Хуучин Оросын төр бий болсон нь мэдээжийн хэрэг Хуучин Оросын хууль бий болсон. Үүний анхны эх сурвалж нь анхдагч хамтын нийгэмлэгээс анги нийгэмд шилжиж, одоо нийтлэг хууль болсон ёс заншил байв. "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-д овог аймгууд "өөрийн ёс заншил, эцэг өвгөдийнхөө хуультай" гэж тэмдэглэсэн байдаг. Гэвч заншлын эрх зүй аажмаар ач холбогдлоо алдаж, 10-р зуунаас хойш аль хэдийнээ алга болжээ. Бид мөн ноёдын хууль тогтоомжийг мэддэг.

Хуучин Оросын төр бий болсон нь мэдээжийн хэрэг Хуучин Оросын хууль бий болсон. Үүний анхны эх сурвалж нь анхдагч хамтын нийгэмлэгээс анги нийгэмд шилжиж, одоо нийтлэг хууль болсон ёс заншил байв. "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-д овог аймгууд "өөрийн ёс заншил, эцэг өвгөдийнхөө хуультай" гэж тэмдэглэсэн байдаг. Эх сурвалж нь заншлын эрх зүйн хэм хэмжээнд хамаарах бөгөөд ойлголтыг ижил утгатай үг болгон ашигладаг.

Гэвч заншлын эрх зүй аажмаар ач холбогдлоо алдаж, 10-р зуунаас хойш аль хэдийнээ алга болжээ. Бид мөн ноёдын хууль тогтоомжийг мэддэг. Санхүү, гэр бүл, эрүүгийн эрх зүйд чухал шинэлэг зүйлийг нэвтрүүлсэн Владимир Святославич, Ярослав нарын дүрмүүд онцгой ач холбогдолтой юм.

Бидэнд ирсэн анхны хууль эрх зүйн баримт бичиг бол хунтайж Владимир Святославовичийн "Аравны нэг, шүүх, сүмийн хүмүүсийн тухай" дүрэм байв. Дүрэм нь X-XI зууны төгсгөлд бий болсон. Бурханы Ариун Эхийн сүмд өгсөн богино дүрэм хэлбэрээр. Эх хувь нь бидэнд ирээгүй байна. Зөвхөн 12-р зуунд эмхэтгэсэн жагсаалтыг л мэддэг. (Synodal болон Olenets хэвлэлүүд).

Дүрэм нь хунтайж (Владимир Святославович) ба нийслэл (магадгүй Лион) хоёрын хооронд байгуулсан гэрээний үүрэг гүйцэтгэдэг. Дүрэмд зааснаар ханхүү нь сүмийн ивээн тэтгэгч (тэр Сүмийг хамгаалж, санхүүгийн хувьд хангадаг) бөгөөд сүмийн ажилд хөндлөнгөөс оролцдоггүй. Сүм оршин тогтнохын тулд аравны нэгийг тогтоодог. Дүрмийн дагуу хунтайж бусад овог аймгуудын алба гувчуур хэлбэрээр шүүхийн хэрэг, худалдаанаас авсан хөрөнгийн 1/10-ийг сүмд өгөх ёстой.

Ханхүүгийн нэгэн адил байшин бүр үр удам, худалдааны орлого, ургацынхаа 1/10-ийг сүмд өгөх ёстой байв.

Дүрмийн зорилго нь Хуучин Оросын мужид Ортодокс сүмийг байгуулах явдал юм. Владимирын "Аравны нэг, шүүх, сүмийн хүмүүсийн тухай" дүрмийн заалтууд нь гэр бүл, гэрлэлтийг хадгалах, гэр бүлийн халдашгүй байдлыг тогтоох, сүм хийд, сүмийн бэлгэдэл, христийн сүмийн дэг журмыг хамгаалах, паган шашны зан үйлтэй тэмцэхэд чиглэгддэг.

Эртний Оросын хуулийн хамгийн том дурсгал бол Оросын үнэн бөгөөд түүхийн дараагийн үеүүдэд ч ач холбогдлоо хадгалсаар ирсэн бөгөөд зөвхөн Оросын хуулийн хувьд ч биш юм. Оросын үнэний түүх нэлээд төвөгтэй юм. Шинжлэх ухаанд түүний хамгийн эртний хэсэг нь үүссэн цаг хугацааны тухай асуудал маргаантай байдаг. Зарим зохиолчид үүнийг 7-р зуунд хүртэл тооцдог. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн ихэнх судлаачид Хамгийн эртний үнэнийг Мэргэн Ярослав гэдэг нэртэй холбодог. Оросын Правда сонины энэ хэсгийг хэвлэсэн газар нь бас маргаантай байдаг. Шастир нь Новгородыг зааж байгаа боловч олон зохиолч үүнийг Оросын газар нутгийн төв болох Киевт бүтээсэн гэж хүлээн зөвшөөрдөг. "Оросын үнэн"-ийн эх бичвэр бидэнд ирээгүй байна. Гэсэн хэдий ч 11-р зууны хоёрдугаар хагаст Ярославын хөвгүүд байсан нь мэдэгдэж байна. ихээхэн хэмжээгээр нэмж, өөрчилж, Ярославичийн үнэн гэж нэрлэгддэг зүйлийг бий болгосон. Хожим нь бичээч нар нэгдэж, Правда Ярослава, Правда Ярославичей нар Оросын Правда сонины товч хэвлэл гэгдэх үндэс суурийг тавьсан юм. Владимир Мономах энэ хуульд илүү том засвар хийсэн. Үүний үр дүнд Long Edition бий болсон. Дараагийн зуунд Оросын Правда сонины шинэ хэвлэлүүд бий болсон бөгөөд эдгээрээс С.В.Юшков нийт зургаа хүртэл тооны хэвлэлийг тоолжээ. Мэдээжийн хэрэг бүх хэвлэлүүд он цагийн түүх, хууль эрх зүйн янз бүрийн цуглуулгын нэг хэсэг болгон бидэнд ирсэн бөгөөд мэдээжийн хэрэг гараар бичсэн. Одоогийн байдлаар Оросын үнэний зуу гаруй ийм жагсаалт олджээ. Тэдгээрийг ихэвчлэн шастирын нэр, олдворын байршил, энэ эсвэл өөр жагсаалтыг олсон хүнтэй холбоотой нэрсийг өгдөг (Академик, Т'роицкий, Карамзинский гэх мэт).

Оросын үнэнээс гадна Орос дахь иргэний эрх зүйн эх сурвалж нь зөвхөн олон улсын эрх зүйн хэм хэмжээ төдийгүй дотоод амьдралыг зохицуулах хэм хэмжээг агуулсан Орос-Византийн гэрээнүүд байв. Орос, Византийн хооронд 907, 911, 944, 971 гэсэн дөрвөн гэрээ байдаг. Энэхүү гэрээнүүд нь Хуучин Оросын төрийн олон улсын өндөр эрх мэдлийг гэрчилж байна. Худалдааны харилцааг зохицуулахад ихээхэн анхаарал хандуулдаг.

Орос улсад үнэн алдартны шашныг баталснаар Византийн хууль тогтоомжид тулгуурлан канон хууль бүрэлдэж эхлэв.

Бүхэл бүтэн хууль тогтоомж, хууль ёсны ёс заншил нь Оросын эртний хуулийн нэлээд хөгжсөн тогтолцооны үндэс суурийг бүрдүүлсэн. Аливаа феодалын хуулийн нэгэн адил энэ нь эрх ямба, өөрөөр хэлбэл нийгмийн янз бүрийн бүлэгт хамаарах хүмүүсийн тэгш бус байдлыг хуулиар шууд заасан байдаг. Тиймээс боол хүний ​​эрхгүй шахам байсан. Нийлүүлэгч болон худалдан авагчийн эрх зүйн чадамж маш хязгаарлагдмал байсан. Гэхдээ феодалын нийгмийн дээд хэсгийн эрх, эрх ямба хатуу хамгаалагдсан.

Хуучин Оросын хууль тогтоомж нь өмчийн харилцааг зохицуулах хэм хэмжээний нэлээд боловсронгуй тогтолцоотой байв. Хуульд өмчийн харилцааг тусгасан. Үл хөдлөх болон хөдлөх хөрөнгийн аль алинд нь хууль эрх зүйн хамгаалалт хийгдсэн.

Богино үнэнд өмчлөлийн ерөнхий нэр томъёо байдаггүй, учир нь Энэ эрхийн агуулга нь өмчлөх эрхийн субьект нь хэн, юуг илэрхийлж байгаагаас хамаарч өөр өөр байсан. Үүний зэрэгцээ өмчлөх эрх ба эзэмших эрхийн хооронд шугам зурсан (Урлагийн 13-14 КП-ийг үзнэ үү).

Өмчийн харилцааны хөгжил нь үүргийн хууль үүсэхэд хүргэсэн. Энэ нь харьцангуй сул хөгжсөн байсан. Үүрэг нь зөвхөн гэрээ хэлцлээс гадна хохирол учруулсанаас үүдэн бий болсон: хашааг гэмтээх, бусдын морийг зөвшөөрөлгүй унах, хувцас, зэвсгийг гэмтээх, худалдан авалтын буруугаас эзний морь үхэх гэх мэт. Эдгээр тохиолдолд. иргэний нэхэмжлэл (нөхөн олговор) биш харин торгууль үүссэн. Түүнчлэн, жишээлбэл, өөр хүнийг гэмтээсэн хүн эрүүгийн торгууль төлөхөөс гадна хохирогчийн хохирлыг, тэр дундаа эмчийн үйлчилгээг төлөх ёстой байв. ОХУ-ын хуучин үүргийн хууль нь зөвхөн эд хөрөнгөө төдийгүй өртэй хүн, заримдаа бүр эхнэр, хүүхдүүдийг нь хураан авах замаар тодорхойлогддог. Тиймээс хорлонтой дампуурсан хүнийг боол болгон зарж болно.

Оросын үнэн нь гэрээний тодорхой системийг мэддэг. Зээлийн гэрээ нь хамгийн бүрэн зохицуулалттай. Энэ нь 1113 онд Киевийн доод давхаргын бослогын үр дагавар байв. мөнгө зээлдүүлэгчдийн эсрэг. Бояруудаас нөхцөл байдлыг аврахыг уриалсан Владимир Мономах өрийн хүүг бууруулах арга хэмжээ авч, мөнгө зээлдүүлэгчдийн хоолны дуршлыг тодорхой хэмжээгээр хязгаарлав. Хуулинд зөвхөн мөнгө зээлээд зогсохгүй талх, зөгийн балыг давхар олгодог. "Оросын Правда" нь гурван төрлийн зээлийг олгосон: ердийн (өрхийн) зээл, худалдаачдын хооронд олгосон зээл, хялбаршуулсан албан ёсны зээл, өөрөө барьцаалсан зээл - худалдан авалт. Зээлийн хугацаанаас хамааран хүүгийн төрөл өөр байдаг.

“Оросын правда” сонинд мөн худалдах, худалдах гэрээний талаар дурдсан байдаг. Хууль нь боол худалдаж авах, худалдах, хулгайлагдсан эд хөрөнгийг хамгийн их сонирхдог.

"Русская правда" мөн хадгалалтын гэрээ (ачаа тээш) гэж дурдсан байдаг. Ачаа тээшийг найрсаг үйлчилгээ гэж үзсэн, үнэ төлбөргүй байсан бөгөөд гэрээ байгуулахдаа албан ёсны зүйл шаарддаггүй.

"Русская правда" сонинд мөн хувийн хөлсний гэрээний нэг тохиолдлыг дурьдсан байдаг: үйлчлэгч эсвэл гэрийн үйлчлэгчээр ажилд авах. Хэрэв хүн тусгай гэрээгүйгээр ийм ажилд орсон бол тэр хүн автоматаар боол болдог. Мөн хуульд ажилд авах тухай дурдсан ч зарим судлаач үүнийг худалдан авахтай адилтгадаг.

Оросын Правда сонины богино хэвлэлд гүүр барих, засварлах гэрээг зохицуулсан "Гүүрний ажилчдад зориулсан сургамж" байгаа. Энэ хуульд зөвхөн гүүр гэлтгүй хотын замын хучилттай холбоотой гэж судлаачид үзэж байна. Археологичид жишээлбэл, Новгородод олон тооны модон хучилтыг олжээ. Хотын тохижилтын энэхүү элемент нь Парисаас илүү Новгород хотод үүссэн нь сонирхолтой юм.

Орос улсад хууль тогтоомжид тусгагдаагүй ч бартер гэх мэт эртний гэрээ байсан гэж таамаглах ёстой. Үл хөдлөх хөрөнгийн түрээсийн талаар ижил зүйлийг хэлж болно.

Гэрээ байгуулах журам нь ихэвчлэн энгийн байсан. Ихэвчлэн аман хэлбэрийг зарим бэлгэдлийн үйлдэл хийх, гар барих, гар барих гэх мэт үйлдлүүдэд ашигладаг байсан. Зарим тохиолдолд гэрч шаардлагатай байдаг. Үл хөдлөх хөрөнгийн гэрээг бичгээр байгуулах гарал үүслийн талаар тодорхой мэдээлэл байдаг.

Хувийн өмчийг хөгжүүлэхтэй холбогдуулан өв залгамжлалын эрх зүй бүрэлдэн хөгжиж байна. Өв залгамжлалын тухай хуульд хууль тогтоогчийн тухайн гэр бүл дэх өмч хөрөнгийг хадгалах хүсэл эрмэлзэл тодорхой харагдаж байна.

Хуулиар өв залгамжлах, гэрээслэлээр өвлүүлэх хоёрын ялгаа байсан. Эцэг нь өөрийн үзэмжээр хөвгүүдийнхээ дунд эд хөрөнгийг хувааж болох боловч охиддоо гэрээслэх боломжгүй байв. Хуулиар, өөрөөр хэлбэл гэрээслэлгүйгээр өвлөн авахдаа талийгаачийн хөвгүүд давуу талтай байсан. Өв залгамжлалыг тэгш хуваарилсан нь ойлгомжтой боловч бага хүү нь давуу талтай байсан - эцгийн шүүх нь бага хүүд хуваагдалгүйгээр шилжсэн. (PP-ийн 100-р зүйл).

Учир нь охидыг өвлөх эрхийг хассан Тэд гэрлэхдээ овгийнхоо гадна үл хөдлөх хөрөнгө авч болно. Энэхүү ёс заншил нь анхдагч хамтын нийгэмлэгээс анги нийгэмд шилжих шилжилтийн үед бүх ард түмний дунд оршин байсан. Энэ нь "Русская правда"-д ч тусгагдсан байдаг. Өв залгамжлагчид зөвхөн эгч дүүстэйгээ гэрлэх үүрэгтэй байсан.

Бояр, дайчдын охид (дараа нь санваартнууд), гар урчууд, нийгэмлэгийн гишүүдэд үл хамаарах зүйл хийсэн бөгөөд хөвгүүд байхгүй тохиолдолд тэдний өв нь охидод шилжиж болно (PP 91-р зүйл). Боолоор үрчлэгдсэн хүүхдүүд өв залгамжлалд оролцдоггүй, харин ээжийнхээ хамт эрх чөлөөг хүлээн авсан (PP-ийн 98-р зүйл). Хууль бус хүүхдүүд өв залгамжлах эрхгүй байсан ч хэрэв ээж нь дээлтэй татвар эм байсан бол тэд түүнтэй хамт эрх чөлөөг хүлээн авдаг байв.

Ноёдын эрх мэдлийг бэхжүүлснээр "Хэрэв ханхүү хүүхэдгүй нас барвал ханхүү өвлөн авна, хэрэв гэрлээгүй охид гэрт үлдвэл тэдэнд тодорхой хэсгийг хуваарил, гэхдээ хэрэв тэр гэрлэсэн бол тэдэнд нэг хэсгийг бүү өг" ” (PP-ийн 90-р зүйл).

Эхнэрийнхээ араас нөхрийн өв залгамжлалын тухай хуульд хаана ч байхгүй. Эхнэр нь нөхрийнхөө дараа өв залгамжлахгүй, харин хүүхдүүдийн дунд хуваагдах хүртэл нийтлэг өрхийг удирдан чиглүүлдэг. Өв залгамжлагчид насанд хүртлээ эх нь өвлөн авсан эд хөрөнгийг удирдаж байжээ. Хэрэв энэ өмчийг өв залгамжлагчдын дунд хуваасан бол бэлэвсэн эхнэр нь амьдралын зардлаа тодорхой хэмжээгээр авдаг. Хэрэв бэлэвсэн эмэгтэй дахин гэрлэвэл анхны нөхрийнхөө өвөөс юу ч авахгүй. Энэ тохиолдолд ойрын гэр бүлээс асран хамгаалагчийг томилсон. Гэрчүүдийн нүдэн дээр эд хөрөнгийг шилжүүлсэн. Хэрэв асран хамгаалагч эд хөрөнгийн тодорхой хэсгийг алдсан бол нөхөн төлбөр төлөх ёстой.

Хууль тогтоомжид өгсөж буй хамаатан садан (хүүхдийн дараа эцэг эх), мөн хажуугийн (ах, эгч) өв залгамжлалыг заагаагүй болно. Бусад эх сурвалжууд эхнийх нь хасагдсан, хоёр дахь нь зөвшөөрөгдсөн гэж үздэг.

Эртний Орос улсад гэр бүлийн хууль нь каноник дүрмийн дагуу хөгжиж байв. Эхэндээ харь шашинтай холбоотой ёс заншил энд үйл ажиллагаагаа явуулж байв. Сүйт бүсгүй хулгайлах, олон эхнэр авах явдал байсан. "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-д тэр үеийн эрчүүд хоёр гурван эхнэртэй байсан гэдэг. Их герцог Владимир Святославич баптисм хүртэхээсээ өмнө таван эхнэр, хэдэн зуун татвар эмтэй байжээ. Христийн шашныг нэвтрүүлснээр гэр бүлийн хуулийн шинэ зарчмууд бий болсон - моногами, гэр бүл салалтын хүндрэл, хууль бус хүүхдүүдийн эрхийн хомсдол, Византиас бидэнд ирсэн гэр бүлээс гадуурх харилцаанд харгис хэрцгий шийтгэл.

Византийн хуулийн дагуу гэрлэлтийн нас нэлээд доогуур байсан: сүйт бүсгүйн хувьд 12-13 жил, хүргэний хувьд 14-15 жил байв. Өмнөх гэрлэлтийг Оросын практикт ч мэддэг. Гэрлэхийн тулд эцэг эхийн зөвшөөрөл авах шаардлагыг тавьсан нь санамсаргүй хэрэг биш нь ойлгомжтой. Хурим хийхээс өмнө сүй тавьсан бөгөөд үүнд шийдвэрлэх ач холбогдол өгсөн. Хурим болж, сүмд бүртгүүлсэн. Сүм нь иргэний статусын бусад чухал үйлдлүүд болох төрөлт, үхэл зэргийг бүртгэж, түүнд ихээхэн орлого олж, хүний ​​​​сэтгэлд ноёрхлыг авчээ. Сүмийн гэрлэлт хүмүүсийн зөрүүд эсэргүүцэлтэй тулгарсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хэрэв эрх баригч элит үүнийг хурдан хүлээн зөвшөөрсөн бол ажилчин массын дунд шинэ дэг журмыг хүчээр нэвтрүүлэх шаардлагатай болсон бөгөөд энэ нь нэг зуун гаруй жил үргэлжилсэн. Гэсэн хэдий ч Византийн гэр бүлийн хуулийг Орост бүрэн хэрэгжүүлээгүй.

Эхнэр, нөхөр хоёрын өмчийн харилцааны асуудал бүрэн тодорхойгүй байна. Гэсэн хэдий ч эхнэр нь тодорхой өмчийн бие даасан байдалтай байсан нь илт байна. Ямар ч байсан эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд эд хөрөнгийн маргаан гарахыг хуулиар зөвшөөрсөн. Эхнэр нь инжийнхээ өмчлөлийг хэвээр үлдээж, өв залгамжлалаар дамжуулж болно.

Хүүхдүүд эцэг эхээсээ, ялангуяа эцэг эхээсээ бүрэн хамааралтай байсан бөгөөд эцэг нь бараг хязгааргүй эрх мэдэлтэй байв.

Хуучин Оросын хууль тогтоомж нь эрүүгийн хуульд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Оросын Правда сонины олон нийтлэл түүнд зориулагдсан бөгөөд ноёдын дүрмэнд эрүүгийн хуулийн хэм хэмжээ байдаг. Хуучин Оросын мужид эрүүгийн эрх зүй нь давуу эрхийн хэлбэрээр үүссэн боловч өмнөх үеийн сүүдэр хадгалагдан үлджээ. Энэ нь Орос-Византийн гэрээ, Оросын правда бичигт тусгагдсан байдаг.

"Оросын Правда" сонин гэмт хэргийн ерөнхий ойлголтыг өвөрмөц байдлаар тайлбарладаг: зөвхөн тухайн хүн, түүний хувь хүн, эд хөрөнгөд шууд хохирол учруулсан зүйл нь гэмт хэрэг болно. Тиймээс гэмт хэргийн нэр томъёо нь ёс суртахууны, материаллаг болон бие махбодийн хохирол учруулсан гэсэн үг юм. Энэ нь эрт дээр үед хувь хүнийг гомдоох нь овог, нийгэмлэг, овог аймгийг доромжлох гэсэн утгатай байсан "гомдоох" гэсэн ойлголтоос үүдэлтэй юм. Гэвч феодализм үүссэнээр гэмт хэрэг (гэмт хэрэг) -ийн хохирлыг нөхөн төлөх нь нийгэмд бус харин ноёны ашиг тусын тулд болсон. Ханхүүгийн дүрмээс Византийн хуулиас зээлсэн гэмт хэргийн талаарх өргөн ойлголтыг олж болно.

Гэмт хэргийг "гэмт хэрэг" гэж ойлгосноор гэмт хэргийн тогтолцоог Оросын Правда сонинд бий болгосон. Үүнд төрийн, албан тушаалын болон бусад төрлийн гэмт хэрэг байхгүй. (Мэдээж энэ нь ноёны эрх баригчдыг эсэргүүцсэн жагсаалыг шийтгэлгүй явагдсан гэсэн үг биш юм. Ийм тохиолдолд шүүх, мөрдөн байцаалтын ажиллагаа явуулалгүйгээр шууд хэлмэгдүүлэх арга хэрэглэсэн. Ольга гүнж нөхрийнхөө алуурчидтай юу хийснийг санацгаая). "Оросын үнэн" зөвхөн хоёр төрлийн гэмт хэргийг мэддэг - хүн болон эд хөрөнгийн эсрэг.

Эхний бүлэгт аллага, үйлдлээр доромжлох, бие махбодид гэмтэл учруулах, зодох зэрэг багтана. Хоёрдахь бүлэгт гэмт хэрэг орно: дээрэм, хулгай (хулгай), бусдын эд хөрөнгийг устгах, хилийн тэмдгийг гэмтээх гэх мэт.

"Оросын Правда" сонинд эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэх насны хязгаар, солиорлын тухай ойлголт хараахан гараагүй байна. Согтуу байх нь хариуцлага тооцохыг үгүйсгэхгүй. Уран зохиолд "Оросын үнэн"-ийн дагуу согтуурах нь хариуцлагыг хөнгөвчилдөг гэж үздэг (найр дээр аллага). Үнэн хэрэгтээ зодооноор алахдаа согтуу байдал нь чухал биш, харин эрх тэгш хүмүүсийн хоорондох энгийн хэрүүлийн элемент юм. Түүгээр ч барахгүй, Оросын үнэн нь согтуу байдал нь хариуцлагыг нэмэгдүүлэхэд хүргэдэг тохиолдлыг мэддэг. Тиймээс, хэрэв эзэн нь согтуу гар дор худалдан авагчийг зодсон бол тэр худалдан авагчийг бүх өртэй нь алдах болно; Өөрт нь итгэмжлэгдсэн бусдын барааг уусан худалдаачин иргэний хариуцлагаас гадна эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэж, маш хатуу хариуцлага хүлээдэг.

Зөвхөн эрх чөлөөт хүмүүс л хариуцлага хүлээдэг байсан. Эзэмшигч нь боолуудыг хариуцдаг байв. "Хэрэв хулгайч нар бол боолууд бол тэд эрх чөлөөтэй хүмүүс биш учраас ноён худалдахаар шийтгэдэггүй бол боолын хулгайд тохиролцсон үнийг хоёр дахин төлж, хохирлыг нөхөн төлнө" (БНПУ-ын 46-р зүйл) . Гэсэн хэдий ч зарим тохиолдолд хохирогч эрх чөлөөтэй хүнд халдсан боолыг хөнөөх хүртэл төрийн байгууллагад хандахгүйгээр гэмт хэрэгтэнтэй өөрөө харьцаж болно.

Оросын правда сонин хамсаатны тухай ойлголтыг мэддэг. Энэ асуудлыг энгийн байдлаар шийдэж болно: гэмт хэргийн бүх оролцогчид адилхан хариуцлага хүлээдэг, тэдгээрийн хоорондын чиг үүргийн хуваарилалтыг хараахан тэмдэглээгүй байна.

Оросын үнэн нь гэмт хэргийн субъектив талаас нь хамааруулан хариуцлагыг ялгадаг. Зорилго, хайхрамжгүй байдлын хооронд ямар ч ялгаа байхгүй боловч шууд ба шууд бус гэсэн хоёр төрлийн санаа байдаг. Үүнийг хүн амины хэрэгт хариуцлага хүлээлгэсэн тохиолдолд тэмдэглэсэн болно: хулгайн гэмт хэрэг үйлдсэн тохиолдолд цаазаар авах ял - замын хөдөлгөөн, дээрэм, харин "свад" (зодоон) -д алах нь зөвхөн виройгоор шийтгэгддэг. Гэсэн хэдий ч зарим судлаачид энд хариуцлага нь санаа зорилгын хэлбэрээс бус, харин гэмт хэргийн мөн чанараас хамаардаг гэж үздэг: дээрэмдэх үед алах нь суурь аллага боловч зодооноор алах нь ёс суртахууны үүднээс ямар нэгэн байдлаар зөвтгөгддөг. Дампуурлын хариуцлага нь субъектив талаасаа ялгаатай: зөвхөн санаатай дампуурлыг гэмт хэрэг гэж үздэг. Хүсэл тэмүүлэлтэй байдал нь хариуцлагыг үгүйсгэдэг.

Гэмт хэргийн объектив талын хувьд гэмт хэргийн дийлэнх хувийг үйлдлээр үйлддэг. Маш цөөхөн тохиолдолд л эрүүгийн эс үйлдэхүйг шийтгэдэг (олдворыг нуун дарагдуулах, өр төлбөрөө удаан хугацаанд төлөхгүй байх).

Гэмт хэргийн объект нь юуны түрүүнд эмэгтэй хүний ​​нэр төр байдаг бол ноёдын дүрмүүд хэл амаар доромжлох элементүүдийг мэддэг.

Ханхүү Владимир Святославич, Ярослав нарын дүрмүүд нь бэлгийн гэмт хэрэг, гэр бүлийн харилцааны эсрэг гэмт хэрэг, сүмийн шүүхэд харьяалагддаг - зөвшөөрөлгүй гэр бүл цуцлах, завхайрах, эмэгтэй хүн хулгайлах, хүчиндэх гэх мэт.

Өмчийн гэмт хэргийн дотроос “Русская правда” сонин хулгайд (хулгай) хамгийн их анхаарал хандуулдаг. Морь бол үйлдвэрлэлийн хамгийн чухал хэрэгсэл төдийгүй цэргийн хэрэгсэл байсан тул морь хулгайлах нь хулгайн хамгийн ноцтой төрөлд тооцогддог байв. Бусдын эд хөрөнгийг галдан шатаах замаар гэмт хэрэг үйлдэж устгаж, устгах, дээрэмдэх шийтгэл ногдуулдаг нь бас мэдэгдэж байна. Галдан шатаах шийтгэлийн хүнд байдлыг гурван нөхцөл байдлаас шалтгаалах нь ойлгомжтой. Галдан шатаах нь хэн нэгний өмчийг устгах хамгийн хялбар, тиймээс хамгийн аюултай арга юм. Боолчлогдсон тариачид эзнийхээ өшөөг авахыг хүсэх үед үүнийг ангийн тэмцлийн хэрэгсэл болгон ашигладаг байв. Эцэст нь, модон Орост бүхэл бүтэн тосгон, тэр байтугай хот нэг байшин, амбаараас шатаж болзошгүй тул галдан шатаах нь нийгмийн аюулыг нэмэгдүүлж байв. Өвлийн нөхцөлд энэ нь орон байр, наад захын хэрэгцээгүй үлдсэн олон тооны хүмүүсийн үхэлд хүргэж болзошгүй юм.

Хунтайжийн дүрэмд сүмийн эсрэг гэмт хэрэг, түүнчлэн гэр бүлийн харилцааны эсрэг гэмт хэрэг үйлдэхийг заасан байдаг. Гэрлэлтийн шинэ хэлбэрийг нэвтрүүлсэн Сүм харь шашны дэг журмын үлдэгдэлтэй тууштай тэмцэв.

Оросын Правдагийн шийтгэлийн систем нь маш энгийн хэвээр байгаа бөгөөд шийтгэл нь өөрөө харьцангуй хөнгөн байдаг.

Эцсийн шийтгэл нь өмнө дурдсанчлан үхэл ба дээрэм байв. Энэ арга хэмжээний мөн чанар нь бүрэн тодорхой бус байна. Ямар ч байсан цаг үе, газар өөр урсгал, дээрэм тонуулыг өөрөөр ойлгодог байсан. Заримдаа энэ нь ялтныг хөнөөж, эд хөрөнгийг нь шууд дээрэмдэх, заримдаа хөөн гаргах, хураах, заримдаа боолчлолд зарах гэсэн үг юм.

Дараагийн хамгийн хатуу шийтгэл бол зөвхөн хүн амины хэргээр оногдуулсан хатуу шийтгэл байв. Гэмт хэрэгтнийг олсоор нь цалинжуулсан бол түүнийг зэрлэг олс гэж нэрлэдэг байсан.

11-р зууны хоёрдугаар хагас хүртэл. Хүн амины хэргийн шийтгэл болгон Оросын Правда сонинд Ярослав Мэргэн хөвгүүд устгасан цуст тэмцлийг ашигласан.

Гэмт хэргийн дийлэнх хувийг худалдах буюу эрүүгийн торгууль ногдуулах шийтгэл ногдуулдаг. Хэмжээ нь гэмт хэргээс хамаарч өөр өөр байв.

Хунтайжийн ашиг тусын тулд вирүс, борлуулалт нь хохирогч эсвэл түүний гэр бүлд учирсан хохирлын нөхөн төлбөр дагалдаж байв. Вира толгойны өвчин дагалдаж байсан бөгөөд түүний хэмжээ нь бидэнд мэдэгддэггүй, хямдрал нь сургамж юм.

Сүмийн шүүхийн бүрэн эрхэд хамаарах гэмт хэргийн хувьд сүмийн тодорхой шийтгэлийг хэрэглэж байсан - наманчлал.

Хуучин Оросын хууль тогтоомж нь эрүүгийн болон иргэний хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагааны хооронд тодорхой ялгааг хараахан мэддэггүй байсан ч мэдээжийн хэрэг зарим процедурын үйлдлийг (жишээлбэл, мөр хөөх, нуман хаалга татах) зөвхөн эрүүгийн хэрэгт ашиглаж болно. Ямар ч байсан эрүүгийн болон иргэний хэрэгт талууд ижил тэгш эрхтэй, өөрсдөө процессын бүх үйл ажиллагааны хөдөлгүүр нь болдог мэтгэлцэх (яллах) процессыг ашигласан. Тэр ч байтугай процессын хоёр тал хүртэл нэхэмжлэгч гэж нэрлэгддэг байсан.

