"Александрын намтар" - Нууцлал, чимээгүй байдлын бэлэг тэмдэг. Циклийн онцлог. Лаа. Баатарлаг, зоригтой хүч, бүтээлч, чиглүүлэх, дэлхийн амьдралын эхлэл. Дэлхийн байнгын хувьсах байдлын бэлэг тэмдэг. Александр Александрович Блок 1880 оны 11-р сарын 28-нд Санкт-Петербург хотод төрсөн. Циклээс та улаан, цагаан, шар, бараан өнгөний лавлагаа олж болно.
"Блокийн амьдрал, ажил" - "Арван хоёр" шүлгийн дараа "Скифчүүд" шүлгийг бичсэн. Хавар! Тиймээс би газар унасан. Танд сүх биш ташуур хэрэгтэй! Гэхдээ Блок өөрийн амьдралын явцыг "бүх нийтийн" хэмжээнд авч үзсэн. А.Блок. Харанхуй руу! Санамсаргүй шинж чанаруудыг арилга Та харах болно: дэлхий үнэхээр үзэсгэлэнтэй ... Александр Блок (1880-1921) Яруу найрагчийн яруу найргийн ертөнц.
“Уран зохиолын блок” - Шахматово 1894. Александр Блокийн амьдрал, уран бүтээлийн сүүлийн жилүүд. А.Блок том золиослолыг урьдчилан харж, зөв хэлсэн байх. "Арван хоёр" шүлэг бол А.Блокийн бүтээлч байдлын оргил юм. Блок 1921 оны 8-р сарын 7-нд Петроград хотод нас барав. Иванов болон бусад Шахматово дахь байшин 1880-аад он. Бүтээл. Гудамж. Сонсголын бэрхшээлтэй жилүүдэд төрсөн хүмүүс өөрсдийн зам мөрийг санахгүй байна.
"Александр Блок" - В.Маяковский. Гэхдээ "аймшигт ертөнц" -ийн зөрчилдөөн нь хайр, мөрөөдлөөс илүү хүчтэй байв. Талын тулалдаанд дуудсан - Тэнгэрийн амьсгалаар тулалдах. Бас нам гүм байшин, анхилуун үнэртэй цэцэрлэг, ойн зам, түгшүүртэй зай ... "Оросын тухай шүлэг" 1915 он. Өө, миний Орос! Бидний зам - эртний Татарын сум бидний цээжийг цоолох болно. Тэр надад харанхуй ой руу хөтөлдөг эзгүй замыг зааж өглөө.
"Блокийн дууны үг" - Октябрийн хувьсгал Блокийн бүтээлч хүчийг сэрээсэн. Тэгээд би тушаалыг сонсож, ичимхий хүлээх болно. Blok A.A. Эхнэртээ бичсэн захидал. – Номонд: Утга зохиолын өв, 89-р боть. Волгоградын Улсын Техникийн Их Сургуулийн НТБ ВИРТУАЛ ҮЗЭСГЭЛЭН. Енишерлов В. Александр Блок. Александр Блок. Тарту, 1964–1998. Бас дахин хүсч байна. А.А.Блокийн 130 жилийн ойд зориулсан ХҮСЭЛТИЙН АМЬСГАЛ.
"Блокийн намтар" - Гадаад амар амгалан биш, харин бүтээлч амар амгалан. Дэлхийн хувьсгал дэлхийн angina pectoris болж хувирч байна! Гэсэн хэдий ч В.Ф.Ходасевичийн гэрчлэлийн дагуу яруу найрагч бүрэн ухамсартайгаар нас баржээ. Блок таван настайдаа анхны шүлгээ бичсэн. Яруу найрагчийг Смоленскийн оршуулгын газарт оршуулжээ. Намтар. Хүүхдийн хүсэл биш, либерал байх эрх чөлөө биш, харин бүтээлч хүсэл зориг - нууц эрх чөлөө.
Александр Блок эх орондоо өөрийн гэсэн онцгой хандлагатай байдаг. Орос бол зүгээр нэг сэдэв биш, харин өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай, янз бүрийн дүр төрх, бэлгэдлээр дүүрэн ертөнц юм. А.Блок Оросын эмгэнэлт өнгөрсөн үе, удаан тэвчсэн ард түмэн, Оросын зорилго, онцлог шинж чанаруудын талаархи бодолд хандав.
Эх орондоо хандах хандлагыг "Куликовогийн талбай дээр" циклд маш тодорхой бөгөөд өвөрмөц байдлаар харуулсан. Энэ мөчлөгт таван шүлэг багтдаг. Циклийн тэмдэглэлд Блок: "Куликовогийн тулалдаан нь Оросын түүхийн бэлгэдлийн үйл явдлуудад хамаарна. Ийм үйл явдлууд буцаж ирэх хувьтай байдаг. Тэднийг шийдэх гарц хараахан ирээгүй байна." Зохиогч эдгээр үгсээр өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн хоорондох хүчтэй холбоог тэмдэглэхийг хүсч байна. "Өнгөрсөн үе ирээдүй рүү тэмүүлэлтэй харагдаж байна" гэж А.Блок хэлэв.
Энэ мөчлөгт яруу найрагч орчин үеийн тухай бүтээл туурвидаг хэдий ч өнгөрсөн үе рүү ханддаг. Ирээдүйг өнгөрсөн үе урьдчилан тодорхойлсон бөгөөд энэ нь дахин дахин биелэх хувь тавилантай байдаг.
Шүлгийн үйл ажиллагаа биднийг Куликовогийн талбарт алс холын өнгөрсөн рүү аваачдаг бөгөөд тулалдааны өмнөх өдөр тулалдаанд бэлтгэсэн дэглэмүүд зогсож, Татар хуарангийн дээгүүр архирах чимээ сонсогддог.
Циклийн эхний шүлэг нь оршил болж, Оросын сэдвийг танилцуулж байна.
Өө, миний Орос! Миний эхнэр! Өвдөлт мэдрэх хүртэл
Холын зам бидэнд ойлгомжтой!..
Эх орноо эх хүн шиг биш (бид үүнийг олон яруу найрагчдаас харсан) эхнэр гэж ойлгодог. Энд дотно хайрын зарим илрэл байдаг.
Талбай бол тулалдааны газар, Оросын өргөн уудам нутагт байсан, байгаа, байх ч "мөнхийн тулаан" юм.
Мөн мөнхийн тулаан! Зөвхөн бидний зүүдэнд амраарай
Цус, тоосоор дамжин.
Хээр гүү нисдэг, нисдэг
Мөн өд өвс үрчийж байна ...
Гурав дахь шүлэгт тодорхой бэлгэдлийн дүр төрх гарч ирэв:
Нойрсож буй Непрядвагийн дээгүүр манантай хамт,
Яг над руу
Та гэрэл гэгээтэй хувцастай бууж ирсэн.
Морийг айлгахгүйгээр.
Мөнгөн долгион нь найз руугаа гялсхийв
Ган сэлэм дээр
Тоостой гинжин шууданг гэрэлтүүлэв
Миний мөрөн дээр.
Энэ хэн бэ? Магадгүй Орос, магадгүй Бурханы эх. Тодорхой байгаа цорын ганц зүйл бол хүнд сорилтыг даван туулахад тусалдаг тод идеалын биелэл юм.
Тэгээд маргааш өглөө нь хар үүл болоход
Орд нүүсэн,
Гараар бүтээгээгүй нүүр чинь бамбай дотор байсан
Үүрд гэрэлт.
Цикл дэх шүлгүүд нь Оросын түүхэн хувь заяаг ойлгоход зориулагдсан бөгөөд энэ хувь заяаг зохиолч эмгэнэлтэй гэж зөгнөн тодорхойлсон байдаг. Цувралыг уншихад та сэтгэлийн түгшүүр, гамшиг, удахгүй болох тулалдаанд ойртож буй мэдрэмжүүдээр дүүрэн байдаг.
Билэг тэмдэг нь хурдан уралддаг хээр гүү болдог. Хүмүүс, ан амьтдын амьдралын тухай ойлголт байдаг. Байгалийн үзэгдлүүд өөрсдийгөө эмгэнэлт цуст өнгөөр буддаг ("цусан дахь нар жаргах").
Төгсгөлийн шүлэгтээ А.Блок агуу эх орныхоо ирээдүйд итгэх итгэлийн тухай өгүүлдэг:
Гэхдээ би чамайг таньж байна, эхлэл
Өндөр, тэрслүү өдрүүд!
Түүх, уламжлал, ард түмний чадавхи бүхий Ардын Орос нь яруу найрагчд ирээдүйн өөрчлөлтийн итгэл найдварыг өгсөн юм. Тэр бол "аймшигт ертөнцийг" эсэргүүцэхэд тусалсан юм.
Та шууд уншаарай: "Өнгөрсөн нь ирээдүй рүү тэмүүлэлтэй харагдаж байна." А.А.Блокийн "Куликовскийн талбар дээр" шүлгийн цикл дэх Оросын түүхэн өнгөрсөн үе.
Цаг хугацааны мэдрэмжийн илэрхийлэл болж чадсан А.А.Блокийн дууны үгэнд шингэсэн үндсэн сэдвүүдийн дунд Оросын сэдэв байв. Яруу найрагч К.С.Станиславскийд хаягласан захидал бичихдээ энэ сэдвийг задлах нь "эхний асуулт ... амин чухал, хамгийн бодитой" гэсэн үзэл бодлоо илэрхийлжээ. Шүлэгт,
Эх орныхоо төлөө сэтгэл зүрхээ зориулж буйгаа илэрхийлсэн Блок улсын хөгжлийн түүх болон өнөөгийн цаг үеийг хооронд нь харьцуулж, улс орныхоо хувь заяаны тусгалд хүрч чадсан юм.
“Рус” яруу найргийн бүтээл туурвисан он нь 1906 он. Энэхүү бүтээлийн мөрүүд нь эртний үеийн сүнсийг агуулж, мөнхийн эртний Оросын уур амьсгалыг илэрхийлсэн байдаг. Зохиогчийн санааны ачаар уншигч тэр алс холын цаг үед очиж, "олон янзын ард түмэн" тэдний шууд оролцогч болж, "шөнийн дугуй бүжиг" удирддаг зан үйлтэй танилцах боломжтой. Бид нууцлаг Орос улстай танилцаж, заримдаа үлгэрийг санагдуулдаг бөгөөд таныг хүчирхэг "шидтэн ба мэргэ төлөгчид" амьдардаг ид шидийн оронд байгаа мэт мэдрэмжийг төрүүлдэг.
