Дайсан сүрдүүлэхгүй бол арми аюулд орно. Аркадий Давидович.

​ ***

Цэрэг хүнээс юун түрүүнд тэсвэр тэвчээр, тэвчээр шаарддаг; зориг бол хоёр дахь зүйл. Наполеон I.​

Тэнэг байдалгүйгээр сайн цэрэг болж чадахгүй. Флоренс Найтингейл.

Британийн цэрэг Их Британийн Батлан ​​хамгаалах яамнаас өөр хэнийг ч эсэргүүцэж чадна. Жорж Бернард Шоу.

Арми бол замдаа тааралдсан бүхнийг залгидаг асар том өлөн араатан юм. Оливер Боуден.

Корпорацаас огт айхаа больсон офицер сайн командлагч байж чадахгүй. Брюс Маршалл.

​ ***

Армид бүх зүйл скаутуудынхтай яг адилхан байдаг ч скаутууд насанд хүрэгчдийн хяналтан дор байдаг. Блэйк Кларк.

​ ***

Цэргийн мэргэжил гэдэг нь ямар нэг зүйлийг илэрхийлэх гэж байгаа бол энэ нь ганхашгүй нэр төрийн дүрэмд суурилсан байх ёстой. Тэгэхгүй бол дамар дагаж байгаа хүмүүс хөлсний алуурчдын бөөгнөрөл л болно. Карл Клаузевиц.

Бүх нийтийн цэрэг татлагыг ардчилсан институци гэж ярьдаг. Тийм ээ, оршуулгын газар шиг. Майер Лондон.

Цэрэг татлага зайлшгүй байх нь хүмүүсийг сайн дураараа цэргийн албанд татахад хүргэдэг. Льюис Херши.

Армид таны сүнсийг гаргаж, оронд нь дүрэм оруулдаг. Род Стайгер.

Чиний сүнс бурханд харьяалагддаг байж болох ч таны бөгс армийнх. Америкийн армид элссэн хүнд хандаж хэлэх.

​ ***

Тушаахаасаа өмнө дуулгавартай байж сур. Солон.

​ ***

Армийн дүрэм: "Яаж дуулгавартай дагахыг мэддэг хүмүүс л тушаал өгч чадна." Энэ нь "Живэхийг мэддэг хүн л сэлж чадна" гэсэнтэй адил юм. Лоуренс Питер.

​ ***

Эр зоригийг айдсын тусламжтайгаар цэргийн боловсролд нэвтрүүлдэг. Тадеуш Котарбински.

​ ***

Байлдааны үүргээс зайлсхийхийг оролдсон хүн үнэхээр галзуу биш юм. Жозеф Хеллер.

​ ***

Цэргийн алба хаах гэрээ гэдэг нь цэргийн алба цалингаа өгөх, гэрээлэгч нь дайтах үед амь үрэгдэхийг зөвшөөрсөн гэрээ юм. V. Зубков.

Дайны урлагийн мэргэжилтнүүд амь үрэгдсэн дайсны цэргүүдийн тоо болон манай генералуудын тоо хоёрын урвуу харьцааг тогтоожээ. С.Паркинсон.

Цэргийн боловсролын зорилго нь айдас хүйдсээр эр зоригийг хөгжүүлэх явдал юм. Зохиогч тодорхойгүй.

Гарнизон дахь офицерууд нь харьяа албадынхаа захирагч нар юм. Командлагчдын дарга нар нь тэдний эхнэр юм. Нөхөртөө тушаал өгөх нь тэдэнд таашаал өгдөг цорын ганц үйл ажиллагаа юм. Мөн бид хүндэтгэл үзүүлэх ёстой - олон хүн үүнд гайхалтай чадварыг харуулдаг. V. Зубков.

Дайн өдөр бүр болдоггүй, цэргийнхэн байнгын ажил гэж дүр эсгэдэг тул арми бол муу сургууль. Б.Шоу.

Арми гэдэг нь дипломатуудын алдааг засах зорилготой нэг газар цугларсан хүмүүс юм. Д.Дэниэлс.

​ ***

Дэлхий дээрх хамгийн өрөвдөлтэй зүйл бол олон түмэн юм; энд арми - олон түмэн; Тэд тулалдаанд орохдоо эр зориг нь дүрэлзсэнийх биш, харин тэдэнд эр зориг өгдөг зүйл бол тэд олон байгаа бөгөөд тэдэнд тушаал өгсөн мэдлэг юм. Марк Твен.

Армийн хурд нь урагшилж буй хүмүүст, ялангуяа ухарч буй хүмүүст хамгийн чухал юм. V. Зубков.

Захиргааны ажилтан гэдэг бол дайны үед биднийг фронтод явуулахын тулд энхийн цагт тэжээдэг хүн юм. Габриэл Лауб.

​ ***

Командлагч бол замын тэмдэг шиг: тэр хүн бүрт хаашаа явахыг зааж өгдөг, гэхдээ тэр өөрөө тийшээ явдаггүй. Константин Мелихан.

Тохиромжтой шуудуу байхгүй байна. Мерфигийн армийн хуулиуд.

​ ***

Хэрэв командлагч цэргүүдтэй эелдэг, эелдэгээр ярьдаг бол энэ нь цэргээ алдсан гэсэн үг юм. Сун Цзу.

Цэргийнхэн улстөрчдөд захирагдах ёстой. Карл Филипп Готтлиб фон Клаусевиц.

