Бүтээлч хүнд ямар чанарууд байдаг вэ? Бүтээлч зан чанар, хувийн шинж чанар. Хүнд хэцүү бэрхшээлийг даван туулах нь өөрийгөө ухамсарлах арга зам юм

Бүтээлч хүний ​​хувийн шинж чанарууд нь энэ хүнийг бусад хүмүүсээс ялгаатай болгодог.

Үүнд:

Бүтээмжтэй өөрийгөө танин мэдэх;

Оюуны бүтээлч санаачлага;

Мэдлэг, өөрчлөлтийг хүсэх;

Асуудлын мэдрэмж, шинэлэг байдал;

Стандарт бус асуудлыг шийдвэрлэх хэрэгцээ;

Шүүмжлэх сэтгэлгээ;

Асуудлыг шийдвэрлэх арга зам, арга замыг хайх бие даасан байдал.

Бүтээлч хүний ​​​​хувийн чанарыг хөгжүүлэх түлхүүр бол бүтээлч байдлын өндөр урам зориг юм.

Сэтгэл судлалын хувьд эрэл хайгуул хийх бүтээлч сэдэл (санаа, зураг, өрнөл, сценари гэх мэт) нь гол асуудлын нэг юм. Түүнийг хөгжүүлэх нь шинжлэх ухаан, технологи, урлагт хүн бүрэлдэх үндсэн асуудлыг зөв тайлбарлах, тэдний ажлыг оновчтой зохион байгуулахад чухал ач холбогдолтой юм. Төрөл бүрийн урам зоригийн түвшний шатлалыг илүү сайн чиглүүлэхийн тулд сэтгэл судлаачид сэдлийг гадаад ба дотоод гэж хуваадаг.

"Гадны" сэдэл гэж тэд ихэвчлэн бүтээлч үйл ажиллагааны субьект-түүхэн нөхцөл байдлаас бус, түүнийг хөгжүүлэх логикийн шаардлага, ашиг сонирхлоос бус, судлаач-бүтээгчийн сэдэл, хүсэл эрмэлзэлд хугарсан сэдэлийг ихэвчлэн ойлгодог. түүний үнэ цэнийн чиг баримжаагийн бусад хэлбэрүүд. Эдгээр хэлбэрүүд нь (алдар нэр, материаллаг давуу тал, нийгмийн өндөр байр суурь гэх мэт) түүний хувьд маш чухал ач холбогдолтой байж болох бөгөөд түүний хувийн шинж чанарын гүнд илэрхийлэгдэж болох боловч шинжлэх ухаан (технологи, урлаг) хөгжиж буйтай холбоотойгоор гадаад шинж чанартай байдаг. , үүнд бүтээгч бүх хавсралт, хүсэл тэмүүлэл, итгэл найдвараараа амьдардаг. Амбиц (нийгмийн амьдрал, шинжлэх ухаан, соёл, карьер гэх мэт манлайлалд хүрэх хүсэл эрмэлзэл), жишээлбэл, зан чанарын гол цөмийг тодорхойлдог зан үйлийн хүчирхэг хөшүүрэг болж чаддаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь гадаад сэдэл юм, учир нь түүгээр өдөөгдсөн бүтээлч үйл ажиллагаа нь бүтээгчийн хувьд гаднах зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл болж, жишээлбэл, шинжлэх ухааны сэтгэлгээг хөгжүүлэх үйл явц өөрийн замаар явдаг. Төрөл бүрийн хүлээн зөвшөөрөлт, хүндэтгэлээр илэрхийлэгддэг гадны зөвшөөрөл нь олон бүтээлч хүмүүсийн хувьд чухал хөшүүрэг болдог нь мэдэгдэж байна. Хамтран ажиллагсад болон шинжлэх ухааны байгууллагуудын шинжлэх ухааны гавьяаг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх нь эрдэмтдэд маш их уй гашууг авчирдаг. Г.Селье үүнтэй төстэй нөхцөл байдалд орсон эрдэмтдэд гүн ухааны үүднээс хандахыг зөвлөж байна: “Яагаад өндөр цол, албан тушаал аваагүй юм бэ гэж хүмүүс асуусан нь дээр. Амбицын өвөрмөц төрөл бол эмэгтэй хүнийг бүтээлч байдлын гадаад сэдэл болгон хайрлах явдал юм.Зарим алдартай хүмүүс энэ мэдрэмжийг бүтээлч байдлын хүчтэй өдөөгч гэж үздэг. Жишээлбэл, А.С. Пушкин: "Эмэгтэйчүүдийн анхаарал халамж нь бидний хүчин чармайлтын бараг цорын ганц зорилго юм." Энэ үзэл бодлыг I.I. Мечников. Өөрийнхөө албан тушаалд сэтгэл хангалуун бус байх нь бүтээлч байдлын чухал сэдэл болдог (Н.Г. Чернышевский). Өөрийнхөө байр сууринд сэтгэл хангалуун бус байх, өөрийгөө илэрхийлэх хүсэл эрмэлзэл нь нэг хүний ​​бүтээлч үйл ажиллагаанд түлхэц болдог. Энэ санааг А.М. Горький: "Би яагаад бичиж эхэлсэн юм бэ? -Би хариулж байна: “Ядарсан ядуу амьдрал”-ын дарамт шахалтаас болоод, мөн надад маш их сэтгэгдэл төрж, “бичихгүй байж чадсангүй. Бүтээлч үйл ажиллагааны сэдэл дунд энэ үйл ажиллагааны ёс суртахуун, сэтгэл зүйн тал чухал байр суурийг эзэлдэг: хийгдэж буй судалгааны нийгмийн ач холбогдол, хэрэгцээг ухамсарлах, үр дүнгийн мөн чанар, ашиглалтын үүрэг, хариуцлагын мэдрэмж. шинжлэх ухааны ажил, өөрийн үйл ажиллагаа нь шинжлэх ухааны багийн ажилтай нягт уялдаатай байгааг ухамсарлах гэх мэт. Шинжлэх ухааны болон бусад аливаа бүтээлч үйл ажиллагааны ёс суртахууны сэдэлд онцгой ач холбогдолтой зүйл бол бүтээлч хүмүүсийн ард түмэн, хүн төрөлхтний өмнө ёс суртахууны үүргийн мэдрэмж юм. Бүтээгчид өөрсдийн үйл ажиллагааны хүмүүнлэг мөн чанарыг байнга санаж, эмгэнэлт үр дагавар нь урьдчилан мэдэгдэж байсан бүтээлээс татгалзах ёстой. 20-р зууны олон шилдэг эрдэмтэд, урлагийн төлөөлөгчид энэ тухай нэг бус удаа ярьж байсан. - А.Эйнштейн, Ф.Жолиот-Кюри, И.В. Курчатов, Д.С.Лихачев гэх мэт. Гадаад сэдвүүдийн нэг нь нийгмийн хөнгөвчлөх явдал юм - өөр хүн эсвэл бүлэг хүмүүсийн төсөөлөл эсвэл бодит байдлын улмаас бүтээлч хүний ​​үйл ажиллагааны хурд, бүтээмжийг нэмэгдүүлэх (үйл ажиллагаанд шууд оролцохгүйгээр), өрсөлдөгч эсвэл түүний үйлдлийг ажиглагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Уйтгартай байдлыг бүтээлч сэтгэлгээний хүчирхэг өдөөгч гэж үзэж болно. Г.Сельегийн хэлснээр, бүтээлч хүмүүс "сүнсний гарц"-ыг эрчимтэй эрэлхийлдэг. Хэрэв тэд сэтгэцийн ноцтой дасгал хийх амтыг аль хэдийн олж авсан бол үүнтэй харьцуулахад бусад бүх зүйл тэдэнд анхаарал хандуулах хэрэггүй юм шиг санагддаг. Бүтээлч байдлын хамгийн тааламжгүй хөшүүрэг бол атаархал, асар их материаллаг баялаг, өндөр албан тушаал, өндөр зэрэглэлийн цол хэргэмийг олж авах хүсэл эрмэлзэл юм. Бүтээлч хүмүүсийн дунд атаархлын хоёр төрөл байдаг. Эхнийх нь "цагаан атаархал" бөгөөд хэн нэгний амжилтыг хүлээн зөвшөөрөх нь хувь хүний ​​бүтээлч үйл ажиллагаа, өрсөлдөх хүсэл эрмэлзэлд түлхэц болдог. Энэ нь яг ийм атаархал юм. Пушкин "өрсөлдөөн эгч" гэж үздэг. "Хар атаархал" нь тухайн хүнийг атаархлын объект руу дайсагнасан үйлдэл хийхэд түлхэж өгдөг (Салиерийн синдром) бөгөөд атаархагчийн хувийн шинж чанарт хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлдэг.



