Тайван бус (Курлов); дур булаам (Цагаан); айдастай (Муйжел); хурдан (Балмонт); чичрэх (Сологуб); нойрмоглох (Чехов); шаргал (Быков); шар (Ладыженский); алтан (Крюков); хөгжилтэй (Благов); улаавтар (Потехин); улаан манантай...... Эпитетийн толь бичиг

гэрэл- Огонек, "Дэгээ", хамрын дэгээ (Огонек) Польшийн ogonek сүүлээс Доод өргөлтийн нэг нь [дээд бичиг эсвэл доод үсэг]. Захидлын доор баруун талд нь жижиг хавирган сар хэлбэртэй дэгээ, баруун тийшээ нээгддэг. Дүрмээр бол энэ нь ...... холбоотой байдаг. Фонтын нэр томъёо

гэрэл- , Nya, m. Хоол, хөгжмийн хэсэг, сонирхогчдын үзүүлбэр бүхий зугаа цэнгэлийн хамтын арга хэмжээ. ◘ Нэгэн өдөр Галины ангийнхан гэртээ "гэрэл" тавихаар шийджээ (ямар нэг шалтгааны улмаас сургууль дээр энэ боломжгүй болсон). SSH, 1984, №3, 28.… … Депутатуудын зөвлөлийн хэлний тайлбар толь бичиг

Огонёк урам зоригийг үзнэ үү Орос хэлний синонимын толь бичиг. Практик гарын авлага. М .: Орос хэл. Z. E. Александрова. 2011. оч нэр, ижил утгатай үгсийн тоо: 28 ... Синоним толь бичиг

гэрэл- Асаагуур, шүдэнз. Танд оч байна уу? Залуучуудын хэллэг… Орчин үеийн үгсийн сан, үг хэллэг, хэллэгийн толь бичиг

1879-1883 онд Санкт-Петербургт хэвлэгдсэн уран зохиол, шинжлэх ухаан, урлаг (дараа нь улс төр, нийгмийн амьдралын тухай) долоо хоног тутмын зурагтай сэтгүүл. Нийтлэгч Г.Гоппе, редактор Н.П.Аловерт. Ажилтнууд: Г.Данилевский, Гүн Е.Салиас, В.Крестовский, ... ... Нэвтэрхий толь бичиг Ф.А. Брокхаус ба И.А. Эфрон

Огонёк би м. 1. Гялалзах. 2. шилжүүлэх Хүний дотоод байдлыг (нүд, харц, харц) тусгасан гялалзах. II м. 1. буурах нэр үг рүү гал 2., 3. 2. энхрийлэх. нэр үг рүү гал 2., 3... Ефремовагийн орос хэлний орчин үеийн тайлбар толь бичиг

Саха (Якут) улсын Усть Майский дүүргийн (улус) Огонёк (Якут) тосгон. Огонёк сэтгүүл нь Зөвлөлт ба Оросын үндэсний долоо хоног тутмын зурагтай сэтгүүл юм. “Цэнхэр гэрэл” Зөвлөлтийн баярын үзвэрийн хөтөлбөр (эхний... ... Википедиа

Хөнгөн nyka; м 1. зөвхөн нэгж. Бууруулах энхрийлэх. Гал руу (1 оронтой). Гэрэлт o. О. зууханд бараг дулаацсангүй. Фр үл мэдэг бадарлаа. // Амрах Ямар нэгэн зүйл шатдаг, ямар нэгэн зүйлийг асаахад ашиглаж болох зүйл. O. Та гэрэлтэй юу? Надад гэрэл өгөөч, би тамхи татмаар байна! / Үүссэн байдал, гарал үүслийн тухай ... ... нэвтэрхий толь бичиг

гэрэл- 1) таарах; 2) хөзөр тоглох үүр; 3) зэвсэг ... Хулгайчдын үг хэллэг

Номууд

• Огонёк - 110 жил (3 номын багц), Огонёк - 110 жил: Дуртай. "Огонёк" сэтгүүл 110 жил болж байна! Удаан хугацааны туршид соёл төдийгүй өдөр тутмын амьдралын нэг хэсэг болсон энэ сэтгүүлийн файл хадгалагдаагүй өрх манайд ядаж нэгийг олоход бэрх...