"Русская правда" нь хэргийг шүүхээс урьдчилан бэлтгэх хоёр тодорхой процессын хэлбэрийг мэддэг - ул мөр хөөх, хураангуйлах.

Мөр хөөцөлдөх нь гэмт хэрэгтнийг мөрөөрөө олох явдал юм. Уг процедурын үйл ажиллагааг явуулах тусгай хэлбэр, журмыг хуульд заасан байдаг. Хэрэв мөр нь тодорхой хүний ​​гэрт хүргэсэн бол түүнийг гэмт хэрэгтэн гэж үзнэ (Гурвалын жагсаалтын 77-р зүйл). Хэрэв мөр нь зүгээр л тосгон руу чиглүүлбэл, хариуцлагыг нь верв (олон нийт) хүлээнэ. Хэрэв гол зам дээр мөр алга болвол хайлт тэнд зогсдог.

Мөрдөх институци удаан хугацааны туршид нийтлэг практикт байсаар ирсэн. Зарим газар, Украин, Беларусийн баруун бүс нутгуудад 18-р зууныг хүртэл ихэвчлэн малын хулгайн гэмт хэрэг үйлддэг байсан.

Хэрэв алдагдсан зүйл, хулгайч олдохгүй бол хохирогч өөр хүнээс хулгайлагдсан, алдагдсан эд хөрөнгийг хэн нэгэн олж тогтооно гэж найдаж, дуудлага хийхээс өөр аргагүй болно. . Харин алдагдсан эд хөрөнгөө олсон хүн түүнийг хууль ёсны дагуу, тухайлбал, худалдан авах замаар олж авсан гэж үзэж болно. Дараа нь нуман хаалга хийх үйл явц эхэлдэг. Эд хөрөнгийн өмчлөгч нь түүнийг олж авсан сайн санаагаа нотлох ёстой, өөрөөр хэлбэл тухайн зүйлийг олж авсан хүнээ зааж өгөх ёстой. Энэ тохиолдолд хоёр гэрч эсвэл татвар хураагч - худалдааны хураамж цуглуулагчийн мэдүүлэг шаардлагатай.

Хуульд нотлох баримтын тодорхой тогтолцоог заасан байдаг. Тэдний дунд гэрчийн мэдүүлэг чухал байр суурь эзэлдэг. Хуучин Оросын хуулинд гэрчүүдийн хоёр ангиллыг ялгадаг байсан - видок ба цуурхал. Видоки бол гэрч, орчин үеийн утгаар бол бодит байдлын гэрч юм. Цуу яриа бол илүү төвөгтэй ангилал юм. Энэ бол юу болсныг хэн нэгнээс сонссон, дам мэдээлэлтэй хүмүүс юм. Заримдаа цуу яриа нь намуудын нэр хүндийн гэрч гэж ойлгогддог. Тэд хариуцагч эсвэл нэхэмжлэгч нь итгэл үнэмшилтэй хүмүүс гэдгийг харуулах ёстой байв. Маргаантай баримтын талаар юу ч мэдэхгүй, тэд зүгээр л үйл явцын аль нэг талыг тодорхойлдог мэт байв. Гэсэн хэдий ч Оросын үнэн нь цуу яриа, видео хоёрын хооронд тодорхой ялгааг үргэлж баримталдаггүй. Гэрчлэлийг ашиглахад албан ёсны элемент гарч ирдэг нь онцлог юм. Тиймээс зарим иргэний болон эрүүгийн хэрэгт тодорхой тооны гэрч шаардлагатай байсан (жишээлбэл, худалдан авах, худалдах гэрээ байгуулах хоёр гэрч, үйлдлээр доромжилсон хоёр гэрч гэх мэт).

Хуучин Оросын мужид албан ёсны нотлох баримтын бүхэл бүтэн систем гарч ирэв - сорилт. Тэдний дунд шүүхийн дуэл - "талбар"-ыг дурдах хэрэгтэй. Бурхан зөвд тусалдаг гэж үздэг байсан тул дуэлийн ялагч ялсан. Оросын Правда болон Киевийн бусад хууль тогтоомжид жендэрийн талаар дурдаагүй байгаа нь зарим судлаачдад түүний оршин тогтнох эсэхэд эргэлзэх үндэслэлийг өгсөн. Гэсэн хэдий ч бусад эх сурвалжууд, тэр дундаа гадаадын эх сурвалжууд энэ талбайн практик хэрэглээний талаар ярьдаг.

Бурханы шүүлтийн өөр нэг төрөл бол төмөр, усаар хийсэн сорилт байсан. Төмрийн сорилыг бусад нотлох баримт дутмаг, усны шинжилгээнээс илүү ноцтой тохиолдолд ашигласан. Эдгээр сорилтод гурван нийтлэлээ зориулж буй Оросын Правда сонин түүнийг хэрэгжүүлэх арга техникийг дэлгэдэггүй. Хожим эх сурвалжийн мэдээлснээр хүлсэн хүнийг усанд буулгаж усны шинжилгээ хийсэн бөгөөд хэрэв живсэн бол ялсан гэж үзсэн байна.

Нотлох баримтын нэг төрөл бол "рота" гэсэн тангараг байв. Үүнийг өөр нотлох баримт байхгүй үед ашигласан, гэхдээ мэдээжийн хэрэг, жижиг тохиолдолд. Компани нь үйл явдал байгаа эсэхийг эсвэл эсрэгээр нь байхгүй эсэхийг баталгаажуулж болно.

Зарим тохиолдолд гадны шинж тэмдэг, эд мөрийн баримт нотлох ач холбогдолтой байсан. Тиймээс хөхөрсөн, хөхөрсөн байгаа нь зодуулж байгааг нотлоход хангалттай байсан.

Судлаачид сүмийн шүүх мөрдөн байцаалтын (эрэн сурвалжлах) үйл явцыг эрүүдэн шүүх гэх мэт бүхий л шинж чанараараа ашигласан гэж үздэг.

Оросын Правда сонинд шүүхийн шийдвэрийн гүйцэтгэлийг хангах тодорхой хэлбэрүүд, жишээлбэл, алуурчнаас торгууль нөхөн төлүүлэх зэрэг харагдаж байна. Вирник хэмээх тусгай албан тушаалтан ялтны гэрт олон тооны дагалдан яваа хүмүүстэй ирж, өдөр бүр их хэмжээний мөнгөн тэтгэмж авч, вира төлөхийг тэвчээртэй хүлээж байв. Үүнээс болж гэмт хэрэгтэн өрнөөсөө салж, тааламжгүй зочдоос аль болох хурдан ангижрах нь илүү ашигтай байв.

Хуучин Оросын Киев муж нь манай улс болон Европ, Азийн хөрш орнуудад томоохон үйл явдал байв. Эртний Орос улс тухайн үеийн Европын хамгийн том улс болжээ. Эртний Оросын хууль нь асар их ач холбогдолтой байсан бөгөөд түүний дурсгалууд, ялангуяа Оросын үнэн нь Москва мужид хадгалагдан үлдэж, хөрш зэргэлдээ ард түмний хуулийн хөгжилд нөлөөлсөн юм.

Материал, судалгааны үндсэн дээр Хууль зүйн ухааны доктор, профессор О.И. Чистяков, философийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч А.В. Попова

Хуучин Оросын төр ба хууль (IX-XII зуун) Оросын үнэн

Эртний Орос улсад иргэний феодалын хууль үүсэх нь урт удаан үйл явц байв. Түүний гарал үүсэл нь Зүүн Славуудын овгийн Правдагаас гаралтай. Эдгээр нь овог аймаг, овог аймгуудын нэгдэл бүрийн нийгэм-эдийн засаг, эрх зүйн харилцааг бүхэлд нь эрх зүйн хувьд зохицуулахад зориулагдсан заншлын эрх зүйн тогтолцоо байв.

9-р зууны хоёрдугаар хагас гэхэд. Дундад Днепр мужид - Оросын нутаг дэвсгэрт - бүтэц, нийгмийн шинж чанараараа ижил төстэй эдгээр овгуудын Правда нарыг нэгтгэх нь Оросын хууль тогтоомжид багтсан бөгөөд түүний харьяалал нь Славян үндэстэн бүрэлдэн тогтсон нутаг дэвсгэрийг хамарсан. Киевийн төв. Энэхүү хуулийн тогтолцоо нь Киевийн агуу ноёд, тэдний хяналтанд байдаг ноёдын болон нутгийн нийтийн шүүхүүдийн шүүх практикийг удирдан чиглүүлдэг.

Киевийн агуу ноёд 911, 944 онд Византитай гэрээ байгуулахдаа Оросын хуулийн хэм хэмжээг харгалзан үзсэн.

Оросын хууль нь төрийн оршин тогтнох нөхцөлд Оросын аман эрх зүйн хөгжлийн чанарын шинэ үе шатыг илэрхийлэв.*1*.

"Оросын үнэн" бол бидэнд хүрч ирсэн анхны Оросын ёс заншлын хуулийн дурсгал юм. Үүний янз бүрийн жагсаалт мэдэгдэж байна. "Правда"-ын жагсаалтын энэхүү ялгааг Ярослав, Изяслав ба түүний ах дүүс, Владимир Мономах гэсэн нэг биш, хэд хэдэн ноёдын дүрэм байсантай холбон тайлбарлаж байна.

Энэхүү хөшөөний хэд хэдэн хэвлэл бидэнд хүрч ирсэн: хамгийн алдартай нь Товч ба Урт юм. Богино хэвлэл нь Үнэний анхны багцыг бүрдүүлдэг. Үүний ард Ярославын Үнэний нэр бий болсон. Энэхүү үнэн нь феодалын харилцааны нөхцөлд тохирсон славян овгуудын зан заншилд үндэслэсэн байв. Энэхүү урт хэвлэл нь Ярославичуудын Правда хэмээх нэрийг хүлээн авсан дараагийн ноёдын өөрчилж, нэмэлтээр оруулсан Ярославын Правдагаас өөр зүйл биш юм. Эдгээр хоёр хэвлэл нь Ярослав Владимировичийн шүүх гэсэн нийтлэг нэртэй байдаг.

*1* Харна уу: Свердлов М.Б. Оросын хуулиас "Оросын үнэн" хүртэл. М., 1988.

"Өргөн үнэний" сүүлчийн хэвлэл нь Владимир Мономах (1113-1125) ба түүний хүү Их Мстислав (1125-1132) -ын агуу хаанчлалын үед тохиолдсон юм. Энэ үед улс орны нийгэм, эдийн засгийн хөгжил өндөр түвшинд хүрсэн боловч төр аль хэдийн феодалын бутралын ирмэг дээр байсан.

"Оросын үнэн" нь Эртний Оросын бүх нутаг дэвсгэрт өргөн тархаж, хуулийн гол эх сурвалж болж, 1497 он хүртэл Москвагийн төвлөрсөн мужид хэвлэгдсэн Хуулийн кодоор солигдох хүртэл эрх зүйн хэм хэмжээний үндэс суурь болжээ.

"Урт правда"-г удаан хугацаагаар ашигласан нь орчин үеийн агуулгын хувьд Оросын хуулийн цуглуулга бий болсныг харуулж байна.

"Оросын правда"-д хуулийн үндсэн салбаруудыг тусгасан болно.

Газар нь феодалын шатны янз бүрийн түвшинд байрладаг хэд хэдэн феодалын эзэмшилд хамаардаг тул феодалын эзэмшил нь ялгаатай болдог. Эхлээд ханхүү томоохон газрын эзэн болжээ. Тэрээр газар нутгаа вассал бояруудад хуваарилсан бөгөөд тэд өөрсдийн хүлээн авсан газрыг боярууд болон ойр дотны хүмүүстээ хуваарилав. Тэдний мөн чанараар эдгээр хуваарилалт нь ашиг тусаас өөр зүйл биш байв. Аажмаар хунтайжид үйлчлэхээр хүлээн авсан газар нутгийг бояр, зарц нарт хуваарилж, өв залгамжлагч болжээ. Мөн эдгээр газрыг үл хөдлөх хөрөнгө гэж нэрлэж эхлэв.

Үйлчилгээний нөхцөлөөр эзэмшиж, үйлчилгээний нөхцөлөөр олгосон газрыг үл хөдлөх хөрөнгө гэж нэрлэдэг. Ноёд том газрын эзэд болжээ. Хараат хүн амын мөлжлөгийн өсөлт нь феодалуудын эсрэг нэгдүгээр ангийн бослогын шалтгаан болжээ.

Орос улсад үүссэн нийгмийн харилцаа, өмчлөлийн шинэ хэлбэр нь "Оросын Правда" хэмээх шинэ багц хуулиудыг бий болгох объектив урьдчилсан нөхцөл болжээ. Энэхүү дүрэмд ноёдын өмчийг хамгаалах тухай хэд хэдэн зүйл багтсан бөгөөд үүнийг илүү хичээнгүйлэн хамгаалж байсан. Ноёны морийг алсан бол гурван гривен, өмхий морийг 2 гривенээр торгохоор тогтоосон байна.

9-10-р зууны төрийн нөхцөлд хууль эрх зүйг хөгжүүлж ирсэн эртний уламжлалд үндэслэсэн. Үнэн нь төрд байгаа ангийн харилцаа, өмчийн харилцааны тогтолцоог нэгтгэсэн.

Киевийн агуу ноёд Оросын газар нутгийг олж авсан эд хөрөнгө гэж хүлээн зөвшөөрч, гэрээслэх, хандивлах, орхих эрхээ дур мэдэн захиран зарцуулах эрхтэй гэж үздэг байв. Мөн хүсэл зориг байхгүй үед эрх мэдлийг үхэж буй ноёдын хүүхдүүд өвлөн авсан.

"Оросын Правда"-д үл хөдлөх хөрөнгө (хашаанд) эс тооцвол газар өмчлөх эрхийг олж авах арга, хэмжээ, шилжүүлэх журмыг тодорхойлсон журам байдаггүй боловч газар өмчлөх хил хязгаарыг зөрчсөн тохиолдолд шийтгэлийн зохицуулалт байдаг.

Бичгийн эрх зүйн хэм хэмжээ нь өмчлөх эрх, эзэмших эрхтэй холбоотой нийгмийн олон янзын харилцааг бүхэлд нь хамардаггүй байв. Археологийн асар их материал, "Правда"-гийн хэд хэдэн нийтлэл нь эрт дээр үеэс славянчууд хөдлөх эд хөрөнгийн хувийн өмчтэй байсан гэж дүгнэх үндэслэл болж байна.

Хувийн газар өмчлөлийн институци байгааг эх сурвалжид дурдаагүй болно. Оросын үнэний эрин үед энэ нь байгаагүй.

Газар нь хамт олны хамтын өмч байсан. Оросын нийгэмлэг нь тухайн тосгонд хамаарах газрыг хамтран эзэмшдэг тосгон эсвэл тосгоны оршин суугчдаас бүрддэг байв. Насанд хүрсэн эрэгтэй тосгоны оршин суугч бүр өөрийн тосгоны бусад оршин суугчдын газартай тэнцэх газар эзэмших эрхтэй байсан бөгөөд тэнд үе үе дахин хуваарилалт хийдэг байв. Зөвхөн овоохой, хүйтэн байшин, хүнсний ногооны талбайгаас бүрдсэн хашаа нь тухайн гэр бүлийн харьяалалгүй хүмүүст харьяалагдах эрхгүйгээр өв залгамжлалын өмч байв.

Ой мод, хадлангийн талбай, бэлчээр нь нийтийн хэрэгцээнд байсан. Тариалсан тариалангийн талбайг нөхөрлөлийн гишүүдийн түр ашиглуулахын тулд тэнцүү хэсэгт хувааж, тэдгээрийн хооронд үе үе, ихэвчлэн 6, 9, 12 жилийн дараа дахин хуваарилдаг байв. Нийгэмд унасан татвар, хураамжийг шүүхүүдэд хуваарилдаг байв.

Нөхөрлөлийн гишүүдийн дунд тариалангийн талбайг хуваах, ой мод, хадлангийн талбай, ус, бэлчээрийг ашиглах, өрхүүдийн хооронд татвар, хураамжийн хуваарилалттай холбоотой бүх зүйлийг энх тайвнаар шийдсэн, өөрөөр хэлбэл. дарга - сонгогдсон нийгэмлэгийн тэргүүний удирдлаган дор өрхийн эздийн нэгдсэн хурал.

Олон зууны турш оршин тогтнож байсан Оросын ард түмний хөдөө орон нутгийн нийгэмлэг нь газар нутгийг үе үе дахин хуваарилж, сонгогдсон ахмад настан, эртний гүн гүнзгий өвийг төлөөлсөн нь "Оросын газар нутаг анхнаасаа хамгийн бага патриарх, хамгийн олон нийтийн газар байсан" гэдгийн нотолгоо юм. 1*.

Хамтын өмчийн энэ хэлбэрийг мөн цаг уурын нөхцөл, ялангуяа хойд бүс нутагт тайлбарладаг. Нэг ферм оршин тогтнох боломжгүй байсан.

Оросын ард түмний хуулинд өмчлөх эрхийг үл хөдлөх хөрөнгө гэдэг үгээр илэрхийлсэн бөгөөд хувь хүмүүсийн үл хөдлөх хөрөнгөд зөвхөн хөдлөх эд хөрөнгө багтдаг байв.

Үүргийн тухай хууль. Иргэний үүрэг нь зөвхөн чөлөөт хүмүүсийн хооронд л зөвшөөрөгдсөн бөгөөд гэрээ, эсхүл гэм хорын улмаас үүссэн.

Гэрээний үүрэгт худалдан авах, худалдах, зээлэх, түрээслэх, ачаа тээш орно.

Хууль ёсны худалдан авалт хийхийн тулд тухайн зүйлийг эзэмшигчээс нь мөнгөөр ​​худалдаж авах, хоёр чөлөөт гэрчийг байлцуулан гэрээгээ дуусгах шаардлагатай байв.

Зээлийн журамд хүүтэй, хүүгүй зээлийг ялгадаг. Гурван гривенээс дээш хүүтэй зээл нь маргаантай тохиолдолд гэрээг гэрчлэх шаардлагатай. 3 гривен хүртэлх зээлийн хувьд хариуцагч тангараг өргөсөн. "Резийн тухай" өгүүлэлд хүү, мөнгөний зээл, хүмүүс, амь насыг дурьдсан бөгөөд үүний дагуу хүүг рез, наставо, присоп гэж нэрлэдэг. Хүү нь сар, гурав, жил бүр байсан.

“Оросын правда”-д закуп бол зээл авсан, түүнийгээ хөдөлмөрөөрөө эргүүлэн төлөх үүрэг хүлээсэн чөлөөт хүн юм. Сүүлд нь зээлээс чөлөөлөгдөнө гэж заналхийлж, худалдсандаа 12 гривен төлнө гэж заналхийлсэн эрхэм худалдан авалтаа зарахыг хориглосон (торгууль). Нөгөөтэйгүүр, хууль нь эзний шударга бус үйлдлээс шалтгаалахгүйгээр худалдан авалтыг нислэгийн бүрэн боол болгон хувиргах эрхийг олгосон. Худалдан авагч нь эзнийхээ буруу, хайхрамжгүй байдлаас болж учирсан хохирлыг нөхөн төлөх үүрэгтэй, тухайлбал, алга болсон үхэр, хэрэв худалдан авагч нь түүнийг хашаандаа оруулаагүй, эзэмшигч нь эзнийхээ анжис, тармыг алдсан бол.

Хадгаламжийн гэрээг гэрчгүй байгуулсан боловч хадгалуулахаар өгсөн эд зүйлийг буцаан олгох явцад маргаан гарахад асран хамгаалагч тангараг өргөсөн.

*1* Аксаков К.С. Эссэ. Т.И. М., 1960. P. 124

Хариуцлага нь үйлдсэн гэмт хэрэг, түүнчлэн иргэний зөрчлийн улмаас үүссэн (боломжгүй, санамсаргүй). Гэмтсэн, эвдэрсэн эд зүйлийн үнийн маргаанаас урьдчилан сэргийлэх зорилгоор. Оросын Правда хэд хэдэн зүйлийн үнийг тодорхойлдог (толботой ноёны морийг 3 гривен, Смерд адууг 2 гривенээр үнэлдэг байсан). Үлдсэн эд зүйлс нь эзэмшигчийн ялгаагүй үнээр байсан.

Төлбөрийн чадваргүй өрийг хуулийн дагуу дуудлага худалдаагаар худалдсан. Орлого нь зээлдүүлэгчид очиж, өр болон орлогын зөрүү нь хунтайжид очсон.

Согтуу хүмүүсийн хооронд худалдах, солилцох гэрээг хүчин төгөлдөр гэж тооцож, согтуу үедээ ямар нэгэн зүйл худалдаж авсан, худалдсан, сольсон хүн сэргэлэн үедээ хэлцлийг хүчингүй болгохыг шаардах эрхтэй байв.

Борлуулалтын гэрээ хүчинтэй байх өөр нэг нөхцөл бол зарж буй зүйлд согог байхгүй байх явдал байв.

Нэг рубль хүртэлх зээлийг баталгаагаар, рубльээс дээш бол бичгээр хийсэн акт, моргейжийн зээлээр баталгаажуулсан. Ипотекийн бичиг баримтыг баримт бичиг, моргейжийн самбар гэж нэрлэдэг. Мал, барилга, газар, үнэт зүйл барьцаанд тавьсан.

Өв залгамжлалыг Оросын Правда сонинд илжиг, үлдсэн хэсэг нь гэр бүлийн эцгийг нас барах үед нээж, гэрээслэл эсвэл хуулиар өв залгамжлагчид шилжүүлсэн. Эцэг нь хүүхдүүдийнхээ дунд эд хөрөнгөө хувааж, түүнийхээ нэг хэсгийг эхнэртээ өөрийн үзэмжээр хуваарилах эрхтэй байв. Ээж нь хамгийн зохистой гэж үзсэн хөвгүүдийнхээ аль нэгэнд нь хөрөнгөө шилжүүлж болно.

Өв залгамжлагч гэрээслэл үлдээгээгүй үед хуулиар өв нээгдсэн.

Өв залгамжлалын ерөнхий хууль эрх зүйн дарааллыг Оросын Правда сонинд дараах дүрмээр тодорхойлсон. Амьдралынхаа туршид гэрээслэл үлдээгээгүй, гэр орноо хуваахгүй байсан эцгийн дараа талийгаачийн хууль ёсны үр хүүхдүүд өвлөн, өв залгамжлалын нэг хэсэг нь "талийгаачийн сүнсийг дурсаж" сүмд очжээ. хэрэв нөхөр нь амьд байх хугацаандаа түүнд эд хөрөнгийнхөө хувийг хуваарилаагүй бол амьд үлдсэн эхнэрийн ашиг тус. Дээлээс төрсөн хүүхдүүд эцгээ өвлөж аваагүй, харин ээжтэйгээ хамт эрх чөлөөг олж авдаг байв.

Хууль ёсны хүүхдүүдийн дунд өв залгамжлах эрхээр охидоос хөвгүүдийг илүүд үздэг байсан боловч эгч дүүсийг өв залгамжлалаас хассан ах нар тэднийг гэрлэх хүртэл нь тэжээх үүрэгтэй байв; тэгээд гэрлэхдээ боломжийнхоо хэрээр инж өгөх ёстой байсан.

Аавын хашаа нь бага хүүд хуваагдалгүйгээр шилжсэн. Гэрээслэл үлдээгээгүй эхийн хөрөнгийг нөхрөө нас барсны дараа гэрт нь амьдарч байсан хүү нь өвлөн авсан.

Өв залгамжлалын ерөнхий дарааллаас Оросын үнэн дараахь үл хамаарах зүйлийг хийсэн: ноёдын хүүгийн өмчийг зөвхөн хөвгүүд нь өвлөн авдаг байсан бөгөөд тэд байхгүй үед талийгаачийн бүх эд хөрөнгө ноёны мэдэлд очдог байсан бөгөөд өв залгамжлалын нэг хэсэг нь байв. гэрлээгүй охидод хуваарилагдсан.

Бага насны хүүхэд, тэдний эд хөрөнгөд асран хамгаалагч тогтоож, эх нь асран хамгаалагчаар ажиллаж, эх нь дахин гэрлэсэн бол асран хамгаалагч нь нас барсан хүний ​​хамгийн ойрын хамаатан садных байв.

Хуримын өмнө сүй тавих ёслол байсан бөгөөд энэ нь тусгай ёслолоор шашны ариуслыг хүлээн авдаг байв. Сүй тавихыг салшгүй гэж үздэг байв. Гэрлэлтийг сүмд (хурим) хийсэн шашны ёслолоор хийсэн.

Гэрлэхийн тулд тодорхой нөхцөл шаардагдана: эхнэр, нөхөр хоёрын нас хүргэний хувьд 15, сүйт бүсгүйн хувьд 13 нас; сүйт бүсгүй, хүргэний үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх, эцэг эхийн зөвшөөрөл; Талууд өөр гэрлэлтийн холбоогүй байх; тодорхой хэмжээгээр төрөл төрөгсөд, өмч хөрөнгөгүй байх.

Сүм гурав дахь гэрлэлтийг зөвшөөрөөгүй.

Гэрлэлтийг цуцалж болно (цуцлах): Оросын үнэнд салалтын тодорхой шалтгаануудын жагсаалт байсан (эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь сүм хийд рүү явсан, эхнэр, нөхөр нас барсан, эхнэр, нөхөр сураггүй болсон, завхайрсан гэх мэт).

Христийн шашныг батлах нь Славуудын паганизмын үетэй харьцуулахад гэрлэлт, гэр бүлийн харилцаанд ихээхэн өөрчлөлт авчирсан. Харь шашинтнуудын үеийн Оросын хууль олон эхнэр авахыг зөвшөөрдөг.

Эхнэрүүдийг янз бүрийн аргаар олж авсан: хүчирхийллийн аргаар хулгайлах, хулгайлагдсан эмэгтэйн зөвшөөрлөөр хулгайлах, олзлох, сүйт бүсгүй худалдаж авах гэх мэт.

Охидыг хулгайлсан нь хууль, сүмийн аль алинд нь хавчигдаж эхэлсэн. Ярославын сүмийн дүрэмд "хэн охиныг нэг гривен мөнгөөр ​​бишоп руу чирэх болно" гэж заасан байдаг.

Гэр бүлийн тухай хуультай холбоотой "Правда"-ын нийтлэлд эцэг, эх, хүүхдүүдээс бүрдсэн жижиг гэр бүлээс гадна ах, дүү, авга ах, дүү нар эхнэр, хүүхдийн хамт гэр бүлийн өмчийн дундын өмчлөлийн битүүмжилсэн гэр, хүүхдийн хамт нэг гэрт хамтран амьдрахыг авч үздэг. хамаатан садны нэгний хүч - "Вятшаго" эсвэл том ахын хүч. Ийм патриархын гэр бүлийг "нэг талхаар амьдардаг" гэсэн хэллэгээр тодорхойлсон. нэг талх идэх, нийтийн өмчийг өмчлөх, ашиглах.

Гэмт хэрэг, шийтгэл. Гэмт хэрэг, шийтгэлийн талаарх харь шашны үзэл баримтлалыг шинэ ойлголтоор солих нь ялангуяа ноёдын хууль тогтоомж, Оросын үнэнд тодорхой тусгагдсан байдаг бөгөөд аливаа гэмт хэргийг "гомдол" гэж нэрлэдэг. Аливаа зөрчил, жишээлбэл. Хэн нэгэнд эд материал, бие махбод, ёс суртахууны хохирол учруулахыг гэмт хэрэг гэж үздэг байсан. Гэмт хэрэг нэлээд өргөн хүрээтэй байсан.

Гэмт хэрэг, шийтгэлийн тухай харийн үзэл баримтлалыг шинэ ойлголтоор сольсон нь хүн амины гэмт хэрэгт оногдуулах шийтгэлийг тодорхойлсон хууль тогтоомжид ялангуяа тодорхой тусгагдсан байдаг. 911 онд Грекчүүдтэй байгуулсан гэрээний дагуу алуурчныг хэргийн газарт шийтгэлгүй алах боломжтой байсан: "Аллага үйлдэхээсээ өмнө үхье." 945 оны гэрээ нь алуурчинд амьд явах эрхийг зөвхөн алагдсан хүний ​​төрөл төрөгсдөд олгож, харилцааны зэрэглэлийг тогтоогоогүй. "Оросын үнэн" аллагын төлөөх өшөө авагчдын хүрээг алагдсан хүний ​​хамгийн ойрын төрөл төрөгсдийн хоёрхон зэрэглэлээр хязгаарлав.

Ярославын хөвгүүдийн үнэн нь алуурчныг алахыг хэн ч хориглож, сүүлчийнх нь хамаатан садан нь тодорхой мөнгөн нөхөн төлбөр авахыг тушаажээ. Ийнхүү гэмт хэрэгтний бие, эд хөрөнгөд төрөөс олгох эрх өргөжиж байна.

Оросын үнэн нь хуулиар хориглосон үйлдлүүд, түүнчлэн ноёны эрх мэдэл, хамгаалалтад байсан хүмүүст хохирол учруулсан гэмт хэрэг гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн.

Ноёны торгууль эсвэл торгуулийн хэмжээг вирусээр тодорхойлдог.

Вира нь эрх чөлөөтэй хүний ​​аминд хүрсэн торгууль байсан бөгөөд 40 гривентэй тэнцэж байв. Ноёдын нөхөр морьтон, хошуучин, тиуныг хөнөөсөн хэргээр хоёр вира төлжээ. Чөлөөт эмэгтэйг хөнөөсөн хэргийн төлбөрийг хагас вира буюу 20 гривен төлсөн.

Хүнд гэмтлийн хувьд (хамар, нүд, гар, хөлийг хассан) хагас вирүсийг авдаг.

Хулгайн гэмт хэрэг үйлдсэн, өөрөөр хэлбэл. алагдсан хүний ​​гэм буруугүй аллагад тэрээр зөвхөн эд хөрөнгийн хувьд төдийгүй хувийн шийтгэл хүлээсэн - эхнэр, хүүхдүүдийнхээ хамт түүнийг дээрэм, дээрэмдүүлэхийн тулд ханхүүд хүлээлгэн өгсөн. Энэ төрлийн шийтгэлийн мөн чанар нь гэмт хэрэгтэн болон түүний гэр бүлийн гишүүдийг орон нутаг, хотоос хөөн гаргах, эд хөрөнгийг хураах явдал байсан бололтой.

Боолын ангийн хүмүүсийг хөнөөсөн хэргээр 12 гривенийн торгууль ногдуулсан.

Эд хөрөнгийн эсрэг чиглэсэн бүх хор хөнөөлтэй үйлдлүүдийн дотроос морины хулгай (өөрөөр хэлбэл хулгай - нууц хулгайлах) болон гал түймэр гарч ирдэг. Морины хулгайч, үтрэм эсвэл хашааны гал түймэрчин, дээрэмчин шиг ноёнд хүлээлгэн өгчээ.

Нийгэмлэгээс төлдөг верви (нөхөрлөл) доторх хүн амины төлбөрийг зэрлэг гэж нэрлэдэг байв.

"Оросын үнэн" нь нэр төрийн эсрэг хэд хэдэн гэмт хэргийг агуулж байв. Ийм гэмт хэргийн шинжтэй үйлдэлд сахал, сахлаа сугалах, үг, үйлдлээр доромжлох зэрэг багтдаг.

Сүм, түүний өмч хөрөнгө, сүмийн үйлчлэгчдийг чангатгах шийтгэл (сүм дээрэм, булш дээрэм, загалмай зүсэх, илбэ) хамгаалдаг.

Шүүх ба процесс. Орос улсад хавсарсан мужуудын үед засаг захиргаа, шүүх нь ялгагдаагүй байсан тул захиргааны байгууллагууд нь тухайн бүс нутагт нэгэн зэрэг шүүх эрх мэдэлтэй байв.