Гэсэн хэдий ч яруу найрагч Оросыг зөвхөн нууцлаг, сэтгэл татам улс гэж дүрслэн харуулахгүй байв. Түүний хувьд тэр мөн л гуйлгачин, ноорхой хувцас өмссөн, маш гунигтай байсан. Энэ нь уянгын бүтээлийн баатар түүнд дурласан тул илбэдсэн байдалд ороход саад болохгүй. Оросын нууц нь түүнд агуулагдах үлгэр домгийн элемент биш, тэр зүгээр л боломжгүй зүйлд амжилтанд хүрсэн - энэ нь "цэвэр ариун байдлыг гутаасангүй". Гэрэлт, эелдэг, ер бусын - Орос олон зуун жилийн өмнө олж авсан бүх сайн чанаруудыг хадгалсаар ирсэн. Яруу найрагч эртний Орос улсад дуртай байсан тул эртний зуршлаа хадгалсан тул баяр баясгалантай сэтгэл хөдлөлийг мэдэрдэг байв.
А.Блок Оросын хувь заяанд санаа зовж байв. Тэрээр "Эх орон" шүлгийн циклийг бүтээсэн. "Орос" бүтээл нь зохиолч эх орныхоо эмгэнэлт хувь тавилангийн тухай ойлголтын тод жишээ болж чадсан юм. Яруу найрагч уг бүтээлийг 1908 онд бүтээжээ. Нээлтийн бадаг нь ямар нэгэн байдлаар одоог хүртэл "сул зам"-ыг дагасаар байгаа "ядуу орны" хүнд хэцүү замыг зориулав. Орос улсад "алтан жилүүдэд" урагшлах нь маш хэцүү байсан ч өнөөдөр бараг юу ч өөрчлөгдөөгүй байна.
Шинэчлэгдсэн: 2017-02-04
Анхаар!
Анхаарал тавьсанд баярлалаа.
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, товшино уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.
Яруу найрагч бүр эх орноо өөр өөрийнхөөрөө дүрсэлсэн байдаг. Зарим нь эхийн дүрд, зарим нь эх орон, хайртай хүн гэж маргадаг. Бусад нь түүнийг дүрсэлж, санаа зовдог, зовдог, хайрладаг, тэсвэрлэдэг тусдаа хүн болгон харуулахыг хичээсэн.
Александр Александрович зургийн хэд хэдэн сонголтыг нэгтгэж чадсан. Үүний зэрэгцээ шинэ шүлэг болгонд Блокийн дууны үгэнд эх орны шинэ дүр төрх илэрдэг. Гэхдээ энэ нь түүний төрөлх нутгийн тухай ойлголт алга болж, түүнд хандах хандлага нь өөрчлөгддөг гэсэн үг биш юм. Яруу найрагч Эх орноо олон талт байдал, агуу чанар, ядуурал, нигүүлсэл, зовлон зүдгүүрээр ойлгож, хүлээн зөвшөөрдөг.
Блокийн хувьд эх орны тухай ойлголт
Эх орны сэдэв анх гараагүй. Энэ нь түүний амьдралын эцсийн үе шат болжээ. Гэхдээ тэр бол яруу найрагчийн хувь заяанд хамгийн чухал хүмүүсийн нэг болсон юм.
Блок энэ сэдэв рүү шууд ирээгүй. Энэ нь яруу найрагчийн урт удаан тэнүүчлэл, олон зовлон зүдгүүрийн дараа гарч ирэв. Энэ нь А.Блокыг энэ сэдвийг бүрэн дүүрэн шингээхэд хувь нэмэр оруулсан. Тийм ч учраас тэрээр эх орныг ямар нэгэн хийсвэр үнэлэмж гэж хэвшмэл дүрслэлээр хязгаарласангүй. Эсвэл эсрэгээрээ, тодорхой нутаг дэвсгэрийн хувьд оршин тогтнох нь орон зай-цаг хугацааны үргэлжлэлд хязгаарлагдмал байдаг.
Өөрөөр хэлбэл, Орос улс түүний хувьд одоохондоо оршдоггүй бөгөөд зөвхөн нэг хилийн баганаас нөгөөд нь гадаргын дагуу оршдог. Юм, тавилан руу нэвтэрч, агаарт сарниж, газарт шингэдэг.
Сэдвийн ийм ойлголт, туршлагаас харахад Блокийн бүтээл дэх Эх орны дүр төрх нь яруу найргийн ур чадварын толинд ижил дүр төрхтэй, ижил тусгалтай байх боломжгүй нь зүйн хэрэг юм.
Блокийн эх орноо дүрслэх сонголтууд
Төрөлх нутгийнхаа талаархи сэтгэл хөдлөлөө үнэн зөв илэрхийлэхийн тулд Блок түүний яруу найргийн дүрслэлийг хэд хэдэн хувилбараар ашигласан. Блокийн дууны үгэнд эх орныг дүрсэлсэн дараах хувилбаруудыг утга зохиол судлаачид онцолж байна.
- гайхалтай байдал - гайхалтай амьтад, оньсого, нууцлаг ой мод бүхий ид шидийн газрын дүр төрх биш;
- романс - Эх орон нь залуу хүний хайртай, эелдэг, хүндэтгэлтэй, өвөрмөц байдлаар дүрслэгдсэн байдаг;
- түүх судлал бол өнгөрсөн, өөрийн гэсэн түүхтэй газар нутаг бөгөөд тэдгээрийг үл тоомсорлож болохгүй;
- Ядуурал, зовлон зүдгүүр нь эх орны дүр төрх бус, хүнд хэцүү цаг үеийг туулж буй оршин суугчдын ерөнхий дүр төрх юм. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тэд газар нутгаасаа урвадаггүй, харин түүнийг байгаагаар нь хүлээж авдаг, гэхдээ эерэг өөрчлөлт гарах итгэл найдвараар;
- амьд биетийн ерөнхий дүр төрх - Эх орон бол хүнтэй төстэй амьд амьтан боловч шинж чанарыг зөвхөн хийсвэр ойлголтоор өгдөг бөгөөд гадаад төрх байдлын зарим шинж чанарыг зааж өгдөггүй;
- өөдрөг үзэл - энэ утгаараа Блок улс орныхоо гэрэлт ирээдүйд найдаж байгаагаа илэрхийлж, ирээдүйд таатай өөрчлөлтүүд гарна гэдэгт итгэж байна.
Зурган дээрх үлгэрийн хэв маяг
Бид "Орос" шүлгээс Оросын үлгэр домогт нутаг дэвсгэрийг олж хардаг. Тайлбарласан ландшафт нь зөвхөн хийсвэр нутгийн ардын аман зохиолын шинж чанарыг санагдуулаад зогсохгүй шулам, илбэчин, илбэчин, чөтгөр гэх мэт бодит бус амьтдын тухай дурдсан байдаг. Байгаль орчны элементүүд - зэрлэг байгаль, намаг зэрэг нь домогт өгүүллэгт ихэвчлэн хэрэглэгддэг.
Энэ тайлбарт хар, саарал, бохир ногоон, хүрэн өнгө зонхилдог.
Гэхдээ байгалийн тайван, тайван эргэцүүлэлд огцом шилжсэн нь анхны сэтгэгдэл буруу байсныг тодорхой харуулж байна. Ийм хурц тод ялгаатай байдал нь Оросын нууцыг онцолж өгдөг - заримдаа харанхуй, айдас, заримдаа чимээгүй байдал, залхуурал (далайн эрэг, шар хад, талбайг залхуугаар угаадаг).
Эх орны дүр төрхийг романтик болгох
Гэхдээ эх орны дүр төрхийг домоглох нь Блокийн шинэлэг зүйл биш юм. Түүний өмнөх олон хүмүүс энэ аргыг ашигласан. Өөр нэг зүйл гэвэл тэрээр үлгэр, бодит байдлыг эрс ялгаж харуулсан.
Та бүхний мэдэж байгаагаар домогт дүр төрх нь романтизмын эрин үед байдаг. Гэхдээ Блок романтик биш байсан тул түүний яруу найргийн гайхалтай дүр төрх нь өмнөх үеийнхээс өөр шинж чанартай болсон. Ийнхүү яруу найрагч эх орны хувь заяанд гүн ухааны, хийсвэр талаас нь хандсангүй. Тэр Оросыг эмэгтэй хүнийг хайрладаг шиг хайрладаг байсан - харамгүй, хүсэл тэмүүллээр нь.
Гэхдээ энэ нь Александр Александровичийн хэлсэнчлэн, түүний хаа сайгүй байхыг эрмэлздэг яруу найргийн ертөнцөд хувийн болон нийтлэг зүйлийн хооронд хуваагдал байдаггүй тул ийм зүйл тохиолддог. Яруу найрагчийн зүрх сэтгэлд хүрсэн нийтлэг зүйл автоматаар хувь хүн болж хувирдаг. Яруу найргийн дотно байдлыг олон нийтэд хүргэж, сонсож, ойлгохыг зорьдог.
Эх орон бол эмэгтэй хүн. Хайрт, залуу гоо үзэсгэлэн, эхнэр, гэхдээ ээж нь биш, Блокийн өмнөх хүмүүс түүнийг ажилдаа танилцуулсан. Тэр бол хазааргүй, хүчтэй, дур булаам дива, гэхдээ нэгэн зэрэг зөөлөн, даруухан, үзэсгэлэнтэй. Яруу найрагч дүр төрхийг нь дотогш оруулан, түүний дуулсан Үзэсгэлэнт хатагтайд байдаг онцлог шинж чанаруудыг шингээжээ.
Декадентын хувьд тэрээр зөвхөн үзэсгэлэнтэй хүнийг хайрлах нь зүйтэй гэж үздэг. Зовлон гэдэг бол хүн бүр хүлээн зөвшөөрч, туулж өнгөрүүлэх ёстой, гэхдээ тэр үед өөрийгөө алдаж болохгүй агуу мэдрэмж юм. Тиймээс Оросыг хайрлахын тулд эхлээд түүнийг өрөвдөж, уй гашууны гүнийг ойлгох хэрэгтэй.