Бүтээлч байдлын дотоод сэдэл нь бүтээлч үйл ажиллагааны явцад үүсдэг оюуны болон гоо зүйн мэдрэмжийг агуулдаг. Сониуч зан, гайхшрал, шинэлэг мэдрэмж, асуудлын шийдлийг зөв хайж олоход итгэх итгэл, бүтэлгүйтсэн тохиолдолд эргэлзэх, хошин шогийн мэдрэмж, инээдэм зэрэг нь оюуны мэдрэмжийн жишээ юм. Академич В.А. Энгельгадт бүтээлч байдлын төрөлхийн зөн совингийн хүч нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаарх мэдлэггүй байдлын түвшинг бууруулах хүсэл эрмэлзэл гэж үздэг. Тэрээр энэхүү зөн совингоо цангаа тайлах зөн совинтой адилтгаж үздэг байв. Тийм ч учраас шинжлэх ухааны үйл хэрэгт амиа өгсөн эрдэмтэн биш, харин шинжлэх ухаан нь түүний бүтээлч байдлын хэрэгцээг хангахад үйлчилсэн гэж хэлэх нь зөв юм. Яруу найрагч, яруу найргийн тухай, ер нь аливаа бүтээлч хүн, түүний бүтээлийн талаар мөн адил зүйлийг хэлж болно. Бүтээлч байх хэрэгцээ, шинэ, анхны зүйлийг бүтээх нь хүний ​​зөн совингийн бараг хэрэгцээ байдгийг олон авьяаслаг хүмүүсийн туршлага гэрчилдэг. Жишээлбэл, I.S. Тургенев өөрийн намтар судлаачийн хэлснээр түүний хүсэл зоригоос үл хамаарах дотоод хэрэгцээний нөлөөн дор үзэг авчээ. Л.Н. Толстой бичих гэсэн дотоод хүслээ няцаах чадваргүй үедээ л бичдэг байсан гэдэг. Үүнтэй төстэй мэдэгдлийг Гёте, Байрон, Пушкин болон олон нэрт эрдэмтдээс олж болно. Сониуч зан, жижиг алхам, жижиг нээлт, шинэ бүтээл бүрээс таашаал авах чадвар нь шинжлэх ухааны мэргэжлийг сонгосон хүнд зайлшгүй шаардлагатай нөхцөл юм. Мэдлэгээр цангах буюу мэдлэгийн зөн совин нь амьтнаас ялгарах гол зүйл юм. Энэхүү зөн совин нь бүтээлч хүмүүст маш их хөгжсөн байдаг (Л. С. Соболев). Эрдэмтний ажил бол маш их таашаал авдаг. Академич Н.Н.Семеновын хэлснээр, жинхэнэ эрдэмтэн хүн цалин хөлсөөс үл хамааран ажилдаа татагддаг. Хэрэв тийм эрдэмтний судалгааны ажилд ямар ч цалин авдаггүй байсан бол тэрээр чөлөөт цагаараа түүн дээрээ ажиллаж, шинжлэх ухааны ажил хийхээс авах таашаал нь ямар ч соёлын зугаа цэнгэлтэй зүйрлэшгүй их байдаг тул нэмэлт мөнгө төлөхөд бэлэн байх болно. Шинжлэх ухааны ажилд таашаал авдаггүй, чадварынхаа дагуу өгөхийг хүсдэггүй хүн бол эрдэмтэн биш, ямар ч зэрэг, цол хэргэм хүртсэн түүний дуудлага биш юм. Жинхэнэ эрдэмтэн шинжлэх ухаанд үнэнч хандсаны үр дүнд материаллаг баталгаа өөрөө ирдэг (Н.Н. Семенов, 1973). Эрдэмтний сониуч зан, үнэнийг хайрлах нь шинжлэх ухааны хөгжлийн ерөнхий түвшин, түүний амьдралын туршлага, тухайн эрдэмтний ажиллаж буй тодорхой асуудалд олон нийтийн ашиг сонирхол зэргээс ихээхэн хамаардаг. Хамгийн гол нь мэргэжлийн өндөр чанар ч амжилтанд хүрэхгүй бол жижиг амжилт, тайлагдсан оньсого болгонд баярлаж, гайхаж, А.Эйнштейний хэлсэнчлэн шинжлэх ухаанд хүндэтгэлтэй хандах чадвар юм. Би гайхаж байгаадаа сэтгэл хангалуун байна." Би эдгээр нууцуудын талаар таамаглаж, бүх зүйлийн төгс бүтцийн бүрэн бус дүр зургийг оюун ухаанаараа бүтээхийг даруухнаар хичээдэг." Платоны үеэс хойш гайхах мэдрэмж ("нууц") нь танин мэдэхүйн бүх үйл явцын хүчирхэг сэдэл гэж тооцогддог. Нууцлаг, ер бусын, гайхамшгийг хүсэх хүсэл нь гоо үзэсгэлэнг хүсдэгтэй адилаар хүнд байдаг. Энэ тухай А.Эйнштейн хэлэхдээ: "Хүнд тохиолдох хамгийн сайхан бөгөөд хамгийн гүн гүнзгий туршлага бол нууцлаг мэдрэмж юм." Шинжлэх ухаан, урлагийн бүх гүн гүнзгий чиг хандлагын үндэс нь нууцлаг мэдрэмж юм.Бүтээлч байх үед хүмүүс ихэвчлэн гоо зүйн мэдрэмжийг мэдэрдэг. сэтгэл ханамж , энэ нь дүрмээр бол тэдний бүтээлч эрч хүчийг нэмэгдүүлж, үнэнийг эрэлхийлэхэд түлхэц өгдөг.Бүтээлч байдал нь зөвхөн мэдлэг төдийгүй гоо үзэсгэлэн, үйл явц дахь гоо зүйн таашаал, бүтээлч ажлын үр дүн юм.Үл мэдэгдэх ертөнц рүү нэвтрэх, гүн зохицол, гайхалтай олон янзын үзэгдлийн нээлт, мэдэгдэж буй хэв маягийн гоо үзэсгэлэн, хүний ​​оюун санааны хүчийг мэдрэх, шинжлэх ухааны ачаар хүн байгаль, нийгэмд өсөн нэмэгдэж буй хүч чадлын ухамсар, эрдэмтдийн бүтээлч эрэл хайгуулын үйл явцад гүн гүнзгий багтсан олон төрлийн мэдрэмж, хүний ​​хамгийн хүчтэй туршлагыг бий болгодог: сэтгэл ханамж, бахдал, таашаал, гайхшрал (Аристотелийн хэлснээр бүх мэдлэг үүнээс эхэлдэг). Шинжлэх ухааны гоо үзэсгэлэн нь урлагийн нэгэн адил бүхэл бүтэн хэсгийг бүрдүүлдэг хэсгүүдийн пропорциональ байдал, харилцан уялдаатай байх мэдрэмжээр тодорхойлогддог бөгөөд хүрээлэн буй ертөнцийн зохицолыг тусгадаг. Шинжлэх ухааны бүтээлч байдлын гоо зүйн сэдэл, шинжлэх ухааныг идэвхжүүлэхэд тэдний үүргийг илүү бүрэн дүүрэн ашиглахын тулд тэдэнд ухамсартайгаар нөлөөлж, саадгүй, нийгэмд хэрэгтэй хөгжлийг дэмжихэд суралцах нь чухал юм. Эрдэмтэд болон урлаг, утга зохиолын ертөнцийн хоорондын холбоог бэхжүүлэх, хөгжүүлэх нь асар том бөгөөд олон талаараа орлуулашгүй үүрэг гүйцэтгэдэг. Алдарт математикч Г.С. Александров залуу насандаа түүнийг эрдэмтэн хүн болж төлөвшихөд хөгжим асар их нөлөө үзүүлсэн гэж тэмдэглэжээ. Тоглолтоос буцаж ирэхэд тэр онцгой сайхан байдлыг мэдэрч байсан тэр мөчүүдэд түүнд үнэ цэнэтэй бодлууд орж ирэв. Үүнтэй төстэй мэдэгдлүүдийг А. Шинжлэх ухааны шинэ санааг өдөөхөд уран зохиолын онцгой үүргийг тэмдэглэсэн Эйнштейн.

Хоёр төрлийн сэдэл нь хоорондоо маш нягт холбоотой байдаг тул тусад нь, тусдаа дүн шинжилгээ хийх нь ихэвчлэн маш хэцүү байдаг. Урам зоригийн нэгдмэл байдал нь хүний ​​​​бүтээлчлэх төрөлхийн хандлага, өөрийгөө илэрхийлэх хэрэгцээ, оршин тогтнох, хөгжүүлэх бодит баримтаар илэрдэг. Гадны сэдэл нь зөвхөн танин мэдэхүйн хүрээн дэх нийгэмшсэн мэдлэг хэлбэрээр албан ёсоор бичигдсэн зүйл болон тухайн бүтээлч субъектээр албажуулах ёстой зүйлийн хоорондын зөрчилдөөний үр дүнд бий болсон дотоод сэдэлээр дамжуулан бүтээлч үйл ажиллагааны хөдөлгүүр болж чадна. гадаад урам зоригоор илэрхийлсэн давуу талыг шаардах зорилгоор. Шинжлэх ухаанд амжилтын шалгуур нь гаднах шинж чанар, гадны ашиг тус байж чадахгүй нь ойлгомжтой боловч ихэнх эрдэмтдийн үйл ажиллагааны гол сэдэл нь тэдний өмчлөлд байдаг.

Т.м-ийг нэмэгдүүлэх арга хэрэгсэлд. Бүтээлч баг нь зөвхөн материаллаг болон ёс суртахууны урамшууллыг ашиглахаас гадна статусыг нэмэгдүүлэх явдал юм. Эрдэмтний бүтээлч чадварыг бие даан хэрэгжүүлэх нөхцөлийг бүрдүүлэх, түүнд хэтийн төлөвийг нээх нь бас чухал юм. Сэдвийн ач холбогдол бүхий хүчин зүйлүүдийн дотроос шинжлэх ухааны судалгааны үр дүнг (ялангуяа суурь) практикт хэрэгжүүлэхтэй холбоотой орчин үеийн нөхцөлд чухал үүрэг гүйцэтгэж буй эрдэмтдийн сэдлийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.

Хэлсэн зүйлийг нэгтгэн дүгнэж үзвэл бид хоёр бүлгийг ялгаж салгаж болно бүтээлч байдлын сэдэл :

· гадна (материаллаг ашиг тусыг хүсэх, байр сууриа баталгаажуулах);

· дотоод (бүтээлч үйл явцаас таашаал авах, гоо зүйн сэтгэл ханамж, өөрийгөө илэрхийлэх хүсэл).

Хийж байгаа зүйлээ хийх тусам
байгаа зүйлээсээ илүү ихийг авах болно.

Бараг бүх хүнд бүтээлч байдаг. Гэсэн хэдий ч зарим хүмүүсийн үйл ажиллагаанд бүтээлч байдал илүү их хэмжээгээр илэрдэг бол заримд нь бага байдаг.

Бүтээлч сэтгэлгээ нь танаас өөрийгөө байнга гүн гүнзгий ухаж, илүү том, илүү сайн, илүү шинэ, хурдан, хямд, амьдралаа сайжруулахад ашиглаж болох санаануудыг гаргаж ирэхийг шаарддаг. Бүтээлч хүмүүс дор хаяж долоон онцгой зан чанартай байдаг. Эдгээр чанаруудын аль нэгийг нь дадлагажуулснаар та илүү бүтээлч болдог.

Бүтээлч сэтгэгчдийн эхний чанар бол тэдний идэвхтэй сониуч зан юм. Тэд шинэ зүйл сурахыг хичээдэг бөгөөд "Яаж?", "Яагаад?" Гэсэн асуултуудыг байнга асуудаг. гэх мэт. Үүн дээр тэд хүүхдүүд шиг байдаг. Дараа нь тэд: "Яагаад болохгүй гэж?", "Яагаад би үүнийг хийж чадахгүй байна вэ?"

2. Эхнээсээ бодох

Бүтээлч хүмүүсийн хоёрдахь шинж чанар нь "үндсэнээс нь эхлээд сэтгэх" дасгал хийдэг. Энэ аргын философи нь өөрөөсөө: "Хэрэв би одоо хийж байгаа зүйлээ хийхгүй, одоо мэдэж байгаа зүйлээ мэддэг байсан бол би үүнийг хийж эхлэх байсан уу?"

Хэрэв үгүй ​​гэж хариулбал тэд хийж буй зүйлээ зогсоож, өөр зүйл хийж эхэлдэг. Хичнээн олон хүн хийх хүсэлгүй зүйлээ хийх гэж зүтгэдэг нь гайхалтай.

