Балканы хойгт суурьшсан славян ард түмэн энэ хойгийн хүн амын угсаатны бүрэлдэхүүнийг бүрэн өөрчилсөн. Үүний зэрэгцээ Дунай мөрний өмнөд хэсэгт Авар, Булгарын нүүдэлчин овог аймгууд суурьшжээ. 626 онд Аварууд эзэнт гүрний нийслэл Константинополь хотыг бүсэлсэн боловч ялагдсан. 680 онд Булгар, Славууд Византийн эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрт (Дунай ба Балканы нурууны хооронд) Анхны Болгарын хаант улсыг (680-1018) байгуулжээ.
Балканы хойгт энэ үед шилжин суурьших хөдөлгөөн хүчтэй өрнөж, Сербүүд (Дунай мөрний дунд урсгал дагуу), Хорватууд (Далматиад) суурингууд байгуулагджээ. Славууд Македонийн Фракид суурьшиж, Грек рүү нэвтэрч, бүр Бага Ази руу нүүсэн.
8-9-р зуунд Болгарын хаант улс (Булгарууд славянуудтай уусч, славян хэлийг баталсан). Византийн хүчтэй өрсөлдөгч болжээ. Славян багууд ээлж дараалан ялалт байгуулдаг. 813 онд Болгарын цэргүүд аль хэдийн Константинопольд заналхийлж, Византчуудыг энх тайвны гэрээнд гарын үсэг зурахыг албадав.
Цэргийн мөргөлдөөн аажмаар сайн хөршийн харилцаагаар солигдож байна. 865 онд Болгарчууд Византийн маягийн Христийн шашныг хүлээн авав. Болгарын хунтайж Борис баптисм хүртэхдээ Михаил гэдэг нэрийг авчээ. Христийн шашин нь Болгарын хаант улсын албан ёсны шашин болсон нь энэ славян гүрэнд бусад Христийн шашинтай орнуудтай эрх тэгш харилцах, өвөрмөц соёлоо баяжуулах боломжийг нээж өгсөн юм.
Болгарын хааны хаанчлал Симеон(893-927) бол Болгарын анхны хаант улсын оргил үе байв. Түүний дор Славянчуудын анхны дүрэм, хуулиудыг эмхэтгэж, эртний славян бус уран зохиол цэцэглэн хөгжиж байв. Болгарын хаант улсын соён гэгээрүүлэгчдийн дунд хамгийн алдартай нь Климент Охридски(Словен), Кирилл, Мефодиусын шавь. Тэрээр Охридыг бүтээсэн (Охрид бол Болгарын хаант улсын нийслэлүүдийн нэг юм) утга зохиолын сургууль, эртний славян уран зохиолын хөгжилд томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн. 1018 онд Болгар Византид ялагдаж Византийн эзэнт гүрний нэг хэсэг болжээ.
10 167
Славууд ба Византи
Славян улсууд байгуулагдсаныг 7-р зууны эхний улиралд буюу Моравид анхны славян мужуудын нэг бий болсонтой холбон тайлбарлах ёстой. Түүний тухай түүх зөвхөн Латин эх сурвалжид хадгалагдан үлджээ. Само Моравийн эзэнт гүрний үндэс суурийг тавьсан. Энэ нь 622 онд Чехийн славянуудыг Аварууд хэрцгийгээр дарж байх үед гарч ирсэн. Само Славуудыг зохион байгуулж чадсан. Моравийн эрх чөлөөний төлөөх тэмцлийн үеэр тэд Аваруудаас салж, 627 онд түүхч Фредегардын хэлснээр Само хаан болж, 35 орчим жил хаан суужээ. Тэрээр 12 эхнэрээсээ 22 хүү, 15 охинтой байжээ. Славуудыг дарангуйлагчдаас нь чөлөөлсний дараа тэрээр түүнтэй холбоо тогтоохыг эрэлхийлж эхэлсэн франкуудын эсрэг амжилттай тулалдаж байв.
Түүхэнд олдсон өчүүхэн мэдээлэлд тулгуурлан Само улсын хил хязгаарыг тогтооход хэцүү ч гол цөм нь Моравиа, нийслэл нь Вишеград байв. 641 оноос хойш Самогийн тухай мэдээ тасарч, түүний муж өөрөө дараа нь задарсан. Гэхдээ Авар каганатын харгис дарамтыг үл харгалзан Славян элемент эрхээ баталгаажуулж чадсан нь санаачилга гаргасан нь маш чухал юм.
Авар каганатын эсрэг хөдөлгөөнтэй холбоотой Кувер буюу Кувратын тухай домог нь ердийн зүйл юм. Кувратын намтарт Византи ба Славуудын хоорондын нягт харилцааг ажиглаж болно. Куврат Константинополь хотын шүүхэд өсч, баптисм хүртжээ. Хувийн эр зориг нь түүнд өргөн цар хүрээтэй, боловсролтой хослуулсан байв. Цэргийн авъяас чадвар, заль мэхийнхээ ачаар тэрээр орчин үеийн Болгар, Македонийн нутаг дэвсгэрийн зүүн хэсгийг эзлэн авч, дараа нь Византитай байгуулсан гэрээнд эзлэгдсэн газар нутагтаа үлдэхээр заажээ. Нэмж дурдахад гэрээний нэг зүйл нь Дреговичигээс алба гувчуур авах эрхээ хадгалсан. Болгарын зүүн бүс нутагт хүчирхэг гүрэн ингэж бий болсон юм. Куврат II Констансын (641-668) хаанчлалын үед нас баржээ. Түүнийг Аспарух сольсон бөгөөд тэрээр түүний дараа Болгар-Славяныг нэгтгэхэд ноёрхсон байв. Дунай, Тисса хоёрын хоорондох газрыг эзэлж байсан Авар хааны довтолгооноос өөрийгөө хамгаалахын тулд Аспарух Дунай мөрний аманд Аспарухын булан хэмээх бэхлэгдсэн хуаран байгуулжээ. Аваруудыг Македон болон Само мужаас ирсэн Кувер аль хэдийн нэлээд хязгаарлаж байсан. Балканы хойгийн бүс нутгуудад улам бүр гүнзгий нэвтэрч орохын тулд Болгар-Славян холбоо (прото) нийслэлээ нүүлгэжээ. Аспаруховын өнцгийг дагаж, Шумлагийн ойролцоо, Абоба бүсэд Болгарчуудын анхны нийслэлийг байгуулжээ. Эндээс Абобагаас (Плиска) тэд довтолгоогоо Константинопольын хана руу сунгаж, Фракийг дайран өнгөрч, эсвэл Тесалоник руу гүйв.
Абоба хотод хийсэн малтлага нь сэнтийн өрөө, амьдрах байр бүхий ордон, паган шашны сүм байсан бөгөөд хожим нь болж хувирсан болохыг харуулж байна. Христийн сүм. Эдгээр дурсгалт барилгууд нь 8-р зуунд хамаарах бөгөөд жижиг өрөөнүүдээс бүрдсэн модон орон сууцны барилгуудаас хожуу гарч ирсэн. Болгарын хаадын нийслэл нь харуулын цамхаг бүхий ханаар хүрээлэгдсэн, дугуй, дөрвөлжин хэлбэртэй байв. Хот руу орох зүүн хаалга нь жад барьсан морьтон, өндөр толгойн хувцастай дайчин, салаалсан эвэртэй бугын дүрсээр чимэглэгдсэн байдаг. Байшингуудаас хандгайн эвэр, гахай, хандгайн гавлын яс олджээ. Болгарын хаант улсын баатрууд, төрийн зүтгэлтнүүдийн хүндэтгэлийн бичээсийг Грек хэлээр олж, тэдний цол, нэр, Болгарчуудын захиргаанд орсон хотуудын нэрийг хадгалсан байв. Зарим бичээсийн хэсгүүдэд үндэслэн Болгар, Византийн хооронд байгуулсан гэрээг дүгнэж болно. Тансаг зэрэглэлийн эд зүйлс, үнэт эдлэл, бөгж, бугуйвч, хүзүүний зүүлт зэрэг нь хадгалагдан үлджээ. Алт, зэс зоос, хар тугалга тамга зэрэг нь ханлигуудын худалдааны харилцаа өргөн хүрээтэй байсныг гэрчилдэг.
Болгарын анхны нийслэлд хийсэн малтлага нь Болгарын соёл, бичиг үсэг хөгжсөн Византитай нягт холбоотой байсан тухай ойлголтыг өгдөг. Болгарын хоёр дахь нийслэл нь Балканы нурууны бэлд 821 онд байгуулагдсан. Агуу Преслава Оросын түүхээс мэдэгддэг. 7-р зууны хоёрдугаар хагаст. Византи нь Болгарчуудад алба гувчуур төлөхөөс өөр аргагүй болжээ. Төлбөрийн нөхцлөөс татгалзах оролдлого нь Болгарчуудын дайралтад хүргэв. Армен, Арабын морин цэрэг онцгой алдартай байсан Азиас эзэн хаан морин цэрэг татахаас өөр аргагүй болжээ. Грек, Ромын армийн гол хүч болох хүнд зэвсэглэсэн явган цэргийг сольсон Византийн цэргүүдэд морин цэрэг орж ирсэн нь Ираны морин цэрэг болон Европын хилийн нүүдэлчин ард түмний нөлөөн дор болсон гэж хэлэхэд хилсдэхгүй.
688 онд Балканы клисурс (хавцал) -д Болгарчуудыг Византийн цэргүүд няцааж, дараа нь Македоноор дамжин Салоники руу, Славуудын эзэлсэн газар руу нүүжээ. Византи энэ мөчийг ашиглаж, хөдөлсөн том бүлэгсуурьшсан хүмүүс - Славууд - Бага Ази, Опсик муж руу. Чухамдаа ийм колоничлол эрт дээр үеэс эхэлсэн, учир нь аль эрт 650 онд Битинид славян колонийн тухай мэдээлэл байсан бөгөөд энэ нь эзэнт гүрэнд дайчдыг нийлүүлдэг байв. 710 онд Болгарын хаан Тервел 3000 Болгар, Славуудын хамт Византийн эзэн хааныг дэмжиж, Бага Азийн славянуудтай холбоотон болжээ. Дараагийн жилүүдэд Византийн хаан ширээ II Юстинианы үед эрх мэдлээ хадгалсан Болгарын цэргүүдэд найдаж байв. Үүний төлөө Хан Тервел хүлээн авсан өндөр цолГэсэн хэдий ч түүнийг хамгаалалт муутай Фракийг дайрч, 712 онд Константинополийн алтан хаалганд хүрч, асар их олзтой буцаж ирэхэд нь саад болоогүй юм. 715-716, 743-759 оны хоригдлууд Болгар, Византийн хооронд байгуулсан гэрээнүүд нь хоёр гүрний хоорондох хил хязгаарыг тогтоож, оргогчдыг солилцох тухай заалтуудыг агуулсан байв. Худалдаачид тамгатай бичигтэй бол хилээр чөлөөтэй нэвтрэх эрхтэй байсан. Болгарт нарийн торго, албан ёсны хувцас, мөн улаан, сайн хувцасласан сапфиано арьс импортлох тухай санааг тэмдэглэх нь сонирхолтой юм.
8-р зууны туршид. Болгарууд Византи руу дайрсаар л байна. Үүний зэрэгцээ 8-р зуунд. Мөн шинэ мөчүүд гарч ирж байна: Болгарын хаадын Константинопольд хийсэн айлчлал ул мөргүй өнгөрчээ. 9-р зууны дунд үе гэхэд. Болгар улс нь түүний хамгийн нэр хүндтэй, идэвхтэй хаад болох Крум, Омортаг нарын хаанчлалыг туулсан. Сүүлчийн үеэс Грек хэл дээрх бардам бичээс хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ нь Византийн удирдагчдын цол хэргэмийг дуурайлган бичсэн байдаг.
