгүй аавынхаа шаардлагаар) эмч болох санаатай. 1827 он - Дарвин хоёрхон курс төгссөний дараа их сургуулиа орхиж, Кембрижид элсэн орж, санваартан болно. Энд тэр бас нэг их амжилтанд хүрсэнгүй. Үүний зэрэгцээ Дарвин Эдинбургийн их сургуульд сурч байхдаа танилцсан байгаль судлаачидтайгаа хамт далайн амьтдыг цуглуулж, судалжээ. Тэрээр байгаль судлаач нийгэмлэгүүдэд очиж, тэдгээрт идэвхтэй оролцож, байгалийн тухай их уншдаг. Чарльз Дарвины анхны шинжлэх ухааны бүтээл ингэж гарч ирсэн боловч хэвлэгдээгүй байна. 1831 онд Кембрижид суралцаж төгсөхөд Дарвин аль хэдийн байгалийн судлаачийн статустай болжээ. Түүний найзуудын нэг нь Чарльзыг ахмад ФицРойд санал болгосноор тэрээр залуу эрдэмтнийг дэлхийг тойрох аялалд авч явахыг зөвшөөрчээ. 1831 - 1836 - Чарльз Дарвин Биглээр дэлхийг тойрон аялав.

Энэ аялал нь түүнд дараагийн ажилд маш их материал өгсөн. Дарвин байгалиас гадна угсаатны зүй, антропологийн чиглэлээр ажиглалт хийсэн. Дарвин буцаж ирснийхээ дараахан бусад байгалийн судлаачдын хамт "Биглийн аяллын амьтан судлал" номоо хэвлүүлжээ. Аялал жуулчлалын үеэр олон цуглуулга цуглуулсан Дарвин бүгдийг нь өөрөө боловсруулах боломжгүй байсан тул хамтран зохиогчдыг татах шаардлагатай болжээ. Энэхүү номонд чулуужсан болон орчин үеийн хөхтөн амьтад, шувууд, хэвлээр явагчид ба хоёр нутагтан амьтад, шавж зэрэг дараах хэсгүүд багтсан болно. Дарвин өөрөө геологийн хэсэг бичсэн. 1839 - Дарвин Лондон руу нүүж, үеэл Эмма Уэдгвүүдтэй гэрлэжээ. Чарльз, Эмма нар гэрлэх хугацаандаа нийт арван хүүхэдтэй болжээ. Тэдний гурав нь багадаа нас барж, зарим нь өвчтэй байжээ. Дарвин үүнийг эхнэртэйгээ ойр дотно байсан гэж тайлбарлав. Энэ онол нь эрдэмтний хожмын зарим бүтээлд тусгагдсан байдаг. Мөн тэр жил "Судалгааны өдрийн тэмдэглэл" -ийн анхны хэвлэлийг хэвлүүлсэн нь аяллын сэтгэгдэл, үр дүнд үндэслэн бичсэн олон цувралын анхных болсон бүтээл юм.

Энэ номондоо Дарвин зөвхөн амьтан судлал, ургамал судлалаас гадна улс төр, угсаатны зүйн асуудлыг хөндсөн байна. Тэр дундаа Өмнөд Америкийн индианчуудын зовлонг дүрсэлжээ. 1839-1843 он - энэ хугацаанд Дарвины хамгийн чухал бүтээлүүдийн нэг болох Амьтан судлал, таван боть хэвлэгджээ. 1842 - Чарльз Дарвины "Шүрэн хадны бүтэц, тархалтын тухай" бүтээл гарч ирэв. Тэр жил эрүүл мэндийн байдал муу байсан тул эрдэмтэн гэр бүлийнхээ хамт Dawn эдлэнд (Кент) нүүжээ. Үүнээс гадна Дарвины хувьслын онолын анхны гар бичмэл нь 1842 оноос эхтэй. 1844 - Дарвины "Галт уулын арлуудын геологийн ажиглалт" судалгаа хэвлэгджээ 1845 - "Судалгааны өдрийн тэмдэглэл"-ийн хоёр дахь өргөтгөсөн хэвлэл 1846 он - Дарвин "Өмнөд Америкийн геологийн судалгаа" нэртэй өөр нэг ном хэвлэв. Сүүлийн үеийн бүх бүтээлүүд дэлхийг тойрон аялахдаа хийсэн судалгаан дээр үндэслэн бичсэн. Дээр дурдсан нарийн мэргэшсэн бүтээлүүдээс гадна Дарвины “Биглээр дэлхийг тойрсон аялал” ном хоёр боть хэвлэгдэн гарсан. Энэхүү ном нь сонирхолтой агуулга, танилцуулгын энгийн байдлаараа хүмүүсийн анхаарлыг татсан. Түүний ажлын ачаар Дарвин алдартай эрдэмтэн болжээ. 1850-иад оны эхний хагас - Дарвин саравчны дэд ангийг амжилттай судалж, энэ бүлгийн амьтдад зориулсан хэд хэдэн монографи хэвлүүлжээ. Эдгээр бүтээлүүд биологийн хувьд маш чухал ач холбогдолтой байсан. 1858 он - хувьслын онолын талаархи анхны нийтлэл хэвлэгдсэн. 1859 - Чарльз Дарвины "Байгалийн шалгарлын аргаар зүйлийн гарал үүсэл буюу амьдралын төлөөх тэмцэлд тааламжтай үүлдрийн хадгалалт" гэсэн гарчигтай гол бүтээл хэвлэгджээ. 1868 он - Дарвины хувьслын онолын хоёр дахь үндсэн ажил болох "Гэрийн тэжээвэр амьтад ба таримал ургамлын өөрчлөлт" гэсэн хоёр боть ном хэвлэгджээ. Энэ номыг ерөнхийдөө "Зүйлийн гарал үүслийн тухай" номын хамтрагч гэж үздэг. 1871 - Дарвины хувьслын сэдвээр гурав дахь эрдэм шинжилгээний бүтээл хэвлэгджээ. Энэ бол "Хүний гарал үүсэл ба бэлгийн сонголт" ном байв.

