-аас ирж байна Санкт-Петербург- 300 орчим км Псков муж. Нэлээд хол байгаа тул хонохдоо анхаарал тавихыг зөвлөж байна. Та зочны байшинд хонож болно Изборскийн цайзэсвэл хотын зочид буудлуудын аль нэгэнд Псков. Ямар ч тохиолдолд та өрөөг урьдчилан захиалах хэрэгтэй. Зуны улиралд сул орон тоо байхгүй байж болно.
Энэ чиглэлийн тээврийн хамгийн тохиромжтой арга бол хувийн машин юм. Ингэснээр та бүх үзэмжийг үзэх цагтай болно Изборскийн цайзТэгээд Малская хөндийбужигнаангүй. Тэгээд бүр дотор Печора хийдТанд үзэх цаг гарна. Чи хамт явах хэрэгтэй Киевийн хурдны замхот руу ПсковА. Дараа нь - дагуу Рига хурдны зам.
Та машиныг цайзын үүдэнд эсвэл гудамжны аль нэгэнд үлдээж болно Хуучин Изборск.
Аялал жуулчлалын автобусаар багийн нэг хэсэг болгон аялах нь сайн сонголт юм. Хөдөлгөөний эрх чөлөө бага зэрэг хязгаарлагдах боловч гол үзмэрүүдийг танд үзүүлэх нь гарцаагүй.
Хэрэв та үнэн алдартны шашинтай бол мөргөлчидтэй хамт явж болно. Псков-Изборск-Печори зэрэг тусгай мөргөлийн аялалууд байдаг. Хөтөлбөр нь зарим талаараа тодорхой байх болно: үеэр залбирлын үйлчилгээ Псков, үзлэг Изборскийн цайз, руу аялал Печора хийд. Эмэгтэйчүүд комбинезон өмсөх шаардлагатай - банзал, ороолт.
Нийтийн тээврээр очиход хэцүү. Гэхдээ энэ нь үнэхээр бодит юм. Та зүгээр л өглөө эрт явах хэрэгтэй. Өмнө нь ПсковТа тэнд галт тэрэг эсвэл энгийн автобусаар хүрч болно. -аас Псковөмнө ИзборскПсковын автобусны буудлаас автобус явдаг Хуучин ИзборскТэгээд Печори(дамжуулан Хуучин Изборск). Та бүх автобус/галт тэрэгтэй холбогдохын тулд маршрутаа маш тодорхой төлөвлөх хэрэгтэй болно. Хэрэв бүх зүйл сайн болбол бас хэдэн цаг гарна Псковүлдэх болно.
Новгород, Званица (одоогийн Леон Поземскийн гудамж) хүртэлх зам нь Гдов, Нарвагийн замын үргэлжлэл юм.
1601 оноос хойш Изборская гудамжны дагуу Псковоос Псков-Печорскийн хийд болон буцаж ирсэн шашны жагсаал болж, хотыг Стефан Баторийн цэргээс чөлөөлөхтэй холбоотой 1581 оны үйл явдлын дурсгалд зориулж байгуулагдсан.
Изборская гудамж нь "амьд" гүүр ба Успенийн сүмээс баруун өмнө зүгт Пароменягаас чиглэв. Түүний сайтыг 19-р зууны төгсгөл - 19-р зууны эхэн үеийн "Псков мужийн хотын төлөвлөгөө" дээр харуулсан болно. XX зуун Рижская, Конная, Княжевладимирская гудамжуудын хоорондох блок (одоогийн Горькийн гудамж).
1889 оны Псковын газрын зураг. Мужийн инженер-архитектор Сатурнин-Войцех Жезеровски эмхэтгэсэн.
1862 оны Псков хотын мужийн төлөвлөгөөний хэсэг
Эртний Изборская гудамжны баруун хойд захын дагуу 20-р зууны эхэн үед эзэмшиж байсан орон сууцны барилгын өмнөд хэсэг, хашааны талбайг чиглүүлжээ. худалдаачин P.D. Батов.
Рига хурдны зам. Изборская гудамж зүүн баруун тийш эргэдэг
Нэмж дурдахад гудамжны маршрутыг Ю.П.-ийн эмхэтгэсэн 16-17-р зууны үеийн чулуун иргэний барилгуудыг харуулсан Псковын төлөвлөгөөнд тусгасан болно. Спегалский; Үүний дагуу судлаач Батовын хашааны барилгуудыг, орчин үеийн Горький, Конная гудамжны уулзварын ойролцоох Германы Гостини Дворд харьяалагддаг барилгуудыг үзүүлэв.