3. Өөрчлөх чадвар

Бүтээлч хүмүүс өөрчлөлтөд нээлттэй байх үнэ цэнтэй байдаг. Манай ертөнцөд өөрчлөгдөх хүсэлгүй эсвэл чадваргүй байх нь гунигтай үр дүнд хүргэдэг гэдгийг тэд хүлээн зөвшөөрдөг. Хэрэв та амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээхийг илүүд үздэг бол зайлшгүй өөрчлөлтөд бэлэн байхаас гадна тэдгээрийг өөрөө зохион байгуулах хэрэгтэй.

Нэгэн судалгаагаар бидний гаргасан шийдвэрийн 70% нь урт хугацаандаа буруу болж хувирдаг. Энэ нь та ихэнхдээ бодлоо өөрчилж, өөр зүйлийг туршиж үзэхэд бэлэн байх ёстой гэсэн үг юм.

4. Алдаа гаргасан үедээ хүлээн зөвшөөр.

Дөрөв дэх бүтээлч бүрэлдэхүүн хэсэг бол таны буруу гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хүсэл юм. Буруу шийдвэр гаргаснаа хүлээн зөвшөөрөхөөс өөрийгөө хамгаалахын тулд хүмүүсийн оюун санаа, сэтгэл хөдлөлийн асар их энерги зарцуулагддаг. Жинхэнэ нээлттэй сэтгэлгээтэй бүтээлч хүмүүс үргэлж уян хатан байж, бодлоо өөрчилж, буруугаа хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байх ёстой.

5. Тасралтгүй суралцах

Өндөр бүтээлч хүмүүс ямар нэг зүйл мэдэхгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх эрх чөлөөтэй байдаг. Хэн ч бүх зүйлийн талаар юу ч мэдэхгүй, бараг бүх хүн зарим сэдвээр буруу байх магадлалтай.

Танд ямар асуудал тулгарч байгаагаас үл хамааран хэн нэгэн үүнийг хэзээ нэгэн цагт шийдэж байсан бөгөөд энэ шийдэл өнөөдөр ашиглагдаж байна. Асуудлыг шийдвэрлэх хамгийн хялбар бөгөөд үр дүнтэй арга бол бэлэн амжилттай шийдлийг олж, хуулбарлах явдал юм. Сурах гэдэг нь бусдын туршлагаас суралцаж, түүнийгээ амьдралд хэрэгжүүлэх явдал юм.

6. Анхаарал төвлөрүүл

Бүтээлч хүмүүсийн үйл ажиллагаа нь зорилгодоо чиглэгддэг бөгөөд түүндээ хүрч болох юм. Тэд үр бүтээлтэй амьдарч, яг юу хүсч байгаагаа мэддэг; Хэрэв энэ нь өнөөдөр бодит байсан бол тэдний зорилго ямар байх талаар гайхалтай төсөөлөлтэй байх. Тэд зорилгоо бодитойгоор төсөөлж, төсөөлөх тусам илүү бүтээлч болж, түүндээ хүрэхийн тулд илүү хурдан хөдөлдөг.

7. Эгогоо хянаарай

Эцэст нь хэлэхэд, өндөр бүтээлч хүмүүсийн долоо дахь шинж чанар нь тэдний эго нь шийдвэр гаргахад бага оролцдог явдал юм. Тэд хэнийх нь зөв байхаас илүүтэй юу нь зөв бэ гэдэгт санаа тавьдаг бөгөөд асуудлаа шийдэхийн тулд ямар ч эх сурвалжаас ирсэн санааг хүлээн авахад бэлэн байдаг.

Бүтээлч сэтгэлгээ нь шинэ санааг бий болгодог

Бүтээлч хүн байхын хамгийн чухал зүйл бол. Та хэдий чинээ олон санаа гаргана төдий чинээ чанар нь сайжирна. Танд хэдий чинээ олон санаа байна, төдий чинээ зөв цагт зөв санааг олж авах магадлал нэмэгдэнэ.

Харин Томас Эдисон: "Суут ухаан бол нэг хувийн урам зориг, 99 хувь хөдөлмөр юм." Бүтээлч хүний ​​жинхэнэ шинж тэмдэг бол санаа гаргаж, түүнийгээ амьдралд хэрэгжүүлэх чадвар юм. Шинэ санаа гаргаж, түүнийгээ хэрэгжүүлэх төлөвлөгөө гаргаж, түүнийгээ хэрэгжүүлэх бүртээ та бүтээлч сэтгэлгээгээ хөгжүүлж байна. Та тэдгээрийг хөгжүүлэх тусам амьдралынхаа бүх салбарт амжилтанд хүрэх болно.

Эрхэм уншигчид та бүхнийг угтан авч байгаадаа баяртай байна!

Өнөөдөр би хүн бүрийн өвөрмөц бүтээлч чадамжийн сэдвийг нарийвчлан авч үзэхийг хүсч байна. Та үүнийг анзаараагүй байж болох ч бүтээгчийн бүтээлүүд та нарын хүн нэг бүрд байдаг гэдгийг би батлан ​​хэлье.

Бүтээлч хүмүүсийн онцлог шинж чанаруудын гол шинж чанаруудыг авч үзье.

1. Зүүдлэх гэдэг нь бодит байдалд аль болох ойртохыг хэлнэ

Зүүдлэх нь маш ашигтай байдаг нь харагдаж байна!

Бүтээлч хүмүүс маш их мөрөөдөж, бодлыг бодит байдал болгон хувиргадаг. Урам зориг бол хамгийн санаанд оромгүй мөчид хүнийг зочилдог тайлагдашгүй үзэгдэл юм.

Мөрөөдөх нь таны дотоод чадавхийг илчлэх, таны гэрэлт толгойд санаа гарах боломжийг олгохын тулд зайлшгүй шаардлагатай. Өөртэйгөө ганцаараа үлдэж, санаанууд нь бүтээгчийн дотоод сэтгэлийг гэнэт дүүргэдэг.

Маш алдартай хэллэгийг санаарай: "Бодол бол материаллаг"... Хоёрхон үг, гэхдээ энэ хэллэгт ямар их хүч байдаг вэ!

Сонирхолтой, зоримог бодлууд нь хүний ​​тархинд хийсвэр дүрс гарч ирсний үр дүн юм. Мөрөөдөл биелэх хандлагатай байдаг тул та үргэлж, хаа сайгүй мөрөөдөж байх хэрэгтэй.

Гэхдээ Анхааралтай, эерэгээр мөрөөдөхийг зөвлөж байна.Учир нь төсөөллийн үр дүн цаг хугацааны явцад материаллаг хэлбэрийг олж авдаг

Зүүд зүүдлэснээр бид шинэ бодол төрүүлдэг тул эрүүл саруул мөрөөд!

Дүгнэлт: Зүүд зүүдлэх нь гайхалтай бодол санаа, санааг төрүүлдэг!

2. Ажиглагчийн байр суурь – гаднаас мэдээлэл хүлээн авах арга хэлбэр

Бүтээлч хүмүүс хаанаас урам зориг авдаг вэ?

Бүтээгчид хаа сайгүй, янз бүрийн эх сурвалжаас мэдээлэл авдаг... Тэд яг л хөвөн мэт, эргэн тойрондоо байгаа бүхнийг өөртөө шингээдэг.

Хүмүүсийн сэтгэл хөдлөлөөс урам зориг авч, эсвэл жишээ нь аялахдаа... зөөлөн мэдрэмжийг мэдрэхийн зэрэгцээ агуу хүмүүс шинэ бүтээлүүдийг бүтээдэг. Аливаа санаа бол хүрээлэн буй орчноос хүлээн авсан мэдээллийн үр дүн юм.

Мэдээлэл авах маш сайн арга бол өөрийн ажиглалт, туршлага, үйл явдлуудыг бүртгэх явдал юм.Мэдээллийг бүртгэснээр та дараа нь санах ойдоо хуулбарлах боломжтой.

Жишээлбэл, миний гэрийн ширээ сануулагчийн цаасаар хучигдсан байдаг ... Би өдөр бүр, ямар ч үед байнга ямар нэгэн зүйл бичдэг. Унтах гэж байтал нэг сонин бодол орж ирсэн юм... аль хэдийн орондоо орчихсон... тэгээд чи юу гэж бодож байна... Би тэр даруйдаа үсэрч, бичихгүйн тулд цаасан дээр тавив. алдах эсвэл мартахын тулд! Тэгээд гэртээ би цаасаар бүрхэгдсэн ширээ төдийгүй хоолны хагас ширээтэй...

Дүгнэлт: Та хаана ч байсан Тэнд байгаарай! Ажиглах чадвараа хөгжүүлж, ой санамждаа тэмдэглэ

3. Хүнд хэцүү бэрхшээлийг даван туулах нь өөрийгөө ухамсарлах арга зам юм

Яагаад бидэнд бэрхшээл хэрэгтэй байгааг та бодож байсан уу?

Тэднийг даван туулж байж хүн өсөж хөгжинө..... Өгсөх хэцүү юу? Мэдээж ТИЙМ! Харин ууланд авирч, оргилыг нь эзэлснээр бидний дотор асар том хүч ургаж, хөгжиж эхэлдэг... Уул бол бэрхшээл гэж төсөөлөөд үз дээ...

Амьдралын бэрхшээл, хүнд хэцүү нөхцөл байдал нь урам зоригийн эх үүсвэр болж, хүн дотоод хоосон орон зайг шинэ сэтгэгдэл, бүтээлч санаагаар дүүргэхийг хичээдэг.

Амьдралаа ахиулах, өөрчлөх, сайжруулахын тулд олон хүмүүс бэрхшээлийг хувийн өсөлт хөгжилт, амьдралынхаа түвшинг дээшлүүлэх түлш болгон ашигладаг.

Туршлагууд нь бүтээлч байдалд хэрэгжиж болох олон сэтгэл хөдлөлийг өдөөдөг. Оюун санааны хөгжил, амьдралын туршлага хуримтлуулах нь өөрийгөө бүтээлч хүний ​​хувьд дахин нээх хурдасгуур юм.

Бүтээлч байдал нь дотоод туршлагаа даван туулж, дахин амьдрахад тусалдаг.Тиймээс аливаа хүний ​​хамгийн чухал хэрэгцээ бол мэдээж өөрийгөө ухамсарлах явдал юм.

Дүгнэлт: Амьдралын бэрхшээлүүд ихэвчлэн бүтээлч байдлын үрийг тарьж, өөрийгөө ухамсарлахад тусалдаг.