"Оросын үнэн"-ийн дагуу дэлхийн бүх хэргийн шүүх дээд хууль тогтоогч, захирагч, шүүгчийн хувьд ноёны гарт төвлөрч байв. Ханхүү шударга ёсыг биечлэн хэрэгжүүлдэг эсвэл энэ асуудлыг захирагчдад даатгадаг байв.

Нийслэл, муж дахь шүүхийн газар нь ноёны шүүх байсан бөгөөд дараа нь захирамж буюу воеводын овоохойгоор солигдсон.

Шүүх хурал нэхэмжлэгчийн гаргасан нэхэмжлэл буюу “гүтгэлэг”-ээр эхэлсэн нь гэмт хэрэг, яллагдагчийг харуулсан. Энэ дүрмийн үл хамаарах зүйл нь хүн амины хэрэг, хулгай байсан, учир нь... нэхэмжлэгч нь дүрмээр бол тодорхой хүнийг зааж өгөх боломжгүй байв. Эдгээр гэмт хэргийн нэг нь илэрсэн Верв гэмт хэрэгтнийг олох эсвэл аллагын төлөө Вир төлөх ёстой байв.

Нэхэмжлэлд тодорхой шүүхийн нотлох баримт шаардлагатай байсан бөгөөд үүнд: гэрчүүд - чөлөөт улсын "видео бичлэг" болон "сонсгол"; улаан гараараа, эсвэл "биечлэн", өөрөөр хэлбэл. гэмт хэргийн субьект нь яллагдагчийн гарт буюу түүний хашаанд байна.

Хэрхэн өөрийнх нь гарт орсон, хашаандаа байсныг нь тайлбарлаж чадаагүй бол гэмт хэрэг үйлдсэн этгээд буруутай гэж үзжээ. Гэмт хэрэгт сэжиглэгдэж байгаа этгээд хэргээр баригдсан бол түүнийг олж авсан хүн рүүгээ заадаг. Оросын үнэн гэж нэрлэгддэг кодыг шаардсан, i.e. эд зүйлийн жинхэнэ хулгайчийг олох хүртэл мөргөлдөөн.

Мөрдөн байцаалтын ажиллагаа нь хулгайчийг олж дуусвал хулгайлсан зүйлээ худалдсан хүнд торгууль, шагнал төлөх ёстой байв.

Нуман хаалганы өмнө уйлах чимээ гарчээ. Хохирогч дуудлага худалдаагаар алга болсон гэж мэдэгджээ.

Мөр хөөцөлдөх нь гэмт хэрэгтнийг мөрд нь хайх явдал байв. Алуурчин, хулгайчийн ул мөр алдагдсан олсыг хайж олох нь гэмт хэрэгтнийг өөрөө олж, эрх баригчдад хүлээлгэн өгөх эсвэл зэрлэг үнэ төлөх шаардлагатай болдог.

Яллагдагчийг Засаг даргын шүүхээс ойрын хүн дуудаж шүүхэд дуудсан байна.

Эрүүгийн хэрэгт шүүхэд дуудагдсан этгээд заасан хугацаанд шүүх хуралдаанд ирэхийг баталгаажуулах батлан ​​даагчийг олох ёстой байв. Хэрэв яллагдагч батлан ​​даагч олдохгүй бол эрх чөлөөг нь хасч, төмөр дөнгөлсөн байна.

Нотлох баримтуудын дунд ус, төмрийн туршилт, загалмайг үнсэх тангараг зэрэг хэвээр байв.

Орон нутгийн хунтайжийн шүүхийн дэргэд олон нийтийн шүүх байв. Түүний эрх мэдэл нь тухайн нийгэмлэгийн хил хязгаар, хүмүүсээр хязгаарлагдаж байв.

Шүүхийн шийдвэрийн эсрэг талуудын гомдлоо ханхүүд хүргүүлжээ.

Ном зүй

Энэхүү ажлыг бэлтгэхийн тулд http://www.gumer.info/ сайтын материалыг ашигласан

6-р зуун гэхэд Зүүн Славуудын овог аймгууд анхдагч хамтын нийгэмлэгийн задралын үйл явцыг туулж байна. Овог, ураг төрлийн харилцаа нь нутаг дэвсгэр, улс төр, цэргийн харилцаагаар солигддог. Хөдөлмөр хуваагдаж, бүтээмж нэмэгдэхийн хэрээр бусдын хөдөлмөрийг мөлжих боломж бий болдог.

Хөдөө орон нутагт нийгмийн давхраажилт, хөршүүдийн мөлжлөг, боолын хөдөлмөрөөр баяжсан элитүүд тусгаарлах үйл явц эхэлдэг. Олон тооны дайнууд нь ангийн нийгэм үүсэхэд нөлөөлсөн. Дайны улмаас хамт олныг гадны дайснуудаас хамгаалж байсан ноёд ба тэдний отрядуудаас нөхөрлөлийн тариачдын хараат байдал нэмэгдэв. 8-р зуун гэхэд. Славян овгуудын нутаг дэвсгэр дээр 14 овгийн холбоо байгуулагдсан. Эвлэлийн тэргүүнд ханхүү ба ноёны баг байв.

7-8-р зууны Славуудын нийгмийн харилцааны хэлбэр. цэргийн ардчилсан улс байсан. Түүний шинж тэмдгүүд нь:

Хамгийн чухал асуудлыг шийдвэрлэхэд овгийн холбооны бүх гишүүдийн оролцоо;

Ардын хурлын дээд эрх мэдэл болох онцгой үүрэг;

Хүн амын ерөнхий зэвсэглэл (ардын цэрэг).

Эрх баригч анги нь хуучин овгийн язгууртнууд - удирдагчид, тахилч нар, ахлагчид - болон нийгэмлэгийн чинээлэг гишүүдээс бүрдсэн байв.

Цэрэг-улс төрийн зорилгодоо хүрэхийн тулд овог аймгуудын эвлэлүүд илүү том бүтэц болох "эвлэлүүдийн нэгдэл" болж нэгдсэн. 8-р зуунд оршин тогтнож байсныг эх сурвалжууд харуулж байна. Улс төрийн гурван том төв:

Куяба - Славян овгуудын өмнөд хэсэг (Киев);

Славиа - хойд хэсэг (Новгород);

Артания - зүүн өмнөд хэсэг (Рязань).

Хуучин Оросын төр нь 882 онд Киев, Новгород гэсэн хоёр том славян улсын нэгдэл Киевийн захиргаанд нэгдсэний үр дүнд байгуулагдсан. Дараа нь бусад славян овог аймгууд Киевийн хунтайжид дагаар орсон - Древлянчууд, Умардчууд, Радимичи, Уличууд, Тиверцы, Вятичи, Полянчууд, түүнчлэн хөрш зэргэлдээ славян бус овгууд - Меря, Мурома гэх мэт Бараг эхнээсээ Хуучин Орос төр олон үндэстэнтэй байсан.

Ерөнхийдөө Зүүн Славуудын дунд төр үүсэх үйл явц нь бусад ард түмний ижил төстэй үйл явцтай ижил шинж чанартай байв. Дэлхийн түүхээс харахад (Интерфлюв, Египет, Эртний Грек гэх мэт) улс үндэстэн бүрийн хувьд хэд хэдэн төвд бүрддэг. Овгийн болон овог аймгаас дээш төрийн байгууллагууд төрийн аппаратын үндэс болдог.

Зүүн Славуудын дунд төрийн байгууламжууд гарч ирснээс хойш хэдхэн арван жилийн дараа тэд томоохон улс болж нэгдсэн. Дэлхийн түүхэнд ямар ч улс орон ийм том улсыг ийм эрт байгуулж байсныг мэдээгүй. Энэ нөхцөл байдал нь эртний Оросын төрт ёсны өвөрмөц шинж чанар юм.

Засаглалын хэлбэрийн дагуу Эртний Орос бол эртний феодалын хаант засаглал байв. Төрийн механизмын тодорхой тогтолцоо бий болсон: Их гүн; хунтайжийн дэргэдэх зөвлөл; veche; appanage ноёд; ордон-өвчлөлийн байгууллага: ордны зарц-тиун, нярав, нярав, гэрийн үйлчлэгч, тууштай гарт, засаг дарга, захирагч, волостын орон нутгийн засаг захиргаанаас бүрдсэн бүрэлдэхүүнтэй гал сөнөөгч.

Төрийн тэргүүн нь Их хаан байв. Хуучин Оросын төрийн оршин тогтнох эхний үе шатанд түүний үүрэг бол зэвсэгт хүчнийг зохион байгуулах, тэднийг захирах, алба гувчуур цуглуулах, гадаад худалдааг бий болгох явдал байв.

Үүний дараа ноёны менежментийн үйл ажиллагаа илүү чухал болсон: орон нутгийн засаг захиргаа, ноёны төлөөлөгчдийг томилох, хууль тогтоох болон шүүх эрх мэдлийн үйл ажиллагаа, гадаад харилцааны удирдлага гэх мэт. Ноёны орлого нь феодалын үүрэг, алба гувчуур (татвар), шүүхийн татвараас бүрддэг байв. , эрүүгийн торгууль (вир ба борлуулалт) болон бусад хураамж. Бусад ноёдтой харилцах харилцааг загалмайн захидлын үндсэн дээр байгуулж, Их Гүн ба вассал ноёдын эрх, үүргийг тодорхойлсон (сүүлийнхийг хамгаалах, тэдэнд тусламж үзүүлэх, Их Гүнтэд үзүүлэх тусламж гэх мэт). Их гүрний хаан ширээг өв залгамжлалаар, эхлээд ахмад настны зарчмын дагуу гэр бүлийн хамгийн ахмад нь, дараа нь "эх орон" -ын дагуу хүүд шилжүүлдэг байв.

Их герцог өөрийн үйл ажиллагаанд боярууд болон "ноёдын эрчүүд" -ийн зөвлөгөөнд найдаж байв. Зөвлөл нь тодорхой эрх мэдэлгүй байсан ч боярууд ханхүүтэй хамт засаг захиргаа, гадаад бодлого, шүүх, хууль тогтоох үйл ажиллагааны хамгийн чухал асуудлыг шийддэг байв. Ноёны ордны аж ахуйн салбарыг удирдах ажлыг тvн, ахмадуудад даатгажээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд ноёдын эдийн засгийн салбаруудын менежерүүд болж хувирдаг. Аравтын аравтын засаглалын тогтолцоог ордон-өвчлөлийн системээр сольж, улс төрийн эрх мэдэл эзэмшигчид (бояр-патримон) харьяалагддаг. Эрх мэдлийн хоёр төв бий болсон - ноёдын ордон ба боярын үл хөдлөх хөрөнгө.

Эрт феодалын хаант засаглалын үед ардын хурал болох вече нь төрийн болон улс төрийн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Уулзалтад хотын (посад) болон зэргэлдээх суурин газруудын (слобода) бүх чөлөөт оршин суугчид оролцов. Вечегийн эрх мэдэлд татвар ногдуулах, хотын хамгаалалт, цэргийн кампанит ажил зохион байгуулах, ноёдын сонгуулийн асуудал багтсан. Вечегийн гүйцэтгэх байгууллага нь хотын патрициат, ахмадууд гэх мэтээс бүрдсэн зөвлөл байв.

Нутгийн удирдлагыг хотуудад посадникууд (захирагч нар), хөдөө тосгонд волостууд гүйцэтгэж, мянгат, зуутын дарга, аравтын дарга нараар удирдуулсан цэргийн гарнизонуудад түшиглэдэг байв. Ноёны төлөөлөгчид дараахь эрх мэдэлтэй байсан: алба гувчуур, алба хураах, шударга ёсыг тогтоох, торгууль тогтоох, хураах гэх мэт.Албаны цалингийн оронд тэд хүн амаас цуглуулсан зүйлийн нэг хэсгийг өөртөө үлдээх эрхтэй байв. Энэхүү хяналтын системийг тэжээлийн систем гэж нэрлэдэг.

Орон нутгийн тариачны өөрөө удирдах ёсны байгууллага нь нутаг дэвсгэрийн нийгэмлэг байв - verv. Олс XI-XII зуун. хөрш, гэр бүлийн бүлгүүдийн элементүүдийг нэгтгэж, жижиг суурингуудын нэгдэл байв. Вервигийн бүрэн эрхэд газар нутгийг дахин хуваарилах, татвар, санхүүгийн асуудал, цагдаагийн хяналт, хууль эрх зүйн маргааныг шийдвэрлэх, гэмт хэрэг мөрдөх, ялыг гүйцэтгэх зэрэг багтсан. Төр нь санхүү, цагдаа, захиргааны зорилгоор олс ашиглаж, олон нийтийн бүтцийг цаашид хадгалах сонирхолтой байв.

Тусгай байгууллага болох шүүхийн байгууллага хараахан байгаагүй. Шүүхийн чиг үүргийг төв болон орон нутагт эрх мэдэл, захиргаа - ноёд, хотын захирагчид, волостелууд болон ноёдын эрх мэдлийн бусад төлөөлөгчид гүйцэтгэдэг байв. Сүмийн харьяалал тогтоогдсон. Сүм өөрийн нутаг дэвсгэрийн хараат хүн амыг, бүх ангиллын хэрэг дээр санваартныг, зарим ангиллын хэргээр муж улсын хүн амыг (шашин, ёс суртахууны эсрэг гэмт хэрэг гэх мэт) шүүдэг байв.

Зэвсэгт хүчинд: Их Гэгээн хааны отряд, нутгийн ноёдын отрядууд, феодалын цэрэг, ардын цэргүүд багтжээ.

988 онд Орос улсад Христийн шашныг төрийн шашин болгон баталсан. Оросын үнэн алдартны сүмийг Константинополь Патриархын епархын хэлбэрээр зохион байгуулжээ. Епархууд, сүм хийдүүд нь зохион байгуулалтын төвүүд байв. Сүмийн орлогын аравны нэгийг цуглуулах журмыг тогтоосон. Түүнд газар, хүн ам суурьшсан тосгон авах эрхийг олгосон. Христийн шашныг батлах нь Хуучин Оросын төрийн цаашдын хөгжилд чухал ач холбогдолтой байв. Ханхүүгийн эрх мэдэл нь Византийн бүрэн эрхт эрх мэдлийг Бурханаас томилсон хүн хэмээн зөвтгөж, зөвхөн гадны дайснуудаас хамгаалах төдийгүй улс орны дотор дэг журам тогтоох зорилгоор хүлээн авсан. Шашны болон сүнслэг хүчний хуваагдал байсан.

Эртний Оросын нийгмийн бүтэц

Хуучин Оросын муж улсын хүн амыг эрх чөлөөтэй, хараат гэж хуваасан. Эртний дурсгалт газрууд чөлөөт хүн амыг "ард түмэн" гэж нэрлэдэг. Заримдаа эдгээр нэр томъёог "хамгийн ахмад", "хамгийн залуу", "хар" гэх мэт тодорхойлолтууд дагалддаг. Чөлөөт хүн амыг хэд хэдэн нийгмийн бүлэгт хуваасан. Дээд ангид ноёд, боярууд, дайчид,

Оросын Правда-д дээд анги нь гурван нэр томъёогоор тодорхойлогддог: бояр, гал сөнөөгч, ноёны нөхөр. Энэ бол ноёны хөндлөнгийн оролцоогүйгээр шүүхийг өөрсдөө удирдаж, татвар хурааж байсан өөрийн гэсэн овгийн язгууртнууд байв. Христийн шашныг хүлээн авснаар хүн амын өөр нэг давхарга - "хар" (хамт лам) ба "цагаан" (парохи) гэж хуваагдсан санваартнууд үүссэн. Хүн амын дунд давхаргад худалдаачид, гар урчууд, "амьд" хүмүүс багтдаг. Хүн амын дийлэнх нь хар арьстнууд, хар арьстнууд байв. Смердүүд газар тариалан, ан агнуур, зөгийн аж ахуй эрхэлдэг байв. Смердүүд хүндэтгэлийн гол төлөгчид байв.

Хараат хүн ам нь боолуудаас бүрддэг байв. Боолчлолын эх үүсвэр: олзлолт, өөрийгөө худалдах, "дээл"-тэй гэрлэх, ноцтой гэмт хэргийн төлөө боолчлолд худалдах. Орос улсад хагас хараат хүн амын ангилал байдаг: энгийн хүмүүс ба худалдан авагчид. Рядович феодалтай зээлийн гэрээ ("мөр") байгуулж, түүнийгээ дуусгав. Худалдан авалт бол хүн юм. Газар өмчлөгчөөс мөнгө, үр тариа, багаж хэрэгсэл, өөр зүйл зээлж аваад зээлээ хүүтэй нь төлөх үүрэг хүлээсэн хүн.

Дээд ангийн нийгмийн гол нэгж нь эд хөрөнгө байв. Смердийн нийгмийн нэгж нь олс байв. Нөхөрлөлийн гишүүд харилцан хариуцлага хүлээдэг байв. Хэрэв нийгэмлэгийн гишүүн орон нутгаас гарсан бол тэрээр гадуурхагдсан хүн болж хувирдаг - олон нийтийн хамгаалалт, улмаар иргэний бүх эрхийг хассан хүн.

Эртний Оросын хуулийн үүсэл ба хувьсал

Хуучин Оросын төрийн хөгжлийн эхний үе шатанд заншлын эрх зүйн хэм хэмжээ хүчин төгөлдөр байсан, өөрөөр хэлбэл. засгийн газрын эрх бүхий байгууллагаас зөвшөөрөл авсан гаалийн . Төрийн үүрэг хүчирхэгжихийн хэрээр ноёдын хууль тогтоох үйл ажиллагааны ач холбогдол нэмэгдэв. Эрх зүйн өөр нэг эх сурвалж нь шүүхийн практик байсан.

Түүхээс үзэхэд төр улс байгуулагдсаны дараах эрх зүйн анхны эх сурвалж нь зан заншил юм. Төр бий болох үед Зүүн Славууд бүхэл бүтэн ёс заншилтай болжээ. Ёс заншил нь овог, хамт олон, овгийн нэгдлийн түвшинд хөгжсөн. Хуучин Оросын төр бий болсноор Оросын заншлын эрх зүйн үндэс болсон эрх зүйн хэм хэмжээнүүд нь тэд байв. Үүний зэрэгцээ үндэсний хэмжээнд гааль, тэр дундаа төрийн төв байгууллагын зохион байгуулалт, үйл ажиллагааны чиглэлээр хөгжиж ирсэн. Хэдэн арван жилийн турш зөвхөн заншлын эрх зүйн хэлбэрээр оршин байсан Оросын хууль нь "Оросын хууль" гэсэн албан ёсны нэрийг авсан.

Оросын хуулийн хамгийн эртний бичмэл эх сурвалж бол 907, 911, 945, 971 онд байгуулсан Орос, Византийн гэрээ юм. Эдгээр олон улсын эрх зүйн актууд нь олон улсын, худалдаа, процессын болон эрүүгийн эрх зүйтэй холбоотой Византийн болон Хуучин Оросын хуулийн хэм хэмжээг тусгасан байв.Орос, Византийн хооронд байгуулсан гэрээг ихэвчлэн хоёр хувь үйлдсэн: нэг нь хуучин орос хэл дээр, хоёр дахь нь Грек хэл дээр. Гэрээний эх бичвэрт цаазаар авах ял, торгууль болон бусад шийтгэлийн талаар дурдсан байдаг. Үйлчилгээнд хөлслөх эрх, оргосон боолуудыг баривчлах арга хэмжээ, хувь хүний ​​барааг бүртгэх зэргийг мөн зохицуулж байсан.Иймээс он цагийн дарааллаар Орос дахь хуулийн хоёр дахь эх сурвалж нь нормативын хэлэлцээр болжээ.

Хуулийн хамгийн эртний эх сурвалжуудын дунд Владимир, Ярослав, Всеволод болон бусад ноёдын сүмийн дүрэм (X-XI зуун) багтдаг. Эдгээр баримт бичиг нь сүмийн төр дэх байр суурийг тодорхойлж, сүмийн байгууллага, шүүхийн харьяаллыг тогтоож, гэрлэлт, гэр бүлийн харилцаа, сүм хийдийн эсрэг гэмт хэрэг, ёс суртахуун, гэр бүлийн талаархи дүрмийг агуулдаг. Төр сүмд "аравны нэг" (орлогын аравны нэг) шилжүүлсэн нь дүрэмд тэмдэглэгдсэн байдаг. Тэд сүмийн шүүхийн дархан эрх, өөрөөр хэлбэл сүмээс хамааралтай хүмүүсийг ноёны шүүхийн харъяаллаас чөлөөлж, сүмийн шүүхийн харьяаллын хязгаарыг (буруу доромжлол, илбэ, хүчингийн хэрэг, хэл амаар доромжлох гэх мэт) тогтоожээ.

Христийн шашныг баталсны дараа лам нарын ашигладаг Византийн сүмийн хэм хэмжээний цуглуулга (төлбөрийн ном) Орос улсад тараагджээ. Эртний жолооны ном нь Византийн Номоканон (сүмийн үйл ажиллагаатай холбоотой сүмийн дүрэм, хуулийн багц) орчуулга байв.

Хуучин Оросын төрийн эрх зүйн гол баримт бичиг нь Оросын үнэн гэж нэрлэгддэг эрх зүйн хэм хэмжээний цуглуулга байв. Энэ нь 11-12-р зууны хууль эрх зүйн баримт бичгийн бүхэл бүтэн цогц бөгөөд тэдгээрийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь Хамгийн эртний үнэн (ойролцоогоор 1015 он), Ярославичуудын үнэн (ойролцоогоор 1072 он), Мономахын дүрэм (ойролцоогоор 1113-1125 он) байв. . "Оросын үнэн" нь хэвлэлтээс хамааран товч, урт, товчилсон гэж хуваагддаг.

Богино үнэн бол хоёр хэсгээс бүрдсэн Оросын үнэний хамгийн эртний хэвлэл юм. Түүний эхний хэсгийг 30-аад онд баталсан. XI зуун Энэ нь Мэргэн хунтайж Ярославын (Правда Ярослав) нэртэй холбоотой юм. Хоёрдахь хэсгийг 1068 онд доод ангиудын бослогыг дарсны дараа ноёд ба томоохон феодалуудын их хурал дээр Киевт баталж, Правда Ярославич гэж нэрлэжээ. Оросын Правда сонины богино хэвлэлд 43 өгүүлэл багтсан байна. Товч үнэний эхний хэсгийн (1-18-р зүйл) онцлог шинж чанарууд нь: цуст мөргөлдөөний зан үйлийн үйлдэл, хохирогчийн нийгмийн харьяаллаас хамааран торгуулийн хэмжээг тодорхой заагаагүй явдал юм. Хоёрдахь хэсэг (19-43-р зүйл) нь феодалын харилцааны хөгжлийн үйл явцыг тусгасан болно: цуст тэмцлийг арилгах, феодалын ноёдын амь нас, эд хөрөнгийг шийтгэлийг нэмэгдүүлэх замаар хамгаалах гэх мэт. "Богино үнэн"-ийн ихэнх зүйлд эрүүгийн эрх зүй, шүүх хуралдааны хэм хэмжээ байдаг.

"Өргөн үнэн" нь 1113 онд Киевийн бослогыг дарсны дараа эмхэтгэсэн. Энэ нь Ярославын шүүх (1-52-р зүйл) болон Владимир Мономахын дүрэм (53-121) гэсэн хоёр хэсгээс бүрдсэн. Өргөн хүрээтэй үнэн бол феодалын эрх ямба, смердын хараат байдал, худалдан авалт, хамжлагын эрхгүй байдал гэх мэтийг тусгасан феодалын хуулийн илүү боловсронгуй хууль юм. Өргөн хүрээний үнэн нь газар болон бусад өмчийг хамгаалахад ихээхэн анхаарал хандуулж, феодалын газар өмчлөлийн цаашдын хөгжлийн үйл явцыг гэрчилсэн юм. Өргөн хүрээний үнэний тодорхой хэм хэмжээ нь өв залгамжлалаар эд хөрөнгийг шилжүүлэх, гэрээ байгуулах журмыг тодорхойлсон. Нийтлэлүүдийн дийлэнх нь эрүүгийн хууль, шүүхийн үйл ажиллагаатай холбоотой.

"Товчилсон үнэн" нь 15-р зууны дундуур үүссэн. шинэчлэгдсэн хэмжээст үнэнээс.

Хуучин Оросын хууль нь салбаруудад тодорхой хуваагдалгүй байдгаараа онцлог байв. Энэхүү бүтцийн онцлог нь төр, эрх зүйн хөгжлийн эхний үе шатанд бүх соёл иргэншлийн эрх зүйн тогтолцоонд байсаар ирсэн. Тухайлбал, иргэний гэмт хэрэг (эрүүцэл) нь эрүүгийн гэмт хэргээс тусгаарлагдаагүй. Үүний зэрэгцээ эрүүгийн, иргэний, гэр бүлийн, удамшлын, процессын зэрэг хуулийн салбаруудын эхлэлийг Оросын Правда сонинд тэмдэглэсэн байдаг. Иргэний хуулийн салбарт Оросын Правда нь өмч, үүргийн эрхийн чиглэлээр байгууллагуудыг ялгаж үздэг. Энэ хуулиар өмчлөгчийн эрхийг хамгаалж, эд хөрөнгийг ашиглах, захиран зарцуулах эрхийг зохицуулсан. Өмчийн эрхийн объектууд нь: морь мал, хувцас, зэвсэг, худалдааны бараа гэх мэт байв. Өмчийг хамгаалах ерөнхий зарчим нь түүнийг хууль ёсны эзэнд нь буцаан өгч, хохирлоо барагдуулахын тулд торгууль төлдөг байсан. Газар өмчлөлийн хил хязгаарыг зөрчсөн тохиолдолд тариачин, нийгэмлэг эсвэл феодалын эзэн хэний хил хязгаараас үл хамааран торгууль нь 12 гривен юм. Хохирол болон гэрээнээс үүдэн иргэний үүрэг үүссэн. Гэрээ байгуулах хэлбэр нь амаар, гэрчийг заавал оролцуулсан хэлбэрээр хийсэн. Худалдан авах, худалдах гэрээ, зээл, зээл, хувийн ажилд авах, хадгалах, тээвэрлэх, үүрэг даалгаврыг дурдсан болно. Үүргийн объект нь зөвхөн хариуцагчийн үйлдэл төдийгүй түүний хувийн шинж чанар байв. Жишээлбэл, санаатай үйлдлийн үр дүнд зээлээр авсан эд зүйл, мөнгөө алдсаны төлөө худалдаачин зөвхөн эд хөрөнгөө төдийгүй хувийн шинж чанараараа хариуцлага хүлээх ёстой: түүнийг боолчлолд зарж болно (1111-р зүйл 54). Өв залгамжлал нь хууль, гэрээслэлээр ялгаатай байв. Тэргүүлэх зорилго нь гэрээслэлээр өвлүүлэх явдал байв ("эцэг нь хөвгүүдтэйгээ тохиролцсоны дагуу"), гэр бүлийн бүх гишүүдийн хууль ёсны хувь хэмжээг баталгаажуулсан.

Эрүүгийн гэмт хэрэгт хүний ​​амь насыг хөнөөх, зодох, бие махбодид гэмтэл учруулах, бие махбодь болон ёс суртахууны дарамт учруулах, хулгайчийг газар дээр нь хөнөөх, боолын амийг бүрэлгэх зэрэг гэмт хэрэг багтжээ. Оросын үнэн нь өмчийн гэмт хэрэг, хүнд хор хөнөөл учруулах гэсэн хоёр төрлийн гэмт хэргийг ялгадаг. Гэмт хэргийг "доромжлол" буюу хүн, хэсэг бүлэг хүмүүст эд материал, бие махбод, ёс суртахууны хохирол учруулах гэж тайлбарладаг. Эрүүгийн эс үйлдэхүй нь гэмт хэрэг гэж тооцогддог: олдворыг нуун дарагдуулах, өр төлбөрөө удаан хугацаанд төлөхгүй байх. Оросын Правда-д эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэх насны хязгаарлалт, галзуугийн тухай ойлголт байдаггүй. Хордлогын байдлыг янз бүрээр тайлбарладаг. Шууд ба шууд бус гэсэн хоёр зорилго байдаг - зодооноор хөнөөсөн бол хүчирхийлэл, дээрмийн гэмт хэрэг үйлдсэн бол цаазаар авах ялаар шийтгэгддэг. Санаатай дампуурлыг гэмт хэрэг гэж үздэг байсан ч санамсаргүй дампуурлыг гэмт хэрэг гэж үздэггүй байв.

Бүх субьект нь хувь хүн байдаг тул Оросын Правда нь хувийн хуулийн код гэж тодорхойлж болно. Хуулийн этгээд гэдэг ойлголт байхгүй. Эрх зүйн хамгаалалтын объект нь төр биш хувь хүн байсан. Оросын үнэний дагуу шийтгэлийн систем нь энгийн бөгөөд үүнд: урсгал ба дээрэм; вирус, хагас вирус; сайн (борлуулах). Хамгийн хүнд шийтгэл бол гэмт хэрэгтэн болон түүний гэр бүлийн гишүүдийг боол болгон худалдах, эд хөрөнгийг хураах гэсэн "урсгал ба дээрэм" байв. Энэ арга хэмжээг зөвхөн дээрэм, морь хулгайлах, галдан шатаах зэрэгт заасан.

Иргэний хэрэг, эрүүгийн байцаан шийтгэх ажиллагаа гэж ялгагдаагүй. Аливаа хэргийг шүүх гэж нэрлэдэг байсан. Процесс нь сөргөлдөөнтэй байсан. Тэрээр идэвхтэй үүрэг гүйцэтгэж, талуудын тэгш эрхтэй гэдгээрээ ялгарч байв. Уг процессыг нуман хаалга, ул мөр хөөх гэсэн хоёр хэлбэрээр хийж болно. Савны өмнө ихэвчлэн хашгирах чимээ гардаг байсан - учирсан хохирлын талаар олон нийтэд зарладаг. Хэрэв дуудлага хийснээс хойш гурав хоногийн дотор эд зүйл илэрсэн бол шинэ эзэмшигчийг гэмт хэрэгтэн гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Гэмт хэрэгтэн хэргийн газарт баригдаагүй үед хөлийн хээ ашигласан. Оросын правда сонинд мэдээлснээр нотлох баримтууд нь ажиглалт, цуу яриа, материаллаг нотлох баримтуудыг багтаасан болно. Сорилт, тангараг.

Оросын үнэн бол феодалын хуулийн багц хууль юм. Энэ нь ноёдын ордны хэрэгцээг бүрэн хангаж байсан тул 15-р зуун хүртэл түүний стандартыг хадгалсаар ирсэн. Оросын нийгэмд ажилласан.

Зүүн Славууд нэг заншилтай байсан: энх тайвны гэрээ байгуулахдаа өрсөлдөгчид хамтдаа будаа (овъёос, шар будаа эсвэл улаан буудай) чанаж, эвлэрлийн шинж тэмдэг болгон тэр даруй иддэг байв. Эндээс "Та тэдэнтэй будаа хийж болохгүй" гэсэн үг гарч ирсэн бөгөөд 13-р зуунаас хуримын найрыг будаа гэж нэрлэж эхэлсэн.

Тэр үед төрийн үйлчилгээ, сүм хийд, тахилч нар байгаагүй. Ихэвчлэн чулуун эсвэл модон баримал (шүтээн) хэлбэртэй бурхдын дүрсийг тодорхой задгай газар - сан хөмрөгт байрлуулж, бурхдад тахил өргөдөг байв.

Славууд перегин, лусын дагина, бор шувуу, гоблин нарын сүнсийг хүндэтгэдэг байв.

Лекц 3: 9-12-р зууны хуучин Оросын төр.

1. Төр улс үүсэх урьдчилсан нөхцөл.

2. Норманы онол.

3. Нийгэм, эдийн засгийн хөгжил

4. Оросын христийн шашин.

