"Үүл" бол Александр Сергеевич Пушкиний ландшафтын дууны тод жишээ юм. Яруу найрагч нь уламжлалт романтик зарчмаасаа аажим аажмаар ухарч байх үед түүний уран бүтээлийн сүүлийн үед бичигдсэн ч Оросын романтизмын гол шинж чанарыг шингээжээ.
Уг бүтээл нь 1835 оны дөрөвдүгээр сарын 13-ны өдөр юм. Хэсэг хугацааны дараа, тэр оны тавдугаар сард уншигчид Москвагийн ажиглагч сэтгүүлд хэвлэгдсэн шинэ бүтээлийг анх удаа харах болно. Хожим нь яруу найрагчийн өвийг уран зохиолын олон судлаачид нэг бус удаа сөрөг шүүмжлэлд өртөж байсан ч "Үүл" нь төлөвшсөн Пушкиний авьяас билгийн нотолгоо болж, зуны бороо, эв найрамдлын дуулал гэж нэрлэгддэг байв. байгальтай хүний тухай.
Шүлэг нь Пушкины хувьд ердийн бус хэлбэрээр бичигдсэн байдаг - амфибрахиум тетраметр, бадаг бүрийн сүүлийн хоёр мөрөнд таслагдсан (бүрэн бус хөлийг харж болно). Эмэгтэй, эрэгтэй шүлэг ээлжлэн солигдоно. Энэ нь текстийг гөлгөр, дунд зэргийн хэмнэлтэй төдийгүй философийн дурсамжийн эргэцүүлэлтэй ижил төстэй байдлыг өгөх боломжийг олгодог.
Утга зохиолын зарим судлаачид уг бүтээлийг Декабристуудын бослогын хариу болгон толилуулсан гэж үздэг. Арван жилийн өмнөх нийгмийн бэрхшээлүүд Оросын яруу найрагчийн сэтгэлийг удаан хугацаанд зовоож байв.
Бид таны анхааралд A.S.-ийн шүлгийн текстийг хүргэж байна. Пушкиний "Үүл":
Тарсан шуурганы сүүлчийн үүл!
Ганцаараа чи тунгалаг номин дээгүүр давхина.
Чи ганцаараа уйтгартай сүүдэр тусгаж,
Баяр хөөртэй өдрийг чи ганцаараа гунигтай болгодог.
Та саяхан тэнгэрийг тэвэрсэн,
Мөн аянга чамайг аймшигтайгаар ороов;
Мөн та нууцлаг аянга үүсгэсэн
Тэгээд тэр шуналтай газрыг бороогоор услав.
Хангалттай, нуу! Цаг хугацаа өнгөрсөн
Дэлхий сэргэж, шуурга өнгөрч,
Мөн салхи, модны навчийг энхрийлэн,
Тэр чамайг тайван тэнгэрээс хөөж байна.
Тарсан шуурганы сүүлчийн үүл!
Ганцаараа чи тунгалаг номин дээгүүр гүйнэ,
Чи ганцаараа уйтгартай сүүдэр тусгаж,
Баяр хөөртэй өдрийг чи ганцаараа гунигтай болгодог.
Та саяхан тэнгэрийг тэвэрсэн,
Мөн аянга чамайг аймшигтайгаар ороов;
Мөн та нууцлаг аянга үүсгэсэн
Тэгээд тэр шуналтай газрыг бороогоор услав.
Хангалттай, нуу! Цаг хугацаа өнгөрсөн
Дэлхий сэргэж, шуурга өнгөрч,
Мөн салхи, модны навчийг энхрийлэн,
Тэр чамайг тайван тэнгэрээс хөөж байна.
Пушкиний "Үүл" шүлгийн дүн шинжилгээ
"Үүл" шүлэг (1835) бол Пушкиний ландшафтын уянгын тод жишээ юм. Үүнд тэрээр үүл рүү амьд амьтан мэт хандсан дүрслэх аргыг ашигладаг. Үүний ачаар шүлэг нь гайхалтай илэрхийлэл, уран сайхны гоо үзэсгэлэнтэй болсон.
тухай далд утгаАжлын талаар хоёр үзэл бодол байдаг. Эхнийх нь үүлний дүр төрхийг романтик тайлбарлахтай холбоотой юм. Романтик яруу найрагчид үүл нь хүний толгой дээр цуглардаг өдөр тутмын асуудал, золгүй явдлын бэлгэдэл гэж үздэг. Үүл өтгөрөх нь шууд аюулыг дагуулж байв. Аянга цахилгаантай шуурга нь тэмцлийн бэлгэдэл байв романтик баатардайсагнасан хүчнүүдтэй. Цаг агаарын таагүй байдал нь хүний сэтгэлийг бүрмөсөн сөрөг сэтгэл хөдлөлтэй холбоотой байв. Гэхдээ цаг агаар маш хурдан өөрчлөгддөг үзэгдэл юм. Шуурга нь цэлмэг нартай өдрөөр солигдоно. Үүнтэй адилаар хүн бэрхшээлээ даван туулах хүчийг олж авдаг. Айдас, үзэн ядалтыг зүрх сэтгэлээсээ хөөж, тэр дахин баяр баясгалантай, тод мэдрэмжийг мэдэрдэг. Түүний дотор шинэ амин хүчнүүд сэрдэг. Өнгөрч буй хар салхины дараа хүний бүх мэдрэмжүүд онцгой шинэлэг мэдрэмжээр дүүрэн байдаг.
Өөр нэг үзэл бодлын дагуу энэ шүлэг нь Декабристийн бослогын арван жилийн ойд зориулагдсан болно ("тарсан шуурга"). Декабристуудыг нийгэмд зайлшгүй шаардлагатай цочрол гэж үздэг. Яруу найрагч босогчдын үзэл бодлыг бүрэн хуваалцаж байсан тул үүл чийгийг хүссэн газарт "нууцлаг аянга бууж", "бороо бороо оруулав". "Нууцлаг аянга", "бороо" нь нийгмийн шударга ёсны тухай Декабристуудын санаа юм. Тэд нөлөөлөх ёстой байсан хүний нийгэм("шуналтай газар"), түүнийг зөв замд нь чиглүүл. Бослогоо бүтэлгүйтэж, Декабристууд үүл шиг тархсан байв. Нийгэм тайвширч, төсөөллийн хөгжил цэцэглэлт дахин ноёрхов. Декабристуудын үзэл санаа, тэдний бослогыг буруушаав. Пушкин эдгээр үзэл баримтлалдаа үнэнч хэвээр байгаа тул өөрийгөө сүүлчийн үүлтэй харьцуулдаг. Тэрээр сэтгэл хангалуун бус байгаагаа мэдэрсэн тул санаа зоволтгүй нийгэмд (“баяр хөөртэй өдөр”) хачирхалтай бөгөөд сэжигтэй бодолтой (“гунигтай сүүдэр тусгах”) мэт санагдаж байв.
