Сүмийн өнөөгийн байдалд зориулсан тусгай материалд Б.Г Оросын үнэн алдартны сүмийн амьдралын янз бүрийн талыг - сүм хийдийн эдийн засаг, Ортодокс урлагаас эхлээд тахилч нарын амьдрал, сүм доторх эсэргүүцлийг судалсан. Үүнээс гадна шинжээчидтэй ярилцлага хийсний дараа би Оросын үнэн алдартны сүмийн бүтцийн товч блок диаграммыг - гол дүрүүд, байгууллага, бүлгүүд, буяны хүмүүсийн хамт эмхэтгэсэн.

Патриарх

Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн нь "Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх" гэсэн цолтой (гэхдээ Христийн шашны теологийн үүднээс сүмийн тэргүүн нь Христ, патриарх нь примат юм). Түүний нэрийг Оросын үнэн алдартны сүмийн бүх сүмүүдэд үнэн алдартны шашны гол үйл ажиллагаа болох литургийн үеэр дурсдаг. Патриарх нь орон нутгийн болон бишопуудын зөвлөлд хариуцлага хүлээдэг: тэр бишопуудын "тэнцэгчдийн нэг" бөгөөд зөвхөн Москвагийн епархыг удирддаг. Үнэн хэрэгтээ сүмийн эрх мэдэл маш өндөр төвлөрсөн байдаг.

Оросын сүмийг үргэлж патриарх удирддаггүй байсан: 988 онд Оросын баптисм хүртсэнээс хойш 1589 он хүртэл (Киев, Москвагийн метрополитанууд захирч байсан), 1721-1917 он хүртэл ("Ортодокс шашны тэнхим" удирдаж байсан) патриарх байгаагүй. - ерөнхий прокуророор удирдуулсан Синод) ба 1925-1943 он хүртэл.

Ариун Синод нь боловсон хүчний асуудал, тухайлбал шинэ бишопуудыг сонгох, тэднийг епархаас епарх руу шилжүүлэх, мөн гэгээнтнүүдийг канончлох, лам хуврагуудын асуудал гэх мэт асуудлаарх патриархын комиссын бүрэлдэхүүнийг батлах зэрэг асуудлыг шийддэг. Синодын нэрийн өмнөөс патриарх Кириллийн сүмийн гол шинэчлэлийг хийж байна - епархуудыг задлах: епархуудыг жижиг хэсгүүдэд хуваадаг - ингэснээр тэднийг удирдахад илүү хялбар, бишопууд ард түмэнтэй ойртож байна гэж үздэг. болон лам нар.

Синод жилд хэд хэдэн удаа хуралддаг бөгөөд нэг ба хагас арван метрополитан, бишопуудаас бүрддэг. Тэдний хоёр нь - Москвагийн Патриархын асуудал эрхэлсэн менежер, Саранск, Мордовийн Митрополит Барсануфиус, Сүмийн гадаад харилцааны хэлтсийн дарга, Волоколамскийн Митрополит Хиларион нар патриархын хамгийн нөлөө бүхий хүмүүс гэж тооцогддог. Синодын тэргүүн нь патриарх юм.

Сүмийн удирдах дээд байгууллага. Үүнд сүмийн бүх давхаргыг төлөөлдөг - епископийн төлөөлөгчид, цагаан лам нар, аль аль хүйсийн лам нар, лам нар. Үүнийг Экуменикийн зөвлөлөөс ялгахын тулд орон нутгийн зөвлөлийг дууддаг бөгөөд үүнд дэлхийн бүх арван зургаан Ортодокс сүмийн төлөөлөгчид Пан-Ортодокс асуудлыг шийдвэрлэхээр цугларах ёстой (гэхдээ Экуменикийн зөвлөл 14-р зуунаас хойш хийгдээгүй). Оросын үнэн алдартны сүм дэх хамгийн дээд эрх мэдлийг орон нутгийн зөвлөлүүд гэж үздэг байсан (мөн сүмийн дүрэмд тусгагдсан байсан) бөгөөд үнэн хэрэгтээ өнгөрсөн зуунд уг зөвлөлийг зөвхөн шинэ патриархыг сонгохоор хуралдуулдаг байв. Энэхүү практикийг 2013 оны 2-р сард батлагдсан Оросын үнэн алдартны сүмийн дүрмийн шинэ хэвлэлд эцэст нь хуульчилсан.

Ялгаа нь зөвхөн албан ёсны биш: Нутгийн зөвлөлийн санаа бол сүмд янз бүрийн зэрэглэлийн хүмүүс багтдаг; хэдийгээр тэд бие биетэйгээ тэнцүү биш ч зөвхөн хамтдаа сүм болдог. Энэ санааг ихэвчлэн эвлэрэл гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь хатуу шатлалтай Католик сүмээс ялгаатай нь Ортодокс сүмийн мөн чанар гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Өнөөдөр энэ санаа улам бүр багасч байна.

Дөрвөн жилд нэгээс доошгүй удаа болдог Оросын сүмийн бүх бишопуудын их хурал. Сүмийн бүх гол асуудлыг Бишопуудын зөвлөл шийддэг. Кириллийн патриархын гурван жилийн хугацаанд бишопуудын тоо ойролцоогоор гуравны нэгээр нэмэгдсэн - өнөөдөр тэдний тоо 300 орчим байна. Сүмийн ажил нь патриархын илтгэлээс эхэлдэг - энэ нь үргэлж хамгийн бүрэн гүйцэд (статистикийг оруулаад) мэдээлэл юм. сүм дэх нөхцөл байдлын талаар. Хамба лам нар болон Патриархын нарийн хүрээний ажилчдаас өөр хэн ч хуралд оролцдоггүй.

Патриарх Кириллийн шинэчлэлийн бэлгэдлийн нэг болсон шинэ зөвлөх байгууллага. Загварын хувьд энэ нь туйлын ардчилсан шинж чанартай: сүмийн амьдралын янз бүрийн салбарын мэргэжилтнүүд - бишопууд, тахилч нар, лам нар багтдаг. Цөөн хэдэн эмэгтэйчүүд ч бий. Тэргүүлэгчид болон 13 сэдэвчилсэн комиссоос бүрдэнэ. Зөвлөл хоорондын оролцоо нь баримт бичгийн төслийг бэлтгэж, дараа нь олон нийтэд (LiveJournal дээрх тусгай нийгэмлэгт оролцуулан) хэлэлцдэг.

Дөрвөн жилийн хугацаанд сүмийн славян, орос шүтлэгийн тухай баримт бичиг, сүм хийдийн нийгэмлэгүүдийн амьдралын бүтцэд халдсан лам хуврагуудын тухай хууль тогтоомжийн талаар хамгийн чанга хэлэлцүүлэг өрнөв.

2011 онд Патриарх Кириллийн шинэчлэлийн үеэр сүмийн удирдлагын шинэ, нэлээд нууцлаг байгууллага бий болсон. Энэ бол сүмийн сайд нарын танхимын нэг төрөл юм: түүнд синодын хэлтэс, хороо, комиссын бүх дарга нар багтдаг бөгөөд Бүх Оросын Төв Зөвлөлийн Патриарх тэргүүлдэг. Сүмийн дээд засгийн газрын цорын ганц байгууллага (Нутгийн зөвлөлөөс бусад) нь ажилд энгийн хүмүүс оролцдог. Зөвлөлийн гишүүдээс бусад нь Бүх Оросын Төв Зөвлөлийн хуралдаанд хэн ч оролцохыг хориглоно, түүний шийдвэрийг хэзээ ч нийтэлдэггүй бөгөөд хатуу нууцлалтай байдаг; Та зөвхөн Патриархын албан ёсны мэдээнээс Бүх Оросын Төв Зөвлөлийн талаар юу ч мэдэж болно. вэб сайт. Бүх Оросын Төв Зөвлөлийн олон нийтийн цорын ганц шийдвэр нь Pussy Riot-ийн шийдвэрийг зарласны дараа сүм шүүхийн шийдвэрээс зайлсхийсэн мэдэгдэл байв.

Сүм нь өөрийн гэсэн шүүхийн тогтолцоотой бөгөөд епархын шүүх, Ерөнхий сүмийн шүүх, Бишопуудын зөвлөлийн шүүх гэсэн гурван шатны шүүхээс бүрддэг. Энэ нь иргэний шударга ёсны эрх мэдэлд хамаарахгүй асуудлуудыг авч үздэг, өөрөөр хэлбэл, тахилчийн буруутай үйлдэл нь каноник үр дагаварт хүргэх эсэхийг тодорхойлдог. Тиймээс, санваартан хүн хайхрамжгүй байдлаасаа болж хүн амины хэрэг үйлдсэн байсан ч (жишээлбэл, зам тээврийн ослын улмаас) иргэний шүүхээр цагаатгаж болох боловч огцруулах шаардлагатай болно. Гэсэн хэдий ч ихэнх тохиолдолд энэ асуудал шүүхэд ирдэггүй: эрх баригч бишоп санваартнуудад зэмлэл (шийтгэл) хэрэглэдэг. Гэвч хэрэв тахилч шийтгэлийг хүлээн зөвшөөрөхгүй бол Ерөнхий сүмийн шүүхэд давж заалдаж болно. Эдгээр шүүхүүд хэрхэн явагдаж байгаа нь тодорхойгүй байна: хуралдаан үргэлж хаалттай байдаг, шүүх хуралдааны явц, талуудын мэтгэлцээнийг дүрмээр бол олон нийтэд мэдээлдэггүй, гэхдээ шийдвэр нь үргэлж нийтлэгдсэн байдаг. Ихэнхдээ бишоп, тахилч хоёрын хоорондох маргаанд шүүх тахилчийн талд ордог.

II Алексийн үед тэрээр Москвагийн Патриархын захиргааг удирдаж байсан бөгөөд патриархыг сонгоход Метрополитан Кириллийн гол өрсөлдөгч байв. Ерөнхийлөгчийн засаг захиргаа Клименттэй бооцоо тавьж, Путинтэй ойрын хүрээлэлд түүний холбоо хэвээр байгаа гэсэн цуу яриа байдаг. Ялагдсаны дараа тэрээр патриархын хэвлэлийн зөвлөлийн хяналтыг хүлээн авав. Түүний дор сүмийн дэлгүүрүүд болон сүмийн түгээлтийн сүлжээгээр зарагдаж буй номуудад заавал хэвлэх зөвлөлийн тамга тэмдгийг нэвтрүүлсэн. Өөрөөр хэлбэл, хэвлэн нийтлэгчид номоо хянан үзэхийн тулд зөвлөлд мөнгө төлдөг тул де факто цензур нэвтрүүлсэн бөгөөд мөн төлбөртэй байсан.

Подольскийн бишоп Тихон (Зайцев)-ийн удирдлаган дор сүмийн Сангийн яам; бүрэн ил тод бус байгууллага. Тихон сүмүүд өөрсдийн статусаас хамааран патриархад төлдөг шимтгэлийн тарифын тогтолцоог бий болгодгоороо алдартай. Бишопын гол санаа нь Москвад хоёр зуун сүмийг яаралтай барих "200 сүм" хөтөлбөр юм. Тэдний найм нь аль хэдийн баригдсан, 15 нь ойрын хугацаанд баригдаж байна.Энэхүү хөтөлбөрийн хүрээнд Москва хотын захирагчийн нэгдүгээр орлогч асан Владимир Ресин Москва ба Бүх Оросын Патриархын барилгын асуудал хариуцсан зөвлөхөөр томилогдов.