Цэргийн салбар бол хүн төрөлхтний хувьд хамгийн том аюул юм. Тэр бол дэлгэрсэн үндсэрхэг үзлийн хар хөдөлгөгч хүч юм. Альберт Эйнштейн.

Цэргүүдийнхээ толгойд байдаг хамгийн агуу цэргийн удирдагч нь байлдааны сэтгэлгүй, бүрэн дунд зэргийн хүн болж хувирдаг. Наполеон I Бонапарт.

Эх орноо хамгаалахад цэргийн хүчин хүрэлцэхгүй, харин ард түмний хамгаалсан улс бол дийлдэшгүй. Наполеон I (Бонапарт)

Арслангаар удирдуулсан хуцын арми ямагт хуцаар удирдуулсан арслангуудын армийг ялна. Наполеон I (Бонапарт).

Заримдаа баатруудын тулааны дүр эсвэл тулааны дүр төрхийг өчүүхэн мөчүүдээр илэрхийлдэг нь нэг юмуу хоёр мөрөнд байх шиг байна. Баатруудын онцгой сэтгэл хөдлөлийг харуулах эсвэл тухайн мөчийг эрчимжүүлэх олон арга бий. Би үйл ажиллагааны үзэгдлүүдэд завсрын харизматик хэллэгийг ашиглах талаар ярихыг хүсч байна.

Юуны өмнө мэдээжийн хэрэг тодорхойлолт:

Афоризм (Грек хэлээр αφορισμός, "тодорхойлолт") нь товчхон, мартагдашгүй текст хэлбэрээр илэрхийлсэн эсвэл бичсэн, дараа нь бусад хүмүүс дахин дахин хуулбарласан анхны бүрэн санаа юм.

Өмнө нь афоризмыг зүгээр л үг хэллэг гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд эдгээр нь зөвхөн амьдралын тухай философийн үзэл бодолтой агуу хүмүүсийн бодол санаа биш, харин хүмүүсийг тодорхой сэтгэл хөдлөлийн байдалд оруулахад хүргэдэг санаа, харизмыг агуулсан бодлууд гэж тооцогддог байв. Түүгээр ч барахгүй афоризмын чухал үзэгдэл бол илэрхийлсэн бодлын товч бөгөөд товчхон байдал байв.

Орчин үеийн уран зохиолд афоризмуудыг тодорхой түвшний гүн ухааны эргэцүүлэл, сэтгэл хөдлөлийн өнгө төрхийг үзэгдэлд нэвтрүүлэх нь түгээмэл байдаг. Баатрын аман дахь афоризм нь түүний оюун ухаан, нөхцөл байдлын талаархи ойлголтыг харуулж, түүнийг уншигчдын нүдэнд илүү амьд болгодог. Зохиогчийн яриан дахь афоризм нь тухайн нөхцөл байдлын уур амьсгалыг бий болгож, текстэд амьд байдлыг авчирдаг.

Байлдааны үзэгдэлд, IMHO, юу болж байгаатай шууд холбоотой афоризмуудыг ашиглах нь зүйтэй юм. Энд миний бодлоор бид хэд хэдэн төрөлд хуваагдаж болно.

I. Цэргийн замын мөн чанарын тухай мэдэгдэл- харин ишлэлүүдийн гүн ухааны агуулга нь тэдгээрийг тухайн үзэгдэлд биш, харин түүний хүрээлэлд, тулааны үзэгдлийн мөн чанар, зорилго, түүний хэрэгцээг харуулсан загвар эсвэл заалт болгон ашиглах боломжийг олгодог.

"Жинхэнэ эр зориг бол айдасгүй байх биш, харин айдсыг эсэргүүцэх явдал юм."

“Ямар ч цохилтыг хүлээж авахын тулд биеэ сурга. Ямар ч хариу үйлдэл үзүүлэхгүйн тулд ажил хаялтаа дадлагажуул."

Сергей Кара-Мурза "Ялагч бол цадаж идэж дассан хүн биш, харин хэрхэн өлсөхөө мэддэг хүн юм."

"Суралцах нь урсгалын эсрэг сэлүүрт сэлүүрдэхтэй адил юм: чи зогссон даруйдаа буцаж шидэгдэх болно."

"Бусдыг цохиж сур, бусдын цохилтыг тэсвэрлэж сур."

"Хүнд юу ч байхгүй, тиймээс түүнд хязгааргүй боломж бий." Ээж минь

"Уруу таталтад үгүй ​​гэж хэлэх чадвар бол өөрийнхөө итгэдэг зүйл, үндсэн зорилгодоо тийм гэж хэлэх чадвар юм." Чак Норрис

"Ухаантай хүн тэнэг асуултаас илүү ихийг авч чадна, тэнэг хүн ухаалаг хариултаас илүү ихийг олж чадна." Б.Ли

“Чи дасгал хийхээсээ илүү дасгал хийх ёстой. Та чөлөөтэй байх ёстой. Хэлбэрийн нарийн төвөгтэй байдлын оронд илэрхийлэх энгийн байдал байх ёстой" Б.Ли

"Каратэ бол тулалдаанд зориулагдсан болохоос энэ тухай ярих биш" Мэйтоку Яги

"Хэрэв сэлэм танд амьдралдаа ядаж нэг удаа хэрэг болох юм бол түүнийг үргэлж биедээ авч яв." Хятадын зүйр үг.

“Дайчин хүн юу бодож байгаагаа хэлэх албагүй, харин хэлсэн үгээ бодох үүрэгтэй” Дорнын мэргэн ухаан.

