Төлөөлөгч CYRILL (†869) ба MEFODIUS (†885) нартай тэнцүү, Словен багш нар
Кирилл(дэлхийд Философич хочтой Константин, 827-869, Ром) ба Мефодий(дэлхийн Майкл; 815-885, Велеград, Моравиа) - Македонийн Грекийн Салоники (Тесалоники) хотын ах дүүс, бүтээгчид Славян цагаан толгой, Сүмийн славян хэлийг бүтээгчид, Христийн шашныг номлогчид.
Гарал үүсэл
Кирилл, Мефодий нар Византийн Салоники хотоос ирсэн (Тесалоники, славян "Тесалоники"). Тэдний эцэг Лео хэмээх Тесалоникийн захирагчийн дор цэргийн өндөр албан тушаал хашиж байжээ. Гэр бүлд долоон хүү байсан бөгөөд тэдний том нь Михаил (Мефодий), хамгийн бага нь Константин (Кирилл) байв.
Ах дүүсийн төрсөн Тесалоника нь хоёр хэлээр ярьдаг хот байв. Грек хэлнээс гадна тэд Тесалоникийг тойрсон овог аймгууд: Драгувит, Сагудит, Ваюнит, Смолянчууд ярьдаг байсан Славян Тесалоник аялгууг сонсдог байсан бөгөөд орчин үеийн хэл шинжлэлийн эрдэмтдийн судалгаагаар Кириллийн орчуулгын хэлний үндэс болсон. ба Мефодиус, мөн тэдэнтэй хамт сүмийн бүх славян хэл.
Лам болохоосоо өмнө Мефодий цэрэг-захиргааны сайн карьер хийж, стратегийн мэргэжилтний албан тушаалд хүрсэн. (армийн ерөнхий командлагч)Славиниа, Македон улсад байрладаг Византийн муж.
Константин тухайн үеийнхээ хувьд маш боловсролтой хүн байсан. Моравиа руу аялахаас өмнө ч гэсэн (Чех улсын түүхэн бүс нутаг)тэр славян цагаан толгойг эмхэтгэж, сайн мэдээг славян хэл рүү орчуулж эхлэв.
Лам шашин
Константин Константинополь дахь шилдэг багш нартай хамт философи, диалектик, геометр, арифметик, риторик, одон орон, олон хэлийг судалжээ. Сургуулиа төгсөөд логотетийн загалмайлсан охинтой маш ашигтай гэрлэхээс татгалзав. (Господарын канцлерийн дарга, асран хамгаалагч төрийн тамга) , Константин санваартны цолыг хүлээн авч, Chartophylax-ийн үйлчлэлд оров (шууд утгаараа "номын санч"; бодит байдал дээр энэ нь орчин үеийн академич цолтой тэнцэж байв)Константинополь дахь Хагиа София сүмд. Гэвч албан тушаалынхаа ашиг тусыг үл тоомсорлож, Хар тэнгисийн эрэг дээрх сүм хийдүүдийн нэгэнд очиж тэтгэвэрт гарсан. Хэсэг хугацаанд тэр ганцаараа амьдарч байсан. Дараа нь түүнийг бараг хүчээр Константинополь руу буцаан авчирч, өөрөө саяхан суралцаж байсан Манауриагийн их сургуульд философийн багшаар томилогдов (түүнээс хойш хоч нь түүнд үлджээ. Философич Константин). Теологийн мэтгэлцээний нэгэнд Кирилл иконокластын өндөр туршлагатай удирдагч, хуучин патриарх Анниусыг ялж, Константинопольд өргөн алдар нэрийг авчирсан юм.
850 онд эзэн хаан III Майкл, Патриарх Фотиус нар Константиныг Болгар руу илгээж, олон Болгарчуудыг Брегалница гол дээр Христийн шашинд оруулав.
Дараа жил нь Кирилл Никомедиагийн Метрополитан Жоржийн хамт Милицийн Эмирийн шүүхэд очиж, Христийн шашны үндсийг танилцуулав.
856 онд Константины ивээн тэтгэгч байсан логотете Теоктистус алагджээ. Константин шавь нар болох Клемент, Наум, Ангелариус нарын хамт түүний ах Мефодий хамба лам байсан хийдэд ирэв. Энэхүү хийдэд Константин, Мефодий нарын эргэн тойронд үзэл бодол нэгтэй бүлэг хүмүүс бий болж, славян цагаан толгойг бий болгох санаа төрсөн.
Хазар даалгавар
860 онд Константиныг номлолын зорилгоор Хазар хааны ордонд илгээв. Амьдралаас харахад элчин сайдын яамыг Каганы хүсэлтийн дагуу илгээсэн бөгөөд хэрэв тэр итгэлтэй байвал Христийн шашинд орох болно гэж амласан байна.
Хазар хаант улс (Хазар) - нүүдэлчин Түрэгийн ард түмэн - Хазаруудын байгуулсан дундад зууны үеийн улс. Тэрээр Кискавказ, Доод ба Дунд Ижил мөрний бүс, орчин үеийн баруун хойд Казахстан, Азов муж, зүүн хэсэгКрым, түүнчлэн Зүүн Европын Днепр хүртэлх тал хээр, ойт хээр. Тус улсын төв нь эхэндээ орчин үеийн Дагестаны далайн эрэгт байрладаг байсан бөгөөд дараа нь Ижил мөрний доод хэсэгт нүүжээ. Эрх баригч элитийн нэг хэсэг нь иудаизмыг хүлээн зөвшөөрсөн. Зүүн Славян овгийн холбоодын нэг хэсэг нь хазаруудаас улс төрийн хамааралтай байв. Каганатын уналт нь Хуучин Оросын төрийн цэргийн кампанит ажилтай холбоотой юм.
Хазар хаант улс
Корсунд байх хугацаандаа Константин полемикийн бэлтгэлд хамрагдаж, еврей хэл, самари хэл, тэдэнтэй хамт "орос" бичиг, хэлийг судалжээ. (Амьдралд үсгийн алдаа байдаг гэж үздэг бөгөөд "Орос" үсгийн оронд "Сурский", өөрөөр хэлбэл Сири - Арамей хэлийг унших хэрэгтэй; ямар ч байсан энэ нь тухайн үед байсан хуучин орос хэл биш юм. энгийн славян хэлнээс ялгагдахгүй). Константины лалын шашинт имам, еврей рабби нартай Каганы дэргэд болсон маргаан Константины ялалтаар дууссан боловч Каган итгэлээ өөрчлөөгүй.
Болгарын эрхэм зорилго
Болгарын хааны эгч Борис Константинопольд барьцаалагджээ. Тэрээр Теодора хэмээх баптисм хүртэж, Ариун Итгэлийн сүнсээр өссөн. 860 орчим тэрээр Болгар руу буцаж ирээд ахыгаа Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрөхийг ятгаж эхлэв. Борис нь Византийн эзэн хаан Теодорагийн хүү - Эзэн хаан III Майклын хүндэтгэлд Майкл хэмээх нэрээр баптисм хүртэж, түүний хаанчлалын үеэр Болгарчууд Христийн шашинд оржээ. Константин, Мефодий нар энэ улсад байсан бөгөөд номлолоороо Христийн шашныг бий болгоход ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Болгараас христийн шашин хөрш Сербид тархсан.
863 онд түүний ах Гэгээн Мефодий болон шавь нар Горазд, Клемент, Сава, Наум, Ангелар нарын тусламжтайгаар Константин славян цагаан толгойг эмхэтгэж, литургийн гол номуудыг Грек хэлнээс славян хэл рүү орчуулав: Сайн мэдээ, Псалтер, сонгосон үйлчилгээ. Зарим түүх судлаачид славян хэлээр бичсэн анхны үгс нь элч евангелист Иоханы үгс байсан гэж мэдээлсэн. "Эхэндээ Үг байсан, Үг нь Бурханд байсан, Бурхан бол Үг байсан".
Моравийн номлол
862 онд Моравийн хунтайж Ростиславын элчин сайд нар Константинопольд дараахь хүсэлтээр ирэв. "Манай хүмүүс хэлдэг Христийн итгэл, гэхдээ бидэнд бидний итгэлийг тайлбарлах багш байхгүй төрөлх хэл. Ийм багш нарыг бидэнд явуулаач” гэсэн юм.Византийн эзэн хаан III Майкл, патриарх нар баярлаж, Тесалоникийн ах дүүсийг дуудаж, Моравчууд руу явахыг урив.
Агуу Моравиа - Дундад Дунайд 822-907 онд оршин тогтнож байсан анхны Славян улс гэж тооцогддог. Тус улсын нийслэл нь Велеград хот байв. Анхны славян бичиг энд бий болж, сүмийн славян хэл үүссэн. Хамгийн их гүрний үед энэ нь орчин үеийн Унгар, Словак, Чех, түүнчлэн Бага Польш, Украины нэг хэсэг, Силезийн түүхэн бүс нутгийг багтаасан байв. Одоо Чехийн нэг хэсэг.
Константин, Мефодий нар Моравид 3 жил гаруй байж, сүмийн номуудыг грек хэлнээс славян хэл рүү хөрвүүлсээр байв. Ах нар славянуудад славян хэлээр уншиж, бичиж, мөргөл үйлдэхийг заажээ. Энэ нь Моравын сүмүүдэд тэнгэрлэг үйлчлэл хийдэг Германы бишопуудын уур хилэнг төрүүлэв. Латин, мөн тэд ариун ах нарын эсрэг бослого гаргаж, Ромд гомдол гаргажээ. Барууны сүмийн зарим теологичдын дунд Эзэний загалмай дээрх бичээсийг бичсэн еврей, грек, латин гэсэн гурван хэлээр л Бурханыг магтах боломжтой гэсэн үзэл бодол бий болсон. Тиймээс Моравид христийн шашныг сурталчилж байсан Константин, Мефодий нарыг тэрс үзэлтнүүд гэж үзэн Ромд энэ асуудлыг Ромын Пап лам I Николасын өмнө шийдвэрлэхийн тулд шүүхэд дуудагдсан.
Константин Херсонесос аялж явахдаа олсон Ромын Пап Гэгээн Клементийн дурсгалыг авч явсан ах дүүс Ромыг зорьжээ. Ром руу явах замдаа тэд өөр Славян улсад очсон - Паннониа (Орчин үеийн баруун Унгарын нутаг дэвсгэр, зүүн Австри, Словени, Сербийн зарим хэсэг), Блатен хаант улс байсан газар. Энд, Блатноград хотод хунтайж Коцелийн нэрийн өмнөөс ах нар славянчуудад ном зааж, славян хэлээр шүтдэг байв.
Тэднийг Ромд ирэхэд Николас I амьд байхаа больсон; Түүний залгамжлагч II Адриан тэд Гэгээн Петрийн дурсгалуудыг авч явааг мэдсэн. Клемент, тэдэнтэй хотын гадна ёслол төгөлдөр уулзав. Үүний дараа Пап лам II Адриан славян хэлээр шүтлэг хийхийг зөвшөөрч, ах дүүсийн орчуулсан номуудыг Ромын сүмүүдэд байрлуулахыг тушаажээ. II Хадрианы зарлигаар Формосус (Портогийн бишоп), Гаудерик (Веллетригийн бишоп) нар Константин, Мефодиус нартай хамт явсан ах дүү гурван хүнийг тахилчаар томилж, сүүлчийнх нь эпископод томилогдов.
амьдралын сүүлийн жилүүд
Ромд Константин хүндээр өвдөж, 869 оны 2-р сарын эхээр тэрээр өвчтэй болж, схемийг хүлээн авч, шинэ сүм хийдийн нэр Кирилл . схемийг хүлээн авснаас хойш 50 хоногийн дараа, 869 оны 2-р сарын 14-нд Төлөөлөгчидтэй тэнцүү Кирилл 42 насандаа таалал төгсөв. . Түүнийг Ромд Гэгээн Клементийн сүмд оршуулжээ.
Гэгээн Клементийн сүмийн сүм (хажуугийн тахилын ширээ) нь гэгээнтнүүдийн дурсгалд зориулагдсан. Төлөөлөгчдийн адил ах дүү Кирилл, Мефодий нар
Тэрээр нас барахынхаа өмнө Мефодийд хэлэв: “Чи бид хоёр хоёр үхэр шиг; Нэг нь хүнд ачаанаас унасан, нөгөө нь замаа үргэлжлүүлэх ёстой.". Пап лам түүнийг Моравиа, Паннониагийн хамба цолоор өргөмжилжээ. Тахилчаар томилогдсон Мефодий болон түүний шавь нар Паннониад, дараа нь Моравиа руу буцаж ирэв.
Энэ үед Моравийн байдал эрс өөрчлөгдсөн байв. 870 онд Ростислав Германы Луисд ялагдаж, Баварийн шоронд нас барсны дараа түүний ач хүү Святопольк Моравын ханхүү болж, Германд дагаар оржээ. улс төрийн нөлөө. Мефодий болон түүний шавь нарын үйл ажиллагаа маш хүнд нөхцөлд явагдсан. Латин-Германы лам нар славян хэлийг сүмийн хэл болгон дэлгэрүүлэхээс бүх талаар сэргийлж байв. Тэд Мефодиусыг Свабийн сүм хийдийн нэг болох Рейченауд 3 жил шоронд хийж чадлаа. Үүнийг мэдсэн Пап лам VIII Иохан 874 онд түүнийг суллаж, хамба ламын эрхийг сэргээв. Боолчлолоос гарч ирээд Мефодий славянчуудын дунд евангелист номлолоо үргэлжлүүлж, славян хэлээр шүтдэг байсан (хориотой байсан ч), Чехийн хунтайж Боривой, түүний эхнэр Людмила, мөн Польшийн ноёдын нэгийг баптисм хүртжээ.