Пушкин шүлэгт ямар утга учрыг бичсэнээс үл хамааран энэ бол байгальд зориулсан гайхалтай бүтээл юм. Яруу найрагч дүрслэхээс гадна аймшигт шуурганы зургийг тайван өдөртэй харьцуулж, эсрэг заалтыг амжилттай ашигладаг. Байгалийн хоёр эсрэг тэсрэг байдлын хилийн үзэгдэл болж буй сүүлчийн үүлний дүр төрх маш тод харагдаж байна.
Тарсан шуурганы сүүлчийн үүл!
Ганцаараа чи тунгалаг номин дээгүүр гүйнэ,
Чи ганцаараа уйтгартай сүүдэр тусгаж,
Баяр хөөртэй өдрийг чи ганцаараа гунигтай болгодог.Та саяхан тэнгэрийг тэвэрсэн,
Мөн аянга чамайг аймшигтайгаар ороов;
Мөн та нууцлаг аянга үүсгэсэн
Тэгээд тэр шуналтай газрыг бороогоор услав.Хангалттай, нуу! Цаг хугацаа өнгөрсөн
Дэлхий сэргэж, шуурга өнгөрч,
Мөн салхи, модны навчийг энхрийлэн,
Тэр чамайг тайван тэнгэрээс хөөж байна.
Пушкиний "Үүл" шүлгийн дүн шинжилгээ
Александр Пушкин Оросын анхны яруу найрагчдын нэг гэж зүй ёсоор тооцогддог бөгөөд шүлгүүддээ байгалийг амьд оршнолтой адилтгах утга зохиолын арга барилыг ашигласан бөгөөд энэ нь өнөө үед түгээмэл байдаг. Үүний нэг жишээ болно уянгын бүтээл 1835 онд бичсэн "Үүл" нь зуны борооны нэгэн төрлийн дуулал болсон юм.
Зохиолч анхны мөрүүдээс нь эхлэн шуурганы дараа үүл болон хувирч, номин тэнгэрт ганцаардаж, хоргодох газар хайж байгаа мэт гүйдэг. Түүнийг хараад Пушкин манай ертөнц ямар их тунгаан дэг журамтай байгааг биширдэг боловч нэгэн зэрэг тэнгэрийн тэнүүлчдэд түүний даалгавар аль хэдийн дууссан, одоо тэнгэрээс гарах цаг болсныг сануулж байна. "Чи ганцаараа гунигтай сүүдэрлэж, баяр хөөртэй өдрийг гунигтай болгодог" гэж яруу найрагч тэмдэглэв.
Түүний сэтгэл санааг харанхуйлсан үүлийг хөөх гэж оролдсон Пушкин энэ дэлхий дээрх бүх зүйл хоорондоо холбоотой гэдгийг маш сайн ойлгодог бөгөөд саяхныг хүртэл энэ тэнгэрлэг тэнүүчлэгч маш их хэрэгцээтэй бөгөөд удаан хүлээгдэж байсан. Эргэн тойрон дахь бүх зүйлд амьдрал өгөх чийг хэрэгтэй үед "шуналтай дэлхийг усаар тэжээсэн" нь тэр байсан гэж яруу найрагч онцолжээ. Энэхүү гайхамшигт үзэгдлийг дагалдсан аянга цахилгаан нь бид бүгдэд энгийн үүлэнд хүртэл хүндэтгэлтэй, эрхэмсэг, тодорхой хэмжээний хүндэтгэлтэй хандах ёстойг сануулсан юм.
Гэсэн хэдий ч зохиолч тэр даруй өөртэйгөө зөрчилдөж, ярилцагчдаа нэлээд танил байдлаар хандаж: "Хангалттай, өөрийгөө нуу! Цаг хугацаа өнгөрлөө” гэж яруу найрагч дуудаж, үүл нэгэнт даалгавраа биелүүлж, эдүгээ “Модны навчисыг илэх салхи чамайг тайван тэнгэрээс хөөж байна” гэж онцлон тэмдэглэв. Энэхүү уриалгадаа Пушкин дэлхий ертөнц өөрчлөгдөж, олон талт байдгийг онцолж зогсохгүй уншигчдын анхаарлыг энгийн үнэнд хандуулахыг хүсч байна - амьдрал дахь бүх зүйл хүмүүс биш, харин зарим дээд хүчний тогтоосон хууль тогтоомжид захирагдах ёстой. . Тэдний зөрчил нь жинхэнэ аз жаргалын мэдрэмжийг төрүүлдэг тэр гайхалтай эв найрамдлаас байгаль, хүн хоёрыг холдуулж байгааг зохиогч онцолж байна. Эцсийн эцэст, хор хөнөөлгүй үүл яруу найрагчийн сэтгэл санааг харанхуйлж чадвал илүү их өвдөлт, урам хугарах хүний бодол санаа, үйлдлийн талаар бид юу хэлэх вэ? Үүнийг ойлгосон Пушкин энгийн бөгөөд маш ойлгомжтой жишээ ашиглан, болсон явдалд харамсах, хөөгдэхгүйн тулд бүх зүйлийг цаг тухайд нь хийх нь ямар чухал болохыг тайлбарлав. газар, тэнгэрийн хаяанд буруу цагт.
ҮҮЛ
Тарсан шуурганы сүүлчийн үүл!
Ганцаараа чи тунгалаг номин дээгүүр гүйнэ,
Чи ганцаараа уйтгартай сүүдэр тусгаж,
Баяр хөөртэй өдрийг чи ганцаараа гунигтай болгодог.
Та саяхан тэнгэрийг тэвэрсэн,
Мөн аянга чамайг аймшигтайгаар ороов;
Мөн та нууцлаг аянга үүсгэсэн
Тэгээд тэр шуналтай газрыг бороогоор услав.
Хангалттай, нуу! Цаг хугацаа өнгөрсөн
Дэлхий сэргэж, шуурга өнгөрч,
Мөн салхи, модны навчийг энхрийлэн,
Тэр чамайг тайван тэнгэрээс хөөж байна.