"Тулааны урлагт суралцах нь төрөлхийн ухаантай хүнийг улам ухаалаг болгож, тэнэг хүнийг найдваргүй болгодог." Юзан Дайдожи

"Тэмцэл бол хурцадмал үед хоёр төрлийн сүнсний уулзалт юм."

II. Дайсны хэн болох эсвэл одоогийн нөхцөл байдлын талаархи мэдэгдэл- зохиолч эсвэл баатрын хандлагыг харуулсан сэтгэл хөдлөлийн эшлэл.

"Хүн болгонд намайг цохилт өгөх хүртэл надтай тулалдах төлөвлөгөө бий." Майк Тайсон

"Хэрэв үргэлжлүүлж чадахгүй бол бүү эхлүүл."

“Би 10,000 өөр цохилтыг судалдаг хүнээс айдаггүй. Нэг цохилтыг 10,000 удаа судалдаг хүнээс би айдаг." Б.Ли

“Таны нүүр тулж болох хамгийн муу дайсан бол шийдэмгий, зорилгоо тодорхой мэддэг дайсан юм. Жишээлбэл, хэрэв ийм хүн таны хамрыг хазахаар шийдсэн бол тэр үүнийг хийх магадлал нэлээд өндөр байна." Б.Ли

“Чи бэлтгэлгүйгээр дайрч байна. Чи юу ч бодолгүй яваад өг” гэж хэлсэн.

"Чи муу санагдаж байгаа нь сайн хэрэг"

III. Баатрын мэдэгдэл, түүнийг тулалдаанд оруулах эсвэл тулалдааны үр дүн- энэ нь өөрийгөө шоолох эсвэл өөрийгөө дэмжих өөр хэлбэр байж болно; нэмэлт тайлбаргүйгээр афоризмыг сэтгэл хөдлөлөөр будах нь энэ хугацаанд баатар ямар байдалд байгааг уншигчдад харуулж чадна.

"Эр хүний ​​дуудлага бол цустай харьцах явдал юм!"

"Тэмцэлд оролцож буй нохойны хэмжээ чухал биш, харин нохойны зодооны хэмжээ чухал."

"Сайн тоглосон хүн хождоггүй, харин илүү сайн тоглодог хүн хождог."

"Сайн бэлтгэгдсэн хулчгар байдлаас эр зориг үүсдэг." В. Брусков

"Чи тулалдах дуртай, тулалдах дургүй байж магадгүй, гэхдээ ямар ч тохиолдолд яаж тулалдахаа мэдэх нь дээр."

С.Горин, А.Котлячков

“Зорилгодоо хүрэх албагүй. Заримдаа энэ нь зүгээр л урагшлах чиглэл болдог” Б.Ли

“Алдаагаа хүлээн зөвшөөрөх зоригтой л бол чи өөрийгөө үргэлж уучилж чадна” Б.Ли

"Бид яаж тэмцэхээ мэдэхгүй байна, бид үүнд дургүй, гэхдээ бид болно!"

“Сайн тэмцэгч бол хурцадсан хүн биш, харин бэлэн хүн юм. Тэр юу ч бодож, мөрөөддөггүй, юу ч тохиолдоход бэлэн байдаг." Б.Ли

“Чи юу гэж бодож байна, тэр л болно” Б.Ли

"Нөхцөл байдал нь тамын төлөө. Би боломжийг бий болгодог" Б.Ли

"Чамаас илүү хүчтэй хүн үргэлж байх болно" Сейкичи Хокама

"Чи хүнийг хайрлахаас татгалзаж эсвэл түүнд мөнгө зээлэхээс татгалзаж болно, гэхдээ тэр тулалдахыг хүсч байвал түүнд захирагдах хэрэгтэй."

Ямамото Цүнэтомогийн "Самурайн зам бол үхэл"

"Та нударга хийх урлагийг угааж чадахгүй."

"Би бол зөөлөн, эелдэг эмэгтэй... Мөн үүнтэй санал нийлэхгүй зүрхэлсэн хүн гурван удаа цусаар угаана!!!"

IV. Юу болж байгааг тайлбарласан инээдэмтэй мэдэгдэлДүрмээр бол тулааны урлагийн ертөнцөд төрсөн, дотоод хэрэглээний шугамыг давж, болж буй зүйлд сэтгэл хөдлөлийн өнгө өгдөг зүйр цэцэн үгс (хөгжилтэй, уур хилэн, жигшил, үймээн самуун, дотоод хурцадмал байдалтай холилдсон)

"Байлдааны самбо ба спортын самбо хоёрын гол ялгаа нь тулалдаанд аливаа техник бөмбөгийг цохихоос эхэлдэг." Александр Мазин

"Чи унасан хүмүүсийг цохиж чадахгүй! - Тэднийг дуусгах хэрэгтэй!"

"Хэрэв та нэг хацар дээр цохигдвол нөгөө хацараа эргүүлж, гар доогуур шумбаж, өрсөлдөгчийнхөө хоёр гарыг хугал."

"Дэгээ бол бүрэн хүч чадалд "I" үсэг байхгүй цохилт юм."

"Бэлгийн сулрал нь бүсээс доош хувь заяаны цохилт юм."

"Хүн бүр каратэчийг гомдоож болно, гэхдээ хүн бүр уучлалт гуйх цаг гаргаж чадахгүй."