Эрдэмтэн хүн амьтнаас үүссэн тухай онолынхоо олон нотолгоог энд дурдаж, нарийвчлан судалжээ. 1872 - Дарвин өмнөх бүтээлийнхээ "Хүн ба амьтдын сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл" хэмээх нэмэлтийг нийтлэв. Дарвин амьдралынхаа туршид Их Британийн янз бүрийн шинжлэх ухааны нийгэмлэгээс олон шагнал хүртжээ. 1882 оны дөрөвдүгээр сарын 19 - Чарльз Дарвин Доан дахь эдлэндээ нас барав.

Биглийн аялал 1831-1836

1831 онд Дарвин их сургуулиа төгсөөд байгал судлаачийн хувиар Хааны Тэнгисийн цэргийн экспедицийн Бигль хөлөг онгоцоор дэлхийг тойрон аялж, тэндээсээ 1836 оны 10-р сарын 2-нд л Англид буцаж ирэв. Энэ аялал бараг таван жил үргэлжилсэн. Дарвин ихэнх цагаа эрэг дээр өнгөрөөж, геологи судалж, байгалийн түүхийн цуглуулга цуглуулдаг бол Бигл Фицройгийн удирдлаган дор эргийн гидрографи, зураг зүйн судалгаа хийжээ. Аяллын үеэр тэрээр ажиглалт, онолын тооцоогоо сайтар тэмдэглэдэг. Хааяа боломж гарах бүрд Дарвин тэмдэглэлийнхээ хуулбарыг Кембриж рүү, өдрийн тэмдэглэлийнхээ зарим хэсгийг агуулсан захидлын хамт хамаатан садандаа илгээдэг байв. Аяллын үеэр тэрээр янз бүрийн газар нутгийн геологийн талаар хэд хэдэн тайлбар хийж, амьтдын цуглуулга цуглуулж, мөн олон далайн сээр нуруугүй амьтдын гадаад бүтэц, анатомийн товч тайлбарыг хийсэн. Дарвин мэдэхгүй байсан бусад газруудад тэрээр өөрийгөө чадварлаг цуглуулагч гэдгээ баталж, тусгай судалгаанд зориулж дээж цуглуулсан. Далайн өвчинтэй холбоотой эрүүл мэнд муудсан тохиолдол байнга гардаг байсан ч Дарвин хөлөг онгоцон дээр судалгаагаа үргэлжлүүлэв; Амьтан судлалын талаархи түүний ихэнх тэмдэглэлүүд далайн сээр нуруугүй амьтдын тухай байсан бөгөөд тэрээр далайд тайван байх үед цуглуулж, дүрсэлсэн байдаг. Дарвин Сантьягогийн эргийн ойролцоох анхны зогсоолдоо нэгэн сонирхолтой үзэгдлийг олж мэдэв - хясаа, шүр бүхий галт уулын чулуулаг нь лаавын өндөр температурт шатаасан цул цагаан чулуулаг болж хувирав. Фицрой түүнд "Геологийн зарчмууд" (Eng. Геологийн зарчмууд ) Чарльз Лайелл, зохиогч нь урт хугацааны туршид геологийн өөрчлөлтийг тайлбарлахдаа нэгдмэл байдлын үзэл баримтлалыг томъёолсон. Дарвины Кейп Верде арлууд дахь Сантьяго хотод хийсэн анхны судалгаанууд Лайэлийн ашигласан аргын давуу талыг харуулсан. Дараа нь Дарвин геологийн чиглэлээр ном бичихдээ онолчлох, сэтгэн бодохдоо Лайэлийн арга барилыг хэрэглэж, ашигласан.

Патагония дахь Пунта Алта хотод тэрээр чухал нээлт хийжээ. Дарвин устаж үгүй ​​болсон чулуужсан аварга хөхтөн амьтныг олж нээв. Энэхүү амьтны үлдэгдэл нь орчин үеийн төрлийн нялцгай биетний хясааны хажууд хаданд байрлаж байсан нь цаг уурын өөрчлөлт, гамшгийн шинж тэмдэггүй саяхан устаж үгүй ​​болсныг шууд бусаар харуулж байгаа нь олдворын ач холбогдлыг онцолж байна. Тэрээр уг олдворыг ясны бүрхүүлтэй, бүрхэг мегатериум гэж тодорхойлжээ. Энэ нь түүний анхны сэтгэгдэлд нутгийн армадиллогийн аварга том хувилбар шиг харагдаж байв. Энэ олдвор Английн эрэгт хүрэхэд асар их сонирхлыг төрүүлэв. Нутгийн гаучо нартай хамт геологи, чулуужсан олдвор цуглуулах зорилгоор тус улсын дотоод нутгаар аялахдаа тэрээр хувьсгалын үеийн уугуул иргэд, колоничлогчид хоорондын харилцааны нийгэм, улс төр, антропологийн талуудын талаархи ойлголтыг олж авдаг. Мөн тэрээр хоёр төрлийн rhea тэмээн хяруул нь өөр өөр боловч давхцаж буй нутаг дэвсгэртэй болохыг тэмдэглэжээ. Цаашаа урагшаа явахдаа тэрээр далайн дэнж шиг хайрга, нялцгай биетний хясаагаар бүрхэгдсэн шаталсан тэгш талыг олж илрүүлж, газрын хэд хэдэн өргөлтийг тусгажээ. Лайеллийн хоёрдугаар ботийг уншихдаа Дарвин төрөл зүйлийн "бүтээлийн төв"-ийн талаарх өөрийн үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрсөн боловч түүний олж мэдсэн зүйл, эргэцүүлэл нь түүнийг төрөл зүйлийн оршин тогтнох, устах тухай Лайэлийн санааг эргэлзэхэд хүргэдэг. Онгоцонд 1830 оны 2-р сарын орчмын Биглийн сүүлчийн экспедицийн үеэр Англид аваачсан гурван Фүэг хүн байсан. Тэд Англид нэг жил байсан бөгөөд одоо Тьерра-дель Фуэго руу буцаж номлогчоор авчирчээ. Дарвин эдгээр хүмүүсийг найрсаг, соёлтой гэж үзсэн бол тэдний нэг овгийнхон нь гэрийн болон зэрлэг амьтад бие биенээсээ ялгаатай байдгийн адил "хөөрхийлөлтэй, доройтсон зэрлэгүүд" мэт харагддаг байв. Дарвины хувьд эдгээр ялгаа нь үндсэндээ соёлын давуу байдлын утгыг харуулсан боловч арьсны өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах бус. Эрдэмт анд нөхдөөсөө ялгаатай нь тэрээр одоо хүн амьтан хоёрын хооронд дийлдэшгүй зай байхгүй гэж боддог байв. Жилийн дараа энэ номлолыг орхисон. Жимми Баттон нэртэй Фуэгиан бусад аборигенчуудын нэгэн адил амьдарч эхэлсэн: тэр эхнэртэй байсан бөгөөд Англи руу буцаж очих хүсэлгүй байв. Чилид Дарвин хүчтэй газар хөдлөлтийн гэрч болж, дэлхий дөнгөж мандсныг илтгэх тэмдгүүдийг харжээ. Энэхүү өргөгдсөн давхарга нь далайн түрлэгийн өндөр түвшнээс дээш байсан хоёр хавхлагт хясаа агуулсан байв. Андын нурууны өндөрт тэрээр нялцгай биетний хясаа болон элсэрхэг эрэг дээр ихэвчлэн ургадаг хэд хэдэн төрлийн чулуужсан модыг олж илрүүлжээ. Түүний онолын эргэцүүлэл нь түүнийг хуурай газар дээшлэх үед хясаа ууланд өндөрт дуусдаг, далайн ёроолын зарим хэсгийг доошлуулах үед далайн арлууд усанд автдаг, тэр үед хаалт, дараа нь атоллууд байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүргэсэн. эрэг орчмын шүрэн хаднаас арлуудын эргэн тойронд үүссэн. Галапагос арлууд дээр Дарвин элэглэгч шувууны гэр бүлийн зарим гишүүд Чилийнхээс ялгаатай бөгөөд өөр өөр арлууд дээр бие биенээсээ ялгаатай болохыг анзаарчээ. Мөн тэрээр хуурай газрын яст мэлхийн бүрхүүлийн хэлбэр бага зэрэг өөр өөр байдаг нь тэдний гарал үүслийн арлыг илтгэдэг гэж сонссон. Түүний Австралид харсан тарваган амьтан, имж хархнууд маш хачирхалтай санагдсан нь Дарвинд энэ ертөнцийг бүтээхийн тулд дор хаяж хоёр бүтээгч нэгэн зэрэг ажиллаж байна гэж бодоход хүргэв. Тэрээр Австралийн аборигенуудыг "эелдэг, эелдэг" гэж үзээд Европын колоничлолын дарамт дор тэдний тоо огцом буурч байгааг тэмдэглэжээ. Бигль нь Кокосын арлуудын шүхрүүдийг тэдгээрийн үүсэх механизмыг тодорхойлохын тулд судалж байна. Энэ судалгааны амжилтыг Дарвины онолын сэтгэлгээ голлон тодорхойлсон.