Нүүр царай нь нүүрний хөдөлгөөнийг илэрхийлж, нүдний харцаар тэднийг сулруулж эсвэл бэхжүүлдэг. Бие махбодь нь өвөрмөц дүр төрхийг олж авахдаа таатай эсвэл тааламжгүй сэтгэгдэл төрүүлдэг. Гарын дохио зангаа нь тухайн хүнд таалагдах эсвэл дургүйцэх мэдрэмжийг төрүүлдэг. Эцэст нь хэлэхэд, дотоод оюун ухааныг илэрхийлсэн яриа нь биднийг судалж буй хүнийг биширч, гайхшруулж, эсвэл урам хугарахад хүргэдэг.
Аливаа хүнийг бид дүрмээр бол цогц дүр төрхөөр хүлээн зөвшөөрдөг. Бид түүний талаарх сэтгэгдлийг бий болгож, заримдаа олон хүчин зүйлийг үл тоомсорлодог. Гадны хариу үйлдлийг илэрхийлдэг объектын царай, бие, гар, дуу хоолой, яриа нь бидний анхаарлыг татахгүй байх шиг байна.
Үүний зэрэгцээ нүүр царай нь нүүрний хөдөлгөөнийг илэрхийлж, нүдний харцаар тэднийг сулруулж эсвэл бэхжүүлдэг. Тохиромжтой хэлбэртэй бие нь өвөрмөц дүр төрхийг олж авах нь таатай эсвэл тааламжгүй сэтгэгдэл төрүүлдэг. Гарын дохио зангаа нь тухайн хүнд таалагдах эсвэл дургүйцэх мэдрэмжийг төрүүлдэг.
Дууны давтамж, резонанс, хэмнэл болон бусад хүчин зүйлсийн хувьд дуу хоолой нь бидэнд тааламжтай эсвэл тааламжгүй мэдрэмжийг бий болгодог. Эцэст нь хэлэхэд, дотоод оюун ухааныг илэрхийлсэн яриа нь биднийг судалж буй хүнийг биширч, гайхшруулж, эсвэл урам хугарахад хүргэдэг.
Тиймээс, гадаад шинж тэмдгээр зан чанарыг үнэлэхдээ менежер нүүр, бие, гар, дуу хоолой, ярианы хариу үйлдлийг ойлгох ёстой. Дотоодын сэтгэл судлаачдын судалгаа нь энэ талаар судлахад чиглүүлдэг: нүүрний илэрхийлэл, нүдний хөдөлгөөн, бие бялдар, байрлал, алхалт, дохио зангаа, дуу хоолой, яриа.