"Амьдралын бүх зүйлийг нударгаараа хийж чадахгүй, заримдаа та саваа авах хэрэгтэй."

"Боксчин-дизайнер таны нүүрийг Хөхлома шиг будна"

"Нүүр рүү нь цохих хооронд ямар нэг зүйлийг амаар тайлбарлах гэж оролдох нь тэнэг хэрэг - энэ нь тодорхойгүй болж, та өөрийгөө байнга давтах хэрэгтэй болдог."

“Боксын хамгийн хэцүү зүйл юу вэ? - Боксын бээлий тайлалгүйгээр шүдээ цуглуул"

Миний бодол дараах байдалтай байна.

Хэрэв хэн нэгэн сонголтоо санал болгохыг хүсвэл би маш их баяртай байх болно!

Хэрэв хэн нэгэн үнийн саналыг санал болгохыг хүсвэл - хүлээн зөвшөөрнө

Тулааны урлагийн мастеруудын хэлсэн үг бол мэдлэг, мэргэн ухааны өвөрмөц тээгч бөгөөд яруу найргийн болон гүн ухааны илэрхийлэл нь олон зууны туршид тэднийг авчирсаар ирсэн. Ийм хэллэгүүд тулааны урлагийн гол зүйл байсаар ирсэн, байх болно. Тэд амьдралын мөн чанар, дайны урлаг, жинхэнэ мастер цэргийн техникээ практикт хэрхэн ашигладаг талаар үнэн зөв, товч бөгөөд нарийн, товч бөгөөд гөлгөр байдлаар илэрхийлдэг.

Хятадын афоризмуудын нэг нь:
Тулааны урлагаар хичээллэдэг
мөн "дотоод хий"-г хөгжүүлэх
10 жил өөрийгөө дэлхийд харуулах ёсгүй.

Жинхэнэ дайчин өөрийн гэсэн биетэй байдаггүй - түүний бие нь Тао юм.
Дотоод нударганы урлагт хөдөлгөөн бүр агуу хоосон чанар бүхий нэгдэл юм.
Тулааны урлагаар хичээллэж, дотоод амжилтад оролцохгүй байх
(гон фу) гэдэг нь амьдралаа дэмий хоосон өнгөрөөх гэсэн үг.

Сайн багш олох нь амар биш, сайн шавь олох нь бүр ч хэцүү.
Урлагт суралцахаасаа өмнө зан үйлийг сур. Тулааны урлагаар хичээллэхээсээ өмнө ариун журам (de) гэж юу болохыг ойлгоорой.
Жинхэнэ тулааны урлаг нь үзэсгэлэнтэй биш, үзэсгэлэнтэй нь үнэн биш юм.
Мянган алтан гулдмайгаар урлагийг бүү зар, уулзвар дээр, хүртэх ёстой хүндээ урлаг бэлэглэ.
Чи түүнийг даруухан эхнэр шиг хардаг. Чи түүнээс холдуул - ууртай бар шиг.
Багш таныг сургуультай танилцуулна, амжилт нь сурагчаас өөрөөс нь шалтгаална.
Та зөвхөн өөрийнхөөрөө суралцаж чадна, сурсан үр дүнгийн хариуцлагыг зөвхөн та өөрөө хариуцна.
Жинхэнэ урлагийг зөвхөн өөрөө авч болно, багш үүнийг танд өгөх боломжгүй юм.
Шударга замд суралцах нь амархан, зөв ​​замыг төлөвшүүлэх нь хэцүү.
Нугалах урлагийг сурахад амархан, харин нударгалах урлагийг дахин сурахад хэцүү байдаг.
Урлагт нэг зүйлийг ойлгох нь бүх зүйлийг ойлгох явдал юм.
Бусдыг цохиж сур, эхлээд бусдын цохилтыг дааж сур.
Хонх шиг сууж, нарс шиг зогсож, салхи шиг хөдөлж, нум шиг хэвт.
Хичээлийн дараа зуун алхам алхвал үхэх хүртлээ эмийн сан руу явахгүй.
Нударга урлаг хэзээ ч арилдаггүй.
Нударганы урлагт үнэндээ техник гэж байдаггүй.
Нэг өдрийн бэлтгэл - нэг өдрийн ашиг. Хөдөлгөөнгүй нэг өдөр арав хоног дэмий үрэгдэж байна.
Нэг инч сунгавал нэг инчээр хүчтэй болно.
Тай чи дасгал хийхдээ арван жилийн турш өөрийгөө дэлхийд бүү харуул.
Хүч нь нударганы урлаг биш, нударганы урлаг нь амжилт (гонфу) биш юм.
Бөмбөрцөг байхгүй газар гэж байдаггүй. Нударганы урлаг байхгүй газар гэж байхгүй.
Тай Чид хүчээ харамлахгүй бол өвгөн хүнд хэцүү өрсөлдөгч болно.
Зуун удаа нударга хийх дасгал хийвэл таны бие шулуун болно. Нууцлах урлагийг мянган удаа дадлага хийвэл үнэн илчлэгдэх болно.
Өөрийгөө ч, өрсөлдөгчөө ч таньж мэдэх юм бол зуун барилдахад зуун ялна.
Та бэлтгэлгүйгээр дайрдаг. Чи юу ч бодолгүй яв.
Нүд, гар нь бие биенээ дагадаг: нүд байгаа газар гар байдаг.
Эхлээд яаж алхам хийхээ хар, дараа нь гараа яаж гаргахаа хар.
Нэг инч бага - нэг инч илүү чадварлаг.
Удаан гэдэг нь хурдан, хурдан гэдэг нь удаан гэсэн үг.
Удаан хурдан төрдөг.
Ялахын тулд гар, хөл, толгой нь хамтдаа ажиллах нь чухал юм.
Дотор нь хөдөлгөөн байхгүй бол гадаа нээх ч үгүй.
Нэг юм хөдлөхөд юу ч байхгүй, хөдлөхгүй зүйл гэж байдаггүй. Нэг зүйл зогсоход зогсохгүй зүйл гэж байдаггүй.
Хэрэв та дайсны хүчийг татаж, хоосон орон зай руу чиглүүлж чадвал 1 лианг (50 грамм) хүчин чармайлтаар та 1000 жин (500 кг) хүчийг даван туулах болно.
Гадаа булчин, ясаа сургаж, дотроо Нэгдсэн энергийг сурга.
Уран бүтээлээрээ бусдыг гайхшруулахыг хүсвэл өөрийгөө харамлахгүйгээр ажиллах хэрэгтэй.