9-р зууны дунд үед. Византид улс төрийн томоохон зүтгэлтэн, агуу ухаантай, өргөн цар хүрээтэй, сөнөхгүй эрч хүчтэй хүн - Фотиус гарч ирэв. 857 оны 12-р сарын 20-оос 25-ны хооронд шашингүй хүн тэрээр Константинополийн Патриарх болж, улс төрийн цэвэр даалгавруудыг гүйцэтгэхийн тулд шашны шатлалын бүх шат дамжлагыг туулсан. Түүний төрийн зүтгэлтэн оюун ухаан нь онд болсон өөрчлөлтийн ач холбогдлыг үнэлж байв угсаатны бүрэлдэхүүнэзэнт гүрэн ба түүний хөршүүд. Тэрээр Византийн хуучин техникийг шинэ арга замаар амжилттай хэрэгжүүлсэн - эзэнт гүрэнд энх тайвнаар оруулах аргууд. Энэ үед Балканы ард түмний дунд улс төрийн номлол хэрэгтэй гэсэн ойлголт улам бүр нэмэгдэж, амжилтанд хүрэхийн тулд Византийн зүтгэлтнүүд орхисон юм. Грек хэл, энэ нь тэдэнд Латин Баруунаас асар их давуу талыг олгосон.
Дэлхийн түүхэн ач холбогдолтой соёлын ажлыг гүйцэтгэгчид нь Кирилл, Мефодий нар байв. 860 оны дараа ах дүүсийг Фотиус "хазарууд" руу, Славууд амьдардаг Оросын өмнөд тал руу илгээв. Кирилл аль хэдийн орчуулгатай байсан байх Славян хэл. Энд тэд "Фулиан овгийг" Христийн шашинд оруулсан. Эхний амжилтын дараа ах дүүсийг ажил хүлээж байсан тул Моравийн хунтайж Ростислав эзэн хаан Майкл руу элчин сайдаа илгээж, соёл, улс төрийн дэмжлэг хүсчээ. Пап лам V Николасын 864 оны дүрэмд Германы ноёдын нэхэмжлэл нь Ромын ашиг сонирхолд бүрэн нийцэж байгааг харуулж байна.
Кирилл, Мефодий хоёр 863 онд Моравийн нийслэл Велеград хотод ирж, "Би шавь нараа цуглуулж, эрх мэдлийг заасан". Энэ нь зөвхөн славян хэлийг мэддэг байсан тул эмхэтгэсэн захидал, славянчуудын соёлын тусгаар тогтнолыг бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан зарим ариун номуудын орчуулгыг өөрийн хэл, уран зохиолтой авчирсантай холбоотой юм. Ах дүүсийн боловсролын үйл ажиллагаа Латин шашны зүтгэлтнүүдийн эсэргүүцэлтэй тулгарсан. 867 онд славян номлогчдын амжилтанд санаа зовсон пап лам тэднийг Ромд дууджээ. Замдаа тэд Паннонид саатаж, Славян хунтайж Кочелийн хүсэлтээр 50 залууд уншиж, бичиж сургаж, орчуулгын хуулбараа үлдээжээ. 868 онд славян соён гэгээрүүлэгчдийг Ромд Пап лам II Адриан хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авч, тэдний агуу ажил- Судрын славян орчуулга - энд хүлээн зөвшөөрөгдсөн.
Номыг славян хэл рүү орчуулах, шинэ бүтээлийн эргэлзээгүй үр дагавар Славян цагаан толгойБолгарын төрийг зүүн Христийн шашинд оруулсан гэж үзэх ёстой.
Орос ба Византи
Бусад славян ард түмний нэгэн адил Орос улс Грекийн ертөнцтэй дайн, энх тайвны харилцаанд мөргөлддөг. 9-р зууны эхний улирал гэхэд. Византийн харьяанд байсан Корсунаас Керч хүртэлх Крымын эрэгт Оросын довтолгооны талаархи мэдээллийг багтаасан болно. Тухайн зууны хоёрдугаар улиралд, 842 оноос өмнө Оросууд Хар тэнгисийн Бага Азийн эрэг рүү довтлов. Пропонтисоос Синоп хүртэлх газар нутгийг дээрэмдэж, сүйрүүлсэн. Гэхдээ хамгийн гайхалтай үйл явдал бол 860 оны 6-р сарын 18-нд 200 хөлөг онгоц Византийн нийслэл рүү далайгаас заналхийлж эхэлсэн Оросын Константинополь руу довтолсон явдал байв. Славууд хөршүүдийнхээ хэргийг хэр сайн мэддэг байсныг тэд Цар Майкл Бага Азийн эрэг орчмын бүс нутгийг хамгаалахын тулд цэргүүдийнхээ толгойд хөдөлж байсан үеийг ашиглаж байсан нь нотлогддог. Тэрээр замаас яаран буцаж, энх тайвны тухай хэлэлцээ хийсний үр дүнд гэрээ байгуулав. 6-р сарын 18-аас 25-ны хооронд "Орос" дэлхийн нийслэлийг айдаст автуулж, ойр орчноо сүйтгэж, ялагдалгүйгээр ухрав.
839 онд эзэн хаан Теофилусын үед Оросын элчин сайд нар нийслэлд байсан гэж Вертинскийн тэмдэглэлд тэмдэглэжээ. 860, 866-867 онд байгуулсан гэрээний баримтууд байдаг. Сүүлийнх нь Византийн гараас Орост Христийн шашныг хүлээн авахад хүргэсэн. Патриарх Фотиусын захиас нь Константинополь зүүн Европоос үүссэн энэ улсын байдлыг маш сайн мэддэг байсан гэж үздэг.
9-р зууны эхний хагаст Оросын хөгжсөн худалдааны тухай. Арабын газарзүйч Ибн Хордадбегийн илтгэлээс мэдэгдэж байгаагаар түүний нутаг дэвсгэр нь Хар тэнгис байв. Гэвч Византийн нийслэлээс "шидэт шившлэг" цацарсан нь Оросыг түүнтэй ойр дотно харилцаа тогтооход хүргэв. Энд Днепр славянчуудын хүсэл эрмэлзэл чиглэсэн байсан ч нийслэлд чөлөөтэй худалдаа хийх боломжийг олж авах нь тийм ч амар байгаагүй. Олеговын "Константинополь хаалган дээрх бамбай" нь Оросын жинхэнэ ялалтын кампанит ажлын бэлэг тэмдэг байв. Орос, Скандинавын ардын дуугаар тэмдэглэдэг ялалтууд нь 911 онд Олегийн Византитай хийсэн гэрээнээс өмнө байсан. Энэ нь Христийн шашин, шашны харилцааны талаар огт дурдаагүй боловч өмнөх гэрээнүүд нь "Христэд итгэгчид болон Оросын хоорондох хил хязгаарыг олон жилийн турш гэрчлэв" гэж өгүүлдэг. хуучин хайр" Гэхдээ энэ нь олон сонирхолтой нарийн ширийн зүйлийг агуулдаг. Тиймээс Оросын элчин сайд нар Оросын ноёны алтан тамгатай бол нийслэлд хүлээн зөвшөөрөгдөж, худалдаачид - зочид мөнгөн тамга, эцэст нь цэрэгт элсэх зорилготой ирсэн жирийн цэргүүдийг бэлэглэх ёстой байв. Византи дахь үйлчилгээг хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ лац нь албан ёсны ач холбогдолтой байсан бөгөөд Оросын захирагчдыг уугуул оршин суугчдынхаа үйлдлийг хариуцдаг байсан, ялангуяа ханхүү тэднийг "манай орны тосгонд, өөрөөр хэлбэл Византийн тосгон, бүс нутагт бохир заль мэх хийхийг" хориглох үүрэгтэй байсан тул . Элчин сайд нар болон бүх зочид Константинополь хотын захад, Гэгээн Петрийн хийдийн ойролцоо амьдрах ёстой байв. Мамонт, нэгдүгээр байранд Киевийн ард түмэн, хоёрдугаарт - Черниговчууд, гуравдугаарт - Переяславльчууд, дараа нь бусад хүмүүс шалгарчээ. Элчин сайд нар тэтгэмжээ авч, зочдод талх, дарс, мах, загас, жимс жимсгэнэ, зөвхөн худалдаа хийхээр ирсэн төдийгүй нийслэлд худалдан авахаар ирсэн хүмүүст "сар"-ыг биет байдлаар нь гардуулав. Энэ нь Византийн засгийн газар экспортод ихээхэн ач холбогдол өгч байсныг харуулж байна. Зургаан сараас илүүгүй хугацаагаар олгосон зочдод болон "сар"-ын бүртгэл хөтлөх тусгай албан тушаалтан томилогдов. Оросын зочдын тавьсан асуудалд тусгайлан тайлбар хийх шаардлагагүй. Тэднийг хотын "цагдаагийн ажилтан" дагуулан 50 хүний бүрэлдэхүүнтэй, зэвсэггүй, зөвхөн захууд руу нэвтрүүлсэн. Явахдаа зочдод аялалын хэрэгцээ, хөлөг онгоцны хэрэгслийг хүлээн авсан нь "Варангуудаас Грекчүүд хүртэл" урт удаан аялалд элэгдэж, элэгдсэнтэй холбоотой байж магадгүй юм.
Византийн эсрэг 40,000 хүнтэй армитай шинэ кампанит ажил 941 онд хунтайж Игорийн удирдлаган дор эхэлсэн бол Византийн флот арабуудын анхаарлыг сарниулжээ. Гэхдээ Константинопольыг авах боломжгүй байв. Оросууд Босфороос Византи хүртэл эргийг сүйтгэж, Бага Азийн эрэг дагуу хөдөлсөн боловч энд Византийн цэргүүд гүйцэж түрүүлэв. Харгис ялагдсаны дараа Игорь Днепр дэх печенегийн отолтоос айж, Азовын тэнгисийг гатлав. Зөвхөн 944 онд Византитай байгуулсан энхийн гэрээ шинэчлэгдсэн боловч ашиг багатай байв. Энэхүү гэрээний зарим зүйл маш их анхаарал татаж байна: Византийн эзэн хаан дуудах эрхийг авсан дайны цагОросын "дайчид" мөн өөрийн зүгээс Оросын хунтайжийг Крымийн Византийн бүс нутгийг "шаардлагатай хэмжээгээр" хамгаалахын тулд цэргийн хүчээр хангахаа амлав. Византи өөрөө үүнд хангалттай хүч чадалгүй байсан тул Крымын хамгаалалтыг Киевийн Орост даатгасан. Херсонезийн бүс нутгийг хар Болгарчуудаас хамгаалах ёстой байсан бөгөөд Оросын ханхүү Корсун улсад "бохир заль мэх" хийхийг зөвшөөрөхгүй байх үүрэг хүлээв. Үүнийг хэрхэн тайлбарлах вэ шинэ зүйлОрос-Византийн гэрээнд? Оросууд Херсонесийн ойролцоо баттай байр сууриа олж чадсан учраас тэр үү? Игорь ба гүнж Ольга нарын үе үеийн эзэн хаан Константин Порфирогенит "Эзэнт гүрний удирдлагын тухай" зохиолдоо Оросын улс төрийн бүтэц, худалдааны харилцааны талаар дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг. Византи нь Оросын бүх хэргийн талаар маш сайн мэдээлэлтэй байсан. Игорийн бэлэвсэн эхнэр Ольга гүнж Константинопольд хоёр удаа очжээ. Гэвч эзэн хаантай хийсэн хэлэлцээр нь түүнийг тийм ч их сэтгэл хангалуун бус байсан, учир нь тэр Печенегүүд түүний дэмжлэгийг олж харсан бөгөөд Оросыг бэхжүүлэхийг дэмжихийг оролдоогүй юм.