Фицрой Биглийн аяллын тухай албан ёсны тайлан бичиж эхэлсэн бөгөөд Дарвины өдрийн тэмдэглэлийг уншсаны дараа түүнийг тайланд оруулахыг санал болгожээ. Дарвин аяллынхаа үеэр Тенерифе арал, Кейп Верде арлууд, Бразилийн эрэг, Аргентин, Уругвай, Тиерра-дель-Фуэго, Тасман, Кокосын арлуудад очиж, тэндээс олон тооны ажиглалт авчирсан.

Тэрээр "Байгалийн судлаачийн сэтгүүл" (1839), "Биглийн аялалын амьтан судлал" (1840), "Шүрэн хадны бүтэц, тархалт" (Шүрэн хадны бүтэц, тархалт, 1842) зэрэг бүтээлүүдэд үр дүнгээ танилцуулсан. ), гэх мэт.Дарвины шинжлэх ухааны ном зохиолд анх тодорхойлсон байгалийн сонирхолтой үзэгдлүүдийн нэг бол Андын нурууны мөсөн голын гадаргуу дээр үүссэн тусгай хэлбэрийн мөсний талстууд, пенитентүүд юм.

"Зүйлийн үүсэл" зохиолыг бичиж хэвлүүлсэн түүх

1837 оноос хойш Дарвин өдрийн тэмдэглэл хөтөлж, гэрийн тэжээвэр амьтдын үүлдэр, ургамлын сортуудын тухай мэдээлэл, мөн байгалийн шалгарлын талаархи санаануудыг оруулжээ. 1842 онд тэрээр зүйлийн гарал үүслийн тухай анхны эссэ бичжээ. 1855 оноос эхлэн Дарвин Америкийн ургамал судлаач А.Грэйтэй захидлаар харилцаж, хоёр жилийн дараа түүнд өөрийн санаа бодлоо илэрхийлжээ. Английн геологич, байгаль судлаач Чарльз Лайэллийн нөлөөгөөр 1856 онд Дарвин номын гурав дахь, өргөтгөсөн хувилбарыг бэлтгэж эхэлжээ. 1858 оны 6-р сард ажил хагас дуусах үед би Английн байгаль судлаач А.Р. Уоллес сүүлчийн өгүүллийн гар бичмэлийн хамт. Энэ өгүүлэлд Дарвин өөрийн байгалийн шалгарлын онолын товчилсон мэдэгдлийг олж нээсэн. Хоёр байгалийн судлаач бие даан, нэгэн зэрэг ижил онолыг боловсруулсан. Аль аль нь Т.Р.-ийн ажил нөлөөлсөн. Мальтус хүн амын тоо; Хоёулаа Лайэлийн үзэл бодлыг мэддэг байсан бөгөөд хоёулаа арлын бүлгүүдийн амьтан, ургамал, геологийн тогтоцыг судалж, тэдгээрт амьдардаг зүйлүүдийн хооронд мэдэгдэхүйц ялгааг олж илрүүлсэн. Дарвин Лайел Уоллесийн гар бичмэлийг өөрийн эссений хамт, мөн хоёр дахь нооргийнхоо ноорог (1844) болон А.Грэйд бичсэн захидлынхаа хуулбарыг (1857) илгээжээ. Лайелл Английн ургамал судлаач Жозеф Хукерт хандан зөвлөгөө авахаар 1858 оны 7-р сарын 1-нд Лондон дахь Линнейн нийгэмлэгт хоёр бүтээлээ хамтдаа толилуулжээ. 1859 онд Дарвин "Байгалийн шалгарлын аргаар төрөл зүйлийн гарал үүсэл" буюу амьдралын төлөөх тэмцэлд тааламжтай арьстнуудын хадгалалтын тухай номоо хэвлүүлсэн нь ургамал, амьтдын төрөл зүйлийн хувьсах шинж чанар, тэдгээрийн байгалийн гарал үүслийг өмнөх зүйлүүдээс харуулсан.