4. Шинэ туршлага урам зориг өгдөг

Өөрийн тав тухтай бүсээс гарах нь урам зоригийн эх үүсвэр юм. Гадаад ертөнцийн олон талт байдлыг судалснаар та дотоод ухамсрын хил хязгаарыг өргөжүүлж чадна.

Амьдралын янз бүрийн салбарт туршлага хуримтлуулснаар та амжилттай хүн болно.

Би энэ тухай хичээлдээ байнга ярьдаг... юу, Бүтээлч байдлын алсын хараагаа өргөжүүлэх,бидэнд шинэ сэтгэгдэл төрж байна эерэг бүтээлч энерги

Дүгнэлт: Шинэ бүх зүйлд сониуч зан, нээлттэй байх нь бүх зүйлд амжилтанд хүрэх түлхүүр юм!

5. Бүтэлгүйтэл нь саад бэрхшээлийг даван туулах агуу урам зориг юм

Өөртөө итгэлтэй, амжилттай хүмүүс юу гэж хэлдгийг санаж байна уу? - "Уналтын дараа үргэлж өсдөг!"Тэд үүнийг яаж мэдэх вэ? Тийм ээ, учир нь тэд өөрсдөө бүтэлгүйтлийн бүх таашаалыг "оролдсон"!

Бүтээлч хүмүүс ялагдал хүлээж, бүтээгч гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхгүй байх нь элбэг байдаг... Мөн энэ нь ихэвчлэн илүү өндөр оргилд хүрэх хүчтэй хөшүүрэг болдог.

Гэвч бүтэлгүйтлийн хар зураасны дараа үргэлж цагаан, үүлгүй зураас ирдэг. Бууж өгөлгүй, урагш тэмүүлээгүй бол та маш өндөр амжилтанд хүрч чадна.

Дашрамд дурдахад, олон алдартай зураач, жүжигчид, хөгжмийн зохиолчид эвдэрсэн ч боссон.... Тэд амжилтанд итгэлтэйгээр мөрөөдлийнхөө төлөө, зорилгодоо дахин алхав!

Бүтэлгүйтэл нь зөвхөн зоригтой хүнийг хүчирхэг болгодог.

Дүгнэлт: Бүтэлгүйтэл нь шинэ, ухаалаг бүтээлч шийдлүүдийг төрүүлдэг

6. Сониуч мэтгэлцээн зөв шийдлийг олоход тусалдаг.

Та маргах дуртай юу?

Олон асуудлын шийдэл нь маргаанаар шийдэгддэг гэдгийг та мэдэх үү? Амьдралыг судалж, асуулт асууж, логик хариултуудыг хүлээн авснаар та зөв дүгнэлтэд хүрч чадна.

Олон эх сурвалжаас мэдээлэл авснаар та өөрийн ертөнцийг амьдралд хэрэг болох хэрэгтэй мэдээллээр дүүргэдэг.

Дүгнэлт: Маргаан, хэлэлцүүлэгт үнэн гарч ирдэг

7. Хүн бүр урам зориг байдаг

Хүмүүс, тэдний зан авирыг ажиглаж, тэдний эрч хүчийг ашиглан бүтээлч хүмүүс зотон болон цаасан дээр янз бүрийн аргаар хэрэгжүүлж болох өвөрмөц санааг олж авах боломжтой.

Бүтээгч хүнтэй танилцаж, түүнийг судалж, түүнтэй харьцсанаар хүний ​​мөн чанарын мөн чанарыг нээж өгдөг.

Сониуч зан, хүний ​​мөн чанарыг тусгайлан ажиглах чадвар нь бидэнд утга зохиол, урлагийн асар олон бүтээлийг өгсөн... Ухаантай бүхний нэгэн адил энгийн бөгөөд нэгэн зэрэг ээдрээтэй...

Дүгнэлт: Хүний мөн чанарыг судалснаар... өөрөөр хэлбэл хүний ​​сэтгэл зүйг судалж, ойлгосноор шилдэг бүтээлч санаанууд бидэнд ирдэг.

8. Ганцаардал – эрх чөлөөний илэрхийлэл

Зураач, зохиолчдын шилдэг бүтээлүүд тэдний ганцаардлын үр дүн,бодит байдлаас зарим талаар татгалзах. Хүний бүтээлч чадавхи нь дотоод тэнцвэр, оюун ухаан, сүнс, бие махбодийн холболтоос хамаардаг.

Жишээ нь, би ихэнх цагаа ганцаардмал өнгөрөөдөг... урландаа, гүн ганцаардалдаа бүтээлийн давалгаанд тааруулдаг... зүгээр л зураг, миний санаа, хөгжим...Би ирээдүйн уран бүтээлийнхээ өрнөлдөө тохируулан хөгжмийн төрлийг голчлон сонгодог. Тайван ландшафтын хувьд би жааз, блюз сонсдог, эсрэг тэсрэг, импульсив зураг зурахад аль хэдийн хэмнэлтэй, хурдан хөгжим байдаг ...

Миний дуртай хөгжмийн хэв маягийг (70-аад оны хард рок) сонсоход би онцгой байдалд ордог юм шиг, үүний ачаар бусдаас ялгаатай нь шинэ бүтээлүүд төрдөг ... туршилтын, маш амжилттай байдаг.

Тиймээс би таны зургийн өрнөл болон дүрд хөгжим шууд нөлөөлдөг гэж би итгэлтэйгээр хэлж чадна ... өө, би сэдвээсээ холдсон, би буцаж ирлээ ... мөн үүнийг баталж байна. Зөвхөн гүн гүнзгий ганцаардмал байдалд л хүн тунгаан бодож, гайхалтай санаануудыг гаргаж чадна

Дүгнэлт: Өөртэйгөө ганцаараа байхдаа тунгаан бод

9. Хүрээ, хязгаарлалт дутмаг

Урам зориг хамгийн гэнэтийн мөчид ирдэг тул таны очих цаг, огноог урьдчилан таамаглах боломжгүй юм. Гаднаас мэдээлэл хүлээн авахад хамгийн тохиромжтой цаг бол өглөө эрт, оройн орой гэж тооцогддог.

Бүтээлч хүмүүс хязгаарлалт, өгөгдсөн даалгаврыг чанд биелүүлэхийг тэвчдэггүй. Бүтээлч байдал нь олзлогдоход ялагдал хүлээсэн байх магадлалтай.

Дүгнэлт: Таны урам зориг чөлөөтэй байх болтугай

10. Хүсэл мөрөөдлөө дагаснаар амжилт санаандгүй ирдэг

Амжилтанд хүрэхийн тулд бүтээгчид маш сайн урам зоригийг хүлээн авдаг бөгөөд энэ нь тэднийг үйл ажиллагаанд нь өдөөдөг. Авьяас нь нарийн төвөгтэй асуудлыг шийдэж, бэрхшээлийг даван туулах замаар илэрдэг. Төгсгөл нь арга хэрэгслийг үргэлж зөвтгөдөг тул хүсэл нь бодит байдал болдог.

Дүгнэлт: Урам зоригоор баталгаажсан хүсэл нь амжилтанд хүрдэг

11. Бүтээлч байдлын ертөнцөд дүрэлзэх

Бүтээлч байдлын шилдэг бүтээлүүдийг туурвиж, олон бүтээлийн зохиогчид өөрсдийн ухамсрын онцгой байдалд автдаг бөгөөд үүнд цаг хугацаа алдагддаг. Бүтээгч өөрийн дуртай ажилдаа анхаарлаа төвлөрүүлж, дүрэлзэж, бодит байдлаас татгалзаж, сэтгэлийн хөөрөлд автдаг.

Тийм тийм,…. Яг энэ тухай миний дээр бичсэн.. Санаж байгаарай... ганцаардал, зотон зураг, зөв ​​хөгжим.... Тэгээд миний нүдэн дэх бүх ертөнц хэсэгхэн хугацаанд оршин тогтнохоо болино!!!

Дүгнэлт: Бүтээлч ертөнцөөс уусч, дахин холбогдохыг мэдэр

12. Бүтээгчээр хүрээлэгдсэн гоо үзэсгэлэн

Та янз бүрийн сайхан зүйлд дуртай юу?

Жишээлбэл, би янз бүрийн барималууд, уран хийцтэй гоёмсог тавилга, нууцлаг, сэтгэл татам зургуудыг биширдэг ... энэ бол мэдээж миний амт, хүн бүрт өөр байж магадгүй юм.

Ерөнхийдөө амтлах мэдрэмж нь бүтээлч хүн бүрт байдаг.

Бүтээгчид өөрсдийгөө үзэсгэлэнтэй сайхан зүйлсээр хүрээлүүлснээр амьдрахад таатай байх онцгой уур амьсгалыг бүрдүүлдэг.

Тиймээс бид ДҮГНЭЛТ: гоо үзэсгэлэн гоо сайхныг төрүүлдэг!

Мөн энэ нийтлэлийн төгсгөлд би нэгтгэн дүгнэх болно. Стандарт бус шийдлүүд, үйл ажиллагааны өвөрмөц байдал, уран сэтгэмжийн хүсэл зориг, бүтээлийн үйл явцыг хайрлах нь бүтээлч өөрийгөө танин мэдэхүйн амжилтын түлхүүр юм.

Зөв сэтгэл хөдлөлийн байдал, тайван байдал нь бүтээлч хүний ​​зайлшгүй хамтрагч юм. Бүх анхаарлаа төвлөрүүлж, ажилдаа бүрэн шингэснээр та жинхэнэ урлагийн бүтээлийг бүтээж чадна.

Өөрийн бүтээлч чадавхийг нээж, амжилтанд хүрэх нь маш энгийн бөгөөд үүнийг хийхийн тулд та зорилгодоо тууштай зүтгэх хэрэгтэй ... бүтээлч зөрүүд хүн болохын тулд.

Хонгорууд минь, мөрөөдөж, маргаж, шингээж, хүслээ дагаж, сониуч зангаа харуулж, урлаг, бүтээлч байдлын хүрээгээ тэлж, амьдралынхаа гайхалтай бүтээгчид болоорой! Та бүхний бүтээлч ажилд амжилт хүсье!

Найзууд аа, нийтлэлийг лайк дарж дэмжиж, олон нийтийн сүлжээгээр найзуудтайгаа хуваалцаарай. зүүн талд байгаа сүлжээнүүд

Видео түүх: Ландшафтыг хувийн хэв маягаар хэрхэн зурах вэ

руу нийтлэлбусад олон нийтлэлийн дунд алдагдаагүйинтернет дээр,хавчуургадаа хадгалаарай.Ингэснээр та хүссэн үедээ уншиж болно.