1. Нүүрний илэрхий хариу үйлдэл
Хүмүүсийг үнэлэх схемд нүүр царай нь бүхэл бүтэн зан чанартай байдаг. Энэ нь хүний ​​оюун санааны ертөнц, оюун ухаан, сэтгэл санааны тухай өгүүлдэг. Хүний царайг хүйс, нас, арьсны өнгө, угсаатан, заримдаа бүр нийгмийн байдал.
Нэмж дурдахад бид үргэлж нүүрний хувирал, нүдээр хүний ​​төлөв байдал, зан чанарыг тодорхойлохыг хичээдэг. Үсний өнгө, нягтрал, арьсны өнгө, үрчлээс, нүүрний булчин зэрэг нь бидэнд тусалдаг. Дүрмээр бол бид хүний ​​​​нүүрний хариу үйлдэл дээр үндэслэн үзэл бодлоо илэрхийлэхийг хичээдэг.
Тэр цагаас хойш "нүүр унших" урлагийг мэддэг болсон эртний цаг үе. Удаан хугацааны туршид хүмүүс нүүр царайг нь хараад зан чанарын шинж чанарыг тодорхойлохыг хичээсэн төдийгүй тэдний хувь заяаг урьдчилан таамаглаж байв. Сэтгэл судлаачид хүний ​​нүүр царай, зан чанарын ижил төстэй байдлыг олохын тулд маш их цаг хугацаа, хүчин чармайлт гаргасан.
Оросын нэрт багш П.Ф.Лесгафт ямар ч хүчтэй мэдрэмжинд өртөөгүй хүн шинэхэн царайтай байдаг гэж маргажээ. Хүний сэтгэлийн түгшүүрийн үндэс болсон дотоод айдас нь түүнийг хэд хэдэн ухамсаргүй хөдөлгөөнөөр үйлдлүүдийг нь дагалдахад хүргэдэг.
П.Ф.Лесгафт: "Зовхитой хүн" гэж онцлон тэмдэглэв, "зовхины дор нүд нь эргэн тойрныхоо хүмүүсийг тагнаж байгаа мэт өөртөө байр олохгүй. Нүүр царайгаар нь үндэстний төрөл, сэхээтэн, түшмэл, цэргийн хүн, худалдаачин, тариачин, буурай... Цэргийн хүний ​​нүүрэн дээр ихэвчлэн ямар нэгэн илэрхийлэл харагддаг. өөртөө итгэх итгэл, үйлдэл хийхэд бэлэн байх, өөрөөр хэлбэл хүлээн авсан сэтгэгдлийн дагуу хөдөлгөөн хийх (жишээлбэл, доод албан тушаалтнууд), эсвэл бардам зан (даргуудаас)".
Дадлагаас харахад хүмүүс зөвхөн таних чадвартай болсон сэтгэцийн байдалхүн. Нүүрний илэрхийлэлээс янз бүрийн сэтгэлийн хямралын олон нарийн сүүдэрийг уншиж болно. Зөрчилдөөнтэй мэдрэмжүүдийн мөргөлдөөн, тэдний тэмцэл, төөрөгдөл нь гадаад шинж тэмдгүүдэд тусгагдсан бөгөөд ажиглагчийн нүдээр хүлээн зөвшөөрөгддөг.
Одоо нүүр царай нь бүх спектрийг тусгаж чаддаг нь батлагдсан сэтгэл хөдлөлийн байдалхүн. Судалгаагаар бүх нийтийн болон хувь хүний ​​болон сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл бий болсон. Эдгээр нь гайхшрал, айдас, уур хилэн, зэвүүцэл, баяр баясгалан, уйтгар гунигийг илэрхийлдэг нүүрний хариу урвалын зургаан систем дээр суурилдаг.
Дүрмээр бол хүний ​​​​бүх нийтийн илэрхийлэлийн илрэлийн онцлогийг эзэмших нь сонирхсон хүний ​​​​үйл ажиллагааны сэтгэл хөдлөлийн дэд текстийг "уншиж" сурах боломжийг олгодог. Үүнийг хүн төрөлхтний илэрхийлэлийн жишээн дээр илүү нарийвчлан авч үзье.

1.1. Гайхах
Гайхах- энэ бол шууд хариу үйлдэл юм. Тэр үргэлж гэнэт гарч ирдэг. Чамайг юу гайхшруулж болох талаар бодох цаг гарвал гэнэтийн зүйл нүүрэнд чинь харагдахгүй. Гайхах өдөөлт: аливаа зүйлийг харах, дуу чимээ, үнэр, ямар нэгэн зүйлд хүрэх, мессеж, санаа. Гайхах урвалын гол илрэлүүдийг тэмдэглэх нь зүйтэй: хөмсөг дээшээ өргөгдсөн, духан дээр өргөн үрчлээстэй; нүд нь өргөн, тайван, цахилдаг дээр цагаан склера харагддаг; үүний дагуу ам нь нээлттэй байна.