Ханхүү Святославын засаглалын үед үйл явдал болсон асар их ач холбогдолтой. Эзэн хаан Никифор Фокас Болгарыг дуулгавартай байдалд оруулахыг хүсч байсан ч арабууд Азийн хил рүүгээ сатаарсан тул Киевийн ханхүүгээс тусламж хүсчээ. Святослав 60 мянган хүнтэй армитай 968 онд Болгар руу довтлон цэргийн амжилтад хүрсэн. Түр зуур тэр Киевт буцаж ирээд Болгар руу буцаж ирэв. Гэвч түүний удирдлаган дор Их Преславыг Киевийн вант улстай нэгтгэх хүсэл нь Константинопольыг айлгаж байв. 971 онд Жон Цимискес Болгарчуудын дэмжлэгийг авч, гурван сар үргэлжилсэн Доростолыг харгис хэрцгийгээр хааж эхлэв. Уулын даваанд харуул үлдээгээгүй Святославын алдааг тэрээр чадварлаг ашигласан. Святославыг давах гэсэн дэмий оролдлого хийсний дараа Цимискестэй хэлэлцээр хийж, өмнөх гэрээг хэвээр үлдээж, шаардлагатай бол эзэнт гүрэнд цэргийн дэмжлэг үзүүлэхээ амлав.
986-989 оны хооронд Византийн хүчтэй цэргийн бослого, эмх замбараагүй байдлын үеэр. түүнд цэргийн тусламж үзүүлсэн Киевийн хунтайжХерсонесос хотыг эзэлсэн Владимир. Константинополь үүнийг зөвхөн Владимиртэй гэрлэсэн хааны эгчийг золиос болгон "хатны судсаар" буцааж авсан. Хариуд нь Владимир Христийн шашинтан болжээ.
Удалгүй Византи, Оросын харилцаа бага зэрэг сулрав. Орос дахь "тал нутагтай" тулалдах, Византи дахь арабууд болон барууны эсрэг тэмцэл зэрэг илүү тулгамдсан ажлуудад хоёр тал анхаарал сарниулж байна.
Орос улс өөрийн гэсэн уламжлал, соёлтой хүчирхэг, тусгаар тогтносон улс болж хөгжсөн. Византи, Скандинав, Болгартай харилцах харилцаа нь түүнийг анхны алхмуудаасаа л дэлхийн харилцаатай хүчирхэг гүрэн болгосон.
ВИЗАНТИЙН СОЁЛ, СЛАВЧИДЫН АЧ ХОЛБОГДОЛ
Дундад зууны үеийн ерөнхий соёлд Византийн гүйцэтгэсэн онцгой үүргийг дундад зууны Латин, Грекийн зохиолчид, Сири, Арменийн түүхчид, Араб, Персийн газарзүйчид санал нэгтэй хүлээн зөвшөөрдөг. "Тэнгэрийн эзэнт гүрэн"-ийн мандаринуудын эмхэтгэсэн тэмдэглэлүүд нь тэдний хувьд алс барууны агуу хүчийг мэддэг. Өндөр түвшинматериаллаг соёл, худалдааны өргөн харилцаа нь түүний хүчирхэг байдлын хамгийн чухал шалтгаан байв.
Египетийн Александриа, Сирийн Антиох, Евфрат мөрний Эдесса, Арменийн Майферкат, Двин, Бага Азийн олон хот, Таурика дахь Херсонесос, Балканы хойгийн Салоники зэрэг хотууд худалдаа, стратегийн замын уулзвар дээр байрладаг бүс нутгийн түшиц газар байв. Гэвч бүх замууд хоёр дахь Ром - дэлхийн нийслэл Константинополь руу хөтөлсөн. Эзэнт гүрний улс төр, засаг захиргаа, худалдаа, соёлын төв Константинополь бол асар том зах зээл байв. Дэлхийн хамгийн алслагдсан зах зээлээс бараа бүтээгдэхүүн энд ирдэг байв. Түүхий торгог Хятад, Дундад Азиас авчирч, Согдын худалдаачдын гараас Перс, Сиричүүдэд дамжиж, далайн эргийн хотуудад хүргэж, тэндээс нийслэлд хүргэжээ. Орос, Скандинавын завь нь лав, үслэг эдлэл, зөгийн бал хүргэсэн. Иран, Арабаас үзэм, чангаанз, бүйлс, огноо, дарс, сири, сарацен даавуу, хивс, алдартай бэлэн хувцас зэргийг тэмээгээр Сирийн эргийн боомт руу хүргэв. Эндээс том жижиг хөлөг онгоцууд Босфор руу ачаа тээвэрлэдэг байв. Үр тариа Египетээс, алтан элс, зааны яс Африкийн гүнээс иржээ. Нийслэл нь Газар дундын тэнгис, Хар тэнгисийн бүс нутгаас авчирсан асар их хэмжээний шинэхэн, давсалсан загасыг шуналтайгаар идэж байв. Энэ бол хотын хамгийн ядуу хүн амын хоол байв. Бага Азиас Никомедиа руу үхэр авчирсан. Адууны сүрэг Фракид бэлчиж, тэндээсээ нийслэлийн зах руу хөөгдөж байв. Чидун жимсний тосыг Бага Ази, Эллас, Пелопоннесээс авчирсан.
Византи нь дундад зууны боловсролын төв байв. Грек хэл дээрх соёл нь үүнийг Грекийн уламжлалтай, Гомерийн туульс, Фукидид, Ксенофоны зохиол, Платоны гүн ухааны харилцан яриа, Аристофаны инээдмийн жүжиг, Эсхил, Софокл, Еврипидийн эмгэнэлт жүжиг зэрэг хосгүй жишээнүүдтэй холбосон. "Харийн шашны гүн ухаан" цэцэглэн хөгжсөн Афины академи 6-р зууны дунд үе хүртэл оршин тогтнож байв. Дээд сургуулиудАлександриа, Антиох, Константинопольд бичиг хэргийн сэдвүүдийн мөчлөгөөс гадна анагаах ухаан, хуулийн факультеттай байв. Хэд хэдэн хууль тогтоомжид багш, эмч нарыг төрийн сангаас цалинжуулж, бүх албан үүргээс нь чөлөөлж, "аалзны үйл ажиллагаа эрхлэхэд шаардлагатай эрх чөлөөг" олгосон. 5-р зууны үеийн Константинополь их сургууль. 31 багш оюутнуудад уран зохиол, уран илтгэл, гүн ухаан, хууль зүйн шинжлэх ухааныг заажээ. Үүний тулд профессорууд төрөөс дэмжлэг авсан.
Энэ нь Византийн боловсролыг хадгалах боломжийг олгосон бөгөөд энэ нь хууль тогтоомж, хууль тогтоомжийн цаашдын хөгжил, анагаах ухаан, хөдөө аж ахуйн мэдлэгийг хадгалахад хувь нэмэр оруулсан нь холбогдох трактаас нотлогдсон юм. Прокопиус, Теофилакт Симокатта нараар дамжуулан Византийн түүх, түүхзүйн уламжлал нь эртний Грекийн загвартай холбоотой бөгөөд Теофан, ялангуяа Жон Малала нарын он цагийн хэлхээсээр дамжуулан амьд ардын хэлнээс шинэ хүч авчирдаг.
Византийн материаллаг соёл, боловсролын үр жимс нь бусад ард түмний өмч болжээ. Византиас Славууд цагаан толгой, Грек хэлнээс өөрийн гэсэн анхны орчуулгыг хүлээн авсан төрөлх хэл. Славян болон Оросын он цагийн түүхүүд өөрсдийн гарал үүсэл, он дараалал, уламжлалыг Византийн он цагийн дарааллаас, ялангуяа Болгарт эрт орчуулагдсан Жорж Амартолоос улбаатай байдаг. Энэ нь бусад хүмүүсийн хувьд ч үнэн юм уран зохиолын бүтээлүүд(шүлэг, гагиографи) нь хожим шинэ, анхны дээжийг бий болгохын тулд орчуулж, хүлээн авсан. Гэвч Византи нь соёл иргэншлээрээ урвах, доромжлох, хүчирхийлэлд цэцэглэн хөгжсөн хорыг мөн тээж байв.
Христийн шашныг баталж, үүсэн бий болсноор Славян бичээсЭнэхүү гайхамшигт соёлын үндсэн дээр цэцэглэн хөгжсөн славян ард түмэн дундад зууны үеийн дэлхийн соёлын өндөр хөгжилтэй ард түмний нэг болжээ. Византийн загваруудыг өөртөө шингээх нь механик аргаар явагдаагүй, харин бүтээлч байдлаар боловсруулагдаж, шинэ, өвөрмөц органик хэлбэрийг олж авсан тул ихэнх нь сүнслэг өвВизанти нь Москвагийн Оросын соёлд амьдарсаар байв.
80-аад онд Балканы хойг дээр Дунай ба Балканы нурууны хоорондох газар нутагт шинэ улс бий болжээ. VII зуун Асаалттай эхний үе шатуудБолгарын төрт улсыг байгуулахад энэ үйл явцад Прото-Булгарчууд (Түрэг бүлгийн хүмүүс) ба Славууд гэсэн хоёр ард түмэн оролцсон. Өмнө нь өөр хүн ам амьдарч байсан газар нутагт ээдрээтэй үйл явц өрнөсөн. МЭӨ 1-р мянганы эцэс хүртэл. Тракчууд тэнд амьдарч, шинээр ирсэн хүмүүст газар тариалан, мал аж ахуй, худалдаа, анхны соёлын баялаг уламжлалыг үлдээжээ. Фракийн түүх Болгарын түүхэнд нөлөөлсөн олон үйл явдлаар дүүрэн байв. Тиймээс, Фракийн бүс нутгууд VIII-VII зууны үед. МЭӨ.Грекийн колоничлолд хамрагдсан. Грекчүүд Хар тэнгисийн эрэг дагуу хэд хэдэн хот байгуулж, олон зуун жилийн турш Болгар болсон. Тэдгээрийн дотор Аполлония (Созопол), Одессос (Варна), Месемвриа (Нессебар) гэх мэт. МЭӨ 2-р зуунд.Дээр дурдсан газар нутагт Ромчууд гарч ирэн Фракчуудыг эрхшээлдээ оруулав. Дунай мөрний газар нутаг нь Ромын Моезиа мужийг бүрдүүлж, Балканы баруун өмнөд хэсэгт Македон муж, Балканы нуруунд ойрхон Фракийг үүсгэн байгуулжээ.Хэдийгээр манай эриний эхний зуунд Ромын соёл зонхилсон байв. Балканууд, Грекийн хүн ам Хар тэнгисийн эрэгт үлджээөөрийн гэсэн уламжлалтай.