Никольский Кожин хийдийн баруун хойд талд. Энэхүү сүмийг 1601 онд Печерскийн хийдээс Псков хүртэл шашны жагсаал зохион байгуулсны дараа барьсан.
Домогт өгүүлснээр, үүнээс ч өмнө тулалдааны газар Новгородын хамба чулуун загалмай босгожээ. Чулуун сүм нь 20-р зууны эхээр хадгалагдан үлдсэн бөгөөд үүнээс Печоригийн цуваа Рига замаас (хурдны зам) эртний Изборская гудамж руу эргэв.
И.К.-ийн саналтай бас санал нийлэх хэрэгтэй. Лабутина болон Б.Н. Харлашова , үүний дагуу Изборская нь голын гатлах цэгээс тусгаарлагдсан гурван гудамжны дунд байрладаг. Псков-Печерскийн хийд ба Жиглевичийн дүрс дээр агуу.
1913 оны "Псков мужийн хотын төлөвлөгөө" дээр Каменноградын Гэгээн Николасын сүмээс баруун өмнө зүгт Их Эзэний загалмайн сүм рүү явах замыг тэмдэглэсэн байдаг. голын дээгүүр гүүр. Агуу их.
Чулуун хашаанаас Гэгээн Николасын сүм нь хотын нутаг дэвсгэрийн нэг төрлийн хилийг тэмдэглэв. Энэ нь Изборская гудамжнаас Гэгээн Николасын сүм гэж нэрлэгддэг байв. Энэ гудамж дуусч Хуучин Изборская зам болж хувирав. Энэ зам Печери, Изборск руу хөтөлсөн. Энэ бол шашны томоохон жагсаал байв.
Морин зам ба Батовын хашаан орчин үеийн газрын зураг дээр. Орчин үеийн газрын зураг дээрх улаан шугам нь Изборская гудамжны ойролцоо чиглэлийг заадаг
1778 оны Псковын дахин төлөвлөлтийн төлөвлөгөөний дагуу Изборская гудамжийг устгах ёстой байв. Гэсэн хэдий ч 18-р зууны эцэс гэхэд баригдсан өтгөн чулуун барилгууд үүнийг хийхийг зөвшөөрдөггүй байв.
19-р зуунд дундад зууны үеийн барилгуудын хажууд шинэ чулуун, хагас чулуу, модон филистийн байшингууд баригдсан. Псковын инженер И.Ф.-ийн 1857 онд боловсруулсан Псковын төлөвлөгөөнөөс харахад. Годовиковын хэлснээр бүх барилгууд Изборская гудамжны улаан шугамын дагуу төвлөрсөн байв. Байшингийн гүн дэх барилгуудын ард уламжлал ёсоор байрлуулсан жимсний цэцэрлэгүүд Рижская гудамжийг (одоогийн Рижский проспект) хардаг байв.
Псковын инженер И.Ф.-ийн мэдээлэлд үндэслэн эмхэтгэсэн 1857 оны Псков хотын төлөвлөгөөний хэсэг. Годовикова
184 - өнөөг хүртэл байгаа танхимууд
185 - I.F-ийн үзүүлсэн барилга. Годовиковыг 1857 оны төлөвлөгөөгөөр Ханзагийн худалдааны оффисын барилгуудын үлдэгдэл болгон. 1781 оны төлөвлөгөөнд үзүүлэв.
186 - 20-р зууны 30-аад оны үед байсан барилга. Палмквистийн төлөвлөгөөнд 1781 оны төлөвлөгөөнд харуулсан (маш ойролцоо) энэ байршилд таверныг зааж өгсөн болно.
187 - барилга, туурь нь 1857 оны төлөвлөгөөнд үзүүлсэн. Эдгээр балгасыг И.Ф. Годовиков тэднийг Mint-ийн барилгуудын үлдэгдэл гэж үзсэн
188 - "Батовын байшин", орон сууцны танхимууд
189 - "Батовын байшин" үйлчилгээний барилга. Энэ нь өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
190 - "Батовын байшин" -ын хашааны үйлчилгээний барилгуудын хадгалагдаагүй хэсэг. 1857 оны төлөвлөгөөнд үзүүлэв.