879 онд Германы бишопууд Мефодиусын эсрэг шинэ шүүх хурал зохион байгуулав. Гэсэн хэдий ч Мефодиус Ромд өөрийгөө гайхалтай зөвтгөж, славян хэлээр мөргөл үйлдэхийг зөвшөөрсөн папын бухыг хүртэл хүлээн авчээ.
881 онд Мефодий Македон улсын эзэн хаан Василий I-ийн урилгаар Константинопольд ирэв. Тэнд тэрээр 3 жилийг өнгөрөөж, дараа нь тэр шавь нартайгаа Моравиа руу буцаж ирэв.
Моравийн Мефодий
IN өнгөрсөн жилАмьдралынхаа туршид Гэгээн Мефодиус хоёр шавь-санваартны тусламжтайгаар Хуучин Гэрээг бүхэлд нь (Макабигаас бусад) болон эх оронч номуудыг славян хэл рүү орчуулсан.
885 онд Мефодий хүнд өвчтэй болжээ. Тэрээр нас барахынхаа өмнө өөрийн шавь Гораздыг залгамжлагчаар томилов. 6/19 885 оны дөрөвдүгээр сар , Palm Sunday, Тэр сүмд аваачиж хүссэн, Тэр өдөр тэр номлол уншиж нас барсан(60 орчим настай). Мефодиусыг оршуулах ёслол нь славян, грек, латин гэсэн гурван хэлээр явагдсан. Түүнийг Моравийн нийслэл Велеградын сүмд оршуулжээ.
Үхлийн дараа
Мефодиусыг нас барсны дараа түүний өрсөлдөгчид хориг тавьж чаджээ Славян бичээсМоравид. Олон оюутнууд цаазлуулж, зарим нь Болгар, Хорват руу нүүсэн.
Болгар, дараа нь Хорват, Серби болон Хуучин Оросын мужАх дүүсийн бүтээсэн славян цагаан толгой өргөн тархсан. Хорватын зарим бүс нутагт 20-р зууны дунд үе хүртэл латин ёслолын литурги славян хэлээр үйлчилдэг байв. Литургийн номуудыг глаголит цагаан толгойн үсгээр бичсэн тул энэ зан үйлийг нэрлэжээ. Глаголит.
Пап лам II Адриан Прагад ханхүү Ростиславт ханхүү Ростиславт хандан Славян хэлээр бичигдсэн номыг үл тоомсорлож эхэлбэл түүнийг гадуурхаж, сүмийн шүүхэд өгнө, учир нь ийм хүмүүс бол "чоно" гэж бичжээ. 880 онд Пап лам Иохан VIII хунтайж Святопольк руу захидал бичиж, номлолыг славян хэлээр уншихыг тушаажээ.
Өв
Кирилл, Мефодий нар славян хэлээр бичвэр бичих тусгай цагаан толгойг боловсруулсан - Глаголит .
Глаголит- анхны славян цагаан толгойн нэг. Энэ бол Болгарын соён гэгээрүүлэгч Глаголитийн цагаан толгойн үсэг байсан гэж таамаглаж байна. Константин (Кирилл) Хуучин сүмийн славян хэлээр сүмийн бичвэрүүдийг бичсэн гүн ухаантан. Хуучин сүмийн славян хэлээр үүнийг "Кирилловица" гэж нэрлэдэг. Глаголит үсэг нь кирилл үсэгнээс өмнө үүссэн бөгөөд энэ нь эргээд глаголит цагаан толгой, грек цагаан толгойн үндсэн дээр бий болсон болохыг хэд хэдэн баримт харуулж байна. Ромын католик сүм хорватуудын дунд славян хэлээр үйлчилдэгтэй тэмцэж байхдаа глаголит үсгийг "Готик бичиг үсэг" гэж нэрлэжээ.
Ихэвчлэн хоёр төрлийн глаголит цагаан толгой байдаг: хуучин "дугуй" цагаан толгойг Болгар гэж нэрлэдэг, хожим нь "өнцөгтэй" нь Хорват (20-р зууны дунд үе хүртэл Хорватын католик шашинтнууд мөргөл үйлдэхдээ ашигладаг байсан тул ингэж нэрлэдэг). Глаголитын ёслолд). Сүүлчийн цагаан толгойн үсгийг аажмаар 41-ээс 30 тэмдэгт болгон бууруулсан.
IN Эртний ОросГлаголит цагаан толгойг бараг ашиглаагүй, кирилл үсгээр бичсэн бичвэрт зөвхөн глаголит үсгийн тусгаарлагдсан оруулга байдаг. Глаголит цагаан толгой нь сүмийн бичвэрүүдийг голчлон дамжуулах цагаан толгой байв; Орост баптисм хүртэхээс өмнө Оросын эртний өдөр тутмын бичгийн дурсгалууд кирилл үсгийг ашигладаг байв. Глаголит цагаан толгойг мөн криптографийн скрипт болгон ашигладаг.
Кирилл- Хуучин сүмийн славян цагаан толгой (Хуучин Болгар цагаан толгой): кирилл (эсвэл кирилл) цагаан толгойтой ижил: Хуучин сүмийн славян хэлний эртний хоёр (глаголитийн хамт) цагаан толгойн нэг.
.jpg)
Кирилл үсэг нь Грекийн хууль ёсны бичиг үсэгт буцаж очдог бөгөөд энд байхгүй байсан авиаг дамжуулах үсгийг нэмж оруулав. Грек. Кирилл үсэг бий болсон цагаасаа эхлэн хэлний өөрчлөлтөд дасан зохицож, хэл бүрт олон тооны шинэчлэл хийсний үр дүнд өөрийн гэсэн онцлогтой болсон. Зүүн Европ, Төв, Хойд Азийн орнуудад кирилл үсгийн янз бүрийн хувилбаруудыг ашигладаг. Албан бичгийн хувьд Болгарын анхны хаант улсад анх баталсан.
Сүмийн славян хэлээр үүнийг нэрлэдэг "Климентовица", Климент Охридскийн хүндэтгэлд.
Кирилл үсэгт суурилсан цагаан толгойн үсэг нь дараахь славян хэлний цагаан толгойн толгойг агуулдаг.
- Беларусь хэл (Беларусь цагаан толгой)
- Болгар хэл (болгар цагаан толгой)
- Македон хэл (Македон цагаан толгой)
- Орос хэл/ аялгуу (Орос цагаан толгой)
- Орос хэл (Орос цагаан толгой)
- Серб хэл (Вуковича)
- украин хэл(Украйн цагаан толгой)
- Монтенегро хэл (Монтенегро цагаан толгой)
Одоогийн байдлаар түүхчдийн дунд В.А.Истринийн үзэл бодол давамгайлж байгаа боловч ерөнхийдөө хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй байгаа бөгөөд үүний дагуу кирилл үсгийг ариун ах дүүсийн шавь Охридын Клемент (энэ нь мөн адил) Грек цагаан толгойн үндсэн дээр бүтээжээ. түүний амьдралд дурдсан). Ах нар бүтээсэн цагаан толгойн үсгийг ашиглан Ариун Судар болон олон тооны шашны номыг Грек хэлнээс орчуулав. Кирилл үсгийн хэлбэрийг Клемент боловсруулсан ч гэсэн Кирилл, Мефодий нарын хийсэн славян хэлний авиаг тусгаарлах ажилд тулгуурласан бөгөөд энэ нь ч гэсэн бичгийг бий болгох аливаа ажлын гол хэсэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. шинэ бичгийн хэл. Орчин үеийн эрдэмтэд тэмдэглэж байна өндөр түвшинШинжлэх ухааны хувьд ялгагдах бараг бүх славян дуу авианы нэр томъёог өгсөн энэхүү бүтээлийг Константин-Кирилийн хэл шинжлэлийн гайхалтай чадварын ачаар бид эх сурвалжид тэмдэглэсэн байдаг.
Заримдаа славян бичиг нь Кирилл, Мефодиусаас өмнө байсан гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь славян бус хэл байсан. Гэсэн хэдий ч Кирилл, Мефодий хоёрын үед болон хожим нь Славууд бие биенээ амархан ойлгож, нэг славян хэлээр ярьдаг гэдэгт итгэдэг байсан гэдгийг санах нь зүйтэй бөгөөд үүнийг орчин үеийн зарим хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд хүлээн зөвшөөрдөг. Прото-славян хэлээр 12-р зуун хүртэл ярьж болно. Метрополитан Макариус (Булгаков) мөн Константин бол славян үсгийг бүтээгч байсан бөгөөд түүний өмнө славян үсэг байгаагүй гэдгийг онцлон тэмдэглэв.
Хүндэтгэл
Төлөөлөгчидтэй ижил төстэй Кирилл, Мефодиус нар эрт дээр үед канончлогдсон байдаг. Оросын үнэн алдартны сүмд 11-р зуунаас хойш Славуудын төлөөлөгчдийн адил соён гэгээрүүлэгчдийн дурсгалыг хүндэтгэдэг. Бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлдсэн гэгээнтнүүдийн хамгийн эртний үйлчилгээ нь 13-р зууны үеэс эхэлдэг.
1863 онд Оросын сүм ариун дээд санваартнууд болох элч Кирилл ба Мефодий нарын дурсгалыг хүндэтгэх ёслолыг зохион байгуулав.
Кирилл, Мефодий нарын хүндэтгэлийн баяр нь Орос (1991 оноос хойш), Болгар, Чех, Словак, Македон улсад бүх нийтийн амралтын өдөр юм. Орос, Болгар, Бүгд Найрамдах Македон улсад энэ баярыг тэмдэглэдэг Тавдугаар сарын 24; Орос, Болгарт энэ өдрийг Славян соёл, уран зохиолын өдөр, Македонид - Кирилл, Мефодий гэгээнтнүүдийн өдөр гэж нэрлэдэг. Чех, Словак улсад энэ баярыг 7-р сарын 5-нд тэмдэглэдэг.
Тропарион, ая 4
Нэгдмэл байдлын элч, Словенийн улс орнууд, багш Кирилл, Мефодиус Бурханы мэргэн ухааны хувьд бүхний Эзэнд залбирч, бүх Словен хэлийг үнэн алдартны шашин, санал нэгтэйгээр тогтоож, дэлхийг тайвшруулж, бидний сэтгэлийг авраач.
Контакион, ая 3
Тэнгэрлэг судрыг орчуулснаар бидний төлөө Бурханы мэдлэгийн эх сурвалжийг асгаруулж, өнөөг хүртэл бид Бурханы өмнө зогсож буй Кирилл, Мефодий та нарт эцэс төгсгөлгүй баяр баясгаланг авчирсан гэгээрүүлэгчдийнхээ гэгээн хосыг хүндэтгэдэг. Хамгийн Дээд Нэгэний сэнтий, бидний сэтгэлийн төлөө халуун дотноор залбир.
Агуу байдал
Та бүхний сургаалаар Словенийн улс орныг бүхэлд нь гэгээрүүлж, Христэд авчирсан гэгээнтнүүд Кирилл, Мефодиус та нарыг бид алдаршуулж байна.
КИРИЛЛ(869 оны эхээр тэрээр лам хуврагыг хүлээн авахаас өмнө - Константин) (827-14.02.869 орчим) болон MEFODIUS(815-06.04.885 орчим) - сурган хүмүүжүүлэгчид, славян цагаан толгойн бүтээгчид, Ариун номуудыг славян хэл рүү орчуулсан, Христийн шашны номлогчид, Германы эпископоос хамааралгүй Славян сүмийг бүтээгчид, Ортодокс гэгээнтнүүд.
Ах дүүс Салоники хотод амьдардаг язгууртан Грекийн гэр бүлээс гаралтай. Мефодий бол долоон ах дүүгийн хамгийн том нь, хамгийн бага нь Константин байв. Цэргийн зэрэгтэй байсан Мефодиус өөрийн харьяа албан тушаалтнуудын нэгэнд захирагч байв Византийн эзэнт гүрэнСлавян ноёд, славян хэлийг судалжээ. Мефодий тэнд 10 орчим жил суусны эцэст Бага Азийн Олимп уулын нэгэн хийдэд лам болжээ. Константин ирээдүйн Византийн эзэн хаан Майклтай хамт Константинополийн шилдэг багш нараас, тэр дундаа ирээдүйн Патриарх Фотиусаас суралцжээ. Оюун ухаан, гайхалтай мэдлэгийнхээ төлөө тэрээр Философич хоч авсан. Сургуулиа төгсөөд санваартны цолыг хүлээн авч, Константинополь дахь Гэгээн София сүмийн патриархын номын сангийн сахиулаар томилогдсон. Дараа нь тэрээр Константинополь хотын дээд сургуульд философийн багш болжээ. 851 онд Константин Арабын орнуудад Византийн элчин сайдын яаманд багтжээ. Үүний дараа Константин Олимп уулан дахь хийдэд ах Мефодиус руугаа тэтгэвэрт гарчээ.