МЭ 5-р зуунд Балканы хойгт гарч ирсэн славянчууд ийнхүү дээд соёлын нөлөөллийн хүрээнд орж ирсэн нь тэдний хөгжилд асар их нөлөө үзүүлсэн нь дамжиггүй. Славууд өөрсдийн дадал амьдрах орчноо өөрчилсөн бөгөөд энэ нь гэж нэрлэгддэг зүйлд автжээ. Хүмүүсийн их нүүдэл. V - VII зуунд. Славян суурингууд хил дээр, дараа нь Византийн эзэнт гүрний газар нутгаас олддог. Славууд Византитай танилцаж, түүний нутаг дэвсгэрт дайралт хийж, эзэнт гүрнийг энх тайвнаас салгаж эхлэв.
Византийн славянууд Эзэн хаан Юстинианы (527-565) үед онцгой ядаргаатай байсан. V - VII зууны Византийн хамгийн том түүхчид. Тэд урилгагүй зочдыг маш шударгаар дүрслэх үүрэгтэй гэж үзсэн. Славуудын талаархи сөрөг тоймууд нь эргэлзээгүй хэтрүүлсэн боловч тэдгээр алс холын үйл явдлын гэрч болох янз бүрийн зохиолчдын үнэлгээ ихэвчлэн давхцдаг тул тэдэнд итгэхгүй байх шалтгаан байхгүй. Византийн түүхч Кесарийн Прокопиус эзэнт гүрэнд хийсэн славянчуудын довтолгоонуудын нэгийг (548) дараах байдлаар дурджээ: "Энэ үед Славуудын арми Истриан (Дунай) голыг гаталж, Иллири даяар аймшигт гай зовлон учруулсан. Эпидаурус тааралдсан бүхнээ алж, боолчлолд оруулж, эд зүйлсийг дээрэмдэж байв." "550 онд" гэж ижил зохиолч үргэлжлүүлэв, "Славууд Эгийн тэнгисийн ойролцоох Топир хотыг удаан бүслэлтийн дараа эзлэн авч, 15 мянган хүн бүрийг хөнөөжээ." Византийн зохиолчдын энэ төрлийн нотолгоог олшруулж болох боловч үндсэндээ "зэрлэг харгислал"-ын шинж чанарууд нь ихэвчлэн ижил байдаг. Нэмж дурдахад Византчууд өрөнд баригдаагүй бөгөөд тухайн үеийн ёс заншлын дагуу Славуудаас харгис хэрцгий өшөө авсан юм.
Гэсэн хэдий ч 6-р зууны дунд үечухал өөрчлөлтүүдийг авчирсан. Славууд дайралтаас хойш Византийн эзэнт гүрний дуртай газар нутагт суурьшиж эхлэв. 6-р зууны эцэс гэхэд Балканы хойг нь славянчуудын суурингаар дүүрч, Балканы нуруу ба Дунай мөрний хоорондох нутаг дэвсгэр ч мөн колоничлогдсон байв. 80-аад онд энэ нутаг дэвсгэр дээр байсан. VII зуунд Болгар улс байгуулагдаж эхлэв. Славууд өөрсдийн соёлыг хүн ам суурьшсан газар нутагт авчирсан нь тэнд оршин байсан соёлын дээд давхарга болжээ.
Шинэ оршин суугчид Балкан - Славиниа дахь цэрэг-нутаг дэвсгэрийн нэгжүүдийг байгуулжээ. Эдгээр Славиниагийн нэг нь гэж нэрлэгддэг "Славян долоон овог"ирээдүйн Болгарын төрийг бүрдүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэх хувь тавилантай байв.
Балканы хойгт суурьшсан Славууд байгаль, цаг уурын янз бүрийн нөхцөлд өөрсдийгөө олжээ. Балканы зүүн болон төвд Болгарын улс байгуулагдав. Нутаг дэвсгэрийг Балкан, Рило-Родоп, Старо Планинский, Пиринскийн нуруу зэрэг уулархаг нуруугаар огтолж эсвэл хүрээлсэн байв. Үржил шимтэй Дунай мөрний тэгш тал байсан. Хар ба Эгийн тэнгис рүү чиглэсэн нутаг дэвсгэрийг Марица, Искар голууд гатлав. Хар тэнгис бол Болгарын зүүн дэх байгалийн хил байв. Уур амьсгал нь харьцангуй зөөлөн, гол төлөв Газар дундын тэнгис байв. Байгалийн шинэ орчинд орсны дараа Славууд хөдөө аж ахуйн ердийн ажил мэргэжлээ үргэлжлүүлэн хөгжүүлэв. Тэд бас мал аж ахуй эрхэлдэг байсан.
Славуудын цэргийн амжилтыг уран яруу дүрсэлсэн эх сурвалжууд бусад мэдээллийг мэдээлэхдээ харамч байдаг. Гэсэн хэдий ч Славуудын хамтын хөргийг Византийн зохиолчид зуржээ. "Славууд ба Антесууд" гэж Кесарийн Прокопиус гэрчилж, "Тэд нэг хүнээр захирагддаггүй, гэхдээ тэд эрт дээр үеэс ардчилалд амьдарч ирсэн тул тэдний дунд амжилт, азгүйтлийн аль алиныг нь хэлэлцдэг." Византийн командлагчийн тоймоор Кон. VI - эхлэл 7-р зуун Маврики, "Эрх чөлөөг хайрладаг учраас тэд хэзээ ч үйлчлэх, дуулгавартай байхыг зөвшөөрдөггүй, ялангуяа эх орондоо биш. Тэд маш олон бөгөөд тэсвэр хатуужилтай, халуун хүйтэн, бороо, биеийн нүцгэн байдал, хоол тэжээлийн дутагдалд амархан тэсвэрлэдэг. Тэд зочдод эелдэг, зочломтгой, олон төрлийн мал, хоол хүнс, ялангуяа шар будаа, малтай. Тэдний эхнэр хүн төрөлхтний зан чанараас илүү цэвэр ариун байдаг."
Славууд ба прото-болгарчууд
Балканы хойг, ялангуяа түүний зүүн хойд хэсэг нь ижил нутаг дэвсгэрт шинээр ирсэн хүмүүс гарч ирэхэд славянчууд маш нягт колоничлогдсон байв. Энэ удаад түрэг овог аймаг байв Прото-болгарчууд. Болгарын прото-болгарын холбоодын нэг нь суурьшжээ 70-аад он VII зуунДунай, Днестр, Прут голуудын хоорондох хэсэгт, эх сурвалжид нэр томъёогоор дурдсан бүсэд "Ongle". Дайчин прото-болгарчууд Дунай дагуу амьдардаг славян овгуудыг захирч чадсан. Тэгээд эхэнд 80-аад онТэд мөн "Долоон овог" Славян холбоог байлдан дагуулсан. Хурдан суурьшиж, шинэ газар нутагших хүсэл нь ялагч, ялагдсан хүмүүсийг нэгтгэв. Славууд болон прото-болгарууд Византиас байнга гарч ирдэг аюулын улмаас нэгдэж байв.
Хувь заяаны хүслээр албадан нэг жижиг газар нутагт амьдрах болсон хоёр ард түмэн туйлын ялгаатай байв. Янз бүрийн угсаатны бүлгүүд өөрийн гэсэн өвөрмөц соёл, дадал зуршил, дуртай байсан. Тиймээс славян-болгарын нэг үндэстэн бий болох үйл явц олон зууны турш үргэлжилсэн. Амьдрал, шашин шүтлэг, газар тариалангийн арга барил - эхэндээ бүх зүйл өөр байсан. ПРото-Булгарчуудыг овгийн тогтвортой харилцаа холбоогоор гагнаж, харгис хаан эрс цэрэгжсэн нийгмийг удирдаж байв. ХАМТЛавианчууд илүү ардчилсан байсан. Үүнтэй холбогдуулан Византийн зохиолчдын Славуудын талаархи тоймыг эргэн санахад хангалттай. Аль аль нь угсаатны бүлэг байсан харь шашинтнуудгэхдээ тэд шүтдэг байсан янз бүрийн бурхад, тус бүр өөрийн гэсэн. Тэд ярьсан өөр өөр хэл, Би үүнийг харилцааны хэл болгон ашигладаг ба Грек бичиг. Эцэст нь славянчууд зонхилж байв тариачид, мөн прото-болгарчууд бэлчээрийн малчид. Ойролцоогоор зөрүүг даван туулсан 10-р зууны дунд үе гэхэд, хоёр үндэстэн, өөр өөр эдийн засгийн системүүд нэг эдийн засгийн синтезийг бий болгосноор "болгарууд" хэмээх түрэг угсаатны нэг славян үндэстэн гэж нэрлэгдэх болсон.
6-р зууны эхэн үед Ромын өв залгамжлагч Византи нь "варвар" овгуудын хүчтэй довтолгооноос хараахан сэргэж амжаагүй байсан бөгөөд тэдний хамгийн сэтгэл ханамжгүй нь болох Хүннүчүүдийн ардын үлдэгдэл аль хэдийн бага зэрэг тайвширчээ. , Византийн Балканы эзэмшилд баруун өмнө зүг рүү урт удаан кампанит ажил хийх боломж, мэдээжийн хэрэг зүүн өмнөд, Азов мужид. Славуудын ("Склавин" ба "Антес" гэсэн хоёр нэрээр алдартай) Дунай мөрний эрэг, Балканы хойг руу довтлох үйл явцыг хамгийн сайн судалсан. 6-р зууны Византийн зохиолчид. Склавинуудад Дунай мөрний дээд хэсгээс Днестр хүртэлх баруун хэсгийг, Антам - зүүн хэсгийг - Днестрээс Азовын тэнгис хүртэл хуваарилдаг. Византийн эсрэг хийсэн кампанит ажилдаа Склавинчууд голчлон эзэнт гүрний Иллирийн хилийн бүс рүү, Антчууд Фракийн зүүн хэсэг (Дунай ба Балканы доод хэсэг) руу дайрчээ.
Склавин ба Антес нар нэг язгуураас гаралтай, "Вэндс" -ээс гаралтай бөгөөд бие биетэйгээ төстэй гэдгийг орчин үеийн хүмүүс онцлон тэмдэглэв. Тэд(Вэнс) , нэг овгоос гаралтай, одоо гурван нэртэй болсон: i.e. Вэндс, Антес, Склавин нар"- гэж готик түүхч Жорданес бичжээ. Антес, Склавин нарыг харьцуулахдаа шоргоолжнууд нь хоёр овгийн хамгийн зоригтой нь болохыг тэмдэглэжээ. Склавин ба Антес нарын эв нэгдлийг 6-р зууны өөр нэг зохиолч тэмдэглэжээ. - Кесарийн Прокопиус. Византийн эзэн хаан Маврикий (582-602), Славуудтай дайн хийх аргын талаархи стратегийн тусгай гарын авлага нэртэй холбоотой бөгөөд эзэнт гүрэн рүү довтлох Славян отрядын эдгээр хоёр жигүүрийг нэгтгэж байна: " Славян ба Антес овог аймгууд нь тэдний амьдралын хэв маяг, ёс суртахуун, эрх чөлөөг хайрлах хайрын хувьд ижил төстэй байдаг; Тэднийг ямар ч байдлаар эх орондоо боолчлох, эрхшээлд оруулах боломжгүй» .
Эдгээр бүх зохиолчид Славян суурьшлагчид Византийн хилд маш ойртож, Дунай мөрний зүүн эргийг бүхэлд нь хэдэн зуун километрт эзэлсэн тэр үед бичжээ. Славууд ба Антесуудын суурингууд ( Зүүн Славууд) 6-р зууны эхэн үеийг төлөөлдөг. Византийн хойд хилийг бүхэлд нь даган асар том хуаран мэт. Зөвхөн гүн Дунай л энэ хоёрыг тусгаарлав өөр өөр ертөнц- боол эзэмшдэг Византийн ертөнц ба аз жаргал, шинэ газар хайхаар ирсэн Славян колоничлогчдын ертөнц. Византчууд өөрсдийн хилийн цайзуудаас Дунай мөрний нөгөө эрэгт шинэ хөршүүдийнхээ амьдрал, өдөр тутмын амьдралыг ажиглаж байв.