Арми бол зайлшгүй үзэгдэл бөгөөд 1990-ээд оных шиг ихэнх залуучууд түүнээс зугтахыг хүсэхгүй болжээ. Батлан ​​хамгаалах яамны статистик мэдээгээр 18-27 насны эрчүүдийн 75 хувь нь ОХУ-ын Зэвсэгт хүчинд алба хааж байжээ. Цэргийн алба халаглахаа больж, олон, 1-2 жил “гуталтай” сайхан дурсамж үлдээж, үнэлж баршгүй туршлага хуримтлуулах цаг болжээ.

Энэ нь армийн арми, алба, цэрэг, офицеруудын ёс суртахууны тухай шүлэг, хошигнол, дуу, ишлэл зэрэг ардын аман зохиолын нэр хүнд улам бүр нэмэгдэж байгаагийн шалтгаан юм.

Армийн тухай дэлхийн "Агуу оюун ухаан"

Түүхэн ач холбогдолтой хүмүүсийн ихэнх нь армийн командлагч, мужаа захирагч байсан эсвэл цэргийн хүрээлэлд удаан хугацаагаар шилжсэн байв. Эртний сэтгэгчид, янз бүрийн улс орны сайд, ерөнхийлөгчид, генералууд бүгд арми болон түүнтэй холбоотой нөхцөл байдлын талаархи олон ишлэлийг дэлхийд өвлүүлэн үлдээжээ.

• Цэрэг хүнээс тэсвэр тэвчээр, тэвчээр шаарддаг. Зоригтой байх шаардлагагүй. (Наполеон Бонапарт)
  
• дайны олзлогдогч гинжнээс илүү хүнд биш. (Дуайт Эйзенхауэр)
  
• Аливаа ажлыг зөв, буруу, "арми дахь" гэсэн 3 аргаар хийж болно. (Америкийн зүйр үг)
• Нэгэнт ялагдсан арми сайн сурдаг. (В.И. Ленин)
• Армид үхэл нь тушаал биелүүлэхгүй байх үндэслэлтэй шалтгаан гэж тооцогддоггүй. (Оросын зүйр үг)
  

Армийн офицеруудын мэдэгдэл

Армийн тухай ишлэлүүдийн энэ давхарга нь хошигнолоор дүүрэн байдаг, учир нь ихэнх нь цэргийн албан хаагчдын санамсаргүй гүйлгээнээс гардаг. Түүгээр ч барахгүй 90-ээд оны эхээр Зөвлөлтийн армийн офицеруудын мэдэгдлийн жижиг цуглуулга хүртэл гарсан бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь 1970-аад онд яригдаж байжээ. Тэд өнөөдрийг хүртэл тэднийг шоолон инээдэг.

• Та үүрэнд байгаа гахай шиг амьдардаг!
• Үдийн цайны цаг хүртэл хашаанаас ухна. Би хүрзтэй санал нэгдэв.
• Чимээгүй бай, би чамаас гуйя!
• "Утсаа таслах" командын дараа харанхуй эхэлнэ.

Гэсэн хэдий ч ахлах офицеруудад зориулсан афоризмуудын ноцтой давхарга байдаг:

• Генералууд үргэлж сүүлчийн дайнд бэлддэг. (В. Черчилль )
• Үхсэн генерал шиг сэтгэл санааг юу ч өргөдөггүй. . (Жон Мастерс)
• Корпорацаас айхаа больсон офицер сайн дарга болохгүй. (Брюс Маршалл)

Цэргийн ухаан

Цэргүүдийн тухай ихэнх зүйлийг генералиссимус Александр Суворов хэлсэн байдаг. Үүнд:

• Дайчин бүр өөрийн маневрыг мэддэг байх ёстой.
• Буга явсан газар цэрэг л явна.
• Тулаан үргэлжилж байхад эрүүл нөхдөдөө туслаарай, шархадсан хүмүүсийг чамгүйгээр авах болно. Дайсныг ялвал шархадсан хүнд ч, эрүүл мэндэд ч тустай.
• Үйлчилгээ ба нөхөрлөл нь 2 зэрэгцээ шугам шиг - тэд нийлдэггүй.
• Доод зиндааны дунд баатрууд ч бий.
• Сурахад амархан - явган аялалд явахад хэцүү, сурахад хэцүү - явган аялалд явахад амархан.