Түүхийн шинжлэх ухаанд Хуучин Оросын төрийг ихэвчлэн "Киевийн Рус" гэж нэрлэдэг. Энэ нэр томъёог 19-р зууны түүхчид шинжлэх ухааны эргэлтэд оруулжээ. Киевийн Рус нь 9-р зууны 13-р зууны эхний хагас хүртэл оршин тогтнож байсан.

Төр бий болох нь нийгмийн хөгжлийн жам ёсны үе шат юм. Оросын төрт улс үүсэх үйл явц нь өөрийн онцлог шинж чанартай байв.

A) Оросын улс нь Европ, Азийн хооронд дунд байр суурь эзэлдэг байсан бөгөөд том тэгш газар нутагт байгалийн газарзүйн тодорхой хил хязгааргүй байв.

B) Орос улс бүрэлдэн тогтох хугацаандаа дорнод ба барууны аль алиных нь аль алиных нь шинж чанарыг олж авсан.

C) Өргөн уудам нутаг дэвсгэрийг гадны дайснуудаас байнга хамгаалах хэрэгцээ нь янз бүрийн хөгжил, шашин шүтлэг, соёл, хэл яриатай ард түмнийг нэгтгэж, хүчирхэг төрийн хүчийг бий болгож, ардын цэрэгтэй болоход хүргэв.

Зүүн Славуудын дунд улс байгуулагдсан нь овгийн тогтолцоо задрах, ангийн нийгэмд шилжих урт хугацааны үйл явцын жам ёсны үр дүн байв. Төрт ёсны анхны хэлбэрийг Зүүн Славян овгийн холбоод төлөөлдөг байв.

Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрийн дагуу Зүүн Славян овог аймгуудыг нэг муж болгон нэгтгэх үйл явцыг эхлүүлсэн Оросын ноёдын хаант улс Новгородоос гаралтай. 862 онд Варангийн хунтайж Рюрик (862-879) болон түүний ах дүү Синеус, Трувор нарыг Новгородчууд Орост дуудаж, хоорондын тэмцлийг зогсоохоор болжээ. Тэд Руриковичийн Оросын ноёны гүрний эхлэлийг тавьсан юм.

Хуучин Оросын улс байгуулагдсан огноог Рурикийг нас барсны дараа Новгородод эрх мэдлийг булаан авсан Бошиглогч хочтой хунтайж Олег (879-912) Киевт байлдааны ажиллагаа явуулж байх үед 882 он гэж үздэг. Киевийн ханхүү Аскольд, Гир нарыг алсан Олег анх удаа хойд болон өмнөд Славян нутгийг нэг улсын нэг хэсэг болгон нэгтгэв.

Норманы онол.

18-р зуунд Оросын албаны Германы эрдэмтэд Г.Бейгер, Г.Миллер нар Норманы онолыг боловсруулсан бөгөөд түүний дагуу Орос дахь төрийг Норманчууд (Варангчууд) бий болгосон. М.Ломоносов энэ үзэл баримтлалыг эсэргүүцэж, норманистууд болон норманистуудыг эсэргүүцэгчдийн хооронд маргаан үүсгэв. Түүхч Ключевскийн хэлснээр Варангчуудын урилга нь Оросын төрийг бүтээгчид байсан гэсэн үг биш юм. Бид Варангуудыг үндсэндээ хөлсний цэрэг болгон урих тухай ярьж байгаа байх. Тиймээс тэдний удирдагчдын нэг нь эрх баригч гүрнийг байгуулж чадсан ч Варангчуудын төрийг бүрдүүлэх үйл явцад гүйцэтгэсэн үүрэг нэлээд даруухан юм.

Киевийн Их Гүн тэргүүтэй овгийн ноёдын нэг төрлийн холбоо үүсчээ. Тэрээр энэ холбоонд багтсан бүх овгуудаас алба гувчуур цуглуулав. Олег славян-норманы дайчдад найдаж байв. Ханхүү Игорь (912-945) Олегийн үйл ажиллагааг үргэлжлүүлж, Улич, Тиверци, Древлян нарын Зүүн Славян овгуудын газар нутгийг Киевт нэгтгэв (Олегийн нас барсны дараа тусгаарлагдсан). Древлянчуудын бослогын үеэр хунтайж Игорь нас барж, олон удаа полиудье (хүн гувчуур) цуглуулсанд сэтгэл дундуур байв.

Игорийн бэлэвсэн эхнэр Ольга гүнж (945-962) Древлянчуудын бослогыг харгис хэрцгийгээр дарснаар хаанчлалаа эхлүүлжээ. Ольга Оросын газар нутагт анхны татварын шинэчлэл хийсэн. Киевт харьяалагддаг газар нутгууд нь ноёдын засаг захиргааны нэгжүүд болох тиунуудаар удирдуулсан засаг захиргааны нэгжид хуваагджээ. Ольга оршуулгын газруудын тогтолцоог бий болгож, татварыг илүү эмх цэгцтэй цуглуулдаг худалдаа, халах төвүүдийг байгуулж, Орос улсад чулуун хот төлөвлөлтийн үндэс суурийг тавьжээ. Гадаад бодлогын хувьд Ольга дипломат харилцааг илүүд үздэг байв. 957 онд тэрээр Константинопольд очиж, Христийн шашинд орж, Хелен нэрээр баптисм хүртжээ.

Игорь, Ольга нарын хүү, хунтайж Святослав (962-972) нь гарамгай командлагч байсан бөгөөд Вятичигийн газар нутгийг Киевт нэгтгэж, Волга Болгартай тулалдаж, Хазар хаантыг ялав. 967 онд тэрээр Болгартай Дунай мөрний бүс нутгийн төлөө тулалдсан. Унгар, Болгаруудтай эвсэж 970-971 оны Орос-Византийн дайнд тулалдаж байв. Түүнийг Днепр хаалган дээр печенегүүд алав.

Святославыг нас барсны дараа түүний ууган хүү Ярополк (972-978) Киевийн хунтайж болжээ. Древлянскийн хүү Олег (977 онд нас барсан), Новгородский Владимир (970-978; 978-1015 Киев). Гэсэн хэдий ч Киевт хаанчлах эрхийн төлөө ах дүүсийн хооронд хоорондын дайн эхэлжээ. Владимир Святославович ялалт байгуулж, Киевийн хаан ширээнд өрсөлдөх магадлалтай бүх ах дүүсээ устгав.

992 онд Владимир Святославович Польшоос Улаан Орос - Галиси улсыг байлдан дагуулж, Вятичи, Родимич, Таман хойгийн газар нутгийг өөртөө нэгтгэж, түүний нутаг дэвсгэр дээр Тмутаракан ноёдыг байгуулжээ. Ханхүү бүх нутаг дэвсгэрийн тэргүүнд өөрийн хөвгүүд эсвэл өөрт нь үнэнч хүмүүсээ байрлуулав. Энэ нь овгийн элитүүдийн салан тусгаарлах үзлийг сааруулж, төрийг хүчирхэгжүүлсэн.

Владимирыг нас барсны дараа түүний том хүү Святопольк (1015-1019) Киевийн ханхүү болж, ах нарынхаа дайралтаас өөрийгөө хамгаалахын тулд тэдэнтэй дайн эхлүүлэв. Энэ дайны үеэр Их Владимирын бага хүү Борис, Глеб нар амь үрэгджээ. Новгородод захирч байсан хоёр дахь хүү Ярослав эрх мэдлийн төлөөх тэмцэлд нэгдэж, тэр ялалт байгуулав. Мэргэн хочтой Ярославын хаанчлал (1019-1054) - агуу Киевийн Оросын үе. Ярослав муж улсын өмнөд хилийг хамгаалж, 1036 онд печенегүүдэд хүчтэй цохилт өгчээ. Ханхүү Юрьев, Новгород-Северский хотуудыг байгуулжээ. Ярославын үед Оросын анхны сүм хийдүүд гарч ирэв. 1051 онд анх удаа Константинополь Патриархын оролцоогүйгээр Ярослав өөрөө Оросын анхны Митрополит Хиларионыг томилов.

Улс төр, эдийн засгийн зохион байгуулалт.

Хуучин Оросын төрийн засаглалын хэлбэр нь эртний феодалын хаант засаглал юм. Төрийн тэргүүн нь Киевийн агуу герцог байсан боловч Эртний Орост автократ захирагч байгаагүй (гэхдээ "тэнцэгчдийн дунд нэгдүгээрт" байсан). Түүний ах дүүс, хөвгүүд, дайчид нь:

Улс орны засаглал

Хүндэтгэл, үүргийн цуглуулга

Ханхүүгийн гол үүрэг бол цэрэг, түүний анхны үүрэг бол хотыг гадны дайснуудаас хамгаалах явдал байв. Бусад чиг үүрэгт: шүүх. Тэрээр доод албан тушаалтнуудын дунд хэрэг хянан шийдвэрлэх орон нутгийн шүүгчдийг томилсон. Чухал хэрэгт тэрээр өөрийгөө дээд шүүгчийн хувиар шүүдэг байв.

Ахмад дайчид - нутгийн язгууртнууд, хотуудын төлөөлөгчид, заримдаа шашны зүтгэлтнүүдийг багтаасан зөвлөл - Боярын дум гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Ханхүүгийн дэргэдэх зөвлөх байгууллагад төрийн чухал асуудлыг хэрхэн шийдвэрлэсэн бэ: хунтайжийг сонгох, дайн ба энхийг зарлах, гэрээ байгуулах, хууль тогтоомж гаргах, шүүх, санхүүгийн хэргийг хэлэлцэх гэх мэт.

Боярын Дум хориг тавих эрхтэй байв. IX-X зуунд. Ханхүүгийн багийг ажилд авсан бөгөөд янз бүрийн Скандинав эсвэл орон нутгийн славян үеийн төлөөлөгчид болох Варангчуудаас бүрдсэн байв. XI зууны эхний хагаст X зууны хоёрдугаар хагаст. багийг удаан хугацаанд тогтмол бус элсүүлэх замаар бүрдүүлсэн. Ханхүү бүх асуудлаар өөрийн багтайгаа зөвлөлдөв. Дайчид ханхүүд зөвлөөд зогсохгүй түүнтэй маргалдаж, түүнээс илүү өгөөмөр сэтгэлийг шаардаж чаддаг байв.

Эртний Оросын арми нь Киевийн агуу герцог ба нутгийн ноёдын баг, түүнчлэн цэргийн кампанит ажлын үеэр цуглуулсан ардын цэргүүдээс бүрдсэн байв. Арми ихэвчлэн 15-25 мянга, 40-50 мянган хүнтэй байв. Отряд ба цэргүүдийн толгойд захирагчийн тусламжтайгаар тэднийг удирдаж байсан ханхүү байв. Эрхэмсэг тулалдаанд ноёд, хотуудын төлөөлөгчдийн оролцоотойгоор феодалын их хурал болж, бүх ноёдын эрх ашгийг хөндсөн асуудлыг авч үздэг байв. Дайчдын дундаас ханхүү хотын дарга, захирагчдыг томилов. Газрын татвар хураагчид, шүүхийн түшмэлүүд, вирникүүд, хаалгачид, худалдааны татвар хураагчид - митникүүд.

Засгийн газрын ардчилсан элемент нь Вече гэгддэг хотын чуулганд байдаг. Энэ бол төлөөлөгчдийн хурал биш, харин насанд хүрсэн бүх эрчүүдийн хурал юм. Аливаа шийдвэр гаргахад санал нэгтэй байх шаардлагатай байсан. Практикт энэ шаардлага нь Вече дээр маргаж буй бүлгүүдийн хооронд зэвсэгт мөргөлдөөнд хүргэсэн юм. Олон тооны ардын цэргүүд тулалдааны үр дүнг ихэвчлэн шийддэг байсан бөгөөд тэд хунтайжид биш, харин Вечед захирагддаг байв.

Сүм хөгжихийн хэрээр сүмийн хүмүүс гэж нэрлэгддэг нийгмийн шинэ бүлэг бий болсон. Энэ бүлэгт зөвхөн санваартнууд болон тэдний гэр бүлийн гишүүд төдийгүй сүмээс дэмжигддэг буяны байгууллагуудын гишүүд, чөлөөлөгдсөн боолууд багтжээ. Оросын лам нарыг хар лам (лам нар), цагаан лам (санваартнууд, диконууд) гэсэн 2 бүлэгт хуваасан. Византийн дүрмийн дагуу Оросын сүмүүдэд зөвхөн лам нар бишопоор томилогддог байв. Ромын сүмийн зан үйлээс ялгаатай нь Оросын санваартнуудыг ихэвчлэн дуртай хүмүүсээс сонгодог байв.

Оросын чөлөөт хүн амыг ихэвчлэн хүмүүс гэж нэрлэдэг байв. Ихэнх нь тариачид байв. Мөн улсын газар тариалан эрхэлдэг хэсэг тариачид байсан бөгөөд тэднийг овгийнхон гэж нэрлэдэг байв. Тариачдын хараат ангилалд купа (өр) авсан хүмүүс багтдаг. Хэрэв купа буцааж өгөх боломжтой байсан бол хасалт (хүү) төлж байхдаа тэр хүн дахин эрх чөлөөтэй болж, үгүй ​​бол боол болжээ. Эдлэн газарт тэд жирийн албан тушаалтнуудын удирдлаган дор мастерын хагалах ажилд ажилладаг байв. Цуврал (гэрээ) дагуу үйлчилгээнд орсон Рядовичи хүмүүс. Нийгмийн хамгийн эрх мэдэлгүй гишүүд нь боол, зарц нар байв. Киевийн Орос дахь боолчлол нь түр ба байнгын гэсэн 2 төрөлтэй байв. Байнгын боолчлол нь удамшлын шинж чанартай байв. Бүрэн боолуудыг эзнийхээ өмч гэж үздэг байсан тул худалдаж авч, зарж болно. Киевийн Оросын эдийн засагт хөдөө аж ахуй гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Хүн амын 90% нь газар хагалах гол ажил байв.

Киевийн Русийн нийгэм, эдийн засгийн тогтолцооны онцлогийг Оросын эртний феодалын хуулийн жинхэнэ код болох "Оросын үнэн" -д тусгасан болно. Энэхүү баримт бичиг нь 15-р зуун хүртэл хүчинтэй байсан бөгөөд тусдаа хэм хэмжээнээс бүрдсэн байв.

"Оросын үнэн"-ийн хувьслын гол чиг хандлага нь эрх зүйн хэм хэмжээг ноёдын хуулиас ангиллын хүрээлэн буй орчинд аажмаар өргөжүүлэх, хүний ​​эсрэг янз бүрийн гэмт хэргийн торгуулийн хэмжээг тодорхойлох, хотын өнгөт дүрслэлээс эхлээд кодлох оролдлого хүртэл байв. энэ үед бий болсон феодалын эрх зүйн хэм хэмжээ.

Эрх чөлөөний хомсдолыг тариачны эдийн засгийн нөхцөл байдлаас шалтгаална: нэг шалтгаанаар феодалуудаас хэсэгчлэн хараат болсон смердүүд, рядовичи, худалдан авалтууд цаг хугацааны нэлээд хэсгийг өвчлөлийн газар дээр ажилласан. "Ярославичуудын үнэн" нь үл хөдлөх хөрөнгийн бүтцийг газар өмчлөх, үйлдвэрлэлийн зохион байгуулалтын хэлбэр болгон тусгасан байв. Түүний төв нь хунтайж эсвэл хөвгүүдийн харш, түүний ойр дотны хүмүүсийн байшин, жүчээ, хашаа байв. Уг үл хөдлөх хөрөнгийг гал сөнөөгч - хунтайжийн туслах удирддаг байв. Ханхүүгийн орц нь татвар хураах ажил эрхэлдэг байв. Тариачдын ажлыг ратай (таримал газар) болон тосгоны ахмадууд удирддаг байв. Өв залгамжлалын эдийн засаг нь зөвхөн амьжиргааны шинж чанартай байсан: амьдралд шаардлагатай бүх зүйлийг өвөг дээдсийн эдлэнд үйлдвэрлэж, оршин суугчид нь хэрэглэдэг байв.

Оросын байгалийн нөхцөл байдал нь мал аж ахуйг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Оросын "Правда" сонины олон зүйлд малын эзний эрхийг хамгаалж, хулгайчийг шийтгэдэг. Энд нийгмийн тэгш бус байдал бий: хунтайжийн морийг смердын мориноос илүү торгууль төлдөг. Боолыг хөнөөсөн бол эзэн нь 5 гривенийн торгууль төлж, сүмийн хөнгөн шийтгэлийг амсах ёстой байв. Амиа алдсан смердын амь насыг мөн адил үнэлжээ. Зугтах гэсэн оролдлого нь худалдан авагчийг боол болгожээ.

9-11-р зууны үед гар урлалыг газар тариалангаас тусгаарлах үйл явц явагдсан. Гэр ахуйн эд зүйлсийн дийлэнх хэсгийг тариачдын байшинд хийж, эдийн засаг нь амьжиргаагаа залгуулдаг байсан ч гар урлалын цехүүд хотуудад аль хэдийн ажиллаж, ихэвчлэн захиалгаар ажилладаг, заримдаа бүтээгдэхүүнээ зах зээл дээр солилцдог эсвэл зардаг байв.

Киеван Орост 60 гаруй төрлийн гар урлал (мужааны, вааран эдлэл, даавуу, арьс шир, дархан, зэвсэг, үнэт эдлэл гэх мэт) хөгжсөн. Төмөрлөгийн урлаг ч харьцангуй өндөр түвшинд хүрсэн. Барилга нь бас сайн хөгжсөн: Оросын хойд хэсэгт байшингууд модоор хийгдсэн байсан бөгөөд энэ нь элбэг байсан. X-XI зууны үед чулуун өрлөгийн ур чадвар Византиас Орост шилжсэн.

Энэ үед худалдааны ач холбогдлын нотолгоо нь хот бүрийн амьдралд зах зээлийн үүрэг нэмэгдсэн явдал байв. Худалдаа нь улс төрийн амьдрал, засаглалаас дутахгүй чухал байсан бөгөөд бүх албан ёсны мэдэгдлийг худалдааны газруудад хийдэг байв. Тэнд бүх төрлийн бараа худалдаалж, худалдан авдаг бөгөөд долоо хоногт нэг удаа орон нутагт үзэсгэлэн худалдаа зохион байгуулдаг байв.

11-10-р зууны Орос дахь дотоод худалдаа нь солилцооны шинж чанартай байв. Дараа нь солилцооны хамт мөнгөний хэлбэр гарч ирнэ. Эхэндээ мөнгө (арьс ширэн мөнгө), үслэг эдлэл (сансарын үс) мөнгө болгон ашигладаг байсан. Мөн “Русская правда” сонинд металл мөнгөний тухай дурдсан байдаг. Металл тоолох гол нэгж нь гривен кун (гонзгой мөнгөн ембүү) байв. Хуучин Оросын зах зээлд 14-р зууныг хүртэл оршин тогтнож байсан энэхүү мөнгөний нэгж нь рублиэр солигдов. 10-11-р зуунаас Орос улсад өөрийн зоосыг цутгаж эхэлсэн бөгөөд үүний зэрэгцээ гадаадын зоос ч гүйлгээнд гарч байв. Киевийн Оросын эдийн засгийн амьдралд гадаад эдийн засгийн харилцаа онцгой ач холбогдолтой болсон. Оросын худалдаачид гадаадад алдартай байсан бөгөөд тэдэнд ихээхэн ашиг тус, давуу эрх олгосон. Орос улсад худалдаачид, мөнгө зээлдүүлэгчид томоохон зээлийн үйл ажиллагаа явуулдаг байв. Гривни гүйх хүртэл олон харилцан төлбөр тооцоо бүртгэгдсэн. Үүнийг Новгородод олдсон эртний хус холтосоор бичсэн захидал нотолж байна. Тэдгээрийн ихэнх нь: тийм, тийм ч надад өртэй... Түүгээр ч барахгүй энгийн хотын иргэд бичсэн бөгөөд яг тэр үед Францын хаан I Генри өөрийнхөө нэрийг ч бичиж чаддаггүй байв.

Оросын христийн шашин

Христийн шашинд орох нь Оросын ард түмний түүхэн дэх хамгийн чухал үе шатуудын нэг юм. Хуучин Оросын нийгэмд удаан хугацааны туршид байгалийг шүтэхтэй холбоотой зан заншил, зан үйл байдаг. Овгийн нэгдэл бүр өөрийн гэсэн гол Бурхантай байв. Гэхдээ хуучин Оросын нэгдсэн улсыг бий болгох үйл явц нь тодорхой шашин, үзэл суртлын нийгэмлэг байгуулж, Киевийг Славуудын шашны төв болгон өөрчлөхийг бодитойгоор шаарддаг. 980 онд хунтайж Владимир Перуныг шүтлэгт үндэслэн монотеизмд албан ёсоор шилжихийг оролдсон боловч бусад бурхдыг шүтдэг холбоот овгуудын эсэргүүцлийн улмаас шинэчлэл бүтэлгүйтэв. Үүний дараа ханхүү дэлхийн шашин шүтлэгт хандав: Христэд итгэгч, Мохаммедан, Еврей. Эдгээр шашны төлөөлөгчдийг сонссоны дараа ханхүү Византи, Ромд хоёуланд нь нэвтрэх боломжийг олгосон тул христийн шашны төлөө сонголт хийв. Христийн шашныг сонгохдоо Киевийн хунтайж Ромын сүм нь иргэний эрх баригчдын захирагдахыг шаардаж байсныг харгалзан үзсэн бол Константинополийн Ортодокс Патриарх дараахь зүйлийг хүлээн зөвшөөрсөн: 1) сүм нь төрөөс тодорхой хамааралтай; 2) мөргөл үйлдэхдээ зөвхөн латин хэлээр бус янз бүрийн хэлийг ашиглахыг зөвшөөрсөн.

Византийн газарзүйн ойролцоо байдал, Оросуудтай холбоотой Болгарын овог аймгууд Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрч байсныг мөн харгалзан үзсэн. Нэмж дурдахад Владимирын анхаарлыг үнэн алдартны шашинд олон баяр тэмдэглэдэг, бурханлаг үйлчлэлийн сүр жавхлан татдаг байв. 988 онд хунтайж Владимир Христийн шашинд орж, Киевийн Оросын нутаг дэвсгэрт төрийн шашны статусыг олж авав. Христийн шашны тархалт нь ятгалга, албадлагын аль алинаар, эсэргүүцэлтэй тулгарч, шинэ шашинд шилжих замаар үргэлжилсэн. Зарим хүмүүс үсээ урж, уйлж, дайчид мөнгөн толгойтой, алтан сахалтай модон Перуныг Днепр рүү шидэж, Днепр хаалганы өмнө эрэг дээр бууж зүрхлэхгүйн тулд шонгоор түлхэв. Их гүрний авга ах Добрынья Новгородод илд, галаар баптисм хүртэж, 14-р зууныг хүртэл баптисм хүртсэн Орос улсад ойн зэрлэг ойд нууцаар түүдэг галыг шатааж, бурханы шашинт тахилч нар - Маги нар тэдний эргэн тойронд ариун үйлс хийдэг байв.

Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүнд Константинополь Патриархаас томилогдсон метрополитаныг суулгасан; Оросын зарим бүс нутгийг бишопууд удирдаж, хот, тосгоны тахилч нар захирагддаг байв.

Тус улсын нийт хүн ам сүмд аравны нэг татвар төлөх үүрэгтэй байв. Дараа нь энэ татварын хэмжээ өөрчлөгдсөн боловч нэр нь хэвээр үлдсэн. Монголчуудын өмнө Орост 80 хүртэл сүм хийд байсан. Сүмийн гарт шашны эсрэг гэмт хэрэг, ёс суртахууны болон гэр бүлийн хэм хэмжээг зөрчсөн хэргийг хянан шийдвэрлэдэг шүүх байсан.

Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрөхийн утга нь:

1) Христийн шашныг батлах нь Киевийн Оросын төрийн эрх мэдэл, нутаг дэвсгэрийн нэгдлийг бэхжүүлсэн.

2) Олон улсын харилцааны тогтолцоонд Оросын статус өөрчлөгдсөн.

3) сүм хийд барих, бичиг үсэг эзэмшихэд илэрсэн шинэ соёлын тархалт; Лам нарын дунд эмч, багш нар гарч ирэв. Сүм хийдүүдэд сургуулиуд нээгдэж эхлэв.

4) Христийн шашныг батлах нь ёс суртахууныг зөөлрүүлэхэд хүргэсэн: дээрэм, аллага нь хамгийн том нүгэл гэж тооцогддог байсан бөгөөд өмнө нь эр зоригийн шинж тэмдэг гэж тооцогддог байв.

5) Орос дахь Христийн шашин нь зүүн (Византийн) хувилбарт батлагдсан бөгөөд хожим нь Ортодокс гэж нэрлэгддэг болсон, өөрөөр хэлбэл. жинхэнэ итгэл.

6) Ортодокс ертөнцийг үзэх үзэл нь ядуу, өвчтэй, өрөвдөлтэй хүмүүст анхаарал, тусламж үзүүлэх, асуудалд орсон хүнд туслахыг шаарддаг.

Киевийн Оросын оршин суугчдын амьдрал.

Хувцасны ангийн ялгаа нь даавууны чанар, гоёл чимэглэлийн баялаг байдлаар илэрч байв. Орос улсад нэхсэн тор урлалын талаар анх дурдсан нь 12-р зууны үеэс эхтэй. Нэхсэн тор нэхэх нэр нь бас бэлгэдэл юм - эмэгтэй хүний ​​хүсэл.

Эрэгтэй хүний ​​дүр төрх нь баатруудын дүр төрхтэй холбоотой байв: сайхан шулуун толгойтой, эрч хүчтэй эрүүтэй, сувдан шүдтэй, нарийн хамартай, өргөн налуу духтай зоригтой хүн. Харц нь тунгалаг, илэн далангүй, өөрийгөө нэр төртэй авч явж, тууштай алхаж, яриа нь тод, хүч чадал, эр зоригийн хувьд түүнтэй тэнцэх хүн байгаагүй. Үс засалт, түүнчлэн малгай нь өөр өөр байсан. Хамгийн түгээмэл нь хагас нуман үсний засалт (үдээстэй) байв. Үс нь том хэмжээтэй байсан. Эрэгтэйчүүд бүтэн сахал (сүмээс эхлээд өргөн, өтгөн сахал), сахалтай байв.

Эрэгтэйчүүдийн гоёл чимэглэл: бугуйвч, ээмэг, хүзүүний гоёл чимэглэл. Бүс эсвэл бүс, тэврэлттэй байвал хувцасны заавал байх ёстой хэсэг гэж үздэг байв. Зэвсэг, галтай цүнх, хэтэвч, хутга, олон сахиус, сахиусыг бүснээс хүйн ​​дээр өлгөв: түлхүүр (сайн сайхныг хадгалах, нэмэгдүүлэхэд тусалдаг), халбага (сайн сайхан, ханасан байдлын бэлэг тэмдэг) ; морь (сайн сайхны бэлгэ тэмдэг), сам (өвчнөөс хамгаалагдсан), махчин амьтны шүд (муу муугаас хамгаалагдсан).

Эмэгтэй хүний ​​гоо зүйн идеал: Үзэсгэлэнт славян эмэгтэйн дүр төрхийг аман хөрөг зургаар бидэнд маш болгоомжтой хадгалсан. "Дэлхий дээр миний Василиса Микуличнагаас илүү үзэсгэлэнтэй хэн ч байхгүй: тэр бие бялдар, эелдэг байдал, эелдэг байдлаараа хүн бүрээс илүү байх болно; гялалзсан харагдах цэнхэр нүд, рубль өгөх, хөмсөг хар, булга; час улаан хацар нь намуу цэцэг шиг шатдаг; хүзүү нь цагаан, хун шиг; тогос алхаа; инээх болно алт урсах болно; уйлах болно сувд эргэлдэнэ. Бүсгүйчүүдийг тод ичих, бараан хөмсөг, жигд байрлалтай, гөлгөр алхаатай цагаан царайгаараа үнэлдэг байв. Эмэгтэйчүүдийн үс засалт: Эрт дээр үеэс Орос улсад охидын болон эмэгтэйчүүдийн үс засалт гэж хуваагддаг. Гэрлэсэн эмэгтэй 2 ширхэг сүлжсэн, толгойгоо ил гаргасангүй. Сүлжмэл нь Оросын хамгийн эртний үс засалт бөгөөд Орос дахь охидын гоо үзэсгэлэнгийн бэлэг тэмдэг байв. Охид нэг сүлжсэн сүлжсэн эсвэл үсээ задгай тавьдаг байв. Гоо сайхны бүтээгдэхүүн: эмэгтэйчүүд улайж, цагаан үсээ өмсөж, зовхины будаг хэрэглэдэг. Чимэглэл: Эмэгтэйчүүд хувцсаа хээ угалзаар бүрхэж, эрэгтэйчүүд ч мөн адил. Үнэт эдлэлийн хувьд эмэгтэйчүүд хув, хадны болор, шилээр хийсэн бөмбөлгүүдийг, бугуйвч хэлбэртэй гурван сувдтай бөгж, бөгж, бугуйвч, тууз, титэм зүүдэг байв.

Лекц 4: Орос улс улс төрийн хуваагдлын үед XII - XIII зуун.

1. Хагаралдах объектив ба субъектив шалтгаанууд.

2.Владимир-Суздаль вант улс.

3. Галисия-Волын ноёд.

4. Новгород бояр бүгд найрамдах улс.

1235 онд хуралдсан хурлаар Оросын газар нутгийг довтлох шийдвэр гаргажээ. Нэгэн цагт Киевийн Русийг бүрдүүлсэн Оросын нэгдмэл бус ноёдууд 1236-1240 онд Чингис хааны ач хүү Бат хааны цэргүүдэд ялагдал, сүйрэлд өртөв. Дараах хотуудыг авсан: Рязань, Владимир, Суздаль, Галич, Тверь болон бусад хотууд. Археологичдын мэддэг эртний Оросын 74 хотоос 49-ийг нь устгаж, 15 нь тосгон болон хувирч, 14 нь бүрмөсөн алга болжээ.

Сонирхолтой асуулт бол Орос руу хэн довтолсон бэ: Монголчууд, Татарууд эсвэл Монгол-Татарууд. Оросын Татаруудын түүхээс үзэхэд энэ нь гайхах зүйл биш юм, учир нь энэ үг өөрөө бүх монгол овог аймгууд Татар байсан гэж таамаглаж байна. Уг нь тэд татаруудыг цагаан татар гэж нэрлэдэг байсан бол хойд талын монгол аймгуудыг хар татар гэж нэрлэж, харгис хэрцгий байдлаа онцолж байв. Хятадууд Чингис хааныг хар татар гэж үздэг байв. 13-р зууны эхээр Чингис хаан эцгийгээ хордуулсны өшөөг авах зорилгоор Татаруудыг устгах тушаал өгчээ. Татарууд цэрэг, улс төрийн хүчний хувьд оршин тогтнохоо больсон. Гэвч хятадууд монгол овог аймгуудыг татар гэж нэрлэсээр байсан ч монголчууд өөрсдийгөө татар гэж нэрлээгүй. Ийнхүү Бат хааны арми нь монгол дайчдаас бүрдсэн бөгөөд орчин үеийн татарууд Төв Азийн Татаруудтай ямар ч хамаагүй.

Оросын өмнөд хэсэгт ялагдсаны дараа байлдан дагуулагчид Европ руу нүүж, Польш, Унгар, Чехэд ялалт байгуулж, Герман, Италийн хилд хүрчээ. Гэвч Оросын нутаг дэвсгэрт ихээхэн хүчээ алдсаны дараа Бату Волга руу буцаж ирээд хүчирхэг Алтан Ордыг (1242) байгуулж, нийслэл нь Сарай (Берке) хот байв.