« Славян ба Анто овог аймгууд..., - Маврикийн эзэн хаан бичсэн, - Тэд олон тооны, тэсвэр хатуужилтай, халуун, хүйтэн, бороо, нүцгэн байдал, хоол тэжээлийн дутагдлыг амархан тэсвэрлэдэг. Тэд өөрт нь ирсэн гадаадын хүмүүст эелдэг харьцаж, нэг газраас нөгөөд шилжихдээ тэднийг хайрлаж, энхрийлж буй шинж тэмдгийг нь харуулж, шаардлагатай бол хамгаалж, хэрэв тийм нь тогтоогдвол гадаадын иргэнийг хүлээж авсан хүний хайхрамжгүй байдлаас болж хамгаалдаг. , сүүлийнх нь хохирсон(ямар ч) дайн эхлэхээс өмнө авсан хохирол(гэмт этгээдийн эсрэг) , харийн хүний өшөөг авах нь нэр төрийн үүрэг гэж үзэв. Тэд бусад овгуудын адил боолчлолд байгаа хүмүүсийг хязгааргүй хугацаагаар байлгадаггүй, харин хязгаарлагдмал байдаг.(боолчлолын үе) тодорхой цагт тэдэнд сонголт санал болго: тэд тодорхой золиосоор гэртээ харих уу, эсвэл тэнд үлдэх үү?(Тэд хаана байрладаг вэ) чөлөөт болон найз нөхдийн байрлалд?
Тэд олон төрлийн малтай, газрын үр жимс, ялангуяа шар будаа, улаан буудай нь овоолон хэвтэж байдаг.
Тэдний эмэгтэйчүүдийн даруу байдал нь хүний бүх чанараас давж, ихэнх нь нөхрийнхөө үхлийг үхэл гэж үзэж, насан туршдаа бэлэвсэн байхыг тооцохгүй сайн дураараа өөрийгөө боомилдог.
Тэд ой мод, хүн гатлах боломжгүй гол мөрөн, намаг, нуурын ойролцоо суурьшиж, байгалийн аюулаас болж гэр орондоо олон гарц зохион байгуулдаг. Тэд өөрт хэрэгтэй зүйлээ нууц газар булж, шаардлагагүй зүйлийг ил тод өмчлөхгүй, тэнүүлч амьдралаар амьдардаг.
Тэд өтгөн ой модоор бүрхэгдсэн газар, хавцал, хадан цохион дээр дайснуудтайгаа тулалдах дуртай; өөрсдөдөө ашигтайгаар ашиглах(отолт) , гэнэтийн дайралт, заль мэх, өдөр шөнөгүй, маш их зүйлийг зохион бүтээдэг(янз бүрийн) арга замууд. Тэд мөн энэ тал дээр бүх хүмүүсийг давж, гол мөрөн гатлах туршлагатай.» .
« Эдгээр овог аймгууд болох Слав, Антыг нэг хүн захирдаггүй бөгөөд эрт дээр үеэс хүмүүсийн захиргаанд амьдарч ирсэн.(ардчилал) , тиймээс тэд амьдралын аз жаргал, аз жаргалгүй байдлыг нийтлэг асуудал гэж үздэг. Бусад бүх талаараа эдгээр зэрлэг овог аймаг хоёулаа ижил амьдрал, хуультай байдаг. Тэд аянга цахилгааныг бүтээгч ганц бурхан л бүхний захирагч гэдэгт итгэдэг бөгөөд түүнд бух тахиж, бусад ариун нандин зан үйлийг үйлддэг... Тэд гол мөрөн, бамба болон бусад бүх бурхадыг хүндэтгэж, бүгдэд тахил өргөдөг. тэдгээрийн болон эдгээр золиослолын тусламжтайгаар бүтээмж, азыг хэлдэг. Тэд бие биенээсээ хол зайд өрөвдөлтэй овоохойд амьдардаг бөгөөд бүгд оршин суух газраа байнга сольдог. Тулалдаанд орохдоо тэдний ихэнх нь гартаа бамбай, жад барин дайсан руу очдог ч хэзээ ч хясаа зүүдэггүй. Хоёулаа ижил хэлтэй, энэ нь нэлээд зэрлэг юм. Мөн гадаад төрхөөрөө тэд бие биенээсээ ялгаатай биш юм. Тэд маш өндөр, асар их хүч чадалтай» .
Эдгээр хамгийн үнэ цэнэтэй гэрчлэлүүд нь 6-р зуунд Славян цагаачдын олон овгийн алаг хуарангийн дүр төрхийг бидэнд маш тод харуулж байна. Славян багууд эндээс ирсэн өөр өөр төгсгөлүүдөргөн уудам газар нутаг, заримдаа Лаба, Одра мөрний эргээс, заримдаа Карпатын нуруунаас, заримдаа Днеприйн ойгоос. Дунай мөрний зүүн эргийг эзэлж байсан янз бүрийн овгийн хүмүүс үнэхээр нэг газраас нөгөө рүү нүүж, түр зуурын байранд амьдарч, нэг ч эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй байсан нь ойлгомжтой.
« Нэгэнт санал нэгдээгүй болохоор нэг дор цуглардаггүй, цугларсан бол бүгд өөр хоорондоо дайсагналцдаг болохоор шийдсэн зүйл нь бусад нь шууд зөрчигдөж байна... Тэдний дунд дарга нар олон байвал(ноёд) Тэдний хооронд ямар ч тохиролцоо байхгүй, тэдний заримыг нь, ялангуяа манай хилийн ойролцоо байрладаг хүмүүсийг үг хэллэгээр, бэлэг сэлтээр өөрийн талд татах нь тэнэг биш, харин бусад руу дайрч, хүн бүр итгүүлэхгүй байх болно.(бидэнд) дайсагнал эсвэл нэг удирдагчийн захиргаанд орохгүй"гэж Маврики бичжээ.
Византичууд Дунай Славуудын хүчирхийллийн багийг нэг хунтайжаар удирдуулахгүй байхыг сонор сэрэмжтэй байлгаж байв; Тэд хүндлэл хүлээсэн язгууртнууд шоргоолжны хорлон сүйтгэхээс өмнө ч зогссонгүй. тоо томшгүй олон шоргоолжны овгууд" Ийнхүү Авар хааны төв байранд Антагийн элчин сайд Мезамир эзэнт гүрний мэдэлгүйгээр алагдсан нь ойлгомжтой. 6-р зууны шоргоолжны ноёд. Балкан, Хар тэнгис, Италид Византийн үйлчилгээнд ихэвчлэн дурдагддаг. Славян ноёдыг алба хаахад урих, Дунай мөрөн дээр олон цайз барих, гарнизонуудаа "Славуудтай дайн хийх арга"-д тусгайлан сургах - энэ бүхэн Византийн хойд хилийн аюулгүй байдалд санаа зовж байгаагийн илрэл юм. Славуудын өсөн нэмэгдэж буй довтолгоог дарах зорилготой юм.
Бүх зүйл дэмий хоосон болсон: 533 оноос хойш Славууд Дунай мөрөн дээр ялж, Византийн нэг командлагч Хилбудийг барьж авахад " гол(Дунай) Ромын бүс нутаг нь тэдний хүсэлтээр варваруудад үүрд нэвтрэх боломжтой болсон(Византийн) тэдний түрэмгийлэлд бүрэн нээлттэй". Эзэн хаан Юстинианы (527-565) хаанчлалаас эхлэн славян цэргүүд Византи даяар хойд зүгээс урагш, Дунай мөрнөөс эртний Спарта хүртэл; Славян флот Грекийг угаасан тэнгисээр явж, тэр байтугай Газар дундын тэнгис дэх алс холын Крит арал хүртэл хүрчээ. Византийн нийслэл Константинополь хүртэл халдлагад өртсөн.
Византийн эсрэг хийсэн славянчуудын кампанит ажлын үр дүн нь нэгдүгээрт, Трансданубийн нутаг дэвсгэрт асар олон тооны славянчууд суурьшсан нь хожим Болгарын хаант улс, Сербийн хаант улс болон Балканы хойгийн бусад славян мужуудын үндэс суурийг тавьсан юм. Хоёрдугаарт, эдгээр кампанит ажлын чухал үр дүн бол эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт сүрэг, зэвсэг, боолуудаар үлдэж, Славян нутагт олзтой буцаж ирсэн Славян ноёдыг баяжуулсан явдал байв. Манай музейн цуглуулгад 5-6-р зууны үеийн алт, мөнгөн эдлэлийн олон эрдэнэс байдаг нь шалтгаан биш юм. Византийн бүтээлүүд нь ихэвчлэн Славян ойт хээрийн бүсэд олддог.
Зүүн Славян ("Антиан") бүс нутгууд Византитай хийсэн дайнд янз бүрийн аргаар оролцсон: колоничлолын урсгалыг Днепр Полесийн хөгжөөгүй бүс нутгаас Дунай руу илгээсэн (энэ нь Византийн зохиолчдын шинж чанарт нөлөөлсөн), мянга мянган хүмүүсийн гайхалтай кампанит ажил. овгийн нутаг руугаа ялалтаар буцаж ирсэн бие даасан ноёдын үйл ажиллагааг Киев муж эсвэл бүх Дундад Днепр муж зэрэг хамгийн дэвшилтэт славян нутгуудын отрядууд гүйцэтгэсэн бөгөөд Византиас хамгийн олон цом олдсон байдаг.
Сэтгэгдлүүд
SKLAVINS(Латин Склавини, Склавени, Склави; Грекийн Склабиной) - Баруун дундад зууны болон Византийн эртний зохиолчдын дунд алдартай бүх славянчуудын нийтлэг нэр. Хожим нь Славян овгуудын нэг бүлэгт шилжсэн.
Энэ угсаатны гарал үүсэл маргаантай хэвээр байна. Зарим судлаачид "склавин" гэдэг нь Византийн орчинд "Словен" гэсэн үгийн өөрчилсөн үг гэж үздэг.
In con. V - эхлэл VI зуун Готик түүхч Жордан Склавин, Антес нарыг Венец гэж нэрлэжээ. " Новистун хотоос амьдардаг(Сава гол дээрх хот) мөн Мурсиан хэмээх нуур(энэ нь Балатон нуур гэсэн үг бололтой) , Данастра руу, хойд зүгт - Вискла руу; Хотын оронд намаг, ой модтой". Византийн түүхч Кесарийн Прокопиус Склавинчуудын газар нутгийг байрладаг гэж тодорхойлсон" Дунай мөрний нөгөө эрэг дээр түүний эрэг орчмоор", өөрөөр хэлбэл, голчлон "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" нь Славуудын өвөг дээдсийн гэртэй холбодог хуучин Ромын Паннониа мужийн нутаг дэвсгэрт байдаг.
Үнэн хэрэгтээ "Славууд" гэдэг үг нь 6-р зуунд Славинчууд шоргоолжны овог аймгуудын хамт Византид заналхийлж эхлэхэд янз бүрийн хэлбэрээр мэдэгдэж эхэлсэн.
Шоргоолж(Грек Антай, Антес) - славян овог аймгуудын холбоо эсвэл холбогдох омгийн нэгдэл. III-VII зуунд. Днепр ба Днестрийн хоорондох ойт хээр, Днепрээс зүүн тийш суурьшсан.