1.2. Айдас
Айдасгэдэг нь тухайн хүнд маш их хор хөнөөл учруулахуйц зүйлийг урьдчилан таамаглах үед үүсдэг сэтгэл хөдлөл юм. Айдсын шалтгаан нь бие махбодийн өвдөлт эсвэл тухайн хүний ​​урьдчилан сэргийлэх боломжгүй аливаа таагүй үйл явдлын хүлээлт байж болно.
Айдсын хариу урвалын гол илрэлүүд: хөмсөг өргөх, сунгах, хамтдаа зурах; духан дээрх богино үрчлээс, нүд нь нээлттэй, цагаан склера нь дээд талд харагдаж, доод зовхи нь маш хурцадмал байдаг; уруул нь салж, маш хурцадмал, буцааж татдаг. Айдсаа илэрхийлэх нь гайхшралыг илэрхийлэхээс дөрвөн зүйлээр ялгаатай.

1. гайхшралын хариуд үрчлээс нь духан дээр бүхэлдээ сунадаг, айсандаа тэд богинохон, хамрын гүүрнээс дээш гарч ирдэг;
2. нүд хурцадсан;
3. нээлттэй ам нь хэлбэргүй гажсан, уруул нь хурцадмал;
4. гайхшрал нь түр зуурын хариу үйлдэл бөгөөд айдас нь удаан үргэлжилдэг.

Заримдаа айдсын сэтгэл хөдлөл нь гайхшралтай нийлдэг. Энэ нь хор хөнөөлтэй үйл явдлуудыг хүлээгээгүй ч тэр даруй тохиолддог үед тохиолддог. Тодорхой сэтгэл хөдлөлийн илрэлийн тэргүүлэх чиглэл, тогтвортой байдлын хувьд айдас, гайхшрал давамгайлж байгааг дүгнэж болно.

1.3. Уур бухимдал
Уур бухимдал сэтгэцийн эмгэг, бие махбодийн заналхийлэл, эсвэл хэн нэгэнд сэтгэл зүйн болон бие махбодид хохирол учруулах санаатай байдлын үр дагавар юм. Уурласан үедээ хүний ​​цусны даралт ихсэж, нүүр улайж, сүм, хүзүүний судас хавдаж, амьсгал түргэсч, булчин чангардаг.
Уур хилэнгийн хариу урвалын гол илрэлүүд: хөмсөг хөдөлж, тэдгээрийн хооронд босоо атираа гарч ирдэг, хөмсөгний гадна талын төгсгөлүүд дээшлэх; хэвтээ үрчлээсгүй дух; нүд нарийссан; уруул нь чанга дарагдсан, заримдаа шүд нь ярвайж ил гардаг.
Практикт уур хилэн (уур хилэн) хяналттай хариу үйлдэл нь хоёр янзаар илэрдэг. Эхний төрлийн уур хилэн гарч ирэхэд түүний үзүүлэлт нь зөвхөн хөмсөг байдаг бол нүүр нь төвийг сахисан хэвээр байна. Энэ нь хүн дараахь тохиолдолд тохиолдож болно.

• бага зэргийн цочролыг мэдэрдэг;
• зарим нэг төвөгтэй, шийдэгдээгүй асуудлыг тунгаан бодох;
• ямар нэгэн зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэх;
• үг, үйлдэл, үйлдлийг шүүмжлэлтэй үнэлдэг;
• Бусдаас уураа нуухыг хичээдэг.

Хоёр дахь төрлийн уур хилэнгийн илрэл нь: а) хөмсөг, зовхи, б) ам, зовхи зэргээр илэрхийлэгддэг. Энэ нь хүн маш урт, давтагдсан, сонирхолгүй мессежийг сонсох үед тохиолддог.