191 - магадгүй орон сууцны барилга эсвэл амбаар. Барилгын үлдэгдлийг I.F. Годовиков 1857 оны төлөвлөгөөний дагуу
192 - Германы Gostiny Dvor-д харьяалагддаг байж болох танхимууд. Эдгээр танхимуудын модон дээд давхрыг 1924 онд нурааж, доод давхар нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
193, 194 - Германы Gostiny Dvor-д хамаарах барилгууд. 1924 онд эвдэрсэн
195 - орон сууцны барилга эсвэл дэд байшин. Барилгын үлдэгдлийг I.F. Годовиков 1857 оны төлөвлөгөөний дагуу.
196, 197 - үлдэгдлийг 1857 оны төлөвлөгөөнд харуулсан барилгууд.
Хэрэв бид 1871 онд Псковын төлөвлөгөөг Ильиний атласаас харвал Рижская гудамж, Изборская гудамж хоёр бараг зэрэгцэж байгааг харах болно. Ильиний атласыг харьцуулах нь орчин үеийн газрын зурагтодорхой болно. Изборская гудамж "гатлага онгоцноос" эхэлдэг. тойрч гарах
Амласан ёсоор би Переправа порталын эрхэм уншигчид, Изборскийн клубт оролцсон сэтгэгдлээ та бүхэнтэй үргэлжлүүлэн хуваалцаж байна. Энэ клуб нь маш сүр жавхлантай нээгдсэн бөгөөд Кремль түүнд талархаж байгаагаа маш тод илэрхийлсэн бөгөөд энэ нь хэсэг хугацаанд оршин тогтнох болно.
Миний үгэнд итгээрэй, инээдмийн сүүдэр ч байхгүй. Энэ санаачилга надад таалагдаж байна: "Эрүүл ухаантай сөрөг хүчин"-ийн хамтарсан оюуны довтолгоонд зориулсан ийм платформ нь байхгүй байснаас дээр. Либерал үзэлд автсан барууныханд илт таалагдахаас илүү "босоо"-оос эх орончид, империалистууд руу ийм аймхай, болхи толгой дохих нь дээр.
Мэдээжийн хэрэг, бидэнд клуб хэрэгтэй, үүнд эргэлзэх хэрэггүй. Гэхдээ тэр төлөвлөгөөгөө биелүүлж чадах болов уу? Энэ нь ОХУ-ын дотоод, гадаад маш хүнд нөхцөлд шинэ стратеги боловсруулах лаборатори болох уу? Түүний зөвлөмжүүд биеллээ олбол В.Путин болон түүнийг дагалдан яваа хүмүүсийн чихэнд хүрэх үү, эсвэл шууд тавиур дээр очих уу?
Асуулт нь хоосон асуулт биш юм. Либералуудын Валдай форумын эсрэг жинг бий болгохыг Кремлийн зөвшөөрснөөр В.Сурковын сүнсэнд хийсэн бас нэгэн ухаалаг заль мэх болж хувирч магадгүй тул эзэнт гүрнүүд ярь, тэд биднийг орхихгүй, гэхдээ тэд өсөн нэмэгдэж буй дургүйцлийг аажмаар арилгах болно, мөн тэд өөрсдөө үргэлж гарч ирэх болно ...
Энэ бол мэдээж хувилбар боловч либерал, эх оронч гэсэн хоёр сандал дээр зэрэг багтах гэж оролдсоор байгаа дэглэмийн туйлын тууштай бус бодлогын үүднээс нэлээд бодит хувилбар юм. Тиймээс бидний хэн нь ч Кремлийн Проханов болон түүний клубтэй холилдсон явдалд онцгой анхаарал хандуулахгүй байх болтугай. "Тэднийг үйлсийнх нь дагуу шүү" гэж эртний сүнслэг мэргэн ухааныг заадаг. Мөн баримт бол зөрүүд зүйл юм. Өрнөдийг дэмжигч либералууд ямар асар том хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлтэй, манай эх оронч эх орончид ямар өчүүхэн чадалтай байгааг та өөрөө дүгнээд үзээрэй. Заан, Моска хоёр! Энэ нь ичмээр юм: Оросын нийслэл Москвад эх оронч чиглэлийн нэг ч FM хамтлаг байхгүй байна!