Үнэн хэрэгтээ, энэ нь тусгай теологийн боловсролын яам юм: энэ нь теологийн семинар, академийг хариуцдаг. Боловсролын хороог Москвагийн теологийн академийн ректор Верейскийн хамба Евгений (Решетников) тэргүүлдэг. Тус хороо теологийн сургуулиудыг их дээд сургууль болгон магадлан итгэмжлэх, Болоньягийн системд шилжих талаар улстай тохиролцохыг оролдож байна - энэ үйл явц амаргүй байна. Саяхны сүмийн дотоод шалгалтаар 36 семинараас ердөө 6 нь л бүрэн эрхт их сургууль болох боломжтой байгааг харуулсан. Үүний зэрэгцээ Патриарх Кирилл засгийн эрхэнд гарсны дараа семинарыг төгсөөгүй нэр дэвшигчдийг тахилчаар томилохыг хориглов. Оросын үнэн алдартны сүмд энгийн хүмүүст зориулсан хэд хэдэн их сургууль байдаг. Тэдгээрээс хамгийн алдартай нь Гэгээн Тихоны хүмүүнлэгийн их сургууль бөгөөд филологич, түүхч, теологич, социологич, урлаг судлаач, багш гэх мэт мэргэжлээр суралцдаг.

Тэрээр Метрополитан Кириллийн хэлтэст 19 жил ажилласан бөгөөд үүнээс өмнө Метрополитан Питиримд хэвлэлийн хэлтэст ажиллаж байжээ. Тэрээр христийн шашинтнууд хоорондын харилцаа, экуменизмд голчлон оролцож, гадаадад бизнес аялалд тогтмол явж, дэлхийн олон төрлийн сүм хийд, улс төрийн хүрээлэлд оролцдог байв. 2009 онд Патриарх Кириллийн сонгуулийн кампанит ажилд идэвх зүтгэлтэй оролцсоныхоо дараа тэрээр сүм ба нийгэм хоорондын харилцааны шинэ синодын хэлтэстэй болжээ. Чаплиныг нэн даруй бишоп болгоно гэж олон хүн хүлээж байсан ч 4 жилийн дараа ч ийм зүйл болсонгүй. Чаплин Ортодокс эмэгтэйчүүдийн холбооноос эхлээд дугуйчид хүртэл янз бүрийн нийгмийн болон сүм-нийгмийн бүлгүүдийг ивээн тэтгэдэг. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр байнга дуулиантай мэдэгдэл хийдэг.

Бизнесийн менежер бол Оросын үнэн алдартны сүм дэх хамгийн өндөр статустай албан тушаалуудын нэг юм. Хоёр патриарх - Пимен, II Алексий нар, автономит сүмийн нэг тэргүүн - Киевийн Митрополит Владимир (Сабодан) сонгогдохоосоо өмнө хэргийг удирдаж байсан. Гэсэн хэдий ч энэ албан тушаал нь өмнөх менежер Метрополитан Клементэд патриархын эрх мэдлийг эзлэхэд тусалсангүй. Өнөөдөр энэ захиргааг Саранск, Мордовийн Метрополитан Барсануфиус удирдаж, сэтгүүлчид инквизитор гэж нэрлэдэг Архимандрит Савва (Тутунов) түүний орлогч, хяналт, шинжилгээний албаны дарга болжээ. Чуулган дахь гай зовлонгийн тухай зэмлэл, дохиолол эцэг Саввагийн хэлтэст ирдэг. Архимандрит тэргүүтэй төлөөлөгчид епарх руу явах гэж байгаа тухай мэдээ орон нутагт айдас төрүүлж байна. Архимандрит Савва Парист өсөж, Парис-Судын их сургуульд математикийн чиглэлээр суралцаж, лам болж байжээ. Дараа нь тэрээр теологийн академид суралцахаар Орост ирж, анзаарагдаж, 34 нас хүртлээ сүмийн карьераа хурдан хийжээ. Тэрээр патриархын туслахуудын епархыг удирдах, сүмийн удирдлагыг зохицуулах баримт бичгийг бэлтгэх зэрэгт багтдаг.

Оросын үнэн алдартны сүмийн буяны тэргүүн. 1990-ээд онд тэрээр Москвагийн епархийн нийгмийн ажлыг удирдаж, эгч дүүсийн холбоо, нигүүлслийн эгч нарын сургууль байгуулжээ. Тэрээр Хотын 1-р эмнэлэгт Гэгээн Царевич Деметриус сүмийн ректор байсан. Кириллийн удирдлаган дор тэрээр бишоп болж, буяны болон нийгмийн үйлчилгээний Синодын хэлтсийг удирдаж байв. Энэ нь сүмийн эмнэлгүүд, хандивын газар, хар тамхинд донтох хөтөлбөрүүд болон бусад олон зүйлийг ажиллуулдаг. Түүний хэлтэс нь 2010 оны гал түймрийн үеэр алдартай болсон бөгөөд гал түймрийн хохирогчдод тусламж цуглуулах, унтраах ажилд сайн дурын ажилтнуудыг цуглуулах Москвагийн төв штаб түүний сууринд байрладаг.

Тэрээр сүмийн хэвлэлийн алба (патриарх хувийн хэвлэлийн албатай) болон Ерөнхийлөгчийн Тамгын газрын хооронд ямар нэг зүйл болох Синодын мэдээллийн хэлтсийг (SINFO) удирддаг. Легойда бол сүмийн дээд зөвлөл болон синодын хэлтсийн дарга нарын дундах цорын ганц "хүрэмтэй хүн" юм (сүм сүмийн өндөр албан тушаалд шахагдсан энгийн хүмүүсийг сүм гэж нэрлэдэг). SINFO-г удирдахаасаа өмнө тэрээр MGIMO-ийн олон улсын сэтгүүлзүйн тэнхимийн эрхлэгчээр ажиллаж, 10 гаруй жилийн турш Ортодокс гялгар "Фома" сэтгүүлийг хэвлүүлжээ. SINFO сүмийн PR-тай холбоотой бөгөөд патриархад зориулж хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, блогын хяналтыг тусгайлан бэлтгэдэг. Нэмж дурдахад Легойдагийн хэлтэс нь сүмийн сэтгүүлчид болон епархын хэвлэлийн албаны ажилтнуудад зориулж бүс нутагт сургалт явуулдаг.

Метрополитан Хиларион нь Патриарх Кириллийн хамгийн ойр, хамгийн нөлөө бүхий бишопуудын нэг гэж тооцогддог. Тэрээр Москвагийн ухаалаг гэр бүлээс гаралтай, Москвагийн консерватори, теологийн академид суралцаж, Оксфордод дадлага хийсэн. Теологич, телевизийн хөтлөгч, Сүмийн аспирантур, докторантурын захирал, хөгжмийн зохиолч: Түүний үүсгэн байгуулсан Синодаль найрал дуу (захирал нь Нийслэлийн сургуулийн найз) түүний бүтээлүүдийг дэлхийн өнцөг булан бүрт тоглодог. Хиларионы тэргүүлдэг DECR нь бусад Ортодокс болон Христийн сүмүүдтэй харилцах, түүнчлэн шашин хоорондын харилцааг зохицуулдаг "сүмийн Гадаад хэргийн яам" юм. Үүнийг үргэлж хамгийн амбицтай, алдартай бишопууд удирддаг байв. Ирээдүйн Патриарх Кирилл 1989-2009 он хүртэл 20 жилийн турш DECR-ийг удирдсан.

Том хотуудад энэ нь сүмийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Эдгээр сэхээтнүүдийн зарим нь ЗХУ-ын үед байсан хууль бус сүмийн нийгэмлэгийн гишүүд эсвэл гишүүдийн хүүхдүүд юм. Олон талаараа тэд сүмийн амьдралын уламжлалт хэлбэрүүдийн тасралтгүй байдлыг хангадаг. Дэлхийн хамгийн том Ортодокс боловсролын байгууллагуудын нэг болох Ортодокс Гэгээн Тихоны их сургуулийг 1990-ээд оны эхээр эдгээр оюуны хүрээний нэг нь байгуулжээ. Гэвч өнөөдөр сэхээтнүүд үнэн алдартны эх оронч гэж нэрлэж болох албан ёсны үзэл суртлыг байнга шүүмжилдэг. Сүмийн сэхээтнүүдийн зарим төлөөлөгч нь Зөвлөл хоорондын хуралд ажилладаг ч тэднийг гологддог, эрх мэдэлгүй гэж боддог.

Кремлийн эсрэг талд байрлах Софийн далан дээрх Бурханы мэргэн София сүмийн ректор. Нэгэн цагт тэрээр Александр Менд тахилын ширээний хүү болж эхэлсэн бөгөөд дараа нь алдарт ахлагч Жон Крестянкиний сүнслэг хүүхэд болсон; хэдэн жилийн турш тэрээр Москвагийн сэхээтнүүд түүн дээр очсон Курск мужийн нэгэн тосгоны сүмийн ректор байсан. Тэрээр тэргүүн хатагтай болохоосоо өмнө Гэгээн София сүмд очиж эхэлсэн Светлана Медведевагийн наминчлагч гэдгээрээ алдар нэрд хүрсэн. Жүжигчин Екатерина Васильева эцэг Владимирийн сүмийн даргаар ажилладаг бөгөөд Васильева, жүжгийн зохиолч Михаил Рощин нарын хүү Дмитрий Волгин нь ректороор ажилладаг өөр сүмд тахилчаар ажилладаг. Хамгийн шаргуу паришионеруудын нэг бол Иван Охлобистийн эхнэр Оксана болон тэдний хүүхдүүд юм. Сүм хийдийн богем бүтэцтэй хэдий ч хамба лам Владимир Волгин Москвад бараг л хамгийн хатуу тунхаглагч гэдгээрээ алдартай. Түүний сүм нь том гэр бүлээр дүүрэн байдаг.

Оросын сүм дэх хамгийн нөлөө бүхий цагаан тахилч нарын нэг (лам биш). Тэрээр сүргийнхээ дунд маш их алдартай: 1990-ээд оноос хойш түүний номлолын цуглуулга, аудио болон видео бичлэгүүд сая сая хувь борлогджээ. Хэвлэл мэдээллийн хамгийн алдартай Ортодокс тоймчдын нэг. Тэрээр өөрийн видео блог хөтөлж, Ортодокс телевизийн "Spas" сувагт нэвтрүүлэг хийдэг. Ортодокс эх оронч үзэл суртлын гол төлөөлөгчдийн нэг. Патриарх Алексийн үед хамба лам Дмитрий нэгэн зэрэг найман сүмийн ректор байсан тул "бүх Москвагийн ректор" гэж хошигнодог байв. Тэрээр мөн патриарх Алексийг оршуулах ёслол дээр үдэлтийн үг хэлэв. Кириллийн удирдлаган дор томоохон сүмүүдийн нэг болох Заяицкийн Гэгээн Николасыг түүнээс булаан авч, 2013 оны 3-р сард Зэвсэгт хүчинтэй харилцах Синодаль газрын даргын албан тушаалаас чөлөөлөгдөж, анх байгуулагдсан цагаасаа хойш удирдаж байсан. 2000 онд армид лам нарын институтыг нэвтрүүлэх ажлыг хариуцаж байв. Үр хөндөлт, жирэмслэлтээс хамгаалах гол тэмцэгч; Тэрээр сүмдээ "Бангладеш шиг" төрөлттэй гэдгээрээ бахархдаг.