1240 онд Киевийг эзлэн авснаар Орост Монгол-Татарын буулга бий болсон гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. Түрэмгийллийн дараа монголчууд Оросын нутаг дэвсгэрийг орхиж, үе үе шийтгэлийн дайралт хийж байсан - дөрөвний нэг зуунд 15 гаруй удаа. Эхний арван жилд байлдан дагуулагчид алба гувчуур авдаггүй, дээрэм тонуул хийдэггүй байсан ч дараа нь тэд системтэй алба гувчуур цуглуулах урт хугацааны дадлагад шилжсэн.

Татар-Монгол буулга нь Алтан Ордноос Оросын улс төр, эдийн засаг, соёлын хараат байдал юм. Дарангуйлал гэсэн утгатай буулга гэсэн нэр томъёог анх 1275 онд Метрополитан Кирилл ашигласан.

Монгол-Татарын буулга нь хэд хэдэн арга хэмжээг багтаасан болно.

1) 1257-1259 онд. Монголчууд Оросын хүн амын тооллогыг хийж, гувчуурыг тооцдог байв.

2) 1250-1260 онд. 13-р зуунд цэрэг-улс төрийн Баскийн байгууллага бий болжээ. Оросын нутаг дэвсгэрт захирагчдыг - цэргийн отрядтай башкуудыг томилов. Тэдний чиг үүрэг: хүн амыг дуулгавартай байлгах, алба гувчуур төлөхөд хяналт тавих. Баска систем нь 14-р зууны эхэн үе хүртэл оршин байсан. 13-р зууны хоёрдугаар хагаст Оросын хотуудад (Ростов, Ярославль, Владимир) бослогын давалгааны дараа 14-р зууны эхээр алба гувчуурыг Оросын ноёдын гарт шилжүүлэв.

Владимирын их хаанчлалын төлөө Оросын ноёдод ярлык (захидал) өгснөөр монголчууд их ноёны хаан ширээний төлөөх өрсөлдөөнийг далимдуулан, тэдний хооронд дайсагналыг өдөөсөн байна. Энэ дайнд ноёд ихэвчлэн ордны тусламжид ханддаг байв. Орос улсад барьцааны системийг нэвтрүүлсэн: бараг жил бүр Оросын ноёд эсвэл тэдний төрөл төрөгсдийн нэг нь ордонд барьцаалагдсан байв.

1238 оны 3-р сарын 25-нд Монголчууд Козельскт ойртов. Энэ хот бэхлэлт сайн байсан бөгөөд үүнээс гадна цайзын хананы шал, үүдний үүдэнд зузаан мөсийг хөлдөөн хөзелитүүд Монгол-Татаруудыг ирэхэд бэлтгэж байв. Залуу хунтайж Василькогийн удирдлаган дор бараг 2 сарын турш Козелийн ард түмэн жижиг хотоо баатарлагаар хамгаалав. Цохих машинууд орж ирсний дараа л монголчууд “Муу хот” хэмээн хочилдог Козельск хотыг эзлэн авч чаджээ. Хот руу дайран орж ирсэн монголчууд бүх хотын иргэдийг цусанд живүүлж, хотыг сүйрүүлжээ.

Монголчууд харийн шашинтай байсан тул шашин шүтлэгт тэсвэртэй байсан. Тэд өөрсдийн уур хилэнд өртөхгүйн тулд аливаа бурхдад хүндэтгэлтэй хандах ёстой гэж үздэг байсан тул Оросуудыг Ортодокс шашин шүтлэг, ёс заншлаас татгалзахыг шаардаагүй бөгөөд лам нарыг татвар, татвараас чөлөөлсөн. Үүний ачаар оросууд Ортодокс шашин шүтлэг, соёл, хэл, зан заншлаа хадгалж үлдсэн.

1257 онд Батыг нас барсны дараа хааны хаан ширээг түүний хүү Сартак (эхнэртэйгээ христийн шашинтай байсан) өвлөн авсан. Гэвч хэдэн сарын дараа Сартак хордож, түүний бага хүү Улагчийг Алтан ордны ханаар өргөмжилжээ. Гэвч удалгүй тэр бас хордлого авчээ. Батын дүү Лалын шашинт Бэрх хаан хаан болов. Харийн Монголчууд лалын шашныг хүлээн авч эхэлсэн бөгөөд 1314 онд Узбек хаан Исламыг Алтан Ордын төрийн шашин хэмээн зарлав.

Оросын бүх газар нутгаас эдийн засгийн бүрэн хараат байдалд оров. Хүн амд жил бүр гэр бүлд байгаа эд хөрөнгийн аравны нэгтэй тэнцэх хэмжээний татвар (бүтээгдэхүүн) авдаг байв. Хэрэв гарахад төлөх зүйл байхгүй бол хүүхдүүд, эхнэр эсвэл гэр бүлийн тэргүүнийг боолчлолд аваачсан. Дараа нь албан татварыг мөнгөн мөнгөөр ​​сольсон бөгөөд Орос үүнийг гадаадын худалдаачдаас өндөр үнээр худалдаж авах ёстой байв. Мөн хаадаас онцгой алба гувчуур (хүсэлт, дайн гэх мэт) төлөхийг яаралтай шаардаж байв. Хүн ам нь хааны олон тооны элч, элч, баск, цэргийн харуул, тэдний морьдыг тэжээх үүрэг хүлээсэн.

Монголчуудын хүсэлтээр ям холбогч сүлжээг нэвтрүүлж, зам дээр нутгийн хүн амын зардлаар морийг солих дэн буудлуудыг байгуулж, Хааны түшмэдүүдийг тариачин тэргүүлэгчид зогсолтгүй хүргэж өгдөг байв.

Ордын Баскакууд жил бүр алба гувчуур цуглуулахдаа сэтгэл хангалуун бус байсан тул ашиг олохын тулд Оросын хотуудыг эцэс төгсгөлгүй хөөцөлдөж байв.

Оросын улс төрийн нэгдлээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд ордныхон ноёдын сөргөлдөөнд зальтай аргуудыг ашигласан: нэг ноёнд шошго өгнө гэж амласан боловч хамгийн дуулгавартай нь нөгөөд нь өгөв. Хаанууд өөрсдөдөө их хэмжээний хахууль авч, олон эхнэр, төрөл төрөгсөддөө үнэ цэнэтэй бэлэг авчээ. Тэдний үлгэр жишээг хааны хамтрагчид, ордны түшмэдүүд дагаж байв. Оросын ноёд Ордын элч бүрийг хотын гадна хүлээн авч, морио хазаараар нь явган хөтлөн ноёны ордонд хүргэж, дараа нь элчин сайдыг хүндэт ноёны сэнтийд суулгаж, түүнд болон түүнтэй хамт явсан бүх хүмүүст үнэтэй бэлэг өгөх үүрэгтэй байв.

Хаадууд Оросын ноёдыг бүрэн бөгөөд эргэлзээгүй дуулгавартай байлгахыг эрэлхийлэв: тэд хөвгүүдээ авч, тэрслүү, аюултай ноёдыг бие махбодоор нь устгав. Тиймээс Черниговын хунтайж Михаил, Тверийн хунтайж Михаил, Александр нарыг харгис хэрцгий тарчлаан зовоож, баривчилж алав. Владимир хунтайж Ярослав Всеволодовичийг хордуулж, Новосильскийн хунтайж Александрыг Узбек хааны тушаалаар 4 морь уяж, янз бүрийн чиглэлд хөөж, урж таслав. Ордын үлгэр жишээг дагаж Орос улсад тэд ташуурдах, эрүүдэн шүүх, үлгэр жишээ цаазаар авах ялыг талбайд нэвтрүүлэв. Ордын хаад Оросын нутаг дэвсгэрийг дүүргүүдэд хувааж, Кавказ, Польш, Балкан дахь монголчуудын кампанит ажилд оролцохын тулд ноёдоор удирдуулсан Оросын цэргүүдийн арав дахь отряд болох монгол цэргүүдэд тусламж үзүүлэх үүрэгтэй байв.

Монгол-Татаруудын довтолгооны үр дагавар.

1) Хотууд довтолгооноос ихээхэн хохирол амссан; Чулуун барилгын ажил бүтэн зууны турш зогссон, хотын хүн ам буурсан;

2) Гар урлалын хэд хэдэн төрөл зүйл алга болсон, ялангуяа үнэт эдлэл хийх.

3) Хотын ардчиллын цайзыг устгасан.

4) Баруун Европтой худалдааны харилцаа тасарсан.

5) Хөдөө аж ахуйн хөгжил удаашралтай байна.

6) Европт алга болж байсан боолчлолын хадгалалт байсан.

7) Хөдөө аж ахуйн байдал, өмчийн хэлбэр зогсонги байдалд байв.

8) Вассал-хамтрагчийн харилцааг субьектийн харилцаагаар сольсон.

9) Үүний хариуд тэд улс төрийн харилцааны үл мэдэгдэх шинэ хэлбэрүүдийг сурсан.

10) Шийтгэлийн хүч нь нийгэм биш, харин татвар хэлбэрээр төр байв. Энэ үед Орос "хятад цаазаар авах ялыг" мэдсэн: ташуурдах (худалдааны цаазаар авах), нүүрний хэсгийг (хамар, чих) таслах.

11) Эрх, хариуцлагыг тэнцвэржүүлэх шаардлагатай гэсэн санаа алга болсон. Орос улсад эрх мэдлийн үнэ цэнэ хуулийн үнэ цэнээс өндөр болсон.

12) Эмэгтэйчүүдийн эрхийг хязгаарласан байдаг: хэрвээ баруунд дундад зууны үеийн эмэгтэйчүүдийг шүтдэг, үзэсгэлэнтэй хатагтайг шүтэх баатарлаг заншил цэцэглэн хөгжиж байсан бол Орост охидыг өндөр танхимд түгжиж, эрэгтэйчүүд, гэрлэсэн эмэгтэйтэй харилцахаас хамгаалдаг байв. тусгайлан хувцаслах ёстой (ороолт), өмчлөх эрх, өдөр тутмын амьдралдаа хязгаарлагдмал байсан. Оросын чинээлэг хот, тосгоны оршин суугчдын байшинд эмэгтэй хагасыг үргэлж зохион байгуулдаг байсан бөгөөд баяр ёслолд эмэгтэйчүүдийг оролцуулах шийдвэрийг зөвхөн гэр бүлийн эцэг л гаргадаг байв.

13) Оросууд худалдаа, соёлын хувьд зүүн Хятад, Арабын ертөнц рүү чиглэсэн байдаг.

14) Ордын буулга нь Оросын ард түмний соёлд хүчтэй нөлөө үзүүлж, монголчууд ба Оросын хүн амын нэг хэсгийг холиход хувь нэмэр оруулж, хэлний зээл авахыг өдөөсөн.

15) Үндэсний Ортодокс уламжлал хөгжсөн: сүм нь цорын ганц үндэсний нийтийн байгууллага хэвээр байв.

16) Монгол-Татаруудаас хараат байдал, худалдаа, улс төрийн өргөн харилцаа нь Оросын ноёдыг Татар гүнжтэй гэрлэхэд хүргэсэн.

17) Буулга нь 2 зууны турш феодалын хуваагдлын үе шатыг хадгалсан.

Швед, Германы феодалуудын түрэмгийллийг тусгасан

Монголын ноёрхлыг тогтоохтой зэрэгцэн Оросын баруун хойд нутаг загалмайтны цэргүүдийн довтолгоонд өртөв. Хойд Германы хотуудын худалдаачид болон Католик сүмийн дэмжлэгтэйгээр баатар цолыг "дранг нак остер" буюу зүүн зүг рүү чиглэсэн довтолгоог эхлүүлэв.

Новгородын хунтайж Александр Ярославович 1221-1263 онд Шведийн түрэмгийлэгчдийг аманд нь ялж, Невский хоч авчээ. 1242 оны өвөл тэрээр Псков хотыг загалмайтнуудаас чөлөөлөв. 1242 оны 4-р сарын 5-нд шийдвэрлэх тулаан Пейпси нуур дээр болов. Түүхэнд мөсний тулаан нэрээр бичигдсэн тулалдаан загалмайтнуудын бүрэн ялагдалаар төгсөв.

Александр Невский Пап ламтай эвсэхээс эрс татгалзсан бөгөөд тэрээр захидалдаа Пап ламыг хүлээн зөвшөөрч, дуулгавартай дагахыг тууштай уриалж, бүх алба хаагчдаа дуулгавартай байхыг уриалав. Александр Католик сүмтэй ойртсоны улмаас ноёны хаан ширээгээ алдаж магадгүй гэдгийг ойлгосон, учир нь түүний харьяат болон бүх Ортодокс Христэд итгэгчдийн нүдэн дээр Ромын Пап лам нь Оросын дайснуудын ивээн тэтгэгч байсан юм.

Александр Невский бүх ашигтай үйлсийнхээ төлөө "Оросын газрын нар" гэж нэрлэгддэг байв. 1547 онд Оросын үнэн алдартны сүм түүнийг гэгээнтэн хэмээн өргөмжлөв. Шастир бичигч Александр Невскийн хэлсэн үгийг бидэнд хадгалсан байдаг: "Бидэн дээр сэлэм барьж ирсэн хэн бүхэн илдэнд үхэх болно. Энэ бол Оросын газар нутаг зогсож байсан бөгөөд зогсох болно!" Тэрээр Алтан Ордноос буцаж ирэхдээ Городец хотод (Нижний Новгород муж) нас барсан бөгөөд хамгийн их хордсон байж магадгүй юм. 1-р Петрийн үед түүний шарилыг Санкт-Петербургт хүргэж, 1725 оны 5-р сарын 21-нд Александр Невскийн эрхтнийг байгуулжээ. 1942 онд Аугаа эх орны дайны хамгийн хүнд үед ЗХУ-ын засгийн газар Александр Невскийн цэргийн одонг байгуулж, 40 мянга гаруй цэрэгт шагнагджээ.

Лекц No6: Оросын төвлөрсөн улс үүссэн нь.

1) Нэгдсэн төрийг бий болгох урьдчилсан нөхцөл.

2) Улс төрийн төвлөрлийн үе шатууд.

3) Шалтгаан

4) Москва орчмын Оросын газар нутгийг нэгтгэж дуусгах. Оросын төр байгуулагдсан.

14-р зууны дунд үе гэхэд Орост феодалын бутралын улмаас тараагдсан Оросын ноёдын төвлөрөл (нэгдлийн) эдийн засаг, улс төрийн урьдчилсан нөхцөл бүрэлдэн тогтжээ.

Эдийн засгийн урьдчилсан нөхцөл нь:

Гар урлал, худалдааг эрчимтэй хөгжүүлэх;

хотуудын өсөлт;

Нэг зах зээлийг бүрдүүлэх үйл явцын эхлэл.

Улс төрийн суурь:

Монгол-Татар буулгаг буулгах хэрэгцээ;

Хүчтэй дээд хүчийг бий болгох;

Ноёдын байр суурь, шинээр бий болж буй хүнд суртлын бүтцийг бэхжүүлэх.

Москва, Тверь, Суздаль, Нижний Новгород, Рязань зэрэг хамгийн том, хүчирхэг ноёдууд тодорч байв. 14-р зууны дунд үеэс Алтан ордонд феодалын бутралын үйл явц эхэлсэн. Алтан Ордны Оросын газар нутаг дахь хяналт суларч эхлэв. Энэ нь Оросын ноёдын хооронд хамтын ажиллагааг хялбархан бий болгох боломжийг олгосон юм.

Москва улс төрийн манлайллын төлөөх тэмцлийн талбарт гарч ирэв. Зарим хүмүүс Москвагийн хүчирхэгжсэнийг тээврийн замын уулзвар дахь газарзүйн ашигтай байрлалтай холбон тайлбарлаж байна. Бусад нь Москваг угсаатны хүчин зүйл болгон дээшлүүлж байгааг онцлон тэмдэглэв: Москвагийн ноёд угсаатны хүлээцтэй байдлын зарчмыг баримталж, хүмүүсийг зөвхөн ажил хэрэгч чанараар нь сонгон авчээ.

Москвагийн бослогын эхлэл нь Владимир Александр Невскийн гэрээслэлийн дагуу 1263 онд Москваг бага хүү, хоёр настай Даниил Александровичид өгч, түүнийг анх харж байсан гэж үздэг. түүний авга ах, Их гүн Ярослав Ярославич. Даниел 1276 онд бие даан захирч эхэлсэн. Түүний дор Москвагийн эзэмшил өргөжиж, Коломна, Можайскийн ноёдууд тэдэнд нэгдэв.

Даниелийн хүү Иван 1 Калита Москвагийн нөлөөг өргөжүүлэхийн тулд ихээхэн хэмжээний хөрөнгө хуримтлуулж чадсан юм. Тэрээр Оросын хэд хэдэн газар нутгийг Ордоос шошго худалдаж авсан: Улич, Галич. Захирагч болсноор Иван Калита эд хөрөнгөө өргөжүүлэв. Ордондоо даруухан, зусарч зан гаргаж, хан, хан, ноёд, мурза нарт өгөх бэлгийг харамлахгүй байв. Иван Калитагийн мэргэн ухааны ачаар Москвагийн улс төрийн хүчирхэгжилт бий болсон.

Иван Калитагийн бодлогыг түүний хөвгүүд Бардам Семён (1340-1353), Иван 2 Улаан (1353-1359) нар үргэлжлүүлэв. Зэвсэг, мөнгө, заль мэхийг ашиглан Москвагийн захирагчид хүчээ бэхжүүлж, Оросын улс төрийн төв болох Москвагийн байр суурийг бэхжүүлэв.

Иван 2 нас барсны дараа түүний есөн настай хүү Дмитрий (1359-1389) хаан ширээнд суув. Ханхүүгийн залуу нас, туршлагагүй байдлыг далимдуулан Литвийн цэргүүд Москва руу гурван удаа дайрчээ. Японы хунтайжтай эвсэж Тверийн хунтайж Михаил Москвагийн эсрэг гарч ирэв. 1375 онд Москвагийн цэргүүд Тверийн эсрэг кампанит ажил эхлүүлэв.

14-р зууны 1360-аад оны болон 1370-аад оны эхний хагаст болсон үйл явдлууд. Бүх Оросын төв болох Москвагийн үүргийг бэхжүүлэв. Одоо Оросын газар нутгийг Москвагийн захиргаанд нэгтгэснээр ордны эсрэг тэмцэл эхлэв.

1378 онд Темник Мамай хэдэн арван мянган хүнтэй армиа Орос руу илгээв. Ханхүү Дмитрий тэргүүтэй Москвагийн арми уулзахаар гарч ирэв. 1378 оны 8-р сарын эхээр тэдний хооронд Вожа гол дээр (Ока голын өмнөд хэсэгт байрлах Рязань газар) тулалдаан болов. Оросууд дайсны довтолгоог няцаав.

Куликовогийн тулаан.

Ялагдалдаа бухимдсан Мамай шинэ аянд бэлтгэж байв. Рус ч шийдвэрлэх тулалдаанд бэлтгэж байв. Куликово талбайд (Дээд Дон) асар их хүч нүүр тулан уулзав. Хоёр цэрэг нь хэдэн арван мянган дайчинтай байв. 1380 оны 9-р сарын 9-нд цуст тулаан болов. Куликовогийн тулалдааны үр дүнд Мамайн арми оршин тогтнохоо больсон бөгөөд тэр өөрөө Крым руу зугтаж, тэнд нас баржээ.

Москва өөрийгөө Оросын улс төрийн удирдагч гэдгээ харуулж, Донской хочтой ханхүү нь үндэсний удирдагч болжээ. Дон мөрний баруун эрэг рүү гатласны дараа Дмитрий гатлах бүх хэрэгслийг устгахыг тушааж, Жагиеллогийн цэргүүд тэднийг ашиглахгүй байхын тулд Оросын цэргүүд бүтэлгүйтсэн тохиолдолд тэдгээрийг ашиглахад уруу татагдахгүй байх болно. Оросын армийн тоо 170 мянга орчим, монголчууд 150 мянган хүнтэй байв. Тулалдаан эхлэхийн өмнө Радонежийн Сергиусын тулаанд адислагдсан Оросын лам Александр Пересвет болон Монголын алдарт баатар Тимир-Мурза (Челубей) нарын хооронд тулаан болов. Морьтонгууд бие биедээ жадтай хүчтэй цохилт өгч, мориноосоо үхэж, оросууд тэсч, монгол мориноосоо унав. Тулаан өглөөний 11.00 цагаас 15.00 цаг хүртэл үргэлжилсэн. Нийтдээ 50 мянга орчим монгол хүн алагдаж, мөн тооны орос цэрэг, түүний дотор бояруудын 34 ноёд, 500 орчим захирагч амь үрэгджээ. Оросын түүхэнд анх удаа Оросын хоёр чухал эх оронч эмэгтэй Куликовогийн тулалдаанд сайн дураараа оролцов: гүнж Дарья Ростовская болон түүний найз язгууртан Антонина Бужволская нар эрчүүдийн хуяг өмсөн Куликовогийн талбайд нууцаар ирэв. Дмитрий Донской 39 насандаа гэнэт нас барж, 4 хүү, 4 охиноо үлдээжээ. Дмитрий Донской эх орондоо онцгой гавьяа байгуулсан тул 1988 онд канончлогдсон.

Ордын эрхшээлээс ангижрах.

1382 онд Тохтамыш Оросын эсрэг аян дайнд оролцов. Хэсэг хугацааны турш Рус нь ордонд алба гувчуураа дахин төлөхөөс өөр аргагүй болсон боловч нэлээд бага хэмжээгээр. Ханхүү Дмитрий цаг хожиж, Монгол-Татарын буулгаг эцэслэн буулгахын тулд хүчээ цуглуулахын тулд зориудаар ийм буулт хийсэн.

Дмитрий Донскойгийн хүү Василий 1 (1371-1425) Нижний Новгород ноёд ба Бяцхан Пермийг Москвад нэгтгэв. 15-р зууны 90-ээд онд Москвагийн захирагчид Их Новгородын харьяалагддаг Двина газрыг хэсэг хугацаанд нэгтгэв.

1395 онд Төв Азийн захирагч Төмөр (Тамерлан, 1336-1405) Тохтамышыг ялж, өмнөд талаас Оросын газар руу ойртжээ. Гэвч тэр дайралт хийхээр шийдээгүй тул гэртээ харьсан.

Василий 1-ийг нас барсны дараа түүний хүү Василий 2 (1425-1462) болон түүний дүү Звенигород-Галисийн хунтайж Юрий Дмитриевич нарын хооронд Москвагийн хаан ширээний төлөөх тэмцэл эхэлсэн. Иргэний мөргөлдөөн 1425-1453 он хүртэл янз бүрийн амжилттай үргэлжилж байв. Энэ тэмцлийн үеэр Василий 2 өрсөлдөгчиддөө сохорсон тул тэрээр Dark хоч авчээ. Энэ бол Оросын хамгийн сүүлчийн ноёдын иргэний мөргөлдөөн байв.

Эдийн засгийн сэргэлт.

Оросын бие даасан ноёдыг нэг муж болгон өөрчлөхөд бараг 2 жил зарцуулав. Феодалын зөрчилдөөн зогссон нь бүтээмжтэй хүчний хөгжилд хувь нэмэр оруулсан. Урал болон Ока голын цаадах нутаг дэвсгэрийг хөгжүүлсэн. Померанийн хүн ам нэмэгдсэн. Үүнээс дутуугүй чухал зүйл бол нөөц нь дуусаагүй байсан дотоод колоничлол байв. Өргөн уудам ойн талбайг шинэ тариалангийн талбай болгон сэргээж байв.

Газар эзэмших хэлбэр, хүн амын ангилал.

Феодалын газар өмчлөлийн бүтцэд чухал өөрчлөлт гарсан. Ноёдын газар өмчлөх шинж чанар өөрчлөгдсөн. Бүх Оросын тусгаар тогтнолын харьяат болж, тэд хуучин газар нутгаа өмчлөх эрхээ хадгалсаар байв. Нэмж дурдахад, тэднээс авсан хуучин газар нутгийнхаа хариуд ноёд Москва, Владимирын агуу ноёдуудын нутаг дэвсгэр дээр үл хөдлөх хөрөнгийг хүлээн авав. Ийнхүү ноёдын газар өмчлөх нь аажмаар боярын эзэмшил рүү ойртсон. Энэ үйл явц нь зөвхөн 16-р зууны дунд үед л дууссан.

Олон хуучин өв залгамжлагчид эзэмшил газраа ихээхэн өргөжүүлсэн. Хавсаргасан ноёдуудад тэд шинэ фермүүдийг олж авсан нь Москвагийн бояруудыг нэг улс байгуулах, бэхжүүлэх сонирхолтой болгосон.

Өв залгамжлалын газар нутгийн зарим хэсгийг буталж, булаан авах нь улсын эрх ашигт харшилж байв. Армийн байлдааны үр нөлөөг зөвхөн нэг аргаар хангах боломжтой байсан: дайчин бүр газар өмчтэй байх ёстой.

Байгалийн соронзон хальсыг хаа сайгүй ашигладаг байсан ч зарим газарт мөнгөний соронзон хальс байдаг. 15-р зууны төгсгөлд боолчлолын шинэ хэлбэр гарч ирэв: гэрээт боолчлол. Зээлдэгч нь үйлчилгээний боолчлолыг өөртөө авсан бөгөөд үүний дагуу өрийн хүүг хөдөлмөрөөрөө боловсруулах үүрэгтэй байв.

Том хотууд чөлөөтэй оршин тогтнож, нэг төрлийн гар урчууд (вааран эдлэл, дархан, хуяг дуулга гэх мэт) амьдардаг байв.

Улс орны янз бүрийн бүс нутгийн эдийн засгийн харилцаа улам өргөжин тэлсээр байв. Байгалийн мэргэшил давамгайлсан.

15-р зууны хоёрдугаар хагаст Орос ба бусад улс орнуудын хооронд худалдаа, соёлын харилцаа өргөжиж, Литвийн Их Гүнт улс, Польш, Герман, Итали, дорно дахины орнуудтай байв.

Мөнгөний систем хөгжсөн. Үндсэн нэгж нь рубль байв. Рублийн зоос байхгүй, энэ нь дансны нэгж байсан.

Лекц No7: 15-р зууны хоёрдугаар хагас, 17-р зууны эхэн үеийн Оросын төр.

Оросын төр байгуулагдсан.

15-р зууны дунд үед Орос улс феодалын хуваагдлыг даван туулж, Европын хамгийн том мужуудын нэг болсон Москвагийн нэгдсэн муж болж хувирав. 1462 онд Харанхуй Василий 2 нас барсны дараа түүний хүү 22 настай Иван 3 (1462-1505) Москвагийн хаан ширээнд суув.

1471 онд Москвагийн вант улсын бүрэлдэхүүнд Рязань, 1472 онд Дмитров, 1474 онд Ростовын нутаг багтжээ. 1478 онд Новгородыг Москвагийн эзэмшлийн тоонд оруулсан.

Ордын буулгаас чөлөөлөгдөх.

1480-аад онд Москвагийн ноёд Ока, Рябка голын дагуух газруудыг багтаасан байв. 1485 онд Тверийн оршин суугчид Иван 3-ын хүүд үнэнч байхаа тангараглав. Мөн 1485 онд Иван 3 "Бүх Оросын агуу гүн" гэсэн албан ёсны цолыг авчээ. Ийнхүү Оросын нэгдсэн улс үүсч, тэр үеийн эх сурвалжид “Орос” гэдэг нэр анх удаа гарч иржээ.

1478 онд Иван 3 Алтан Ордны залгамжлагч Их Ордод алба гувчуур төлөхөө больжээ. Түүний захирагч Хан Ахмат 1480 онд Москва руу цэргээ удирдав. Тэрээр Угра гол урсдаг хэсэгт (Калугагийн ойролцоо) Ока гол руу дөхөж очсон боловч Оросын цэргүүдийн илт давуу талыг олж хараад Хан Ахмат тулалдаанд орж зүрхэлсэнгүй. "Угра дээр зогсох" нь тусгаар тогтнолоо олж авсан Оросын төрийн ялалтаар өндөрлөв.

Төрийн төв байгууллагуудыг бүрдүүлэх

Иван 3-ын гурав дахь хүү (1505-15) Василий эцгийнхээ бодлогыг үргэлжлүүлж, Орост шинэ газар нутгийг нэгтгэх болно. 1510 онд тэрээр Бүгд Найрамдах Псковын газар нутгийг, 1514 онд Смоленск ба түүний газар нутгийг багтаасан. 1521 онд Рязаны бүх нутаг дэвсгэр. Ийнхүү Оросын газар нутгийг улс төрийн байдлаар нэгтгэх үйл явц дуусав.

1497 онд Бүх Оросын хуулийн хуулийг Оросын төрийн анхны хууль тогтоомжийг бий болгосон нь дэлхийн хууль тогтоомжийн түүхэн дэх чухал үйл явдал байв.

Москвагийн вант улсад Боярын думд бие даасан үйлдвэрүүдийг хариуцдаг боярууд, ахлах албан тушаалтнууд: мянгат, окольничий, батлер гэх мэт хүмүүс багтжээ. Москвагийн эргэн тойронд Оросын газар нутгийг нэгтгэх эцсийн шатанд Боярын дум нь байнгын байгууллага болж хувирч, хууль тогтоох шинж чанартай байв.

15-р зууны төгсгөлд нутагшуулах тогтолцоо бүрэлдсэн. Орон нутгийн үзэл нь бояруудыг хаалттай төлөвлөгөө, нийгмийн элит болгон хувиргахад хувь нэмэр оруулсан; төрийн албанд албан тушаалтныг сонгоход хүндрэлтэй байсан тул 16-р зууны дунд үеэс онцгой чухал албан тушаалыг томилохдоо төрсөн зарчмаас зарим хазайлт эхэлсэн.

Иван 3-ын үед төвлөрсөн төрийн үзэл баримтлал төлөвшиж эхэлсэн. Иван 3 "Бүх Оросын хунтайж" гэсэн цолноос гадна төрийн сүлдийг танилцуулав. Иван 3-ын үед хаант улсын шинж чанартай үзэл суртал бий болсон.

Тариалангийн газар тариалан нь мал аж ахуй, цэцэрлэгжүүлэлт, төрөл бүрийн гар урлалтай холбоотой байв.

Нийгмийн нийгмийн бүтцийн өөрчлөлт.

13-р зууны төгсгөл, 14-р зууны эхэн үе бол феодалын газар өмчлөх үе байв. Тухайн үеийн үл хөдлөх хөрөнгийн хөгжлийн гол арга зам бол ноёны тариачдаас газар олгох явдал байв. Бояруудаас гадна бие даасан волостуудад ноёдын аж ахуйг удирддаг шүүхийн зарц гэгддэг жижиг феодал ноёд газар эзэмшигчид байв. Энэ ангиллын газрын эздээс язгууртнууд дараа нь салсан.

Сүмийн газар өмчлөх байдал ялангуяа 14-15-р зуунд өссөн. Ноёд сүмийн эздэд чухал эрх, ашиг тусыг олгосон. Бояр ба ноёны эдлэнгээс ялгаатай нь хийдийн эдлэн газар нь хэсэг хэсгээрээ хуваагддаггүй байв.

14-р зууны төгсгөлд тариачид гэсэн шинэ нэр томъёо гарч ирсэн бөгөөд энэ нь хөдөөгийн бүх хүн амыг хэлж эхэлсэн. Тариачид 2 үндсэн ангилалд хуваагдсан.

1) Төрийн "хар" газар нутагт амьдарч байсан чөлөөт тариачдын нийгэмлэгийн гишүүд;

2) Феодалын эдлэн газар тариалан эрхэлдэг "өмч" тариачид.

15-р зуунд тариачид, боолууд эздээсээ зугтах нь нэмэгджээ. Ийнхүү тариачид газар нутгаа булааж авахыг эсэргүүцэж, хөдөлмөрийн болон салах ёсыг нэмэгдүүлэв.