(А.С. Пушкин, 1835)
Халаалт:
Асуулт 8- Үзэгдлийг “хүмүүнлэгжүүлэх” арга техникийг юу гэж нэрлэдэг вэ? байгалийн ертөнц, А.С.Пушкин "тарсан шуурганы сүүлчийн үүл"-ийн дүр төрхийг зурж аль амралтын газар?
Асуулт 9- Нэр уран сайхны төхөөрөмж, нэг төрлийн бус үзэгдлүүдийн эсэргүүцэл дээр үндэслэсэн ("гунигтай сүүдэр" - "баяр хөөртэй өдөр").
Асуулт 10- Шүлэгт олон удаа хэрэглэгдэж, дүрсний сэтгэл хөдлөлийн өнгө аясыг дээшлүүлсэн дүрслэлийн тодорхойлолт болох уран сайхны хэрэгслийг нэрлэнэ үү (“цэлмэг номин, “шуналтай газар”, “гунигтай сүүдэр” гэх мэт).
Асуулт 11- Энэ нэр томъёо нь юу вэ? стилист төхөөрөмж, мөр бүрийн ижил эхлэлээс бүрдэх (“Ганцаараа чи тунгалаг номин дээгүүр гүйнэ, // Ганцаараа чи уйтгартай сүүдэр тусгана, // Ганцаараа чи баяр хөөртэй өдрийг гуниглана...”)?
Асуулт 12- “Үүл” шүлгийг ямар тоолуураар бичсэнийг тодорхойл.
Хариултууд:
B8 - дүр төрх
В9 - эсрэг заалт
В10 - эпитет
В11 - анафора
В12 - амфибрахиум
Үзэл суртлын түвшин (энэ шүлэгт эхний клише хамгийн тохиромжтой)
Зургийн шинж чанар
А.С.Пушкиний "Үүл" шүлгийн гүн ухааны утга учир юу вэ?
^ Энэ асуудлын талаархи 4 оноотой эссений жишээ (хэсэгчилсэн хэллэгээр):
А.С.Пушкин энэ ажилд гүн ухааны онцгой утга санааг оруулсан. “Үүл” шүлгийг өнгөрсөн ба ирээдүйн эргэцүүлэл гэж үзэж болно. Үүлний дүрс нь "өнгөрсөн үеийн үлдэгдэл"-ийг төлөөлдөг. Энэ нь ийм зургаар илэрдэг илэрхийлэх хэрэгсэл, эпитетийн хувьд: "гунигтай сүүдэр", "шуналтай газар", "нууцлаг аянга"; дүрслэл: "Чи (үүл) ганцаараа уйтгартай сүүдэр үүсгэдэг." Зохиогч мөн өнгөрсөн ба ирээдүйг хооронд нь харьцуулахын тулд эсрэг тэсрэг (“гунигтай сүүдэр” - “баяр хөөртэй өдөр”) ашигладаг.
ХӨШӨӨ
Би өөртөө гайхамшигтай, мөнхийн хөшөө босгосон,
Энэ нь металаас илүү хатуу, пирамидуудаас өндөр;
Хар салхи ч, аянга ч түүнийг таслахгүй.
Мөн цаг хугацааны нислэг түүнийг дарахгүй.
Тэгэхээр! - Би бүгд үхэхгүй, гэхдээ миний нэг хэсэг том,
Ялзралаас зугтсан тэрээр үхсэний дараа амьдрах болно,
Мөн миний алдар алдагдахгүйгээр өсөх болно.
Хэдий болтол орчлон ертөнц славян үндэстнийг хүндэтгэх вэ?
Миний тухай цуу яриа Цагаан уснаас Хар ус хүртэл тархах болно.
Волга, Дон, Нева, Уралын мөрөн Рифеанаас урсдаг;
Хүн бүр үүнийг тоо томшгүй олон үндэстний дунд санах болно.
Хэрхэн ойлгомжгүй байдлаас би танигдсан бэ?
Би инээдтэй орос хэлээр хамгийн түрүүнд зүрхэлсэн
Фелицагийн буяныг тунхаглахын тулд,
Бурханы тухай зүрх сэтгэлдээ энгийн байдлаар ярь
Хаадад үнэнээ инээмсэглэн ярь.
Ай Муза! шударга гавьяагаараа бахархаж,
Мөн хэн та нарыг үл тоомсорлодог бол өөрөө ч тэднийг үл тоомсорло;
Тайвширсан, яаралгүй гараараа
Үхэшгүй мөнхийн үүрээр хөмсөгөө титэм болго.
(Г.Р. Державин, 1795)
Халаалт:
А8- Г.Р.Державины "Хөшөө" шүлэг ямар төрөлд хамаарах вэ?
Асуулт 9- Нэрийг нь заана уу уран зохиолын чиглэл, 18-р зууны 2-р улиралд Орос улсад үүссэн бөгөөд Г.Р.Державины бүтээлд тусгагдсан байдаг.
Асуулт 10- Г.Р.Державины “Хөшөө” шүлгийн яруу найргийн урам зоригийн бэлгэдэл болсон эртний домог судлалын дүрийг нэрлэ.
Асуулт 11- Г.Р.Державин "цаг хугацааны нислэг", "үхэшгүй мөнхийн үүр" гэсэн өгүүлбэрт уран сайхны өндөр дүрслэлийг бүтээхдээ тухайн үгийн ижил төстэй утгад тулгуурлан ямар төрлийн троп хэрэглэдэг вэ?
Асуулт 12- Г.Р.Державины “Хөшөө” шүлгийг ямар хэмжээгээр бичсэнийг тодорхойл.
Хариултууд:
B9 - сонгодог үзэл
B11 - зүйрлэл
C3, C4 даалгаврын хариултыг бий болгоход туслах кличтой шүлэгт дүн шинжилгээ хийх асуултууд. Бид асуултанд хариулж, 1-2 өгүүлбэр гаргадаг. Хэрэв томъёололд асуудал гарвал бид клише ашигладаг (хэрэв ямар ч асуудал байхгүй бол бид өөрсдийн үгээр хариулдаг). Зөв зохиосон саналд би давуу тал өгөх болно. Асуултанд хариулсны дараа бид эссэ бичиж эхэлнэ.