Аврагч Христийн сүмийн эсрэг талд, Далан дээрх байшин ба Улаан аравдугаар сарын хооронд байрладаг Берсеневка дахь Гэгээн Николасын гайхамшигт сүмийн сүм хийдүүд шинэ милитарист үнэн алдартны хэв маягийг бий болгосон. "Ортодокс эсвэл Үхэл" байлдааны гутал, подволк өмссөн хүчирхэг эрчүүд. Хэт хуучинсаг үзэлтнүүд татварын үнэмлэх, биометрийн паспорт, насанд хүрээгүй хүмүүсийн шударга ёс, орчин үеийн урлагийг эсэргүүцдэг. Чеченьд нас барсан цэрэг Евгений Родионовыг багтаасан ариун гэгээнтнүүдийг хүндэтгэдэг.

Сүмийн бүх түвшний төсвийг буяны хүмүүсийн хандиваар дэмждэг. Энэ бол сүмийн амьдралын хамгийн хаалттай тал юм.

Сүмийн томоохон (болон нийтийн) хандивлагчид

"Таны санхүүгийн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч" компани болон "Оросын сүү" хөдөө аж ахуйн холдингуудын эзэн. Сүм хийд барих, дүрс зурах үзэсгэлэн зэргийг ивээн тэтгэдэг. Ажилчдыг Ортодокс соёлын сургалтанд хамруулах, гэрлэсэн бүх ажилчдаа гэрлэхийг тушаадаг. Тэрээр Оросын сүмд канончлогдоогүй бөгөөд канончлолд орохгүй байгаа Иван Грозныйд зориулж өөрийн аж ахуйн нэгжийн нутаг дэвсгэр дээр сүмийг ариусгажээ.

"Оросын төмөр зам" ХК-ийн ерөнхийлөгч нь Гэгээн Гэгээн Эндрюгийн Анхны нэрэмжит сангийн (ФАП) Удирдах зөвлөлийн дарга бөгөөд түүний баруун гар Гэгээн гүнгийн авхай Елизавета Федоровнагийн дурсгалыг Орост авчрах ажлыг санхүүжүүлсэн. Баптист Иохан, Төлөөлөгч Лукийн дурсгалууд, Ариун Мариагийн бүс. FAP нь мөн Иерусалим дахь Ариун галыг авах VIP аялал, Москва дахь Марта, Мариа хийдийг сэргээх хөтөлбөрийг төлдөг бөгөөд түүний хөрөнгөөр ​​Оросын хил дээр Гэгээн Александр Невскийн нэрэмжит хэд хэдэн сүм баригдсан.

Маршалл Капитал хөрөнгө оруулалтын сангийн үүсгэн байгуулагч, Ростелекомын гол цөөнхийн хувьцаа эзэмшигч. Түүний үүсгэн байгуулсан Гэгээн Василий Их сан нь Москва болон Москва мужийн сүм хийдүүдийг санхүүжүүлж, сүм хийдүүдийг сэргээн засварлаж, DECR-ийн барилгыг сэргээн засварлах зардлыг төлдөг. Тус сангийн гол санаа нь Москвагийн ойролцоох Зайцево тосгон дахь элит боловсролын байгууллага болох Василий Их Гимнази бөгөөд сургалтын зардал нь жилд 450 мянган рубль юм.

Протек эмийн компанийн ТУЗ-ийн дарга, энэ ХК-ийн ТУЗ-ийн гишүүн Гэгээн Грегори теологич санг үүсгэн байгуулжээ. Тус сан нь синод найрал дуу, сүмийн хэмжээнд төгсөлтийн сургууль ажиллуулж, DECR-ийн зарим төслийг (голчлон Метрополитан Хиларионы гадаадад хийх аялал) санхүүжүүлж, янз бүрийн улс орнуудад дүрсний үзэсгэлэн зохион байгуулдаг. Энэ санд Муром дахь Ортодокс биеийн тамирын заал, Их Ростовын бунханыг сэргээх хөтөлбөр багтсан болно.

Өмнө нь сүмийн нийгэмлэгт үл мэдэгдэх залуучууд "Ортодоксик шашныг хамгаалахын тулд" олон нийтийн илрэлийн (тоглолт, үйл ажиллагаа) радикал хэлбэрийг ашигладаг. Зарим тахилч нар, түүний дотор хамба лам Всеволод Чаплин түрэмгийллийн идэвхийг маш их дэмждэг. Тэр ч байтугай Яблоко намын оффис, Дарвины музейд хийсэн дайралт нь сүмийн албан ёсны эрх баригчдаас тодорхой зэмлэл хүлээгээгүй. Идэвхтнүүдийн удирдагч нь Дмитрий "Энтео" Цорионов юм.

1990-2000-аад оны эхээр тэрээр орон даяар Ортодокс шашны талаар лекц уншиж, мэтгэлцээн зохион байгуулж, телевизээр ток шоунд оролцож байсан хамгийн алдартай, амжилттай сүмийн номлогч байв. Тэрээр хэд хэдэн теологийн бүтээл, ялангуяа Рерихийн сургаалийг илчлэх талаар бичсэн. Тэрээр Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Философийн факультетэд 15 гаруй жил багшилж байгаа бөгөөд лекц уншихад нь ихэвчлэн суух газар байдаггүй. 2008-2009 оны өвөл тэрээр Метрополитан Кириллийг патриархаар сонгохын төлөө идэвхтэй кампанит ажил хийж, сонгуулийн гол өрсөлдөгч болох Метрополитан Клементийн талаар илчлэх нийтлэл бичжээ. Үүний төлөө патриарх түүнийг сонгогдсоныхоо дараа түүнд протодеаконы хүндэт цол олгож, 4-5-р сургуулийн "Ортодокс соёлын үндэс" сурах бичгийг бичих даалгавар өгчээ. Энэ бол Батлан ​​хамгаалах аж үйлдвэрийн цогцолборын сургалтын үндсэн гарын авлага болгон Боловсролын яамнаас санал болгосон Кураевын сурах бичиг юм. Гэсэн хэдий ч 2012 онд протодеакон сүмийн албан тушаалтнуудын байр суурьтай санал нийлэхээ больсон. Ялангуяа, Пусси Райот Аврагч Христийн сүмд үзүүлбэр үзүүлсний дараа тэр даруй "тэднийг хуушуураар хооллож", тэднийг тайван явуулахыг уриалав; Шүүх хурлын үеэр тэрээр өршөөлийн тухай дахин дахин сануулсан. Үүний дараа тэд Кураевыг унасан гэж ярьж эхлэв. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр түүний оролцоо мэдэгдэхүйц багассан ч түүний LiveJournal блог нь шашны тэргүүний хамгийн алдартай блог хэвээр байна.

Хөхлийн Амилагч Гурвалын сүмийн ректор. Түүнийг сүмийн либералуудын удирдагчдын нэг гэж үздэг (уламжлалт, тэр ч байтугай консерватив теологийн үзэл бодлыг үл харгалзан). Энэ нь зарим талаар сүм хийдийн бүрэлдэхүүнтэй холбоотой юм: сэхээтнүүд, зураачид, хөгжимчид. Гэхдээ олон талаараа - Эцэг Алексийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр хэлсэн үг. 2011 онд тэрээр "Ортодокс ба ертөнц" вэбсайт дээр сүмийн ард түмэн, төртэй харилцах ёс суртахууны зарчмыг нэн тэргүүнд тавих тухай "Чимээгүй сүм" текстийг нийтэлж, сүм хийдэд тулгарч буй бэрхшээлийг урьдчилан таамаглаж байв. дараагийн жилүүд. Энэ нийтлэлийн дараа сүм дэх сэхээтнүүдийн байр суурийн талаар хэлэлцүүлэг өрнөв. Эцэг Алексийн гол өрсөлдөгч нь хамба лам Всеволод Чаплин байсан бөгөөд сэхээтнүүдийг евангелист фарисайчууд гэж үздэг.

1988 оны 7-р сарын 6-аас 9-ний хооронд Оросын Баптисм хүртсэний мянган жилийн ойн үеэр Гурвал-Сергиус Лаврад Оросын үнэн алдартны сүмийн Нутгийн зөвлөл хуралдав. Зөвлөлийн үйл ажиллагаанд дараахь хүмүүс оролцов: өөрсдийн байр сууриар - Оросын сүмийн бүх бишопууд; сонгуулиар - епарх бүрийн санваартан ба лам нарын хоёр төлөөлөгч; түүнчлэн теологийн сургуулийн төлөөлөгчид, сүм хийдийн захирагч, хамба лам нар. Зөвлөлийг Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Пимен болон Синодын байнгын гишүүд тэргүүлэв.

Зөвлөлийн баримт бичгүүдээс хамгийн чухал нь 1988 оны 6-р сарын 9-нд батлагдсан Оросын үнэн алдартны сүмийн удирдлагын тухай дүрэм юм. Дүрмийн төслийг Смоленск, Вяземскийн хамба Кирилл (одоогийн Митрополит) боловсруулж, Зөвлөлийн бүрэн бүрэлдэхүүнд танилцуулсан. ). Үүнийг өмнө нь 1988 оны 3-р сарын 28-31-нд болсон Бишопуудын Зөвлөлийн өмнөх бага хурлаар хэлэлцсэн. Урьдчилсан зөвлөлгөөн дээр болон Нутгийн зөвлөлд болсон хэлэлцүүлгийн үеэр Дүрмийн эх бичвэрт нэмэлт, өөрчлөлт оруулах асуудлыг хэлэлцэж, оруулсан. тодорхой үг хэллэгийг тодруулсан. Энэ бол Оросын сүмийн түүхэн дэх анхны дүрэм юм. Синодын эрин үед Оросын сүмийн удирдлагыг "Сүнсний дүрэм" -ийн үндсэн дээр явуулдаг байсан бөгөөд зарим талаараа дүрэмтэй төстэй байв; Дараа нь "Сүнсний дүрэм журмыг 1917-1918 оны Нутгийн зөвлөлийн тусдаа тодорхойлолтоор сольсон. эцэст нь 1945-1988 онд "Оросын үнэн алдартны сүмийг удирдах тухай журам" хүчин төгөлдөр болсон.

Одоогийн дүрэм нь 15 бүлэгт хуваагдсан бөгөөд тус бүр нь хэд хэдэн зүйлээс бүрддэг. Дүрмийн оршилд ("Ерөнхий заалтууд") Оросын үнэн алдартны сүм нь бусад орон нутгийн Ортодокс сүмүүдтэй сургаалын нэгдмэл, залбиралтай, каноник харилцаатай, үндэстэн дамнасан орон нутгийн автоцефал Ортодокс сүм юм гэж заасан байдаг. "Олон үндэстэн" гэсэн тодорхойлолт үнэн юм. ОХУ-ын сүмийн өөр нэг албан ёсны нэр нь Москвагийн Патриархыг дүрэмд оруулсан болно.

Урлагийн дагуу. Дүрмийн 3-т Оросын сүмийн харьяалал нь Гүржийг эс тооцвол Оросын нутаг дэвсгэрт амьдардаг Ортодокс шашны хүмүүс, түүнчлэн гадаадад амьдардаг Ортодокс Христэд итгэгчид сайн дураараа элссэн хүмүүст хамаарна. Урлагт. 4-т Оросын сүмийн одоогийн хуулийн эх сурвалжуудын жагсаалтыг агуулсан болно: Ариун судар ба Ариун уламжлал, ариун хуулиуд, Оросын үнэн алдартны сүмийн орон нутгийн зөвлөлийн тогтоол, энэхүү дүрэм. Түүнчлэн Оросын сүм нь төрийн хууль тогтоомжийг хүндэтгэн, дагаж мөрдөж үйл ажиллагаагаа явуулдаг болохыг тэмдэглэв.