Чөлөөт тариачдыг нэгдэл, феодалын хараат тариачин болгон бүрэн өөрчлөх үйл явц 15-р зууны 2-р хагасаас эхэлсэн. Иван 3-ын хуулийн хууль (1497) нь тариачдыг боолчлох эхлэлийг тавьсан юм.

Хааны эрх мэдлийг бий болгох.

1530 онд Василий 3 хүүтэй болж, хожим нь Иван 4 Грозный (1533-1584) нэрээр Оросын түүхэнд бичигджээ. Аавыгаа нас барах үед хүү дөнгөж 3 настай байжээ. Оросын ёс заншлаас үл хамааран Иванын ээж, Их гүнгийн авхай Елена Белинская санал нэгтэй захирагч болжээ. 1538 онд Елена нас барсны дараа эрх мэдэл ханхүү Василий, Иван Шуйский тэргүүтэй асран хамгаалагчийн зөвлөлд дахин шилжив. 1546 онд насанд хүрсэн Иван Васильевич хаан цол хүртэх замаар эрх мэдлээ нэмэгдүүлэх хүсэлтэй байгаагаа албан ёсоор зарлав. 1547 оны 1-р сарын 16-нд 16 настай хунтайж Иван хааны цолыг хүлээн авснаар Оросын хааныг муж доторх хязгааргүй захирагч болгож, хаан болон түүний харьяат хүмүүсийн хоорондын ялгаа улам бүр нэмэгджээ.

1549 онд залуу хааны эргэн тойронд түүний ойрын хэсэг хүмүүс сонгогдсон зөвлөл байгуулагджээ. Албан ёсоор төрийн байгууллага биш ч сонгогдсон Рада нь үндсэндээ Оросын одоогийн засгийн газар байв.

1549 онд Земский Собор хуралдав. Земский Соборыг хуралдуулсан нь үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөлөгчийн хаант засаглалыг бий болгоход чухал үйл явдал болж, хааны эрх мэдлийг бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан юм. 1550 онд шинэ хуулийн хуулийг баталж, түүнд тариачдыг шинэ өмчлөгчид шилжүүлэхэд хүндрэл учруулсан зүйлүүдийг нэмж оруулсан болно. Тариачдын эсрэг феодалуудын эрх мэдэл нэмэгдэв. Хулгай, дээрмийн гэмт хэрэгт оногдуулах шийтгэл улам хүнд болсон. Хуулийн хуульд анх удаа бояр, бичиг хэргийн ажилтан, хээл хахууль авагчдад зориулсан шийтгэлийг нэвтрүүлсэн.

Мөн хуулийн хуульд төвийн эрх мэдлийг бэхжүүлэхтэй холбоотой нэмэлт, өөрчлөлт оруулсан. 1550-иад онд захиалгын системийг сайжруулсан. Удирдлагын чиг үүргийн хүндрэлээс болж захиалгын тоо байнга нэмэгдэж байв. 16-р зууны эцэс гэхэд 30 захиалга байсан. Тушаалын тэргүүнд бичиг хэргийн ажилтнууд болон бусад жижиг бичиг хэргийн ажилтнууд захирагддаг шүүгч, ихэвчлэн бояр, окольничи эсвэл бичиг хэргийн ажилтан байв. Практикт ихэвчлэн тушаалуудыг өндөр төрсөн бойярууд биш, харин янз бүрийн ангиас ирсэн мэргэжлийн албан тушаалтнууд гүйцэтгэдэг байв.

1551 онд Оросын сүмийн зөвлөл хуралдаж, түүний шийдвэрийг нэгтгэн дүгнэсэн цуглуулгын олон бүлгээс шалтгаалан зуун толгойт зөвлөл гэж нэрлэв. Сүм хийдүүдийн газрыг хадгалахаар шийдсэн. Харин цаашид газар авах, бэлэглэх асуудлыг хааны шийдвэрийн дараа л шийддэг болсон.

Сонгогдсон зөвлөлийн засгийн газар 1560 он хүртэл үргэлжилсэн. Сонгогдсон зөвлөлийн удирдагчид аажмаар шинэчлэлийг дэмжигчид байв. Иван 4 терроризмын замыг сонгосон нь түүний хүчийг хурдан бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.

Опричнина.

1564 оны 12-р сарын 3-нд Иван хаан тусгайлан сонгогдсон саальчид, язгууртнуудын хамт Москвагаас гарч, өөрийн оршин суух Александров Слобода руу тэтгэвэрт гарав. Дээд лам нар ба Москвагийн боярууд Иваныг захиргааг дахин авахыг яаравчлав. Хаан хаант улсад буцаж ирснээр "сайн үйлдсэн" боловч мужид шинэ удирдлагын тогтолцоог нэвтрүүлэх нөхцөлтэйгээр. Ийнхүү 1565 1572 оны опричнина гэж түүхэнд бичигдсэн бүх Оросын хувьд хүнд хэцүү үе эхэлсэн. Опричнина өөрийн гэсэн удирдах байгууллагуудыг бүрдүүлсэн: Дум, Приказы. Опричниныг тусгай боярын думаар дамжуулан хаан захирч байсан боловч түүний бүх хэргийг хааны дуртай Малюта Скуратов удирддаг байв. Земщинаг Бояр Висковаты тэргүүтэй засгийн газар удирдаж байв.

Хот, дүүргийн төрийн төв аппарат нь опричнинагийн захиргааны гарт төвлөрсөн байв. Опричниныг толгойлж, төрийн болон орон нутгийн бүх чухал албан тушаалд хааны дуртай хүмүүс удирдах албан тушаалд очдог байв.

Опричнина нь опричнина гэж нэрлэгддэг террорист гэдгээрээ алдартай бөгөөд үүний утга нь Иван Грозный, хамгийн баян, язгууртан бояр, ноёдын дотоод бодлоготой санал нийлээгүй хүмүүсийг олноор нь хөнөөж, алах явдал байв. Энэ тохиолдолд цаазаар авсан хүмүүсийн эд хөрөнгийг хааны санд шилжүүлдэг эсвэл харуулын цэргүүд эзэмшиж байв.

Крымын хаан Девлет-Гирей опричинаг зогсооход тусалсан. 1571 оны зун Москва руу нэвтэрсэн. Иван Грозный муж улсад үхлийн аюул нүүрлэж байгааг ойлгов. Татаруудаас хамгаалахын тулд земщина, опричнина нараас хамтарсан арми байгуулжээ. Түүгээр ч барахгүй тэнд байрлах командын газруудыг Земствогийн захирагчид эзэлдэг байв. Москвагийн ойролцоох Молоди тосгоны ойролцоо хунтайж Воротынскийн удирдлаган дор Земство-опричнинийн нэгдсэн цэргүүд Крымын хааны цэргүүдийг ялав. 1572 онд опричниныг татан буулгаж, Оросын газар нутгийг нэгтгэв.

Оросын нутаг дэвсгэрийг өргөжүүлэх.

Алтан Орд задран унасны дараа Ижил мөрний бүс - Казань, Астрахань хант улсууд, Крымд - Крымд бие даасан улсууд байгуулагдав. Орос-Казаны харилцаа 16-р зууны эхний хагаст Казань дахь эрх баригч династ солигдсонтой холбоотойгоор муудсан. 1552 оны зун Оросын арми Казань хотын эсрэг аян дайнаа эхлүүлэв. 1552 оны 10-р сард хотыг эзлэн авав.

Казань хотыг эзлэн авсны дараа дунд Волга бүсийг бүхэлд нь Орост нэгтгэв. Үүгээр Оросын төр Астраханы хант улсыг булаан авах, Сибирийг эзлэх трамплиныг бэлтгэв. Казань руу довтлоход баатарлаг оролцсоныхоо төлөө хаан Дон казакуудад дүрэм олгож, Дон голыг бүх цутгал голуудынх нь хамт үүрд ашиглахаар шилжүүлэв.

1556 онд Астраханы хаант улс Орост нэгдсэн. Ийнхүү Волга бүхэлдээ Орост оров. 1558 онд Кабардын удирдагчид Оросын автократад үнэнч байхаа тангараглав.

Ливоны дайн.

1558-1583 онд Орос улс Балтийн тэнгисийн төлөө Ливоны дайн гэж нэрлэгддэг дайн хийжээ.

1558-1561 онд тэрээр Ливоны тушаалыг ялж, Нарду, Тарту хотуудыг эзлэн авч, Таллин, Рига руу ойртжээ.

Польш, Литва, Швед, Дани улсууд 1561-1578 онд Оростой хийсэн дайнд нэгдсэн. Оросын цэргүүд янз бүрийн амжилттай тулалдаж, Балтийн хэд хэдэн бүс нутгийг эзэлжээ.

1569 онд Польш, Литва хоёр нэг улс болох Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийг байгуулав. Үг хэлэх хаан Стефан Батори Оросын эсрэг довтолгоонд оров.

Псков хотын баатарлаг хамгаалалт нь Иван IV-д 1582 онд эвлэрэл байгуулахад тусалсан бөгөөд үүний дагуу Орос Ливони, Полоцкийн нэхэмжлэлээс татгалзав. Оросын газар нутгуудын алдагдал нь бага байсан.

Ливоны дайн 1583 онд Плюс хэлэлцээрт гарын үсэг зурсны дараа дуусав. Орос, Шведийн хооронд Иван-город, Капарье болон Финляндын булангийн дагуух бусад хотууд, Ладога нуурын дагуух зарим газар Шведийн талд очжээ. Оросууд Нарва хотыг Шведэд өгөхөөс өөр аргагүйд хүрсэн.

Сибирь ба Алс Дорнодын хөгжил.

1555 онд Сибирийн хаант улсын захирагч Хан Ядыбер Төв Азийн удирдагчдын эсрэг тэмцэлд Москвагаас тусламж, дэмжлэг хүсчээ. Дэмжлэгийн хариуд тэрээр Оросын хаанд үслэг эдлэлээр хүндэтгэл үзүүлэхээр тохиролцов. Гэсэн хэдий ч 1570-аад оны эхээр Сибирийн шинэ хаан Кучуны Москватай харилцаа улам дордов.

Сибирийн хөгжлийн эхлэл нь 1580 онд Сибирийн хант улсыг эзэлсэн казак Ярмак Тимофеевичийн аян дайн гэж тооцогддог. Казакууд Хант улсын нийслэл Сибирь хотыг эзэлж, нутгийн хүн амыг Оросын харьяат болгожээ.

Оршин суугчид, засаг захиргаа, лам нар, голын ажилчид, худалдаачид Оросын цэргүүдийг дорно зүгт дагаж байв. Орон нутгийн хүн амаас татвар авдаг байсан. Строгановын гэр бүл Сибирийн хөгжилд томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн худалдаачин, аж үйлдвэрчдийн гэр бүл байв. Тэд цэргийн ангиудын тусламжтайгаар хот, цайз барьж, нутгийн ард түмний бослогыг дарж, Урал, Урал, Сибирьт шинэ газар нутгийг Орост нэгтгэв.

Иван 4-ийн засаглалын үр дүн.

Иван 4-ийн засаглалын үр дүн нь тус улсын олон хот, тосгоны сүйрэл, хүн амын тоо буурч, үйлдвэрлэл буурч, оршин суугчид зах руу явах, ард түмний дургүйцэл дэгдэж байв.

Иван 4-ийн үед Оросын нутаг дэвсгэр ихээхэн нэмэгдсэн. Гэсэн хэдий ч тус улс асар их хохирол амссан. Дараагийн арван жилд эдийн засгийн таагүй нөхцөл байдал үүссэн. Тархалт, газар тариалангийн хомсдол, өлсгөлөн зэрэг нь Иван Грозныйын опричнин болон цэргийн мөргөлдөөний ноцтой үр дагавар байв. Татвар хэд дахин нэмэгдсэн.

Лекц No8. Орос дахь бэрхшээлүүд

17-р зууны эхэн үед Оросын төрд зөрчилдөөн хуримтлагдаж, эдийн засаг, нийгэм-улс төрийн хүрээ, олон нийтийн амьдралыг хамарсан хүнд хямралд хүргэв. Энэ хямралыг "Хамгийн зовлон" (анархи, эмх замбараагүй байдлын үе) гэж нэрлэсэн.

Гай зовлонгийн урьдчилсан нөхцөл нь эрх баригч Рюрик гүрний үеийн төгсгөл байв.

Хааны хаан ширээний төлөөх тэмцэл нь төрийн дэг журмыг устгахад хүргэсэн бөгөөд энэ нь Оросыг харийн байлдан дагуулагчдын амархан олз болгожээ.

Аймшигт Иванын хүү, адислагдсан хочтой Цар Федор засгийн газрын үйл ажиллагаа явуулах чадваргүй байв. Тэрээр Боярын думын эхэнд, дараа нь 1587 онд төрийн цорын ганц захирагч болсон Шуйн (эхнэрийн дүү) Борис Годуновын удирдлаган дор байв.

1591 онд Иван 4 Царевичийн отгон хүү Дмитрий Углич хотод нас барав. Москвагийн олон боярууд болон оршин суугчид Царевич Борис Годуновыг хүн амины хэрэгт буруутгав. Үр хүүхэдгүй Федорыг нас барсны дараа Земский Собор 1598 онд Годуновыг хаан болгожээ. Энэ нь Оросын түүхэнд анх удаа Рюрик гүрний харьяалалгүй, Оросын хаан ширээнд суух эрхгүй хүн хаанаар сонгогдсон явдал байв.

Борис Годунов хаанчлалынхаа эхэн үед Иван Грозныйын шинж чанартай терроризмын бодлогыг орхисон. "Үнсэлтийн бичлэг". Засгийн газар тариачдыг боолчлох бодлогыг үргэлжлүүлэв: гахайн боолууд татвар төлсний дараа ч хараат байдлаас ангижрах эрхээ алджээ. Тэд эзэн нь нас барсны дараа л эрх чөлөөгөө олж авах боломжтой байв. 1593 онд Гэгээн Жоржийн баяраар тариачдыг гадагш гарахыг бүрмөсөн хориглосон зарлиг гарчээ.

1589 онд Орос улсад патриархат байгуулагдсан нь Оросын сүм, төрийн олон улсын нэр хүндийг бэхжүүлсэн юм.

Гадаад бодлогын чиглэлээр тодорхой ахиц дэвшил гарсан. Төв Азийн орнуудтай харилцаа хөгжсөн.

1601 онд ургац алдсаны улмаас өлсгөлөн гарчээ. Талхны үнэ 100 дахин нэмэгдсэн. Тус улсад өлсгөлөнгийн үймээн самуун эхлэв: тариачид, хамжлага, хотын иргэд үр тарианы нөөцийн эздийг алж, дээрэмджээ.

1601-1603 оны өлсгөлөнгийн үймээний оргил нь Хлопко (1603) тэргүүтэй бослого байв.

Бослогыг дарсан ч улс орны байдал хурцадмал хэвээр байсан бөгөөд Годуновын засгийн газар ард түмний дунд туйлын дургүй байв. Царевич Дмитрий 1591 онд нас бараагүй, харин гадаадад нуугдаж байсан гэсэн цуу яриа эхнээсээ л орон даяар тарж байв.

1601 онд Оросоос дүрвэн ирсэн лам Григорий Отрепьев Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлд гарч ирээд Иван 4-ийн хүү гэдгээ зарлаж, түүхэнд хуурамч Дмитрий 1 буюу "Растригс" нэрээр оржээ. лам хуврагыг орхисон хүн гэсэн үг. 1604 онд хуурамч этгээдийн тухай мэдээ Польшийн хаан Сигизмунд III-д хүрч, тэрээр Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн орнуудаас Оросын эсрэг кампанит ажилд сайн дурынхныг элсүүлэхээр тохиролцов. Хариуд нь хуурамч Дмитрий Смоленск, Чернигов-Северскийн нутгийг Польшийн титэмд өгч, Оросын газар нутагт католик шашныг нэвтрүүлж, үүний дараа Шведийн эсрэг хамтарсан кампанит ажил явуулна гэж амлав.

Худалдааны зонхилох байр суурийг хотын оршин суугчид - зочны өрөө, даавууны дэлгүүрийн гишүүд эзэлжээ. Тариачдыг холбосон борлуулалтын векселүүд үүссэн.

Үйлдвэрүүд үүсэх

Орос улсад анхны үйлдвэрүүд 15-р зууны төгсгөл, 16-р зууны эхэн үед гарч ирэв. Хамгийн том үйлдвэрүүд нь төрийн өмчит цэргийн аж ахуйн нэгжүүд байсан - их буу, зэвсгийн агуулах, Тула зэвсгийн үйлдвэр. 17-р зуунд Владимир, Вологда, Ярославль хотод үйлдвэрүүд гарч ирэв.

ОХУ-д үйлдвэрлэлийн үйлдвэрлэл нь өөрийн гэсэн онцлогтой байв. Нэгдүгээрт, үйлдвэрүүд бэлэн хэлбэрээр гарч ирэв. Тэдний дизайны зарчмыг Баруун Европын орнуудаас зээлдэг. Хоёрдугаарт, үйлдвэр байгуулах санаачлагч нь төр байсан.

Боолчлолын эрх зүйн бүртгэл

17-р зууны сүүлийн улиралд Оросын улс төрийн тогтолцоонд абсолютизм үүсэх хандлага тодорхой гарч ирэв. Автократ эрх мэдлийн хязгааргүй эрх мэдлийг 1830 он хүртэл Орос улсад хууль тогтоомжийн үндсэн хэсэг болсон 1649 оны Зөвлөлийн хуулиар хуульчилсан.

Газар өмчлөгчид тариачдаа хайж, хөөн хэлэлцэх хугацааг хязгаарлахгүйгээр нутаг буцах эрхийг авсан. Боолчлолын удамшил тогтсон. Газар эзэмшигчид тариачны өмч хөрөнгийг хүчээр булааж авахыг хориглов.

Зөвлөлийн хууль нь язгууртнуудад тариачдад цагдаагийн хяналт тавьж, тэднээс татвар авч, төрийн санд оруулах, төрийн үүргээ биелүүлэхийг хариуцах үүрэг хүлээсэн. Тариачид өөрсдийн ашиг сонирхлыг шүүхээр бие даан хамгаалах эрхээ хасуулсан.

Сүмийн код нь суурингийн шинэчлэлийг хийсэн. Зөвлөлийн хууль нь эрүүгийн хуулийг кодчилсон (захиалсан). Цаазаар авах ялыг байнга шахам олны өмнө гүйцэтгэдэг байсан нь айлган сүрдүүлэх нэг элемент байв. Зөвлөлийн дүрмээр шүүх хуралдааныг явуулах журмыг тодорхойлсон. Гэрчүүдийн мэдүүлэг маш чухал байсан.

Зөвлөлийн дүрмийн хэд хэдэн зүйл нь хэргийг хянан шийдвэрлэхэд шударга, бодитой байдлыг хангахад чиглэгдсэн байв. Шүүгчийн эрхийг хасах зарчмыг анх удаа нэвтрүүлсэн. Шүүгчид гэм буруутай этгээдийг цагаатгах, гэм буруугүйг авлига авсан хэргээр яллах үүрэгтэй байв.

Украиныг Орост нэгтгэх.

Украины ард түмний эрх чөлөөний төлөөх тэмцэл нь Богдан Хмелицкийн нэртэй холбоотой. Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн эсрэг удаан тэмцэхэд өөрийн нөөц бололцоо хүрэлцэхгүй байгааг ойлгосон тэрээр эзэлсэн газар нутгаа хүлээн авахаар Москвад ханджээ. 1653 оны Земский собор дээр Оросыг Украинд нэгтгэх шийдвэр гаргажээ. Хариуд нь Переяславль Рада 1654 оны 11-р сарын 8-нд Украиныг Орост оруулахыг уриалав. 1686 онд Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөл хоорондоо "мөнхийн энх тайван" байгуулав.

Сүмийн хуваагдал.

1652 онд Сүмийн зөвлөл Никоныг (Никита Минов) шинэ патриархаар сонгов. Никон патриархын гарал үүсэлтэй сонгогдох нь хангалтгүй байв. Тэрээр энэ хүндэтгэлээс татгалзаж, хамгийн чимээгүй Цар Алексей Михайлович түүний өмнө өвдөг сөгдсний дараа л патриарх болохыг зөвшөөрөв.

Никон мөргөлийн хэм хэмжээг өөрчлөх зааварчилгааг бүх сүмүүдэд илгээв. Грекийн эх хувийг үндэс болгон авсан. Номуудыг устгасан.

1654 оны 3-р сард сүмийн зөвлөл Никоны шинэчлэлийг зөвшөөрөв. Никоны ялалт Оросын үнэн алдартны сүмд хуваагдахад хүргэсэн: сүм нь Никониан ба Хуучин итгэгч гэж хуваагдсан.

Патриарх Никон шизматикуудтай тэмцэхтэй зэрэгцэн эрхээ өргөжүүлэв. Патриарх улсыг удирдаж байх үед Польштой хийсэн тэмцлийн улмаас хаан эзгүй байх үед Никоны нөлөө нэмэгдсэн. Хуучин патриархууд төрийн хэрэгт хөндлөнгөөс оролцдоггүй байсан ч Никон анхны дүрээ нэхэж эхлэв.

1658 оны 6-р сард Никон илүү даруухан ажиллахыг хааны зарлигаар авч, хэсэг хугацааны дараа түүнийг хөөн зайлуулахыг зөвшөөрөв. 1664 онд Никон Москвад Успен сүмд гэнэт гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч хааны нэрийн өмнөөс түүнийг хийд рүү буцахыг тушаажээ. Nikon дуулгавартай байхаас өөр аргагүй болсон. Хуучин патриархын эрх мэдэлд буцаж ирэх оролдлогыг зогсоохын тулд сүмийн байгууллагыг байгуулжээ. Никоныг цөллөгт явуулсан.

Хүчний тэнцвэр нь иргэний эрх мэдлийн талд хазайсан.

1682 онд Москвад сүмийн зөвлөл хуралдаж, хагаралт хөдөлгөөний удирдагчдын хувь заяаг шийджээ. 1682 оны 4-р сард сизмматик хөдөлгөөнд оролцогчдыг гадасны дэргэд шатаажээ. Гэсэн хэдий ч хуваагдлын удирдагчдыг цаазалсан нь шашны шинэчлэлийг эсэргүүцэгч олон хүн сайн дураараа өөрийгөө шатааж эхэлжээ. Өөрийгөө шатаасан хэргийн цар хүрээ маш их байсан тул 17-р зууны сүүл ба 18-р зууны эхэн үеийн Оросын удирдагчид олон нийтийн амиа хорлохоос урьдчилан сэргийлэхийн тулд хуучин итгэгчдийн суурьшсан газруудад цэргээ илгээхээс өөр аргагүй болжээ.

17-р зууны нийгмийн хөдөлгөөнүүд.

Давсны үймээн.

Давсны бослого гэгддэг 1648 оны Москвагийн бослого нь 17-р зууны дунд үеийн хот суурингийн томоохон бослогуудын нэг байв. Бослогын шалтгаан нь Москвачуудыг хаанд илгээсэн амжилтгүй болсон явдал байв. 1648 оны 7-р сард давсны татварыг цуцлах хүсэлт гаргажээ. Маргааш нь тэд Кремльд орж ирэн өргөдлийг дахин хаанд өгөхийг оролдсон боловч боярууд цаасыг урж, олон түмэн рүү шидэв. Энэ нь хотынхныг маш ихээр бухимдуулж, Москвад бослого дэгдсэн юм.

Хаан босогчдод буулт хийж, зарим татварыг цуцалж, шинэ сүмийн дүрмийг батлахын тулд Земский Соборыг хуралдуулжээ.

Зэсийн үймээн.

1662 оны 7-р сарын 25-нд Москвад болсон.Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөлийн улсуудтай удаан үргэлжилсэн дайн нь асар их зардал шаардсан. Зэсийн мөнгийг барьцаагүй их хэмжээгээр гаргасан нь ханш нь буурахад хүргэсэн. Тус улс эдийн засгийн хямралын босгон дээр байсан. Хэдэн мянган хүн өөрийн орны Коломенское ордонд байсан хаанд очиж, улс оронд эмх журам тогтоох хүсэлт гаргажээ. Зэвсэггүй олныг гол руу хөөж, долоон мянга гаруй хүн алагдаж, шоронд хаягджээ. 1663 онд зэс зоос гүйлгээг зогсоож, мөнгөн зоос дахин цутгажээ.

Казакуудын бослого.

Нийгмийн шинэ тэсрэлтийн дохио нь Доноос Тула хүртэл хүрч чадсан казак атаман Василий Усны удирдлаган дор 1666 оны бослого байв. 1660-аад оны үймээн самуунд голчлон казакууд оролцов.

Ардын шинэ бослогыг Степан Разин удирдав. Тэрээр дагалдан яваа хүмүүстэйгээ Москвагийн эсрэг кампанит ажил хийх төлөвлөгөө боловсруулж эхлэв. 1670 оны хавар босогчид Царицын руу довтлов. Степан Разин ба түүний хамтрагч Василий Ус нарын отрядын тоо 7 мянга орчим байв. Царицыног эзэлсний дараа Степан Разин хот болон түүний эргэн тойронд казак системийг нэвтрүүлэв. Тэрээр ард түмнийг захирагчид, боярууд, язгууртнууд, худалдаачдын эсрэг босохыг уриалсан захидал илгээж эхлэв.

1670 оны 6-р сард казакууд Астрахан руу дайрч, нутгийн иргэд босогчдын талд орж, цайз казакуудын гарт оров. Степан Разины Ижил мөрний дагуу хийсэн кампанит ажил нь тариачдын томоохон дайны шинж чанартай болсон бослогын нутаг дэвсгэрийг өргөжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.

Босогчид Самараг хялбархан эзлэн авав. 1670 оны 9-р сард казакуудын арми Симбирск хотыг бүслэв. Энэ бослого Волга даяар тархсан. Симбирскийн бүслэлт үргэлжилсэн нь засгийн газарт тус улсын төв хэсгээс Ижил мөрний бүс рүү цэргээ шилжүүлэх боломжийг олгов. Бослогын удирдагчдын хооронд санал зөрөлдөөн үүсч, зарим цэргүүд атаманыг орхижээ. 1672 оны 4-р сард Черкассын казакууд Кагайник хотыг шатааж, Степан Разиныг барьж, засгийн газрын цэргүүдэд шилжүүлэв. 1671 оны 6-р сард казакуудын ахлагчийг Москвад цаазлав.

Босогчдыг ялагдсан гол шалтгаан нь тодорхой зорилгогүй, удирдлагын стратегийн алдаа байсан.

Лекц No9. ШИНЭ ЦАГ.

18-19-р зууны дунд үеийн Орос.

18-р зууны эхэн үед Орос.

18-р зууны эхэн үед Оросын төрийн нутаг дэвсгэр мэдэгдэхүйц өргөжиж байв. Үүнд зүүн эргийн Украин, Киев багтаж, Сибирь хөгжсөн. ОХУ-ын хил нь Крымын хаант улс, хойд Кавказ, Казахстантай ойртдог байв.

Алексей Михайловичийг нас барсны дараа хаан ширээнд Федор Алексеевич суув. 20 настайдаа өв залгамжлагч үлдээлгүй нас баржээ. Хаан ширээний төлөөх гол өрсөлдөгчид нь: арван зургаан настай Царевич Иван (анхны эхнэр Мария Милославскаягийн хүү); арван настай Петр (хоёр дахь эхнэр Наталья Нарышкинагийн хүү), гүнж София. 1682 онд боярууд болон Москвагийн Стрельцын армийн дэмжлэгийг авсны дараа гүнж София Иван, Петр нарын залуу ах дүүсийн удирдлаган дор захирагчаа зарлав. Үүний үр дүнд бодит эрх мэдэл София Алексеевнагийн гарт шилжсэн.

Петр I-ийн хаанчлалын эхлэл.

Царевич Петр болон түүнийг дагалдан яваа хүмүүсийг Кремлийн ордноос Москвагийн ойролцоох Преображенское тосгонд хүргэв. Жирийн хүмүүстэй харилцахдаа ирээдүйн хааны зан үйлийн шинж чанарууд бий болсон.

Тэд болон гүнж София хоёрын харилцаа улам дордов. 1689 онд регент Стрелецкийн бослогыг зохион байгуулж, хаан ширээг баталгаажуулахыг оролдсон боловч ялагдал хүлээв. Петр Софияг явахыг шаардаж, тэр явахаас өөр аргагүй болжээ.

1696 он хүртэл Петр 1 ах Иван 5-тай хамтран захирагч байсан.

Хаанчлалынхаа эхэн үед Петр 1 Крымын хаант улстай хийсэн дайныг үргэлжлүүлэв. Азовын бүс дэх туркуудын гол бэхлэлт нь Азовын цайз байв. Петр 1-ийн Озовын анхны кампанит ажил флот байхгүйн улмаас амжилтгүй болсон. 1696 оны хавар Азов дахин бүслэгдэв. Цайзыг далайгаас хаажээ. 1696 оны 7-р сард дайралтыг хүлээлгүй цайзын хамгаалагчид бууж өгөв. Орос улс анх удаа өмнөд тэнгис рүү нэвтрэх боломжтой болсон.

Залуу хааны дараагийн алхам. 1696-1698 онд Европт агуу элчин сайдын яамны нэг байгууллага байсан. Энэ үйл явцын үеэр Их Петр Оросын гадаад бодлогын зорилтыг эргэн харж, Шведийн эсрэг эвсэл байгуулах шаардлагатай гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.

Зүүн Славуудын дунд улс бий болсон

Феодалуудын дунд агуу ба нутгийн ноёд, бояр, сүм хийдүүд (Оросын үнэний урт хэвлэлийн 46-р зүйл, цаашид П.П. гэх) болон ноёдын зарц нар багтжээ. Феодалууд өмч, эрх зүйн байдал, бие биедээ захирагдах байдлаараа тэгш бус байв. Томоохон феодалуудад ноёдууд - агуу ба аппанжууд багтдаг. Ноёдын байр суурь өндөр байсан бөгөөд Оросын Правда сонинд тэдний эрх зүйн байдлын талаар огт дурдаагүй байдаг. Тэдэнд халдсан аливаа үйлдэл нь бичигдээгүй феодалын хуулийн дагуу цаазаар авах ялтай байв. Киевийн Их Гүн нь онцгой эрх зүйн статустай байв. Тэрээр Хуучин Оросын төрийн тэргүүн бөгөөд нутгийн бүх ноёдын захирагч байв. Киевт их гүнгийн шүүх, метрополис (1037 оноос хойш), дээд засгийн газрын байгууллагууд байв. Нутгийн ноёд нь ноёдын захирагч, отрядын удирдагчид байв. Ноёд нь газрын бүх орлогын нэг хэсгийг (ихэвчлэн 2/3) Киевт төлдөг төрийн байгууллагууд байсан бөгөөд үлдсэн хэсэг нь захиргаа, багийг хадгалахад зориулагджээ. Ийнхүү 12-р зууны эхэн үед Смоленскийн хунтайж. Киевт 3150 гривен мөнгө илгээсэн бөгөөд "борлуулалтаас бусад нь, вирээс бусад нь, мөн полиудьеээс бусад нь". Киевээс албан ёсоор хараат байсан ханхүү нар өөрийн гэсэн анги, засаг захиргааны болон шүүхийн аппараттай байсан бөгөөд 10-р зуунд Святослав Игоревич түүнийг өөрийн хөвгүүд Ярополк, Киевийг хүлээн авсан Ярополк, Древлянскаягийн газрыг хүлээн авсан Олег хоёрт хуваахад тэд Орост гарч ирэв. , болон Новгородод хаанчилж байсан Владимир. Бүх газар нутаг нь Рурикийн гэр бүлийн өмч байсан бөгөөд өв залгамжлал, өмчлөлийн овгийн дарааллын дагуу хунтайжаас хунтайжид шилжсэн (шатны хууль).