Чарльз Дарвины хувьслын сургаалын үндсэн заалтууд

Амьтан, ургамлын төрөл зүйлийн олон янз байдал нь органик ертөнцийн түүхэн хөгжлийн үр дүн юм.

Хувьслын гол хөдөлгөгч хүч нь оршин тогтнохын төлөөх тэмцэл ба байгалийн шалгарал юм. Байгалийн шалгарлын материалыг удамшлын хувьсах чадвараар хангадаг. Зүйлийн тогтвортой байдал нь удамшлаар хангагдана.

Органик ертөнцийн хувьсал гол төлөв амьд оршнолуудын зохион байгуулалт улам бүр нарийн төвөгтэй болох замаар явав.

Организмын хүрээлэн буй орчны нөхцөлд дасан зохицох нь байгалийн шалгарлын үйл ажиллагааны үр дүн юм.

Тааламжтай болон таагүй өөрчлөлтүүд хоёулаа өвлөгдөж болно.

Орчин үеийн гэрийн тэжээвэр амьтдын үүлдэр, хөдөө аж ахуйн ургамлын сортуудын олон янз байдал нь зохиомол сонголтын үр дүн юм.

Хүний хувьсал нь эртний мичний түүхэн хөгжилтэй холбоотой. Чарльз Дарвины хувьслын сургаалийг байгалийн шинжлэх ухааны салбарт гарсан хувьсгал гэж үзэж болно.

Чарльз Дарвины хэлснээр хувьслын урьдчилсан нөхцөл ба хөдөлгөгч хүч

Дарвины хувьслын онолд хувьслын урьдчилсан нөхцөл нь удамшлын хувьсах чанар бөгөөд хувьслын хөдөлгөгч хүч нь оршин тогтнохын төлөөх тэмцэл, байгалийн шалгарал юм. Хувьслын онолыг бүтээхдээ Чарльз Дарвин үржлийн практикийн үр дүнд олон удаа хандсан. Тэрээр гэрийн тэжээвэр амьтдын үүлдэр, ургамлын сортуудын гарал үүслийг олж тогтоох, үүлдэр, сортуудын олон янз байдлын шалтгааныг илрүүлэх, тэдгээрийг олж авсан аргуудыг тодорхойлохыг хичээдэг. Дарвин таримал ургамал, гэрийн тэжээвэр амьтад нь зарим зэрлэг зүйлүүдтэй хэд хэдэн шинж чанараараа төстэй байдаг тул үүнийг бүтээлийн онолын үүднээс тайлбарлах боломжгүй байдаг. Энэ нь таримал хэлбэр нь зэрлэг амьтдаас үүссэн гэсэн таамаглалыг бий болгосон. Нөгөөтэйгүүр, соёлд нэвтрүүлсэн ургамал, гэрийн тэжээвэр амьтад өөрчлөгдөөгүй: хүн зэрлэг ургамал, амьтны аймгаас өөрт таалагдах зүйлээ сонгоод зогсохгүй тэдгээрийг зөв чиглэлд ихээхэн өөрчилж, олон тооны ургамлыг бий болгосон. цөөн тооны зэрлэг амьтдын сорт, үүлдэр.

Дарвин сорт, үүлдрийн олон янз байдлын үндэс нь хувьсах чанар гэдгийг харуулсан - өвөг дээдсийнхээс удамшлын ялгаа үүсэх үйл явц нь төрөл зүйл, үүлдрийн доторх хүмүүсийн олон янз байдлыг тодорхойлдог. Дарвин хувьсах шалтгаан нь хүрээлэн буй орчны хүчин зүйлсийн организмд үзүүлэх нөлөө (шууд ба шууд бус, "нөхөн үржихүйн систем" -ээр дамжуулан), мөн организмын мөн чанар (тэдгээр нь тус бүр нь гадны нөлөөнд тусгайлан хариу үйлдэл үзүүлдэг) гэж Дарвин үздэг. орчин).

Дарвин хувьсах байдлын шалтгааны талаархи асуултанд хандах хандлагыг тодорхойлсны дараа хувьсах хэлбэрийг шинжилж, тэдгээрийн дотроос тодорхой, тодорхойгүй, хамаарал бүхий гурвыг ялгаж үздэг. Өвөрмөц буюу бүлгийн хувьсах чанар гэдэг нь төрөл зүйл, үүлдрийн бүх хүмүүст адил үйлчилж, тодорхой чиглэлд өөрчлөгддөг байгаль орчны хүчин зүйлийн нөлөөн дор үүсдэг хувьсах чанар юм. Ийм хувьсах байдлын жишээнд сайн хооллодог бүх амьтны биеийн жин нэмэгдэх, цаг уурын нөлөөн дор үсний дээл өөрчлөгдөх гэх мэт орно.

Тодорхой хэлбэлзэл нь өргөн тархсан бөгөөд бүх үеийг хамардаг бөгөөд хувь хүн бүрт ижил төстэй байдлаар илэрхийлэгддэг. Энэ нь удамшлын биш, i.e. өөрчилсөн бүлгийн үр удамд хүрээлэн буй орчны бусад нөхцөлд байрлуулах үед эцэг эхийн олж авсан шинж чанарууд нь өвлөгддөггүй. Тодорхой бус, эсвэл хувь хүний ​​хувьсах чанар нь хувь хүн бүрт тусгайлан илэрдэг, өөрөөр хэлбэл. өвөрмөц, хувь хүний ​​шинж чанартай. Тодорхой бус хувьсах чадвартай бол ижил төрлийн эсвэл үүлдрийн хүмүүст янз бүрийн ялгаа гарч ирдэг бөгөөд ижил төстэй нөхцөлд нэг хувь хүн бусдаас ялгаатай байдаг. Энэ хувьсах хэлбэр нь тодорхойгүй, i.e. ижил нөхцөлд байгаа шинж чанар өөр өөр чиглэлд өөрчлөгдөж болно.