Дүрмийн дагуу сүмийн эрх мэдлийн дээд байгууллага нь Патриархаар удирдуулсан Нутгийн зөвлөл, Бишопуудын зөвлөл, Ариун Синод юм. Дүрмийн оршилд мөн епарх болон сүмийн захиргааны байгууллагуудыг нэрлэсэн байдаг. Дүрэмд заасны дагуу сүмийн шүүхийн эрхийг Орон нутгийн болон Бишопуудын зөвлөл, Ариун Синод, Епархын зөвлөлд олгодог. Оршил хэсгийн эцсийн зүйлд (9-р зүйл) Патриарх, түүний байгууллагууд, епархууд, сүм хийдүүд, сүм хийдүүд, теологийн сургууль нь иргэний эрх зүйн чадамжтай байх заалтыг тусгасан болно.

Оросын сүмийн дээд удирдлагын бүтцийг Бүлэгт зохицуулсан болно. Дүрмийн 2-6.

Орон нутгийн болон бишопуудын зөвлөлүүд

Нутгийн зөвлөл нь сургаал, сүмийн захиргаа, сүмийн шүүхийн чиглэлээр хамгийн дээд эрх мэдэлтэй байдаг - хууль тогтоох, гүйцэтгэх, шүүх. Зөвлөлийг шаардлагатай бол патриарх (Локум Тененс) болон Ариун Синод хуралдуулдаг боловч таван жилд нэгээс доошгүй удаа хуралддаг.Түүний бүрэлдэхүүнд бишопууд, лам хуврагууд, лам хуврагууд, лам нар багтдаг. Нутгийн зөвлөл 1917–1918 Түүний тодорхойлолтод дараагийн Нутгийн зөвлөлүүдийн хооронд гурван жилийн завсарлага өгсөн бөгөөд 1945 оны дүрэмд Зөвлөлүүдийг хуралдуулах хугацааг огт зохицуулаагүй болно.

Зөвлөлийн гишүүд нь эрх мэдлийнхээ дагуу эрх баригч болон сүм хийдийн бишопууд юм (1917-1918 оны Зөвлөлийн дүрмийн дагуу санал хураах бишопууд түүний гишүүн биш байсан). Зөвлөлд санваартан ба лам нарын төлөөллийг сонгох журам, тэдгээрийн квотыг одоогийн дүрмийн дагуу Ариун Синод тогтоодог.

1988 оны дүрэмд үндэслэн Нутгийн зөвлөлд дараахь эрхийг олгосон: Сүмийн сургаалийг тайлбарлах, бусад Ортодокс сүмтэй сургаал ба каноник нэгдмэл байдлыг хадгалах, каноник, литурги, бэлчээрийн мал аж ахуйн асуудлыг шийдвэрлэх; шийдвэрээ батлах, өөрчлөх, хүчингүй болгох, тодруулах. Зөвлөл нь гэгээнтнүүдийг канончилж, патриархыг сонгож, ийм сонгогдох журмыг тогтоодог; бишопуудын зөвлөлийн тогтоолыг баталдаг; Ариун Синод болон түүний байгууллагуудын үйл ажиллагааг үнэлдэг; сүмийн удирдах байгууллагуудыг бий болгох буюу татан буулгах; бүх сүмийн шүүхийн журмыг тогтоодог; Сүм ба төрийн хоорондын харилцааны хэрэгжилтэд сүмийн хяналтыг хэрэгжүүлдэг; Ортодокс сүм ба гетеродоксын шашин шүтлэгтэй харилцах асуудлаар шийдвэр гаргах; улс орон, бүх хүн төрөлхтөнд санаа зовниж буй асуудлын талаар санаа зовж байгаагаа илэрхийлдэг; сүмийн хэмжээний шагналуудыг бий болгодог. Нутгийн зөвлөл нь Патриархын харьяалагдах эцсийн эрх мэдэл бөгөөд өмнө нь Бишопуудын зөвлөлөөр хэлэлцэж, Зөвлөлд шилжүүлсэн бүх хэргийг шийдвэрлэх эрх мэдэл юм.

Зөвлөлийг дарга - Патриарх, эсвэл түүний эзгүйд Патриархын хаан ширээний Локум Тененс тэргүүлдэг. Зөвлөлийн ирц 2 3 төлөөлөгч, түүний дотор 2 төлөөлөгч энд байна 3 бишоп. Зөвлөл нь ажиллах журмыг тодорхойлж, Тэргүүлэгчид, Ажлын алба, ажлын байгууллагыг олонхийн саналаар сонгодог. Зөвлөлийн Тэргүүлэгчид нь бишопын зэрэгтэй 8 хүнээс бүрдсэн дарга, түүний орлогч нараас бүрдэнэ. 1917-1918 онд хуралдсан Зөвлөлийн Тэргүүлэгчдийн бүрэлдэхүүнд мөн шашны зүтгэлтнүүд, лам хуврагуудын төлөөлөл багтжээ. Зөвлөлийн нарийн бичгийн дарга нарын газрыг бишоп удирддаг. Зөвлөлийн тэмдэглэлд дарга, Тэргүүлэгчдийн гишүүд, нарийн бичгийн дарга нар гарын үсэг зурна. Зөвлөл нь ажлын байгууллагын дарга (бишопын зэрэгтэй), гишүүд, нарийн бичгийн дарга нарыг сонгодог. Тэргүүлэгчид, нарийн бичгийн дарга, ажлын байгууллагын дарга нар нь сүмийн удирдах байгууллага болох сүмийн зөвлөлийг бүрдүүлдэг.

Бүх бишопууд - Зөвлөлийн гишүүд - Бишопуудын зөвлөлийг бүрдүүлдэг. Зөвлөлийн дарга, Зөвлөлийн зөвлөл буюу 1-р саналаар хуралдуулна 3 бишоп. Түүний даалгавар бол догматик, каноник үзэл бодлоос онцгой чухал, эргэлзээтэй тогтоолуудыг хэлэлцэх явдал юм. Зөвлөлийн шийдвэрийг эс зөвшөөрвөл 2 3 бишоп хүрэлцэн ирсэн тул эвлэрүүлэн зуучлахаар дахин өргөн мэдүүлэв. Хэрэв үүний дараа 2 3 бишоп үүнийг үгүйсгэнэ, энэ нь хүчээ алддаг.

Зөвлөлийн хурлыг дарга, түүний санал болгосноор дэд дарга нарын аль нэг нь удирддаг. Зөвлөлийн нээлттэй хуралдаанд зочид, ажиглагч, теологчид оролцож болно. Онцгой тохиолдлоос бусад тохиолдолд олонхийн саналаар сонгууль явуулна. Санал тэнцсэн тохиолдолд даргын санал давуу эрх олгоно. Урлагийн дагуу. Дүрмийн 20 (II бүлэг) Зөвлөлийн тогтоолууд батлагдсан даруйдаа хүчин төгөлдөр болно.

Дүрмийн дагуу Бишопуудын зөвлөлд епархын бишопууд болон синодын байгууллагуудыг удирддаг бишопууд багтдаг. Орон нутгийн зөвлөлүүдийн хоорондох хугацаанд Бишопуудын зөвлөл нь сүмийн дээд эрх мэдлийг бүрэн дүүрэн хэрэгжүүлдэг. Дүрэмд Бишопуудын зөвлөлийг хуралдуулах давтамжийг тодорхойлдог: дор хаяж хоёр жилд нэг удаа. Мөн шаардлагатай үед зөвлөлүүдийг хуралдуулдаг.

Нутгийн зөвлөлийн өмнөх өдөр Бишопуудын зөвлөл нь Нутгийн зөвлөлийн хурлын хэлэлцэх асуудал, хөтөлбөр, дүрэм, мөн Патриархыг сонгох журмын талаар санал гаргадаг.

Бишопуудын зөвлөлийн үүрэг хариуцлагад дараахь зүйлс орно: Ортодокс сургаалын цэвэр ариун байдал, Христийн шашны ёс суртахууны хэм хэмжээг сахих, үндсэн чухал теологи, каноник, литургик болон бэлчээрийн мал аж ахуйн асуудлыг шийдвэрлэх; гэгээнтнүүдийг канончлох, епархууд, синодын байгууллагууд, түүнчлэн сүмийн ерөнхий ач холбогдолтой теологийн сургуулиудыг бий болгох, татан буулгах.

Ариун Синод нь Бишопуудын зөвлөлийн өмнө хариуцлага хүлээдэг.

"Бишопуудын зөвлөл бол Патриархын үйл ажиллагаанд догматик болон каноник гажуудлыг авч үзэх эрх бүхий анхны байгууллага юм." Хоёрдахь жишээ болгон тэрээр бишопуудын хоорондох маргаан, бишопуудын ёс зүйн зөрчилтэй холбоотой хэргүүд, түүнчлэн Ариун Синодоос түүнд эцсийн шийдвэр гаргахаар шилжүүлсэн бүх хэргийг авч үздэг.

Бишопуудын Зөвлөлийн дарга нь Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх ба Патриархын хаан ширээний Локум Тененс нар юм. Бишопуудын Зөвлөлийн Тэргүүлэгчид нь Ариун Синодыг бүрдүүлдэг; Зөвлөлийн нарийн бичгийн даргыг Синодын гишүүдээс сонгодог. Зөвлөлийн журамд тусгайлан зааснаас бусад тохиолдолд зөвлөлийн шийдвэрийг олонхийн саналаар батална; санал тэнцсэн тохиолдолд даргын санал давуу эрх олгоно. Нутгийн зөвлөлийн тогтоолуудын нэгэн адил Бишопуудын зөвлөлийн шийдвэрүүд батлагдсан даруйдаа хүчин төгөлдөр болдог боловч эцсийн батлах эрх нь Нутгийн зөвлөлд хамаарна.

Патриарх

Оросын үнэн алдартны сүмийн тэргүүн нь "Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх" гэсэн цолтой. Тэрээр бишопуудын дунд нэр хүндтэй бөгөөд орон нутгийн болон бишопуудын зөвлөлд хариуцлага хүлээдэг. Патриархын нэрийг Оросын үнэн алдартны сүмийн бүх сүмүүдэд бурханлаг үйлчлэлийн үеэр өргөмжилдөг. Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх нь Ариун Синодтой хамт сүмийг удирддаг: "Патриарх ба Ариун Синодын хоорондын харилцаа нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн уламжлалын дагуу Ариун Төлөөлөгчдийн 34-р дүрэм, Антиохийн Зөвлөлийн 9-р дүрмээр тодорхойлогддог. "гэж Урлаг хэлэв. Дүрмийн 5 (IV бүлэг).