Дундад феодалын ноёд нь боярууд - хунтайжийн хамгийн ойрын зөвлөхүүд, овгийн язгууртнууд, удирдагчид ба отрядын элитүүд байв. Бояруудад мөн "хамгийн сайн хүмүүс", тухайн газрын баян, эрх мэдэлтэй оршин суугчид, ноёдын засаг захиргааны дээд зэрэглэлүүд багтжээ. "Шилдэг хүмүүсийг" земство боярууд, ордны бояруудыг ноён гэж нэрлэдэг байв. Боярууд тусгай эрх зүйн статустай үл хөдлөх хөрөнгө болгон байгуулагдсан нь 11-12-р зууны үед тохиолддог. Боярууд үл хөдлөх хөрөнгөтэй байсан - болзолгүй газар удамшлын өмч. Өв залгамжлагч нь өргөн хүрээний эрхтэй байсан бөгөөд тэрээр ханхүүтэй бараг тэнцүү байв. Боярууд өөр хунтайжид үйлчлэхээр "явах" эрхтэй байв. Огнищанууд бояруудтай ижил статустай байв. Эхэндээ Огнищанчууд ноёдын гэр бүлийг удирдаж байсан бага дайчид байв. Хожим нь, 11-13-р зууны үед Огнищанууд хунтайжийн ордны хамгийн дээд язгууртнууд болох бояруудад харьяалагддаг байсан бөгөөд тусгай эрх зүйн хамгаалалтыг эдэлдэг байв. Хуулийн дагуу гал сөнөөгчийг хөнөөсөн тохиолдолд давхар торгууль ногдуулдаг байсан - вирой (80 гривен, Оросын правдагийн товч хэвлэлийн 19-р зүйл, цаашид К.П. гэх). Эрх зүйн болон эд хөрөнгийн байдлын хувьд Ортодокс сүм нь томоохон феодалуудад харьяалагддаг байв. Ханхүү Владимир сүмийн хууль эрх зүйн болон санхүүгийн байдлыг тусгай дүрмээр баталгаажуулсан. Түүний газар нутаг нь ноёдын болон хөвгүүдийн тэтгэлэг, "сүнсийг дурсах" хандив, гэрээслэл, "сүмийн аравны нэг" болон шүүхийн хураамжийн ачаар өссөн. Сүм өөрийн эзэмшиж байсан газар нутгаа захирах эрхтэй байв. Сүмийн тэргүүн нь Константинополь Патриархаас томилогдсон метрополитан юм. Бүх газар нутгийг нийслэлээс томилогдсон бишопоор удирдуулсан епархуудад хуваасан. Бишопууд сүмийг удирдах тахилч нарыг томилдог байв. Жижиг феодалууд (ирээдүйн язгууртнууд) нь ноёд, хөвгүүдийн зарц нараас гарч ирсэн түшмэд, ноёдын эрчүүд юм. Тэд дайчин дайчид байсан бөгөөд ордонд болон ноёд, том бояруудын гэр бүлд янз бүрийн үйлчилгээ, үүрэг даалгавар гүйцэтгэдэг байв. Тэд үйлчилснийхээ төлөө газрын буцалтгүй тусламж авсан. Хуулийн дагуу дайчин хунтайжийн нөхрийг хөнөөсөн хэргээр давхар витриол төлөх ёстой байсан (3-р зүйлийн 10 P.P.). Бүх феодалууд газар өмчлөх, засаг захиргааны чиг үүргийг хэрэгжүүлэх, татвар, татвар хураах, өөрт хамаарах газар нутгийг шүүх, төрийн албан тушаал хаших, амь нас, эрүүл мэнд, эд хөрөнгийг хуулиар хамгаалах зэрэг давуу эрх, эрхтэй байв. Феодалын ноёд нь вассаж-сузеринийн нарийн төвөгтэй харилцаатай байсан бөгөөд Их Гүнгээс хараат байдлын зэрэг, гүйцэтгэх үүргийн цар хүрээ нь феодалын түвшингээс хамаарч тодорхойлогддог байв.

Феодалын хараат хүн ам нь биечлэн эрх чөлөөтэй, хараат хүмүүсээс бүрддэг байв. Энэ үе шатны нийгмийн онцлог нь гарч буй овгийн тогтолцоо, хөгжиж буй феодализмын аль алиных нь онцлог шинж чанартай байв. Хот болон хөдөөгийн хүн амын нэг хэсэг нь алба гувчуур төлдөг хувийн чөлөөт хамтын тариачид эсвэл газар эзэмшигчдээс бүрддэг (цуглуулах арга - полиудье). Тэднийг хөнөөсөн хэргээр 40 гривенийн торгууль ногдуулсан (P.P.-ийн 3-р зүйл). Хөдөөгийн хүн амын дийлэнх хэсэг нь нөхөрлөлийн тариачид байсан (зарим эрдэмтэд смердүүдийг хувийн эрх чөлөөгөө аль хэдийн алдсан тариачид гэж үздэг, зарим нь бүх тариачдын хамтын нэр гэж үздэг). Зарим сэмэрүүдийг газар нутаг, феодалын ноёдод томилж, тэдэнд янз бүрийн үүрэг гүйцэтгэдэг: тэд алба гувчуур төлж, "ноёдын ажил" - ноёдод заавал биелүүлэх алба (гурил нунтаглах, хадлан бэлтгэх, ан хийж байхдаа араатан хөөх) хийдэг байв. Охиныг орон нутаг, нутаг дэвсгэрээс гадуур гэрлүүлэхэд овгийнхон захирагч эсвэл волостод торгууль төлдөг байсан - "сусар". Үнэгүй smerds зөвхөн улсын татвар төлдөг байсан - polyudye болон алба гувчуур. Хожим нь байгалийн рентийг хөдөлмөрийн рентээр (корвее хөдөлмөр) сольж эхэлсэн. Смердс эртний Оросын нийгэм, түүний эдийн засаг, зэвсэгт хүчний үндэс суурийг бүрдүүлсэн. Хуулийн дагуу сэмэрчдийн хувийн халдашгүй байдлыг хамгаалах эрхийг хамгаалсан (тэднийг линчлэх, биечлэн хүчирхийлсэн тохиолдолд хохирогчид торгууль, эд материалын нөхөн төлбөр төлөх шийтгэл ногдуулдаг - К.П. 33-р зүйл, П.П.-ийн 78-р зүйл), эд хөрөнгийн халдашгүй байдал (28, 35, 39-р зүйл) K.P., 33, 45-р зүйл гэх мэт. P.P.).

Хагас эрх чөлөөтэй хүмүүс худалдан авч байсан. Оросын Правда сонинд есөн нийтлэлийг худалдан авахад зориулагдсан (56-62, 64, 66 P.P.) нь энэ үзэгдлийн тархалтыг харуулж байна. Худалдан авалтад мөнгө зээлсэн хүмүүс - "купа" эсвэл газар - "эцэг", тоног төхөөрөмж, морь, мөнгөө хугацаанд нь төлөөгүй хүмүүс багтсан. Өр, хүүг төлөх эсвэл дуусгахаас өмнө худалдан авалтыг эзний мэдэлд өгсөн. Худалдан авалт нь үүрэг (тариалангийн газар тариалан эрхэлдэг) ба үүрэг бус (мастерийн гэрт ажилладаг) байсан. Эзэн нь түүнд агуу (гэхдээ боолын эсрэг биш) эрх мэдэлтэй байсан: тэр хүчирхийлэл хэрэглэж болно (Хуулийн дүрмийн 62-р зүйл), зугтахыг оролдсон худалдан авагчийг боолчлолд шилжүүлж болно (Хууль дээдлэх хуулийн 56-р зүйл), гэхдээ түүнийг боолчлолд зарж чадаагүй (энэ тохиолдолд өрийг уучилсан), гэм буруугүй эсвэл согтуу байхдаа бие махбодийн хүчирхийлэлд өртсөн (P.P. 61, 62, 64-р зүйл). Худалдан авагчийн амь нас, эрүүл мэндийг эрх чөлөөтэй хүмүүстэй адил тэгш хамгаалсан бөгөөд хэрэв гомдсон бол худалдан авагч хунтайжийн шүүхэд гомдол гаргаж болно (P.P. 56, 59, 60-р зүйл). Худалдан авалт нь бага зэрэг тохиолдолд ч гэсэн шүүхэд гэрч байж болно (P.P. 66-р зүйл). Худалдан авалт нь эзний малын үхэл, хулгайд хариуцлага хүлээхгүй (энэ нь түүний шууд буруугаас бусад тохиолдолд - заалтын 58 дугаар зүйл).

Гэрээгээр сайн дураараа хараат болсон хүмүүсийн ангилалд зэрэглэлийн ажилчид багтсан. Цуврал гэдэг нь эрх чөлөөтэй хүн ба ханхүү, хөвгүүн, баян тосгоны оршин суугч хоёрын хооронд байгуулсан гэрээ бөгөөд эрх чөлөөтэй хүний ​​эрхээ хасуулсан түр зуурын захиргаа. Хувийн цэргийн амийг хөнөөсөн тохиолдолд шийтгэл нь эрх чөлөөтэй хүнийг хөнөөсөнтэй адил биш, харин зөвхөн 5 гривенийн хичээлийн төлбөрийг төлдөг байв (К.П. 25-р зүйл, 14-р зүйл).

Хараат хүн амд гадуурхагдсан хүмүүс, нийгмийн статусаа алдсан хүмүүс багтдаг. Эдгээр нь гэмт хэрэгтнүүд, золиосоор эсвэл эзнийхээ хүслээр суллагдсан боолууд, дампуурсан худалдаачид, тахилч нарын бичиг үсэггүй хөвгүүд, орой нь хөөгдсөн үйлчилгээний ноёд байв. Хуульд гадуурхагдсан хүмүүсийг эрх зүйн тусгай хамгаалалтад авч, тэднийг эрх чөлөөтэй хүмүүстэй адилтгаж өгсөн (1-р зүйл K.P., Art. 1 P.P.).

Хүч чадалгүй бүлэг нь зарц боолууд байсан (11-р зуунаас тэднийг "боол" гэж нэрлэдэг байсан). Боолчлолууд нь худалдах, худалдан авах объект байсан бөгөөд феодалын эдийн засагт ажиллаж байв. Боолчлолын эх үүсвэр нь: олзлолт, төрөх эрх, эрүүгийн шийтгэл, өмчлөгчөөс зугтах, хорлонтой (согтуугийн улмаас) дампуурал, өөрийгөө боолчлолд худалдах, тусгай гэрээгүйгээр үйлчлэгчтэй гэрлэх, хөвгүүдийн албанд орох, эсвэл хунтайж нь тиун, тусгай гэрээгүйгээр гэрийн үйлчлэгч (56, 54, 64, 110-р зүйл P.P.). Боол нь гэрээний харилцаанд орж, үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх боломжгүй, эзнийхээ өмч байсан бөгөөд түүнийг алж, зарж, өрийг нь төлж, боолын гэмт хэрэг үйлдсэн тохиолдолд эзэн нь өрийг төлж болно. Түүний хувьд давхар эрүүгийн шийтгэл оногдуулсан, учир нь боолууд "чөлөөгүй" "(P.P. 46, 63 дугаар зүйл). Оргосон боолыг нуун дарагдуулах нь эрүүгийн гэмт хэрэг (К.П. 11-р зүйл, 32, 113, 118-р зүйл) байсан бөгөөд түүнийг баривчлахын тулд шан харамж өгдөг байсан (П.113-р зүйл). Тэрээр жижиг хэргээс бусад тохиолдолд шүүх хуралдаанд гэрч байж чадахгүй (P.P. 66, 85 дугаар зүйл). Өөрөө өдөөн хатгасангүй боолын амийг хөнөөсөн хэргээр тэр вирусыг төлөх ёстой байсангүй, харин зөвхөн зарж борлуулж, эзэнд нь учруулсан хохирлыг нөхөн төлүүлэх ёстой байв (P.P. 89-р зүйл). Гэхдээ боол нь эзнийхээ нэрийн өмнөөс худалдаа хийх боломжтой (117, 119-р зүйл), газар руу "бүслэлтэд" орж болно. 12-р зуунаас албат байдал арилсан. Энэ нь зөвхөн ханхүү эсвэл боярын албанд орж, хэд хэдэн гэрээ байгуулсны дараа л гарч ирэв.

9-р зууны хоёрдугаар хагасаас. хотууд хөгжиж байна. Хотуудад гар урчууд, худалдаачид, хотын иргэд амьдардаг байв. Чөлөөт хотын оршин суугчид Оросын үнэний хэм хэмжээгээр хамгаалагдсан. Гар урлалын хүн ам хэдэн зуугаараа нэгдсэн. Худалдаачид хотуудын амьдралд томоохон үүрэг гүйцэтгэж, эртнээс корпорацийн байгууллагуудад нэгдэж эхлэв. Улсын дотор худалдаа эрхэлдэг худалдаачид, гадаад худалдаа эрхэлдэг зочин худалдаачид байсан. Худалдаачид мөнгөн гүйлгээ хийх тусгай эрх эдэлж, зарим гэрээ байгуулах хялбаршуулсан журамтай байв. Хэрэв тэд зээлсэн мөнгөө төлөхөөс татгалзсан бол гэрч шаардаагүй бөгөөд өрийг төлөх хугацааг хойшлуулсан нь гэмт хэрэг гэж тооцогддог (P.P. 47, 48-р зүйл).

Улс төрийн тогтолцоо. Хуучин Оросын мужид Рюрик гүрний эртний феодалын хаант засаглалын хэлбэрээр засаглалын хэлбэр бий болсон. Эхний Рюриковичийн хүч чадлын мөн чанарын талаар зөвхөн таамаглаж болно. Русская правда дахь хунтайжийн статусын талаар шууд дурдаагүй байна. Тиймээс, Их Гүнгийн хэрэгжүүлсэн эрх мэдлийн талаарх дүгнэлтүүд нь шууд бус мэдээлэлд тулгуурладаг. Төр улс үүсэх эрин үед овгийн язгууртнаас гаралтай нутгийн ноёд орон нутагт захирч байв. Тэд Киевийн хунтайжийн хүчийг хүлээн зөвшөөрч, ангиудын хамт аврах ажилд ирж, хүндэтгэлийн хэсгийг шилжүүлэв. 10-р зуунд Ноёд Святослав, Владимир нарын хүчин чармайлтаар орон нутгийн удмуудыг хөөн зайлуулж, газар нутгийн автономит байдлыг устгаж байна. Бүх томоохон газрын ноёдыг Киевийн ноёдын хөвгүүд, төрөл төрөгсдийн мэдэлд шилжүүлэв. X зууны төгсгөл - XI зууны эхэн үе. Орос улс нэгдмэл улс болжээ. Үүнийг Олегийн үеэс эхлэн ноёд удирдаж байсан (911 онд Византитай хийсэн гэрээнд "Оросын Их Гүнт Ольгагаас" гэж заасан байдаг) - агуу ноёд. Их гүрний ууган хүү Киевт ширээ өвлөн авсан бол бусад ах нар "зориулалт", тусдаа том газар нутгийг хүлээн авав. "Шатны эрх" гэж нэрлэгддэг эрх нь өв залгамжлалд (хэдийгээр үргэлж биш ч гэсэн) бий болсон бөгөөд үүний дагуу ноёдын гэр бүл бүхэлдээ Оросын захирагч гэж тооцогддог байв. Ширээнүүд нь ахмад настны дагуу хөдөлдөг байв - хунтайж нас барсны дараа бусад ноёдууд ахмад настнуудын дагуу ширээн дээр шилждэг. Ах нарыг ахын хүүхдүүд дагаж явсан. Тэдний ард ах нарын хүүхдүүд байгаа. Ийнхүү Их гүрэн солигдох тусам ноёд хотоос хот руу, ширээнээс ширээний хооронд байнга нүүж байв. Газар нутаг, томоохон хотуудад удирдлагыг засаг дарга нар буюу төв засгийн газрын төлөөлөгчид гүйцэтгэдэг байв.

Их гүн төрийн чухал үүргийг гүйцэтгэсэн: муж улсад феодалын дэг журмыг сахиулах; цэргийн болон дипломат эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх - отрядын удирдлага, цэрэг цуглуулах, дипломат ажиллагаа. 10-р зууны Оросын цэргийн кампанит ажил. ноёдоос идэвхтэй дипломат үйл ажиллагаа явуулахыг шаардсан - хэлэлцээ хийх, гэрээ байгуулах (911, 944, 971 онд Византитай), элчин сайдын яамаа солилцох, гэрлэлтийн холбоо байгуулах (Шведийн хаан Олафын охин, гүнж Ингибегерда Ярослав Мэргэн Иринагийн эхнэр болжээ. , мөн тэдний охин Элизабет Норвегийн хаан Харолдтой гэрлэсэн бөгөөд шилжүүлэн өгчээ). Их гүн нь хууль тогтоогчийн үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд энэ нь Оросын Правда-д тусгагдсан байдаг (К.П. 18, 21, 42-р зүйл, 2-р зүйл, 76-р зүйл). Түүний нэрээр ноёдын дүрэм, дүрмийг гаргасан (жишээлбэл, "Хунтайж Владимир Святославичийн аравны нэг, шүүх, сүмийн хүмүүсийн тухай дүрэм"). Ханхүү эрдэнэсийн санг дүүргэх, зарцуулахад хяналт тавьж, алба гувчуур, татвар хураах ажилд хяналт тавьж байв. Их гүн нь ноёдын эрх мэдлийн эдийн засгийн үндэс болсон газрын дээд эзэмшигчийн үүргийг албан ёсоор гүйцэтгэж байв. Дээд шүүхийн хувьд, Оросын Правда-д дурдсанчлан, Их Гэгээн Гэгээн хутагт тусгай хураамж - вира ба борлуулалтыг хүлээн авсан. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Их Гүн түүний гарт засгийн газрын бүх гол салбарыг төвлөрүүлэв.

Ханхүүгийн дор үл хөдлөх хөрөнгийн зөвлөх байгууллага болох Зөвлөл байв.

Үүнд "хамгийн сайн, нэр хүндтэй хүмүүс" - томоохон феодалууд, цэргийн командлагчид, томоохон хотуудын удирдагчид - хотын дарга нар, олон мянган хүн, сүмээс - метрополитан, томоохон сүм хийдийн бишоп, архимандрит нар, түүнчлэн "хотын ахмадууд" багтсан. Удирдлагын чиг үүргийг заагаагүйн улмаас зөвлөлийн бүрэн эрх нь тодорхойлогдоогүй бөгөөд ханхүү, нөхцөл байдал, тодорхой нөхцөл байдлаас хамаардаг байв. Зөвлөл нь хууль тогтоомж, ширээний хуваарилалт, дайн ба энх тайвны асуудал, ноёдын гэр бүлийн гишүүдийн шүүх хурлыг хэлэлцдэг байв. Ханхүүгийн аппаратад шүүх, захиргааны ажлыг гүйцэтгэдэг вирник, тор, эмц, сэлэмчид багтсан. Тэд Их гүнгийн шүүхийг байгуулжээ. Домэйн нутагт үйлчлэгч-захиргааны ажилтнууд аажмаар гарч ирэв - гал сөнөөгчид, үүдний ноёд, ноёдын эрчүүд, тиунууд, ахлагчид, тогтвортой гарууд гэх мэт (Art. 19,22, 33 K.P., Art. 1.12, 78 P-г үзнэ үү. . P.). Газар, хотыг томилсон ноёдын орлогч нар захирч байв. Киевийн ноёд мөн томоохон хотуудын дарга нарыг томилж, батлан ​​хамгаалах ажлыг зохион байгуулах, хэв журмыг сахиулах, шударга ёсыг хэрэгжүүлэх, алба гувчуур, татвар хураах үүрэгтэй байв. 12-р зуунаас Засаг дарга нар, ноёны эрх бүхий төлөөлөгчдийг бүс нутагт томилдог. Посадничество институт Новгород, Псков зэрэг феодалын бүгд найрамдах улсуудад хадгалагдан үлджээ. Хүн амын тоо өсөхийн хэрээр нутгийн захиргааны үүрэг даалгавар улам төвөгтэй болж, боловсон хүчин нэмэгдэж байв. Засаг даргын аппаратад тиун, гол горхи, митник, вирник, будагч гэх мэт хүмүүс багтаж, доод түшмэдийн дундаас томилогддог Тиун нар аж ахуйн асуудлыг хариуцаж, жижиг хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагааг гүйцэтгэдэг байв. Үлдсэн хэсэг нь орон нутгаас алба гувчуур цуглуулах, худалдааны хураамж (mytniki) цуглуулах, морь худалдах (будагч), шүүх, цагдаагийн ажлыг гүйцэтгэх, хүн амины хэргээр торгууль (вирники ба залуучууд) цуглуулах гэх мэт үүрэгтэй байв. Хөдөө орон нутгийг хунтайж, боярын томилсон волостууд эсвэл нутгийн хүн амын сонгогдсон ахлагч нар удирддаг байв.

Газар эсвэл хотын талаар чухал шийдвэр гаргах хамтын байгууллага болох вече нь олон нийтийн амьдралд томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн.

Өөр өөр хот, газар нутагт, өөр өөр цаг үед вечегийн чадвар, чиг үүрэг өөр өөр байв. Хэд хэдэн хот, газар нутагт (Новгород, Псков) вече нь хууль тогтоох, шүүх эрх мэдлийг хэрэгжүүлдэг байв. Бусад нь утгаа алдсан. Ихэвчлэн вече нь дайн ба энх тайван, санхүү, татвар, хууль тогтоомж, ханхүүг урих, хөөх, шүүх, албан тушаалтнуудыг томилох - хотын дарга, захирагч гэх мэт асуудлыг авч үздэг. Тиймээс 1113 онд Киевийн оршин суугчид Киевт хэнийг захирахыг өөрсдөө шийджээ. , Владимир Мономахыг хаан ширээнд залсан. 1154 онд Киевийн ард түмэн Ростислав хунтайжийг хурал дээр сонгож, түүнтэй "хэрүүл" хийж, хунтайж болон хотын иргэдийн харилцан үүрэг хариуцлагыг тогтоожээ. Уулзалтад хотын болон захын дүүргүүдийн насанд хүрсэн эрэгтэй хүн ам бүхэлдээ оролцов. Хотуудад худалдаачид, гар урчуудын корпорацууд асар их нөлөө үзүүлсэн. Хамгийн алдартай нь Иван Сто, Новгород дахь Баптист Иоханы сүм дэх баян, нөлөө бүхий худалдаачдын холбоо юм.

Удирдлагын үндэс нь анх цэргийн зохион байгуулалтад суурилсан байв - мянгат, зуу, аравт хуваагдах. Хотуудыг Их Гүнгийн томилсон эсвэл вечегийн сонгосон мянга мянган хүмүүс удирддаг байв. Тысяцкий бол хотын цэрэг (мянга), худалдаа, гар урлалын хүн амыг хариуцдаг дээд албан тушаалтнууд байв. Аажмаар феодалын аж ахуйг удирдаж байсан ноёд эсвэл боярын зарц нар болох тиунуудын эдийн засгийн удирдлагад ач холбогдол, огнищанууд - галын нүхний эзэд (зай, хашаа, голомт), "ноёдын нөхөр" -ийн ач холбогдол нэмэгдэв. Хувь заяаг салгаснаар ордон-өвчлөлийн тогтолцоо нь тэдний удирдлагын үндэс суурийг бүрдүүлсэн бөгөөд үүний дагуу төрийг том өвчлөлийн эдийн засгийн зарчмаар удирдаж байв. Гэрийн үйлчлэгч, гэрийн үйлчлэгч, тюнь зэрэг албан тушаалууд нь аялагчид (эдийн засгийн чиглэлийн менежерүүд), үнэ цэнэтэй бойярууд болж хувирав.

Хуучин Оросын төрийн цэргийн хүчний үндэс нь Их Гэгээн Гэгээнтэн, нутгийн ноёд, боярууд, цэргийн ангиуд байв. Баг хоёр хэсгээс бүрдсэн. Хамгийн том нь боярууд нь хунтайжийн ойрын зөвлөхүүд байсан бөгөөд шүүх болон захиргааны албан тушаалд томилогдсон байв. Аажмаар боярууд том феодалуудын давхарга болж гарч ирж, өргөн уудам газар эзэмшиж, хаант ноёд, өөрийн харъяат, харьяат, дархан эрх, өөр хунтайж руу явах эрхтэй байв. Отрядын залуу хэсэг болох залуучууд (сүлжээ, хүүхдүүд) нь зарц нараас тийм ч их ялгаагүй байсан бөгөөд хожим нь язгууртнуудын томоохон давхаргын үндэс суурь болжээ. Ханхүүгийн баг сайн дурын хандив, цэргийн олзоор ханхүүгийн зардлаар оршин тогтнож байв. Хожим нь дайчид алба хаах, үйлчлэх нөхцөлөөр ханхүүгээс "хооллох" газрын буцалтгүй тусламж авч эхлэв. Дружина патримонийн болон олгосон газар өмчлөл ингэж хөгжсөн юм. Чөлөөт хүн амаас явган цэрэг элсүүлэв. Орон нутагт мянгат, соёо, аравууд хот, хөдөөгийн чөлөөт хүн амын цэрэгжлийг зохион байгуулж, удирдаж байв. Хөлсний цэргүүдийг ашигласан - Половцчууд, Кипчакууд гэх мэт.

Шүүх. Шүүхийн байнгын ажиллагаатай байгууллага байхгүй байсан. Хамгийн дээд эрх мэдэл нь Их Гүнт байв. Аажмаар шүүх нь төв болон орон нутагт ханхүүгийн томилсон албан тушаалтнуудад шилждэг. Шүүх хурлыг засаг захиргааны төлөөлөгчид - нутгийн ноёд, посадникууд, волостелууд, түүнчлэн тэдний эзэмшил дэх томоохон өвөг дээдсийн боярууд явуулсан. Удаан хугацааны туршид овгийн тогтолцооны дурсгалууд болох вече, олон нийтийн шүүхүүд ажиллаж байв. Аажмаар, нийгмийн амьдрал дахь байр сууриа бэхжүүлэхийн хэрээр сүм нь шүүхийн өргөн эрх мэдлийг олж авдаг. Сүмийн газар нутаг дээр амьдардаг хүн ам, лам нарын хэрэг, гэрлэлт, гэр бүлийн бүх асуудал, Христийн шашны ёс суртахуун, ёс суртахууны эсрэг гэмт хэрэг сүмийн шүүхэд харьяалагддаг байв.

Хуучин Оросын төрийн хууль. Оросын үнэн

Ангийн нийгэмд шилжих үед Орос улсад гол зүйл бол ёс заншлын хууль байсан бөгөөд энэ нь бичигдээгүй хэм хэмжээний тогтолцоо байсан бөгөөд түүнийг хэрэглэх нь төрөөс зөвшөөрөгдсөн байдаг. Зан заншлын эрх зүйн сул тал нь онцгой үзэл, нутаг дэвсгэрийн болон хууль сахиулах байгууллагын эв нэгдэлгүй байдал, консерватизм, өөрчлөхөд хүндрэлтэй байсан. Төр улс хөгжиж, хүн амын өмчийн ялгаа, эрүүгийн үйл ажиллагаа, иргэний харилцааны хүрээ өргөжиж, зан заншил нь нийгмийг хангахаа больсон. Бичгийн хуулийн ач холбогдол нэмэгдсэн. Эртний Оросын хуулийн анхны бичмэл дурсгалууд буюу 907, 911, 944, 971 оны Орос, Византийн хооронд байгуулсан гэрээнүүд нь хоёр орны улс төр, худалдаа, цэргийн харилцааг бэхжүүлж ирсэн. 911 оны гэрээ нь Константинополь дахь Русинчуудын эрх зүйн статусыг баталгаажуулав. Грекийн эсрэг болон эсрэгээр оросын гэмт хэрэгт дүн шинжилгээ хийхдээ талуудын мэдүүлгийг харгалзан үзэх шаардлагатай гэж заасан; хэрэв хэн нэгэн нь эсрэг талынх нь мэдүүлэгт эргэлзэж байвал тэр нь итгэл үнэмшлийнхээ дагуу түүнийг худал гэж тангараглах ёстой; худал тангараг өргөсний төлөө цаазаар авах ял оногдуулсан. Хэрэв орос хүн Грекийг алсан эсвэл эсрэгээр нь алах юм бол алуурчныг хэргийн газарт ална гэж заасан; хэрэв тэр зугтаж, эд хөрөнгөө орхивол алагдсан хүний ​​гэр бүлд очно; Хэрвээ оргон зайлсан этгээд эд хөрөнгө үлдээгээгүй бол баригдаж цаазлагдах хүртлээ шүүгдэж байна гэж үзсэн. Илдээр цохисон хүн хохирогчид 5 литр мөнгө төлсөн. Талууд оросууд эсвэл грекчүүдээс харийн нутагт боолуудыг эргүүлэн авахаар харилцан тохиролцож, Оросууд Византийн алба хаах эрхтэй байв. Гэрээнд Оросын боолуудыг Грекчүүдэд эсвэл эсрэгээр нь худалдсан тохиолдолд 20 алтаар зарж, эх орондоо суллана гэж заасан.

Оросын нутаг дэвсгэрт хөгжлийн эхний үе шатанд гадаадын хуулийн эх сурвалжууд - Оросын "Хелмсманы номууд" гэж нэрлэгддэг Грекийн хуулиудын "Номоканонууд" -ын сүмийн славян хэл рүү орчуулсан орчуулгууд хүчин төгөлдөр байв. Оросууд өөрсдийн бичвэрт бусад норматив материалыг нэмж оруулж эхэлсэн бөгөөд эдгээрээс хамгийн өргөн хүрээтэй нь Византийн кодууд байв: Эклог - 726 онд Византид хэвлэгдсэн хуулийн хууль, Прохирон (иргэний, эрүүгийн болон сүмийн хуулийн хэм хэмжээг агуулсан шүүгчдэд зориулсан гарын авлага). 879 онд хэвлэгдсэн Македонийн эзэн хаан Василий гэх мэт. Болгарын “Ард түмний шүүлтийн тухай хууль”-ийг мөн ашигласан. 10-р зуунд Их гүнлэгийн хууль гарч ирэв. Энэ нь ялангуяа хунтайж Владимир, Ярослав нарын хууль тогтоомжийг багтаасан бөгөөд энэ нь эрүүгийн, иргэний, процессын болон гэрлэлтийн эрх зүйн хөгжилд ихээхэн нөлөөлсөн. Ханхүү Владимир Святославичийн аравны нэг болон сүмийн хүмүүсийн тухай, хунтайж Ярослав Владимировичийн сүмийн шүүхийн тухай дүрэм нь сүмийн харьяалалд хамаарах үйлдлүүд болох сүмийн хүмүүсийн гэмт хэрэг, гэрлэлт, гэр бүлийн харилцаа, сүм хийдийн материаллаг орлогын хэмжээ, хэлбэрийг зохицуулсан. түүний харьяаллын хязгаар. Тэд бас гэмт хэргийн шинж чанартай хэм хэмжээг агуулсан - хулгай, галын тухай гэх мэт баялаг хууль эрх зүйн материал нь хожуу, appanage хугацаанд агуулагдаж байна, Новгородын хунтайж Святославын сүмийн дүрэм, 1150 оны Смоленскийн хунтайж Ростиславын дүрэм. Эдгээр нь төр ба сүмийн хоорондын харилцаа, санваартнуудын эрх, сүмээс хамааралтай хүмүүсийн харьяалал, ёс суртахуун, ёс суртахууны эсрэг гэмт хэрэг - хүчиндэх, эмэгтэй хүн хулгайлах, доромжлох, илбэчин гэх мэт чухал мэдээллийг агуулдаг.