Шүлэгний сэдвийг тодорхойлох (гүн ухаан, хайр дурлал, ландшафт, яруу найрагч, яруу найргийн сэдэв гэх мэт)
Үзэл суртлын түвшин
Нэрийн тайлбар
Нарийн, илэрхийлэлтэй хэрэгсэл. Замууд. (зууван тэмдгийн оронд тропийг зааж өгөхдөө бид ишлэл ашигладаг, жишээлбэл: зүйрлэл - "үхэшгүй мөнхийн үүр")
Нарийн, илэрхийлэлтэй хэрэгсэл. Загварын дүрүүд (давталт, риторик асуулт, анхаарлын тэмдэг, эсрэг үг гэх мэт). Мөн стилист дүрсийг зааж өгөхдөө бид ишлэл ашигладаг.
Нарийн, илэрхийлэлтэй хэрэгсэл. Яруу найргийн фонетик (аллитерац, ассонанс, анафора, эпифора гэх мэт). Үг илэрхийлэх лексик хэрэгсэл (синоним, антоним, неологизм, архаизм гэх мэт). Бид ишлэл ашигладаг.
Г.Р.Державины "Хөшөө" сэдэвтэй төстэй Оросын яруу найрагчдын шүлгүүд (Шүлэгний зохиогч, нэрийг нэрлэнэ үү)
Таны нэрлэсэн шүлгийг Г.Р.Державины "Хөшөө" бүтээлтэй юу нэгтгэдэг вэ? Тэдний ялгаа юу вэ? (бид өөрийн үзэл бодлыг ишлэлээр зөвтгөдөг)
Даалгавар C3. Эссений урт нь 5-10 өгүүлбэртэй гэдгийг би танд сануулж байна. Нэр томьёог заавал хэрэглэх ёстой, дор хаяж 5 ("ажил", "уянгын баатар", "дүрс", "троп" гэх мэт үгсийг нэр томъёо гэж үзнэ). Бид зөвшөөрөхгүй байхыг хичээдэг ярианы алдаа. Хэрэв таны бодлыг илэрхийлэхэд хэцүү байвал бид өмнө нь зохиосон зарим өгүүлбэр, товшилтуудыг ашигладаг.
S3- Г.Р.Державины хэлснээр яруу найргийн авьяасын жинхэнэ шагнал юу вэ?
^
C3- "Хөшөө" шүлэгт Г.Р.Державин яруу найрагч, яруу найргийн сэдвийг тусгасан байдаг. Зохиогч үүнд итгэдэг дээд шагналУчир нь яруу найргийн авъяас бол дурсамж, яруу найрагчийн бүтээлийн "үхэшгүй мөнх" юм. "Хөшөө" гэдэг нэр нь мөнхийн бөгөөд агуу зүйлийг илэрхийлдэг. Яруу найрагчийн өөрийн үхэшгүй мөнх, хүний үг мөнх бус гэдэгт итгэх итгэл нь шүлэгт "цаг хугацааны нислэг", "үхэшгүй мөнхийн үүр" зэрэг зүйрлэл, илэрхийллийн хэрэглүүрээр илэрдэг. Зохиолч өөрийн гавьяаг харуулахын тулд "Би өөртөө зориулж металлаас илүү хатуу, пирамидуудаас өндөр гайхамшигтай, мөнхийн хөшөө босгосон" гэсэн гипербол ашигладаг.
С4- Оросын ямар яруу найрагчид яруу найрагч, яруу найргийн сэдвийг бүтээлдээ хөгжүүлсэн бэ, Г.Р.Державины шүлгийг тэдэнтэй хэрхэн уялдуулж болох вэ?
^ Энэ сэдвээр 4 оноотой эссэ бичих жишээ (хэсэгчилсэн хэллэгээр):
С4- А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов нар дууны үгэндээ яг л Г.Р.Державин шиг яруу найрагч, яруу найргийн сэдвийг хөндсөн. Зохиогчид шүлгээрээ дамжуулан “Яруу найрагчийн жинхэнэ зорилго юу вэ?” гэсэн асуултад хариулахыг оролдсон. А.С.Пушкиний "Хөшөө" шүлгийг Г.Р.Державины "Хөшөө" шүлгээр холбож болно. Эхний бадагнаас эдгээр бүтээлүүд нь зохиолчийн сэтгэл санаа, бодлын хувьд ижил төстэй байдаг: "Би өөртөө гайхамшигтай, мөнхийн хөшөө босгов" (Г.Р. Державин), "Би өөртөө гайхамшигт хөшөө босгов" (А.С. Пушкин). Мөн эдгээр шүлгүүд байдаг нийтлэг шинж чанаруудМ.Ю.Лермонтовын "Яруу найрагчийн үхэл"-тэй. Тэд бүгд яруу найрагчийн зорилго, дууны үгийн мөнх бус байдлын тухай ярьдаг. Үүнийг "Гайхамшигт суут ухаантан бамбар мэт унтарлаа" (М.Ю. Лермонтов), "Үхэшгүй мөнхийн үүрээр хөмсгөө титэм" (Г.Р. Державин), "Хүнд насандаа би" гэсэн мөрүүдэд тусгагдсан болно. эрх чөлөөг алдаршуулсан" (A. S. Пушкин).
Би чиний инээдэмд дургүй.
Түүнийг хуучирсан, амьд үлдээгүй,
Маш их хайртай чи бид хоёр
Үлдсэн мэдрэмжээ хадгалсаар -
Бид үүнд өөгшүүлэхэд эрт байна!
Ичимхий, зөөлөн хэвээр байна
Та хугацааг сунгахыг хүсч байна уу?
Миний дотор тэрслүү байдал буцалсан хэвээр байхад
Атаархсан санаа зоволт, мөрөөдөл -
Зайлшгүй үр дагаварт бүү яар!
Үүнгүйгээр тэр холгүй байна:
Бид сүүлчийн цангасаар илүү хүчтэй буцалж байна,
Гэвч сэтгэлд нууцхан хүйтэн, гунигтай байдаг...
Тиймээс намрын улиралд гол илүү их үймээн болдог,
Харин ширүүн давалгаа илүү хүйтэн...
(Н.А.Некрасов)
Халаалт:
Асуулт 8- Шүлгийн хоёр, гуравдугаар бадагнаас бичнэ үү тодорхойгүй хэлбэрүйл үг, давтагдах нь дүрүүдийн харилцаанд амьд мэдрэмж хадгалагдаж байгааг илтгэнэ.
Асуулт 9- Бүтээгдэхүүний нэрийг бичнэ үү уран сайхны илэрхийлэл, амьдралын янз бүрийн үзэгдлүүдэд зохиогчийн сэтгэл хөдлөлийн хандлагыг илэрхийлэх ("хартай сэтгэлийн түгшүүр", "нууц хүйтэн байдал").