1.4. Жийрхэх
ЖийрхэхЭнэ нь зарим объект, түүний дотор хүмүүсийг амтлах, үнэрлэх, дуу чимээ, хүрэх, харах мэдрэмжийн хариу үйлдэл юм. Мэдээжийн хэрэг, ийм объектын нөлөөлөл, түүнд үзүүлэх хариу үйлдэл нь ажиглагдсан хүмүүсийн соёл, түүний байрлаж буй нөхцөл байдлаас хамаарна.
Жийргэвчний хариу урвалын гол илрэлүүд: хөмсөг багассан; духан дээр үрчлээс байхгүй; нүд нарийссан, бараг хаагдсан; Уруулын булангууд доошилсон байна. Заримдаа, хүчтэй зэвүүцлийн үед амаа ангайж, хэл нь дотор муухайрахтай адил чанга чанга гарч ирдэг; хамар дээр үрчлээс үүсдэг. Хүчтэй зэвүүцэл төдий чинээ их үрчлээтэж, хамар чангарна.
Жийргэвчний хариу урвалын хүрээ маш өргөн байдаг - хамрын нарийн үрчлээсээс эхлээд дотор муухайрах үед нүүрний бүхэлдээ гажуудал хүртэл. Хүмүүсийг жигшин зэвүүцэх нь ихэвчлэн жигших хэлбэрээр илэрдэг. Нөхцөл байдлын хариуд жигшсэн хариу үйлдэл нь гайхшрал, айдастай нэгдэж болно.
Уур хилэн, зэвүүцлийг хослуулсан тохиолдолд сүүлийнх нь ихэвчлэн давамгайлдаг. Энд илэрхийлсэн хариу үйлдэл нь бодлын туршлагыг илэрхийлдэг; "Чи надад энэ жигшүүрт зүйлийг яаж үзүүлж зүрхлэв?" Гайхах, уурлах хоёрын хослолд уур давамгайлж, уур, айдас хоёрын хослолд айдас давамгайлдаг.

1.5. Баяр баясгалан
Баяр баясгаланямар нэг таагүй, аюултай зүйлээс ангижрах, сэтгэл догдлох, урам зориг өгөх мэдрэмж гэж мэдрэгддэг. Баяр баясгалангийн урвалын гол илрэлүүд: хөмсөг, дух нь илэрхийлэл үүсэхэд бараг оролцдоггүй, нүд нь ихэвчлэн нарийсч, гэрэлтдэг; ам сунаж, уруулын булан дээшээ өргөгдөнө. Энэхүү баяр баясгалангийн сэтгэл хөдлөлийг үгээр илэрхийлж болно; "Би ямар их баяртай байна!", "Би ямар их баяртай байна!", "Би ямар их баяртай байна!"
Зарим тохиолдолд баяр баясгалан нь гайхшралтай нийлдэг бөгөөд дүрмээр бол гэнэтийн хариу үйлдэл нь зөвхөн хоромхон зуур л бүртгэгддэг. Ихэнхдээ баяр баясгалангийн илэрхийлэл нь уур хилэн, айдсыг далдалдаг.

1.6. Уйтгар гуниг
Уйтгар гунигихэвчлэн ямар нэгэн төрлийн алдагдал үүсдэг. Энэ нь хэдэн минутаас хэдэн өдөр хүртэл нүүрэн дээр тогтдог. Энэ сэтгэл хөдлөл нь уйтгар гунигтай байдлаас эхлээд уй гашуу, зовлон шаналал, хашгирах, хашгирах, гар, биеийн таталт зэрэг нэлээд өргөн хүрээтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч гадны илрэлүүд нь туршлагын гүнийг үргэлж илэрхийлдэггүй: зарим хүмүүс уй гашууг чимээгүйхэн тэвчих хандлагатай байдаг, зарим нь чимээ шуугиантай байдаг.
Уйтгар гунигийн хариу урвалын гол илрэлүүд: хөмсөг хамтдаа хөдөлж, гаднах үзүүрүүд нь хөмсөгний хооронд доошоо бууж, жижиг босоо атираа; духны дунд богино үрчлээстэй, нүд нь бага зэрэг нээлттэй, доод ба дээд зовхины хооронд гурвалжин хэлбэртэй атираа үүсдэг; Амны булангууд нь доошоо эргэлддэг.
Судалж буй хүнийг үнэлэхдээ зарим хүмүүс үргэлж уйтгар гунигтай байдаг гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Уйтгар гунигийг нүүрэндээ хэзээ ч тэмдэглэдэггүй хүмүүс байдаг. Үндэсний шинж чанар нь энэхүү сэтгэл хөдлөлийн илрэл дээр маш хүчтэй ул мөр үлдээдэг.
Жишээлбэл, Скандинавчууд уйтгар гунигаа уур хилэнгээр, Япончууд үргэлж инээмсэглэлээр нуухыг хичээдэг. Уйтгар гуниг, айдас нийлвэл айдас давамгайлж, уйтгар гуниг, уур нийлвэл уур уцаартай. Үүний зэрэгцээ уйтгар гунигийн шинж чанартай хөмсөгний байрлалыг арилгахад хэцүү хэвээр байна.
Дүрмээр бол сэтгэл хөдлөл нь зарим өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэхэд үүсдэг. Үүний зэрэгцээ сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэх нүүрний хөдөлгөөний зэвсэг нь ижил байдаг; айдас нь нүүрний булчинд хурцадмал байдал үүсгэдэг, баяр баясгалан нь тайвширдаг гэх мэт.
Тиймээс хүмүүсийн сэтгэл хөдлөлийн туршлагыг нүүр царайгаар нь үнэлэхдээ өдөөлтийн шинж чанар, хүний ​​​​бүх нийтийн сэтгэл хөдлөлийн тогтолцоо, тэдний харьяалагддаг үндэстэн, тухайн хүний ​​зан үйлийн онцлогийг харгалзан үзэх шаардлагатай.