Доорх асуултуудаа сэтгэгдэл дээр асуугаарай, би ихэвчлэн бүх асуултанд хурдан хариулдаг

Бүтээлч байдал бол ер бусын хувь хүмүүсийн ховор боломж биш юм. Ихэнх хүмүүс өдөр тутмын амьдралдаа шинэ зүйлийг бий болгодог. Хүн бүр өөрийн гэсэн санааг бий болгож, олон нийтийн хэрэглээнд оруулдаг. Улмаар нийгмийн орчноосоо санаа авч, өөрийн үзэл бодол, ур чадвар, мэдлэг, соёлоо шинэ элементүүдээр шинэчилж, баяжуулдаг.

Энэ талаархи хүмүүсийн хоорондын ялгаа нь зөвхөн тоон шинж чанартай байдаг бөгөөд тэд их эсвэл бага хэмжээгээр тодорхойлдог нийгмийн ач холбогдолтой үнэ цэнээнэ эсвэл тэр хүн юу бүтээдэг.

Бүтээлч чадварЭнэ нь ухамсрын талбар дахь элементүүдийг анхны байдлаар нь өөрчлөх онцгой чадвар бөгөөд ингэснээр энэхүү бүтцийн өөрчлөлт нь үзэгдлийн талбарт шинэ үйл ажиллагаа явуулах боломжийг олгодог.Энэ тодорхойлолт нь хоёр "талбар" - байдаг гэж үздэг ухамсрын талбарууд, Мөн үзэгдлийн талбарууд, өөрөөр хэлбэл хүний ​​мэдээлэл хүлээн авах физик орчин. Бүх хүмүүс наад зах нь бага насандаа бүтээдэг. Гэхдээ олон хүмүүсийн хувьд энэ функц маш хурдан хатингардаг; Зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь зөвхөн үлдэх төдийгүй хөгжиж, бүх амьдралынхаа зорилго, утга учрыг бүрдүүлдэг.

Шинжлэх ухаан бол шинэ мэдлэгийг бий болгох хэрэгсэл юм. Тиймээс шинжлэх ухааны асуудлыг шийдвэрлэхдээ хүний ​​бүтээлч чадавхийг хэрэгжүүлэхэд шаардлагатай мэдлэгийг эзэмшсэн байх шаардлагатай. Шинжлэх ухааны бүтээлч байдал нь зөвхөн уран сэтгэмжийн тусламжтайгаар бүх нийтийн үнэ цэнэ бүхий дүр төрх, ойлголтыг бий болгодог мэргэжлийн хүмүүс, мэргэжилтнүүдэд л боломжтой байдаг.

Бүх шинжлэх ухааныг хувааж болно "анхдагч"Тэгээд "хоёрдогч". Эхнийх нь суурь мэдлэг олж авах хүрээ юм. Хоёр дахь нь суурь мэдлэгийг хөгжүүлэх, практик (хэрэглээ) ашиглах хүрээ юм. Хоёр бөмбөрцөг бие биетэйгээ нягт холбоотой байдаг бөгөөд бие биенгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй юм.

Геофизикийн хувьд энэхүү харилцан үйлчлэлийн үндсэн ач холбогдлын талаар эрдэм шинжилгээний болон яамдын эрх баригчид ойлгомжгүй байгаа нь хор хөнөөлгүй зүйл биш байв. Геофизикийн шинжлэх ухааныг тэнхимийн дагуу суурь (эрдмийн судалгааны хүрээлэнгүүд) ба хэрэглээний (Геошинжлэх ухааны яам, Газрын тосны аж үйлдвэрийн яамны үйлдвэрлэлийн судалгааны хүрээлэнгүүд) гэж зохиомлоор хуваасан. Энэ хуваагдал нь дотоодын геофизикийн өнөөгийн хямралын нэг шалтгаан болсон.

Бүтээлч үйл ажиллагаанд дүн шинжилгээ хийхдээ гэх мэт ойлголтуудыг ялгах нь чухал юм "бүтээл"Тэгээд "бүтээмж". Бүтээлч эрдэмтэн нь бүтээлч өндөр чадавхигүй ч бусад мэргэжилтнүүдийн санал болгосон санаа, таамаглалыг албан ёсоор боловсруулж, тодорхой систем болгон хөгжүүлж чаддаг маш сайн системч байж чаддаг (энэ бол "хоёрдогч" шинжлэх ухааны салбар юм). Бүтээлч их чадавхитай эрдэмтэн өөрийн бүтээсэн шинжлэх ухааны бүтээлийн тоогоор бүтээмжгүй байж болно. Гэхдээ бид өндөр бүтээлч чадавхийг нэгэн зэрэг өндөр бүтээмжтэй хослуулсан олон эрдэмтдийг онцолж болно (Эйлер, Гаусс, Гельмгольц, Менделеев, Н.И. Вавилов, Л.Д. Ландау, И.Е. Тамм, Н.В. Тимофеев-Ресовский, В. П. Ефроимсон, А. А. Любичев).

Сахилга батаар: "Шинжлэх ухааны судалгаа, бүтээлч байдлын үндэс".

Сэдэв дээр: " "Бүтээлч зан чанарын шинж чанар."

Гүйцэтгэсэн: ЭКЗБС-11-1 бүлгийн оюутан

Голубева Е.С.

Хичээлээс гадуур

Оршил

1. Хүний бүтээлч үйл ажиллагаа.

1.1.Бүтээлч хүний ​​үндсэн чанарууд.

1.2. Бүтээлч чанаруудын бүтэц.

2. Түүхэн дэх бүтээлч байдлын үзэгдэл.

2.1.Бүтээлч байдлын үе шатууд.

2.2. Бүтээлч үйл ажиллагааны явцад хувь хүний ​​асуудал.

3. Бүтээлч зан чанарын салшгүй хэсэг болох зөн совин.

Дүгнэлт

Хувийн зан чанар гэж юу вэ? Энэ асуултад философич, сурган хүмүүжүүлэгч, сэтгэл судлаачдаас олон янзын хариулт байдаг. Бид Зөвлөлтийн нэрт философич Е.В.Ильенковын өгсөн тодорхойлолтыг баримталдаг. “Хүүхэд гаднаас түүнд өгсөн хэм хэмжээ, стандартын дагуу тэнд, дараа нь өөрөө энэ үйл ажиллагааг хийж эхлэхэд хувь хүн болох нийгмийн нэгж, субьект, нийгэм-хүний ​​үйл ажиллагааны тээгч болно. хүний ​​амьдралыг сэрээж буй салбарын соёлоор. Энэ үйл ажиллагааны үндэс нь бүтээл.

1.Хүний бүтээлч үйл ажиллагаа.

Хүний бүтээлч үйл ажиллагааны үр дүнг юу тодорхойлдог вэ? Энэ хэцүү асуултанд хариулахын тулд дараах диаграммыг анхааралтай авч үзэх хэрэгтэй. зан чанар - арга - асуудал - шийдэл - шийдлийн хэрэгжилт. Бүтээлч үйл ажиллагаанд өндөр үр дүнд хүрэхийн тулд аливаа асуудлыг шийдвэрлэхэд тухайн хүний ​​ашигладаг арга барил чухал, асуудлын түвшин нь өөрөө чухал байдаг - тэдгээр нь хангалттай том байх ёстой, шийдлийг олох, боловсруулах чадвартай байх ёстой. Тэдгээрийг хэрэгжүүлэх нь бас чухал боловч гол зүйл бол хувийн шинж чанар, эс тэгвээс хувь хүний ​​бүтээлч чанар юм. Хэрэв хүн бүтээлч шинж чанартай бол асуудлыг шийдвэрлэх шинэ, үр дүнтэй аргуудыг эзэмшиж, бүх хүн төрөлхтөнд чухал ач холбогдолтой судалгааны асуудлыг сонгож, үр дүнд нь гарсан шийдлүүдийг зөв олж, албан ёсны болгох боломжтой болно. Хэрэв хүн бүтээлч чанараа хөгжүүлээгүй, өөрийгөө боловсрол эзэмшдэггүй бол түүнээс өндөр гүйцэтгэлийн үр дүнг хүлээх нь утгагүй юм. Тиймээс бүтээлч үйл ажиллагаанд бүх зүйл аргаас биш, харин хүн өөрөөс нь хамаардаг. Бүтээлч үйл ажиллагааны гол асуудал бол сургуульд суралцах, хувь хүний ​​​​бүтээлч чанарыг амьдралынхаа туршид өөрийгөө хөгжүүлэх явдал юм. Ямар чанарууд хүнийг бүтээлч гэж тодорхойлдог вэ?

1.1. Бүтээлч хүний ​​үндсэн чанарууд.

Бүтээлч хүн байхын тулд хүн ямар чанаруудтай байх ёстой вэ гэдэг асуудлыг олон судлаачид тавьсан. Энэ асуудал шинжлэх ухааны түүхэнд шинэ зүйл биш юм. Олон судлаач, судалгааны баг энэ асуудлыг шийдэх янз бүрийн шийдлийг олж авсан. Эдгээр шийдвэрийн мөн чанар нь бүтээлч хүн хэтэрхий олон шинж чанартай байх ёстой байсан бөгөөд энэ нь тэднийг хүүхдүүдэд зорилготойгоор хөгжүүлэх, насанд хүрэгчдэд өөрийгөө хөгжүүлэхэд хүндрэл учруулдаг байв.


Түүнчлэн зарим эрдэмтэд бүтээлч чанарууд нь эцэг эхээс хүүхдэд өвлөгддөг, удамшлын хувьд тогтоогдоогүй бол бүрэлдэн тогтох боломжгүй гэсэн байр суурийг баримталдаг. Хэрэв тийм бол зөвхөн байгалиасаа сонгогдсон хүмүүс л бүтээгч болж чадна, сургууль нь зөвхөн хувь хүний ​​​​хөгжлийн нөхцлийг бүрдүүлэх, харин бүтээлч чанарыг хөгжүүлэхэд чиглэгдэхгүй байх ёстой. Энгийнээр хэлэхэд, зөвхөн авьяаслаг хүүхдүүдийг хөгжүүлэх хэрэгтэй, бусад нь ямар ч байсан бүтэхгүй. Гэсэн хэдий ч тийм биш юм. Эрдэмтэд зохиолч, зураач, хөгжмийн зохиолч, инженер, эмч, эрдэмтэн зэрэг олон бүтээлч хүмүүсийн намтарт дүн шинжилгээ хийжээ. Үүний үр дүнд аливаа үйл ажиллагааны төрлөөс үл хамааран бүтээлч хүн дараахь үндсэн шинж чанартай байдаг нь тогтоогджээ.