Диахрон хэсэгт Орос
Блокийн бүтээл дэх Эх орны сэдэв нь зөвхөн зохиолчийн орчин үеийн байдлаар хязгаарлагдахгүй. Энэ үзэгдлийн мөн чанарыг илүү сайн ойлгохын тулд тэрээр түүхэн аялалд хамрагдсан.
Блок нь Орос ба Эх орны тухай ойлголтыг тодорхойлдог тул тус улсын түүх нь оршин суудаг хүн бүрийн амьдралаас салшгүй холбоотой юм. Хэрэв бид үзэл баримтлалыг романтик контекстээр авч үзвэл энэ юм. Тиймээс бид эх оронч хүний хувьд хайртынхаа өнгөрсөн үе, түүний хувь заяаг сонирхож байна - түүх дуусдаг.
"Куликовогийн талбай дээр" шүлгийн цикл нь Оросын түүхэнд зориулагдсан болно. Тэрээр Монгол-Татар буулгаас өнөөг хүртэлх улс орны амьдралын дүр зургийг толилуулж байна. Нэмж дурдахад яруу найрагч Орос улс урагш тэмүүлж, маш их зүйлийг даван туулж, маш их зовж шаналж, үүний дараа хөгжил цэцэглэлт байнга ирдэг тул Оросын гэрэлт ирээдүйд найдаж байгаагаа илэрхийлэв.
Орос бол ядуу, тэвчээртэй
Ландшафтаас ялгаатай нь Орос бол ерөнхий сайн сайхан байдлын хувьд ялгаатай улс юм. Бусдын гайхалтай баялагтай зэрэгцэн оршдог иргэдийн ядуурал, нийт улс орны хувь заяаны тухай ярьж байна. Яруу найрагч улс төр, эдийн засгийн хүнд нөхцөлд төрсөн нутгийнхаа хувь хүртэх талаар маш их санаа зовж байгаа ч бүх зүйл өөрчлөгдөнө гэдэгт гүнээ итгэлтэй байгаагаа яруу найрагч илэрхийлж байна.
Орост “алтан он жилүүд” ч гэсэн “хуучирсан гурван уяа” элэгдэж, будсан сүлжмэлийн зүү нь сул нүхэнд гацсан. Өөрөөр хэлбэл, хүн бүр нийгмийн сайн сайхан байдлыг мартаж, хувийн материаллаг сайн сайхан байдлыг олж авахыг хичээдэг. Зохиогчийн бодлоор энэ бол Оросын нийгмийн тулгамдсан асуудлын нэг юм.
Гадны бүх гуйлгачинтай хамт Блок үржил шимт хөрс, дэлхийн баялагт анхаарлаа хандуулдаг. Яруу найрагч эх орноо хайрлах мэдрэмжийг ариухан, гэнэн, онгон гэж дүрсэлсэн байдаг. Блокийн яруу найргийн эх орны сэдэв нь анхны хайр, түүний нулимсны талаархи мэдрэмжийн сэдлийг илэрхийлдэг. Улс орны хувь заяаны тухай бодохоор талст шиг, бохирдолгүй тэр л зовлонг тэвчдэг.
Тодорхой мэдээлэлгүйгээр хувийн болгосон зураг
"Эх орон" шүлгийн дүн шинжилгээ нь бидэнд төрөлх нутгийнхаа дүр төрхийг шинэ төсөөллийг өгдөг. Блок нь түүний мөчлөгт Оросын дүр төрхийг мөн бие даасан оршихуй гэж ойлгох боломжийг бидэнд олгодог. Гэхдээ тодорхой хүн, хамтын дүр төрхтэй ямар ч холбоо байхгүй.
Эх орон нь ямар нэгэн зүйл, эс тэгвээс ерөнхий зүйл мэт харагддаг. Амьд, гэхдээ нэгэн зэрэг түр зуурынх. Тэрээр зохиолчийн сэтгэлийн ард түүний гол баялаг, хамгийн том зовлон болж байдаг.
Улс орон дэлхийн, материаллаг зүйлээс салж, илүү дээд зүйл болж харагдана. Үүний оронд эх орныхоо дүр төрх биш, харин түүнийг хайрлах сэтгэл юм. Энэ нь Блок уналтаас хэсэгчлэн ухарч байгааг харуулж байна. Тэрээр материаллаг бус, харин агуу, дэлхийн санаа зовнилоос салсан ертөнцөд амьдардаг. Гэвч тэрээр жинхэнэ оршихуй болох Эх орондоо хайртай гэдгээ шууд хүлээн зөвшөөрдөг.
Оросын дүр төрх дэх өөдрөг үзэл
Блокийн яруу найрагт Орос улсыг анх харахад гутранги, гутранги байдлаар дүрсэлсэн ч эх орны сэдэв өөдрөг байдлаар онцолсон хэвээр байна. Зохиогч нөхцөл байдлыг хурдан өөрчлөхийг найдаж байна. Тэр үүнийг шударга ёсны энгийн хуулиар тайлбарлаж байгаа бөгөөд энэ нь гарцаагүй ялах болно. Олон хувьсгал, дайн, сүйрэл, ядуурлыг туулсан Орос улс асар хүчирхэг баян гүрэн болохоос өөр аргагүй юм.
Амралт мэддэггүй хурдан морьдын уясан тройкатай зүйрлэдэг. Ийм хүмүүс "сул зам" эсвэл цасан шуурганаас айдаггүй.
Ийнхүү тэр үед зөвхөн Блок л бичиж чаддаг байсан "Эх орон" цуврал шүлэг төрөв. Циклээс гарсан шүлгийн дүн шинжилгээ нь гэрэлт ирээдүйд итгэх итгэл, илүү сайн цаг үед итгэл найдвар төрүүлдэг.
Эх орны дүр төрхийг бий болгох хэрэгсэл
Яруу найрагчийн хэрэглэдэг хамгийн түгээмэл хэрэглүүр бол дүр төрх юм. Блокийн бүтээл дэх Эх орны сэдэв нь ижил төстэй дуу чимээтэй болж, Орос өөрөө залуу охин, зэрлэг, хазааргүй эмэгтэй болж, эсвэл үлгэрийн газар болж хувирдаг.
Блокийн яруу найргийн эх орны сэдэв мөн дүрсийг хөгжүүлэх замаар илэрдэг. Дүрсийг үзүүлэх бараг бүх хувилбарууд нь их бага хэмжээгээр үүн дээр суурилагдсан бөгөөд энэ нь шүлгийн дүн шинжилгээгээр нотлогддог. "Эх орон" гэж Блок циклийн ийм энгийн нэрийг сонгосон нь дэмий хоосон биш юм. Энэ бол яруу найрагчийн ажлын үр дүн, түүний амьдралын туршид хуримтлагдсан бүх бодол санаа, түгшүүрийн цаасан дээрх илэрхийлэл юм.
Блокийн эх орныг дүрсэлсэн шинэлэг зүйл
Яруу найрагчийн өмнөх үеийнхэн ч эх орноо дүрслэхдээ дүр төрхийг ашигласан байдаг. Мөн тэдний олонх нь дүр төрхийг дахин сэргээж, эмэгтэй дүр төрхийг бий болгосон. Гэхдээ Блокийн бүтээл дэх Эх орны сэдэв нь шинэ утгыг олж авсан - энэ бол бусдын дүрсэлсэн шиг ээж биш, харин найз, сүйт бүсгүй, эхнэр юм. Тэр бол уйтгар гуниг, баяр хөөр хоёрын аль алинд нь уянгын баатартай мөр зэрэгцэн алхдаг. Тэр ивээн тэтгэдэггүй, гэхдээ тэр өөрөө хамгаалалт хэрэгтэй.
Мөн ер бусын зүйл бол дүр төрхийг амьд, гэхдээ нэгэн зэрэг хийсвэр хэлбэрээр харуулах явдал юм. Орос бол зураг, дүрс биш, харин хүн бүр өөрийн гэсэн зүйлтэй холбодог объект юм.
Хичээлийг Улсын төсвийн боловсролын байгууллагын К.К.(Краснодар архитектур, барилгын коллеж) орос хэл, уран зохиолын багш, дээд зэрэглэлийн багш Валентина Степановна Попова бэлтгэж, удирдан явуулав. Нээлттэй хичээлийн үеэр багш Попова А.Блокийн ажлын үндсэн үе шатуудыг нэгтгэн дүгнэж, оюутнууд "Арван хоёр" шүлгийн үзэл санаа, уран сайхны өвөрмөц байдлыг ойлгох боломжтой болсон. Оюутнуудын мэдлэгийг шинэчлэх, системчлэхийн тулд янз бүрийн хэлбэр, аргыг ашигласан. Хичээлд бэлтгэх явцад оюутнууд танин мэдэхүйн үйл ажиллагаанд оролцож, ахисан түвшний даалгавар гүйцэтгэдэг. Хичээлийн зорилго, зорилтыг хичээлийн эхэнд тодорхойлсон. Хичээл нь оюутнуудад уран зохиолын гол зүйлийг тодорхойлох чадварыг хөгжүүлэх боломжийг олгосон. Оюутнууд боловсролын үйл ажиллагааны янз бүрийн хэлбэр, хэлбэрт хамрагдсан: яруу найргийн текстийг цээжээр унших, яруу найргийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийх, маргаантай эссэ бичих.
Татаж авах:
Урьдчилан үзэх:
Хичээлийг Улсын төсвийн боловсролын байгууллагын К.К.(Краснодар архитектур, барилгын коллеж) орос хэл, уран зохиолын багш, дээд зэрэглэлийн багш Валентина Степановна Попова бэлтгэж, удирдан явуулав.
А.Блокийн шүлэг дэх эх орон ба түүхэн өнгөрсөн үеийн сэдэв.
"Арван хоёр" шүлэг.
Хичээлийн эпиграф
"Александр Блокийн бүтээл бол бүхэл бүтэн яруу найргийн эрин үе юм ..."
(В. Маяковский)
Хичээлийн үеэр:
Үе шат 1. Зохион байгуулалтын мөч.