Асуулт 10- Некрасовын "Чиний инээдэмд дургүй" шүлэг ямар уран зохиолын төрөлд хамаарах вэ?
Асуулт 11- Некрасовын "Би чиний инээдэмд дургүй" шүлэгт ямар төрлийн уянгын төрөл багтдаг вэ?
Асуулт 12- “Би чиний инээдэмд дургүй” шүлгийг бичсэн тоолуурыг тодорхойл.
Хариултууд:
B8 - буцалгана
B9 - эпитет
B10 - дууны үг
B11 - хайр
C3, C4 даалгаврын хариултыг бий болгоход туслах кличтой шүлэгт дүн шинжилгээ хийх асуултууд. Бид асуултанд хариулж, 1-2 өгүүлбэр гаргадаг. Хэрэв томъёололд асуудал гарвал бид клише ашигладаг (хэрэв ямар ч асуудал байхгүй бол бид өөрсдийн үгээр хариулдаг). Зөв зохиосон саналд би давуу тал өгөх болно. Асуултанд хариулсны дараа бид эссэ бичиж эхэлнэ.
Шүлгийн сэдвийг тодорхойлох (гүн ухаан, хайр дурлал, ландшафт, иргэний гэх мэт)
Үйлдэл ба төлөв (асуудалтай үйл үг)
Нарийн, илэрхийлэлтэй хэрэгсэл. Замууд. (зууван тэмдгийн оронд тропийг зааж өгөхдөө бид ишлэл ашигладаг, жишээлбэл: зүйрлэл - "үхэшгүй мөнхийн үүр")
Нарийн, илэрхийлэлтэй хэрэгсэл. Загварын дүрүүд (давталт, риторик асуулт, анхаарлын тэмдэг, эсрэг үг гэх мэт). Мөн стилист дүрсийг зааж өгөхдөө бид ишлэл ашигладаг.
Н.А.Некрасовын "Би чиний инээдэмд дургүй" бүтээлтэй ижил сэдэвтэй Оросын яруу найрагчдын шүлгүүд (шүлэгний зохиогч, нэрийг нэрлэнэ үү)
Таны нэрлэсэн шүлгүүд болон Н.А.Некрасовын "Би чиний инээдэмд дургүй" бүтээлийг нэгтгэдэг зүйл (бид өөрсдийн үзэл бодлыг ишлэлээр зөвтгөдөг)
С3- Энэ шүлгийн хайрын сэдвийн гайхалтай дуу чимээ юу вэ?
^ Энэ сэдвээр 4 оноотой эссэ бичих жишээ (хэсэгчилсэн хэллэгээр):
Энэ шүлэгт Н.А.Некрасов хүндэтгэлтэй хайр, уянгын баатар ба түүний хайрт хоёрын хоорондын харилцаа тасрах нь гарцаагүй гэдгийг харуулсан. Энэ бол "Би чиний инээдэмд дургүй" бүтээлийн жүжиг юм. Уянгын баатрын дотоод байдлыг харуулахын тулд зохиолч харааны болон илэрхийлэх хэрэгслийг ашигладаг. Жишээлбэл, "атаархлын түгшүүр ба мөрөөдөл", "зайлшгүй шүүмжлэл", "нууц хүйтэн ба уйтгар гуниг", "догшин давалгаа" гэх мэт троп. Мөн уянгын баатрын мэдрэмжийг тод томруунаар дүрслэн харуулахын тулд зохиолч "Бид үүнд өөгшүүлэхэд эрт байна!", "Зайлшгүй шүүмжлэлд бүү яар!" Энэ техник нь хайртынхаа сүүлчийн дуудлага болох амрагийн сэтгэлийн хашхиралтыг илэрхийлдэг.
S4- Оросын ямар яруу найрагч эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн ээдрээтэй харилцааг дүрсэлсэн Н.А.Некрасовтой ойр байдаг вэ, яагаад?
^ Энэ сэдвээр 4 оноотой эссэ бичих жишээ (хэсэгчилсэн хэллэгээр):
Яг л Н.А.Некрасов шиг С.А.Есенин, А.С.Пушкин нар эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн ээдрээтэй харилцааг шүлэгтээ дүрсэлсэн байдаг. А.С.Пушкин "Би чамд хайртай" бүтээлдээ баяр баясгалан, зовлон зүдгүүрийг хоёуланг нь мэдэрдэг уянгын баатрын хариугүй хайр, мэдрэмжийг харуулсан. "Би чамд хайртай байсан" гэсэн үгийг гурван удаа давтах нь сэтгэлийн хурцадмал байдлыг бий болгоход ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүнтэй ижил төрлийн харилцааг С.А.Есениний "Эмэгтэйд бичсэн захидал" шүлэгт дүрсэлсэн байдаг. "Би Английн суваг руу явахад бэлэн байна. Намайг уучлаарай ... Би мэднэ: чи ноцтой, ухаалаг нөхөртэй амьдардаггүй; "Чамд бидний хөдөлмөр хэрэггүй, надад ч хэрэггүй" гэж хариу нэхээгүй хайрын бүх эмгэнэлт явдлыг дамжуулаарай. А.С.Пушкин, С.А.Есенин нарын эдгээр шүлгийг Н.А.Некрасовын бүтээлтэй уялдуулж болох бөгөөд тэдгээр нь бүгд уянгын баатрын сэтгэл хөдлөл, ижил хуйвалдаанаар нэгддэг - эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нарийн төвөгтэй харилцааны гунигтай үгүйсгэл.
Тэр харанхуй хөшигний дор гараа атгав ...
"Чи өнөөдөр яагаад цонхийсон юм бэ?"
Учир нь би маш их гунигтай байна
Түүнийг согтуу болгосон.
Би яаж мартах вэ? Тэр гайхширсаар гарч ирэв
Ам нь өвдөж мушгив...
Би хашлагад хүрэлгүй зугтсан,
Би түүний араас хаалга руу гүйв.
Амьсгалж байгаад би хашгирав: "Энэ бол тоглоом юм.
Өмнө нь явсан бүх зүйл. Хэрэв чи явбал би үхнэ."
Тайван, мөлхөж инээмсэглэв
Тэгээд тэр надад: "Салхинд бүү зогс" гэж хэлсэн.