· бүтээлч (зохистой) зорилго тавьж, түүнд хүрэхийн тулд үйл ажиллагаагаа чиглүүлэх чадвар;

· үйл ажиллагаагаа төлөвлөх, өөрийгөө хянах чадвар;

· зорилгын үндэс болсон асуудлыг томъёолж, шийдвэрлэх чадвар;

· өндөр үр ашигтай;

· өөрийн итгэл үнэмшлээ хамгаалах чадвар.

Бидний харж байгаагаар эдгээр бүх чанарыг олж авсан, эс тэгвээс амьдралынхаа туршид өөрийгөө хөгжүүлэх үр дүн бөгөөд удамшилтай ямар ч холбоогүй юм. Үүний зэрэгцээ, хүн бүр нэг үйл ажиллагаанд генетикийн хандлагыг хүлээн авдаг гэдгийг үгүйсгэх аргагүй юм. Эдгээр хандлагыг хэрэгжүүлэхийн тулд бүтээлч чанарууд хэрэгтэй. Хүний бүтээлч чанар ямар бүтэцтэй байдаг вэ, чанар тус бүрт ямар ур чадвар багтдаг вэ?

1. 2. Бүтээлч чанаруудын бүтэц.

Ø Бүтээлч анхаарал.

Харамсалтай нь хүн нэг л удаа амьдардаг. Маш чухал асуулт гарч ирнэ - эцэст нь зорилгогүй өнгөрөөсөн он жилүүддээ харамсах зүйлгүй байхын тулд амьдралаа хэрхэн зохицуулах вэ? Тиймээс хүний ​​амьдралын зорилгыг сонгох нь маш их хамааралтай болдог. Амьдралын үнэ цэнэтэй зорилго нь бүтээлч байх ёстой; энэ нь хүн бүр агуу хөгжмийн зохиолч, зохиолч, инженер, зураач болох ёстой гэсэн үг биш юм. Гэхдээ энэ нь хүн бүр амьдралынхаа туршид зөвхөн өөртөө төдийгүй бусад хүмүүст хэрэгтэй ядаж нэг бүтээлч зүйлийг хийх ёстой гэсэн үг юм. Хүүхдүүдээ өсгөж хүмүүжүүлэх, тавилга зохион бүтээх, ургамал, амьтны шинэ сортуудыг бий болгох, шинэ хоол хийх жор, хувцасны шинэ загвар бий болгох гэх мэт өчүүхэн мэт боловч нэгэн зэрэг маш сонирхолтой бөгөөд хэрэгцээтэй ийм олон бүтээлч зүйл байдаг. илүү их. Хүн бүр өөрийн сонирхлын хүрээнд, өөрийн чадварын хэмжээнд бүтээл туурвих ёстой. Шинэ жор бий болгох нь утга зохиолын роман бичихээс муу гэж үү?

Асуулт гарч ирнэ: бүтээлч, хүний ​​амьдралд зохистой зорилго юу вэ? Үүний тулд эрдэмтэд түүний зохистой байдлыг үнэлэх дараах шалгуурыг санал болгосон.

1. Шинэлэг зүйл- зорилго нь шинэ байх ёстой, өмнө нь хэн ч хүрч чадаагүй, эсвэл зорилгодоо хүрэх арга хэрэгсэл нь шинэ байх ёстой.

2. Нийгмийн ашиг тус- зорилго нь бүтээгч өөрөө болон бусад хүмүүс, соёл иргэншилд аль алинд нь ашигтай байх ёстой.

3. Онцлог байдал- Зорилгын бүтэц нь бүтээгч өөрөө болон бусад хүмүүсийн хувьд тодорхой бөгөөд тодорхой байх ёстой.

4. Ач холбогдол- зорилгодоо хүрэх нь нийгэмд мэдэгдэхүйц үр дүн авчрах ёстой.

5. Тэрс үзэлтэн- зорилго нь уран зөгнөл, үл ойлголцлын элементийг агуулсан байх ёстой.

6. Практик байдал- зорилго дээр ажиллах нь тодорхой практик үр дүнг авчрах ёстой.

7. Тусгаар тогтнолЗорилгодоо хүрэхийн тулд ядаж эхний шатанд үнэтэй тоног төхөөрөмж, шинжлэх ухааны томоохон багуудын оролцоо шаардлагагүй байх ёстой.

Бүтээлч зорилгыг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэх гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Юуны өмнө шинжлэх ухаан, технологи, урлагийн орчин үеийн шийдэгдээгүй асуудлын талаархи мэдээллийг агуулсан материалуудтай танилцах шаардлагатай. Үүнтэй холбогдуулан шинжлэх ухааны алдартай уран зохиолыг хийсвэрлэх чадвар нь онцгой чухал юм: өгүүллийн товч хураангуйг бичих, түүнд дурдсан асуудлуудыг зааж өгөх, нийтлэлийн зохиогчийн санал болгож буй шийдлүүдэд дүн шинжилгээ хийх - тэдгээрийн эерэг ба сөрөг талыг үнэлэх, санал болгох. таамаглал хэлбэрээр өөрийн шийдэл.

Ø Төлөвлөсөн, өөрийгөө хянах үйл ажиллагаа.

Бүтээлч зорилго тавих нь хэцүү ч гэсэн ажлын эхний хэсэг хэвээр байна. Зорилгодоо хүрэх нь тухайн хүний ​​боловсруулсан төлөвлөгөөний бодит байдлаас ихээхэн хамаардаг.

Төлөвлөгөөний хэлбэр нь үндсэн ач холбогдолтой биш юм - энэ нь цаасан дээр, компьютерийн файлд бичигдсэн эсвэл толгойд агуулагдах бөгөөд агуулга нь үндсэн ач холбогдолтой юм. Зорилгодоо хүрэх төлөвлөгөө нь асуудлыг шийдвэрлэхэд зайлшгүй шаардлагатай судлаачийн ажлын даалгаврын жагсаалтыг агуулсан байх ёстой.

Аливаа бүтээлч зорилгодоо хүрэхийн тулд та дараахь зүйлийг төлөвлөж сурах хэрэгтэй.

1. Бүтээлч зорилго, холбогдох чиглэлээр шинжлэх ухааны ном зохиолд дүн шинжилгээ хийх ажил.

2. Судалгаа, асуудлыг шийдвэрлэх шинжлэх ухааны шинэ технологийг хөгжүүлэх чиглэлээр ажиллах.

3. Өөрийн үйл ажиллагаандаа дүн шинжилгээ хийх, өөрийгөө хянах тал дээр ажиллах.

Шинжлэх ухааны уран зохиолд дүн шинжилгээ хийхэд ямар ур чадвар шаардлагатай вэ?

Шинжлэх ухааны мэдээллийг нэгтгэх чадвар:

1. Гол зүйлийг тодруул.

2. Харьцуулах.

3. Өөрчлөлт, нэмэлт.

4. Системчлэх, ангилах.

Эдгээр ур чадвар нь судалгаа шинжилгээ, асуудлыг шийдвэрлэх шинжлэх ухааны шинэ технологийг эзэмшихэд амжилттай ажиллахад зайлшгүй шаардлагатай. Өөрийнхөө ажилд дүн шинжилгээ хийх нь тухайн хүн өөрийн ажлын үр дүнг үйл ажиллагааны төлөвлөгөөтэй харьцуулах чадвартай байхыг шаарддаг. Тиймээс, бие даасан дүн шинжилгээ хийх нь бие даасан даалгавруудыг гүйцэтгэх, ангид сэдвийг судлах зэрэг үйл ажиллагаагаа төлөвлөхөд суралцах явдал юм.

Өөрийгөө хянах гэдэг нь шинжлэх ухааны онол, зүй тогтол дээр үндэслэсэн ажлын үр дүнг үнэлэх явдал юм. Өөрийгөө хянах нь тухайн хүн олж авсан үр дүнг шинжлэх ухааны онол, зүй тогтолтой харьцуулах чадвартай байх ёстой гэж үздэг. Энэ юунд зориулагдсан бэ? Онолд "хоосон цэг" хайх. Хэрэв онол нь судалгааны үр дүнг тайлбарлахгүй бол өөрчлөх шаардлагатай

Ø Өөрийн итгэл үнэмшлээ хамгаалах чадвар.

Итгэл үнэмшил нь олон төрлийн бүтээлч үйл ажиллагааны явцад шалгагдсан мэдлэг юм. Баримт, зүй тогтол, онол хэлбэрээр илэрхийлсэн шинэ мэдлэгийг бий болгосон судлаач олон туршилтын явцад тэдгээрийн үнэн зөвийг шалгах үүрэгтэй. Эцсийн эцэст үнэний шалгуур бол дадлага юм. Гэхдээ энэ нь хангалтгүй юм. Судлаач өөрийн хийсэн ажлын үр дүнг бусад зохиолчдын бүтээлтэй харьцуулж, нэмэлт, өөрчлөлт оруулахын тулд товч, тодорхой, тодорхой танилцуулах чадвартай байх ёстой. Эцсийн эцэст, шинэ үнэн хоосон зүйлээс төрдөггүй, шинжлэх ухаан, урлагт мэдлэг аажмаар хөгжих үйл явц байдаг бөгөөд энэ хөгжлийг харж, түүний доторх өөрийн санаа бодлыг тодорхойлох нь чухал юм. Үүнийг хийхийн тулд аливаа танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа, түүний дотор бүтээлч үйл ажиллагааны үндэс болох диалектик логикийн аргуудыг эзэмших шаардлагатай.

Хувь хүний ​​итгэл үнэмшлээ хамгаалах чадварыг хөгжүүлэх нь шинжлэх ухааны мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх, харьцуулах, харилцан яриа, хэлэлцүүлэг явуулах, нотлох баримтын логик зөв тогтолцоог бий болгох, нотлох баримтын янз бүрийн хувилбаруудыг олох, ажлын харьцуулсан дүн шинжилгээ хийх чадварыг сургах замаар явагддаг. үр дүн, судалгааныхаа үр дүнг нийтлэл, монографи хэлбэрээр толилуулна.

Ø Бүтээлч хүний ​​ёс суртахууны шинж чанарууд.