Мэндчилгээ, боловсролын үйл ажиллагааны сэдэл, хичээлийн сэдэв, зорилгыг тодорхойлох:
Эрхэм залуус аа, өнөөдөр бид Александр Александрович Блокийн бүтээлийн үндсэн үе шатуудыг системчилж, нэгтгэн дүгнэж, "Арван хоёр" шүлгийн үзэл санаа, уран сайхны өвөрмөц байдлыг ойлгох болно.
Үе шат 2. Оюутны судалгаа.
Гэрийн даалгавраа шалгах, гэрэл зургийн материал ашиглан нүүрэн дээр нь асуух:
Намтартай холбоотой асуултууд:
- А.Блок аль хотод төрсөн бэ?
Петербургт.
- Та ямар гэр бүлд өссөн бэ? Түүний гэр бүл ямар уламжлалтай байсан бэ? Блок ямар хүмүүжил авсан бэ?
Ухаалаг язгуур соёлын гэр бүлд.
А.Блок мэдрэмжтэй хүмүүжил авсан.
Түүний гэр бүлийнхэн уран зохиолын уламжлал, яруу найрагт дуртай байсан.
- А.Блокт өвөө Шахматово ямар эд хөрөнгө байсан бэ?
Олон хоног амарч, байгаль дэлхийтэйгээ харилцаж, урам зориг авсан түүний дуртай газар.
- Яруу найрагчийн боловсрол, бүтээлч байдлын эхлэлийн талаар та юу хэлэх вэ?
1898 онд ахлах сургуулиа төгсөөд Санкт-Петербургийн их сургуулийн хуулийн факультетэд элсэн орж, 1901 онд Түүх, филологийн факультетийн Славян-Оросын тэнхимд шилжиж, 1906 онд амжилттай төгссөн. Блокийн шүлгүүд 1903 оны 3-р сард "Шинэ зам", "Хойд цэцэг" сэтгүүлд гарч ирэв.
Үе шат 3. Боловсролын шинэ материалыг судлах.
Би шүлгийн цуглуулга
Багшийн үг:
А.Блокийн анхны шүлгийн түүвэр “Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд” 1898-1904 онд бичигджээ. Энэ сэдэвт 687 шүлэг зориулагдсан. Орост ч, бусад уран зохиолд ч ийм байгаагүй. Энэхүү анхны цуглуулга нь уянгын өдрийн тэмдэглэлийн нэг төрөл юм.
Яруу найрагчийн амьдралд нэгэн эмэгтэй орж ирсэн нь түүнд урам зориг, хайр, хувь заяаны эх үүсвэр болсон юм.
Шүлэг нь бэлгэдэл, нууцлаг сонсогддог бөгөөд түүний хувьд бүх ертөнц гэрэл, сүүдэрт хуваагддаг. Сүүдэрт хүн төрөлхтний бүх уй гашуу, өдөр тутмын амьдрал, эгэл жирийн байдал, гэрэл нь хаана байна. Тэр эмэгтэй хэн бэ? Любовь Дмитриевна Менделеева!
А.Блокийн шүлгүүд 1903 онд анх хэвлэгдэж, мөн оны наймдугаар сард тэд гэрлэжээ.
"Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" бол төгс, агуу хайрын дуулал юм.
Үүний зэрэгцээ, энэ нь Орчлон ертөнцийн хатагтай, мөнхийн эмэгтэйлэг байдлын нууцлаг бишрэл юм. "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүд" -д хайрт нь дэлхийн ямар ч шинж чанаргүй байдаг. Энэ бол Тэнгэрлэг Онгон, Мөнхийн эмэгтэйлэг, Гэрэлт Хатан хаан юм.
Уянгын баатар бүх насаараа хатагтайдаа үйлчлэхэд бэлэн байна. Түүний хайрт түүнд гайхалтай зүүд эсвэл үлгэрт байгаа мэт харагддаг. Тэр ихэвчлэн бүрэнхий, манан дунд, тогтворгүй сүүдэрт хүрээлэгдсэн байдаг.
1 оюутан:
"Сайхан хатагтайн тухай шүлэг"
Надад чиний тухай мэдрэмж байна. Он жилүүд өнгөрч -
Бүгдийг нэг хэлбэрээр би чамайг харж байна.
Тэнгэрийн хаяа бүхэлдээ галд автаж, тэвчихийн аргагүй тунгалаг,
Би чимээгүйхэн, хүсэн, хайрлаж хүлээж байна.
Гэхдээ би айж байна: чи гадаад төрхөө өөрчлөх болно,
Мөн та бүдүүлэг сэжиг төрүүлэх болно,
Төгсгөлд нь ердийн шинж чанаруудыг өөрчлөх.
Өө, би яаж унах вэ - гунигтай бас доогуур
Үхлийн мөрөөдлийг даван туулахгүйгээр!
Тэнгэрийн хаяа ямар тодорхой вэ! Мөн гэрэлтэх нь ойрхон байна.
Гэхдээ би айж байна: чи гадаад төрхөө өөрчлөх болно.
Шүлэгт дүн шинжилгээ хийх.
"Би чамайг хүлээж байна ..." шүлэг нь 1901 онд бичигдсэн бөгөөд ерөнхийдөө Блокийн хайрын үг, тэр дундаа "Сайхан хатагтайн тухай шүлэг" циклийн шилдэг бүтээлүүдийн нэг юм. Яруу найрагч өөрийн сэтгэлийг гүн гүнзгий ажиглаж, өөрийн идеалыг эрэлхийлж, хайртай хүнтэйгээ харилцах харилцааны өчүүхэн ч өөрчлөлтийг эмгэнэлтэйгээр мэдэрдэг.
Александр Блок бодит байдлаас тасархай эмэгтэй хүний идеалийг бүтээдэг. Үзэсгэлэнт хатагтай хэчнээн мөнх бус байсан ч бодит байдал Блокийн мөрөөдлийн ертөнц рүү довтолж, эв найрамдлыг алдагдуулдаг. Яруу найрагчийн ертөнц, сэтгэлд үл нийцэх, сэтгэл ханамжгүй байдал, гай зовлон, үл ойлгогдох мэдрэмж хаа нэгтээ нуугдаж байна:
Тэнгэрийн хаяа бүхэлдээ галд автаж, тэвчихийн аргагүй тунгалаг.
Би чимээгүйхэн, хүсэн, хайрлаж хүлээж байна.
Тэнгэрийн хаяа бүхэлдээ галд автаж, харагдах байдал ойрхон байна.
Гэхдээ би айж байна: чи гадаад төрхөө өөрчлөх болно ...
Уянгын баатрын мэдрэмж ч мөнх бус. Энэ нь хайр дурлалд нөлөөлж чадахгүй: "Олон жил өнгөрч байна." Хайрт нь өөрчлөгдөх вий гэсэн айдас нь уянгын баатар нь идеал, мөрөөдлөө үгүй хийхээс айдагтай холбоотой юм.
Түүний дотоод байдал, сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг уянгын баатрын ярианаас амархан харж болно. Хайртдаа хандсан үгсийг зохиогч нь том үсгээр бичсэн "Чи" гэсэн төлөөний үгээр хийдэг бөгөөд ингэснээр баатрыг бурханчлах, түүнд хандах хандлагыг илэрхийлдэг.
Уянгын баатар "түүнд" хүсэл мөрөөдөл, мэдрэмж, хайраа хүлээн зөвшөөрдөг тул шүлэг нь гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсөн монолог юм. Яруу найрагч сэтгэлийнхээ талаар хашгирдаггүй, үгүй! Тэр зүгээр л "чимээгүй хүлээж байгаа" боловч түүний дотор "элементүүд уурлаж байна". Үүнийг "Мөнх бусын мөрөөдлийг даван туулахгүйгээр!..", "Тэнгэрийн хаяа ямар тунгалаг вэ?"
Александр Блок монологт зориулагдсан хайртынхаа дүрийг бүтээдэг. Энэ бүтээлийг уншиж байхдаа бид уянгын баатар шиг эхний хүний үйл үгээр дамжуулан баатрыг мэдэрдэг гэж би бодож байна (надад санаа байна, би хүлээж байна, би явна).
Яруу найрагчийн хувьд хайр бол хамгийн дээд хурцадмал байдал, таашаал авчирдаг мэдрэмж юм. Үүнгүйгээр зохиолч хүний оршихуйг төсөөлж чадахгүй. Үүний зэрэгцээ хайрлагчдын нэг нь нөгөөгөөсөө илүү их зовдог. Энэ бол гамшиг боловч урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй аз жаргалыг мэдрэх боломжийг олгодог.
Оюутан 2:
"Би харанхуй сүмд ордог ..."
Би харанхуй сүмүүдэд ордог
Би муу зан үйл хийдэг.
Тэнд би Үзэсгэлэнт хатагтайг хүлээж байна
Анивчих улаан чийдэн дотор.
Өндөр баганын сүүдэрт
Би хаалга шажигнан чичирч байна.
Тэр гэрэлтсэн миний нүүр рүү харж,
Зөвхөн дүр төрх, зөвхөн түүний тухай мөрөөдөл.
Өө, би энэ дээлүүдэд дасчихсан
Эрхэм хүндэт мөнхийн эхнэр!
Тэд cornices дагуу өндөр гүйдэг
Инээмсэглэл, үлгэр, мөрөөдөл.
Таны онцлогууд ямар тааламжтай вэ!
Гэхдээ би итгэж байна: Хонгор минь - Та.
Шүлэгт дүн шинжилгээ хийх.
Шүлгийн эхний бадагнаас бид сүмийн амьдралын баяр ёслолын уур амьсгалд умбаж байна:
Би харанхуй сүмүүдэд ордог
Би муу зан үйл хийдэг.
Тэнд би Үзэсгэлэнт хатагтайг хүлээж байна
Анивчих улаан чийдэн дотор.
Дэнлүүний улаан өнгө нь түүний дүр төрхийг төдийгүй эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг гэрэлтүүлдэг.
Өө, би энэ дээлүүдэд дасчихсан
Сайн уу, мөнхийн эхнэр!
Тэд cornices дагуу өндөр гүйдэг
Инээмсэглэл, үлгэр, мөрөөдөл.
Энэхүү шүлгийн сүүлийн 2 мөрөнд сэтгэлд Түүний гэрэл байгаа тухай уянгын баатрын баяр баясгалан харагдаж байна.