Гэсэн хэдий ч эрх баригчдын заль мэхийг тэднээс салгаж авах боломжгүйгээс гадна "Изборскийн клуб"-ийн санааг үр хөврөлд нь булж болох өөр чухал саад бэрхшээлүүд байдаг. Энэ сэдвээр өмнөх нийтлэлүүддээ бид заримыг нь хэсэгчлэн хөндсөн. Шугам зурах цаг болжээ. Тиймээс эдгээр нь Изборскийн клубын сул талууд бөгөөд магадгүй энэ хурал дээр үндэстэн-шашны хүчний цорын ганц төлөөлөгч үүнийг харсан байх.
Нэгдүгээрт: оролцогчдын дунд санал нэгдэл, санал нэгдэл байхгүй. Хэдийгээр тэд бүгдээрээ А.Прохановын хэлснээр "бие биенээ мэддэг" бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөхөд бараг "оюуны болон оюун санааны түншлэл, тэр ч байтугай ах дүүгийн холбоо" болоход уриалж байсан ч үнэн хэрэгтээ санаа бодлын нийлэгжилт бүтсэнгүй. Илтгэгч бүр бие даасан, зөвхөн өөрийн үзэл бодлыг хэлэлцэх хандлагатай байв. Тэр түүнтэй хамт ирж, түүнтэй хамт явсан. Хүссэн "Оросын шинэ төрийн үзэл суртлын вектор"-ыг бий болгох, Оросын хөгжлийн кодыг олж, өнөөгийн тэнцвэргүй байдлыг арилгахын тулд эдгээр маш ялгаатай, зөрчилдөөнтэй үзэл бодлыг хэн, хэрхэн нэгтгэж, нэгтгэх, түүнийг орхих эсэх. тайзны ард. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв оролцогчид өөрсдөө синтезийн нийтлэг бөгөөд эрхэм ажилд анхлан, ухамсартайгаар захирагдаж байсан бол ийм асуулт зохисгүй байх болно, гэхдээ ... үнэнийг хэлэхэд би ийм хандлагыг анзаарсангүй.
Хоёрдугаарт. Гэгээн Игнатиус (Брианчанинов) хүн ерэн хувь нь чөтгөр, есөн номын мэргэн ухаан, зөвхөн нэг хувь нь бурханаас бүрддэг гэж бичжээ. Бидний доторх чөтгөрийн зарчим нь юуны түрүүнд хүсэл тэмүүллийн боолчлолоор илэрдэг бөгөөд тэдний эх нь бардам зан юм. Бардам бардам сэтгэл зүрхэнд бөмбөлөг болж байхад санал нэгтэй, нэгдмэл байх талаар бодох зүйл алга. Хүн бүр хөнжлөө өөр өөрийнхөөрөө татах болно. Хагалан бутаргах чөтгөрийн сүнсний өөр нэг илрэл бол ирээдүйдээ санаа тавих явдал юм. Изборск хотод энэ нь маш их ажиглагдсан. Хэдэн арван жилээр тооцоолсон ямар таамаглалыг манай онолчид овоолоогүй юм бэ! Мөн хүн бүр өөр өөр байдаг! Энэ хооронд та бидний хэн нэгнээс асуугаарай: таван минутын дараа юу болох вэ, тэгвэл энэ бүх "сэтгэлийн уран зөгнөлийн" үнэ тодорхой болно. Бурханы хүслээр ирээдүй мөнх бус хүмүүсээс үл нэвтрэх хөшигөөр хаагдсан тул... энэ талаарх бидний таамаглалаас үргэлж өөр байх болно.