860 онд эзэн хаан, патриарх Константин, Мефодий хоёрыг хаганыг Христийн шашинд оруулахыг ятгахаар Хазари руу илгээв. Хазари руу явах замдаа Корсун (Крым) хотод богино хугацаанд байх үеэр тэд Гэгээн Петрийн дурсгалыг олжээ. Клемент, Ромын Пап лам. Константин эндээс "Оросын үсгээр" бичсэн Сайн мэдээ ба Дуулал номыг олжээ. Константин буцаж ирэхдээ Константинопольд үлдсэн бөгөөд Мефодиус Поликрон хийдэд хамба ламыг хүлээн авав.
862 онд Моравын хунтайж Ростиславын хүсэлт, эзэн хаан Майклын тушаалаар Константин Ариун Судрын эх бичвэрүүдийг славян хэл рүү орчуулах ажлыг эхлүүлжээ. 863 онд ах Мефодий болон түүний шавь нар болох Горазд, Клемент, Савва, Наум, Ангеляр нарын тусламжтайгаар тэрээр славян цагаан толгой - кирилл цагаан толгойг эмхэтгэж, "үйлчилгээний" номуудыг славян хэл рүү орчуулав: Сайн мэдээ, Төлөөлөгч, Псалтер. Мөн онд ах дүү Константин, Мефодий нар Христийн шашныг дэлгэрүүлэхээр Моравиа руу явав. Ариун Судрыг Еврей, Грек, Латин хэлээр биш харин славян хэлээр номлосон тул Германы хамба лам нар гурван хэлний тэрс үзэлтэй гэж буруутгаж, Ромд дуудсан. Пап лам Адриан славян хэлээр шүтлэгийг зөвшөөрч, орчуулсан номуудыг Ромын сүмүүдэд байрлуулахыг тушаажээ. Ромд байхдаа Константин өвдөж, Кирилл нэртэй сүм хийдийн тангараг өргөж, 50 хоногийн дараа нас баржээ. Түүнийг Гэгээн Клементийн сүмд оршуулжээ.
Кириллийг нас барсны дараа Моравиа ба Паннониагийн хамба лам Мефодиусыг Паннониа руу илгээв. Тэнд тэрээр шавь нартайгаа хамт славян хэлээр христийн шашныг түгээж, зохиол бичиж, ном зохиолоо үргэлжлүүлэв. Эдгээр нутагт номлож байсан Германы бишопууд Мефодиусыг баривчлах, шүүх, цөллөг, шоронд хорих зэрэгт хүрчээ. Пап лам VIII Иоханы зарлигаар түүнийг суллаж, хамба ламын эрхийг сэргээсэн. Мефодий Чехийн хунтайж Боривой болон түүний эхнэр Людмила нарыг баптисм хүртжээ. Эцэг, Хүү хоёрын Ариун Сүнсний ёслолын тухай Ромын сүмийн сургаалаас татгалзсан тул Мефодиусыг Ромд дуудаж, үзэл бодлоо хамгаалж чаджээ. Мефодий амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийг Моравийн нийслэл Велеград хотод өнгөрөөжээ. Хоёр оюутны тусламжтайгаар тэрээр Хуучин Гэрээ (Макабигаас бусад), Номоканон (Ариун эцгүүдийн дүрмүүд), эх орончдын ном (Патерик) -ийг славян хэл рүү орчуулж, гүн ухаантан Константин (Кирил) -ийн амьдралыг бичсэн. . Мефодиусыг Велеградын сүм хийдэд оршуулжээ.
Кирилл, Мефодиус нар Христийн шашны янз бүрийн сургаалын онцлогийг хослуулсан Кирилл ба Мефодиусын уламжлал болох Христийн шашны тусгай чиглэлийн үндэс суурийг тавьсан юм.
Ах дүүсийг “Словен багш” гэдэг байв. Гэгээнтнүүд Кирилл ба Мефодиусын дурсгалын өдөр: 5-р сарын 24 (11). Энэ өдөр олон славян улс орнууд Славян бичиг, соёлын баярыг тэмдэглэдэг.
Цагаан толгойг Кирилл, Мефодиус нар (Зураг 1) - Византийн эзэнт гүрний хойд хэсэгт орших Грекийн Тесалоник хотын ах дүү нар бүтээсэн. Хуучин орос хэлээр Тесалоникийг Тесалоник гэж нэрлэдэг байв.Чухал! Кирилл анх Константин гэдэг нэртэй байжээ. Тэрээр амьдралынхаа төгсгөлд лам болж байхдаа өнөөдрийг хүртэл алдартай болсон.Эрдэмтдийн эцэг Кирилл, Мефодий нар язгууртан гэр бүлээс гаралтай. Мефодиус стратегийн төрийн өндөр албан тушаал хашиж байсан боловч дараа нь лам болжээ. Константин анхнаасаа сүнслэг замыг дагасан. Тэрээр эртний бүх урлагийг эзэмшсэн, хэд хэдэн ярьдаг Гадаад хэлнүүд. Славян хэл нь түүний төрөлх хэл байв.
Славян бичгийг бий болгох урьдчилсан нөхцөл
IX-X зуунд. Их Моравийн томоохон Славян муж байсан (Зураг 2). Моравия нь цэцэглэн хөгжсөн үедээ орчин үеийн Чех, Словак, Унгар, Польшийн өмнөд хэсэг, Украины баруун хэсэг, Германы зүүн хэсгийг багтаасан байв. Моравийн гол дайсан нь Зүүн Франкийн хаант улс байв. Фрэнкүүд болон Болгаруудын хооронд улсыг хуваах аюул байсан. Их Моравийн хунтайж Ростислав баруун дахь гол дайсныхаа нөлөөг бууруулж, улсыг хуваах аюулаас ангижруулахын тулд Пап лам I Николас руу элч илгээв. Ханхүү улсаас хөөсөн Баварийн тахилч нарын оронд Моравын тахилч нарыг сургах багш өгөхийг хүсчээ. Гэвч Пап лам Николас түүний хүсэлтийг биелүүлэхээс татгалзав. Ростислав Ромоос дэмжлэг аваагүй тул Константинополь руу элчин сайдын яамаа илгээв. Эзэн хаан Майкл тусламжаас татгалзсангүй, эрдэмт хүмүүс Константин, Мефодий нар шавь нартайгаа Моравиа руу явав.
Константин ба Мефодиусын Моравийн номлол
Константин, түүний ах Мефодий болон түүний шавь нар шинэ цагаан толгойг бүтээж, шашны номнуудыг славян хэл рүү орчуулж эхлэв. Юуны өмнө эдгээр номыг орчуулсан бөгөөд үүнгүйгээр сүмийн нэг ч үйлчлэл дуусаагүй байв.- Сайн мэдээ(Зураг 3) - Христийн загалмай дээрх төрөлт, амьдрал, үхэл, дахин амилалтын тухай түүх;
- Төлөөлөгч- ариун элч нарын үйлс, сургаалын тухай өгүүлдэг ном;
- Псалтер- сүмийн дууллын цуглуулга;
- Октоэхо- литургийн ном.
Чухал! Тесалоникийн эрдэмтдийн үйл ажиллагаа Пап ламын дургүйг хүргэв. Тэр үед сүмийн үйлчилгээг зөвхөн Грек, Еврей эсвэл Латин хэлээр явуулах ёстой гэж үздэг байв. Үлдсэн хэл нь сүмийн үйлчилгээнд зориулагдаагүй. Константин, Мефодий хоёрыг тэрс үзэлтнүүд гэж хүлээн зөвшөөрч, пап ламд дуудсан.
Славян бичгийг бүрдүүлэхэд тулгарч буй бэрхшээлүүд
868 онд ах дүүс Ромд ирэхэд II Адриан пап байв. Константин, Мефодий нар Германы хамба лам нарын эсрэг тэмцэлд дэмжлэг авахыг хичээж, Гэгээн Клементийн дурсгалыг пап ламд бэлэглэв. Адриан II өөрийн төрөлх славян хэлээр үйлчлүүлэхийг зөвшөөрөв. Удалгүй Константин өвдөв. Тэрээр сүм хийдийн зарлигийг авч, Кирилл гэж нэрлэгдэж эхлэв. Тэрээр нас барахынхаа өмнөхөн ахыгаа хийдэдээ буцаж ирэхгүй, хамтдаа эхлүүлсэн ажлаа үргэлжлүүлэхийг гуйжээ. Их Моравид өөрчлөлт гарсан. Ханхүү Ростислав Германы шоронд нас барсан бөгөөд түүний ач хүү Святопольк Зүүн Франкийн нөлөөг эсэргүүцэж чадаагүй юм.Германы бишопууд сүмийн үйлчлэлийг славян хэлээр явуулахгүйн тулд чадах бүхнээ хийсэн.
Кирилл ба глаголит
Глаголит ба кирилл цагаан толгойн гарал үүслийн тухай асуудал өнөөг хүртэл нээлттэй хэвээр байна. Константин глаголит цагаан толгойг бүтээсэн гэсэн таамаглал байдаг бөгөөд кирилл үсэг нь түүний сайжруулсан хувилбар бөгөөд хожим Константин бүтээсэн. Константин глаголит цагаан толгойг бүтээсэн онол нь хамгийн их баримталдаг. Кирилл үсгийг Константины шавь Климент Охридски бүтээсэн гэж үздэг.Чухал! Бичлэгийг бий болгоход хэлний авианы найрлагыг нарийвчлан судлах шаардлагатай байв. Константин славян хэлний бүх чухал дуу чимээг тодорхойлж, үсэг тус бүрт өвөрмөц тэмдэглэгээ өгч чадсан.Сүмийн ном, Сайн мэдээний орчуулга нь Моравийн ард түмний хэлэнд онцгой хандах шаардлагатай байв. Грек хэл нь славянчуудын хэлтэй харьцуулашгүй илүү шашны нэр томьёотой байсан бөгөөд орчуулсан хэл дээр олон үг ижил төстэй байдаггүй.Константин ба түүний хамтрагчдын агуу гавьяа бол Славуудын анхны утга зохиолын хэл болох хуучин славян хэлийг бүтээж чадсан явдал юм. Энэ хэл нь өмнөд нутгийн ард түмний аялгуун дээр суурилдаг. Хуучин славян хэлийг Хуучин сүмийн славян гэж нэрлэдэг. Түүний хөгжил зогссонгүй, хуучин сүмийн славян хэл нь сүмийн славян болж өөрчлөгдсөн.
Чухал! Сүмийн славян хэлӨнөөдөр Серби, Украин, Орос, Украин, Польш, Монтенегро зэрэг олон оронд мөргөлийн хэл хэвээр байна.
Глаголит
Глаголит цагаан толгойн үсгийг (Зураг 4) өмнөд болон баруун Славууд голчлон ашигладаг байсан. Энэ нь латин, грек цагаан толгойноос өвөрмөц нарийн төвөгтэй байдлаараа ялгаатай бөгөөд энэ нь орчин үеийн хүмүүсийн хурц шүүмжлэлийн сэдэв болсон юм.Глаголит цагаан толгойн үсгүүдийн нэр нь кирилл үсэгтэй давхцдаг боловч тэдгээр нь өөр өөр хэв маягтай байдаг. Глаголит үсгийн эртний (бөөрөнхий) хэв маяг нь Гүржийн сүмийн хуцури бичгийг санагдуулдаг бөгөөд энэ нь армян цагаан толгойн үндсэн дээр бүтээгдсэн гэж таамаглаж байна. Константин зүүн цагаан толгойн зарим үсгийг мэддэг байсан тул энэ давхцал нь ойлгомжтой юм. Хожуу (өнцөг) үсгийн хэлбэрийг Хорватад саяхныг хүртэл хэрэглэж байсан.Чухал! Өнөөдөр глаголит цагаан толгойг зөвхөн Хорватын зарим сүмд ашигладаг хэвээр байна.
Кирилл
Кирилл цагаан толгой нь Грек цагаан толгойн үсгийн хэв маягийг (24 үсэг) бүрэн зээлсэн. Тэдэнд 19 үсэг нэмсэн бөгөөд энэ нь тухайн хэлний цэвэр славян авиаг илтгэнэ. Ksi, psi, fita, izhitsa нь цагаан толгойн төгсгөлд байрладаг (Зураг 5). Кирилл цагаан толгойн үсэг бүр өөрийн гэсэн нэртэй байдаг. Эхний үсэг нь "az", хоёр дахь нь "буки", гурав дахь нь "веди".Хэрэв та үсгүүдийн нэрийг текст болгон уншвал дараахь зүйлийг тайлж болно: "Би beeches удирддаг, үйл үг сайн - Би үсэг мэддэг, үг нь сайн." Хэсэг хугацааны дараа энгийн цагаан толгой өргөн тархсан, тэр дундаа Орос хэл дээр. Кирилл үсэг нь хуучин орос хэлний цагаан толгой болсон.
Чухал! Кирилл үсэг нь хэд хэдэн славян, найрсаг орнуудад хэрэглэгддэг: Украин, Беларусь, Серби, Монгол, Казахстан болон бусад. Оросын жижиг үндэстнүүд ч славян цагаан толгойг ашигладаг.