Шүлгийн голд Тэр бол Үзэсгэлэнт хатагтай, мөнхийн эхнэр, Сайхан, ариун, сүр жавхлантай. Тэр олон нэртэй. Түүний “Гэрэлтсэн дүр”, “Таатай шинж чанарууд”-ын дэргэдэх лаа хүртэл “хайртай” болдог.
Өө, Ариун Нэгэн, лаа ямар зөөлөн вэ?
Таны онцлогууд ямар тааламжтай вэ!
Энэ шүлэгт Үзэсгэлэнт хатагтай уянгын баатарт энэ хорвоод биш, мөнхөд хайртай мэт харагддаг.
Би санаа алдах, ярихыг ч сонсохгүй байна,
Гэхдээ би итгэж байна: Хайрт чи.
3-р сурагч “Сүмийн найрал дуунд дуулсан охин...” гэж цээжээр уншдаг.
Охин сүмийн найрал дуунд дуулдаг байв
Харийн нутагт ядарсан бүх хүмүүсийн тухай,
Далай руу явсан бүх хөлөг онгоцны тухай,
Баяр хөөрөө мартсан бүх хүмүүсийн тухай.
Цагаан мөрөн дээр туяа гэрэлтэв.
Хүн бүр харанхуйгаас харж, сонсов.
Цагаан даашинз нь цацрагт хэрхэн дуулж байв.
Бүх хүмүүст баяр баясгалан байх шиг санагдсан,
Бүх хөлөг онгоцууд нам гүм арын усанд байдаг.
Тэгээд харийн нутагт ядарсан хүмүүс байдаг
Та өөртөө гэгээлэг амьдралыг олсон.
Зөвхөн өндөрт, Royal Doors дээр,
Нууц үгэнд орооцолдсон хүүхэд уйлсан
Хэн ч эргэж ирэхгүй гэж.
4-р сурагч "Бид уулзсан ..." шүлгийг уншина:
Бид тантай нар жаргах үеэр уулзсан.
Та буланг сэлүүрээр таслав.
Би чиний цагаан даашинзанд дуртай байсан
Мөрөөдлийн нарийн ширийн зүйлд дурласан.
Чимээгүй уулзалтууд хачирхалтай байсан.
Урагшаа - элсэн нулимж дээр
Оройн лаа асаав.
Хэн нэгэн цайвар гоо сайхны тухай бодсон.
Ойролцоох, ойртох, шатах -
Номин цэнхэр чимээгүй байдал хүлээж авахгүй ...
Бид оройн манан дунд уулзсан
Далайн эргийн ойролцоо долгион, зэгстэй газар.
Уйтгар гуниг, хайр, дургүйцэл байхгүй,
Бүх зүйл бүдгэрч, өнгөрч, холдсон ...
Цагаан хуаран, оршуулгын ёслолын дуу хоолой
Мөн чиний алтан сэлүүр.
Багшийн үг:
– “Хот”-ыг (1904-1908) өөр хүн бичсэн бололтой. Түүний хоёр дахь ном бүхэлдээ найдваргүй, намагт унах мэдрэмж юм. Энд Пушкиний мэргэн, тунгалаг бодол байхгүй, энэ нь дараа нь, гуравдугаар номонд гарч ирэх болно, одоо тэр намагт хамгийн түрүүнд байгаа, дараа нь тодорхой болно.
Яруу найрагчийн дүрсэлсэн хот нь үргэлж Петербург байсан. Санкт-Петербургийн шөнө, эмэгтэйчүүд, таверна, цасан шуурга. Үгүй, Блок, тэр Санкт-Петербургийг алдаршуулсангүй, харин түүний шүлгийн мөр бүр нь Петербургийн агаараас сүлжсэн мэт санагдсан бөгөөд энэ номонд түүний тусгаж өгсөн хувьсгал нь мөн Санкт-Петербург байв. Яруу найрагчд нэгэн гайхамшиг тохиолдов - тэр хүмүүсийг харсан бөгөөд одоо энд хотод энэ үйл явдал түүний хувьд асар их байсныг анх удаа ойлгов.
Шүлгийн II мөчлөг.
5-р оюутан:
Үйлдвэр
Хөрш зэргэлдээ байшинд цонхнууд нь zsolt байна.
Орой нь - оройн цагаар
Бодолтой боолтууд шажигнан,
Хүмүүс хаалга руу ойртож байна.
Хаалга нь чимээгүй түгжигдсэн,
Мөн ханан дээр - мөн ханан дээр
хөдөлгөөнгүй хэн нэгэн, хар хэн нэгэн
Хүмүүсийг чимээгүйхэн тоолдог.
Би бүх зүйлийг дээд талаас нь сонсдог:
Тэр зэс хоолойгоор дууддаг
Ядарсан нуруугаа бөхийлгөөрэй
Доор хүмүүс цугларсан байна.
Тэд орж ирээд тарах болно,
Тэд нуруун дээрээ овоолох болно.
Тэд шар цонхонд инээх болно,
Эдгээр гуйлгачид юу хийсэн бэ?
Шүлэгт дүн шинжилгээ хийх
Блокийн хүмүүст хүрэх зам хэцүү байсан - сэхээтнүүдийн хаалттай орчноос хашгирах зөрчилдөөн, тэмцлийн ертөнцөд хүрэх зам.
1905 оны хувьсгал Блокт ихээхэн нөлөөлсөн. Энэ нь зөвхөн яруу найргийн хариу үйлдэл биш бөгөөд хувьсгал нь Блокийн бүх яруу найргийн агуулга, уран сайхны системийг хоёуланг нь өөрчилсөн юм. Яруу найрагч "уянгын тусгаарлалтыг" даван туулах арга замыг эрчимтэй хайж байгаа бөгөөд дууны үг нь түүнийг өөрийн "би"-д түгжихээс айдаг.
"Би чихээ газарт наасан" гэж яруу найрагч хэлэв. Оросын анхны хувьсгалаас өмнөх жилүүдэд тохиолдсон "аймшигт ертөнц" нь ядуусын ядуурал, өлсгөлөнд нэрвэгдсэн хүүхдүүд, эмгэнэлт үхэл, хүмүүсийн харилцааны муухай байдал, хөрөнгөтний филистизм, төөрөгдөл зэрэг бүх аймшигтай шинж чанараараа түүний шүлгүүдэд тусгагдсан байдаг. сэхээтнүүдийн хоосон чанар.
Блок түүний "хязгааргүй, гайхамшигт ертөнц оршихуйн тухай амьд ухамсартай" зөрчилддөг бүх зүйлийг үзэн яддаг байв. Блок ялангуяа хөрөнгөтний ханасан, хөрөнгөтний бүдүүлэг ертөнцийг үзэн яддаг байв. 1905 оны хувьсгалд хөрөнгөтний хариу үйлдэл үзүүлэх тухай. Тэрээр "Холбооны нөөц" шүлэгт ингэж бичжээ.
Оросын анхны хувьсгалын жилүүдэд яруу найрагчийн уналтад дайсагналцах хандлага нэмэгдэв. Тэрээр реалистуудад татагдаж, Горькийн уран бүтээлийг өндрөөр үнэлдэг. Блокийн яруу найргийн уянгын баатар мөн өөрчлөгддөг: тэр ядуу хүн болж, амьдралын бэрхшээл, түүний тодорхойгүй байдал, аз жаргалгүй байдлыг маш сайн мэддэг. Амьдрал түүнд дайсагнасан, өршөөлгүй ханддаг.
Блокоос:
Тэд орж ирээд тарах болно,
Тэд нуруун дээрээ овоолох болно
Тэд шар цонхонд инээх болно,
Эдгээр гуйлгачид юу хийсэн бэ?
Энд үйлдвэрийн цонхнууд дотроосоо гэрэлтдэг; "нуруугаа бөхийлгөх" гэж дуудах дуугарах өнгөт бараан хар толбо байхгүй.
Гэсэн хэдий ч Блокийн бэлгэдлийн яруу найргийн өвөрмөц байдлын тухай яруу найргийн ("хар хүн") яг энэ гол дүр төрх юм.
Сэтгэгдэл шифрлэгдсэн байна:
Хаалга нь чимээгүй түгжигдсэн,
Мөн ханан дээр - мөн ханан дээр
хөдөлгөөнгүй хэн нэгэн, хар хэн нэгэн
Хүмүүсийг чимээгүйхэн тоолдог.
Энэ шүлэгт "аймшигт ертөнц"-ийн аймшигт хөгжим сонсогддог. Блок ажилчдыг дүрсэлсэнээр тэдний түүхэн эрхэм зорилгын талаар юу ч хэлж чадахгүй. Гэхдээ бэлгэдэлч Блок нь гүн хүмүүнлэг, тарчлаан зовсон, хууртагдсан хүмүүсийг өрөвдөж, тэднийг зовоодог.
6-р оюутан "Холбооны" шүлгийг уншиж байна:
Тэд намайг удаан хугацаанд зовоож байна:
Онгон зүүдний дунд
Тэд уйдаж, амьдарсангүй,
Мөн цагаан цэцэг буталсан.
Гэх мэт - хоолны өрөө, зочны өрөөнд,
Овоолсон нүдний шил, бүсгүйчүүд, хөгшин эмэгтэйчүүд,
Тэдний тансаг оройн зоогноос уйдсандаа -
Цахилгаан гэрэл унтарлаа.
Тэд ямар нэгэн зүйл авчирч, лаа асааж,
Тэдний нүүрэн дээр шар өнгийн тойрог бий.
Илгэн илтгэл шуугина,
Миний тархийг хөдөлгөхөд хэцүү байна.
Тиймээс - дүүрэн байгаа бүх зүйл ууртай,
Чухал гэдэсний ханасан байдал нь:
Эцсийн эцэст тэвш хөмөрсөн,
Тэдний ялзарсан жүчээ түгшүүртэй байна!
Одоо тэдэнд маш бага зүйл байна:
Тэдний байшин гэрэлгүй байна
Мөн талх гуйх нь тэдний чихийг шатаадаг
Бас бусдын хошууны улаан инээд!
Тэднийг ердийнх шигээ амьдруул.
Тэдний цатгалан байдлыг үгүй хийж байгаад харамсаж байна.