Ер нь судлаачид "Анти" гэдэг нэрнээс славян гаралтай овог аймгуудын нэгдлийн түрэг эсвэл индо-иран тэмдэглэгээг хардаг.
Шоргоолжны тухай Византийн болон Готикийн зохиолчид Прокопийн Кесари, Иордан болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүдэд дурдсан байдаг.Эдгээр зохиогчдын үзэж байгаагаар шоргоолжнууд бусад славян овог аймгуудтай нийтлэг хэлээр ярьдаг, тэд ижил заншил, итгэл үнэмшилтэй байсан. Өмнө нь шоргоолж, Склавин нар ижил нэртэй байсан байх.
Шоргоолжнууд Византи, Готууд, Аваруудтай тулалдаж, Склавин, Хүннү нартай хамт Адриатын болон Хар тэнгисийн хоорондох газрыг сүйтгэжээ. Шоргоолжны удирдагчид - "архонууд" - Аваруудад элчин сайдын яамдыг тохижуулж, Византийн эзэн хаадаас, ялангуяа Юстинианаас (546) элчин сайдуудыг хүлээн авчээ. 550-562 онд Антесийн эд хөрөнгө Аваруудад сүйрчээ. 7-р зуунаас Шоргоолжны тухай бичмэл сурвалжид дурдаагүй.
Археологич В.В. Седов, Антийн 5 овгийн нэгдэл нь Славян овог аймгууд болох Хорват, Серб, Улич, Тиверт, Полянчуудын үндэс суурийг тавьсан юм. Археологичид шоргоолжийг Пенковогийн соёлын овог аймгууд гэж ангилдаг бөгөөд гол ажил нь газар тариалан, суурин мал аж ахуй, гар урлал, худалдаа эрхэлдэг байв. Энэ соёлын ихэнх суурингууд нь славян хэлбэртэй байдаг: жижиг хагас ухсан нүхнүүд. Оршуулахдаа чандарлах аргыг ашигласан. Гэвч зарим олдворууд Антесийн славян мөн чанарыг эргэлзэж байна. Пеньковогийн соёлын хоёр том гар урлалын төвүүд нээгдэв - Пасторское суурин, Канцерка. Эдгээр суурингийн гар урчуудын амьдрал славянчуудынхаас ялгаатай байв.
"Тэр үед обра нар байсан бөгөөд тэд Хераклиус хааны эсрэг тулалдаж, түүнийг бараг олзолжээ." Радзивиловын шастир. Бяцхан
Гурван тулалдааны дараа Каган Тиса руу зугтаж, Приск мастер Аваруудын араас 4 мянган морьтон илгээв. Тисагийн цаана тэд Гепидүүд болон "бусад зэрлэгүүд" сууринг устгаж, 30 мянган хүнийг хөнөөсөн бөгөөд энэ тоо олон судлаачдын дунд эргэлзээ төрүүлдэг гэж хэлэх ёстой. Теофилакт Симокатта "бусад варваруудын" тухай бичихдээ тэднийг Авар, Славуудаас тусгаарладаг.
Өөр нэг ялагдал хүлээсэн тулалдааны дараа Каган өшөө авахыг оролдов: Славууд Аваруудтай тусдаа армитай тулалдаж байв. Ялалт нь Ромчуудын талд байсан бөгөөд гурван мянган авар, найман мянган славян, зургаан мянган варварууд олзлогдсон. Византийн Теофан арай өөр тоо баримттай: тэрээр Гепидүүд (3200) болон бусад варварууд, магадгүй Хүннү нар ч бас баригдсан болохыг харуулсан чухал тайлбартай. Тэд бүгд Аваруудтай нэг бүрэлдэхүүнд байсан бөгөөд Славян арми тусдаа тулалдаж байв.
Хоригдлуудыг 900 км-ийн зайд орших Хар тэнгисийн эрэгт орших Томис (орчин үеийн Румын улсын Констанца) хот руу чиглэн явуулсан боловч эзэн хаан тэднийг золиосгүйгээр хагандаа буцааж өгөхийг тушаажээ.
Бидний харж байгаагаар, Фредегестийн бичсэнчлэн Аваруудын арми хүртэл Славуудаас бүрдсэн байв. Тэд Аваруудын талд, тэдний харьяат, цутгал голуудын хувьд дайнд идэвхтэй оролцдог.
Мөн хугацаанд орон нутгийн тулалдаж байнаДалмати дахь Ром ба Славуудын хооронд.
Шоргоолжнууд хаашаа явсан бэ?
Үүний зэрэгцээ Аваруудын эсрэг байнга тэмцэж, янз бүрийн амжилтанд хүрч, үе үе тэдний цутгал болж байсан Антес бие даасан хэвээр байв. Аваруудтай хамгийн ойр байдаг шоргоолжны овгууд цутгал болсон байж магадгүй юм. Түүгээр ч барахгүй үе үе Ромчуудын холбоотон байсан Антесууд дахин эзэнт гүрний талд татагдаж, төвийг сахисан байр суурьтай байсан нь Прискийн кампанит ажил амжилттай болсонтой холбоотой байж болох юм.602 онд Апсих (Αψιχ) тэргүүтэй Аварууд дахин Византийн эсрэг аян дайнд гарав. Гэвч Төмөр хаалганы дэргэд (Серби, Румыны хил дээр, Румыны Орсов хотын доор Карпатын ба Стара Планина хоёрын уулздаг газар) Ромчуудын армиас айсан Апсих аян замын чиглэлийг өөрчилж, 500 хүн хөдөлжээ. км эндээс Антес хүртэл Византийн холбоотон болно. Энэ зай нь гайхмаар зүйл биш байх ёстой; Аварууд байнга нүүдэлчин байсан бөгөөд жил бүр тэд Византиас Франкуудын нутаг дэвсгэр хүртэл кампанит ажил хийдэг байв.
Улс төрийн асуудлаас гадна Аварууд Антуудын газар нутгийг Византийн нутгаас илүү баян гэж үздэг байсан, учир нь тэд түрэмгийлэлд бага өртдөг байв. (Иванова О.В., Литаврин Г.Г.). Антес овгийн нэгдэл хүчтэй цохилтонд өртөв.
"Энэ хооронд Каган Ромчуудын довтолгооны тухай мэдээг хүлээн авч, Апсихыг (Αψιχ) армийн хамт энд илгээж, Ромчуудын холбоотон байсан Антес овгийг устгахыг тушаав. Ийм нөхцөлд Аварууд олноороо унасан бөгөөд урвагчид шиг яаран эзэнт гүрний талд очив."
Византийн Теофан өмнөх нотолгоог ашиглан ингэж бичжээ.
"Энэ болсны дараа зарим варварууд Ромчууд руу явав."
Эндээс Аварууд Антесыг ялж чадаагүй гэсэн дүгнэлттэй санал нийлэхэд хэцүү байна.
Нэгдүгээрт, аварчуудын зарим нь Ромчууд руу яагаад очсон, тэд Авар эсвэл Болгар гэж хэн байсан, Анттай тулалдахад хүндрэлтэй байсан уу эсвэл өөр шалтгаанаар явсан уу гэдэг нь текстээс тодорхойгүй байна.
Хоёрдугаарт, энэ нь нүүдэлчин Аваруудын эвлэл хатуу баримталж байсан тал нутагт байлдах “сургаал”-тай зөрчилдөж байна. Нүүдэлчдийн дайнд бидний олон удаа хардаг зүйл: Түрэгүүд Аваруудыг удаан хугацаанд хөөцөлдөж, Татарууд цутгалан Кипчакуудыг хөөж дэлхийн талыг тойрон аялдаг. Үүнийг Stratigikon-ийн зохиогч ухаалгаар онцлон тэмдэглэв.
"...Гэхдээ тэд дайсныг бүрэн устгах хүртлээ шахаж, үүнд хүрэхийн тулд бүх аргаа ашиглана."
Ямар тактик, ямар стратеги вэ.
Магадгүй Антесийн эсрэг кампанит ажил нэг удаагийн үйлдэл байж болохгүй.
Гуравдугаарт, энэ үеэс хойш Антес түүхийн эх сурвалжийн хуудаснаас бараг алга болжээ. Эзэн хаан Гераклиус I (610-641) цолонд "Анцкий" гэсэн нэр томъёог ашигласан нь улс төрийн бодит байдлын тусгал биш харин хожуу Ром, Византийн уламжлалын уламжлалт хүсэл эрмэлзэлийг гэрчилдэг.
Дөрөвдүгээрт, шоргоолжны нэгдэл задарсан нь ойлгомжтой: түүний бүрэлдэхүүнд байсан гол овгууд шинэ амьдрах орчин руу нүүсэн.
Шоргоолжны нэг хэсэг нь Аваруудын ашиг сонирхлын бүсээс гадна, Днестр ба Днепр мөрний хоорондох хэсэгт хэвээр үлдэж, дараа нь энд Тиверт ба Улитч нарын овгийн холбоо байгуулагдаж, анхны Рюриковичүүд тэдэнтэй хамт байв. тулалдах. Бусад овог аймгуудын холбоод Сербүүд болон Хорватуудтай адил өөр өөр чиглэлд Дунай мөрний хойд бүс нутгийг орхиж байна. Константин Порфирогенитус 10-р зуунд домогт сербүүдийн тухай бичжээ.
"Гэхдээ ах дүү хоёр Сербийн эрх мэдлийг эцгээсээ авах үед тэдний нэг нь ард түмний тэн хагасыг авч, Ромын Басилиус Хераклиусаас аврал гуйв."
Серб, Хорватын овог аймгуудтай холбоотой үйл явдлууд нь Дулебуудын нөхцөл байдалтай маш төстэй юм.
Энэ бол 6-р зуунд Волын хотод байгуулагдсан Словенийн овгийн нэгдэл байв. Древлян ба Полянчуудын ирээдүйн овгууд Дулебын холбоонд харьяалагддаг байв.
Зарим судлаачид үүнийг Арабын газарзүйч Масудигийн Валинан овогтой холбодог.
"Эрт дээр үед бусад бүх славян овог аймгууд энэ овогт захирагддаг байсан, учир нь (дээд) хүч нь түүнтэй хамт байсан (Ханхүү Мажак - В.Е.) бөгөөд бусад хаад түүнд дуулгавартай байсан."
Магадгүй энэ нь 6-р зууны эхний хагаст бүхэлдээ улс төрийн нэгдэл биш байсан бөгөөд Мажак (хувийн нэр эсвэл албан тушаал) нь шашны холбооны тэргүүн тахилч байсан (Алексеев С.В.).
6-р зууны хоёрдугаар хагаст. Аварууд энэ нэгдлийг ялав. "Эдгээр обра нар Славуудын эсрэг тулалдаж байсан" гэж бид PVL-ээс уншсан, "Дулебуудыг, мөн славянуудыг дарж байсан."
Дулебуудын зарим нь Балкан руу, зарим нь Төв Европ (Чех) руу явсан бол үлдсэн хэсэг нь Аваруудын буулганд оров. Магадгүй тэднийг Аварууд өөр нутаг руу нүүлгэсэн байх, гэхдээ эх сурвалжууд энэ талаар чимээгүй байна. Энэ овгийн нэг хэсэг нь Авар улсын төвөөс (Пресняков А.Е.) ойрхон байсан тул Дулебын эхнэрүүдийг "эрүүдэн шүүсэн" тухай түүх нь эдгээр Дулебуудтай холбоотой байж магадгүй юм.