Үр дүн
Ханхүү Ростиславын хүсэлтээр Константин, Мефодий нар 963 онд славян цагаан толгойг бүтээжээ. Морав дахь сүмийн төрт ёсыг бэхжүүлэхийн тулд бичих шаардлагатай байв. Кирилл болон түүний шавь нар глаголит, кирилл гэсэн хоёр цагаан толгой эмхэтгэсэн. Ихэнх судлаачид глаголит цагаан толгойг эрт бий болгосон гэж үздэг.Чухал! Их Моравиа бол славян бичгийг ашиглаж эхэлсэн анхны муж юм. Бие даасан Моравийн сүм байгуулах оролдлого нь хүчирхэгжих урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлсэн соёлын нөлөөЗүүн Европ дахь славянчууд.Шинэ цагаан толгой бий болсон нь шинэ утга зохиолын хэл болох Хуучин сүмийн славян хэл үүсэхэд хүргэсэн. Дараа нь тэрээр серб, белорус, хорват, орос, украин болон бусад хэлийг бий болгоход асар их нөлөө үзүүлсэн. Кирилл үсэг Еврази тивд өргөн тархсан. Өнөөдөр глаголитыг зөвхөн Хорватын зарим сүмд ашигладаг. Материалыг нэгтгэхийн тулд видеог үзээрэй, үүнээс та бусдад суралцах болно Сонирхолтой баримтууданхны славян цагаан толгой бий болсон тухай.
Кирилл, Мефодиус нар бол славянчуудын анхны багш нар, Христийн шашны агуу номлогчид бөгөөд зөвхөн Ортодокс төдийгүй Католик сүмээр канончлогдсон байдаг.
Кирилл (Константин) ба Мефодий нарын амьдрал, уран бүтээлийг янз бүрийн баримтат болон он цагийн эх сурвалжид үндэслэн хангалттай нарийвчлан гаргасан.
Кирилл (826-869) Ромд нас барахаасаа 50 хоногийн өмнө бүдүүлэг зуршилд өртөхдөө энэ нэрийг авсан бөгөөд тэрээр амьдралынхаа туршид Константин (Гүн ухаантан Константин) нэрээр амьдарч байжээ. Мефодиус (814-885) - гэгээнтний сүм хийдийн нэр, түүний шашны нэр тодорхойгүй, түүний нэр Майкл байсан гэж таамаглаж байна.
Кирилл, Мефодий нар ах дүүс юм. Тэд Македонийн (одоо Грекийн нутаг дэвсгэр) Салоники (Тесалоники) хотод төрсөн. Бага наснаасаа тэд Хуучин сүмийн славян хэл - Хуучин Болгар хэлийг эзэмшсэн. Эзэн хаан III Майклын хэлснээр "Тесалоничууд" - бүгд цэвэр славян хэлээр ярьдаг.
Ах дүү хоёр голчлон сүнслэг амьдралаар амьдарч, өөрсдийн итгэл үнэмшил, үзэл санааг хэрэгжүүлэхийг хичээж, мэдрэмжийн баяр баясгалан, эд баялаг, ажил мэргэжил, алдар нэрд огтхон ч ач холбогдол өгдөггүй байв. Ах нар хэзээ ч эхнэр хүүхэдгүй, насан туршдаа тэнүүчилж, өөрсдөдөө орон гэр, мөнхийн хоргодох газар ч бий болгож, бүр харийн нутагт нас барсан.
Ах хоёр хоёулаа амьдралынхаа туршид өөрсдийн үзэл бодол, итгэл үнэмшлийнхээ дагуу үүнийг идэвхтэй өөрчилсөн. Гэвч тэдний хийсэн бүтээмжтэй өөрчлөлтүүд л тэдний үйл хэргийн ул мөр болон үлджээ ардын амьдрал, амьдрал, уламжлал, домгийн тодорхойгүй түүхүүд.
Ах дүүс Тесалоник хотоос Византийн дунд тушаалын цэргийн командлагч Друнгар Леогийн гэр бүлд төрсөн. Гэр бүлд долоон хүү байсан бөгөөд ууган нь Мефодий, бага нь Кирилл байв.
Нэг хувилбарын дагуу тэд Византийн Салоники хотод амьдардаг славян шашинтай гэр бүлээс гаралтай байв. Олон тооны түүхийн эх сурвалжаас, ялангуяа "Охридын Клементийн богино амьдрал" -аас Кирилл, Мефодиус нар болгарчууд байсан гэдгийг мэддэг. 9-р зуунд Анхны Болгарын хаант улс нь үндэстэн дамнасан улс байсан тул тэд славян эсвэл прото-болгар уу, эсвэл өөр үндэстэн байсан уу гэдгийг яг таг тодорхойлох боломжгүй юм. Болгарын хаант улс нь гол төлөв эртний Болгарууд (Туркууд) ба Славууд болох шинэ угсаатнууд буюу угсаатны хуучин нэрийг хадгалсан славян болгарчуудаас бүрдсэн боловч аль хэдийн славян-түрк үндэстэн байсан. Өөр нэг хувилбараар Кирилл, Мефодиус нар Грек гаралтай байжээ. Кирилл, Мефодий хоёрын угсаатны гарал үүслийн өөр онол байдаг бөгөөд үүний дагуу тэд Славууд биш, харин Булгарууд (прото-болгарууд) байсан. Энэ онолЭнэ нь ах дүүс гэж нэрлэгддэг зүйлийг бүтээсэн гэсэн түүхчдийн таамаглалыг мөн илэрхийлдэг. Глаголит - Славянаас илүү эртний Болгар хэлтэй төстэй цагаан толгой.
Мефодиусын амьдралын эхний жилүүдийн талаар бага зүйл мэддэг. Мефодиусын амьдралд энэ нь дүүгийнхээ амьдралтай огтлолцох хүртэл онцгой зүйл байгаагүй байх. Мефодий цэргийн албанд эрт орж, удалгүй Византийн харьяанд байсан Слав-Болгарын нэгэн мужид захирагчаар томилогдов. Мефодиус энэ албан тушаалд арав орчим жил ажилласан. Дараа нь тэрээр өөрт нь харь байсан цэрэг-захиргааны албыг орхиж, сүм хийдэд тэтгэвэрт гарсан. 860-аад онд хамба ламаас татгалзаж, Кизикус хотын ойролцоох Мармара тэнгисийн Азийн эрэг дэх Поликрон хийдийн хамба болжээ. Константин мөн Сараценс, Хазар руу аялах хооронд хэдэн жилийн турш Олимп уулан дахь нам гүм хоргодох байранд нүүжээ. Ах Мефодий амьдралаар шулуун, тодорхой замаар алхсан. Тэрээр зөвхөн хоёр удаа чиглэлээ өөрчилсөн: эхний удаад хийдэд очиж, хоёр дахь удаагаа дүүгийнхээ нөлөөгөөр дахин идэвхтэй ажил, тэмцэлд буцаж ирэв.
Кирилл бол ах дүүсийн хамгийн залуу нь байсан бөгөөд нялх байхаасаа л ер бусын зүйлийг олж мэдсэн сэтгэцийн чадвар, гэхдээ биеийн байдал сайнгүй байсан. Хамгийн том нь Михаил бага насны тоглоомд ч гэсэн хамгийн залуу, сул дорой, харьцангуй том толгойтой, жижиг, богино гараараа хамгаалдаг байв. Тэрээр нас барах хүртлээ дүүгээ хамгаалах болно - Моравиа, Венец дэх Зөвлөл, папын хаан ширээний өмнө. Тэгээд тэр ах дүүгийн ажлыг бичгийн мэргэн ухаанаар үргэлжлүүлнэ. Тэд гар барин дэлхийн соёлын түүхэнд бичигдэх болно.
Кирилл Константинопольд Магнаврагийн сургуульд хамгийн сайн боловсрол эзэмшсэн боловсролын байгууллагаВизанти. Төрийн нарийн бичгийн дарга Теоктист өөрөө Кириллийн боловсролыг хариуцдаг байв. Кирилл 15 нас хүрэхээсээ өмнө сүмийн хамгийн гүн гүнзгий эцэг, теологич Грегоригийн бүтээлүүдийг аль хэдийн уншсан байв. Чадварлаг хүүг хүүгийнх нь хамт суралцагчийн хувиар эзэн хаан III Майклын ордонд аваачжээ. Ирээдүйн алдарт Константинополь Патриарх Фотиус зэрэг шилдэг зөвлөгчдийн удирдлаган дор Кирилл эртний уран зохиол, риторик, дүрэм, диалектик, одон орон, хөгжим болон бусад "Эллийн урлаг" -ыг судалжээ. Кирилл, Фотиус хоёрын нөхөрлөл Кириллийн ирээдүйн хувь заяаг урьдчилан тодорхойлсон. 850 онд Кирилл Магнавра сургуулийн профессор болжээ. Ашигтай гэрлэлт, гайхалтай карьераа орхисон Кирилл санваарыг хүлээн зөвшөөрч, нууцаар хийдэд орсныхоо дараа гүн ухааны хичээл зааж эхэлсэн (тиймээс Константин - "Гүн ухаантан" хочтой). Фотиустай ойр дотно байсан нь Кириллийн иконокластуудтай хийсэн тэмцэлд нөлөөлсөн. Тэрээр иконокластуудын туршлагатай, цоглог удирдагчийг гайхалтай ялсан нь Константинд өргөн алдар нэрийг өгөх нь дамжиггүй. Бага залуу Константины мэргэн ухаан, итгэлийн хүч нь асар их байсан тул тэрээр мөргөлдөөн дээр тэрс үзэлтнүүдийн удирдагч Анниусыг ялж чадсан юм. Энэ ялалтын дараа Константиныг эзэн хаан Сараценс (Лалын шашинтнууд) -тай Ариун Гурвалын тухай мэтгэлцүүлэхээр илгээж, мөн ялав. Гэгээн Константин буцаж ирээд Олимп дахь ах Гэгээн Мефодиус руугаа зодог тайлж, тасралтгүй залбирч, ариун эцгүүдийн бүтээлүүдийг уншиж цагийг өнгөрөөв.
Гэгээнтний "амьдрал" нь еврей, славян, грек, латин, хэл мэддэг байсныг гэрчилдэг. Араб хэлнүүд. Ашигтай гэрлэлтээс татгалзаж, эзэн хааны санал болгосон захиргааны карьераас татгалзаж Кирилл Хагиа София дахь патриархын номын санч болжээ. Удалгүй тэрээр зургаан сарын турш хийдэд нууцаар тэтгэвэрт гарч, буцаж ирээд Византийн хамгийн дээд боловсролын байгууллага болох шүүхийн сургуульд философи (гадаад - Эллин ба дотоод - Христийн шашин) заажээ. Дараа нь тэр "Гүн ухаантан" хоч авсан бөгөөд энэ нь түүнтэй үүрд үлдсэн юм. Константиныг гүн ухаантан гэж хочилсон нь дэмий хоосон биш юм. Тэр хааяа хаа нэгтээ чимээ шуугиантай Византиас зугтаж, ганцаардмал байдалд ордог. Уншиж, удаан бодсон. Дараа нь тэр эрчим хүч, бодлын өөр нөөцийг хуримтлуулж, түүнийг аялал, маргаан, маргаан, шинжлэх ухаан, шинжлэх ухаанд өгөөмөр зарцуулав. утга зохиолын бүтээлч байдал. Кириллийн боловсролыг Константинополь хотын хамгийн дээд хүрээлэлд өндөр үнэлдэг байсан бөгөөд тэрээр янз бүрийн дипломат төлөөлөгчийн газарт байнга оролцдог байв.
Кирилл, Мефодиус нар тэдний жинхэнэ дагалдагчид болсон олон шавьтай байсан. Тэдний дунд Горазд Охридски, Гэгээн Наум хоёрыг онцгойлон дурдмаар байна.
Горазд Охридски - Мефодиусын шавь, анхны славян хамба - Их Моравийн нийслэл Микулчицагийн хамба байсан. 7-р сарын 27-нд (Жулиан хуанлийн дагуу) Болгарын соён гэгээрүүлэгчдийн сүмд гэгээнтнүүдийн дунд Ортодокс сүмд хүндэтгэл үзүүлэв. 885-886 онд хунтайж Сватоплюк I-ийн үед Моравийн сүмд хямрал үүсч, хамба Горазд Нитравын бишоп Вихтиг тэргүүтэй Латин лам нартай маргаан үүсгэж, түүний эсрэг Гэгээн Ариун Сүмийг удирдаж байсан. Мефодиус анатема тулгав. Вичтиг пап ламын зөвшөөрлөөр Гораздыг епархингаас хөөж, түүнтэй хамт 200 тахилчийг хөөж, тэр өөрөө хамба ламаар суув. Үүний зэрэгцээ Охридын Клемент Болгар руу зугтав. Тэд Моравид бүтээсэн бүтээлүүдийг авч явж, Болгарт суурьшжээ. Охридын Гэгээн Клементийн амьдралын гэрчлэлийн дагуу дуулгавартай дагаагүй хүмүүсийг еврей худалдаачдад боол болгон худалдсан бөгөөд тэдгээрээс Венец дэх эзэн хаан Василий I-ийн элчин сайд нар гэтэлгэгдэж, Болгар руу зөөвөрлөсөн. Болгарт оюутнууд Плиска, Охрид, Преславльд дэлхийд алдартай утга зохиолын сургуулиудыг байгуулж, тэндээс тэдний бүтээлүүд Орос даяар аялж эхлэв.