Зөвхөн цэвэр хүүхдүүд - зохисгүй
Тэдний хуучин уйтгартай байдал бол дуурайх явдал юм.
7-р оюутан:
Бид дайрах гэж байсан ...
Тэд дайрах гэж байсан. Шууд цээж рүү
Хурцалсан жад нь үзүүртэй байна.
Хэн нэгэн "Алдарлагтун!"
Хэн нэгэн шивнэдэг: "Бүү март!"
Тэр ойрхон унасан, гараа атгаж,
Тэгээд арми түүний дээгүүр хаагдав.
Хэн нэгэн хөл дор цохиж байна
Хэн - энэ бол санах цаг биш юм ...
Зөвхөн хөгжилтэй дурсамжинд
Хаа нэгтээ лаа асаав.
Тэгээд тэд хүнд хөлтэй алхав
Халуун биеийг гишгэхэд...
Эцсийн эцэст хэн ч хөгшрөлттэй уулзахгүй -
Үхэл амнаас ам руу нисдэг ...
Уур хилэн их шатаж байна
Цуст зай хоосон байна ...
Юу вэ! нунтаглах нь илүү чанга байх болно,
Илүү амттай өвдөлт, илүү тод үхэл!
Тэгээд дараа нь - дэлхий зөөлрөх болно
Айсан огторгуй.
8-р сурагч "Ралли" шүлгийг цээжээр уншдаг.
9-р оюутан "Рус" шүлгийг цээжээр уншиж, дараа нь дүн шинжилгээ хийнэ.
Орос
Та зүүдэндээ ч гэсэн ер бусын юм.
Би чиний хувцсанд хүрэхгүй.
Би нойрмоглож байна - нойрмоглохын цаана нууц байдаг,
Тэгээд нууцаар - чи амрах болно, Рус.
Орос улс гол мөрөнөөр хүрээлэгдсэн байдаг
Мөн зэрлэг байгальд хүрээлэгдсэн,
Намаг, тогоруутай,
Мөн шидтэний уйтгартай харцаар
Янз бүрийн ард түмэн хаана байна
Ирмэгээс ирмэг хүртэл, хөндийгөөс хөндий хүртэл
Тэд шөнийн бүжгийг удирддаг
Шатаж буй тосгоны гэрэл дор.
Илбэчин, мэргэ төлөгчид хаана байна?
Талбайн үр тариа сэтгэл татам,
Тэгээд шулам чөтгөрүүдтэй зугаацаж байна
Замын цасны багана.
Цасан шуурга хүчтэй шуурдаг газар
Дээвэр хүртэл - эмзэг орон сууц,
Мөн муу найз дээр охин
Цасан дор ирийг хурцалдаг.
"Рус", А.Блокийн шүлгийн дүн шинжилгээ.
"Рус" шүлгийг 1906 оны 9-р сарын 24-нд бичсэн бөгөөд Блокийн дууны шүлгийн хоёрдугаар ботид багтжээ.
1905-1907 оны хувьсгал гарч ирснээр. Эх орны сэдэв нь Блокийн бүтээлийн гол сэдвүүдийн нэг болжээ.
Оросыг эмэгтэй хүнтэй зүйрлэдэг: Би чиний хувцсанд хүрэхгүй, чи амрах болно, чи амьд сүнсийг донсолгосон.
Шүлгийн хэмнэлийг сонсвол энэ бүхэн яг л галын дэргэд зогсоод “Гол мөрөнд бүслэгдэж, зэрлэг ан амьтдад хүрээлэгдсэн” гэж нэгэн хэвийн хэлдэг шидтэний шившлэг шиг сонсогдоно. "Шөнийн дугуй бүжиг", "шидэт шидтэнгүүдтэй шидтэнгүүд", "чөтгөртэй шуламууд" гэсэн бадаг бүрт ид шид сонсогддог. Гэхдээ аажмаар ерөнхий дүр зураг илүү бодит болж байна: "цасан шуурга", "эмзэг орон сууц", "охин", "муу найз". Ийм зохиолч "улс орны ядуурлыг" хардаг. Эмгэнэлт уур амьсгал нь "гунигтай зам", оршуулгын газар, оршуулгын газрын зургуудаар тэжээгддэг. Гэсэн хэдий ч тод "амьд сүнс" ба цэвэр ариун байдал ялалт байгуулав.
Шүлгийн уянгын баатар. Тэрээр эх орондоо хайртай, түүндээ хүндэтгэлтэй ханддаг. Түүний хувьд Орос бол нууцлаг, ер бусын юм. Зүүдэндээ ч гэсэн уянгын баатар "Би чиний хувцсанд хүрэхгүй" гэсэн нууцын хөшгийг өргөж зүрхлэхгүй байна. Энэ нь өөр юм - түүний орос хэл. Энэ нь зөвхөн эртний увдис, үлгэр, нууцлаг байдал төдийгүй ядуурал, уйтгар гуниг, зовлон зүдгүүрийг агуулдаг. Гэсэн хэдий ч уянгын баатрын амьд сүнс оюун санааны цэвэр ариун байдлаа алдаагүй. Энэ бол манай баатар ойлгохыг хичээж буй Оросын гол нууц юм. Шүлгийн эхэнд тэрээр "Чи зүүдэндээ ч ер бусын" гэж Орост хандаж, төгсгөлд нь "тэр зүүдэндээ ч гэсэн ер бусын" гэсэн бодлоо нэгтгэв.
Түүний эх орондоо зориулсан шүлгүүдэд сэтгэл хөдлөл, туршлага гүн гүнзгий байдаг. Блокийн Оросын тухай ойлголт нь эмгэнэлтэй, уянгалаг бөгөөд маш хувийн шинж чанартай байдаг. Зохиолч үлгэр ба бодит үйл явдлууд хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг өнгөрсөн үеийг идеалаар дүрсэлжээ.
10-р сурагч "Танихгүй хүн" шүлгийг уншдаг.
Багшийн үг:
1908-1915 он хүртэлх хугацаа яруу найрагчийн амьдралын хар үе байсан. Үзэсгэлэнт хатагтай алга болсон... Мөн түүнгүйгээр "Чи бид хоёр элсэн цөл рүү явлаа" гэсэн хоосон зүйл бий. Тэр цагаас хойш энэ нь түүний байнгын мэдрэмж байв. "Амьдрал хоосон" гэж блок давтав. Түүний хувьд нэг зүйл хоосон үлдсэн - энэ бол хайрын инээд ба хайранд итгэх итгэл юм.
Найман жилийн турш Блок үхсэн гэж уйгагүй давтсаар ирсэн, тэр ч байтугай хайр түүнийг дахин амилуулж чадахгүй. Үүнээс гарах гарц байхгүй юм шиг санагдав. Харин яруу найрагч бунхан олдог. Насан туршдаа шүтэх болно - "Бунхан бол Орос".
Түүний хувьд Орос орон зай, орон зай, зам байсан. ОХУ-ын тухай ярьж эхэлснээр тэрээр сүйрсэн боловч хайртай орон зайд төөрсөн аялагч мэт санагдаж, нас барахдаа сүүлчийн мөчид ч Оросыг амьдралын хамгийн эрхэм, эрхэм зүйл гэж санах болно гэж тэр хэлэв.
Шүлгийн III мөчлөг
11-р сурагч шүлгийг цээжээр уншиж, дүн шинжилгээ хийдэг.
"Эр зоригийн тухай, мөлжлөгийн тухай, алдрын тухай ..."
Эр зоригийн тухай, мөлжлөгийн тухай, алдрын тухай
Би гунигтай газар мартсан,
Таны царай энгийн жаазанд байх үед
Миний урд байх ширээн дээр гэрэлтэж байв.
Гэвч цаг ирж, чи гэрээсээ гарлаа.
Би нандин бөгжөө шөнө шидэв.
Та хувь заяагаа өөр хүнд өгсөн
Тэгээд хөөрхөн царайгаа мартчихаж.
Хараал идсэн сүрэг шиг эргэлдэж, өдрүүд өнгөрсөөр...
Дарс, хүсэл тэмүүлэл миний амьдралыг тарчлаалаа...
Эелдэг байдал, алдар нэрийн тухай бүү мөрөөд.
Бүх зүйл дуусч, залуу нас алга боллоо!
Таны царай энгийн дүр төрхтэй
Би үүнийг өөрийн гараар ширээн дээрээс салгав.
“Эр зоригийн тухай, эр зоригийн тухай, алдрын тухай...” шүлгийн дүн шинжилгээ.
Энэ бүтээлийг 1908 онд бичсэн. Энэ нь цагирагны найрлагын бүтэцтэй: эхний мөр нь сүүлчийнх нь давтагддаг, гэхдээ үүний эсрэг байдаг; Шүлгийн төгсгөлд зохиолч эхний мөрийг давтахыг хүсч байгаа мэт боловч эр зориг, мөлжлөгийн талаар бодохоо больсон, тэр ядаж эмзэглэлийг хайж байгаа боловч олж чадаагүй байна.
Шүлгийн төрөл нь хайрын захидал юм. Баатар өөрийг нь орхисон хайртай эмэгтэй рүүгээ ханддаг. Тэрээр олон жилийн өмнө алдсан хайраа буцааж өгөх хүсэл тэмүүллийг мэдэрч байна:
Тэгээд би чамайг сэнжийн өмнө санав.
Тэгээд тэр чамайг яг л залуу нас шигээ дуудсан...
Би чам руу залгасан ч чи эргэж хараагүй
Би нулимс урсгасан ч чи өрөвдсөнгүй.
Хайртынхаа царай гэрэлтсэн тэр өдрүүд аймшигт өдрүүдээр солигдож, "хараал идсэн сүрэг" шиг эргэлдэж байв. "Аймшигт ертөнц" -ийн дүр төрх нь бэлгэдлийн шинж чанартай бөгөөд энэ нь шүлгийн гол дүрүүдийн нэг юм. Чийглэг шөнийн дүр төрхтэй нийлж, өнгөрсөн үеийн "цэнхэр нөмрөг" буюу баатар эмэгтэй гэрээсээ гарахдаа өөрийгөө ороож байсан нөмрөгтэй (цэнхэр өнгө нь урвасан) ялгаатай.