Ноцтой "блок" -оос гадна цэргүүдийн авъяас чадвар, түүний тэнэглэл, үл тоомсорлох байр суурийг магтан дуулсан армийн тухай түүхүүд маш их эрэлт хэрэгцээтэй байдаг.

• Цэрэг болсон хойноо жирийн мөрөөдлөө март. Пулемётыг үнсэж, генералд цэцэг өг.
• Цэргүүдийг цэргээс халагдсанд тооцдог.
• Хэрэв цэрэг "аваагүй" гэвэл бууж өгөхгүй гэсэн үг.
• Цэрэг болно гэвэл деканыг хараа.
• Цэрэг гэдэг бол ямагт увайгүй царай, хоосон ходоод, нэг унц ч ухамсар биш!

Охидын афоризм ба статус

Цэргийн залуусыг хүлээж буй охидод зориулж армийн тухай эшлэл тийм ч их байдаггүй. Зөвхөн нэг нь олны танил бөгөөд хамгийн тааламжтай утгатай биш: "Иргэний амьдралд найз залуугаа хүлээж байсан охин бол музейн ховор зүйл юм."

Энэ сэдвээр алдартай ардын аман зохиолын ихэнхийг нийгмийн сүлжээн дэх статусын хэллэгээр төлөөлдөг бөгөөд шударга сексийн төлөөлөгчид амрагууддаа хүсэл тэмүүллийг илэрхийлэхийг хичээдэг. Тэдний дунд:

• Би бол цэргийн охин!
• Тэр намайг хичээлээ тараад хүлээж байсан, одоо би түүнийг хүлээж байна. Цэргээс.
• Бид хоёрын хооронд автобусаар 4 цаг байгаа ч би танай хэсгийн шалган нэвтрүүлэх цэгийг давж чадахгүй байна.
• Олон хүн найз залуутай байдаг ч хүн болгонд цэрэг байдаггүй.

Заримдаа охидод зориулсан армийн талаархи статус, ишлэлүүдийн дунд хошин шогийн хандлага байдаг.

• Цэргийн залууг хүлээж байгаа охин бол Хачико биш. Гэхдээ бас сайн хийсэн!
• Арми бол гичий юм. Манай залуусыг аваад явчихлаа.
• Хайрт цэрэгтээ үнэнч байхаа тангараглаж байна. “Хүлээж буй бүсгүйн үүргээ чандлан биелүүлж, эрчүүдээс татгалзаж, хайраа зоригтой хамгаалахаа тангараглая! (Үнэнч байх тангараг) .
• Таны дуртай хүн танд өртэй байх ёстой. 365 шөнө.

Дайны гол зүйл

Армийн тухай ишлэлүүдийн дунд тэд онцгой байр суурь эзэлдэг - энэ нь нэлээд ноцтой бөгөөд аймшигтай үзэгдэл юм. Дүрмээр бол тэд түүний тухай "яг л тийм" гэж хошигнодоггүй. Эртний үеийн сэтгэгчид болон орчин үеийн хүмүүс бүгд дэлхийн хэмжээнд цэргийн ажиллагаа зайлшгүй шаардлагатай, бүр зайлшгүй байх ёстойг хүлээн зөвшөөрдөг.

• Аливаа дайны зорилго бол энх тайванд хүрэх явдал юм. (Аристотель )
• Дайны анхны хохирогчид бол үнэн, эрүүл ухаан, хэлэлцээр хийх чадвар юм. (Жонсон Хирам)
  
• Дайн бол дайн. Энэ нь төмрийн сахилга бат шаарддаг. (В.И. Ленин)
• Ялалт нь легионуудын эр зоригоос хамаарна. (Гайус Юлий Цезарь)
• Мөнгө бол дайны их бууны мөн чанар юм. (Агуу Петр)
• Сүүлчийн цэргийг оршуулсанаар дайн дуусна. (Александр Суворов)
• Нэг бол хүн төрөлхтөн дайныг дуусгана, эсвэл дайн хүн төрөлхтөнд дуусна. (Д. Кеннеди)
• Хэзээ нэгэн цагт нэг бол дайн моодноос гарах болно, эсвэл хүмүүс.

Ерөнхийдөө армийн хошигнол нь ардын аман зохиолын нэлээд хэсгийг эзэлдэг бөгөөд зөвхөн бодол санаатай, инээдмийн илэрхийлэл төдийгүй харилцан яриа, түүх, анекдот, яруу найргийн хэлбэрийг агуулдаг.

Жинхэнэ эзэн болсон хүн гар, хөл, их биеийг хөдөлгөж, сэтгэл санаагаа хөдөлгөхгүй, үйл хөдлөлөө ч бодолгүй хөдөлгөж чаддаг. Ийм тохиолдолд сүнс хаана оршдогийг хэн ч мэдэхгүй, тэр ч байтугай Чөтгөрийн Эзэн ч хаашаа яарахыг урьдчилан харж чадахгүй. Бүрэн мартагдсаны дараа та ямар ч бодолгүйгээр, ойлгохгүйгээр өөгүй үйлдэл хийдэг.

Илдний замыг ойлгосон хүн зэвсэг хэрэглэдэггүй, дайсан өөрийгөө хөнөөдөг.

Илдний урлагт дараах дүрмүүд байдаг.

Довтолдоггүй хүнийг довтолгоонд уриалж, дайсны довтолгоог ашиглан өөр рүүгээ дайрах замаар ял.

Дайсан довтлох тэр мөчид ял.