Ёс суртахуун бол түүний зан байдал, өөртөө болон бусад хүмүүст хандах хандлагыг тодорхойлдог хүний ​​дотоод дүрмийн тогтолцоо юм. Хүний дотоод дүрмийн тогтолцоо нь гэр бүл, хувийн туршлага, сургуулийн боловсрол, нийгмийн харилцаа гэх мэт олон хүчин зүйлийн нөлөөн дор бүрддэг. Эдгээр дотоод дүрэм журам нь бий болсон үнэт зүйлсээс хамааран ёс суртахуун нь арьс өнгө, үндсэрхэг, шашин шүтлэг байж болно. - фанатик, хүмүүнлэг. Арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхагч, үндсэрхэг үзэлтэн, шашны фанатууд гэж хэн бэ гэдгийг тайлбарлах шаардлага бараг байхгүй. Хэрэв хэн нэгэн нь өөрийгөө ёс суртахуунгүй гэж боддог бол тэд маш их эндүүрдэг. Эдгээр хүмүүс ёс суртахуунтай байдаг бөгөөд энэ нь өөртөө болон танихгүй хүмүүсийг устгахад эрхэмсэг хандлагыг шаарддаг. Дашрамд хэлэхэд эдгээр нь бидний алс холын өвөг дээдсээс өвлөн авсан цэвэр генетикийн хөтөлбөрүүд юм. Тэд анхдагч хүмүүсийг амьд үлдэхэд нь тусалдаг байсан ч өнөө үед тэд хор хөнөөл учруулахаас өөр зүйл хийдэггүй, цаашлаад хүмүүсийг зэрэмдэглэж байна. Та бүхний мэдэж байгаагаар генетикийн хөтөлбөрүүд боловсролоор дамжуулан засч залруулдаг. Гэсэн хэдий ч арьс өнгө, үндсэрхэг үзэл, шашны шүтэн бишрэгч үзэл санааг албан ёсоор сурталчилсан нийгэм нь зөвхөн эдгээр генетикийн хөтөлбөрийг бэхжүүлдэг. Тэдний дунд бүтээлч хүмүүс байж болох уу? Мэдээжийн хэрэг, маш их. Гэхдээ нэг зүйл бий. Тэдний бүтээлч байдлын үр дүн нь амьдралыг хөгжүүлэх, бүх хүмүүсийн амьдралын нөхцлийг сайжруулахад чиглэгдсэн тохиолдолд л хүмүүст үнэ цэнэтэй байдаг. Арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхагч, үндсэрхэг үзэлтнүүд, шашны шүтэн бишрэгчид ихэвчлэн ийм үр дүн багатай байдаг, учир нь тэдний бүтээлийн дийлэнх нь арьс өнгө, үндэстэн, шашин шүтлэгийн давуу талыг нотлох, бусдыг устгах арга замыг эрэлхийлэхэд зориулагдсан байдаг. Ийм давуу тал байхгүй, байж ч болохгүй учраас зохих үр дүн гарч байна. Арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах, үндсэрхэг үзэл, шашны фанатизмын хорд мансуурсан олон жинхэнэ авъяаслаг хүмүүс хэзээ ч бүтээлчээр гайхалтай үр дүнд хүрч чадахгүй.

Жинхэнэ бүтээлч байдал нь үргэлж хүмүүнлэг шинж чанартай байдаг бөгөөд хүмүүнлэгийн гол ёс суртахууны үнэт зүйл бол арьсны өнгө, үндэс угсаа, шашин шүтлэгээс үл хамааран бүх хүмүүсийг хүндэтгэх явдал юм. Жинхэнэ бүтээлч хүнд ямар хүмүүнлэг ёс суртахууны шинж чанарууд байдаг вэ?

Ø Хувь хүний ​​бүтээлч чиг баримжаа.

Хүн бүр биологийн болон соёлын хэрэгцээгээ хангах эрхтэй боловч ёс суртахуунтай хүн хэзээ ч тэдний боол болохгүй. Хувь хүний ​​үйл ажиллагаанд хэрэглээнээс илүү бүтээн байгуулалт давамгайлах ёстой. Хүн бүр агуу зохиолч, хөгжмийн зохиолч, эмч, инженер болохгүй, гэхдээ хүн бүр хэрэглэхийн тулд оюун санааны болон материаллаг бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх үүрэгтэй. Нийгмийн дэвшилтэт хөгжлийг юуны түрүүнд бүтээгчид хэрэглэгчдэд давамгайлснаар тодорхойлдог. Харамсалтай нь сүүлийн жилүүдэд хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр “хэрэглэхийн төлөө ажилладаг” гэсэн буруу ташаа дүр төрхийг бий болгож, харин хүний ​​ёс суртахууны дүр төрх нь “бүтээж, хэрэглэхийн төлөө ажилладаг” мэт харагдах болсон. Эхний дүр төрх нь хүнийг аажмаар гэмт хэргийн мухардалд хүргэдэг, хоёр дахь нь мэргэжлийн болон оюун санааны төгс төгөлдөрт хүргэдэг.

Хувь хүний ​​бүтээлч чиг баримжаа нь бүтээлч үйл ажиллагааны сэдлийг хөгжүүлэх явцад төлөвшдөг. Эцсийн эцэст, бүтээх чадвар нь бүтээх хүсэл эрмэлзэл, шинэ зүйлийг бүтээх хүсэл эрмэлзлээс эхэлдэг. Бүтээлч үйл ажиллагааны урам зоригийг хөгжүүлэх нь тухайн хүн өөрийн бүтээлч үйл ажиллагааны үр дүнг өөртөө болон нийгэмд ач холбогдлыг олж харсан тохиолдолд л боломжтой юм. Хэрэв ийм үр дүн байгаа бол тухайн хүний ​​бүтээлч үйл ажиллагаанд оролцох хүслийг бэхжүүлдэг.

Ø Үйл ажиллагааны хувийн болон нийгэмд ашиг тустай байдал.

Аливаа үйл ажиллагаа нь ёс суртахууны шинж чанартай байдаггүй, зөвхөн тухайн хүнд болон нийгэмд, бусад хүмүүст хэрэгтэй зүйл юм. Сvvлийн жилvvдэд хувь хvнийг хvмvvжvvлнэ, хор уршиг авчрахаас єєр юм авчрахгvй гэсэн лоозон давамгайлах боллоо. Нэг туйлшралаас - бүх зүйл нийгэм, нэгдэл, бид өөрсдийгөө нөгөө туйл руу хөтөлсөн - бүх зүйл хувь хүний ​​төлөө. Үнэн нь дүрмээр бол дунд нь байдаг - үйл ажиллагаа нь хувийн болон нийгмийн ашиг тусыг авчрах ёстой, зөвхөн энэ нь ёс суртахууны шинж чанартай байдаг. Ашигтай үйл ажиллагаа нь түүний бодит хэрэгцээг олж харж, түүнийг хэрэгжүүлэх явцад болон урт хугацааны үр дагаврыг харгалзан бусдад хор хөнөөл учруулахгүй байх үүднээс хэрэгжилтийг хангах чадвартай хүн л хийж чадна. Үүний зэрэгцээ бусад нь зөвхөн хүмүүс биш, харин бүх амьд организм, хүмүүст хэрэгтэй техникийн болон соёлын объектуудыг хэлдэг.

Ø Зорилгодоо хүрэх өөрчлөлтийн талаарх төсөөлөл.

Олон зам үнэн рүү хөтөлдөг гэдгийг философиос бид мэднэ. Ёс суртахуунтай хүн зорилгодоо хүрэх олон янзын хувилбаруудыг олж харахаас гадна тэдгээрийг ашиглах чадвартай байх ёстой. Олон хүмүүсийн асуудал бол төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэхийн тулд зөвхөн нэг л аргыг ашигладаг явдал юм. Ихэнхдээ энэ цорын ганц зам буруу болж хувирдаг, эсвэл даван туулах боломжгүй саад бэрхшээлүүд гарч ирдэг. Дараа нь хүн сүнслэг байдлын хувьд "эвдэрч", заримдаа энэ нь өөрийн хүч чадалд итгэх итгэлээ алдах, сонгосон мэргэжлээ орхих, амьдралдаа урам хугарах зэрэгт хүргэдэг.

Ø Хувийн үүргээ биелүүлэх.

Амьдралын хамгийн хэцүү зүйл бол амлалтаа биелүүлэх явдал юм. Улс төр, эдийн засаг, нийгмийн олон янзын амлалтыг бид аль хэдийн сонссон. Тэдний аравны нэг нь дууссан бол сайн. Худал хуурмаг зүйлээр амьдрахгүй байх нь хүнээс зөвхөн биелүүлэх боломжтой үүргээ л хүлээхийг шаарддаг. Гэхдээ хүлээсэн үүргээ биелүүлэхийн тулд маш чухал чанар болох хүсэл зориг - шинээр гарч ирж буй бэрхшээлийг даван туулах, даалгасан даалгавраа биелүүлэх чадварыг шаарддаг боловч ямар ч үнээр биш, харин хувийн болон нийгэмд хэрэгтэй үйл ажиллагааг гүйцэтгэх явцад. Ёс суртахуунтай хүн юун түрүүнд амлаж, амласан зүйлээ биелүүлж байгаагаараа тодорхойлогддог.

Ø Альтернатив ашигтай үйл ажиллагааг хүлээн зөвшөөрөх, дэмжих.

Бид атаархал, эс тэгвээс хар атаархлын тухай ярьж байна. Чадваргүй бүтээгчид илүү авьяастайг нь устгаж байсан жишээ түүхэнд олон бий. Сонгодог жишээ бол Т.Д.Лысенкогийн хамтрагчид Н.И.Вавиловыг устгасан явдал юм. Ёс суртахуунтай хүн хувь хүн эсвэл бүтээлч багуудын хооронд эрүүл өрсөлдөөн байж л аливаа бизнес амжилтанд хүрнэ гэдгийг маш сайн ойлгодог.

Хүний сэтгэлийн язгуур чанар нь өрсөлдөгчөө таньж, дэмжиж, олон зам үнэн рүү хөтөлдөг гэдгийг сайн мэддэг бөгөөд тэдгээрийн аль нь илүү богино, илүү үр дүнтэй болох нь тодорхойгүй, өөрөө эсвэл түүний өрсөлдөгчид илэрдэг. Насанд хүрэгчид хамтран ажиллагсдынхаа амжилтын талаар хичнээн их санаа зовдогийг, авъяас чадвар багатай хүмүүс илүү авъяаслаг хүмүүсийн ажлын алдаа, тооцоололыг олохыг хичээдэг, гол нь бусдыг шүүмжлэх биш, харин түүний үр дүн гэдгийг мартаж байдгийг та бид мэднэ. өөрсдийн ажил. Харамсалтай нь энэ нь бидний хүүхдүүдийн үрчилж эхэлж байгаа хүний ​​сэтгэлийн хамгийн сайн чанар биш юм. Тэгвэл эелдэг, сайн охид, хөвгүүд өсөж торниж, бусдын амжилтад уурлаж, атаархаж, үл тэвчих нь гайхмаар зүйл гэж үү? Энэ чанарыг төлөвшүүлэхийн тулд хүүхдүүдэд өөрсдийн болон бусдын ажлын үр дүнг тогтоосон зорилготой харьцуулах, зарцуулсан цаг хугацаа, олж авсан үр дүнгийн харьцаа, сонгосон замынхаа нарийн төвөгтэй байдлыг тодорхойлох чадварыг заах шаардлагатай. Аливаа үйл ажиллагааны үр дүнтэй байдлын шалгуур нь өндөр үр дүн, хэрэгжүүлэхэд харьцангуй хялбар, цаг хугацаа, тоног төхөөрөмж, материалын хамгийн бага зардал юм.