Наум бол Болгарын гэгээнтэн бөгөөд ялангуяа орчин үеийн Македон, Болгар улсад хүндэтгэлтэй ханддаг. Гэгээн Наум нь Кирилл, Мефодий нар болон түүний даяанч Клемент Охридын хамт Болгарын шашны уран зохиолыг үндэслэгчдийн нэг юм. Болгарын Ортодокс сүмд Гэгээн Наум долоон дунд багтдаг. 886-893 онд тэр Преслав хотод амьдарч, нутгийн зохион байгуулагч болжээ утга зохиолын сургууль. Дараа нь Охрид хотод сургууль байгуулжээ. 905 онд тэрээр Охрид нуурын эрэг дээр сүм хийд байгуулж, өнөөдөр түүний нэрэмжит болжээ. Түүний дурсгалууд мөн тэнд хадгалагдаж байдаг.
Смоленск (Ливингстон) арал дээрх Гэгээн Наум уулыг мөн түүний нэрээр нэрлэсэн.
858 онд Константин Фотиусын санаачилгаар Хазаруудын төлөөлөгчийн газрын тэргүүн болжээ. Номлолын үеэр Константин Хазаруудын боловсролтой элитүүд иудаизмыг хүлээн авсны дараа хэрэглэж байсан еврей хэлний мэдлэгээ нөхөж өгдөг. Замдаа Херсонес (Корсун) хотод зогсохдоо Константин Ромын Пап лам Клементийн үлдэгдлийг (1-2-р зууны үед) олж, тэр үеийн бодсончлон энд цөллөгт нас барж, тэдний нэг хэсгийг Византи руу аваачжээ. Хазари руу хийсэн аялал нь Мохаммеданчууд болон Еврейчүүдтэй теологийн маргаанаар дүүрэн байв. Дараа нь Константин патриархад тайлагнахын тулд маргааны бүх явцыг Грек хэлээр тодорхойлсон; Хожим нь энэхүү тайланг домогт өгүүлснээр Мефодий славян хэл рүү орчуулсан боловч харамсалтай нь энэ бүтээл бидэнд ирээгүй байна. 862 оны сүүлээр Их Моравийн хунтайж (Баруун Славуудын муж) Ростислав Византийн эзэн хаан Майклд хандаж, Христийн шашныг славян хэлээр дэлгэрүүлж чадах номлогчдыг Моравид илгээх хүсэлт гаргажээ (тэдгээр хэсгүүдэд номлол уншиж байсан). Латин, танил бус, хүмүүст ойлгомжгүй). Эзэн хаан Гэгээн Константиныг дуудаж, түүнд: "Чи тийшээ явах хэрэгтэй, учир нь чамаас илүү хэн ч үүнийг хийхгүй" гэж хэлэв. Гэгээн Константин мацаг барьж, залбирснаар шинэ эр зоригийг эхлүүлэв. Константин Болгар руу явж, олон Болгарчуудыг Христийн шашинд оруулсан; Зарим эрдэмтдийн үзэж байгаагаар энэ аялалын үеэр тэрээр славян цагаан толгойн үсгийг бүтээх ажлыг эхлүүлжээ. Константин, Мефодий нар Солуни (одоо Тесалоник) хэмээх өмнөд славян аялгуугаар ярьдаг Их Моравид ирэв. эрт дээр үеэс манай цагийг хүртэл Хойд Грекд харьяалагдаж байсан Македонийн тэр хэсгийн төв. Моравид ах дүүс бичиг үсэг зааж, орчуулгын ажилд оролцдог байсан бөгөөд зөвхөн ном дахин бичих биш, баруун хойд славян аялгуугаар ярьдаг хүмүүс байсан. Үүнийг бидэнд ирсэн хамгийн эртний славян номнуудад (10-11-р зууны Сайн мэдээ, Төлөөлөгч, Псалтер, Менаион) лексик, үг бүтээх, дуу авиа болон бусад хэл шинжлэлийн зөрүүгээр шууд нотолж байна. Шууд бус нотлох баримт бол 988 онд Орост Христийн шашныг төрийн шашин болгон нэвтрүүлсэн Их Гүнт Владимир I Святославичийн хожим нь Оросын Хуучин Оросын Шастир бичигт дурдсан зан үйл юм. Владимир "санаатай хүүхдүүдийн" хүүхдүүдийг (жишээ нь, ордныхон болон феодалын элитүүдийн хүүхдүүд) "номын сургалтанд" татдаг байсан бөгөөд заримдаа үүнийг хүчээр хийдэг байсан, учир нь "Шастир"-д ээжүүд нь тэдний өмнөөс уйлсан гэж бичжээ. хэрэв тэд үхсэн бол.
Орчуулга хийж дууссаны дараа ариун ах дүүс Моравид хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авч, славян хэлээр бурханлаг үйлчлэлийг зааж эхлэв. Энэ нь Моравын сүмүүдэд латин хэлээр бурханлиг үйлчлэл хийдэг Германы хамба лам нарын уур хилэнг хөдөлгөж, тэд бурханлаг үйлчлэлийг еврей, грек, латин хэлээр л хийх боломжтой гэж үзэн, ариун ах дүүсийнхээ эсрэг боссон. Гэгээн Константин тэдэнд хариулав: "Та нар Бурханыг алдаршуулах гурван хэлийг л мэддэг. Гэвч Давид: "Бүх дэлхий, ЭЗЭНд дуул, бүх үндэстэн, ЭЗЭНийг магт, амьсгал бүр ЭЗЭНийг магтагтун! Мөн Ариун Сайн мэдээнд: Явж, бүх хэлийг сур...” гэж хэлсэн байдаг.” Германы хамба лам нар гутамшигтай байсан ч улам их уурлаж, Ромд гомдол гаргажээ. Энэ асуудлыг шийдэхийн тулд ариун ах дүүс Ромд дуудагдсан.
Христийн шашныг славян хэлээр номлохын тулд Ариун Судрыг славян хэл рүү орчуулах шаардлагатай байв; Гэсэн хэдий ч тэр үед славян хэлийг дамжуулах чадвартай цагаан толгой байсангүй.
Константин славян цагаан толгойг үүсгэж эхлэв. Түүний ах Гэгээн Мефодий болон шавь нар Горазд, Клемент, Савва, Наум, Ангелар нарын тусламжтайгаар тэрээр славян цагаан толгойг эмхэтгэж, бурханлаг үйлчлэл хийх боломжгүй номуудыг славян хэл рүү орчуулсан: Сайн мэдээ, Төлөөлөгч, Дуулал. болон сонгосон үйлчилгээ. Энэ бүх үйл явдал 863 оноос эхтэй.
863 оныг славян цагаан толгойн төрсөн жил гэж үздэг
863 онд славян цагаан толгой бий болсон (Славян цагаан толгой нь хоёр хувилбартай байсан: Глаголит цагаан толгой - үйл үгээс - "яриа" ба кирилл үсэг; өнөөг хүртэл эрдэмтэд эдгээр хоёр хувилбарын аль нь бий болсон талаар зөвшилцөлд хүрээгүй байна. Кирилл). Мефодиусын тусламжтайгаар олон тооны литургийн номыг Грек хэлнээс славян хэл рүү орчуулсан. Славууд өөрсдийн хэлээр уншиж, бичих боломжийг олгосон. Славууд зөвхөн өөрсдийн славян цагаан толгойг эзэмшээд зогсохгүй анхны славян утга зохиолын хэл үүссэн бөгөөд олон үг нь болгар, орос, украин болон бусад славян хэл дээр амьдардаг.
Кирилл, Мефодий нар нь славянчуудын утга зохиолын болон бичгийн хэл - Хуучин сүмийн славян хэлийг үндэслэгч байсан бөгөөд энэ нь эргээд Оросын хуучин утга зохиолын хэл, Хуучин Болгар, Болгар хэлийг бий болгоход түлхэц болсон юм. утга зохиолын хэлүүдбусад Славян ард түмэн.
Дүү нь бичдэг, ах нь зохиолыг нь орчуулдаг байсан. Бага нь славян цагаан толгой, славян бичээс, ном зохиолыг бий болгосон; Том нь залуугийн бүтээсэн зүйлийг бараг л хөгжүүлсэн. Бага нь авъяаслаг эрдэмтэн, гүн ухаантан, гайхалтай диалектикч, нарийн филологич байсан; хамгийн том нь чадварлаг зохион байгуулагч, практик идэвхтэн юм.
Константин хоргодох байрандаа, харь славянуудыг өөрчлөх шинэ биш төлөвлөгөөтэй холбоотой ажлаа дуусгахаар завгүй байсан байх. Тэрээр славян хэлний тусгай цагаан толгойг эмхэтгэж, глаголит үсэг гэж нэрлэж, Ариун Судрыг хуучин Болгар хэл рүү орчуулж эхлэв. Ах нар эх орондоо буцаж ирээд Морав дахь бизнесээ нэгтгэхийн тулд Моравчуудын зарим оюутнуудыг шаталсан зэрэглэлд боловсрол эзэмшүүлэхээр авч явав. Болгараар дайран өнгөрдөг Венец рүү явах замдаа ах дүүс Коцела хэмээх Паннонийн вант улсад хэдэн сарын турш үлдэж, сүм хийдээс болон улс төрийн хараат байдалтай байсан ч Моравиатай адил зүйлийг хийжээ. Константин Венецид ирэхдээ орон нутгийн лам нартай ширүүн мөргөлдөөн үүсгэв. Энд, Венецид орон нутгийн лам нарын хувьд санаанд оромгүй байдлаар Ром руу урилгатай Пап лам Николасын эелдэг захиасыг илгээв. Папын урилгыг хүлээн авснаар ах нар амжилтанд хүрнэ гэдэгт бүрэн итгэлтэйгээр аяллаа үргэлжлүүлэв. Николасын гэнэтийн үхэл, II Адриан папын хаан ширээнд суусан нь үүнийг улам хөнгөвчилсөн юм.
Ром Пап лам Клементийн шарилын хэсэг болох ахан дүүс болон тэдний авчирсан бунханыг ёслол төгөлдөр угтан авав. II Адриан зөвхөн Ариун Судрын славян орчуулгыг төдийгүй славян шүтлэгийг баталж, ах дүүсийн авчирсан славян номуудыг ариусгаж, славянуудад Ромын хэд хэдэн сүмд мөргөл үйлдэхийг зөвшөөрч, Мефодий болон түүний гурван шавийг тахилчаар томилов. . Ромын нөлөө бүхий прелатууд ч ах дүүс болон тэдний асуудлыг нааштайгаар хүлээн авчээ.
Энэ бүх амжилт ах дүү нарт тийм ч амархан ирээгүй нь мэдээж. Чадварлаг диалектикч, туршлагатай дипломатч Константин энэ зорилгоор Ромыг Византитай хийсэн тэмцэл, Болгарын хунтайж Борисын зүүн болон баруун сүмүүдийн хоорондын эргэлзэл, Пап лам Николасын Фотиусыг үзэн ядах, Адрианы хүчирхэгжүүлэх хүслийг чадварлаг ашигласан. Клементийн үлдэгдлийг олж авснаар түүний ганхсан эрх мэдэл. Үүний зэрэгцээ Византи, Фотиус нар Ром болон папуудаас илүү Константинтай ойр байсан хэвээр байв. Гэвч Морав дахь амьдрал, тэмцлийн гурван жил хагасын хугацаанд Константины гол, цорын ганц зорилго нь түүний бүтээсэн славян бичиг, славян ном, соёлыг бэхжүүлэх явдал байв.
Бараг хоёр жилийн турш чихэрлэг зусардалт, магтаалаар хүрээлэгдсэн, славян шүтлэгийг түр зуур нам гүмхэн эсэргүүцэгчдийн далд явуулгатай хослуулан Константин, Мефодий нар Ромд амьдарч байв. Тэдний удаан саатсан шалтгаануудын нэг нь Константины эрүүл мэнд улам бүр муудсан явдал байв.
Сул дорой байдал, өвчин эмгэгийг үл харгалзан Константин хоёр шинэ зүйл хийдэг уран зохиолын бүтээлүүд: "Гэгээн Клементийн дурсгалын олдвор" болон ижил Клементийн хүндэтгэлд зориулсан яруу найргийн дуулал.
Ром руу хийсэн урт, хүнд хэцүү аялал, славян бичгийн эвлэршгүй дайснуудтай хийсэн ширүүн тэмцэл нь Константины аль хэдийн сул дорой байсан эрүүл мэндийг доройтуулжээ. 869 оны 2-р сарын эхээр тэрээр орондоо орж, схем болон шинэ сүм хийд Кирилл нэрийг авч, 2-р сарын 14-нд нас барав. Бурханд очиж, Гэгээн Кирилл өөрийн ах Гэгээн Мефодийд өөрсдийн нийтлэг үйл хэрэг болох славян ард түмнийг жинхэнэ итгэлийн гэрлээр гэгээрүүлэхийг тушаав.