Эдгээр дүрмийг мэддэг хүмүүсийн эсрэг ийм үйлдэл хий: хэсэг зуур хоосон харагдаж, дайсан довтлох үед түүний цохилт өгөх мөчийг ашигла.

Сэлэмний урлагт энэ гурван дүрэм л байдаг.

Тэд: "Бодолгүй бодол, төвлөрөлгүй төвлөрөл" гэж хэлдэг. Энэ нь сүнсний сул дорой байдлыг арилгахыг хүсэх нь бас бодол юм гэсэн үг юм. Бодол санааг бодлоор зайлуулж болно; бодол алга болоход бодлогогүй байдал ноёрхоно. Сүнсний сул дорой байдал бодлоор хөөгдвөл, бодлыг хөөх бодол ч арилдаг нь: "Бодол байна, бодол байхгүй" гэсэн үг.

ИТО ИТТОСАЙ

Тулалдаанд зөвхөн ялалтын тухай боддог хүн ялагдлынхаа шалтгааныг ойлгодоггүй. Ялалтын төлөө зүтгэхгүй бол ялагдал гэж байхгүй. Бүрэн ялагдал бол бүрэн ялалтын сүүдэр юм. Жинхэнэ сэлэмний эзэн бол ялалтанд ялагдах, ялагдахад ялах нь юу гэсэн үг болохыг мэддэг.

Нэр төр гэдэг нь хүн тулалдаанд зохих ёсоор бэлтгэгдсэн, бусдын үйлдлээс ичдэггүй байдал юм.

Гол нь нуугдаж, чухал биш нь ил харагдах юм бол ялахад амархан.

МАТСУУРА СЕЙЗАН

Тэмцлийн амжилт бол ялалт биш. Жинхэнэ ялагч бол амьдралынхаа туршид ялалтыг өөртөө авч явдаг хүн юм.

ӨСҮГИ КЕНШИН

Ялахаар шийдэмгий тулалдаанд ор, тэгвэл та гэртээ эсэн мэнд буцах болно. Үхэхээр шийдсэн тулаанд ор, тэгвэл чи амьд үлдэх болно. Учир нь амьдралыг барьдаг хүн үхэх болно. Мөн үхлийг үл тоомсорлодог хүн амьдрах болно.

ФУНАКОШИ ГИЧИН

Бүргэд олз руу дайрахдаа далавчаа эвхдэг. Бар олз руугаа үсрэхэд бэлэн болмогц газар бөхийж, чихээ тэгшилнэ. Ухаантай хүн адилхан: түүнийг дайрахаас өмнө хэн ч түүний үйлдлийг урьдчилан харж чадахгүй.

Каратэдо бол буянтай хүмүүст зориулсан урлаг юм

Каратэгийн урлагийн эцсийн зорилго бол ялах, ялагдах биш, харин оюутны хувийн шинж чанарыг сайжруулах явдал юм.

ЗЭН ЗҮЙР ҮГ

Инээж буй царайг ууртай нударга цохидоггүй.

HATSUUN JINDO

Үүлэнд баяртай гэж хэлээрэй. Зам хай.

ХУУЧИН ЯПОН ЗҮЙР ҮГ

Загасыг амталж үзээгүй хүнд ямар амттай болохыг тайлбарлах боломжгүй.

МОРИХЕЙ УЕШИБА

Бэлтгэл хийж байхдаа амьдралын сорилтуудыг нэр төртэй даван туулахын тулд өөрийгөө сорьж, өнгөлөх ёстой.

МАСУАЦУ ОЯМА

Өдөр бүр хэдэн цагаар хичээллэхийн тулд хүн энгийн зугаа цэнгэл, амралтаа орхих хэрэгтэй. Тэрээр уруу таталтыг даван туулахад туслах зорилготой өөрийгөө үгүйсгэх хүчтэй мэдрэмжтэй байх ёстой. Сонгосон замдаа бүх зүйлийг сурах хүсэл эрмэлзэлд оюун ухаан нь шатаж буй хүн боломжит минут бүрийг бэлтгэлд зориулах болно.

Хэдийгээр мэдэгдэхүйц амжилтанд хүрсэн ч гэсэн өөртөө сэтгэл хангалуун байх нь зорилго бага байгааг илтгэнэ. Сайн үр дүнд хүрэхэд хэдхэн хормын үлдлээ. Ялалт бүрийн дараа та шинэ өндөрлөгүүдийг эзлэх хэрэгтэй. Хүчтэй өрсөлдөгчөө ялсан алдар нэр, ялалт бол энэ замд зөвхөн чухал үе юм.

МАСАТОСИ НАКАЯМА

Тэмцээнд оролцох нь каратэ-догийн цорын ганц зорилго биш юм. Биеийн тамир, өөрийгөө хамгаалах нь каратэ-догийн онцгой зорилго биш юм. Эдгээр нь бүгд каратэ-догийн бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Бусдыг ялах бус өөрийгөө ялах каратэгийн эцсийн зорилгод хүрэхэд энэ бүхэн чухал. Бид өөрсдийгөө ялах хүртлээ бусдыг ялна гэж яаж найдаж болох вэ?

КЕНКО НАКАИМА

Байлдааны үед амьсгал чинь үл үзэгдэх байх ёстой; Довтолгоонд хамгийн тохиромжтой цаг бол таны өрсөлдөгч амьсгалаа гаргаж байх үе юм, учир нь тэр хажуу тийшээ хөдөлж эсвэл бултах боломжгүй болно. Довтолгооноос үргэлж хойшоо эсвэл хажуу тийшээ зугтахыг хичээ, хаахдаа хэзээ ч хүч хэрэглэж болохгүй.