Ø Шүүмжлэлийн шинжилгээний бүтээлч байдал.

Та шүүмжлэх чадвартай байх ёстой. Бүтээлч шүүмжлэх чадвар нь залуу хойч үедээ зааж сургах шаардлагатай бүхэл бүтэн шинжлэх ухаан юм. Шүүмжлэлийн сэдвийг гүн гүнзгий судалсан, танин мэдэхүйн орчин үеийн бүхий л арга зүй, диалектик логикийн аргуудыг эзэмшсэн, шүүмжлэгдэж буй санааны эерэг, шинэлэг талыг олж харж, түүнийг сайжруулах, цаашид хөгжүүлэх арга замыг санал болгодог хүнийг бүтээлч шүүмжлэгч гэнэ. , мөн санааны зохиогчийн алдааг засахад тусална. Шүүмжлэл нь бүтээлч сэтгэлгээг өдөөж, зохиогчийн сонгосон зам зөв гэдэгт итгэх итгэлийг өгөх ёстой. Өөр нэг чухал ёс суртахууны тал бол санааг шүүмжилдэг бөгөөд зохиогч өөрөө эсвэл өрсөлдөгчтэйгээ харьцах харьцааг нь биш харин эелдэг байдлаар ханддаг. За, манай сургууль төгсөгчдийн хэн нь дээрх бүх чадварыг бүрэн эзэмшсэн бэ? Тэд ямар сургуульд, ямар хичээлээр оюутнуудад бүтээлч шүүмжлэл заадаг вэ?

2.Түүхэн дэх бүтээлч байдлын үзэгдэл.

Бүтээлч байдлын мөн чанар, утга учрын тухай асуудлыг түүхийн янз бүрийн эрин үед янз бүрээр тавьж, тайлбарлаж ирсэн. Тиймээс эртний гүн ухаанд бүтээлч байдал нь хязгааргүй, мөнхийн оршихуй биш харин хязгаарлагдмал, өнгөрч, өөрчлөгддөг оршихуйн хүрээтэй холбоотой байдаг бөгөөд энэхүү мөнхийн оршихуйн тухай эргэцүүлэн бодох нь бүх үйл ажиллагаа, түүний дотор бүтээлч үйл ажиллагаанаас дээгүүр тавигддаг. Урьд нь бүтээлч үйл ажиллагааны ерөнхий цогцолбороос ялгагдаагүй байсан уран сайхны бүтээлч байдлын тухай ойлголтод хожим, ялангуяа Платоноос эхлэн Эрос сургаал нь хүний ​​ертөнцийн хамгийн дээд эргэцүүлэлд хүрэх өвөрмөц хүсэл эрмэлзэл болж хөгждөг. Үүний нэг нь бүтээлч байдал юм. Дундад зууны үеийн философийн бүтээлч байдлын талаархи үзэл бодол нь ертөнцийг чөлөөтэй бүтээдэг, өөрийн хүслийн үйлдлээр оршихгүйгээс оршихуйг үүсгэдэг Бурханы тухай хувийн ойлголттой холбоотой байдаг. Августин Аврелиусын бүтээлд хүний ​​бүтээлч байдал нь хязгаарлагдмал хүн төрөлхтөн ертөнцийн төлөөх тэнгэрлэг төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэхэд оролцдог түүхэн оршихуйн бүтээлч байдал юм. Хүсэл зориг, итгэлийн сайн дурын үйлдэл нь хүнийг Бурхантай холбодог шалтгаан биш харин хувь хүний ​​үйлдэл, хувь хүний ​​шийдвэр нь Бурхан ертөнцийг бүтээхэд оролцох нэг хэлбэр болж ач холбогдлыг олж авдаг. Энэ нь бүтээлч байдлыг хүн төрөлхтний оршихуйн өвөрмөц, давтагдашгүй үзэгдэл гэж ойлгох урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлдэг. Сэргэн мандалтын эрин үе нь хүний ​​​​хязгааргүй бүтээлч боломжуудын эмгэгээр дүүрэн байдаг бөгөөд хүний ​​​​оршихуйн энэхүү үзэгдлийг уран сайхны бүтээлч байдал гэж хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд түүний мөн чанарыг бүтээлч эргэцүүлэн бодоход харуулдаг. Бүтээлч сэтгэлгээг тээгч болох суут ухаантныг шүтэх, уран бүтээлийн үйл ажиллагаа, уран бүтээлчийн хувийн шинж чанарыг сонирхох, орчин үеийн онцлог шинж чанартай бүтээлч үйл явцын тухай эргэцүүлэн бодох, түүхийг цэвэр бүтээл гэж үзэх хандлага бий болжээ. хүний ​​бүтээлч байдал. Гэгээрлийн эрин үед бүтээлч байдал нь хүний ​​амьдралын хамгийн дээд хэлбэр төдийгүй хүрээлэн буй орчны бодит байдлыг танин мэдэх, өөрчлөх хамгийн чухал урьдчилсан нөхцөл, шинэ бүтээлтэй төстэй зүйл гэж үзэж эхэлдэг.
Орчин үед сэтгэл судлалын салбарт бүтээлч байдлын үзэгдлийн талаархи судалгааны анхаарал ихээхэн нэмэгдэж, шинжлэх ухааны шууд сонирхол нь бүтээлч байдлын хийсвэр оюун санааны болон хувийн шинж чанар биш, харин бүтээлч үйл ажиллагааны өвөрмөц сэтгэлзүйн бүрэлдэхүүн хэсэг, механизм болохоо больсон. хувь хүн.
Сэтгэл судлалд бүтээлч үйл ажиллагааг ерөнхий болон тусгай чадварыг харьцангуй өндөр хөгжүүлэх үндсэн дээр бий болж, мэргэжлийн амжилттай үйл ажиллагаа, өндөр урам зориг, түүнд тохирсон нийгэм-сэтгэл зүйн хандлагаар илэрдэг хүний ​​цогц шинж чанар гэж тайлбарладаг. оюуны болон хувийн шинж чанаруудын шинж чанаруудын нэгэн адил. Бүтээлч үйл ажиллагаа нь хувь хүний ​​чухал шинж чанаруудын нэг бөгөөд түүгээр дамжуулан хувь хүний ​​сэтгэлзүйн зохион байгуулалтад онцгой хувь хүн хамгийн бүрэн илэрдэг. Үйл ажиллагааны хувьд энэ онцлог нь тодорхой судалгаа эсвэл практик асуудлын шийдлийн өвөрмөц байдалд (хэвшмэл ойлголтоос ялгаатай) хамгийн дээд илэрхийлэлийг олж авдаг. Хувь хүний ​​бүтээлч үйл ажиллагааг тодорхойлдог дараах бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ялгаж салгаж болно.

Гаднаас тавьсан даалгавар (техник, шинжлэх ухаан, судалгаа, удирдлагын) болон хувь хүний ​​сэтгэл зүйн хандлагыг дагаж мөрдөх. Ихэнх тохиолдолд ажил нь нийгмийн сэдэлттэй байдаг, i.e. субьект нь нийгмийн ач холбогдолтой гэж ойлгогдох.

Аливаа дизайны үндсэн зарчмыг тодорхойлж, шинэ нөхцөлд ашиглах хувь хүний ​​чадвар. Бүтээлч зан чанар нь шинэ санааг хүлээн авах чадвар, бүтээлч зориг, сониуч зан, ажиглалт, хэвшмэл ойлголтыг даван туулах чадвар, цоо шинэ мэт санагдах асуудлыг шийдвэрлэхэд шийдвэрлэх арга техникийг даалгавраас даалгавар руу тусгай "шилжүүлэх" шинж чанартай байдаг.

Хувь хүн "хайлтын бүс" гэж нэрлэгдэх бүсийг өөрийн санаачилгаар тодорхойлох, судалгааны анх төлөвлөсөн хүрээнээс хальж, асуудлыг хайх, хайх, үйл ажиллагааг оновчтой болгох бүтээлч арга техникийг олох чадвар.

Оюуны өндөр түвшин: аман болон аман бус оюун ухаан, орон зайн дүрслэл, төсөөлөл, системчилсэн холбоо өндөр, ерөнхийлөн дүгнэх чадвар.

2.1.Бүтээлч байдлын үе шатууд.

Бүтээлч үйл явцын хувьд дараахь дараалсан үе шатуудыг ялгаж салгаж болно.
1) бүтээлч санаа гарч ирдэг "үр хөврөлийн" үе шат, ихэнхдээ маш тодорхойгүй хэвээр байна;
2) үзэл баримтлалыг тодорхой болгох эхний үе шат, түүний баттай байдлын эхний эрэл хайгуул, асуудлыг тодорхойлох, түүнийг шийдвэрлэх боломжит арга замыг тодорхойлох;
3) сонгосон шийдлийн аргын үр нөлөөг үнэлж, асуудлыг өөрөө олон талаар шинжлэх, мэдээлэл цуглуулах, дүн шинжилгээ хийх төлөвлөгөөг боловсруулах эхний үе шат;
4) үндсэн дизайны үе шат, таамаглал дэвшүүлж, янз бүрийн таамаглалуудыг цэгцлэх үед хүн бүтээлч асуудлыг шийдвэрлэхэд ухамсартайгаар оролцдог. Энэ үе шатанд "бүтээлч ухаарал" -ын мөчүүд ихэвчлэн сэтгэл хөдлөлийн өсөлтийн дэвсгэр дээр тохирох сэтгэцийн төлөв байдал дагалддаг;
5) эцсийн шат, эцсийн загвар, боловсруулсан санааг "талсжуулах" үед хүрсэн үр дүнгийн үр нөлөөг үнэлж, зорилгодоо нийцэж байгаа эсэх, эцсийн бүтээгдэхүүнд дүн шинжилгээ хийдэг.
Гэсэн хэдий ч бүтээлч байдал нь ялгахад хэцүү тасралтгүй үйл явцын үүрэг гүйцэтгэдэг тул үе шатуудын хооронд далд, далд ухамсартай бүтээлч үйл явц гэж нэрлэгддэг тусдаа бүтээлч завсарлагыг ялгаж салгаж, шинэ хоосон зайг бий болгодог тул энэхүү үе шатны бүтэц нь маш нөхцөлтэй байдаг. ихэвчлэн үргэлжилдэг.