Кирилл нас барахынхаа өмнө ахдаа: "Чи бид хоёр хоёр үхэр шиг нэг ховилоор явсан. Би ядарч байна, гэхдээ багшлах ажлаа орхиж, ууландаа дахин зодог тайлах талаар битгий бодоорой." Мефодий дүүгээсээ 16 насаар илүү насалсан. Хэцүү байдал, зэмлэлийг тэвчиж, тэрээр агуу ажлаа үргэлжлүүлэв - ариун номуудыг славян хэл рүү орчуулах, үнэн алдартны шашныг номлох, славян хүмүүсийг баптисм хүртэх. Гэгээн Мефодиус Пап ламаас ахынхаа шарилыг төрөлх нутагт нь авчрахыг гуйсан боловч Пап лам Гэгээн Кириллийн дурсгалыг Гэгээн Клементийн сүмд байрлуулахыг тушааж, тэндээс гайхамшгуудыг үйлдэж эхлэв.
Гэгээн Кириллийг нас барсны дараа пап лам Славян хунтайж Коцелийн хүсэлтийн дагуу Гэгээн Мефодийсыг Паннония руу илгээж, Моравийн хамба болон Паннонийн хамба, Гэгээн Төлөөлөгч Андроникосын эртний сэнтийд залжээ. Кириллийг нас барсны дараа (869) Мефодий Паннониа дахь славянчуудын дунд боловсролын үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлж, славян номонд орон нутгийн аялгууны онцлогийг багтаасан байв. Дараа нь хуучин сүмийн славян утга зохиолын хэлийг Салоникийн ах дүүсийн оюутнууд Охрид нуурын орчимд, дараа нь Болгарт хөгжүүлжээ.
Авьяаслаг ахыг нас барснаар даруухан боловч аминч бус, шударга Мефодиусын хувьд даван туулах аргагүй мэт санагдах саад бэрхшээл, аюул, бүтэлгүйтэлээр дүүрэн загалмайн зовлонт, жинхэнэ зам эхэлдэг. Гэвч ганцаардсан Мефодиус дайснаасаа дутахааргүй зөрүүдлэн энэ замыг эцсээ хүртэл дагадаг.
Энэ замын босгон дээр Мефодиус харьцангуй амархан шинэ агуу амжилтанд хүрсэн нь үнэн. Гэвч энэ амжилт нь славян бичиг, соёлын дайснуудын хуаранд улам их уур хилэн, эсэргүүцлийн шуургыг бий болгож байна.
869 оны дундуур II Адриан славян ноёдын хүсэлтээр Мефодийсыг Ростислав, түүний ач хүү Святопольк, Коцел руу илгээж, 869 оны сүүлээр Мефодий Ромд буцаж ирэхдээ түүнийг хамба лам болгон өргөмжилжээ. Паннониа, славян хэлээр мөргөл үйлдэхийг зөвшөөрдөг. Энэхүү шинэ амжилтаас урам зориг авсан Мефодиус Коцел руу буцаж ирэв. Ханхүүгийн байнгын туслалцаатайгаар тэрээр шавь нартайгаа хамт Блатений вант улс болон хөрш зэргэлдээ Моравид славян шашин шүтлэг, зохиол, номыг түгээн дэлгэрүүлэх томоохон бөгөөд эрч хүчтэй ажлыг эхлүүлэв.
870 онд Мефодиусыг Паннониа дахь шаталсан эрхийг зөрчсөн гэж буруутгаж шоронд хорих ял оноожээ.
Тэрээр 873 он хүртэл шинэ Пап лам Иоанн VIII Баварийн епископыг Мефодиусыг суллаж, Моравид буцааж өгөхийг албадах хүртэл тэрээр хамгийн хүнд нөхцөлд шоронд байсан. Мефодиусыг славян шүтлэгийг хориглодог.
Тэрээр Моравийн сүмийн бүтцийн ажлыг үргэлжлүүлж байна. Пап ламын хоригийг үл харгалзан Мефодиус Моравид славян хэлээр шүтсээр байна. Мефодиус энэ удаад Моравийн хөрш зэргэлдээ славян үндэстнүүдийг өөрийн үйл ажиллагаанд оролцуулсан.
Энэ бүхэн Германы лам нарыг Мефодиусын эсрэг шинэ арга хэмжээ авахад хүргэв. Германы тахилч нар Святополькыг Мефодиусын эсрэг эргүүлэв. Святопольк Ромд хамба ламын эсрэг мэдэгдэл бичиж, түүнийг тэрс үзэл, католик сүмийн хуулийг зөрчсөн, пап ламд дуулгаваргүй байсан гэж буруутгав. Мефодий өөрийгөө зөвтгөөд зогсохгүй Пап лам Иоханыг өөрийн талд байлдан дагуулж чадлаа. Пап лам Иохан Мефодийд славян хэлээр мөргөл үйлдэхийг зөвшөөрсөн ч Мефодиусын хамгийн хүчтэй эсэргүүцэгчдийн нэг Вичингийг бишопоор томилов. Вичинг Пап лам Мефодиусыг буруушаасан тухай цуу яриа тарааж эхэлсэн ч ил болсон.
Энэ бүх эцэс төгсгөлгүй явуулга, хуурамч зүйл, буруушаалтаас болж маш их ядарч, ядарч сульдаж, эрүүл мэнд нь байнга суларч байгааг мэдэрсэн Мефодий Византид амрахаар явав. Мефодий эх орондоо бараг гурван жилийг өнгөрөөжээ. 884 оны дундуур тэрээр Моравиа руу буцаж ирэв. 883 онд Мефодий Моравиа руу буцаж ирэв. славян хэл рүү орчуулж эхлэв бүрэн текстАриун Судрын каноник номууд (Макабигаас бусад). Шаргуу ажлаа дуусгасны дараа Мефодий улам сулрав. Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд Мефодиусын Моравиа дахь үйл ажиллагаа маш хүнд нөхцөлд явагдсан. Латин-Германы лам нар славян хэлийг сүмийн хэл болгон дэлгэрүүлэхээс бүх талаар сэргийлж байв. Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд Гэгээн Мефодиус хоёр шавь-санваартны тусламжтайгаар Маккабын номууд, Номоканон (Ариун эцгүүдийн дүрмүүд) болон эх оронч номуудаас бусад нь Хуучин Гэрээг бүхэлд нь славян хэл рүү орчуулсан. (Патерикон).
Гэгээн Мефодиус үхэх ойртож буйг урьдчилан таамаглаж, түүний шавь нарын нэг Гораздыг зохистой залгамжлагч гэж заажээ. Гэгээнтэн нас барах өдрөө зөгнөсөн бөгөөд 885 оны 4-р сарын 6-нд 60 орчим насандаа таалал төгсөв. Гэгээнтнийг оршуулах ёслолыг славян, грек, латин гэсэн гурван хэлээр хийсэн. Түүнийг Велеградын сүмд оршуулжээ.
Мефодий нас барснаар түүний Моравиа дахь ажил нь сүйрэлд ойртов. Вичинг Моравид ирснээр Константин, Мефодиусын шавь нарыг хавчиж, тэдний славян сүмийг устгаж эхлэв. Мефодиусын 200 хүртэлх шашны шавь нар Мораваас хөөгджээ. Моравын ард түмэн тэдэнд ямар ч дэмжлэг үзүүлээгүй. Ийнхүү Константин, Мефодиусын шалтгаан нь зөвхөн Моравид төдийгүй ерөнхийдөө Баруун Славуудын дунд нас баржээ. Гэхдээ энэ нь өмнөд Славуудын дунд, зарим нь Хорватуудын дунд, Сербүүдийн дунд, ялангуяа Болгаруудын дунд, Болгаруудаар дамжин оросуудын дунд улам бүр хөгжиж, цэцэглэн хөгжиж байв. Зүүн СлавуудВизантитай хувь заяагаа нэгтгэсэн. Энэ нь Мораваас хөөгдсөн Кирилл, Мефодий нарын шавь нарын ачаар болсон юм.
Константин, түүний ах Мефодий болон тэдний хамгийн ойрын шавь нарын үйл ажиллагааны үеэс эхлэн Преслав (Болгар) дахь Симеон хааны сүмийн туурь дээрх харьцангуй саяхан олдсон бичээсээс бусад бичмэл дурсгал бидэнд ирээгүй байна. Эдгээр эртний бичээсүүдийг нэг биш, харин хуучин сүмийн славян бичгийн хоёр график сортоор хийсэн нь тогтоогджээ. Тэдний нэг нь "Кирилл" гэсэн уламжлалт нэрийг авсан (Константин лам болж байхдаа өргөмжилсөн Кирилл нэрнээс); нөгөө нь "глаголит" гэсэн нэрийг авсан (хуучин славян "үйл үг" -ээс "үг" гэсэн утгатай).
Цагаан толгойн үсгийн найрлагад кирилл болон глаголит үсэг бараг ижил байв. Бидэнд хүрч ирсэн 11-р зууны гар бичмэлийн дагуу кирилл. 43 үсэгтэй, Глаголит цагаан толгой нь 40 үсэгтэй байв. Глаголитийн 40 үсгийн 39 нь кирилл цагаан толгойн үсэгтэй бараг ижил дуу авиаг дамжуулах үүрэгтэй байв. Грек цагаан толгойн үсгүүдийн нэгэн адил глаголит, кирилл үсэг нь дуу авианаас гадна тоон утгатай байв. Энэ нь зөвхөн ярианы дуу чимээг төдийгүй тоог тодорхойлоход хэрэглэгддэг. Үүний зэрэгцээ есөн үсэг нь нэгжийг, ес нь арав, есөн үсэг нь хэдэн зуун үсэг байв. Глаголитик дээр үүнээс гадна нэг үсэг нь мянга гэж тэмдэглэсэн; кирилл үсгээр мянгатыг тэмдэглэхийн тулд тусгай тэмдэг ашигласан. Үсэг нь авиа биш харин тоог илэрхийлдэг гэдгийг харуулахын тулд үсгийг ихэвчлэн хоёр талд нь цэгээр тодруулж, дээр нь тусгай хэвтээ шугам байрлуулсан байв.
Кирилл цагаан толгойд дүрмээр бол зөвхөн Грек цагаан толгойноос зээлсэн үсэг нь дижитал утгатай байв: ийм 24 үсэг тус бүр нь Грекийн тоон систем дэх энэ үсэгтэй ижил тоон утгыг оноодог байв. Цорын ганц үл хамаарах зүйл нь "6", "90", "900" гэсэн тоонууд байв.
Кирилл цагаан толгойноос ялгаатай нь Глаголит цагаан толгойн эхний 28 үсэг нь Грек хэлтэй тохирч байгаа эсэхээс үл хамааран тоон утгыг авдаг. Тиймээс ихэнх глаголит үсгийн тоон утга нь грек, кирилл үсгүүдээс ялгаатай байв.
Кирилл болон глаголит цагаан толгойн үсгүүдийн нэр нь яг адилхан байсан; Гэсэн хэдий ч эдгээр нэрс үүссэн цаг нь тодорхойгүй байна. Кирилл болон глаголит үсгийн үсгийн дараалал бараг ижил байв. Энэ дарааллыг тогтоов Нэгдүгээрт, кирилл болон глаголит цагаан толгойн үсгүүдийн тоон утгад тулгуурлан, хоёрдугаарт, манайд хүрч ирсэн 12-13-р зууны акростик дээр үндэслэсэн, гуравдугаарт, Грек цагаан толгойн үсгийн дарааллаар үндэслэсэн.
Кирилл болон глаголит үсэг нь үсгийн хэлбэрээрээ тэс өөр байв. Кирилл цагаан толгойн үсгийн хэлбэр нь геометрийн хувьд энгийн, ойлгомжтой, бичихэд хялбар байв. Кирилл цагаан толгойн 43 үсгийн 24-ийг Византийн дүрмээс авсан бөгөөд үлдсэн 19-ийг нь бага багаар бие даан барьсан боловч кирилл цагаан толгойн нэг хэв маягт нийцсэн байв. Глаголит үсгийн хэлбэр нь эсрэгээрээ маш нарийн төвөгтэй, нарийн төвөгтэй, олон буржгар, гогцоо гэх мэт байв. Гэхдээ глаголит үсгүүд нь графикийн хувьд Кирилловынхоос илүү анхны байсан бөгөөд Грекийн үсэгтэй адилгүй байв.
Кирилл үсэг бол Грек (Византийн) цагаан толгойн маш чадварлаг, нарийн төвөгтэй, бүтээлч дахин боловсруулалт юм. Хуучин сүмийн славян хэлний дуудлагын найрлагыг сайтар бодож үзсэний үр дүнд кирилл цагаан толгой нь энэ хэлийг зөв дамжуулахад шаардлагатай бүх үсэгтэй байв. Кирилл үсэг нь 9-10-р зууны үед орос хэлийг үнэн зөв дамжуулахад тохиромжтой байв. Орос хэл нь хуучин сүмийн славян хэлээс дуудлагын хувьд арай өөр байсан. Кирилл цагаан толгойн орос хэлтэй тохирч байгаа нь мянга гаруй жилийн турш энэ цагаан толгойд зөвхөн хоёр шинэ үсэг оруулах шаардлагатай байсан нь нотлогдож байна; Олон үсгийн хослол, дээд үсгийн тэмдэг шаардлагагүй бөгөөд орос бичигт бараг ашигладаггүй. Энэ нь кирилл үсгийн язгуур төрхийг тодорхойлдог зүйл юм.