Гуравдугаарт. "Изборскийн клуб" нь эхлээд итгэл үнэмшлийн талаар гүн гүнзгий, үнэн зөв ойлголтоос хол хүмүүсээс бүрдсэн аливаа уулзалтад бидний цаг үед бий болсон зөрчилдөөний үрийг өөртөө авчирдаг. Харамсалтай нь, түүний дотор оюуны элитизм, хүсэл эрмэлзэл, хэрэгцээ шаардлагаас тусгаарлах сүнс хүчтэй бөгөөд мэдэгдэхүйц юм. жирийн хүмүүс. Та ямар ч төлөвлөгөө боловсруулж болно, гэхдээ хэн хэрэгжүүлэх вэ? Мэдээжийн хэрэг, Путиныг ухаан орж, цаг хугацааны явцад өөрчлөгдөнө гэж найдаж болох ч баталгаа нь хаана байна вэ? Эрх мэдлийн хойноос хөөцөлдөж, хууртагдсан, дээрэмдүүлсэн ард түмнээс улам бүр хөндийрч (өөртэйгөө адил) энэ ард түмэн дээр очиж, тэдэнтэй хамт эрэл хайгуул хийсэн нь дээр биш гэж үү? харилцан хэл, тэр юугаар амьсгалж, түүнийг ичээнээс нь юу сэрээж болохыг олж мэдээрэй... эцэст нь эрх баригчдад нөлөөлж, тэднээс ивээл, гарын авлага хүлээхгүй байна уу?
Дөрөвдүгээрт. "Изборцы" Оросын улс төрийн сөрөг хүчин гүнзгий зогсонги байдал, хямралд орсныг бүрэн ойлгохгүй байгаа бөгөөд энэ мухардлаас гарах арга зам нь онолын "цугларалт"-аар дамждаггүй нь тодорхой. Өөрөөр хэлбэл, чин сэтгэлтэй, мэдлэгтэй хүмүүс учраас тэд "зоригтой, стандарт бус, нээлтийн" шийдлүүдийг боловсруулах шаардлагатай байгааг таамаглаж, заримдаа бүр шударгаар хүлээн зөвшөөрдөг. Гагцхүү хувь хүн, сэтгэгч болон төлөвшсөн тэрхүү үзэл суртал, улс төрийн бүгчим орчинд ийм шийдэл байхгүй болсонд л асуудал байгаа юм. Тэгээд байж болохгүй. Дампуурсан үзэл баримтлалтай “хуучин” улс төр ашиг тусаа хэтрүүлж, боломжоо бүрэн шавхсан. Хүн төрөлхтний оюун санааны алдааны энэ хогийн цэгээс зарим нэг “амжилтын шийдэл” хайх нь Күнзийн хэлснээр харанхуй өрөөнд байхгүй хар муур хайхтай адил юм.
Тавдугаарт. Изборскийн клубын эгнээнд үлдэхийн тулд бид өөрсдийн үүрэг даалгаврыг хамт олон, нөхдөө итгүүлэхээс өөр аргагүй гэж харж байна. Үнэнийг хэлэхэд энэ нь бараг боломжгүй юм. Гэхдээ бид:
а) сөрөг хүчний үндэсний-шашны жигүүрийн гүнд шинээр гарч ирж буй шинэ, жинхэнэ нээлтийн санааг тууштай дэвшүүлэх - бурханлаг-хүний синтез, сүнслэг-шашны үйлчлэл, Бурханы ард түмнийг "үргэний исгэгч" болгон бүрдүүлэх үзэл санаанууд. Оросын шинэ ертөнц;
б) клуб доторх хэлэлцүүлгийн явцыг хянаж, Их Эзэн тэдний заримыг нь “үнэний оюун ухаанд” оруулах болно гэж найдаж, холбоотон болон аялагчдыг хайж олох;
в) аль ч талаас, тэр дундаа эрх баригчдын зүгээс энэхүү санаачилгын эсрэг болзошгүй өдөөн хатгалгаас урьдчилан сэргийлэх.
Александр Нотин
Зургийн эх сурвалж: http://pln-pskov.ru/
Псковоос баруун тийш 30 верстийн зайд Ливони руу явах замд буюу Германы загалмайтны баатруудын нэрлэсэн "Ливийн нутаг" нь дундад зууны үеийн Оросын Изборск хэмээх хамгийн баруун захад байрладаг байв. Тэр үед Печора хийд байгаагүй бөгөөд хамгаалалтын нэгдүгээр шугамын бүх үүргийг уйгагүй гүйцэтгэдэг байв. эртний хот.
Тэр өдрүүдэд олон дайн болж, Оросын баруун хойд зүгт Тевтоны тушаалын дайралт зогссонгүй, гэхдээ Изборскийн цайз бат бөх байв. Өндөр хананы дор зогсож байсан дайснууд түүнийг биширч, Изборскийг "Төмөр хот" гэж нэрлэжээ ...