Чи харамсалтай нь цэнхэр нөмрөгөөр өөрийгөө ороосон,
Чийгтэй шөнө чи гэрээс гарлаа.
Миний бардамнал хаана хоргодох газар байгааг би мэдэхгүй
Чи, хонгор минь, чи, миний дөлгөөн, олсон ...
Би тайван унтаж, чиний цэнхэр нөмрөгийг мөрөөдөж байна
Чиний чийгтэй шөнө орхисон газар...
Өдөр шөнө шиг, амьдрал зүүд шиг санагддаг ("Би хурдан унтаж байна"). Шүлэгт "гашуудлын газар дээр", "эрхэм бөгж", "хараал идсэн сүрэг", "чийгтэй шөнө" гэсэн олон тооны эпитетүүд багтсан болно. Баатар хайртыгаа залуу настай нь харьцуулан дурсаж буй эмзэглэлийг: "Тэр чамайг залуу нас шигээ дуудсан ..." гэж "сайхан царай", "чи, хонгор минь", "хөөрхөн" гэх мэт үгсээр онцлон тэмдэглэв. чи, тендер." Шүлэгт "энгийн жаазтай нүүр чинь миний өмнөх ширээн дээр гэрэлтэхэд", "Эрдэнэт бөгжөө шөнө рүү шидсэн", "чи хувь заяагаа өөр хүнд өгсөн", "өдрүүд" гэсэн дүрслэл, зүйрлэл байдаг. Ниссэн", "дарс, хүсэл тэмүүлэл миний амьдралыг зовоосон"
А.Блок хайрын аврах хүч, хайрыг ариусгагч гэгээлэг мэдрэмж гэж үргэлж итгэж, бүхнээ хайрлах, эмэгтэй хүнийг, эх орноо хайрлах агуу хайранд зориулахыг эрмэлздэг байв. Тэрээр өөрийн мэдрэмж, бодол санаа, сэтгэлээ хайранд зориулсан нь уран бүтээлдээ тод томруун илэрхийлэгддэг.
12 сурагч “Орос” шүлгийг цээжээр уншиж, дүн шинжилгээ хийдэг.
Орос
Дахин хэлэхэд, алтан жилүүд шиг,
Гурван хуучирсан уяа,
Мөн будсан сүлжмэлийн зүү сүлжмэл
Сул зам руу...
Орос, ядуу Орос,
Би чиний саарал овоохойг хүсч байна,
Таны дуунууд надад салхи шиг байна, -
Хайрын анхны нулимс шиг!
Би чамайг яаж өрөвдөхөө мэдэхгүй байна
Тэгээд би загалмайгаа болгоомжтой авч явдаг ...
Та ямар шидтэнг хүсч байна вэ?
Надад дээрэмчин гоо үзэсгэлэнгээ өгөөч!
Түүнийг төөрөгдүүлж, хуурч, -
Чи төөрөхгүй, мөхөхгүй,
Зөвхөн анхаарал халамж үүл болно
Таны сайхан шинж чанарууд ...
За? Өөр нэг санаа зовоосон зүйл -
Ганц нулимстай гол нь илүү чимээ шуугиантай байдаг
Та мөн адил хэвээр байна - ой, талбай,
Тиймээ, хээтэй самбар нь хөмсөг хүртэл дээшилдэг ...
Мөн боломжгүй зүйл боломжтой
Урт зам амархан
Зам нь алсад гялсхийх үед
Ороолтны доороос шууд харахад,
Хамгаалагдсан гунигтай дуугарах үед
Дасгалжуулагчийн уйтгартай дуу.
Шүлэгт дүн шинжилгээ хийх.
Александр Блокийн шүлгийг уншихад бий болсон сэтгэл хөдлөл нь гунигтай байдлаас баяр ёслол руу аажмаар шилждэг. Зохиолч Оросыг ядуу, овоохой нь саарал, зам нь замбараагүй бөгөөд энэ нь сэтгэлээр унахаас өөр аргагүй гэж нэрлэдэг боловч сүүлчийн дөрвөлжинд замын төгсгөлд гэрэл харагдаж байна:
Мөн боломжгүй зүйл боломжтой
Урт зам амархан...
Зарим боломж байна, хамгийн сайн сайхныг хүсье!...
Блок шүлгээ дараах мөрүүдээр эхэлдэг.
Дахин хэлэхэд, алтан жилүүд шиг,
Хуучирсан гурван уяа...
"Дахин" гэдэг үг нь зохиогч ямар нэг зүйлийг давтаж байгаа мэт мэдрэмжийг төрүүлдэг; жилээс жилд давтагддаг зүйл. Энэ нь Орос өөрчлөгдөөгүй гэдгийг харуулж байна, энэ нь эрт дээр үеэс, алтан үеэс хойш яг хэвээрээ хэвээр байна. . Алтан үеийг ихэвчлэн хүн төрөлхтний хамгийн сайхан жилүүдээ өнгөрөөсөн үе гэж нэрлэдэг. Энэ нь Орос улс өнгөрсөн цагт амьдарч байна гэсэн үг үү? Тийм гэж бодож байна.
Хоёрдахь дөрвөлжин нь дараахь хаягаар эхэлдэг.
Орос, хөөрхий Орос...
Амьд хүнд хандаж байгаа юм шиг л эх орондоо ханддаг, надаас ч, чамаас ч дутахгүй амьд гэж үзэж байгаа нь илт. Харсан, сонссон бүхнээ хайрын анхны нулимстай харьцуулдаг. Эхний нулимс нь ямар нэг эмзэглэл боловч нэгэн зэрэг уйтгар гуниг, уйтгар гунигийг үүсгэдэг.
Зохиогч тусгай арга техникийг ашигладаг - аллитерац - тэрээр "Би" гэсэн давтагдах дууг ашигладаг бөгөөд энэ нь онцгой мэдрэмжийг төрүүлдэг: хоолойд агшилт гарч ирдэг, ихэвчлэн нулимсны өмнө гарч ирдэг, ямар нэгэн зүйлийг өрөвдөх нулимс.
Зохиолч өрөвдөх сэтгэлээ мэдэхгүй байна гэж монологоо үргэлжлүүлэв. Тэрээр өрөвдөх сэтгэлийг сул дорой, сул дорой хүмүүсийн хувь тавилан гэж үздэг нь ойлгомжтой. Тийм ээ, энэ нь харгис хэрцгий юм болов уу, гэхдээ бид үүнийг мэдэхийн тулд уянгын баатар сэтгэлийн хувьд хүчтэй бөгөөд хувь заяаныхаа ачааллыг ямар ч асуудалгүйгээр үүрэх болно гэж итгэлтэйгээр хэлж чадна. Энд зохиолч өөрийгөө болон Орос хоёрын хооронд ижил төстэй зүйлийг зурсан мэт санагдаж байна. Тэрээр Оросын оюун санааны хүч чадал, ард түмнийхээ оюун санааны хүчийг магтаж, хэлэхдээ:
Та ямар шидтэнг хүсч байна вэ?
Хулгайч гоо үзэсгэлэнгээ надад буцааж өгөөч!...
Тэр ийм зүйл болохгүй байсан, Орос улс бүх сорилтыг даван туулж, бүх саад бэрхшээлийг даван туулах болно, энэ нь түүний гоо үзэсгэлэнг өчүүхэн ч төөрөгдүүлэхгүй гэсэн үг юм.
13-р оюутан А.Блокийн "Төмөр зам дээр" шүлгийг цээжээр уншиж байна.
Төмөр зам дээр
Мария Павловна Иванова
Далангийн доор, хагалгаагүй шуудуунд,
Худлаа ярьж, амьд мэт харагддаг
Түүний сүлжсэн дээр хаясан өнгөт ороолтонд,
Үзэсгэлэнтэй, залуу.
Заримдаа би тайван алхаж байсан
Ойролцоох ойн цаана байгаа чимээ шуугиан, шүгэл.
Урт тавцанг тойрон алхаж,
Тэр санаа зовсон, халхавч дор хүлээж байв ...
Тэргүүд ердийн шугамаар алхаж,
Тэд чичирч, хашгирав;
Шар, хөх нь чимээгүй байв;
Ногоонууд уйлж, дуулж байлаа.
Бид шилний цаанаас нойрмоглон бослоо
Тэгээд эргэн тойрноо жигд харцаар харав
Тавцан, бүдгэрсэн буттай цэцэрлэг,
Тэр, түүний хажууд байгаа жандарм...
Зүгээр л нэг удаа гуссар, хайхрамжгүй гараар
Час улаан хилэн дээр түшин,
Тэр түүний дээгүүр зөөлөн инээмсэглэл тодруулав ...
Тэр хальтирч галт тэрэг алсыг зорив.
Ийнхүү ашиггүй залуучууд яаравчлан,
Хоосон зүүдэндээ ядарсан...
Замын уйтгар гуниг, төмөр
Тэр шүгэлдэн зүрхийг минь шархлуулж байлаа...
Түүнд асуулт тавьж болохгүй
Танд хамаагүй, гэхдээ тэр сэтгэл хангалуун байна:
Хайртай, шавартай эсвэл дугуйтай
Тэр дарагдсан - бүх зүйл өвдөж байна.
14-р сурагч “Ондоо төрсөн дүлий...” шүлгийг цээжээр уншдаг.
онд төрсөн хүмүүс сонсголгүй...
Жилд төрсөн хүмүүс сонсголгүй байдаг
Тэд өөрсдийнхөө замыг санахгүй байна.
Бид бол Оросын аймшигт жилийн хүүхдүүд -
Би юу ч мартаж чадахгүй.
Гайхалтай он жилүүд!
Таны дотор галзуурал байна уу, итгэл найдвар байна уу?
Дайны өдрүүдээс, эрх чөлөөний өдрүүдээс -
Нүүрэн дээр нь цуст гэрэлтдэг.
Дуугүй байдал бий - дараа нь дохиоллын дуу гарна
Тэр намайг хүчээр амаа таглалаа.
Нэгэн цагт баярлаж байсан зүрх сэтгэлд,
Үхлийн хоосон орон зай бий.
Мөн бидний үхлийн хэвтлийг орхи
Хэрээ хашгиран ниснэ, -
Илүү үнэ цэнэтэй хүмүүс, Бурхан, Бурхан,
Тэдэнд танай хаант улсыг харцгаая!