Патриарх нь орон нутгийн болон бишопуудын зөвлөлийг хуралдуулж, Синодын хурлыг томилж, тэргүүлдэг. Тэрээр Зөвлөл, Синодын тогтоолын хэрэгжилтийг хариуцаж, Зөвлөл хоорондын хугацаанд Сүмийн амьдралын талаар Зөвлөлүүдэд илтгэл тавьж, бүх синодын институт, теологийн сургуулиудад захиргааны хяналт тавьж, илгээлтийг бүрэн дүүрэн илгээдэг. Оросын сүмийн гишүүн, Ортодокс сүмийн приматууд болон бусад шашны тэргүүнүүдтэй харилцах харилцаанд орж, төрийн эрх баригчдын өмнө Оросын сүмийг төлөөлдөг. Патриарх нь епархын болон викар бишопууд, синодын байгууллагуудын дарга, теологийн сургуулийн ректорууд болон Синодоос томилогдсон бусад албан тушаалтныг томилох тухай зарлиг гаргадаг; хамба лам нарыг цаг тухайд нь солих, хамба лам нар хамба ламын үүргээ биелүүлэхэд анхаарч, бишопуудад епархуудыг түр удирдахыг даатгаж, Оросын сүмийн бүх епархуудад зочлох эрхтэй, бишопуудад ах дүүсийн зөвлөгөө өгдөг; бишопуудын эсрэг гомдлыг хүлээн авч, зохих журмын дагуу шийдвэрлэдэг. Патриарх бишопуудыг цол, сүмийн дээд өргөмжлөлөөр шагнаж, лам, лам нарыг сүмийн шагналаар шагнаж, эрдмийн зэрэг, цол олгохыг зөвшөөрч, ариун христийн шашны баярыг цаг тухайд нь бэлтгэхэд санаа тавьдаг.

Патриарх бол Москвагийн епархийн хамба лам юм. Түүний зааврын дагуу Москвагийн епархыг Крутицкий, Коломна хотын Метрополитан цолтой Патриархын Викар епархын бишопоор удирддаг. Патриархын зэрэг нь насан туршдаа байдаг. Патриархыг шүүх эрх нь Нутгийн зөвлөлд байдаг.

Патриарх нас барсан, мөн өөр шалтгаанаар патриархын хаан ширээг орхисон эсвэл тэтгэвэрт гарсан тохиолдолд Киевийн Метрополитан тэргүүтэй Ариун Синод байнгын гишүүдийнхээ дундаас Патриархын хаан ширээний Локум Тененсийг сонгодог. 1945 онд Орон нутгийн зөвлөлөөс гаргасан Оросын үнэн алдартны сүмийн удирдлагын тухай журмын дагуу Локум Тененс сонгогдоогүй бөгөөд тэрээр ариусгаснаар Синодын хамгийн ахмад байнгын гишүүн болжээ. Патриархын үед Оросын сүмийг Локум Тененс тэргүүтэй Ариун Синод удирддаг. "Патриархын хаан ширээ суларсанаас хойш зургаан сарын дотор Локум Тененс ба Ариун Синод шинэ патриархыг сонгох орон нутгийн зөвлөлийг хуралдуулна."

Патриархад нэр дэвшигч нь Оросын үнэн алдартны сүмийн бишоп байх ёстой, теологийн боловсролтой, сүмийн удирдлагын чиглэлээр хангалттай туршлагатай, каноник хууль, дэг журмыг сахин биелүүлдэг гэдгээрээ ялгардаг, сайн нэр хүндтэй, сүм хийдийн итгэлийг хүлээсэн байх ёстой. епископ, санваартнууд, лам нар, "гадны хүмүүсээс сайн гэрчлэлтэй байх" (), дор хаяж 40 настай, ОХУ-ын иргэн байх.

Ариун Синод ба синодын байгууллагууд

Зөвлөл хоорондын хугацаанд хууль тогтоох, гүйцэтгэх, шүүх эрх мэдлийг Патриарх тэргүүтэй Ариун Синод хэрэгжүүлдэг. Синод нь орон нутгийн болон бишопуудын зөвлөлийн өмнө хариуцлага хүлээдэг.

Энэ нь патриарх эсвэл Локум Тененс нарын дарга, мөн 6 байнгын болон 6 түр гишүүн - епархын бишопуудаас бүрддэг. 1989 онд Бишопуудын зөвлөл дүрэмд өөрчлөлт оруулж, Синодын бүрэлдэхүүнийг өргөжүүлсэн. Нутгийн зөвлөлийн анхны хувилбар дахь дүрмийн дагуу Синод 5 байнгын, 5 түр гишүүн байхаар заасан. Синодын байнгын гишүүд нь Украины үнэн алдартны сүмийн тэргүүн, Киев ба бүх Украины Митрополит гэгээнтэн; түүнчлэн Санкт-Петербург, Ладога хотын метрополитанууд; Крутицкий, Коломенский; Минский ба Слуцкий, Бүх Беларусийн Патриархын эксарх; мөн албан тушаалаар - Москвагийн Патриархын хэрэг хариуцсан менежер, Сүмийн гадаад харилцааны хэлтсийн дарга. Түр зуурын гишүүдийг ариусгах үеийнхээ дагуу нэг чуулганд епархууд хуваагддаг бүлэг бүрээс нэг бишоп дууддаг. Хамба лам нарыг Синодод дуудагдах хугацаанд нь эзэмшдэг сүмд хоёр жилийн хугацаатай байхаас өмнө синод байхаар дууддаг. Синодын жил нь зун (3-р сараас 8-р сар хүртэл) болон өвөл (9-р сараас 2-р сар хүртэл) гэсэн хоёр хуралдаанд хуваагддаг.

Хэрэв патриарх Синодын хурлыг удирдах боломжгүй бол түүнийг ариусгах замаар Синодын хамгийн ахмад байнгын гишүүнээр сольдог. Синодын нарийн бичгийн дарга нь Москвагийн Патриархын захирагч юм. Асуудлыг Синод нийтээр эсвэл олонхийн саналаар шийддэг. Санал тэнцсэн тохиолдолд даргын санал илүү байна.

Дүрмийн V бүлгийн 20-р зүйлд: "Патриарх гаргасан шийдвэр нь Сүмийн ашиг тус, сайн сайхны төлөө тохирохгүй гэж хүлээн зөвшөөрсөн тохиолдолд эсэргүүцдэг. Эсэргүүцлийг тухайн хурал дээр гаргаж, долоо хоногийн дотор бичгээр гаргах ёстой. Энэ хугацааны дараа хэргийг Ариун Синод дахин авч үзнэ. Хэрэв патриарх уг хэргийн шинэ шийдвэртэй санал нийлэх боломжгүй гэж үзвэл түүнийг түдгэлзүүлж, Бишопуудын зөвлөлд хэлэлцүүлэхээр шилжүүлнэ. Хэрэв асуудлыг хойшлуулах боломжгүй бөгөөд нэн даруй шийдвэр гаргах шаардлагатай бол Патриарх өөрийн үзэмжээр ажилладаг. Ийм байдлаар гаргасан шийдвэрийг Бишопуудын ээлжит бус зөвлөлд хэлэлцүүлэхээр өргөн мэдүүлсэн бөгөөд уг асуудлын эцсийн шийдэл нь үүнээс хамаарна."

Ариун Синодын үүрэг бол үнэн алдартны шашны итгэл үнэмшил, христийн ёс суртахуун, сүсэг бишрэлийн хэм хэмжээг бүрэн бүтэн хадгалах, тайлбарлахад анхаарал тавих, ахан дүүсийн үнэн алдартны сүмүүдтэй эв нэгдлийг хадгалах, сүмийн дотоод болон гадаад үйл ажиллагааг зохион байгуулах; каноник зарлигуудыг тайлбарлах, тэдгээрийг хэрэглэхтэй холбоотой бэрхшээлийг шийдвэрлэх, литургийн асуудлыг авч үзэх, сахилгын тогтоол гаргах, сүм ба төр хоорондын зөв харилцааг хадгалах, сүм хийдийн болон сүм хоорондын харилцааг хадгалах, нийгмийн асуудалд санаа зовниж буйгаа илэрхийлэх, Оросын сүмийг бүрэн дүүрэн байлгах мессежийг илгээх. .

Ариун Синод бишопуудыг сонгож, томилж, онцгой тохиолдолд тэднийг хөдөлгөж, тэтгэвэрт гаргадаг; хамба нарыг синодын чуулганд дуудаж, бишопуудын тайланг авч үздэг. Синод нь синодын байгууллагуудын дарга, тэдгээрийн орлогч, теологийн сургуулийн ректоруудыг томилж, теологийн сургуулийн проректор, байцаагч нарыг батламжилдаг. Шаардлагатай бол Синод комисс болон бусад ажлын байгууллагыг бүрдүүлдэг.

Ариун Синод нь синодын байгууллагуудын үйл ажиллагааг удирдан чиглүүлж, төв сүмийн төсөв, синодын байгууллагуудын тооцоо, теологийн сургуулиуд, холбогдох тайлангуудыг хянаж, баталдаг.

Синод нь епархуудын нэрэнд өөрчлөлт оруулах, епархын байгууллагуудыг байгуулах, сүм хийдийн дүрмийг батлах, батлах, онцгой тохиолдолд эксархатын сүм хийдээс бусад сүм хийдүүдийн хамба, хамба лам нарыг томилж, стауропеги тогтоодог. Боловсролын хорооны санал болгосноор теологийн академиудад шинэ тэнхим, теологийн сургуулиудын дүрэм, сургалтын хөтөлбөр, семинарын хөтөлбөрүүдийг шинээр байгуулахыг зөвшөөрөв.

Ариун Синодын шүүх эрх мэдэлд бишопуудын хоорондын санал зөрөлдөөн болон бишопуудын каноник гэмт хэргийн анхан шатны шүүх хурал; синодын байгууллагуудын ажилчдын эсрэг хэргийн анхан болон эцсийн шатны шүүх. Синодын шүүгчид эцсийн шатны шүүхээс санваартнууд болон диконуудыг анхан шатны шүүхээс Сүмээс гаргахыг хориглосон, огцруулах эсвэл хөөсөн, түүнчлэн анхан шатны шүүхээр Сүмээс хөөгдөж байсан лам хуврагуудыг сүмээс хөөдөг.

Синодын байгууллагуудыг Орон нутгийн болон Бишопуудын зөвлөл эсвэл Ариун Синод байгуулж, татан буулгадаг бөгөөд тэдний өмнө хариуцлага хүлээдэг. Синодын байгууллагуудын тэргүүнд Синодоос томилогдсон бишопын зэрэгтэй хүмүүс байдаг.

Одоогийн байдлаар синодын байгууллагуудад Москвагийн Патриархын захиргаа, Патриарх ба Синодын оффис, Синодын номын сан, хэлтэс, архивууд; Сүмийн гадаад харилцааны хэлтэс; Хэвлэлийн хэлтэс; Эдийн засгийн удирдлага; Эрдмийн хороо; түүнчлэн 1991 оны 1-р сарын 29-31-ний өдрийн Ариун Синодын тогтоолын үндсэн дээр байгуулагдсан Шашны боловсрол, катехезийн газар, Буяны болон нийгмийн үйлчилгээний хэлтэс. "Синодын байгууллагууд нь эксархатууд эсвэл епархууд дотор үйл ажиллагаа явуулдаг ижил төстэй байгууллагуудтай холбоотой зохицуулалтын байгууллагууд юм."

Синодын байгууллагууд нь Ариун Синодоос баталсан журмын үндсэн дээр ажилладаг.

Хэрэв та 2018 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн вэбсайтыг нээж, 400 гаруй гишүүнтэй Ариун Синодын гишүүдийг харвал сүмийг зөвхөн хар лам нар л удирдаж байгааг анзаарах болно. Синод дахь сүмийн санваартантай уулзах нь амаргүй, учир нь тэд зөвхөн лам нарын гаргасан шийдвэрийг л хэрэгжүүлдэг.