2. Нүд
Хүн гэнэт ямар нэгэн гэнэтийн зүйл олж харвал өөрийн эрхгүй нүдээ том нээдэг бол нүднийх нь хүүхэн хараа хяналтгүй томордог. Дуртай хүн рүүгээ харахад нүд нь томордог, таагүй хүн рүү харахад нарийсдаг нь анзаарагддаг.
Хүлээн авсан мэдээлэлдээ сэтгэл хангалуун байгаа эсвэл ямар нэг зүйлийн талаар бодохыг хүссэн хүн өөр тийшээ хардаг. Хэрэв хэн нэгэн өөр хүний ​​анхаарлыг татвал энэ нь түүний анхаарлыг өөртөө татах эсвэл түүнтэй итгэлтэй харилцаа тогтоохыг хүсч байна гэсэн үг юм. Ер нь хүмүүс харилцан ярианд зарцуулсан цагийн 20 орчим хувийг бие биенийхээ нүд рүү хардаг.
Хурцадмал байдал, эрх мэдэл, сонирхол, өрөвдөх сэтгэл, антипати, захирагдах, давамгайлах харилцаа нь нүдээр тодорхойлогддог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нүд нь уур хилэн, жигшил, давуу байдлын мэдрэмжээр нарийсдаг; гайхшрал, айдастай тэлэх; тэд тодорхой хэмжээний айдас, ичгүүрээр хаагдаж, эмзэглэлд автсан агшинд "чирэгдэл"-ээр бүрхэгдсэн; уй гашуу, гунигтай манантай; баяр баясгалан, итгэл найдварын мэдрэмжээр гялалзах.
Харагдах байдал нь ялгагдана: гунигтай, эмзэглэл, зовлон зүдгүүр, ууртай, баяр баясгалантай, гунигтай, айдастай, өөртөө сэтгэл хангалуун, ичимхий, гайхшрал, хүндэтгэл, жигшил, хүч чадал, ялалт, айдас.

3. Бие
Энэ нь хүний ​​хүйс, нас, арьсны өнгөний талаарх мэдээллийг зөөвөрлөгч юм. Хүний биеийг мэдрэх үед бий болсон сэтгэгдэл нь түүнийг тодорхой байдлаар тодорхойлдог. Биеийн үндсэн гурван төрөл байдаг: 1) эндоморфик (зузаан, дугуй); 2) мезоморфик (хөнгөн атлетик, булчин); 3) эктоморфик (өндөр, нимгэн).
Практикт эндоморфик төрөл нь ихэвчлэн яриа хөөрөөтэй, найрсаг, найрсаг байдаг нь аль хэдийн батлагдсан; мезоморф - эрсдэлд өртөмтгий, тэр ч байтугай манлайлал, бие даасан; эктоморфик - мэдрэлийн, хурцадмал байдал гэх мэт Сэтгэцийн болон сэтгэл зүй-сэтгэлзүйн үзлэг, түүнчлэн спортын сэтгэл зүйэнэ талаар маш олон баримт бий.