15-р сурагч “Өө, хавар! төгсгөлгүй, ирмэггүй"
Өө, хавар! төгсгөлгүй, ирмэггүй -
Эцэс төгсгөлгүй, төгсгөлгүй мөрөөдөл!
Би чамайг таньж байна, амьдрал! Би зөвшөөрч байна!
Мөн би бамбайны дуугаар мэндчилж байна!
Би чамайг хүлээн зөвшөөрч байна, бүтэлгүйтэл,
Амжилт хүсье, танд энэ өдрийн мэндийг хүргэе!
Уйлах ид шидтэй хэсэгт,
Инээх нууцад ичгүүр гэж байдаггүй!
Би нойргүй маргааныг хүлээн зөвшөөрдөг,
Харанхуй цонхны хөшиг дээр өглөө,
Тиймээс миний үрэвссэн нүд
Хавар ядаргаатай, мансуурмаар байсан!
Би цөлийн жинг хүлээн зөвшөөрч байна!
Мөн дэлхийн хотуудын худгууд!
Гэрэлтсэн тэнгэрийн орон зай
Мөн боолын хөдөлмөрийн гачигдал!
Тэгээд би тантай үүдэнд уулзаж байна -
Зэрлэг салхитай могой буржгар,
Бурханы тайлагдаагүй нэрээр
Хүйтэн, шахсан уруул дээр...
Энэ дайсагнасан уулзалтын өмнө
Би бамбайгаа хэзээ ч орхихгүй...
Та мөрөө хэзээ ч нээхгүй...
Гэхдээ бидний дээр согтуу мөрөөдөл байна!
Би харж, дайсагналыг хэмжиж,
Үзэн ядах, хараах, хайрлах:
тарчлалын төлөө, үхлийн төлөө - би мэднэ -
Үүнтэй адил: Би чамайг хүлээн зөвшөөрч байна!
"Арван хоёр" шүлгийн тухай багшийн үг. Дараах асуултууд дээр шүлгийн тексттэй ажиллах.
Хувьсгалын нийгмийн мөн чанарын тухай Блокийн ойлголтын нарийн төвөгтэй байдал. Шүлгийн зохиол ба түүний дүрүүд. Дэлхий ертөнцийн тэмцэл. "Дэлхийн гал" дүр төрх, төгсгөлийн хоёрдмол байдал, шүлэг дэх Христийн дүр төрх. Шүлгийн найруулга, үгсийн сан, хэмнэл, аялгууны олон талт байдал.
Зохистой хүмүүс түүний өмнө бөхийсөнгүй, гар барьдаггүй, бойкотлож, ад үзэж, захидал, шүлэгээр доромжилж...
Юуны төлөө? Учир нь тэр "Арван хоёр"-ыг бичсэн. Гайхалтай шүлэг. 20-р зууны Оросын яруу найргийн бахархал. Октябрийн хувьсгалыг магтан дуулсан анхны шүлэг.
Утга зохиолын бүх антологи, сурах бичигт багтах тавилантай шүлэг.
Александр Блокийн нэрийг Оросын яруу найрагчдын нэгдүгээр эгнээнд оруулсан шүлэг. Бид одоо ингэж хэлж байна, гэхдээ тэр үед 1918 оны өвөл хүн бүр тэгж бодож байгаагүй!
Зарим нь Блокийг большевикуудад худалдсан гэж зэмлэж байсан бол зарим нь "Арван хоёр" бол хувьсгалын тухай муу ёжлол байсан гэж маргаж байв. Харин бусад нь жирийн хүмүүсийн доог тохуунд эгдүүцэж байв. Харин өлсөж, даарч хөрсөн цэргүүд, далайчид энэ шүлгийг ямар их талархалтайгаар уншив. Энэ шүлэг нь амьд, хувьсгалт орчин үеийн яруу найргийн илэрхийлэл байв.
"Бүх биеээрээ, бүх зүйлээрээ
Зүрх сэтгэлээрээ, бүх оюун ухаанаараа
Хувьсгалыг сонс!. -яруу найрагчийг дуудсан!
Тэрээр шүлгээ дундаас нь бичиж эхлэв: дараах үгсээр:
"Би хутга хэрэглэж байна
Би тайлах болно, би тайлах болно ..."
Энэ хоёр захидал LJ түүнд их илэрхий санагдсан. Дараа нь би эхлэл рүү шилжиж, бараг бүх зүйлийг нэг өдрийн дотор бичсэн!
"Арван хоёр" шүлгийн асуултууд
- Шүлэг хэзээ бичсэн бэ?
1918 оны 1-р сард
- Шүлэг юуны тухай вэ?
1917 оны Октябрийн хувьсгал
- Энэ ажилд ямар бодол орж байна вэ?
Хуучин ертөнц ба шинэ ертөнцийн хоорондох тэмцэл.
- Шүлгээс уриа лоозон, уриалгыг бич.
-“Бүх эрх мэдэл Үндсэн хуульд!”, “Урагшаа, урагшаа, урагшаа хөдөлмөрч ард түмэн”, “Хувьсгалт алхаагаа үргэлжлүүл!”
- Шүлэгт ямар хоёр үндсэн өнгө байдаг вэ?
Шүлэг нь өнгө агуулсан: хар, цагаан, улаан өнгөтэй.
- Та шүлэгт ямар бэлгэдлийн дүрсийг анзаарсан бэ?
Салхи, цасан шуурга, цас нь байнгын Blok хээ юм. "Арван хоёр", "үндэсгүй нохой" гэсэн тоо.
- Зохиогч "хоол тэжээгчдийн ертөнц"-ийг ямар үгээр дүрсэлсэн бэ?
- "Тэгээд урт үстэй нь цасан шуурганы ард талд байна ...", "Каракуль дахь хатагтай", "замын уулзвар дээрх хөрөнгөтөн".
- "Хуучин ертөнц"-ийн ерөнхий дүр төрх юу вэ?
- "Хуучин ертөнц бол хөгшин нохой шиг", "Хөгшин ертөнц бол үндэсгүй нохой шиг түүний ард сүүлээ хоёр хөлийнхөө завсраар барьж зогсдог."
- Зохиогч "хуучин ертөнц" -ийг хэн эсэргүүцдэг вэ?
Улаан армийн цэргүүд.
- Та эдгээр дүрүүдийг хэрхэн тодорхойлох вэ?
- "Шүдэнд чинь тамхи байна, та малгай авсан байна, / Чиний нуруун дээр очир эрдэнийн хөзрийн тамга байх ёстой!" - богино бөгөөд тодорхой - "шорон тэдний төлөө уйлж байна."
- Шүлэгт байгаа "12" тоог тайлбарла.
Арван хоёр бүлэг, Улаан армийн арван хоёр цэрэг, арван хоёр сар, арван хоёр элч.
- Шүлгийн төгсгөлд байгаа Христийн дүр төрх юуг илэрхийлж байна вэ?
Христийн дүр төрх бол ирээдүйн шинэ амьдрал, ариусгах, нүглийг уучлах, уучлах явдал юм.
Христийн дүр төрх нь хүмүүсийн сэтгэл дэх харанхуйг гэрэл, сайн сайхныг даван туулах итгэл найдвар юм; Түүнгүйгээр ийм итгэл найдвар байж чадахгүй.
Христийн дүр нь хувьсгалын ариун байдалд итгэх итгэл байж магадгүй юм.
Хараар эхэлсэн шүлэг: "Хар үдэш" цагаанаар төгсдөг: "Цагаан дээр сарнайн шүр ..."
Оросын ард түмэн юуны төлөө амьдарч, юуны төлөө мөрөөдөж, тэмцэж байсныг ард түмэн, эх оронтойгоо цусан төрлийн холбоотой яруу найрагч л ийм үнэн зөв сонсож, илэрхийлж чаддаг байв.
"Гэхдээ "Арван хоёр" бол Блокийн хамгийн том амжилт юм.
Та энэ үнэлгээтэй санал нийлж байна уу?
Та Блокийн шүлэгт үзүүлсэн зүйл, түүний дүрүүд, тэдний ертөнцөд өөр өөр хандлагатай байж болно. Та зохиогчтой санал нийлэх эсвэл санал нийлэхгүй байж болно, гэхдээ "Арван хоёр" шүлэг бол Оросын түүхэн дэх хамгийн аймшигт эрин үеийн тухай агуу бүтээл гэдгийг та хүлээн зөвшөөрөхгүй байхын аргагүй, учир нь хувьсгал бол Бурхан ба Бурханы хоорондох өршөөлгүй тулаан юм. Хүний сэтгэлийн төлөө чөтгөр. “Арван хоёр” шүлэг бол эх орон, ард түмнээ ойлгох гэсэн шударга оролдлого юм. Бусдыг буруушаах, зөвтгөхийн тулд биш, харин ойлгохын тулд. Энэ бол Блок болон түүний ажлын мөнхийн ач холбогдол юм.
4-р шат Боловсролын материалыг нэгтгэх.
Танилцуулга, багшийн тайлбарыг үзэх.
5-р шат Гэрийн даалгавар.Маргаантай эссэ бичих - “А.Блокийн “Арван хоёр” шүлэг дэх хувьсгалт үеийн дүр төрх”
6-р шат. Хичээлийг дүгнэж байна.
Ном зүй:
- Александр Блок хөрөг зураг, чимэглэл, баримт бичигт. Багшийн гарын авлага. – Л., Боловсрол, 1973
- Александр Блок Петербург. Шахматово. Москва. Зургийн цомог Зохиогчид – эмхэтгэгчид В.П. Энишеров, С.С. Лесневский, А.А. Рюмин. - М., Зөвлөлт Орос, 1986 он
- 20-р зууны Оросын уран зохиол. 11-р ангийн сурах бичиг / Кожинов В.В. – М., Орос үг, 1999.
- Blok A.A. Шүлэг, шүлэг: Дуртай. Текстийн шинжилгээ. Утга зохиолын шүүмжлэл. Бүтээлүүд / A.A. Блок, Авто. – комп. Г.Г. Авдонина. – М.: Астрел хэвлэлийн газар ХХК: АСТ хэвлэлийн газар ХХК, 2004 https://accounts.google.com