Үүнтэй ижил нөхцөл байдал нь Анта омгийн нэгдэлд багтдаг Хорват, Сербүүдийг нүүлгэн шилжүүлэх ажлыг эхлүүлэхэд хүргэв. Хорват, сербүүд 7-р зууны эхээр Византийн хил дээр гарч ирсэн бөгөөд тэнд Словен овог аймгууд аль хэдийн байсан. Антаас гаралтай жижиг овгууд, жишээлбэл, хойд зүгээс Фраки, Грек рүү, сорбууд (Сербүүд) баруун чиглэлд, Хорватуудын нөгөө хэсэг нь хойд ба баруун тийш нүүдэг. Славуудын энэхүү шинэ хөдөлгөөн нь Византийн томоохон өөрчлөлтүүд, Хаганатын хүч суларсан үетэй давхцаж байв. Энэ талаар дараагийн өгүүллээр дэлгэрэнгүй үзнэ үү.
Славууд яагаад төргүй байсан бэ?
Анта овгийн нэгдлийн хүрээнд нийгэм-улс төрийн ямар үйл явдлууд болсон талаар бидэнд мэдээлэл алга; энэ нь зарим овог, овог аймгуудын нэгдэл үе үе давамгайлж байсан холбоотой овгуудын аморф "холбоо" байсан байх. Славянчууд ба Антесуудын ялгаа нь зөвхөн нэг л зүйл байсан: сүүлийнх нь 6-р зууны эхээр энэ холбоог аль хэдийн байгуулж байсан, эхнийх нь байгуулаагүй тул Словен овог аймгуудыг нүүдэлчин Аварууд илүү хурдан байлдан дагуулав.Шоргоолжнууд ямар төрлийн хяналтын системтэй байсан бэ? Хэрэв IV зуунд. Тэднийг удирдагчийн хамт ахмадууд удирдаж байсан бөгөөд магадгүй овгийн сенаторуудтай төстэй ахмадууд эсвэл "хотын ахмадууд", жупанууд байж магадгүй юм. Эртний Ром, энэ хугацаанд хадгалагдан үлдсэн. Дээд эрх мэдэл, хэрэв энэ нь байнгын байсан бол цэргийн төрлийн бус, харин Мажакийн нэгэн адил теологийн төрлийн удирдагчаар төлөөлдөг байв.
Төрт ёсны шилжилтийн хамгийн доод үе бол “дараа” бий болсон үе юм. VI зуунд бид үүнийг хэлж чадна. Славян нийгэм, тэр дундаа аваруудаас шууд хамааралгүй шоргоолжны нийгэм “тэргүүний засаглал” руу шилжихийн ирмэг дээр байсан.
Антес Мезамер эсвэл Межимир, Идаризиа, Келагаст, Добрету эсвэл Словен Даврит, Ардагаст, Мусокий, Перогаст зэрэг хэд хэдэн цэргийн удирдагчдыг (прото-славян *кънжзь, *волдыка) бид мэднэ.
Кий, Щек, Хорыв болон тэдний эгч Либид. Радзивиловын шастир. Бяцхан
Гэхдээ эдгээр ноёдын хэрхэн үйлдсэнийг Шоргоолж биш харин "үүсгэн байгуулагч удирдагч" Кий, Щек, Хореб, эсвэл зүгээр л овгийн тэргүүнүүд, Полян овог, славянчуудын тухай PVL-ийн он сар өдөргүй хэсэгт хадгалагдсан домог бидэнд өгүүлдэг. бүлэг.
Менежмент нь зарчим дээр суурилдаг байсан: хүн бүр өөрийн гэр бүлд захирч байсан гэж Кесарийн Прокопийн бичсэнээр тэднийг нэг хүн удирддаггүй байв. Цэргийн үйл ажиллагаанд оролцож байсан Кий овгийнхоо хамтаар, эс тэгвээс овгийн цэрэг болгон Константинополь руу явж, замдаа Дунай мөрөнд нэгэн төрлийн хот байгуулах бодолтой байв. Эдгээр үйл явдлууд 6-р зуунд болсон. (Б.А. Рыбаков).
Ийнхүү Шоргоолж, Славууд овог хоорондын түвшинд нэгдмэл удирдлагатай байгаагүй бөгөөд удирдлага нь овог, омгийн түвшинд явагддаг байв. Дарга нар нь дайралт хийх цэргийн удирдагчид (түр эсвэл байнгын) байсан боловч нийгмийг захирч чаддаггүй, хүч чадлаа нэмэгдүүлэхийн тулд ижил удирдагчидтай холбоо тогтоож чаддаг байв.
Гол байгууллага нь бүх чөлөөт хүмүүсийн хурал байсан - вече.
Энэхүү бүтцийг хамгийн хатуу сахилга батаар гагнасан нүүдэлчдийн байгууллага эсэргүүцэж байсан бөгөөд энэ нөхцөлд овгийн славян нийгэм гадны тусламжгүйгээр даван туулах бараг боломжгүй байв.
Энэ нь Аваруудын Анта нэгдлийг ялсантай холбоотой юм.
Гэвч энэ байдал нь "нүүлгэн шилжүүлэх"-т түлхэц өгсөн; ихэвчлэн тогтсон овгийн бүтцийн хүрээнд уламжлалыг "даван туулах" боломжгүй байсан бөгөөд нүүлгэн шилжүүлэлт нь "даргын" институцийг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан шинэ боломжийг нээж өгсөн. ”, үүнгүйгээр эрт үеийн байдалд шилжих боломжгүй байсан (Шинаков Е.А., Ерохин А.С., Федосов А.В.).
Дунай хил ба Славууд, 7-р зууны эхэн үе
Мөн 602 онд эзэн хаан Маврикий дүү Петрт барууны бүх армитай хамт славянуудыг өвлийн улиралд Дунай мөрний цаадах Славуудын нутаг руу зөөвөрлөхийг тушааж, тэд дээрэм хийж тэнд амьдрах боломжтой болжээ. Зарим судлаачид эзэн хаантай тодорхойлсон Маврикийн "Стратигикон"-д славян дайчид болон ард түмэн нуугдах газаргүй, цасан дээр мөшгиж байсан хүмүүсийн ул мөр харагдах өвлийн цагт тулалдах тактикийг яг таг бичсэн байдаг. хамгийн амжилттай гэж үздэг:"Тэдний эсрэг илүү олон халдлага хийх шаардлагатай байна өвлийн цагМодны нүцгэн байдлаас болж амархан нуугдаж чадахгүй, цас оргон зайлсан хүмүүсийн мөрөөр урваж, айл өрхүүд нь ядуу зүдүү, бараг нүцгэн байх үед, эцэст нь гол мөрөн хүйтэнд амархан урсдаг болсон.
Гэвч базилиусын шунахай сэтгэлд удаан хугацаагаар дургүйцсэн арми өвлийн улиралд варваруудын дунд үлдэх нь туйлын аюултай бөгөөд хэцүү ажил гэж үзэн бослого гаргажээ.
Шинэ цэрэг эзэн хаан, гекатонтарх-зуутын дарга Фокас хаан ширээнд суусны дараа Сасани Иран улс төрийн эргэлт хийж, Маврикийн Шахиншахын нэрлэсэн эцгийг дайны шалтаг болгон ашиглажээ. Бослогыг зохион байгуулсан армийг Персийн фронт руу илгээсэн бөгөөд Балканы хойг нь армийн хамгаалалтгүй байв. Аварууд энх тайвны гэрээнд гарын үсэг зурсан боловч өөрсдийн хяналтан дор Славуудыг дайралтанд илгээсээр байв.
Үүний зэрэгцээ Аваруудтай холбоотон Ломбардууд Италийн хөлөг онгоц үйлдвэрлэгчдийг сүүлчийнх рүү илгээв.
"Мөн энэ үед Агилулф Аваруудын хаан Каган руу хөлөг онгоц барихаар ажилчдаа илгээсэн бөгөөд үүний тусламжтайгаар Каган Фракийн тодорхой арлыг эзлэн авчээ."
Магадгүй хөлөг онгоцны ур чадварыг Славууд эзэмшсэн байж магадгүй юм. 7-р зууны 20-иод онд. тэд Эгийн тэнгисийн арлуудыг сүйтгэж, Бага Азийн эрэг орчмын хотуудад хүрдэг. 623 онд Сирийн холимог шастирын дагуу Славууд Крит арал руу довтлов. Хэдийгээр тэд үүнийг завин дээрээ хийж чаддаг байсан - моноскилууд. Аваруудын хөлөг онгоц ашигласан тухай өөр мэдээлэл бидэнд алга.
601 онд Аварууд Ломбардуудтай холбоотон Далмати руу довтолж, олзлогдсон хүн амыг Паннониа руу авав. Аварууд болон Ломбардуудын хооронд мөнхийн энх тайвны гэрээ байгуулсны дараа 605 онд Кремонаг бүслэн эзлэн авахад оролцсон Итали дахь Агилулф хаанд туслахаар Славуудын туслах армийг илгээв, магадгүй бусад хэд хэдэн цайзууд, түүний дотор хот. Мантуагийн.
Зүүн Альпийн нуруунд суурьшсан Славууд аварчуудаас хараат хэвээр байсан эсэхийг хэлэхэд бэрх боловч 611, 612 онд тэд Баваричуудыг (Тирол, Сан Кандидо эсвэл Иннихен (Итали) хот) довтолж, газар нутгийг нь дээрэмдэж, мөн Тэр жил Дикон Паул "тэд Истрияг аймшигт сүйрүүлж, түүнийг хамгаалж байсан цэргүүдийг устгасан" гэж бичжээ. 612 онд авар, славянчууд мужийн төв Солон хотыг эзлэн авав. Археологичид Хорватын орчин үеийн Порич, Пула зэрэг хотуудад түймрийн ул мөр байгааг тэмдэглэжээ.
Үүний зэрэгцээ Аваруудын эрх баригчдын шахалтаар славянчууд Дунай мөрнийг даган олноор нүүдэллэж эхлэв. Бүх төрлийн үүрэг хариуцлагаас гадна Аваруудад хүндэтгэл үзүүлэх нь ургац, бүх орлогын тал хувийг эзэлж байв. Ромын арми байхгүй байсан нь үүнд нөлөөлсөн. Эхлээд зэвсэгт овгийн отрядууд ирж, Ромын цэргүүдийн нутаг дэвсгэрийг цэвэрлэж, дараа нь бүх овгийг нүүлгэн шилжүүлэв. Процесс хурдан байсан. Олон газар нутгийг зүгээр л үл тоомсорлодог, учир нь тэд байнга довтолгоонд өртдөг байсан; бусад газарт славянчууд эрх мэдлээ тогтоож, ромжуулсан эсвэл грекчүүдийн дэргэд суурьшжээ.
Ерөнхийдөө эзэн хаан Гераклиус зүүн фронтыг гол фронт гэж тодорхойлсон бөгөөд энэ нь эргэлзээгүй байсан тул бусад нутаг дэвсгэрт бага анхаарал хандуулсан. Энэ нь Хераклиус өөрөө Аваруудтай энх тайвны хэлэлцээр хийх гэж байгаад бараг баригдсан явдалд хүргэв.
Константинополь дахь анхны бүслэлт
Мөн 626 оны хавар Сасани цэргүүд Константинополь руу ойртож, магадгүй тэд Авар хаантай тохиролцсон байж магадгүй, эсвэл зүгээр л синхроноор ажиллаж, бие биенээ дэмжих ёстой байв. Гэсэн хэдий ч Константинополь нь хоолойн Европын хэсэгт байрладаг тул зөвхөн каган л дайрч чаддаг байв.Персүүд Аваруудтай, Булгаруудтай тусад нь, Гепидүүдтэй тус тусад нь, Славуудтай тус тусад нь холбоонд орсон гэж яруу найрагч Жорж Писида мөн энэ дайнд Аваруудтай холбоотнууд биш, харин тэдний талаар бичжээ.