Эртний хот Городищенское нуурыг харсан гурвалжин өндөрлөг дээр зогсож байсан бөгөөд тэр үед дөнгөж гарч байсан худалдааны зам дамжин өнгөрдөг байв. Энэ нь модон паалангаар хүрээлэгдсэн бөгөөд периметрийн дагуу хажуу талдаа чулуун цамхгуудаар хамгаалагдсан гүн суваг байв. Энэ нутгийн археологийн судалгаа, түүнчлэн зарим он цагийн түүхээс үзэхэд Хуучин Изборскийн суурин дээр Псковоос хамаагүй өмнө 7-8-р зууны үед анхны суурингууд байсан бөгөөд тэдгээрийг Словенск хот гэж нэрлэдэг байжээ.
Изборскийн тухай анх 12-р зуунд Оросын анхны түүхч лам Нестор "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" номонд Варангийн ноёдын Оросыг захирахаар дуудсантай холбогдуулан бичсэн байдаг. "Үлгэр..."-д өгүүлсэн үйл явдлууд нь 862 оны өдөр юм. Төр барьж буй ах дүүсийн хамгийн залуу нь Трувор "Изборск хотод амьдардаг".
Изборскийн нутаг дэвсгэр дээрх хамгийн эртний сууринг түүний нэрэмжит болгосон - Трувори суурин. Бүх талаараа гүн жалгаар хүрээлэгдсэн энэ нь баруун зүгийн хамгаалалтын анхны застав байв. Хожим нь 14-р зуунд цайзыг зэргэлдээх толгод болох Жеравя уул руу шилжүүлэв. Хуучин заставын газар дээр нэлээд гунигтай хуучин Изборскийн оршуулгын газар үлджээ.
Изборск, Изборскийн оршуулгын газар.
Хэрэв та энэ оршуулгын газрыг эцэс хүртэл алхвал бараг харагдахгүй бичээстэй асар том чулуун загалмайг анзаарахгүй байх нь хэцүү байдаг. Домогт өгүүлснээр энэ загалмайн дор хоёр метр гаруй гүнд хунтайж Трувор оршдог...
Нэг хувилбараар бол энэ загалмай нь XIV-XV зууны үеийнх бөгөөд Оросын хамгаалалт эхэлсэн анхны эртний суурин болох хуучин заставын дурсгалд зориулж энд байрлуулсан байв. Өөр нэг хувилбар нь ... үнэндээ энэ загалмайг Труворын булшны газар дээр яагаад байрлуулж болохгүй гэж? Энэ ч бас шударга үг шүү...
Изборск, Труворовын хөндлөн.
Нууцыг хадгалсан энэ гунигтай чулуун тавцанг харахад хүнийг хамгийн хүчтэй мэдрэмжүүд даван туулж эхэлдэг. эртний цаг үе... Труворовын загалмайн эргэн тойронд цэргийн булш байх магадлалтай “Вавилон” хэмээх үл ойлгогдох геометрийн хийцтэй эртний хавтангууд тархсан байна.
Ойролцоох өндөр толгод дээр Гэгээн Николасын гайхамшигт ажилчны сүм байдаг бөгөөд үдэш бүрэнхийд хар загалмай бүхий цагаан хана нь үнэхээр аймшигтай харагдаж байна. Нэгэн цагт түүний оронд модон барилга байсан бөгөөд 15-16-р зуунд чулуугаар сольсон бөгөөд зөвхөн дараа нь 17-18-р зууны үед бидний харж байгаа зүйл болгон сэргээн босгосон.
Изборск, Гэгээн Николасын гайхамшигт ажилчин сүм.
Сүмийн ханан дор ямар ч тэмдэггүй булш байдаг.
Ариун сүмээс хэдхэн метрийн зайд Эстоничуудтай энх тайвны гэрээ байгуулсанд зориулан толгодын орой дээр босгосон чулуу бий...
Мөн нэгэн цагт цайз руу хөтөлж байсан сэргээгдсэн хаалга.
Труворов суурингаас толгодын орой дээрээс Городищенское нуурын гайхалтай үзэмж нээгдэнэ.
Хэрэв та доошоо бууж, толгодын ёроолоор алхвал Трувор суурин ба Жеравья уулын хооронд мянга гаруй жилийн настай шохойн чулуун хаднаас олон тооны Словен булаг урсдаг.