Ийнхүү кирилл цагаан толгойн олон үсэг нь Грек үсэгтэй давхцаж байгаа хэдий ч кирилл цагаан толгойг (түүнчлэн глаголит цагаан толгой) хамгийн бие даасан, бүтээлч, шинэлэг байдлаар бүтээгдсэн үсэг авианы системүүдийн нэг гэж хүлээн зөвшөөрөх ёстой.
Славян бичгийн хоёр график сорт байгаа нь эрдэмтдийн дунд томоохон маргаан үүсгэсээр байна. Эцсийн эцэст, бүх түүх, баримтат эх сурвалжийн санал нэгтэй гэрчлэлийн дагуу Константин нэг славян цагаан толгойг боловсруулсан. Эдгээр цагаан толгойн алийг нь Константин бүтээсэн бэ? Хоёр дахь цагаан толгой хаана, хэзээ гарч ирсэн бэ? Эдгээр асуултууд нь бусадтай нягт холбоотой, магадгүй бүр илүү чухал асуултууд юм. Константины боловсруулсан цагаан толгойг нэвтрүүлэхээс өмнө славянчууд ямар нэгэн бичгийн хэлтэй байгаагүй гэж үү? Хэрэв энэ байсан бол юу байсан бэ?
Орос, Болгарын эрдэмтдийн хэд хэдэн бүтээл нь кириллээс өмнөх үед славянчуудын дунд, ялангуяа зүүн болон өмнөд хэсэгт бичиг үсэг байсан гэдгийг нотлоход зориулагдсан болно. Эдгээр ажлын үр дүнд, түүнчлэн славян бичгийн хамгийн эртний дурсгалуудыг олж илрүүлсэнтэй холбогдуулан Славуудын дунд бичиг үсэг байсан эсэх асуудал эргэлзээ төрүүлэхгүй байх шиг байна. Үүнийг эртний уран зохиолын олон эх сурвалж нотолж байна: Славян, Баруун Европ, Араб. Үүнийг Зүүн ба Өмнөд Славуудын Византитай хийсэн гэрээнд тусгагдсан зааварчилгаа, археологийн зарим мэдээлэл, хэл шинжлэл, түүх, ерөнхий социалист үзэл баримтлалаар нотолж байна.
Эртний славян үсэг гэж юу байсан, хэрхэн үүссэн тухай асуултыг шийдвэрлэхэд цөөн материал бий. Кириллээс өмнөх славян бичиг нь зөвхөн гурван төрлийн байж болох юм. Тиймээс, бичгийн хөгжлийн ерөнхий зүй тогтлыг хөгжүүлэх үүднээс Славууд болон Византийн харилцаа холбоо үүсэхээс өмнө тэд "шинж чанар" гэх мэт анхны эртний зурган бичгийн орон нутгийн янз бүрийн сортуудтай байсан нь бараг тодорхой юм. and cuts” гэж Brave-ийн дурдсан. "Чөтгөр ба тайралт" маягийн славян бичиг үүссэн нь МЭ 1-р мянганы эхний хагастай холбоотой байх магадлалтай. д. Үнэн бол хамгийн эртний славян үсэг нь янз бүрийн овог аймгуудын дунд жижиг, тогтворгүй, янз бүрийн энгийн дүрслэлийн болон уламжлалт тэмдгүүдийг багтаасан маш энгийн үсэг байж болох юм. Энэ бичээс ямар ч боловсронгуй, эмх цэгцтэй логографийн систем болж хувирах ямар ч боломжгүй байсан.
Анхны славян бичгийн хэрэглээ бас хязгаарлагдмал байв. Эдгээр нь зураас, ховил, гэр бүлийн болон хувийн шинж тэмдэг, өмчлөлийн шинж тэмдэг, мэргэ төлөгчийн тэмдэг, магадгүй анхдагч маршрутын диаграмм, хөдөө аж ахуйн янз бүрийн ажил эхлэхээс өмнө үйлчилж байсан хуанлийн тэмдэг, харь шашинтнууд гэх мэт хамгийн энгийн тоолох тэмдгүүд байсан бололтой. амралтын өдрүүд гэх мэт П. Социологи, хэл шинжлэлийн үүднээс авч үзэхээс гадна Славуудын дунд ийм бичээс байсан нь 9-10-р зууны олон тооны утга зохиолын эх сурвалжуудаар батлагдсан. болон археологийн олдворууд. МЭ 1-р мянганы эхний хагаст үүссэн энэ үсэг Кирилл эмх цэгцтэй славян цагаан толгойг бүтээсний дараа ч славянуудад хадгалагдан үлдсэн байх магадлалтай.
Зүүн ба Өмнөд Славуудын Христийн шашны өмнөх үеийн хоёр дахь, бүр эргэлзээгүй төрөл бол "Прото-Кирилл" үсэг гэж нэрлэж болох захидал байв. Хуанлийн огноог зааж өгөх, мэргэ төлөг хэлэх, тоолох гэх мэт "чөтгөр ба зүсэлт" маягийн захидал нь цэрэг, худалдааны гэрээ хэлцэл, шашны бичвэрүүд, түүхэн шастир болон бусад нарийн төвөгтэй баримт бичгүүдийг тэмдэглэхэд тохиромжгүй байв. Ийм бүртгэл хийх хэрэгцээ нь Славуудын дунд анхны хүн төрөхтэй зэрэгцэн гарч ирэх ёстой байв. Славян мужууд. Эдгээр бүх зорилгын үүднээс славянчууд Христийн шашныг хүлээн авахаас өмнө болон Кириллийн бүтээсэн цагаан толгойг нэвтрүүлэхээс өмнө зүүн болон өмнөд хэсэгт Грек хэл, баруун талаараа Грек, Латин үсгийг ашигладаг байсан нь эргэлзээгүй.
Христийн шашныг албан ёсоор батлахаас өмнө хоёр, гурван зууны турш славянчуудын хэрэглэж байсан Грек бичиг нь славян хэлний өвөрмөц авиа зүйг дамжуулахад аажмаар дасан зохицож, ялангуяа шинэ үсгүүдээр нөхөх шаардлагатай байв. Энэ нь сүм хийд, цэргийн жагсаалтад славян нэрсийг үнэн зөв бүртгэх, славян хэлийг бүртгэхэд шаардлагатай байв. газарзүйн нэрсгэх мэт. Славууд хэл яриагаа илүү нарийвчлалтай дамжуулахын тулд Грек бичгээр дасан зохицох урт замыг туулсан. Үүнийг хийхийн тулд холбогдох Грек үсгүүдээс холбогчийг бий болгож, Грек үсгийг бусад цагаан толгойн үсгүүдээс, ялангуяа хазаруудаар дамжуулан славянуудад мэддэг байсан еврей хэлнээс зээлсэн үсгүүдээр нэмж оруулав. Славян "Прото-Кирил" үсэг ингэж үүссэн байх. Славян "прото-кирилл" үсгийг аажмаар бий болгосон гэсэн таамаглал нь бидний хүрч ирсэн сүүлийн хувилбарт кирилл үсэг нь славян хэлийг үнэн зөв дамжуулахад маш сайн зохицсон байсан нь нотлогдож байна. урт хугацааны хөгжлийн үр дүнд л хүрч чадна. Эдгээр нь Христийн өмнөх славян бичгийн хоёр эргэлзээгүй төрөл юм.
Гурав дахь нь эргэлзээгүй боловч зөвхөн боломжтой төрөл зүйл боловч "прото-глаголийн" бичээс гэж нэрлэж болно.
Протоглаголийн үсэг үүсэх үйл явц нь хоёр аргаар явагддаг. Нэгдүгээрт, энэ үйл явц Грек, Еврей-Хазар, магадгүй Гүрж, Армян, тэр ч байтугай руни түрэг бичгийн нарийн төвөгтэй нөлөөн дор явагдсан байж болох юм. Эдгээр бичгийн системийн нөлөөн дор славян "шугам ба зүсэлт" нь аажмаар үсэг авианы утгыг олж авахын зэрэгцээ анхны хэлбэрээ хэсэгчлэн хадгалж чаддаг байв. Хоёрдугаарт, Грекийн зарим үсгийг Славууд "шугам ба зүслэг" -ийн ердийн хэлбэрүүдтэй холбож графикаар өөрчилсөн байж болох юм. Кирилл цагаан толгойн нэгэн адил прото-глаголийн бичиг үүсэх нь 8-р зуунаас өмнө Славуудын дунд эхэлсэн байж болох юм. Энэхүү үсэг нь 9-р зууны дунд үеэс эртний славян "шинж чанар, зүслэг" -ийн үндсэн суурь дээр бий болсон. Энэ нь Прото-Кирилийн захидлаас ч бага нарийвчлалтай, эмх цэгцтэй байх ёстой байв. Византийн соёлын нөлөөн дор байсан Славянчуудын бараг бүх нутаг дэвсгэрт үүссэн прото-кирилл цагаан толгойноос ялгаатай нь Прото-глаголит үсэг, хэрэв байсан бол Зүүн Славуудын дунд анх үүссэн бололтой. МЭ 1-р мянганы хоёрдугаар хагаст хөгжил хангалтгүй нөхцөлд. Славян овог аймгуудын улс төр, соёлын харилцаа холбоо байсан бол Христийн өмнөх славян бичгийн гурван төрөл бүрийг бий болгох нь янз бүрийн овог аймгуудад өөр өөр хэлбэрээр тохиолдох байсан. Тиймээс бид Славуудын дунд эдгээр гурван төрлийн бичээс төдийгүй тэдний орон нутгийн сортууд зэрэгцэн оршдог гэж бид үзэж болно. Бичгийн түүхэнд ийм зэрэгцэн орших тохиолдол маш их гарч байсан.
Одоогийн байдлаар Оросын бүх ард түмний бичгийн системийг кирилл үсгийн үндсэн дээр бүтээжээ. Үүнтэй ижил үндсэн дээр бүтээгдсэн бичгийн системийг Болгар, зарим нь Югослав, Монголд бас ашигладаг. Кирилл үсгийн үндсэн дээр бүтээгдсэн бичгийг одоо 60 гаруй хэлээр ярьдаг ард түмэн ашигладаг. Латин, кирилл бичгийн бүлгүүд хамгийн их амьдрах чадвартай юм шиг санагддаг. Үүнийг улам олон шинэ ард түмэн аажмаар латин, кирилл үсэгт шилжиж байгаа нь баталж байна.
Ийнхүү 1100 гаруй жилийн өмнө Константин, Мефодий хоёрын тавьсан суурийг өнөөг хүртэл тасралтгүй сайжруулж, амжилттай хөгжүүлсээр байна. Одоогийн байдлаар ихэнх судлаачид Кирилл, Мефодий нар глаголит үсгийг, кирилл үсгийг тэдний шавь нар грек цагаан толгойн үндсэн дээр бүтээсэн гэж үздэг.
X-XI зууны эхэн үеэс. Киев, Новгород болон бусад эртний Оросын ноёдын төвүүд нь славян бичгийн хамгийн том төвүүд болжээ. Бидэнд хүрч ирсэн хамгийн эртний славян хэл дээрх гар бичмэл номууд нь бичсэн огноог нь Орос хэл дээр бүтээжээ. Эдгээр нь 1056-1057 оны Остромирын сайн мэдээ, 1073 оны Святославын Изборник, 1076 оны Изборник, 1092 оны Архангелийн сайн мэдээ, 90-ээд оны үеийн Новгородын Менаионууд юм. Кирилл, Мефодиусын бичмэл өвд хамаарах эртний гар бичмэл номын хамгийн том бөгөөд хамгийн үнэ цэнэтэй сан нь манай улсын эртний хадгаламжид байдаг.
Хоёр хүний Христэд итгэх итгэл, славян ард түмний сайн сайхны төлөөх даяанч номлолд итгэх итгэл нь эцэстээ Эртний Орос руу нэвтэрч ороход түлхэц болсон юм. Нэгнийх нь онцгой оюун ухаан, нөгөөгийнх нь эр зориг - биднээс маш удаан хугацаанд амьдарч байсан хоёр хүний шинж чанар нь бид тэдгээрийг одоо захидлуудад бичиж, ертөнцийн дүр төрхийг өөрсдийнхөө дагуу нэгтгэдэг явдал байв. дүрэм ба дүрэм.
Славян нийгэмд бичиг үсэг нэвтэрснийг хэт үнэлэх боломжгүй юм. Энэ бол Византийн славян ард түмний соёлд оруулсан хамгийн том хувь нэмэр юм. Түүнийг гэгээнтнүүд Кирилл, Мефодиус нар бүтээжээ. Зохиол бий болсноор л эхэлдэг үнэн түүхард түмэн, тэдний соёлын түүх, тэдний ертөнцийг үзэх үзэл, шинжлэх ухааны мэдлэг, уран зохиол, урлагийн хөгжлийн түүх.
Кирилл, Мефодий нар амьдралынхаа мөргөлдөөн, тэнүүчлэлд хэзээ ч Эртний Оросын газар нутгийг олж үзээгүй. Тэд энд албан ёсоор баптисм хүртэж, захидлыг нь хүлээн авахаасаа өмнө зуу гаруй жил амьдарч байжээ. Кирилл, Мефодий нар бусад үндэстний түүхэнд харьяалагддаг юм шиг санагддаг. Гэхдээ тэд Оросын ард түмний оршин тогтнолыг үндсээр нь өөрчилсөн. Тэд түүний соёлын цус, мах болсон кирилл үсгийг түүнд өгсөн. Энэ бол даяанч хүнээс хүмүүст өгөх хамгийн том бэлэг юм.