Илүү нарийн дүн шинжилгээ хийх нь өөр нэг нээлтэд хүргэдэг: 2018 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн бишопуудын дөрөвний нэгээс бага хувь нь дэлхийн дээд боловсролтой байдаг. Эсрэгээр, залуу насандаа бараг тал хувь нь бишопуудын доор дэд диконуудын албан тушаалаас дээш дэвшиж, тэр үед албан тушаал хашиж байсан. Гэхдээ Синодын гишүүдийн дийлэнх нь Бессараби болон Украины зүүн өмнөд хэсэгт, Донецк, Луганскт үндэслэсэн гэдгийг тооцоолох бараг боломжгүй юм. Хэдийгээр энэ бол Оросын үнэн алдартны шашны орчин үеийн бүх зовлон зүдгүүрийн үндэс бөгөөд ариун үнэн боловч мөрдөн байцаалтын зохиогч 2018 онд маргаж байв. Lenta.ru.

Украины зүүн өмнөд хэсэг, Молдавын зүүн хэсэгт Оросын үнэн алдартны сүм хамгийн патриархын үзлээ хадгалсаар ирсэн уламжлалтай. Хаант хааны үед хэдэн зуун Ортодокс Христэд итгэгчид энд амиа хорлосон байдаг. Эндээс л TIN болон аливаа паспортыг үзэн ядах нь бий. Хөгжилтэй тосгоныхон энд ихэвчлэн алга болдог байв. Энд л “Хар зуу” мэндэлжээ. Эцэг Петр Кучер болон Оросын үнэн алдартны сүмийн бусад олон ноёд эндээс гаралтай.

Метрополис ба епархууд

2018 оны 7-р сарын байдлаар Оросын үнэн алдартны сүмийн бүтцэд 79 метрополис, 356 епархия багтсан бөгөөд үүнд:

Нөлөөллийн бүлгүүд

Хөрөнгө

Паришууд

2018 оны долдугаар сарын байдлаар сүмд бараг 40 мянган ахлагч, 5 мянга гаруй дикон, 400 гаруй бишоп үйлчилж байна.

1991 онд ЗХУ задарч, шашны сэргэн мандалт эхлэхэд Оросын үнэн алдартны сүм 6.5 мянга орчим сүм хийдтэй байсан бөгөөд тэдгээрийн гуравны хоёр нь Украин. 2018 оны 8-р сарын байдлаар Оросын үнэн алдартны сүмд 36 мянга гаруй сүм хийд байгаагийн 25 мянга орчим нь Орос. Сүм хийдийн тоо мянга давсан - хувьсгалаас өмнө ийм тоо байгаагүй. Өдөр бүр гурван шинэ сүм нээгддэг.

2017 оны дундуур Орост мянга дахь хийд нээгдсэн бөгөөд 2018 оны 1-р сарын 1-ний байдлаар тэдний тоо 1010 болжээ.Харьцуулбал: Хрущевын хэлмэгдүүлэлтээс өмнө ЗХУ-д ердөө 14 сүм хийд байсан (дийлэнх нь Украины ЗСБНХУ-д байсан) , 1980-аад онд дөрөв байсан (Гурвал-Сергиус ба Псков-Печерск Лавра, Рига Эрмитаж (гэлэнмаа) болон Эстони улсын Пюхтиц дахь Успен хийд).

арилжааны үйл ажиллагаа

• "Софрино" урлагийн болон үйлдвэрлэлийн үйлдвэр (УЦС)
• зочид буудал"Даниловская"
• хяналт Аврагч Христийн сүмхарьяалагддаг Москвагийн засгийн газарт
• "Ортодокс зан үйл" ХК (2016 оны байдлаар)

Төрийн дэмжлэг

Төсвөөс санхүүжүүлдэг

РБК-ийн тооцоолсноор 2012-2015 онд Оросын үнэн алдартны сүм болон холбогдох байгууллагууд төсвөөс болон төрийн байгууллагуудаас дор хаяж 14 тэрбум рубль авчээ. Түүгээр ч барахгүй 2016 оны төсвийн хувилбарт л гэхэд 2.6 тэрбум рубль төсөвлөсөн.

Тодруулбал, 2014-2015 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн байгууллагуудад 1.8 тэрбум гаруй рубль хуваарилжээ. "Оросын үндэстний эв нэгдэл, ард түмний угсаатны соёлын хөгжлийг бэхжүүлэх" холбооны хөтөлбөрийн хүрээнд Оросын оюун санааны болон боловсролын төвүүдийг бий болгох, хөгжүүлэхэд зориулагдсан. Орос ».

Сүмийг дэмжих өөр нэг хөтөлбөр бол "Оросын соёл" юм: 2012 оноос хойш уг хөтөлбөрийн хүрээнд шашны объектуудыг хадгалахад бараг 10.8 тэрбум рубль хуваарилжээ. Үүнээс гадна 0.5 тэрбум рубль. 2012-2015 онд шашны ач холбогдолтой объектуудыг сэргээн засварлахад зориулж хуваарилсан гэж Соёлын өвийн газрын төлөөлөгч хэлэв. Москва.

Төрийн худалдан авах ажиллагааны вэбсайт дахь гэрээнүүдийн гол хүлээн авагчдын дунд Патриарх Кириллийн найруулсан ижил нэртэй 40 боть номыг хэвлэдэг Ортодокс нэвтэрхий толь сүм-шинжлэх ухааны төв (Патриархын үүсгэн байгуулсан) байдаг. 2012 оноос хойш улсын сургууль, их дээд сургуулиуд энэ номыг худалдан авахад ойролцоогоор 250 сая рубль зарцуулсан байна. Ортодокс нэвтэрхий толь бичгийн салбар байгууллага болох Ортодокс нэвтэрхий толь бичгийн сан нь 2013 онд 56 сая рубль авсан. Соёлын яамнаас - "Радонежийн Сергиус", "Могойд хазуулсан" киноны зураг авалтад зориулж.

2015 онд Боловсролын яам төсвөөс 112 сая орчим рубль хуваарилжээ. Ортодокс Гэгээн Тихоны хүмүүнлэгийн их сургууль.

Москвагийн Патриархын дэргэдэх Гэгээн Алексисын клиникийн төв эмнэлэг 2015 онд Эрүүл мэндийн яамнаас 198 сая рубль хүлээн авсан бөгөөд шинэ төсөвт тус эмнэлэгт дахин 178 сая рубль олгохоор тусгасан байна.

2016 оны төсөвт ойролцоогоор 1 тэрбум рубль тусгагдсан. "Оросын үнэн алдартны сүмийн Амилалтын Шинэ Иерусалимын стауропегиал хийдийг сэргээх буяны сан" - сангийн үүсгэн байгуулагч нь хийд өөрөө юм.

Үүнээс гадна 2013-2015 онуудад Ортодокс байгууллагууд 256 сая рубль авсан. Ерөнхийлөгчийн тэтгэлгийн хүрээнд. Оросын үнэн алдартны сүм нь тэтгэлэг хүлээн авагчидтай шууд холбоогүй, тэднийг зүгээр л "Ортодокс хүмүүс бүтээсэн" гэж хамба лам Чаплин тайлбарлав. Хэдийгээр сүм ийм байгууллагуудыг бий болгоход шууд оролцдоггүй ч тэнд санамсаргүй хүмүүс байдаггүй гэж Москвагийн Патриархын сэтгүүлийн редактор асан Сергей Чапнин хэлэв.

Үүнтэй ижил зарчмын дагуу тэрээр "Ортодокс санаачилга" цорын ганц Ортодокс тэтгэлэгт хөтөлбөрт мөнгө хуваарилдаг гэж тэр хэлэв (хөрөнгө мөнгийг " Росатом"Хөтөлбөрийг мэддэг хоёр эх сурвалж РБК-д хэлсэн; Корпорацийн хэвлэлийн алба RBC-ийн асуултад хариулсангүй).

"Ортодокс санаачилга" нь 2005 оноос хойш зохион байгуулагдаж байгаа бөгөөд тэмцээний жилийн санхүүжилтийн нийт хэмжээ бараг 568 сая рубль юм.

Татварын хөнгөлөлт

2018 оны 8-р сарын байдлаар Оросын үнэн алдартны сүм албан ёсоор бүртгүүлсэн Оросшашны байгууллага нь ашиг тустай боловч тус бүр нь чухал юм. Тэрээр дараахь төлбөрөөс бүрэн чөлөөлөгдөнө.

Энэ нь үнэн хэрэгтээ Оросын үнэн алдартны сүм төсөвт юу ч төлдөггүй.

ОХУ-ын Татварын хуульд тодорхой заасан байдаг: чөлөөлөлт нь зөвхөн шашны үйл ажиллагаанаас гардаг бөгөөд бүх арилжааны үйл ажиллагаа, тэр ч байтугай Оросын үнэн алдартны сүмийн явуулж буй үйл ажиллагаа нь заавал татвар ногдуулдаг. Тиймээс тус сүм нь арилжааны үйл ажиллагаа огт явуулдаггүй гэсэн мэдээлэл байна. Мөн үүнтэй маргах нь утгагүй юм. Гэсэн хэдий ч Оросын өндөр албан тушаалтны хэлснээр, бодит байдал дээр тэд зүгээр л сүмтэй холбогдохыг хүсэхгүй байна.

Төрийн дэмжлэг Оросын үнэн алдартны сүмийн эдийн засгийг бүхэлд нь харлуулж байгаа нь хачирхалтай сонсогдож байна. Эсвэл саарал - эцэст нь нэг ч сүм хийд хэний ч өмнө хариуцлага хүлээхгүй. Сүмээс өөр хэн ч тэднийг шалгадаггүй.

Үл хөдлөх хөрөнгө шилжүүлэх

Орон сууцны залилангийн хэлтсийн ажилтны төлөөлөгчөөр олон жил ажиллаж, "хар реалтор"-ын хэд хэдэн бүлэглэлийн схемийг илрүүлсэн нэгэн эмэгтэйд мөн адил хачирхалтай түүх тохиолдсон. Түүнийг гэрээ зарж, сүм хийд рүү явсан гэх хөгшин эмэгтэйчүүдийн орон сууцыг хуульчилсан гэх хэрэгт сэжиглэгдсэн бүлэглэлд шургуулжээ. Тэрээр өөрийг нь удирдаж байсан офицероосоо гэнэт бүх холбоогоо тасалж, хагалгааг өөрөө хааж, дараа нь охиноо сүмийн сургуульд явуулж, хувцасны хэв маягаа өөрчилж, сүмд тогтмол явдаг болжээ.

Туршлагатай гэмт хэрэгтнүүд хийдээс үргэлж хоргодох байр олох болно гэдгийг мэддэг - Оросын үнэн алдартны сүм сүмийн хананы цаана хоргодох байр олсон хүмүүсийн талаар хууль сахиулах байгууллагад ямар ч мэдээлэл өгөхөөс эрс татгалздаг. 2017 оны зун сүмийн хамба лам нар мөрдөн байцаалтад саад учруулж байна гэсэн гомдол бүхий Дотоод хэргийн яамны гэрчилгээ хүртэл хэвлэлээр цацагдсан. Мөн хамба лам Сергиусын хариултыг олон нийтэд ил болгов. Тэрээр хэлэхдээ, сүм епархууд дахь хүмүүсийн паспортын мэдээллийг өгөх ямар ч шалтгаан олж харахгүй байна.