"Түүнээс гадна Фракийн үүлс бидэнд дайны шуургыг авчирсан: нэг талаас скифчүүдийг тэжээдэг Чарибдис чимээгүй мэт дүр эсгэж, дээрэмчин шиг зам дээр зогсож, нөгөө талаас гэнэт гарч ирэв. чоно-СлавуудТэнгисийн цэргийн тулааныг дэлхий дээр авчирсан."
Славян цутгалууд нь бусад харьяа Аварууд болох Болгарын хамт усан довтолгоонд оролцсон Каганы армитай хамт ирсэн байх магадлалтай. Өмнө зүгт, Алтан хаалганы дэргэд холбоотон Славуудын арми байсан байж магадгүй.
626 оны 7-р сарын 29-нд хаан хүч чадлаа харуулахын тулд цэргээ татав: арми нь Аварууд, Болгарууд, Гепидүүдээс бүрдсэн боловч гол масс нь Славууд байв. Каган довтолгоонд цэргээ бэлтгэж эхэлсэн бөгөөд үүний зэрэгцээ Константинопольчуудыг хоол хүнсээр хангахыг шаардаж, түүнд янз бүрийн аяга таваг илгээв. Хаан тэргүүтэй Аварууд хотын хэрмийн эсрэг талд, Чарисын хаалга (Поляндерийн хаалга) ба Гэгээн Ромын хаалганы хооронд, Славууд - өмнө зүгт, Пропонтисын (Мармарын тэнгис) эрэг хүртэл байрлав. ): "мөн тоо томшгүй олон хүмүүсийг Истрагаас ухсан завинд ачиж", хойд зүгт Алтан эврийн бүсэд. Аварууд түүхий арьсаар бүрхэгдсэн бүслэлтийн хөдөлгүүрүүд, хотын хэрэм хүртэл өндөрт арван хоёр дайралтын цамхаг байрлуулав. Хотоос буудлага эхэлж, дараа нь Алтан хаалганаас байлдааны ажиллагаа явуулж, энд славянчууд ялагдсан.
Алтан хаалганы сэргээн босголт. Цагаан будаа. Питер Деннис. Эд. Оспрэй
Үүний зэрэгцээ Славянчууд Варвис голыг (орчин үеийн Хажитанесса) эхлүүлсэн бөгөөд энэ нь Алтан эвэрт урсдаг нэг модтой байв. Ромчуудын эскадриль ханаар хамгаалагдаагүй байсан Блахернаегийн ойролцоо байрлах Алтан эвэрт оров.
Довтолгооны өмнө хаан Византийн төлөөлөгчдийг дуудаж, тэр өөрөө хаан ширээнд сууж, торго өмссөн гурван Персийн элчин сайд түүний дэргэд сууж, тэдний өмнө Ромын төлөөлөгч зогсож, каганы бардам яриаг сонсов. Нийслэлээ нэн даруй бууж өгөхийг шаардсан хүмүүс:
"Чи далайд зугтахын тулд загас болж, тэнгэрт нисэх шувуу болж чадахгүй."
Тэрээр санал болгож буй золиосны талаар хэлэлцээгүй бөгөөд элчин сайд нарыг юу ч үгүй суллаад шөнө нь Ромчууд Сасани улсын элчин сайдуудыг саатуулж, нэгнийх нь толгойг Малайзын эрэг дээрх Персийн хуаранд шидэж, хоёр дахь нь таслагдсан гараараа илгээв. гурав дахь элчин сайдын толгойг Аваруудад уясан.
8-р сарын 3-ны ням гарагт славян завьнууд харанхуйд халхлагдсан Персүүд рүү цэргээ Константинополь руу зөөвөрлөв.
Даваагаас Лхагва гараг хүртэл Грегори Писидагийн бичсэнчлэн Славянчууд, Болгарчууд завин дээр сууж байсан газар болон Алтан Эвэр булангаас тасралтгүй дайралт эхлэв. Бүслэгчид нас баржээ асар их тоо.
8-р сарын 7-нд ерөнхий дайралт хийхээр төлөвлөж байсан бөгөөд энэ үеэр Алтан эвэртээс хот руу цохилт өгөхөөр төлөвлөж байв.
Влахернагийн талаас Алтан эвэрт булангийн харагдах байдал, зүүн талд нь ижил модтой славянчууд нүүж байсан газар юм. Истанбул. Турк. Зохиогчийн гэрэл зураг
Гэгээн Софиягийн тэргүүн Теодор Синеллус эдгээр үйл явдлаас хойш нэг жилийн дараа айлдсан номлолдоо хэлэхдээ, завинуудад тоноглогдсон цэргүүд буюу Ромын нэр томъёогоор оплитууд (δπλίτα) байсан.
"Тэнд зэрлэг оплитуудын тоог (хүнд зэвсэглэсэн) асар их тоонд хүргэж, [флотод] сэлүүрээ тавихыг тушаажээ."
Хүнд зэвсэглэсэн хүмүүс бүгд хуягтай байсангүй, учир нь оплит нь юуны түрүүнд psi биш байсан; тэр хамгаалалтын хэрэгсэлтэй эсвэл түүнгүйгээр байж болох ч үргэлж том бамбай, жад, сэлэмтэй байж болно. Завь дээрх цэргүүдийн дунд голчлон славянууд, болгарууд болон бусад варварууд байсан бөгөөд тэдний дунд славянчууд ч байсан.
Каган усан дээр ялагдал хүлээсэн бүх хүмүүсийг алахыг тушаасан тул зөвхөн Аварууд маш их зэвсэглэсэн, Славууд зөвхөн сэлүүрт байсан гэж хэлэх нь буруу бөгөөд энэ нь овгийнхонтой харьцуулахад бараг боломжгүй юм.
Блачернае сүм дэх Птерон цамхгаас дохио өгснөөр славянчууд Варвис голын дагуу хөвж, Алтан эвэрт орж, хамгаалалт багатай хойд зүгээс хот руу довтлох ёстой байсан бөгөөд 1204 онд Венецичууд амжилтанд хүрч, улмаар гол хүчийг өгчээ. хотын хананд гол дайралт хийснээр . Гэвч Патрик Вон (эсвэл Вонос) энэ тухай мэдээд энэ газар руу триреме, дирем илгээж, Гэгээн Николасын сүмийн хаалган дээр хууран мэхлэх дохионы гал асаав. Славянууд дохиог хараад Алтан Эвэрийн булан руу орж, Византчуудын үзэж байгаагаар Бурханы эхийн зуучлалын улмаас шуурга эхэлсэн байж магадгүй юм. Нэг мод хөмөрсөн боловч тэдгээрийн зарим нь хоорондоо холбогдсон байсан ч Ромын хөлөг онгоцууд унасан: усан дээр цохиулж эхлэв. Зовлонт байдалд орсон славянчууд Блачернае дахь цугларсан газар руу яаран гүйж, энд Армян Воносын сэлэм дор унав. Алтан эврийн зүүн эрэгт хүрсэн хүмүүсийг дайчид нь уурласан каганы өмнө алуулж, зөвхөн Алтан эврийн хойд эрэг рүү хотын эсрэг талд сэлж чадсан хүмүүс л аврагдсан.
Улаан өндөгний баярын шастир нь бүслэгчид цэргээ татсан хоёр хувилбарыг гаргажээ. Нэгнийх нь хэлснээр, Каган бүх буугаа шатааж, буцах замдаа гарсан, нөгөөгийнх нь хэлснээр Славууд түрүүлж, Каган тэдний араас явахаас өөр аргагүй болжээ. Эдгээр Славууд хэн байсан нь тодорхойгүй байна: цутгалууд эсвэл холбоотнууд уу? Энд овог хоорондын эв нэгдэл чухал үүрэг гүйцэтгэсэн байж магадгүй, гэхдээ хэрэв бид Алтан эвэрт бүтэлгүйтсэний дараа өөрсдийгөө эрсдэлд оруулахыг хүсээгүй славян холбоотнуудын тухай ярьж байгаа бол.
Энэ үйл явдлыг хүндэтгэн, Агуу Лентийн зургаа дахь долоо хоногийн Баасан гарагт Блахернаегийн хамгийн ариун Теотокосын хүндэтгэлийн дуулал болох акатист дуулагдаж эхлэв; энэ заншил Орос улсад шилжжээ.
Фатих-Влахерна дахь Ариун онгон Мариа хийд. Даруухан, анзаарагдахгүй. Истанбул. Турк. Зохиогчийн гэрэл зураг
Энэхүү кампанит ажил нь Авар хааны үйл ажиллагааны сүүлчийн тэсрэлт байсан бөгөөд энэ үеэс "нүүдэлчдийн эзэнт гүрэн" уналт эхэлсэн юм.
Үргэлжлэл бий…
Эх сурвалж, уран зохиол:
Гаркави А.Я. Славян, оросуудын тухай мусульман зохиолчдын үлгэрүүд. Санкт-Петербург, 1870 он.
Жорж Писида. Хераклейад буюу Персийн хаан Хосросын уналтын төгсгөл. С.А.Ивановын орчуулга // Славуудын тухай хамгийн эртний бичмэл мэдээний цуглуулга. T.II. М., 1995.
Константин Порфирогенит. "Эзэнт гүрний удирдлагын тухай." Орчуулсан Г.Г. Литаврина. Г.Г найруулсан. Литаврина, A.P. Новосельцева. М., 1991.
Павел Дикон "Ломбардуудын түүх" // 4-9-р зууны дундад зууны үеийн Латин уран зохиолын дурсгалууд Транс. Д.Н. Раков М., 1970 он.
Павел Дикон "Ломбардуудын түүх" // Славуудын тухай хамгийн эртний бичмэл мэдээний цуглуулга. T.II. М., 1995.
Патриарх Никифор "Товшилт" // Чичуров И.С. Византийн түүхэн бүтээлүүд: Теофанийн "Хронографи", Никефоросын "Бревиарь". Текстүүд. Орчуулга. Сэтгэгдэл. М., 1980.
PVL. Д.С.Лихачевын текст, орчуулга, нийтлэл, тайлбарыг бэлтгэх. Санкт-Петербург, 1996 он.
Маврикийн стратегикон / В.В.Кучмагийн орчуулга ба тайлбар. Санкт-Петербург, 2003 он.
Феофаны "Хронографи" // Чичуров И.С. Византийн түүхэн бүтээлүүд: Теофанийн "Хронографи", Никефоросын "Бревиарь". Текстүүд. Орчуулга. Сэтгэгдэл. М., 1980.
Теофилакт Симокатта "Түүх". С.П. Кондратьевын орчуулга. М., 1996.
Алексеев С.В. V-VI зууны Славян Европ. М., 2005.
Кулаковский Ю.Византийн түүх (519-601). Санкт-Петербург, 2003 он.
Рыбаков Б.А. Зүүн Славуудын эртний соёл // Түүхийн сэтгүүл. 1943. № 11-12.
Фроянов И.Я. Эртний Орос. М., 1995.
Шинаков Е.А., Ерохин А.С., Федосов А.В. Төрд хүрэх зам: Герман, Славууд. Урьдчилсан шат. М., 2013.
Ctrl Оруулна уу
Анхаарсан ош Y bku Текстийг сонгоод товшино уу Ctrl+Enter