Булгууд нь Городищенское нуурт цутгадаг "Амьдралын гол" хэмээх нэг урсгалд нийлдэг.
Изборск, Городищенское нуур.
Эрт дээр үеэс хойш түлхүүрүүд нь гайхамшигт гэж тооцогддог байсан бөгөөд ариун эдгээх чадвартай байдаг. Тэд арван хоёр тийрэлтэт онгоцноос бүрдэх бөгөөд тус бүр нь жилийн арван хоёр сарын аль нэгэнд тохирсон өөрийн гэсэн нэртэй байдаг.
Орон нутгийн нууруудыг голын системийн тусламжтайгаар Пейпус нууртай холбосон Мөсөн дээрх тулаан, дараа нь Балтийн тэнгис рүү урсав. Ийнхүү "Германы нохой баатрууд" Псковын нутагт иржээ. Тэд энд ирэхдээ замдаа хамгийн түрүүнд харсан зүйл бол асар том цайз бүхий өндөр толгод байв. Тэр үед тэд юу бодож байсан бол ... Цензур намайг бүр дарж байсан бодлынхоо талаар ярихыг ч зөвшөөрөхгүй байх вий гэж айж байна.
Уулын ёроолд, эрэг дээр зогсоод толгойгоо дээшлүүл, тэгвэл дайсан энд хөвж байхдаа юу мэдэрсэнийг бүрэн мэдрэх болно! Миний мэдрэмж баяр баясгалан, айдас хоёрын хооронд байсан ч Германы загалмайтнууд надтай адилхан мэдрэмжийг бараг мэдэрдэггүй байсан ...
Изборск, цайз.
Изборскийн цайзын ханыг давахын тулд өмнөд хананд байрлах дотоод болон гадаад хаалганы дагуух урт нарийн гарц болох Никольский Захабыг даван туулах хэрэгтэй.
Изборск, Никольский дүүрэг.
1349 онд Изборскийн цайз руу дайсны өөр довтолгооны тухай өгүүлсэн түүхэнд аль хэдийн дурдсан байдаг. Эрт дээр үед Изборичууд хотоо "Гэгээн Николасын хот" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд сүм нь өөрөө "түүний гэр" гэсэн үг юм. Тийм ч учраас Гэгээн Николасын сүм онцгой ач холбогдолтой юм. "Гэгээн Николасын сүм", "Изборск" гэсэн ойлголтууд хоорондоо нягт холбоотой байв.
Хэрэв та Гэгээн Николасын сүмийг цагийн зүүний эсрэг алхвал хамгийн нууцлаг цамхаг болох цайзын ханан дотор байрлах цорын ганц Луковка (эсвэл "Куковка" гэж нэрлэдэг) цамхаг руу шууд очиж болно.
Энэ нь модон цайзын үеэс хадгалагдан үлдсэн бөгөөд хожим нь хотыг дайснууд эзэлсэн тохиолдолд сүүлчийн хоргодох газар болох "цайз доторх цайз" болжээ. Цамхагийн доод хэсэг нь нуман хаалгатай бөгөөд эрт дээр үед арсенал болж, дарь хадгалдаг байв. Нэмж дурдахад энэ нь харуулын цамхаг болж байв.
Изборск, Луковка цамхаг.
Өндөр, хэцүү алхамтай урт шат нь Луковкагийн дээд хэсэгт хүргэдэг.
Хамгийн дээд талд байрладаг Ажиглалтын тавцан. Одоо хэн ч гэсэн ойролцоох билетийн касс руу орох тасалбараа төлөөд энд ирэх боломжтой. Эндээс та гайхалтай үзэмжийг удаан хугацаанд биширч чадна ...
Сэргээн босголт нь эртний Луковкагийн дотоод үзэмжийн өөрчлөлтийг авчирсан бөгөөд бүх зүйл эртний үед харагдаж байсан шигээ харагдахгүй байна. Гэхдээ дээрээс харагдах панорама бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Уулын орой дээрх цайзын үл тэвчих хэсэгт Луковка сүндэрлэн босч буй төгс харагдахуйц орон зайг харгалзан үзвэл яагаад нэгэн цагт эргүүлийн үүргийг маш сайн гүйцэтгэж байсныг төсөөлөхөд хялбар байдаг.