Славян цагаан толгойг зохион бүтээхээс гадна Моравид байх 40 сарын хугацаанд Константин, Мефодий нар хоёр асуудлыг шийдэж чаджээ: шашны зарим номыг сүмийн славян (эртний славян уран зохиол) хэл рүү орчуулж, тэдэнд үйлчлэх чадвартай хүмүүсийг бэлтгэсэн. эдгээр номыг ашиглан. Гэсэн хэдий ч энэ нь славян шүтлэгийг түгээхэд хангалтгүй байв. Константин ч, Мефодиус ч бишоп биш байсан бөгөөд шавь нараа тахилчаар томилж чадахгүй байв. Кирилл бол лам, Мефодий бол энгийн санваартан, орон нутгийн бишоп нь славян шүтлэгийг эсэргүүцэгч байв. Үйл ажиллагаагаа албан ёсны статустай болгохын тулд ах дүүс болон тэдний хэд хэдэн шавь Ром руу явав. Венецид Константин үндэсний хэлээр шүтлэгийг эсэргүүцэгчидтэй мэтгэлцээнд оров. Латин оюун санааны уран зохиолд мөргөлийг зөвхөн Латин, Грек, Еврей хэлээр хийх боломжтой гэсэн санаа түгээмэл байв. Ах дүүсийн Ромд байх нь ялалт байгуулсан. Константин, Мефодий нар Гэгээн Петрийн дурсгалуудыг авчирсан. Клемент, Ромын Пап лам, домог ёсоор элч Петрийн шавь байсан. Клементийн дурсгалууд нь үнэ цэнэтэй бэлэг байсан бөгөөд Константины славян орчуулгууд адислагдсан.
Кирилл, Мефодий хоёрын шавь нар тахилчаар томилогдсон бол Ромын Пап лам Моравын захирагчдад захидал илгээж, славян хэлээр ёслол үйлдэхийг албан ёсоор зөвшөөрөв: "Бодсоны дараа бид хүү Мефодиусыг танай улс руу илгээхээр шийдсэн. Бид шавь нарынхаа хамтаар төгс оюун ухаан, жинхэнэ итгэлийг томилсон бөгөөд ингэснээр тэр чамайг гэгээрүүлж, таны асуусанчлан Ариун Судар, бүх шашны зан үйл, Ариун Масса, өөрөөр хэлбэл, үйлчлэлийг таны хэлээр тайлбарлаж байна. Философич Константин Бурханы нигүүлсэл, Гэгээн Клементийн залбирлаар хийж эхэлсэн шиг баптисм хүртэх болно."
Ах дүүс нас барсны дараа тэдний үйл ажиллагааг 886 онд Мораваас хөөгдсөн шавь нар нь Өмнөд Славян орнуудад үргэлжлүүлэв. (Баруунд славян цагаан толгой, славян бичиг үсэг үлдэж чадаагүй; Баруун Славууд - Польшууд, Чехүүд ... - Латин цагаан толгойг ашигладаг хэвээр байна). Славян бичиг үсэг Болгарт бат бөх суурьшиж, тэндээсээ өмнөд болон зүүн Славуудын орнуудад (9-р зуун) тархжээ. 10-р зуунд (988 - Оросын баптисм) Орост бичиг гарч ирэв. Славян цагаан толгойг бий болгох нь славян бичиг, славян ард түмэн, славян соёлыг хөгжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна.
Кирилл, Мефодий хоёрын соёлын түүхэнд оруулсан гавьяа асар их юм. Кирилл анхны захиалгат славян цагаан толгойг боловсруулж, улмаар славян бичгийн өргөн дэлгэр хөгжлийн эхлэлийг тавьсан юм. Кирилл, Мефодий нар Грек хэлнээс олон ном орчуулсан нь Хуучин сүмийн славян утга зохиолын хэл, славян номын худалдаа үүсэх эхлэл байв. Кирилл, Мефодий нар олон жилийн турш Баруун болон Өмнөд Славуудын дунд боловсролын асар их ажил хийж, эдгээр ард түмний дунд бичиг үсэг дэлгэрүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Кирилл бас анхны бүтээл туурвисан гэсэн мэдээлэл бий. Кирилл, Мефодий нар олон жилийн турш Баруун болон Өмнөд Славуудын дунд боловсролын асар их ажил хийж, эдгээр ард түмний дунд бичиг үсэг дэлгэрүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Кирилл, Мефодий нар Моравиа, Паниониа дахь бүх үйл ажиллагааныхаа туршид Германы католик шашны лам нарын славян цагаан толгой, номыг хориглох оролдлогын эсрэг байнгын, аминч бус тэмцэл хийж байв.
Кирилл, Мефодий нар нь славянчуудын анхны утга зохиол, бичгийн хэл болох Хуучин сүмийн славян хэлийг үндэслэгч байсан бөгөөд энэ нь эргээд Оросын хуучин утга зохиолын хэл, хуучин болгар хэл, уран зохиолын хэлийг бий болгоход түлхэц болсон юм. бусад славян ард түмэн. Хуучин сүмийн славян хэл нь энэ үүргийг гүйцэтгэж чадсан бөгөөд энэ нь эхлээд хатуу, зогсонги зүйл биш байсантай холбоотой: энэ нь өөрөө хэд хэдэн славян хэл эсвэл аялгуунаас үүссэн байв.
Эцэст нь, Салоникийн ах дүүсийн боловсролын үйл ажиллагааг үнэлэхдээ тэд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн утгаар нь номлогчид биш байсан гэдгийг санах нь зүйтэй: тэд хүн амыг Христийн шашинжуулах ажилд оролцоогүй (хэдийгээр тэд үүнд хувь нэмэр оруулсан боловч). ), тэдний ирэх үед Моравиа аль хэдийн Христэд итгэгч улс байсан.
“Бидний хэлийг, бидний сайхан орос хэлийг, энэ эрдэнэсийг, бидний өмнөх үеийнхнээс бидэнд үлдээсэн энэ өмчийг анхаарч үзээрэй!.. Энэ хүчирхэг зэвсэгт хүндэтгэлтэй ханд; чадварлаг гарт тэр гайхамшгийг бүтээх чадвартай."
БА ТУХАЙ. Тургенев
Славян бичиг, соёл бол Европ дахь хамгийн эртний хүмүүсийн нэг юм. Славууд ариун элч Кирилл, Мефодиус нарт бичдэг байсан. Түүх тэдний нэрийг хүн төрөлхтний агуу хөвгүүдийн тоонд оруулсан байдаг. Славууд бичгийн дүр төрхийг тэдэнд өртэй гэж үздэг.
863 онд эзэн хаан Майклын зарлигаар ах дүүс Славян Моравиа руу суралцахаар явахыг тушаажээ. нутгийн оршин суугчидславян хэлээр шүтдэг.
Кирилл ба Мефодиус.Кирилл und Method auf einer russischen Ikone des 18./19. Ж.
Мефодий (ойролцоогоор 815 эсвэл 820 - 885), Кирилл (ойролцоогоор 826 эсвэл 827 - 869) нар Македон улсад төрж өссөн. Ах дүүсийн аав нь домог ёсоор болгар, ээж нь Грек хүн байжээ. Магадгүй энэ нь ах дүү хоёрын онцлог шинж чанар болох славян гэгээрлийн төлөөх сонирхол, даяанч чин бишрэлийг тодорхой хэмжээгээр тайлбарлаж байгаа байх.
Мефодий хамгийн түрүүнд гарч ирэв цэргийн алба, гэхдээ дараа нь хийдэд тэтгэвэрт гарсан.
Константин (хамба ламд Кирилл) бага наснаасаа оюун санааны ер бусын бэлгийг олж нээсэн. Тэрээр сургуульд байхдаа, ялангуяа теологийн чиглэлээр ихээхэн амжилтанд хүрсэн. Константины чадвар эзэнт гүрний нийслэлд мэдэгдэж, эзэн хаан III Майкл түүнийг хүүтэйгээ хамтрагч болохыг урьжээ. Хатан хааны ордонд суралцаж, туршлагатай багш, зөвлөгч нарын удирдлаган дор тэрээр бүх шинжлэх ухаан, түүнчлэн олон хэлийг хурдан эзэмшсэн.
Византид Константин эзэнт гүрний шилдэг багш нараас гадна патриархын номын сангийн номын сан хөмрөгийг эзэмшиж байжээ. Тэрээр патриархын номын санч болохоор шийдсэн. Дараа нь тэр Константинопольд багшилжээ дээд сургууль, тэр өөрөө төгссөн бөгөөд Философичийн хүндэтгэлтэй нэрийг хаанаас авсан нь түүхэнд үлдсэн. Тэрээр лалын шашинтнууд, иудейчүүд, персүүдтэй янз бүрийн шашны маргаанд идэвхтэй оролцсон. Түүний уран илтгэх чадвар улам бүр хүчирхэгжсэн. Маргаан дээр тэрээр дүрсүүдийг хамгаалахын тулд патриархыг ялав. Сирид тэрээр цорын ганц Бурханы үзэл санаа болох Христийн шашныг хамгаалж байв. Ах нар Хазарууд руу номлолын аялал хийж, Черсонесс хотод очиж, Кирилл "Сайн мэдээ", "Дуулал" -ыг орос бичгээр олжээ.
Номлолын ажлаа эхлэхийн өмнө Кирилл славян цагаан толгойг боловсруулж, оновчтой болгосон. Энэ нь 43 үсэгтэй байв. Ихэнх үсгийг Грек цагаан толгойноос авсан тул тэдэнтэй адилхан харагдаж байна. Зөвхөн дуу авианы шинж чанарыг тодорхойлох Славян хэл, 19 тэмдэгтийг зохион бүтээсэн. Гэсэн хэдий ч үүнд нэг чухал дутагдал байсан: энэ нь славян хэлийг дамжуулахад илүүц байсан зургаан грек үсэг агуулсан байв.
Йозеф Матхаузер.Константин ба Велехрад ба Методиж пришли
Моравид Кирилл, Мефодий нар идэвхтэй ажиллаж эхлэв. Ах дүүс болон тэдний шавь нар залуучуудад славян бичгийг зааж эхэлсэн сургуулиудыг нээжээ. Моравиа дахь ах дүүсийн хүчин чармайлтын ачаар жилийн бүх мөргөлийн мөчлөг, түүнчлэн түүнд шаардлагатай номуудыг бичгээр орчуулж дуусгав. Мөн энэ хугацаанд славян хэлээр үйлчилдэг хэд хэдэн сүм хийдүүд баригджээ.
Славянчууд эх нутагтаа: Тураны ташуур ба готуудын илдний хооронд. 1912. Galerie hlavního města Prahy Музейн загварт холбоос
Кирилл, Мефодиус нарын номлолын амжилтын нууц нь уг үйлчилгээ нь явагдсан явдал байв уугуул хүмүүсхэл. Кирилл, Мефодиус нар Грекийн олон номноос эх бичвэрүүдийг орчуулж, улмаар Хуучин сүмийн славян номын ном бий болгох үндэс суурийг тавьсан. Славуудын боловсролын ажил нь эдгээр ард түмний дунд бичиг үсэг дэлгэрэхэд хувь нэмэр оруулсан. Ах дүүс тэмцлийн хүнд хэцүү замыг туулсан. Кириллийн бүх амьдрал байнга хүнд хэцүү аялалаар дүүрэн байв. Хямрал, шаргуу хөдөлмөр нь түүний эрүүл мэндэд нөлөөлсөн. Кириллийн биеийн байдал улам дордов. Тэрээр 42 нас хүрэхээсээ өмнө нас баржээ.
Мефодий үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлсээр байна. Одоо зөвхөн Моравид төдийгүй бас хөрш Чехболон Польш. 885 онд Германы феодалууд болон сүмийнхэнтэй үргэлжилсэн тэмцэлд ядарсан Мефодий нас барав.
Ах нар хоёр зуу гаруй шавь нараа ардаа орхисон нь кирилл үсэг Балкан руу дэлгэрч, Дунай мөрнийг гаталж, Эртний Оросын хилд хүрэхэд хувь нэмрээ оруулсан. Кирилл, Мефодиус хоёрыг сүм хийд хэмээн өргөмжлөв. Сүм тэдний ажлыг элч нарын эр зоригтой адилтгасан. Тэдний канончлолын өдөр буюу 5-р сарын 24-ний өдрийг манай өнөөдрийн хуанлид Славян бичиг, соёлын өдөр болгон тунхагласан байдаг. Энэ бол нэг хамгийн чухал баяруудӨнгөрсөн ба одоо, оюун санаа, соёлыг органик байдлаар хослуулсан ахан дүүс Славян ард түмэн.
Кирилл, Мефодиусын дурсамжийг Славян нутгийн өнцөг булан бүрт байдаг хөшөө дурсгалд мөнхөлжээ. Славян цагаан толгой нь дэлхийн хүн амын 10% -д үйлчилдэг. Тэрээр "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр", "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр" болон бусад бүтээлүүдийг бичсэн Киевийн Орос. Кирилл, Мефодиусын нэрс Славян ард түмний түүхэнд үүрд бичигдсэн байдаг.