Жишээлбэл, нэг төрлийн ургамлаас янз бүрийн өнгөт цэцэг, дэлбээний өнгөний янз бүрийн эрч хүч гэх мэт сорьцыг гаргаж авдаг. Энэ үзэгдлийн шалтгаан нь Дарвинд тодорхойгүй байв. Тодорхой бус, эсвэл хувь хүний ​​хувьсах чанар нь удамшлын шинж чанартай байдаг, өөрөөр хэлбэл. үр удамд байнга дамждаг. Энэ нь хувьслын хувьд түүний ач холбогдол юм. Харьцангуй эсвэл харьцангуй хэлбэлзэлтэй үед аль нэг эрхтэний өөрчлөлт нь бусад эрхтнүүдийн өөрчлөлтийг үүсгэдэг.

Жишээлбэл, муу хөгжсөн дээлтэй нохойнууд ихэвчлэн шүд нь хөгжөөгүй, өдтэй хөлтэй тагтаа хуруутай, урт хушуутай тагтаа ихэвчлэн урт хөлтэй, цэнхэр нүдтэй цагаан муур ихэвчлэн дүлий байдаг гэх мэт. Харьцангуй хувьсах байдлын хүчин зүйлсээс Дарвин чухал дүгнэлт хийжээ: хүн ямар ч бүтцийн шинж чанарыг сонгохдоо "корреляцийн нууцлаг хуулиудын үндсэн дээр организмын бусад хэсгүүдийг санамсаргүйгээр өөрчлөх магадлал өндөр байдаг". Хувьсагч хэлбэрийг тодорхойлсны дараа Дарвин зөвхөн удамшлын өөрчлөлт нь хувьслын үйл явцад чухал ач холбогдолтой, учир нь зөвхөн тэдгээр нь үеэс үед хуримтлагдах боломжтой гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Дарвины хэлснээр соёлын хэлбэрийн хувьслын гол хүчин зүйл нь удамшлын хувьсах чанар, хүний ​​хийсэн сонголт (Дарвин ийм сонгон шалгаруулалтыг хиймэл гэж нэрлэдэг) юм. Байгаль дахь төрөл зүйлийн хувьслын хөдөлгөгч хүч юу вэ?

Дарвин зүйлүүдийн түүхэн хувьсах чанарыг тайлбарлах нь зөвхөн тодорхой нөхцөлд дасан зохицох чадварыг илчлэх замаар боломжтой гэж үзсэн. Дарвин байгалийн зүйл, түүнчлэн соёлын хэлбэрүүд нь сонгон шалгаруулалтын үр дүн боловч үүнийг хүн биш, харин хүрээлэн буй орчны нөхцлөөр бий болгосон гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Зүйлийн тоог хязгаарлаж буй хүчин зүйлсийн дунд (энэ нь оршин тогтнохын төлөөх тэмцлийг үүсгэдэг) Дарвин хоол хүнсний хэмжээ, махчин амьтад, янз бүрийн өвчин, цаг уурын тааламжгүй нөхцөл байдлыг багтаадаг. Эдгээр хүчин зүйлс нь нарийн төвөгтэй харилцаагаар төрөл зүйлийн элбэг дэлбэг байдалд шууд болон шууд бусаар нөлөөлдөг. Организмуудын хоорондын зөрчилдөөн нь зүйлийн тоог хязгаарлахад маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Жишээлбэл, нахиалсан үр нь бусад ургамал шигүү ургасан хөрсөнд нахиалдаг тул ихэвчлэн үхдэг. Эдгээр зөрчилдөөн нь ижил төстэй хэрэгцээтэй организм ба ижил төстэй байгууллага хоорондын харилцаатай холбоотой тохиолдолд ялангуяа хурцаддаг.

Дарвины хэлснээр төрөл зүйлийн систем дэх байгалийн шалгарлын үйл ажиллагааны схем нь дараах байдалтай байна.

Хувилбар нь амьтан, ургамлын бүлэг бүрт нийтлэг байдаг бөгөөд организмууд бие биенээсээ олон янзаар ялгаатай байдаг.

Төрөх зүйл бүрийн организмын тоо хоол хүнс олж, амьдрах чадвартай тооноос их байдаг. Гэсэн хэдий ч төрөл зүйл бүрийн тоо байгалийн нөхцөлд тогтмол байдаг тул ихэнх үр төл нь үхдэг гэж үзэх хэрэгтэй. Хэрэв нэг зүйлийн үр удам бүгд амьд үлдэж, үрждэг бол тэд удахгүй дэлхийн бусад бүх зүйлийг орлуулах болно.

Амьд үлдэж чадахаасаа олон хувь хүн төрж байгаа тул оршин тогтнохын төлөөх тэмцэл, хоол хүнс, амьдрах орчны төлөөх өрсөлдөөн бий болдог. Энэ нь идэвхтэй амь нас, үхлийн тэмцэл эсвэл арай тодорхойгүй тэмцэл байж болно; гэхдээ үр дүнтэй өрсөлдөөн, жишээлбэл, ургамал ган эсвэл хүйтэн байх үед.

Амьд биетэд ажиглагдсан олон өөрчлөлтийн дунд зарим нь оршин тогтнохын төлөөх тэмцэлд амьд үлдэхэд тусалдаг бол зарим нь эзнийхээ үхэлд хүргэдэг. Байгалийн шалгарлын онолын гол цөм нь "хамгийн сайн нь амьд үлдэх" гэсэн ойлголт юм.

Амьд үлдсэн хувь хүмүүс дараагийн хойч үеийг төрүүлдэг бөгөөд ингэснээр "амжилттай" өөрчлөлтүүд дараагийн үеүүдэд дамждаг. Үүний үр дүнд дараагийн үе бүр хүрээлэн буй орчинд дасан зохицож байна; хүрээлэн буй орчин өөрчлөгдөхийн хэрээр цаашдын дасан зохицох чадварууд үүсдэг. Хэрэв байгалийн шалгарал олон жилийн турш явагддаг бол хамгийн сүүлийн үеийн үр удам нь өвөг дээдсээсээ эрс ялгаатай болж, бие даасан төрөл зүйл болгон салгаж болно. Тухайн бүлэг хүмүүсийн зарим гишүүд тодорхой өөрчлөлтийг олж авч, нэг арга замаар хүрээлэн буй орчинд дасан зохицож, өөр өөр өөрчлөлтийг эзэмшдэг бусад гишүүд өөр замаар дасан зохицох тохиолдол гарч болно; Ийм байдлаар ижил төстэй бүлгүүдийг тусгаарлах тохиолдолд өвөг дээдсийн нэг зүйлээс хоёр ба түүнээс дээш зүйл үүсч болно.