(А.А. Ахматова)
Халаалт:
Асуулт 8- Яруу найрагч дүрслэх ямар хэрэгслийг ашигладаг вэ? ("Учир нь БИ ТҮҮНИЙГ ГУНГИЙН АМСАЛТАЙ УУСАН")
Асуулт 9- Асуултыг хариулт авах зорилгоор бус, харин уншигчдыг үндэслэл, туршлагад татан оролцуулах зорилгоор асуудаг асуултыг юу гэж нэрлэдэг вэ (“Би яаж мартах вэ?”)?
Асуулт 10- Шүлгийн сэтгэл хөдлөл, утгын агуулгыг сайжруулахын тулд А.А.Ахматова хэд хэдэн мөрийн эхэнд хэсэг үгсийн давталтыг ашигладаг ("Би хашлагад хүрэлгүйгээр гүйж, араас нь хаалга руу гүйв"). Энэ техникийг юу гэж нэрлэдэг вэ?
Асуулт 11- Доорх жагсаалтаас гурван нэрийг сонгоно уу уран сайхны хэрэгсэляруу найрагчийн энэ шүлгийн гуравдугаар бадагт ашигласан арга техник.
2) урвуу
3) эпифора
4) ассонанс
Асуулт 12- Ажил нь аман ярианы нөхцөл байдлыг бий болгодог: "Хошигнол бол бүх зүйл болсон. Хэрэв чи явбал би үхнэ." Тэр тайвнаар, мөлхөж инээмсэглээд надад: "Салхинд бүү зогс" гэж хэлэв. Ярилцагчдаа шууд хандсан мэдэгдлийн агуулга нь ярианы сэдэвт хязгаарлагдмал, нөхцөл байдалтай тодорхой холбоотой байдаг ярианы хэлбэрийг юу гэж нэрлэдэг вэ?
Хариултууд:
B8 - зүйрлэл
Асуулт 9 - риторик асуулт
В10 - анафора
В12 - харилцан яриа
C3, C4 даалгаврын хариултыг бий болгоход туслах клише бүхий шүлэгт дүн шинжилгээ хийх асуултууд. Бид асуултанд хариулж, 1-2 өгүүлбэр гаргадаг. Хэрэв томъёололд асуудал гарвал бид клише ашигладаг (хэрэв ямар ч асуудал байхгүй бол бид өөрсдийн үгээр хариулдаг). Зөв зохиосон саналд би давуу тал өгөх болно. Асуултанд хариулсны дараа бид эссэ бичиж эхэлнэ.
Шүлгийн сэдвийг тодорхойлох (гүн ухаан, хайр дурлал, ландшафт, иргэний гэх мэт)
Илчлэх уянгын зохиол, уянгын баатрын туршлагууд
"Биеийн хэл" (баатруудын байрлал, дохио зангаа, нүүрний хувирал) ба түүний шүлэг дэх үүрэг.
Үзүүлэн, илэрхийлэх хэрэгсэл (бид ишлэл ашигладаг).
Үйлдэл ба төлөв (асуудлын үйл үг). Бид ишлэл ашигладаг.
Та саяхан тэнгэрийг тэвэрсэн,
Мөн аянга чамайг аймшигтайгаар ороов;
Мөн та нууцлаг аянга үүсгэсэн
Тэгээд тэр шуналтай газрыг бороогоор услав.
Хангалттай, нуу! Цаг хугацаа өнгөрсөн
Дэлхий сэргэж, шуурга өнгөрч,
Мөн салхи, модны навчийг энхрийлэн,
Тэр чамайг тайван тэнгэрээс хөөж байна.
1835
Александр Сергеевич Пушкины "Үүл" романыг 1835 онд бичсэн.
« Хожуу Пушкин зохиол, уянгын бүтээлч байдалд гайхалтай оюун санааны гэгээрэлд хүрсэн. Мэдрэмжийн хүсэл тэмүүллийн тэрслүү гоо үзэсгэлэнгийн өмнөх таашаал алга болж, дэлхийн дэмий түгшүүрийн хар үүл, цасан шуурга алга болж, байгаль, хүний сүнслэг гоо үзэсгэлэнгийн талаар зөөлөн эргэцүүлэн бодох нь бий болно.
Байгаль шуургатай цаг агаарт цэвэршиж, шинэчлэгддэг шиг сэтгэл (шүлэгт үүнийг үүлний дүрсээр илэрхийлсэн) шуургатай мэдрэхүйн уруу таталтыг даван туулж, эргэн тойрон дахь ертөнцийн зохицол, гоо үзэсгэлэнд нэгдэж, шинэчлэгдэж, дахин төрдөг. "Үүл" шүлэгт Пушкин энэхүү эв найрамдал, оюун санааны гэгээрлийг баяртайгаар хүлээн авдаг» .
« Би шуурганы дүр төрхийг нэг бус удаа шууд болон зохицсон утгаар нь ашигласан агуу яруу найрагчтүүний бүтээлүүдэд, тухайлбал, “Шуурга”, “Өвлийн үдэш”, “Үүл” болон бусад шүлэгт... Шүлгийн гүн ухааны утга учир Пушкиний “Үүл” бол байгаль хүн хоёр салшгүй холбоотой гэдгийг зохиолч харуулжээ... “Үүл” (1835) шүлэгт Пушкин энэхүү зохицол, оюун санааны гэгээрлийг баяртайгаар угтан авчээ.» .
Шүлэг A.S. Пушкиний "Үүл"-ийг зөвхөн байгалийн ноорог, гүн ухааны эргэцүүлэл гэж үзэхээс гадна Декабристийн бослогын арван жилийн хариу үйлдэл гэж үзэж болно. Түүхийн үүднээс яруу найрагч ойрын үеийн үйл явдлуудыг (Арванхоёрдугаар сарын бослого, цөллөг) эргэн дурсаж, өнөөгийн үйл явдлын цуурайг (түүний бүтээлийг хэвлүүлэхийг хориглосон) хардаг. Үүнтэй холбогдуулан аадар борооны дүр төрх нь шүлгийн семантик төв юм, учир нь үүл, шуурга, аадар борооны дүрс нь бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг. Аянгын шуурга бол яруу найрагчийн эрх чөлөөнд дуртай шүлгийнхээ төлөө тулгарсан хавчлага юм.
Дээр дурдсанаас үзэхэд “Үүл” шүлгийн сэдэв нь уянгын баатрын байгалийг эргэцүүлэн тунгаах, санаа нь яруу найрагчийн байгальтай салшгүй холбоотой, эв нэгдэлтэй байж даван туулах нийгмийн үймээн самуун, зовлон зүдгүүрийн тусгал юм. . Байгаль нь шуургатай цаг агаарт цэвэршиж, шинэчлэгддэг тул хүний сэтгэл (уянгын баатар) хүрээлэн буй ертөнцийн гоо үзэсгэлэн, эв найрамдлыг биширч амилдаг.