Хэрэв халдагч чамаас хүчтэй байвал түүний үе мөчөөр хавирга руу нь цохино, учир нь таны цохилт хавирганы ясанд хүрсэн ч бөөрөнхий гадаргуугийн дагуу гулсаж, холбогч эдийн илүү эмзэг мэдрэлийг цохино. Дайсны зүг чигийг төөрөлдүүлэхийн тулд цавь, нүд, хамар руу бага зэрэг цохилт өгөхөд хангалттай тул амин чухал цэгүүд рүү дайрахаа бүү мартаарай. Биеийн нөлөөллийн эсэргүүцлийг бус харин хөдөлгөөнөө сурга. Цохилтыг тэсвэрлэхийн тулд бие махбодоо сургах гэж бүү оролд, харин хөдөлгөөнт чадвараа сургахад анхаарч, ямар ч дайралтаас аянгын хурдаар бултаж чадна.

ЧОЖУН МИЯГИ

Ката Сантиныг өдөрт 30 удаа хийх ёстой; Хэрэв хэн нэгэн нь энэ катагоор бүх насаараа хичээллэсэн бол өөр юу ч сурах шаардлагагүй болно - Санчинд энэ бүхэн бий.

ЭИИЧИ МИЯЗАТО

Каратэ бол нэг биш дөрвөн өрсөлдөгчийн эсрэг хамгаалах явдал юм.

МЕЙТОКУ ЯГИ

Каратэ бол тулаанд зориулагдсан болохоос энэ тухай ярихын тулд биш.

YESIO ITOKAZU

Санчин ката хийхдээ хүн бүр үүнийг харахаар амьсгалах ёстой, харин тулалдаанд амьсгал нь үл үзэгдэх ёстой.

СЕЙКИ АРАКАКИ

Жинхэнэ тулааны урлагт спортоос ялгаатай нь дүрэм журам байдаггүй. Тиймдээ ч өмнө нь багш нар шавь нараа маш нарийн шалгаруулдаг байсан бөгөөд заримдаа оюутан болох гэж байгаа залууг ярилцлага өгөхдөө багш залуу өргөдөл гаргагчийн нүүр рүү аягатай цайгаа шидээд, амархан бухимдаж, уурлаж чадах эсэхийг хардаг байсан.

Хэдийгээр каратэгийн өргөн байрлал нь нэлээд хүчтэй мэт харагддаг ч үнэндээ нарийхан байх ёстой. Эдгээр өргөн байр суурь нь гадаад үзэмжинд анхаарлаа хандуулдаг Япончуудын саяхан зохион бүтээсэн зүйл юм. Тэд [Япончууд] мөн каратэгийн нэр томъёог хөгжүүлэх орчин үеийн чиг хандлагыг бий болгосон; намайг хүүхэд байхад тэнд байгаагүй.

Спаррингийн үеэр та ташаагаа хэт эргүүлж болохгүй, учир нь өрсөлдөгч таны хөдөлгөөнийг "унших" боломжтой болно.

Үргэлж санаж байгаарай: хэрэв хэн нэгэн таныг зүүн мөрөн дээрээ түлхвэл түлхэхийг бүү эсэргүүц, түүнийг дагаж, баруун нударгаараа удирд.

ЦЭНХЭР КАНЕШИМА

Каратэ нь өрсөлдөөнд хэт их анхаарал хандуулдаг; Хүн эрүүл чийрэг, сайхан галбиртай байхын тулд бэлтгэл сургуулилт хийж, чөлөөт спаррингийн тэмцээнд ялагдахын тулд хичээллэх нь утгагүй гэдгийг би олж харахгүй байна.

СЕЙКИЧИ ХОКАМА

Дэлхийн 2-р дайны өмнө олон залуус зөвхөн каратэгийн спортоор хоёр, гурван жил хичээллэсний дараа өөртөө хэт итгэлтэй байсан тул тулалдаанд амиа алдсан тул танаас илүү хүчтэй хүн үргэлж байх болно гэдгийг санаарай.

КАЦУЯА МИЙХАРА

Эрт дээр үед оюутнууд өөр өөр багш нар дээр очиж, тус бүрээс өөр өөрийн гэсэн тусгай арга барил, мөн тэдний хамгийн чадварлаг катаа сурдаг заншилтай байсан; Одоо харамсалтай нь ийм практикт дургүйцэж байна.

УТЭКУ HIGA

Загвараас илүү багш чухал.

Ганцхан багштай өөрийгөө холбосон сурагчид ширээний буланд суугаад ширээ өөр гурван булантай гэдгийг ойлгох чадваргүй хүмүүстэй адил юм.

ШИНСУКЕ КАНЕШИМА

Каратег ашгийн эх үүсвэр болгож болохгүй.

Та юу ч хийсэн ямар ч байр суурь, байр сууринаас өөрийгөө хамгаалахад бэлэн байх хэрэгтэй. Гэнэт дайрах үед тулалдах байр суурь эзэлнэ гэдэг бараг тодорхой ялагдал гэсэн үг. Та тодорхой нөхцөл байдалд тодорхой техник ашиглах талаар бодох ёсгүй - техник нь аяндаа, байгалийн байх ёстой бөгөөд урьдчилан зохион бүтээгээгүй.