Чарльз Дарвины онолын талаархи эрдэмтдийн санал бодол

Зарим эрдэмтэд номын сэтгэгдлийг харанхуй шөнө төөрсөн хүний ​​замыг гэнэт гэрэлтүүлдэг аянга цахилгаантай зүйрлэжээ. Бусад нь - Дарвин амар амгалан хөдөө тосгоноос дайсны хуаранд шидсэн бөмбөгөөр. Францад эрдэмтэд онолыг үл тоомсорлож байв. Германы дарвины эсрэг үзэлтнүүд дарвин чихтэй доромжлолын хүүхэлдэйн кинонд Дарвиныг дүрсэлсэн хар тугалга медаль үйлдвэрлэжээ. Английн геологич Седгвик энэ онол бол савангийн хөөсний гинжнээс өөр зүйл биш гэж эгдүүцэн хэлээд Дарвинд бичсэн захидлаа ингэж дуусгав: "Одоо бол сармагчингийн удмын нэг, урьд нь таны хуучин найз юм. . Дарвины сургаал шашны үндсийг сүйтгэсэн тул реакц эрдэмтэд түүний эсрэг санваартнуудыг тавьжээ. "Шинжлэх ухаан ба Христ хоёрт нийтлэг зүйл байхгүй" - энэ бол Дарвин сургаалаас гаргасан дүгнэлт юм. Энэ нь Дарвины сургаал хөрөнгөтний нийгмийн бүх урвалт хүчнүүд, юуны түрүүнд сүм хийдийн ширүүн эсэргүүцэлтэй тулгарсныг тайлбарлаж байна. "Зүйлийн гарал үүслийн тухай" номын эхний тоймд Дарвины сургаал нь шашин шүтлэгтэй үндсэндээ дайсагнасан, түүнтэй эвлэршгүй гэж теологийн үүднээс шүүмжилсэн. Дарвины хүний ​​гарал үүслийн тухай материалист онол нь хуучин сургуулийн теологич, эрдэмтдийн дунд онцгой уур хилэнг төрүүлэв. Нэг шүүмжлэгчийн тухай Дарвин найз нөхөддөө шүүмжлэгч өөрөө түүнийг гадасны дэргэд шатаахгүй байсан ч түүнд сойз авчирч, түүнийг хэрхэн барьж авахыг хар араатнуудад үзүүлэх байсан гэж бичжээ. Католик шашны санваартнууд хувьслын сургаалтай тэмцэх тусгай академи байгуулж, үүнийг "амьтны гүн ухаан" гэж нэрлэжээ. . Мунхаг хүмүүсийн доромжлол, жигшил нь Дарвиныг бухимдуулсан боловч тэр тэдэнд хариулсангүй. Тэр зөвхөн хүндэлдэг хүмүүсийн санаа бодлыг л үнэлдэг байв. Дэвшилтэт эрдэмтэд Дарвины онолыг маш их урам зоригтойгоор угтав. Германы биологич Э.Геккель энэхүү гайхалтай номыг уншаад “Нүднээс нь хөшиг унах шиг болсон” гэж бичжээ. . Залуу профессор Хаксли "гадас руу явахад" бэлэн байв шинэ санааны төлөө. Дарвины өөрийгөө дагахыг санал болгосон зам нь түүнд аалзны торны утас шиг биш, харин олон ангалын дээгүүр өнгөрөх өргөн гүүр мэт санагдсан. Дарвин орчин үеийн органик ертөнц бол олон сая жил үргэлжилсэн түүхэн хөгжлийн үр дүн гэдгийг нотолсоноор байгалийн тухай идеалист үзэлд хүчтэй цохилт өгсөн гэж Энгельс тэмдэглэжээ. Тэрээр байгалийн хөгжлийн хуулийг нээсэн Дарвины гавьяаг нийгмийн хөгжлийн хуулийг нээсэн Марксын гавъяатай харьцуулсан. "Зүйлийн үүсэл"-ийн орос орчуулга 1864 онд гарч ирэв. Дарвинизм Орост дэлгэрсэн нь хувьсгалт хөдөлгөөн өрнөж, Крымын дайны дараа олон нийтийн ухамсар сэргэж, Оросын агуу ардчилагчид Н.Г. Чернышевский, А.И. Герцен, Д.И. Писарева. Хэдийгээр энд онолыг "үл ойлголцолгүй хогийн овоолго" болгох оролдлого байсан , гэхдээ олон тооны сурталчлагчдын тусламжтайгаар Дарвины сургаал нь өргөн хүрээний уншигчдад хүртээмжтэй болж, өрөвдөх сэтгэлтэй болсон. Д.И. Писарев Дарвиныг гайхалтай сэтгэгч гэж нэрлээд, Дарвин органик байгалийн хуулиудыг маш энгийнээр ярьж, няцаашгүй нотолж байгаа нь түүний номыг уншсан хүн өөрөө яаж эртнээс ийм тодорхой дүгнэлт гаргаагүйд гайхдаг гэж бичжээ. Гэвч энэхүү үзэл бодлын тулааны гол тэмцэгч нь Дарвины ном өөрөө байв. Он жилүүд өнгөрч, Дарвины сургаал шуурга шиг тархаж, зам дээрх бүх саад тотгорыг арчиж хаяв. Дарвин амьдралынхаа туршид өөрийн санаа бодлын ялалтыг харсан азтай байсан: тэр ямар нэгэн шагнал авалгүй нэг жил өнгөрсөнгүй.