Изборск, Луковка цамхаг
Цаашид хананы дагуу тэгш өнцөгт хэлбэрээ хадгалсан цорын ганц цамхаг Талавская байдаг. Түүний хажууд эрт дээр үед "үхлийн коридор" гэгддэг Талавский Захаб байв. Энэ нь хоёр талаараа хаалгаар хүрээлэгдсэн байсан бөгөөд дайсан эхний хаалгыг дайран өнгөрч, нарийн орон зайд баригдаж, гарцаагүй ялагдал хүлээв.
Изборск, Талавская цамхаг.
Никольский Захабаар дамжин цайзын хананы гадна талд буцаж ирээд, цагийн зүүний дагуу хөдөлж, бид үлдсэн хамгаалалтын байгууламжуудыг харж байна. Рябиновка бол онцгой заналхийлсэн дүрс бүхий зургаан давхар цайз цамхаг юм.
Изборск, Рябиновка цамхаг.
Изборск, Рябиновка цамхаг.
Цамхагийн бараг ойролцоо чулуугаар хийсэн загалмай байдаг бөгөөд энэ нь цайзын цэргүүдийн сэтгэл санааг дээшлүүлэх, дайсныг төөрөгдүүлэхэд ашигладаг шинж чанаруудын нэг юм.
Энд ХАБЭА өөрөө байна. Хамгийн өндөр цамхагНэгэн цагт ажиглалтын баазаар ажиллаж байсан Изборск орой дээрээ хоёр давхар модон харуул "зогсож" байжээ. Одоо түүний өндөр нь 19 метр, өмнө нь бүр ч өндөр байсан.
Изборск, Вышка цамхаг.
Талавская цамхаг ба Луковка хоёрын хооронд газар ухсан өөр нэг загалмай байдаг. "Энэ газарт 1657 онд амь үрэгдсэн цэргүүд хэвтэж байна" гэсэн дараах үгс хэвээр байна. Энэ загалмайг 19-р зуунд босгосон.
Изборск, санах ойн загалмай.
Хонхны цамхаг нь галт зэвсгийн эхэн үеэс ийм төрлийн ердийн бэхлэлт юм. 19-р зууныг хүртэл үүн дээр түгшүүрийн хонх байсан бөгөөд дайсан ойртож буйг оршин суугчдад анхааруулж байсан бөгөөд түүний архирах чимээ Псковт өөрөө сонсогдов!
Изборск, Хонхны цамхаг.
Темнушка нь Рябиновкатай маш төстэй юм. Хананы баруун хэсгийг бүрхсэн эдгээр хоёр цамхаг нь дайсны гол цохилтыг үүрсэн, учир нь тэрээр тодорхой шалтгааны улмаас цайз руу нэвтрэх боломжтой талаас нь довтлохыг илүүд үздэг байв. Никольский, Талавский гэсэн хоёр захаб дайсныг цайзын хаалгаар хот руу ороход сайн саад болж байв. Саад бэрхшээл, тэр үед аюултай урхи.
Изборск, Темнушка цамхаг.
Изборскийн цайзын хананы нийт урт нь 623 метр юм. Зузаан нь 4 метр, өндөр нь 7-10 метрийн хооронд хэлбэлздэг.
Талавская цамхагийн хажууд Корсун сүм байдаг. Түүний дүрсний хайрцган дээр эртний славян бичээс байдаг: "Цагааны төсөл нь зураач, архитектор А.И. Владовкагогийн бэлэг юм."
Корсун сүм.
14-р зууны эхээр Радонежийн Сергиусын модон сүм Изборскийн цайзын нутаг дэвсгэр дээр зогсож байв. 18-р зуунд шатсаны дараа түүний оронд Сергиус, Никандер нарын нэрээр нэрлэгдсэн шинэ сүмийг дахин барихаар шийджээ. Үнэн бол түүний байршил нь цайзын хананы гадна талд байрладаг байсан тул хуучин сүмээс ялгаатай байв.
Изборск, Сергиус ба Никандрагийн сүм.
Изборскийн зочид буудлууд
Изборск хотод хэд хэдэн зочид буудал, зочны байшин байдаг:
Изборск руу яаж хүрэх вэ
А212 хурдны замаар машинаар явбал энэ нь Псковоос баруун тийш 30 км-ийн зайд шулуун зам юм.