Оросын хуулийн гол эх сурвалж нь " Оросын үнэн" - Оросын бичсэн хуулиудын хамгийн эртний цуглуулга. Шинжлэх ухааны уран зохиол дахь "Оросын үнэн"-ийн гарал үүсэл, зохиогчийн цаг хугацаа, газар, нөхцөл байдал, эх сурвалж, мөн чанар нь маргаантай байдаг. Оросын үнэнийг бий болгоход агуу ноёд Ярослав Мэргэн, Владимир Мономах нар оролцсон нь эргэлзээгүй. "Оросын правда" гарч ирэх зорилго нь хуулийн өвөрмөц байдлыг даван туулах, хуулийг нэгтгэх, хууль тогтоомжийг нийгэм, эдийн засаг, улс төрийн нөхцөл байдалд нийцүүлэх, одоо байгаа хууль эрх зүйн үйл ажиллагааг зохицуулах явдал байв. Зуу гаруй жагсаалт (агуулгын зөрүүтэй хуулбарууд) хадгалагдан үлдсэн бөгөөд хамгийн алдартай нь Академик, Синодаль, Троицкий гэх мэт юм. Үзэгдэх цаг хугацаа, зохицуулалттай харилцааны цар хүрээнээс хамааран Правдагийн гурван хэвлэлийг ялгадаг - Товч, Урт ба товчилсон. Товч хэвлэл нь "Эртний үнэн" эсвэл "Ярославын үнэн" (1054 оноос хойш гарч ирсэн, 1-18-р зүйлийг багтаасан), "Правда Ярославичий" (1054-1073 онд гарсан, 19-р зүйл) гэсэн хэсгээс бүрдэнэ. -41), түүнчлэн Поконвирный (42-р зүйл), Гүүрний ажилчдад зориулсан хичээл (43-р зүйл). 12-р зууны эхээр урт хугацааны хэвлэл гарч ирэв. Ярославын шүүх (1-52-р зүйл), Владимир Мономахын дүрэм (53-121-р зүйл) болон нэмэлт зүйлээс бүрдэнэ. Товчхон хувилбар нь 15-р зууны эмхэтгэл юм. Богино хэвлэлийг 1738 онд В.Н.Татищев нээж, А.Шлецер хэвлүүлжээ. Урт хэвлэлийг анх 1788 онд В.В.Крестинин шинжлэх ухааны эргэлтэд оруулжээ. "Оросын үнэний" эх сурвалж нь нийтлэг хууль, Их гүрний хууль тогтоох, шүүх, захиргааны практик байв. Оросын үнэн - иргэний хувийн хуулийн цуглуулга. Эрүү, иргэний, байцаан шийтгэх болон бусад салбарын эрх зүйн хэм хэмжээг энгийн хэлбэрээр тусгасан болно. Текстэд хэм хэмжээний бүлгүүдийг үйлдвэрлэлийн дагуу ялгаж болно - эрүүгийн, иргэний, процессын эрх зүй.

Гэмт хэрэг ба шийтгэл. Гэмт хэрэг, ял шийтгэлийн тухай дүрэм журам нь системчлээгүй, хуваагдаагүй. Гэмт хэргийн олон төрөл, бүрэлдэхүүнийг огт заагаагүй эсвэл хэсэгчлэн дурддаг. Оросын Правда сонинд гэр бүл, ёс суртахууны эсрэг гэмт хэрэг байдаггүй бөгөөд тэдгээрийг хунтайж Владимир, Мэргэн Ярослав нарын сүмийн дүрмээр зохицуулдаг байв. Эрүүгийн хууль нь иргэний болон хувийн шинж чанартай байдаг - төр, сүм хийд, ёс суртахууны эсрэг гэмт хэргийг авч үзэхгүй. Гэмт хэргийг "гэмт хэрэг" гэж нэрлэдэг - эрх чөлөөтэй хүнд бие махбодийн, ёс суртахууны болон материаллаг хохирол (хор хөнөөл) учруулсан үйлдэл. Гэм буруугийн зэрэг, хамтран оролцох тухай ойлголтыг өнгөцхөн харуулсан, давтан гэмт хэрэг үйлдэх тухай дурдаагүй, эмэгтэй хүний ​​эрүүгийн хариуцлага, эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэх нас, тухайн үйлдлийн гэмт хэргийн шинж чанарыг үгүйсгэсэн нөхцөл байдал гэх мэт.Гэмт хэргийн объект, субьект нь тодорхойлж, гэмт хэргийн объектив болон субъектив талыг тоймлон харуулав. Гэмт халдлагын объект нь эрх чөлөөтэй хүмүүс, эд хөрөнгө юм. Хязгаарлагдмал статустай эрх чөлөөтэй зарим хүмүүс (худалдан авах, гадаадын иргэн, гадуурхагдсан) болон тэдний өмчийг хуулиар хамгаалдаг (К.П. 1, 25, 26, 1, 54, 55, 62 дугаар зүйл). Гэмт хэргийн субьект нь бүгд чөлөөт хүмүүс, хувь хүмүүс байсан (хуулийн этгээдийн тухай ойлголт хараахан байгаагүй). Гэмт хэргийн үе шатууд, оролдлого, гүйцэтгэсэн гэмт хэрэг - "тэр сэлмээ гаргаж, цохихгүй" гэх мэт. илдээр заналхийлсэн бол 1 гривенийн торгууль ногдуулдаг (9-р зүйл K.P., Art. 24 P.P.), цохилтын торгууль, гүйцэтгэсэн үйлдэл нь 12 гривен (Art. 3 K.P., Art. 25 P.) гэж тооцсон. ..P.). Шаардлагатай хамгаалалтын хязгаарыг зааж өгсөн болно: шөнийн цагаар хулгайчийг өдрийн цагаар хөнөөсөн, аль хэдийн саармагжуулсан, шийтгэгддэг (K.P. 38-р зүйл, 40-р зүйл). Оролцогчийн тухай ойлголт байдаг (31-р зүйл K.P., 41-р зүйл P.P.). Хүндрүүлэх нөхцөл байдал нь санаа зорилго, хувийн ашиг сонирхол байсан. Хулгайгаар алах нь хамгийн аюултай гурван гэмт хэргийн нэгд тооцогддог байсан бөгөөд цаазаар авах ялаар шийтгэдэг байсан - цөллөг, дээрэм (P.P.-ийн 7-р зүйл). Согтуу байдал нь хүндрүүлэх нөхцөл байсан - согтуу үедээ бараагаа алдсан худалдаачин эсвэл согтуу үедээ худалдан авагчийг зодсон эрхэм хүнд хатуу шийтгэл оногдуулсан (P.P. 54, 62-р зүйл).

"Русская правда" сонин хүний ​​эсрэг болон өмчийн эсрэг гэсэн хоёр төрлийн гэмт хэргийг илрүүлжээ. Эхнийх нь хүн амины хэрэг (1-р зүйл, 19-27 К.П., 1-6, 11-17-р зүйл), зодох, өөрийгөө зэрэмдэглэх (К.П. 5, 6, 7-р зүйл, 27-р зүйл), доромжлох (3-р зүйл, 4 K.P., Art. 23, 25 P.P.) ба сахал, сахал гэмтсэн (энэ нь ичгүүрт тооцогдож байсан, Art. 8 K.P., Art. 67 P.P.). Хоёрдахь гэмт хэрэг нь хулгай (татба), хууль бусаар ашиглах, бусдын эд хөрөнгийг гэмтээх, устгах явдал байв. Хууль нь өмчлөх эрх ба эзэмших эрхийг хооронд нь ялгаж салгасан хувийн өмчийг хамгаалахын төлөө зогсож байсан (К.П. 13, 14-р зүйл), феодалын өмчид халдсан тохиолдолд өндөр торгууль ногдуулахаар заасан - хил хязгаарыг гэмтээх, ноёдын талд хохирол учруулах. 32, 34-р зүйл K.P. ). Гэм буруугийн зэрэгт (мөн торгуулийн хэмжээ) хулгайлагдсан эд хөрөнгийн үнэ цэнэ, учирсан хохирол нөлөөлсөн. Хуулинд томоохон хулгай - хамжлага, минж (12 гривенийн торгууль - К.П. 29-р зүйл, 69-р зүйл), жижиг хулгай - завь, мал, шувуу гэх мэт (3 гривен ба түүнээс доош торгууль - 35, 36 K.P., зүйл) гэж заасан. 79, 81 P.P.). Шийтгэл нь мэргэшсэн шинж чанар, гэмт хэрэг үйлдсэн газраас хамаарна - үтрэм, амбаараас хулгай хийсэн бол илүү хатуу шийтгэл оногдуулдаг - 3 гривен 30 кун, талбай дээр хулгай хийсэн бол 60 кун (41, 42-р зүйл, 43 P.P.).

Бусдын эд хөрөнгийг хууль бусаар ашиглах нь хулгайтай адилтгасан (K.P. 12-р зүйл, 33-р зүйл P.P.). Энэ нь бусад хүмүүсийн малыг устгахтай холбоотой (Г.П.-ийн 84-р зүйл), өмчлөх эрхийн тэмдэг - хажуугийн болон хилийн тэмдэг (71, 72, Г.П.). Ялангуяа аюултай зүйл бол морины хулгай, ургацын агуулах, үтрэм эсвэл хашааг галдан шатаах явдал байсан бөгөөд цаазаар авах ял - цөллөг, дээрэмдэх шийтгэл ногдуулдаг байв (P.P.35, 83-р зүйл).

Шийтгэлүүд. Шийтгэлийн систем нь энгийн байсан бөгөөд тэдний зорилго нь эрүүгийн болон төсвийн ашиг тусын төлөө өшөө авах явдал байв. Өөрийгөө хорлосон, зовлонтой шийтгэл, хорих ял байгаагүй. Цаазаар авах ялыг хуульд заагаагүй (хэдийгээр энэ тухай түүхэнд дурдсан байдаг). Гэмт хэргийн газарт хулгайчийг алахыг зөвшөөрсөн - (38-р зүйл K.P., Art. 40 P.P.). Хамгийн дээд шийтгэл нь үер, дээрэм байсан. Энэ нь хулгайн гэмт хэрэг, морины хулгайн гэмт хэрэг, шатаасан (7, 35, 83 P.P.) гэмт хэргийн улмаас учирсан хохирлыг нөхөн төлүүлэх, гэмт хэрэгтэн болон түүний ар гэрийнхнийг тухайн газраас хөөн гаргах (эргэж, эргүүлэх) зорилгоор эд хөрөнгийг хураах зэрэг үндэслэлээр оногдуулсан. гадуурхагдсан хүмүүст). Энэ нь хууль зүйн үүднээс ялтан болон түүний гэр бүлийн гишүүдийн иргэний болон эд хөрөнгийн эрхийг дуусгавар болгоно гэсэн үг. Бусад шийтгэлүүдэд мөнгөн торгууль - вира ба худалдах, түүнчлэн хохирлын мөнгөн нөхөн төлбөр - нядалгаа, сургамж багтсан. Торгууль, торгуулийн хэмжээг (алахаас бусад) тогтоосон. Вира - хүн амины хэргээр хунтайжийн талд торгууль, энгийн (ганц бие, 40 гривен, чөлөөт хүнийг хөнөөсөн бол 1-р зүйл K.P., Art. 1 P.P., хагас virye, чөлөөт хүний ​​эхнэрийг хөнөөсөн бол 20 гривен. , Урлаг 88 P .P.), давхар, 80 Hryvnia (ноёдын ойр дотны хүмүүс болон зарц нарын тодорхой ангиллыг - хунтайж нөхөр, хаалгач, гал сөнөөгч, тиун, хүргэн, урлагийн 19, 22, 23 K.P., урлаг. 1, 12 P.P. .). Тусгай, "зэрлэг" хураамжийг нутаг дэвсгэрт нь буюу аль нэг гишүүн нь хүн амины хэрэг үйлдсэн нийгэмлэг төлсөн боловч эрх баригчдад шилжүүлээгүй (К.П. 20-р зүйл, 3, 4, 5, 6-р зүйл). Вирагаас гадна алуурчин алагдсан хүний ​​гэр бүл, төрөл төрөгсөд буюу головничествод нөхөн төлбөр төлсөн бөгөөд түүний хэмжээг тодорхойлоогүй байна.

Мөн Оросын Правда сонин хүнд гэмтэл учруулсан тохиолдолд 20 гривен торгохоор заасан (П.П. 27-р зүйл). Бусад бүх гэмт хэргийн хувьд 1-ээс 12 гривен хүртэл торгууль ногдуулсан (35, 36 гэх мэт K.P., 23, 24, 28, P.P.). Хохирлын нөхөн төлбөр нь сургамж юм (2, 3, 4, 7, 34 K.P., Art. 23, 24, 25, 28, 45 P.P.). Эд хөрөнгө эвдэрсэн, сүйтгэсэн, хулгайлсан тохиолдолд их хэмжээний торгууль ногдуулсан. Боолын хулгайн торгууль нь 12 гривен байсан бөгөөд энэ нь түүнийг хөнөөсөн торгуулийн хэмжээнээс давсан - 5 гривен (К.П. 26, 29-р зүйл). Зэвсэг, мал сүрэг, хувцас, худалдаанд зориулсан бараа, тоног төхөөрөмж, гар урлал гэх мэт хамгийн "арилжалах боломжтой" эд хөрөнгийн өргөн хүрээг жагсаасан болно (К.П. 13, 35, 37, 5, 34, 42, 43 P.P. зүйл). Хуулинд бусдын эд хөрөнгийг хууль бусаар эзэмшсэн (К.П. 12-р зүйл, 33, 34-р зүйл) болон гэрчүүдийг байлцуулан өмчлөгчид нь заавал буцааж өгөх (К.П. 13-р зүйл, 34, 35-р зүйл) -ийг 3 гривенээр торгохоор заасан. .

Үүргийн тухай хууль. Хохирол учруулсанаас үүдэн үүссэн үүрэг хариуцлага үүсэх, хэрэгжүүлэхэд хэд хэдэн зүйл зориулагдсан болно (Иргэний хуулийн 47-55 дугаар зүйлийг үзнэ үү). Бусдын эрх ашгийг зөрчсөн этгээд хохирогчид учруулсан хохирлыг нөхөн төлөх үүрэгтэй. Русская правда иргэний үүргийг эрүүгийн хариуцлагаас ялгаж салгаагүй байна. Зөрчлийн улмаас болон гэрээнээс үүдэн үүрэг үүссэн. Эхний тохиолдолд торгууль, хохирлыг тооцсон (12, 13 K.P., 34, 89-р зүйл P.P.). Худалдан авах, худалдах, ажилд авах, зээлэх, зээлдүүлэх зэрэгт талуудын харилцааг зохицуулсан үүргийн эх үүсвэр нь гэрээ байв. Гэрээний субьектууд нь эрх зүйн шинжтэй, чөлөөт эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс байв. Гэрээг олон нийтэд, дуудлага худалдаагаар, амаар, гэрчийг байлцуулан, тангараг өргөх замаар хийсэн (P.P. 49, 50-р зүйл). "Оросын Правда" сонинд онцгой байрыг худалдан авах, худалдах гэрээ (К.П.-ийн 16-р зүйл, 38-р зүйл), зээл (47, 48-р зүйл) болон худалдан авалт (56-р зүйл) эзэлжээ. Зээлийн гэрээнд мөнгө эсвэл хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүн багтаж болно. Хуульд зээлдүүлэгч нь өрийг төлөөгүй тохиолдолд түүний хувийн шинж чанарыг захиран зарцуулах эрхийг тогтоож, түүний өр, түүний хүүгийн төлбөрийг төлөх үүргийг тогтоосон (Түр хуулийн 111-р зүйл). Өр төлөхөөс зайлсхийх нь зээлдэгчийг боол болгон хувиргахад хүргэсэн (P.P. 56-р зүйл). Гэсэн хэдий ч хуульд заасны дагуу зээлдүүлэгч гэрээг зөрчих боломжгүй - өр, хүүгийн хэмжээг өөрчлөх, худалдан авалтыг боолчлолд зарах (59, 61 P.P.). Хуульд хэд хэдэн төрлийн зээлийг олгосон: энгийн (зээл эсвэл хоол хүнс хэлбэрээр үүнийг гэрчүүдийн өмнө хийсэн), худалдан авалт (56-61 P.P.-ийг үзнэ үү). Зээлийн гэрээний тусгай хэлбэр нь худалдаачдын статусаас үүдэлтэй бөгөөд хялбаршуулсан журмаар ялгагддаг бөгөөд гэрчийг сонсох шаардлагагүй (P.P. 48, 49, 54-р зүйл). Зээлийн хүүг хуулиар зохицуулах нь чухал юм шиг санагддаг. Дундад зууны үед зээлийн хүүгийн өндөр түвшин нь хүн амын хувьд жинхэнэ гамшиг болж, олон хотын иргэд, тариачдыг боолчлоход хүргэж, олон удаа бослого, үймээн самууныг үүсгэсэн. Бодит байдал дээр ашиг сонирхол нь жил бүр, гурав дахь, сар бүр зээлийн хугацаанаас хамаарч өсөх хурдтай дэвшилтэт төлбөрийн маш нарийн төвөгтэй систем байв. Русская правда дахь Владимир Мономах зээлийн хүүгийн хэмжээг жилд 20 хүртэл хязгаарласан (51, 53-р зүйл P.P.).

"Русская правда"-д ихээхэн анхаарал хандуулсан гэрлэлт, гэр бүлийн харилцааба юуны түрүүнд тэдний материаллаг тал. Гэр бүлд хүүхдүүд эцэг эхийнхээ эрх мэдэлд бүрэн захирагддаг байв. Хууль нь хууль ёсны болон хууль бус хүүхдүүдийг ялгадаг ("аймхай", Art. 98 P.P.). Хууль ёсны хүүхдүүд, тэр ч байтугай эцгийн гэмт хэргээс үүдэлтэй, эхтэйгээ хамт хүн худалдаалах, дээрэмдэх зэрэг үүрэг хариуцлага хүлээх ёстой ("... мөн эхнэр, хүүхдүүдтэй хамт бүх зүйл, хулгай, дээрэм," П.П. ). Үүний зэрэгцээ эцгийн гэмт хэрэг хүүхдүүдийг эрх мэдлээс нь чөлөөлсөнгүй. Тэд мөн эцгийнхээ өрийг хариуцдаг байсан (Иргэний хуулийн 111-р зүйл).

Асран хамгаалагч нь Оросын Правда сонинд чухал байр суурь эзэлдэг байсан бөгөөд энэ нь хэд хэдэн нөхцөл байдалд үүссэн - хүүхдүүд бага байхад, эх нь дахин гэрлэх эсвэл нас барах үед. Ойр дотны хамаатан садан эсвэл хойд эцгийн аль нэгийг асран хамгаалагчаар томилсон. Энэ хууль нь бага насны хүүхдийн эд хөрөнгийн эрх ашгийг хамгаалах зорилготой байсан. Бэлэвсэн эхнэр нь "орлого" -ыг хадгалах үүрэгтэй байв. дараа нь хүүхдийн өв залгамжлагчид шилжүүлэх гэр бүлийн өмч. Хэрэв тэр гэр бүлийн эд хөрөнгөө үрэн таран хийсэн бөгөөд өөрөө дахин гэрлэж, өөрийгөө амьжиргааны эх үүсвэрээр хангасан бол үргүй үрсэн хөрөнгийн зардлыг хүүхдүүдэд төлөх үүрэгтэй байв (P.P. 101-р зүйл). Хүүхдэд насанд хүрсэн хойноо “боломжтой бол” буцаан олгох нөхцөлтэйгээр уг эд хөрөнгийг гэрчүүдийг байлцуулан асран хамгаалагчид түр ашиглуулахаар шилжүүлсэн. Энэ эд хөрөнгөтэй хийсэн бизнесийн гүйлгээнээс олсон ашиг нь асран хамгаалагчид очсон боловч өнчин хүүхдийн эд хөрөнгийг үрсэнийх нь төлөө өөрөө хариуцдаг байсан ("Тэр юу ч алдсан байсан бол тэр хүүхдэд бүх зүйлийг төлөх ёстой", P.P.-ийн 99-р зүйл). Өв залгамжлалын институцийг өргөнөөр төлөөлдөг. Үүний үндсэн зарчмуудыг тодорхойлсон байдаг - эхнэр, нөхөр хоёр тусдаа өмчтэй байж, эрх тэгш байх боломжтой, тэд бие биенээсээ өвлөгддөггүй. Өмчлөлийн өв залгамжлалыг гэрээслэл ба хуулиар хоёр төрлөөр олгодог байсан бөгөөд давуу эрх нь гэрээслэлд хамаарах байв (P.P. 92-р зүйл). Гэрээслэлийн хэлбэр нь "Русская правда"-ын бичвэрээс харахад аман байсан бөгөөд хэрэв гэрээслэгч "хэлгүй үхэх байсан ..." бол өв залгамжлал нь хуулийн дагуу явагдсан (П.П. 103-р зүйл). Нас барж, хөвгүүн үлдээгээгүй удамт эрийн өв ноёнд очив; гэрлээгүй охидод инж өгсөн, бэлэвсэн эхнэрийг хуульд заагаагүй (Иргэний хуулийн 90-р зүйл). Энэхүү хязгаарлалт нь чөлөөт хүмүүс, боярууд, дайчдад хамаарахгүй (P.P. 91-р зүйл).

Өв залгамжлагчдын хүрээ түүний эхнэр, хөвгүүдээр хязгаарлагдаж байв. Оросын үнэн нь эртний зан заншлын хуулийн хэм хэмжээг давтсан бөгөөд үүний дагуу охид нь ах дүүсийнхээ адил өв залгамжлагч биш, харин гэрлэсний дараа тэдэнд эцгийнхээ эд хөрөнгөөс инж өгөх ёстой байв (Хуулийн 95-р зүйл). Үлдсэн хамаатан садан нь хуульд заагаагүй бөгөөд өв залгамжлах эрхгүй байсан нь ойлгомжтой (90, 92 P.P.). Эхний эхнэрийн хүүхдүүд түүний гэрээслэлийн дагуу талийгаач эхийн эд хөрөнгийг авах боломжтой байсан (P.P.-ийн 94-р зүйл), гэхдээ үүнийг шаардах эрхгүй байсан тул түүний заасан хүүгийн нэгэнд шилжсэн (" ... гэхдээ ээж нь хэнд өгөх вэ, мөн адил авах ...", 103-р зүйл P.P.). Хууль нь өв залгамжлалын ерөнхий дарааллаас үл хамаарах зүйлийг тогтоосон - энэ бол "хашаанд", өөрөөр хэлбэл. отгон хүүд үлдсэн эцгийн байшин (P.P. 100-р зүйл). Хууль бус хүүхдүүд (боолын эзний хүүхдүүд) талийгаач эцгийнхээ эд хөрөнгийг өвлөн авах эрхийг хуулиар хассан боловч түүнийг нас барснаар тэд эхийнхээ хамт эрх чөлөөг олж авсан (Хуулийн 98-р зүйл). Дахин гэрлээгүй бэлэвсэн эхнэрийн өмчлөх эрхийг хуулиар хамгаалсан.“Эхнэр нь гэрлэсэн бол огнооны нэг хэсгийг түүнд өгдөг...”, өөрөөр хэлбэл. тэр нөхрийнхөө эд хөрөнгийн зарим хэсгийг хүүхдүүдийн зардлаар авсан (Хуулийн 93-р зүйл). Гэсэн хэдий ч бэлэвсэн эхнэр нь хувийн өмчөө захиран зарцуулах асар их эрхтэй байсан - тэр хүүхдүүдийн аль нэгэнд гэрээслэх эсвэл өв залгамжлалаас нь хасах боломжтой байсан (P.P. 103, 106-р зүйл), нөхрөө нас барсны дараа гэр бүлийн тэргүүн хэвээр үлджээ. эд хөрөнгийн захирагч, заримдаа бага насны хүүхдүүдийн асран хамгаалагч, тэдний нөхцөл байдал (P.P. 102-р зүйл). Ерөнхийдөө "Оросын правда"-д иргэний эрх зүйн хэм хэмжээ хамрах хүрээний өргөн цар хүрээ, хөгжлийн түвшний хувьд чухал байр суурийг эзэлдэг.

Шүүх ба процесс. "Оросын үнэн" бол ерөнхийдөө хууль тогтоомж, шүүгчдэд зориулсан заавар юм. Шүүх засаг захиргаанаас тусгаарлагдаагүй. "Оросын Правда"-д зөвхөн шүүгч, шүүхийн тогтолцооны тухай шууд бус мэдээлэл байдаг - ноёдын шүүхийг дурьдсан (P.P. 40-р зүйл), нийгэмлэгийн хэд хэдэн эрүүгийн хэргийг хэлэлцэх, шийдвэрлэхэд оролцох (15-р зүйл, K.P., Art. 4, P. P.). Хамгийн дээд эрх мэдэл нь Их Гүнгийн шүүх байсан бөгөөд чөлөөт хүн, тэр байтугай худалдан авагч нь эзнийхээ эсрэг гомдол гаргах эрхтэй байв (P.P. 56-р зүйл). Шүүхийн ажиллагаа явуулж, ялын гүйцэтгэлд хяналт тавьдаг ноёны засаг захиргааны төлөөлөгчид - вирник, сэлэмчин, залуучууд, бичээч, "хүүхдийн" (K.P. 42-р зүйл, 9, 74, 86-р зүйл). "Оросын Правда" нь шүүхийн албан тушаалтнуудын шүүхийн хураамж, мөнгөн төлбөрийн хэмжээг тогтоодог (41, 42 K.P., 9, 10, 20, 74, P.P.). Шүүх эрх мэдэл нь ноёдын конгресс, нутгийн ноёд, өвөг дээдсийн боярууд, вече, олон нийтийн болон ханхүү эсвэл түүний захирагчаас эрх олгосон орон нутгийн захиргааны албан тушаалтнууд байв.

Шүүх хурал нь нээлттэй, аман, маргалдсан, талууд тэнцүү байсан (P.P. 21, 22-р зүйл). Иргэний хэрэг, эрүүгийн байцаан шийтгэх ажиллагаа гэж ялгагдаагүй. Уг процесс нь нэхэмжлэгчийн хүсэлтээр, гэмт хэргийн шинжтэй баримт, гэмт хэрэг үйлдсэн этгээдийг баривчлах зэргээр эхэлсэн. "Оросын правда"-д шүүхийн үйл явцын хэлбэрийг тодорхой заасан байдаг. Эрүүгийн хэрэг үүсгэх үндэслэл нь "уйлах" буюу хохирогчийн гэмт хэргийн талаар олон нийтийн газар олон нийтэд зарласан мэдэгдэл (P.P. 32, 34-р зүйл). Хэрэв гурван өдрийн дараа эд зүйл олдсон бол шүүгдэгчийг хулгайлсан эд хөрөнгөтэй хүн гэж тооцсон. Тэр зүйлийг буцааж, 3 гривенийн эрүүгийн торгууль төлсөн. Хэрэв хулгайлагдсан эд хөрөнгө хулгайлагдсаныг зарласнаас хойш гурав хоногийн дотор илэрсэн бол хулгайн гэмт хэрэгтнийг хайх "хэрэг" эхэлсэн. Код - гэмт хэрэгтэн, хулгайлагдсан хүнийг олох, мөргөлдөөн, шүүх хурал болох эртний журам нь Оросын Правда сонинд мэдэгдэж байгаа шинж чанараараа бүдүүвч байдлаар дүрслэгдсэн байдаг (К.П.-ийн 16-р зүйл, 36, 38-р зүйл). Үйл явцын өвөрмөц хэлбэр нь "мөр хөөцөлдөх" - гэмт хэрэгтнийг "халуун хөөцөлдөх" замаар эрэн сурвалжлах, нэгэн зэрэг гэмт хэргийн нотлох баримтыг илрүүлэх явдал байв (Прокурорын тэмдэглэлийн 77-р зүйл). Хэрэв мөрүүд нь тосгон руу хөтөлсөн бол түүний гэмт хэргийн эрүүгийн болон эрүүгийн хариуцлагыг хайж олох нь олон нийтийн анхаарлыг татсан (П.П. 70, 77-р зүйл).

Русская правда нотлох баримтуудын дунд "видео бичлэг", үйл явдлын гэрчүүд (К.П. 2, 10-р зүйл, 29, 31-р зүйл), яллагдагчийн шударга байдлын гэрчүүд (15, 30-р зүйл) болон "сонсгол"-ыг онцлон тэмдэглэв. K. P., Art. 18, 21 P.P.). Цуу ярианы тоо 2-оос 14 хооронд хэлбэлзэж, зөвхөн эрх чөлөөтэй хүмүүс байж болно. Онцгой тохиолдолд боолуудыг цуурхал болгон ашигладаг байсан (P.P.-ийн 85-р зүйл). Гэрчүүд дэмжээгүй буруутгалыг хилс гүтгэлэг гэж үзсэн (Прокурорын тайлбарын 67-р зүйл). Цуу яриа гараагүй байхад яллагдагч хүнд сорилттой тулгарсан. Хуулинд хүн амины хэрэг, хулгайн гэмт хэрэгт буруутгагдаж байгаа тохиолдолд төмрөөр, усаар турших тухай дурдсан байдаг (21, 22, 85, 86, П.П.). Хэрэв сорилт нь буруутгалыг баталгаажуулаагүй бол яллагч нь "төмөр" төлбөр төлж, хилс яллагдагчдад учруулсан хохирлыг нөхөн төлсөн (85, 86, П.П.). Чухал нотлох баримт бол тангараг байсан - "рота", Бурханы өмнө өгсөн тангараг нь буруушаах, гэмт хэрэг үйлдэх (18, 20, 22, 37, 49-р зүйл), батлан ​​даалтад гаргах, шүүх хурлын өмнө батлан ​​даалтад гаргах ("Хуурамч үйлдэх тухай") юм. нөхөр" P. P.). Нотлох баримт нь зодуулсан ул мөр, "шинж тэмдэг" ("... нөхөр нь цуст ... эсвэл цэнхэр ..."), гэрчийг гэрчлэх шаардлагагүй (K.P. 2-р зүйл, 29-р зүйл P.P.). "Оросын правда"-ын процедурын хэм хэмжээ нь шүүх хуралдааны зарчмуудын нэлээд боловсронгуй тогтолцоог бүрдүүлж, үйл явцад оролцогчдын эрх, үүргийг зохицуулдаг. Шударга ёсыг төрийн онцгой эрх гэж үзэх үзэл, ханхүүгийн зөвшөөрүүлсэн үйлдлийн талаархи нэгэнт бий болсон үзэл бодлын тусгал нь линч (... ханхүү нэг ч үг хэлэлгүй...) эсвэл бие махбодийн хүчирхийлэлд эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэх тухай дурдсан явдал байв. Смерд эсвэл ноёны захиргааны төлөөлөгчийн эсрэг (тарчлах) (33-р зүйл K.P., 78-р зүйл P.P.).

"Оросын үнэн" бол тухайн үеийн нийгмийн харилцааны өргөн хүрээг хамарсан Хуучин Оросын төрийн хуулийн өвөрмөц дурсгал юм. Ангийн шинж чанартай, феодалын харилцаа, эрх баригч ангийн ашиг сонирхлыг нэгтгэсэн. Оросын Правда дахь нийгмийн харилцааны эрх зүйн зохицуулалтын түвшин 11-р зуунаас эхлэн тухайн үеийнхээ хувьд нэлээд өндөр байсан. 16-р зуун хүртэл Энэ нь ажиллаж байсан бөгөөд олон хуулийн цуглуулгад багтсан бөгөөд үүнд "Шударга арга хэмжээ" (14-16-р зууны гар бичмэлүүдээс мэдэгдэж байсан Эртний Оросын шүүгчдэд зориулсан өргөн тархсан гарын авлага) багтжээ. "Оросын үнэн" нь Оросын хууль эрх зүйн сэтгэлгээ, түүнчлэн Литва, Польшийн Их Гүнт улсын хууль тогтоомжийг хөгжүүлэхэд асар их нөлөө үзүүлсэн.