Дарвинизмын эсрэг

ДАРВИНИЙН ЭСРЭГ ?ZM (Грек хэлнээс "эсрэг" - эсрэг ба Дарвинизм) нь хувьсал дахь байгалийн шалгарлын тэргүүлэх үүргийг нэг буюу өөр хэлбэрээр үгүйсгэдэг бүлэг сургаал юм. Энэ ангилалд өрсөлдөж буй хувьслын онолыг хоёуланг нь багтаасан болно: Ламаркизм, давсатизм, сүйрэл, Дарвинизмын үндсэн зарчмуудыг хэсэгчлэн шүүмжлэх. Дарвинизмын эсрэг үзэл нь хувьслыг түүхэн үйл явц гэж үгүйсгэхтэй (өөрөөр хэлбэл эволюционизмын эсрэг) адилтгаж болохгүй. Түүхийн хувьд дарвинизмын эсрэг үзэл нь Чарльз Дарвины "Зүйлийн үүсэл" номыг хэвлэхэд шүүмжлэлтэй хариу үйлдэл болж үүссэн. Эдгээр эсэргүүцлийг 1871 онд Урлагт хамгийн тууштай бөгөөд логик байдлаар нэгтгэн дүгнэсэн болно. Миварт "Зүйл үүсэх тухай" өгүүлэлд:

) нормоос хазайх нь ихэвчлэн бага байдаг тул тэдгээр нь хувь хүний ​​​​биеийн чадавхид ихээхэн нөлөөлөх ёсгүй;

) удамшлын хазайлт нь санамсаргүй байдлаар үүсдэг тул тэдгээрийг хэд хэдэн үеийн туршид харилцан нөхөх ёстой;

) жижиг хазайлтыг хуримтлуулах, нэгтгэх нь нүд, дотоод чих гэх мэт нарийн төвөгтэй, салшгүй бүтэц үүсэхийг тайлбарлахад хэцүү байдаг. Нэмж дурдахад, Дарвины хэлснээр шилжилтийн хэлбэрийг байгальд өргөнөөр төлөөлөх ёстой, харин таксуудын хооронд ихэвчлэн илүү бага тодорхой завсарлага (завсарлага) байдаг, ялангуяа палеонтологийн материалд мэдэгдэхүйц байдаг. Дарвин өөрөө бүтээлийнхээ дараагийн хэвлэлүүдэд эдгээр эсэргүүцлийн анхаарлыг татсан боловч тэдгээрийг үндэслэлтэй тайлбарлаж чадаагүй юм. Үүнээс үүдэн 19-р зууны хоёрдугаар хагаст нео-ламаркизм, нео-сүйрэл зэрэг эволюцийн үзэл баримтлалууд урган гарч ирсэн.

20-р зууны эхэн үед механикамаркистуудын олон тооны, ихэвчлэн алдартай бүтээлүүд нь "олж авсан шинж чанаруудын зохих хувьсах чадвар, өв залгамжлал" -ын боломжийг харуулсан. Генетикчдийн анхны бүтээлүүд (Х.де Врис ба В.Батсон) практикт сонгон шалгаруулалтын нөлөөн дор өөрчлөлтүүд аажмаар хуримтлагддаггүй (генетикийн эсрэг гэж нэрлэгддэг) бус удамшлын өөрчлөлтүүд гэнэтийн, гэнэтийн шинж чанартай болохыг нотолсон. Дарвинизм). Эцэст нь байгалийн шалгарлын "үр ашиггүй" гэдгийг туршилтаар нотолсон олон бүтээл гарч ирэв. Ийнхүү 1903 онд В.Иогансен үрийг том, дунд, жижиг гэсэн гурван бүлэгт хувааж, шошны цэвэр шугамаар сонгон шалгаруулжээ. Бүлэг бүрийн үр удам нь эцэг эхтэйгээ ижил хэмжээтэй үрийг үржүүлдэг болохыг олж мэдсэн. Орчин үеийн үүднээс авч үзвэл энэ үр дүн нь тодорхой юм - энэ нь өөрөө удамшсан шинж чанар биш, харин урвалын норм юм. Гэсэн хэдий ч 20-р зууны эхэн үед ийм бүтээлүүд нь байгалийн шалгарлын зарчмыг үгүйсгэсэн гэж үздэг байв.

Эдгээр нөхцөл байдал гэж нэрлэгддэг зүйлийг тодорхойлсон. Дарвинизмын хямрал буюу 20-р зууны 30-аад он хүртэл үргэлжилсэн "хувьслын сургаалын хөгжлийн агностик үе". Хямралаас гарах байгалийн арга бол генетик ба популяцийн хандлагын нийлэгжилт, түүнчлэн хувьслын синтетик онол бий болсон явдал байв (хувьслын сургаалыг үзнэ үү).

Хувьслын гол үр дүн (Чарльз Дарвины хэлснээр)

Хувьслын гол үр дүн нь организмын амьдралын нөхцөлд дасан зохицох чадварыг сайжруулах явдал бөгөөд энэ нь тэдний зохион байгуулалтыг сайжруулахад хүргэдэг. Байгалийн шалгарлын үйл ажиллагааны үр дүнд тэдний хөгжил цэцэглэлтэд ашигтай шинж чанарууд хадгалагдан үлддэг. Дарвин байгалийн шалгарлын улмаас организмын бие бялдар нэмэгдэж байгааг нотлох олон нотолгоо бий. Энэ нь жишээлбэл, амьтдын дунд бүрхэвчний өнгийг өргөнөөр ашиглах явдал юм (амьтдын амьдарч буй газар нутгийн өнгө, эсвэл бие даасан объектын өнгөөр ​​тааруулах. Бусад амьтдад идэгдэхээс хамгаалах тусгай хэрэгсэл бүхий олон амьтад. мөн анхааруулах өнгө (жишээлбэл, хортой эсвэл идэшгүй амьтад) байна.

Зарим амьтад тод, аймшигтай толбо хэлбэрээр нийтлэг заналхийлсэн өнгөтэй байдаг. Тусгай хамгаалалтын хэрэгсэлгүй олон амьтад хамгаалагдсан амьтдыг биеийн хэлбэр, өнгөөр ​​​​даган дуурайдаг (мимикр). Ихэнх амьтад зүү, нуруу, хитин бүрхүүл, хясаа, хясаа, хайрс гэх мэт. Эдгээр бүх дасан зохицох чадвар нь зөвхөн байгалийн шалгарлын үр дүнд гарч ирж, тодорхой нөхцөлд тухайн зүйлийн оршин тогтнох боломжийг баталгаажуулдаг. Ургамлын дунд олон төрлийн дасан зохицох нь хөндлөн тоосжилт, жимс, үрийг тараах явдал юм. Амьтанд дасан зохицох чанарт янз бүрийн төрлийн зөн совин чухал үүрэг гүйцэтгэдэг (үр төлийг халамжлах зөн совин, хоол хүнс олж авахтай холбоотой зөн совин гэх мэт).