Эцэг Сергиус өөрөө Брянск хотын уугуул Сергей Привалов 2001 он хүртэл ЗХУ, ОХУ-ын зэвсэгт хүчинд алба хааж байжээ. Дэд хурандаа цолтой тэтгэвэрт гарсны дараа тэрээр ногоон талбайн дүрэмт хувцсаа хар сүмийн дүрэмт хувцас болгон сольсон бөгөөд дараагийн 11 жилийн хугацаанд тэрээр толгой эргэм карьераа хийжээ: Петровскийн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн хамба лам, Хамгийн ариун Теотокосын сүмийн санваартан болжээ. , теологийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, Дээд Синод зөвлөлийн гишүүн, мөн зэвсэгт хүчин, хууль сахиулах байгууллагуудтай харилцах синодын комиссын дарга. Өөрөөр хэлбэл тэрээр Оросын үнэн алдартны сүмийн хамгийн дээд албан тушаалтан бөгөөд түүний шийдвэрийг бараг өөрчлөх боломжгүй юм.

Тиймээс хууль сахиулагчид сүм хийдийн ажилчдаас хурууны хээ авч, тэдний генетикийн материалыг хураан авахаас байнга татгалздаг нь хамба лам Сергиус байсан нь гайхах зүйл биш юм.

Сүм хийдээс оргосон хүмүүсийг мөшгих

Чиний мэдэж байгаагаар сүм хийдээс зугтах нь сүмийн хамгийн аймшигтай нүглийн нэг юм. Дүрэм журмын дагуу та хийдийг орхиж болохгүй - та тангаргаа зөрчих хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл хувцсаа тайлах хэрэгтэй. Энэ бол удаан процедур тул зугтахад хялбар байдаг - иргэний эрх баригчид үүнийг гэмт хэрэг гэж үзэхгүй байна. 2018 оны долдугаар сарын байдлаар ОХУ-д 300-400 эрэгтэй, эмэгтэй сүм хийдүүдээс оргосон гэх мэдээлэл байна. Цагдаа нар ийм мэдэгдлийг албан ёсоор хүлээн зөвшөөрдөггүй - сүм хийдээс оргон зайлах нь эрүүгийн гэмт хэрэг гэж тооцогддоггүй, гэхдээ ийм хүмүүсийг хайж, шийтгэх хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр бусдын урмыг хугалах болно. Үүнийг Оросын үнэн алдартны сүмийн аюулгүй байдлын алба хийдэг. Ийм байгууллага албан ёсоор байдаггүй нь үнэн. Сүмийн бүтцэд Софрино хэмээх ганц хувийн хамгаалалтын компани байсан боловч 2017 оны 6-р сард үйл ажиллагаагаа зогсоож, бүх зэвсгийг лицензийн системд шилжүүлжээ. Оросын үндэсний гвард.

Өмнө нь Оросын үнэн алдартны сүм Пересвет банкийг үүсгэн байгуулагчдын нэг байсан. Энэ бол 2018 оны байдлаар хамгийн ноцтой зүйлүүдийн нэг юм Оросаюулгүй байдлын үйлчилгээ. 2017 оны аравдугаар сард түүнийг генерал асан Олег Феоктистов удирдаж байсан ФСБ, Эдийн засгийн хөгжлийн сайдыг хорих ялаар шийтгэсэн үйл ажиллагааны хослолын зохиогч Алексей Улюкаев. Пересветийн хамгаалалтын ажилтнууд Оросын үнэн алдартны сүмтэй холбоотой дор хаяж хоёр гэмт хэргийн газрыг олж харсан бөгөөд тэдгээрийн нэгэнд нь цагдаагийн ажилтан хожим тайлбар бичигт бичсэнээр тэд "шүүх эмнэлгийн хэрэгслийг ашиглан ул мөрийн объектыг засах" үйл ажиллагаа явуулж байжээ. Тэр тайлбар мэдүүлэг хэзээ ч хэрэгжээгүй, гэмт хэрэг өөрөө шийдэгдээгүй хэвээр үлджээ. Бид Переславль-Залесскийн Гэгээн Николас хийдийн босгон дээр тахилчийг хөнөөсөн хэргийн тухай ярьж байна. Ректор нь Мосейцево тосгоноос ирсэн Людмила эхийн наминчлагч Архимандрит Димитритэй ижил хийд юм.

Оросын үнэн алдартны сүмийн Аюулгүй байдлын алба нь шуурхай-эрэн сурвалжлах ажлыг идэвхтэй явуулдаг, өөрөөр хэлбэл хүмүүсийн талаарх мэдээллийг нууцаар цуглуулдаг, тэр дундаа техникийн хэрэгслийг ашигладаг. Тухайлбал, Мосейцевогийн охид ямар утасны дугаараар интернэтэд нэвтэрсэн болохыг тодорхойлдог. Эцсийн эцэст цөөхөн хүн ВКонтакте дэх профайлыг харж, тухайн хүн ямар утасны дугаараас онлайн байсныг хурдан олж мэдээд түүний байршлыг тооцоолох боломжтой. Мосейцевын ээжүүдийн хүрээлэн буй орчноос хэн нэгэн үүнийг хэдхэн секундын дотор хийжээ. Зарим Матрона Ярославская охидын профайлыг олж мэдсэнээс хойш хэдхэн минутын дотор тэдний гар утасны дугаарыг төдийгүй шинээр үүсгэсэн имэйл хаягийг нь мэдсэн. Матрона өөрөө хэн болохыг тогтоож чадаагүй.

Сүмтэй холбоотой сэдвээр бичсэн хэд хэдэн сэтгүүлчдэд ижил хувь тавилан тохиолдсон: тэд хувийн захидлынх нь агуулгыг сүмийн дээд тушаалтнуудад мэддэг болсныг гэнэт мэдэв. Өөрөөр хэлбэл, Оросын үнэн алдартны сүмийн хамгаалалтын алба албан ёсоор байдаггүй ч бодит байдал дээр идэвхтэй ажиллаж байна. Ямар ч байсан 2017 оны арванхоёрдугаар сард Мосейцевогийн эхчүүдэд ял сонссоны дараа хэн нэгэн үрчлэгдсэн хүүхдүүдийнхээ хувь заяаг мэдэхийг хүссэн. Тэр үед тэдний бүх бичиг баримт өөрчлөгдсөн байсан ч Ярославль мужийн бүртгэлийн газар олгогдсон төрсний гэрчилгээний жагсаалтыг авахыг оролдсон бөгөөд асрамжийн газрын захиргаа хуулийн товчооноос хүсэлтийг хүлээн авч, гэрчилгээ олгохыг шаарджээ. охидын хувийн хэрэг. Мөн өөр хэн нэгэн нь хайлт хийж, имэйл хаягаа нээгээд, үүнийг маш мэргэжлийн түвшинд хийсэн.

Оросын үнэн алдартны сүмд хакер лам нарын тусгай анги байдаг эсэх талаар удаан хугацааны турш маргаж болох ч 2018 онд Лента.ругийн мөрдөн байцаалтын зохиогчийн ярилцсан олон арван санваартнууд нэг зүйлийг хэлсэн: нийслэлчүүд энэ хэргийн агуулгыг үгчлэн мэддэг байсан. хаалттай нийгмийн сүлжээний бүлгүүд дэх тэдний имэйл, захидал харилцаа. "Интернэт бол нүгэл" гэсэн уриатай хэдий ч сүмийн дагалдагчид World Wide Web-ийг идэвхтэй ашигладаг. Тэр тусмаа хэн нэгнийг олох хэрэгтэй үед.

Оросын үнэн алдартны сүмийн ноёд ЗХУ-ын КГБ-ын цол, намын үнэмлэхтэй гэсэн цуу яриа олон байсан. Үүнийг батлах боломжгүй - 1980-аад оны олон санваартнууд маш их эсэргүүцэлтэй, бүр оппортунист үзэлтэй байсан. Гэхдээ үүнийг туйлын худал гэж үзэж болохгүй. Ямар ч байсан 2015 онд ФСБ-ын нутаг дэвсгэрийн хэлтсийн бүтцэд шашны тусгай хэлтсүүд ажиллаж байсан бөгөөд энэ нь үндсэндээ арбитрын үүрэг гүйцэтгэсэн, ялангуяа зөрчилдөөн шуугиан дэгдээсэн энэ үед. Жишээлбэл, Мосейцево хотод ФСБ-ын ажилтнууд эрүүгийн хэргийг мөрдөн шалгах ажиллагаанд хэн ч саад болохгүй гэж FSB-ийн ажилтнууд баталж байсан ч хажуу тийш ухах шаардлагагүй байв. Боголюбово хотод ФСБ-ын тусгай ангийн ажилтнууд мөн барзгар ирмэгийг тэгшлэв. Үүний зэрэгцээ шашны байгууллагуудын төсвийг ил тод болгох хуулиудад өөрчлөлт оруулахад Москва дахь ФСБ саад учруулж байна.

Өрнөдийн хэвлэлүүд албан тушаалтнуудад авлига өгсөн, тагнуулын мэдээллийн төлбөр, тэр дундаа улс төрийн мэдээллийн төлбөр сүмийн шугамаар янз бүрийн улс оронд ирдэг гэж байнга ярьдаг. Гэтэл манайд энэ мэдээлэл орчуулагдсан нийтлэлд ч байдаггүй. Хэн нэгэн албан ёсоор хориглочихоод байгаа юм биш, дотоод цензур байдаг. Ховор тохиолдолд - редакторын эрх мэдэл. Ортодокс сүм хийдүүд эх орон нэгтнүүддээ ихэвчлэн тусалдаг нь нууц биш юм.

Хөдөлмөрийн тухай хууль тогтоомж дутмаг

2017 онд Москвагийн Патриархын боловсролын комисс Владимирын теологийн семинарт шалгалт хийхээр ирсэн бөгөөд бараг санамсаргүй байдлаар олж мэдэв: нэр хүндтэй хэдэн арван профессороос зөвхөн хоёр нь албан ёсоор ажиллаж байсан - ректор, нэгдүгээр проректор. Үлдсэн хэсэг нь бүртгэлгүй, хөдөлмөрийн дэвтэр, суутгалгүй олон жил ажилласан Тэтгэврийн сан. Тэд цалингаа дугтуйнд хийж аваад ийм байх ёстой гэж бодсон. Үнэнийг мэдээд бид патриархад мөргөхөөр очив. Тэнд тэд хэлэхдээ: Тэтгэвэрийг таны одоо сургасан хүмүүс олгоно. Уг нь энэ асуудлыг түр зогсоосон. Хүмүүс ажлаасаа гарсан боловч алдсан жилээ хэн ч нөхөхгүй - ажилласан хугацаа ч, заавал хасалт ч үгүй. Мөн эдгээр багш нарт очих газар байхгүй - Оросын үнэн алдартны сүм сүнслэг боловсролд монополь эрх мэдэлтэй байдаг.

Оросууд санваартнууд огт эрхгүй гэдгийг мэдээд маш их гайхах болно. Тийм ээ, тэдэнд хөдөлмөрийн дэвтэр гаргахаас өөр аргагүй болсон ч хүн болгонд одоог хүртэл байдаггүй - сүм, хийд бүрт шаардлагатай хамгийн бага санваартнуудын тоогоор бичигдсэн байв. Гэтэл хэнд ч хөдөлмөрийн гэрээ байхгүй. Тэд стандарт хэлбэрийг ч боловсруулаагүй.

Санваартнуудын цалин

2018 оны байдлаар Оросын санваартны цалин сард 20-40 мянган рубль байна. Зарим нь хүн амын орлогын албан татвар суутгадаг, зарим нь татвараас бүрэн чөлөөлөгддөг гэх. Хамба лам илүү ихийг хүлээн авдаг.