Шүлгийн текстийг илүү дэлгэрэнгүй авч үзье.
Шүлгийн найруулга нь өвөрмөц юм. Бидний өмнө утгаараа холбогдсон гурван хэсэг, гурван зураг байна. Уламжлал ёсоор тэдгээрийг дараах байдлаар тодорхойлж болно.
1. Одоо(ганцаардсан үүл тэнгэрт урсаж байна / бүтээлийг нийтлэхийг хориглоно);
2. Өнгөрсөн(саяхны аянга цахилгаан / Декабристийн бослого);
3. Тайвшруулах(тайван тэнгэр дэх үүлний сүүлчийн ул мөр / уянгын баатрын сэтгэл амар амгаланг эрэлхийлж, хүрээлэн буй ертөнцийн эв найрамдал, гоо үзэсгэлэнг танин мэдэхийг эрэлхийлдэг).
Хэсэг бүр өөрийн гэсэн түлхүүр үг, тодорхой хэв маягтай.
Тиймээс эхний дөрвөлжин нь цөхрөлөөр тодорхойлогддог. Иймэрхүү үгс нь биднийг ойлгоход тусалдаг "Чи ганцаараа", "гунигтай сүүдэр", "гунигтай... өдөр".
Хоёр дахь дөрвөлжин нь түрэмгий байдаг. гэх мэт хэллэг хэрэглэснээр үүнийг нотолж байна "Чамайг сүрдмээр ороосон", "нууцлаг аянга дуугарав", "шуналтай дэлхий". Үүнээс гадна түрэмгийлэл нь давтагдсанаар үүсдэг "Эргэн тойронд", "айлдлаар", "аянга" гэсэн үгсийн "архирах" гийгүүлэгч.
гэх мэт үгстэй сүүлийн бадагт амар амгалангийн мэдрэмж байдаг "өнгөрсөн", "сэргэсэн", "яаралдсан", "тайван тэнгэрээс хөдөлсөн".
Шүлэг нь амфибрах тетраметрээр таслагдсан (энэ тохиолдолд бадаг бүрийн сүүлийн хоёр мөрийн төгсгөлд бүрэн бус хөлтэй) бичигдсэн бөгөөд үүний ачаар шүлэг нь уянгын баатрын гүн ухааны тусгалтай төстэй болсон. Нөгөөтэйгүүр, гөлгөр дуугарсан шугамууд нь уурлаж буй элементүүдийг тайвшруулж байх шиг байна.
Үгсийн санд анхаарлаа хандуулцгаая. Эхлээд харахад текстийн бүх үгс энгийн бөгөөд ойлгомжтой боловч илүү анхааралтай уншвал бид дараах үгсийг анзаарах болно. "Нэн", "нуух", "өнгөрсөн", "мод".
« Азур"- энэ бол сүүдэрүүдийн нэг юм цэнхэр өнгө, цэлмэг өдрийн тэнгэрийн өнгө. Зарим эрдэмтдийн үзэж байгаагаар энэ үгийг Польш эсвэл Чехээс зээлсэн байдаг.
"Нуух", "өнгөрсөн" гэсэн үгсийн хоцрогдсон хэлбэрүүд нь шүлгийн текстэд илэрхий өнгө өгдөг.
« Древз"- өөрөөр хэлбэл. мод, энэ үгийг орчин үеийн орос хэлэнд ашигладаггүй.
Эдгээр үгс нь уншигчдын сэтгэлийг хөдөлгөж, шүлгийн утгыг илүү бүрэн дүүрэн нээхэд үйлчилдэг.
Текстэд онцгой дэгжин байдлыг өгөхийн тулд зохиогч семантик давталтуудыг ашигладаг: яг лексик давталт ( "Чи цорын ганц", "ба"), ижил утгатай давталт ( "хаалттай" - "ороосон", "давсан" - "яаралтай"), үндэс давталт ( "тэнгэр" - "тэнгэр", "дэлхий" - "дэлхий", "шуурга" - "шуурга").
" төлөөний үг онцгой анхаарал татаж байна. Та"ба түүний хэлбэрүүд" Та", энэ нь шүлгийн агуулгын төв юм. Энэ түлхүүр үгтекстэд зургаан удаа тохиолддог; энэ нь шүлгийн текстийн үзэл суртлын агуулгыг төвлөрүүлдэг.
Текстийн ихэнх нь үйл үгээс бүрддэг. Үйл үгийн баялаг (нэг герунд) нь шүлэгт динамизм, эрч хүч, хурц хэмнэлийг өгдөг бөгөөд энэ нь үйл ажиллагааны хурдан өөрчлөлтийг илтгэнэ. яарах, өдөөх, гуниглах, тэврэх, ороох, хэвлэх, уух, нуух, өнгөрөх, сэргээх, яарах, хөөх, энхрийлэх.Үйл үгийн цаг, төрөл нь сонирхолтой. Эхний бадагт одоо цагийн үйл үгс, хоёрдугаарт - өнгөрсөн үеийн үйл үг байдаг. Тиймээс бид өнгөрсөн үеийн үйл явдлуудад хариу үйлдэл үзүүлж, бодит байдлын үзэгдлүүдийн тусгалыг олж хардаг.
Шүлэг нь зэрэгцээ холбогчоор тодорхойлогддог. Эрэгтэй, эмэгтэй шүлэг амжилттай ээлжлэн солигддог: бадаг бүрийн эхний хоёр мөр нь эмэгтэй, сүүлийн хоёр мөр нь эрэгтэй шүлэг юм. Эмэгтэй хүний шүлгийн ачаар шүлэг дуулагддаг. Бүлэг бүрийг эр үгээр гүйцээх нь нэг талаас догол мөр бүрийг бүрэн дүүрэн болгож, нөгөө талаас шүлгийг илүү тансаг, уянгалаг болгодог.
Текстийн авианы тал дээр анхаарлаа хандуулцгаая. Дуу авианы гийгүүлэгч дээрх аллитерацийг анзаарах нь тийм ч хэцүү биш юм r, l, m, n:
Пос лнэгж nБи үүл байна Расея nnөө өө РТэгээд!
Од nТэгээд чи nчи галзуу юм шиг идэж байна nӨө лсуурь РМөн,
Од nТэгээд чи nтойрон жолоодох nс лхөөх эдгээр nб,
Од nмөн чи жигнэх лхар л hiccuping de nб.