Үүний зэрэгцээ Дарвин организмын хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох чадвар (тэдгээрийн зохистой байдал) нь төгс төгөлдөр байдлын зэрэгцээ харьцангуй юм гэж тэмдэглэжээ. Нөхцөл байдал эрс өөрчлөгдөхөд ашигтай шинж тэмдгүүд нь ашиггүй эсвэл бүр хор хөнөөлтэй болж хувирдаг. Жишээлбэл, биеийн бүх гадаргуу дээр ус, түүнд ууссан бодисыг шингээдэг усны ургамалд үндэс систем нь муу хөгжсөн боловч найлзууруудын гадаргуу ба агаар агуулсан эдүүд нь эс хоорондын зайны системээс үүсдэг аэренхим. ургамлын бүх бие нь сайн хөгжсөн. Энэ нь хүрээлэн буй орчинтой харьцах гадаргууг нэмэгдүүлж, хийн солилцоог сайжруулж, ургамал гэрлийг илүү сайн ашиглаж, нүүрстөрөгчийн давхар ислийг шингээх боломжийг олгодог. Гэхдээ усан сан хатах үед ийм ургамал маш хурдан үхэх болно. Тэдний усан орчинд цэцэглэн хөгжихийг баталгаажуулдаг бүх дасан зохицох шинж чанарууд нь гадна талд ашиггүй болж хувирдаг. Хувьслын өөр нэг чухал үр дүн бол байгалийн бүлгүүдийн төрөл зүйлийн олон янз байдал нэмэгдэх явдал юм. төрөл зүйлийн системчилсэн ялгаа. Органик хэлбэрийн олон янз байдлын ерөнхий өсөлт нь байгаль дээрх организмуудын хоорондын харилцааг ихээхэн хүндрүүлдэг. Тиймээс түүхэн хөгжлийн явцад хамгийн өндөр зохион байгуулалттай хэлбэрүүд нь дүрмээр бол хамгийн их давуу талыг олж авдаг.

Ийнхүү дэлхий дээрх органик ертөнцийн дэвшилтэт хөгжил нь доод талаас дээшээ явагддаг. Үүний зэрэгцээ, дэвшилтэт хувьслын баримтыг дурдахад Дарвин морфофизиологийн регрессийг (өөрөөр хэлбэл, зохион байгуулалтыг хялбарчлах замаар хүрээлэн буй орчны нөхцөлд дасан зохицох хэлбэрүүдийн хувьсал), түүнчлэн хувьслын чиг хандлагыг үгүйсгэдэггүй. Байгууллагын амьдралын хэлбэрийг төвөгтэй болгох эсвэл хялбаршуулах. Хувьслын янз бүрийн чиглэлүүдийн хослол нь зохион байгуулалтын түвшинд ялгаатай хэлбэрүүдийг нэгэн зэрэг бий болгоход хүргэдэг.

Дүгнэлт

Дарвины хэлснээр хувьслын хөдөлгөгч хүч нь удамшлын хувьсах чанар ба байгалийн шалгарал юм. Хувьсах чадвар нь организмын бүтэц, үйл ажиллагаанд шинэ шинж чанарыг бий болгох үндэс суурь болдог бөгөөд удамшил нь эдгээр шинж чанаруудыг нэгтгэдэг. Оршихын төлөөх тэмцлийн үр дүнд хамгийн тохиромжтой хүмүүс юуны түрүүнд амьд үлдэж, нөхөн үржихүйд оролцдог, өөрөөр хэлбэл. байгалийн шалгарал, үр дагавар нь шинэ зүйл бий болсон. Организмын хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох чадвар харьцангуй байх нь чухал юм.

Дарвинаас үл хамааран А.Уоллес ижил төстэй дүгнэлтэд хүрсэн. Дарвинизмыг сурталчлах, хөгжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан нь Т.Хаксли (1860 онд тэрээр "Дарвинизм" гэсэн нэр томъёог санал болгосон), Ф.Мюллер, Э.Геккель, А.О. болон V.O. Ковалевский, Н.А. болон A.N. Северцов, I.I. Мечников, К.А. Тимирязев, I.I. Шмальхаузен болон бусад.20-30-аад онд. XX зуун Сонгодог дарвинизм ба генетикийн ололтыг нэгтгэсэн хувьслын синтетик онол бий болсон. Дарвинизм нь салшгүй материалист сургаалын хувьд биологид хувьсгал хийж, креационизм ба витализмын байр суурийг алдагдуулж, 2-р хүйст нөлөөлсөн. XIX зуун байгалийн болон нийгмийн шинжлэх ухаан, соёлд асар их нөлөө үзүүлсэн. Гэсэн хэдий ч Дарвиныг амьд байх үед ч түүний онолыг өргөнөөр хүлээн зөвшөөрөхийн зэрэгцээ биологид дарвинизмын эсрэг янз бүрийн урсгалууд үүсч, хувьсал дахь байгалийн шалгарлын үүргийг үгүйсгэж, эрс хязгаарлаж, төрөлжилтийг бий болгох гол хүчин зүйл болох бусад хүчин зүйлсийг дэвшүүлсэн. Орчин үеийн шинжлэх ухаанд сурган хүмүүжүүлэх хувьслын үндсэн асуудлын талаархи маргаан үргэлжилж байна.

хувьслын онол Дарвин дарвинизмын эсрэг

Ашигласан эх сурвалжуудын жагсаалт

1.Байгалийн шалгарал (Цахим нөөц): #"justify">2. Байгалийн сонголт. Дарвины онол (Цахим эх сурвалж): #"зөвтгөх">. Дарвины онолын үндсэн заалтууд (Цахим эх сурвалж): #"wustify">. Чарльз Дарвины онол (Цахим эх сурвалж): #"зөвтгөх">. Чарльз Дарвин (Цахим эх сурвалж): http://www.gumer. Мэдээлэл

Багшлах

Сэдвийг судлахад тусламж хэрэгтэй байна уу?

Манай мэргэжилтнүүд таны сонирхсон сэдвээр зөвлөгөө өгөх эсвэл сургалтын үйлчилгээ үзүүлэх болно.
Өргөдлөө илгээнэ үүзөвлөгөө авах боломжийн талаар олж мэдэхийн тулд яг одоо сэдвийг зааж байна.