Түүнээс гадна, шатлалын нөхцөлд нэр хүндийн асуудал ялангуяа тод илэрдэг. Тиймээс жирийн санваартан хэзээ ч ректороос илүү нэр хүндтэй машин худалдаж авахгүй; ректор бишопын цагнаас илүү үнэтэй цаг зүүж олны өмнө гарч ирэхгүй; мөн патриархад байдаггүй ховор зүйл бишопт байхгүй болно. Тиймээс бусдаас ялгарах хүсэл нь өөрөөр илэрдэг.

2018 оны 6-р сард ажилд зуучлах агентлагуудын нэг нь ариун хийдийн хамба ламд хувийн тогооч хайж байсан. Цалингаа 90 мянган рубль гэж амласан. Агентлагийн ажилтнуудын ярьснаар хамба лам өөрийн хувийн мөнгөө төлөх гэж байжээ.

Ажилчин тариачдын арми

ЗСБНХУ задран унасны дараа 1990-ээд оны эхээр Оросын үнэн алдартны сүмийн үндсэн асуудал гарч ирэв: шашин, түүний институцийг сэргээх хүн үндсэндээ байгаагүй. Эцсийн эцэст бүх сүмийн хүмүүсийг анги болгон устгасан.

Зогсонги байдлын үеийн төгсгөлд дүүргийн түвшний дундаж даргын хувийн байдал иймэрхүү харагдаж байв: найман жилийн боловсрол, техникум, ЗХУ-ын зэвсэгт хүчний эгнээнд алба хаасан, пролетар (эсвэл нэгдэл) мэргэжил, Их сургууль Марксизм-ленинизммөн дүүргийн гүйцэтгэх хорооны нарийн бичгийн даргын албан тушаалд сонгох. Өнөөдөр шашны пасторын албан ёсны танилцуулга ижил төстэй харагдаж байна: найм, есөн жил сургууль төгссөн, цэргийн алба хаасан, цахилгаанчин, уурхайчин эсвэл комбайнчаар ажилладаг, дикон, семинар (эсвэл академи - сургуулийн статусаас хамаарч) зэрэг ажил хийдэг. бишоп) болон сүмийн зэрэглэл. Гэсэн хэдий ч хоёуланд нь үл хамаарах зүйлүүд байсан бөгөөд тэдгээр нь маш төстэй байв: Зэвсэгт хүчинд олон жил ажилласан, тэр даруй удирдах албан тушаал нэг шатаар дээшилсэн боловч малгай дор биш, харин юүдэн дор байв. Тэд хоёулаа боловсролын маш доогуур түвшний мэдлэгтэй байдаг нь бодит академик мэдлэг, тэр дундаа системийн мэдлэг дутмаг гэсэн үг.

Серф хоригдлууд

2018 онд Байгаль нуурын бүсэд амьдардаг эстрадын дуучин Оросын үнэн алдартны шашны доод давхаргын өдөр тутмын заль мэхийг хялбархан тайлбарлав.

Уралын нуруунаас цааш 2018 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн сүм хийд, дацануудад боолчлолын тухай албан тушаалтнууд болон аюулгүй байдлын албаны удирдлагууд хүртэл илэн далангүй ярьж байна. Энэ бол шийдэх ёстой асуудал боловч яаж шийдэхийг хэн ч мэдэхгүй. Хэдийгээр олон зөвлөхүүд байдаг. 2017 оны 12-р сард нэгэн Сибирийн сэтгүүлч Мосейцевогийн тухай түүхийг олж мэдээд өгүүлэгчийн нүд рүү удаан, ойлгомжгүй байдлаар хараад: "Чи Европ дахь амьдралыг огт мэдэхгүй" гэж хэлэв. Бид ийм утгагүй зүйлийн талаар шуугиулдаггүй. Хууль бол тайга. Фистулуудыг хайж олоорой.

Түүний хэлснээр суллагдсан хоригдлууд голдуу олон арван хүн сураггүй алга болсон байна. Тэд алс холын тосгонд очиж, сүм хийдийн тусын тулд үнэ төлбөргүй ажилладаг.

Үнэн алдартны шашны сүм хийд гэж нэрлэгддэг эдгээр сүмүүдийг ихэвчлэн хууль сахиулах байгууллагын ажилтнууд хамгаалдаг гэдгийг тэрээр тодруулав. Гэхдээ тэд хамгаалдаг - энэ үг нь тийм ч зөв биш юм: тэд нуун дарагдуулахын тулд мөнгө авдаггүй. Өөр нэг зүйл бол илүү сонирхолтой юм: 1990-ээд оноос хойш шоронгоос суллагдсан хүмүүс Төвийн сүм хийдүүдэд идэвхтэй суурьшиж эхэлсэн. Орос, дараа нь - Оросын өмнөд хэсэгт. Тэдний хувьд "өвлийн лам" гэсэн нэр томъёо байдаг, өөрөөр хэлбэл хатуу ширүүн цаг үед дулаан, цатгалан суухын тулд өвлийн улиралд сүм хийдийн тангараг өргөдөг хүмүүс байдаг. Үнэн хэрэгтээ хууль сахиулах байгууллагын ажилтнуудын хэлснээр өвөрмөц симбиоз үүссэн: эрүүгийн соёлыг тээгчид Зоновын аргыг ашиглан сүм хийдүүдэд дэг журмыг хангаж, материаллаг баялгийн урсгалыг баталгаажуулдаг бөгөөд сүм нь тэднийг хууль сахиулах байгууллага, сүргээс хамгаалдаг.

Боловсролын систем

2018

2018 онд Оросын үнэн алдартны сүмийн Боловсролын хороог Москвагийн хамба лам Максим Козлов, Гэгээн Петрийн сүмийн ректор асан тэргүүтэй байсан. Татьяна Москвагийн Улсын Их Сургуульд. Жилийн туршид тэрээр Оросын үнэн алдартны сүмийн бараг бүх теологийн сургуулиудыг шалгаж, хамгийн найдваргүй сургуулиудын ажлыг хүртэл зогсоожээ.

Гэсэн хэдий ч тэр үүнийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой байв Сретенскийн теологийн семинарМетрополитан Тихон нь систем дэх хамгийн сайн үзүүлэлттэй: 20 жилийн хугацаанд 550 семинарч төгсөж, тэдний 70% нь лам болж, үлдсэн нь янз бүрийн синодын бүтцэд ажилладаг.

1994-2018

1994-2018 онд Патриархын Боловсролын хороог хамба Евгений (Решетников) тэргүүлжээ. Шинэчлэл хийх хэд хэдэн оролдлогын дараа түүний харьяаллын эдийн засагт зогсонги байдал ноёрхов.

1990-ээд оны "шашны сэргэлт"-ийн дараа нээгдсэн олон тооны мужийн семинарууд өргөдөл гаргагч, оюутнуудыг тэжээх мөнгө олох боломжгүй байв. Гэвч тус улсын тэргүүлэгч теологийн сургуулиуд хүртэл - Москва, Санкт-Петербургийн академи ч сүмийн шугамд үйлчлэхийг хүсээгүй төгсөгчдөө сүйрлийн байдлаар алдсан юм. Академи, семинарын төгсөгчид сүмд ажиллах диплом авснаас хойш дор хаяж гурван жилийн хугацаанд хууль ёсны ач холбогдолтой үүрэг хариуцлага хүлээх эсвэл сургалт, засвар үйлчилгээний зардлыг өөрсдийн зардлаар нөхөхөд зориулж хэсэгчилсэн хамжлага гэх мэт зүйлийг нэвтрүүлэх шаардлагатай байв. Евгений үед Оросын үнэн алдартны сүмийн теологийн сургуулиуд Болонийн системд шилжсэн нь дээд боловсролын хоёр түвшний бүтцийг илэрхийлсэн: семинарын курс нь бакалаврын зэрэгтэй, академик курс нь магистрын зэрэгтэй тэнцэж байв.

Москва ба Бүх Оросын патриархын анхны уулзалтыг Кубын Пап ламтай Хосе Марти олон улсын нисэх онгоцны буудалд хийхээр шийджээ. Энэ нь Патриарх Кирилл анхнаасаа үүнийг Европт хийхийг хүсээгүйтэй холбоотой байсан, учир нь тэнд Христийн шашинтнуудын хоорондын хуваагдал, мөргөлдөөний олон зуун жилийн хүнд хэцүү түүх тэнд өрнөсөн юм.

Кубад болсон хэлэлцээний гол сэдэв нь өнөөгийн нийгэм, улс төр, ёс суртахууны тулгамдсан асуудлуудыг хэлэлцэх явдал байв. Патриарх, пап лам нарын гарын үсэг зурсан эцсийн баримт бичигт ялангуяа Ойрхи Дорнод дахь Христэд итгэгчдийн хавчлагын тухай өгүүлсэн байна. Эрх баригчид олон улсын хамтын нийгэмлэгийг "Ойрхи Дорнодоос христийн шашинтнуудыг цаашид нүүлгэн шилжүүлэхээс сэргийлэхийн тулд яаралтай арга хэмжээ авахыг" уриалав. Үүнээс гадна тэд Украины мөргөлдөөнийг зохицуулах уриалга гаргасан. Баримт бичгийн үндсэн цэгүүдийн нэг бол эвлэл нь сүмийн эв нэгдлийг сэргээх хэрэгсэл биш гэдгийг Пап лам хүлээн зөвшөөрсөн явдал юм. Баримт бичигт гэр бүлийн үнэт зүйлсийг хамгаалах, прозелитизмын асуудлаар Ортодокс ба Католик шашны байр суурийг ойртуулах тухай өгүүлсэн: талууд үүнийг орхихыг уриалав, учир нь энэ нь "энх тайвнаар зэрэгцэн орших практик ач холбогдолтой" юм. Үүний зэрэгцээ уг уулзалтаар теологийн болон каноникийн аль алиныг нь авч хэлэлцээгүй гэж хоёр сүм онцолж байна. Энэ нь догматик санал зөрөлдөөнийг шийдвэрлэхийн тулд бус харин дэлхийн хамтын нийгэмлэгийн анхаарлыг одоо байгаа асуудал, тухайлбал зэвсэгт мөргөлдөөн, Христэд итгэгчдийн хавчлага, дэлхий дээрх ёс суртахууны үнэлэмжийн уналт зэрэгт хандуулах зорилгоор зохион байгуулагдсан болохыг харуулж байна. Патриарх ба Ромын Пап лам нар догматик ялгааг үл харгалзан Христэд итгэгчид улам бүр шашингүй болсон ертөнцөд Христийн шашны нийтлэг үнэт зүйлсийг хамтран хамгаалахад бэлэн байгаагаа дэлхий нийтэд харуулав.

1980-аад он: Украин дахь 6.5 мянган сүмээс 4 мянга нь

1980-аад оны сүүлчээр ЗХУ-д албан ёсоор "итгэл рүү буцах" гэж нэрлэгддэг сүмийн сэргэлт эхлэхэд Оросын үнэн алдартны сүмд 6.5 мянган сүм хийд байсан. Үүнээс бараг 4 мянга нь Украинд, ихэнх нь зүүн өмнөд хэсэгт байдаг. Молдав улсад өөр 500 орчим байдаг - илүү нарийвчлалтай, Бессарабиа муж эсвэл Бессарабиа гэж нэрлэгддэг байсан тэр хэсэгт. Тэр үед ЗХУ-д Загорск, Ленинград, Одесса гэсэн гурван семинар, Москва, Ленинград гэсэн хоёр теологийн академи байсан. Төрийн бодлого нь тэдний өргөдөл гаргагчдын ихэнх нь аль хэдийн бүрэн бус дээд боловсролтой байсан.