Та nновш nидэх n o тойрог мтухай лтиймээ лА,
БА мол nИа г Рунц nчамайг ороосон л A;
Тэгээд та нийтэлсэн лболон Тайланд nчанар nn y g РО м
Мөн а л h nюү зэ мЛю пои лмөн бороонд м.
Дово лб nөө шүүс РӨө! By РА мТэгээд nөндөг лаа,
Зэ млБи сэргээнэ лөгзөг ба уу Р I p РО мча лаа,
Тэгээд чи Р, лаская лэх сурвалж d Ророй,
Чамайг тайвшруул nnөө th nтэр nновш
Эдгээр гийгүүлэгчийн хослол нь маш амжилттай байдаг. Энэхүү аргын ачаар уянгын баатар эдгээр үгсийг дуулах хоолойгоор хялбархан хэлдэг мэт уншигчдад санагддаг; Тэд түүний зүрх сэтгэлээс хөгжим шиг урсдаг.
Шүлгийн синтакс нь өвөрмөц юм. Эхний хоёр догол мөрөнд бид анафора ажиглаж байна:
Чи л ганцаараатунгалаг номин дээгүүр яаран,
Чи л ганцаараачи уйтгартай сүүдэр тусгаж,
Чи л ганцаараабаяр хөөртэй өдөр гунигтай байна ...
БАаянга таныг аймшигт ороосон;
БАчи нууцлаг аянга үүсгэсэн
БАшуналтай дэлхийг бороогоор услав.
Анафора " чи цорын ганц
"шүлгийн тодорхой хэмнэлийг тогтоодог. Гурав дахин давтагдах үг, зэмлэл, зэвүүцлийн ард. Анафора дээр " БА
» уяаг харуулж байна энгийн өгүүлбэрүүдцогцолборын нэг хэсэг болгон Энэхүү стилист дүрсийг polyunion гэж нэрлэдэг. Энд холбоосыг гурвалсан хэрэглэсэн нь санамсаргүй бус, харин санаатай хэрэглэгдэж байна. Энэхүү аргын ачаар яриа нь албадан зогсолтоор удааширч, полиунион нь үг бүрийн үүргийг онцолж, тооллогын нэгдмэл байдлыг бий болгож, ярианы илэрхийлэлийг сайжруулдаг.
Текст нь хоёр онцгойлон өгүүлбэр агуулсан бөгөөд эхнийх нь нэр дэвшүүлэх үг юм. Энэ бол санал хүсэлт" Тарсан шуурганы сүүлчийн үүл!" Хоёр дахь нь урамшуулах өргөмжлөл " Хангалттай, нуу!" Уран илтгэл, уран илтгэл нь уран бүтээлийн утга учиртай төвийг бүрдүүлж, түүнийг чөлөөтэй уран бүтээл хийх боломжийг нь хааж буй хүмүүст эгдүүцэж буй яруу найрагчийн сэтгэл санааг илэрхийлдэг.
Эхний догол мөрийн өгүүлбэрүүд нь тодорхой схемийн дагуу тодорхой бөгөөд товч байдлаар бүтээгдсэн: субьект - предикат - хоёрдогч гишүүд (тодорхойлолт - нэмэлт).
Ганцаараа чи тунгалаг номин дээгүүр гүйнэ,
Чи ганцаараа уйтгартай сүүдэр тусгаж,
Баяр хөөртэй өдрийг чи ганцаараа гунигтай болгодог.
Өгүүлбэр бүтээхэд ижил хатуу байдал нь сүүлчийн бадагт ажиглагдаж байна: субьект-предикат:
... Цаг хугацаа өнгөрсөн,
Дэлхий сэргэж, шуурга өнгөрөв ...
Текстийн бүрэн бүтэн байдал нь уялдаа холбоог зохицуулах замаар бий болдог " Тэгээд", ба эвлэлийн бус саналууд, утгаараа холбогдсон.
Текст нь тэмдэглэсэн эпитетүүдийг агуулдаг дотоод байдал: "pos. лнэгж nБи үүл" " Расея nnөө өө Рболон", "яс nӨө лсуурь Рболон", "y nс лхөөх эдгээр n b", " л hiccuping de nб", "тай nчанар nn y gro м"," А л h nюү зэ мл yu", "тайвшир nnс nновш". эпитет " шуналтай газар" Уншигчийн сэтгэгдлийг нэмэгдүүлэхийн тулд яруу найрагч "Гэпболик" үгийг ашигладаг. шуналтай" Бид хэтрүүлсэн шунал, аливаа зүйлийг шингээх хүслийг хардаг. Лексик-семантик үгсийн гэнэтийн нийцтэй байдал цэлмэг номин, тайван тэнгэр, тархай бутархай шуурга, нууцлаг аянгатэдгээрийг шинэ агуулгаар дүүргэдэг.
Үүлний хөдөлгөөнт дүрс нь яруу найргийн тод ландшафт-бэлэгдлийн шинж чанарт төдийгүй дүр төрхөөр илэрдэг. “Чи яарч байна”, “чи удирдаж байна”, “чи гунигтай байна”, “та тэврээд байна”, “аянга... ороосон”, “чи хийж байна... усалж байна”, “салхи... жолоодож байна”, “дэлхий сэргэлээ”, “цаг хугацаа өнгөрлөө”. Үүл бол Амьд амьтан, Уянгын баатрын шуургатай мэдрэмжийн уруу таталтуудыг туулж, шинэчлэгдэж, дахин төрж, хүрээлэн буй ертөнцийн зохицол, гоо үзэсгэлэнд нийлдэг сэтгэлийг бэлэгддэг.
Тиймээс энэхүү уянгын бяцхан бүтээл нь хүний ертөнц, түүний сэтгэлийн тухай ярих боломж юм. Текстэд дүн шинжилгээ хийсний дараа шүлгийн үндэс нь зүйрлэл - зүйрлэл юм. Үүл, шуурганы дүр төрх нь яруу найрагчийн даван туулах ёстой нийгмийн үймээн самуун, зовлон зүдгүүрийг илэрхийлдэг. Лексик хэрэгсэл синтаксийн бүтэц, морфологийн онцлог, илэрхийлэх хэрэгсэл нь үүнд хувь нэмэр оруулж, текстийг илүү баялаг, өвөрмөц болгодог. Шүлэгт хэмжүүр, шүлэг, шүлгийн төрөл нь гүн ухааны тусгалын элементийг нэвтрүүлдэг.