4. Биеийн байдал
Эндээс мэдээжийн хэрэг эрч хүч, ядрах байдал, өөртөө итгэх итгэл, тэр байтугай нийгмийн байдалхүн. Хүн булчингаа чангалж, гар, хөлөө нугалах замаар тухайн хүний ​​сэтгэл хөдлөл, хүсэл эрмэлзэл, бусад хүмүүст хандах хандлагын талаар дүгнэлт хийж болно.
Бүх позыг ойролцоогоор хоёр хувааж болно том бүлгүүд. Эдгээр нь ихэвчлэн хурцадмал, тайван байрлалууд юм. Эхнийх нь сонор сэрэмж, түгшүүр, үйлдэл хийхэд бэлэн байдлыг илтгэнэ; хоёр дахь нь тайван байдал, тайван байдлын тухай юм. Биеийн байдал нь булчингийн үйл ажиллагаатай холбоотой байдаг тул энэ нь сэтгэл санааны "үүсгүүр" болдог. Ихэнхдээ ярилцагчийн сэтгэл хөдлөлийн "халдвар" нь позоор дамждаг.

5. Алхаа
Түүний шинж чанарууд нь бие бялдар, сэтгэл хөдлөлийн байдлаас хамаардаг. Хүн гунигтай байдалд байхдаа хөлөө "чирдэг" хандлагатай байдаг, гараа халаасандаа хийж, толгойгоо мөрөндөө татдаг. Эрчим хүчээр дүүрэн хүн "үсрэлтээр" хөдөлдөг: заримдаа тэр хурдан урагшаа гүйдэг, заримдаа хөлөө чирдэг.
Өөртөө итгэлтэй хүн ихэвчлэн эрүүгээ өндөр барьдаг, нуруугаа бөхийлгөдөггүй, гараа шийдэмгий савлаж, хэмжүүртэй алхдаг нь өөрийнхөө тухай эерэг сэтгэгдэл төрүүлэхийг илт хүсдэг.

6. Гар
Тэдний хөдөлгөөн нь хүний ​​зан чанарын бүхий л талын мэдээллийг дамжуулдаг.Амьдралд хүний ​​гарыг зангидсан бол чимээгүй болдог гэж ярьдаг.Амьдралд хүн бүр өөрийн гэсэн арга барил, өөрөөр хэлбэл түүнийг ямар нэгэн этгээдэд харьяалагддагийг илтгэх дохио зангаатай байдаг. тодорхой соёл.
Ихэнхдээ дохио зангаа нь тухайн хүний ​​угсаатны гарал үүсэл, түүний хүмүүжил, мэргэжил гэх мэтийг илэрхийлдэг. Дүрмээр бол дохио зангаа нь зураач, зохицуулагч, хувиргагч, эффект, бэлгэ тэмдэг гэж хуваагддаг.

7. Дуу хоолой, яриа
Судалж буй хүний ​​дуу хоолой, яриа нь түүний тухай мэдээллийг өгдөг сэтгэл хөдлөлийн туршлага, оюун ухаан, мэдлэг чадвар, тэр ч байтугай зан чанар. Хүний дуу хоолой нь өгүүлбэрийн шугаман утга, илтгэгчийн туршлага, хэлний мэдлэгийн түвшин, соёл, хувь хүний ​​сэтгэлзүйн шинж чанарыг үнэлэх боломжийг олгодог. Орших хувь хүний ​​онцлогдуу хоолой (аудио давтамжийн хүрээ, резонанс, хэмнэл, ярианы хяналт) болон дууны хувьсагч (эрчим, өндөр, урт).
Хувь хүний ​​бүх шинж чанарууд нь хувь хүний ​​тогтвортой шинж чанарууд юм. Эдгээр нь нэг дуу хоолойг нөгөөгөөс нь ялгах боломжийг олгодог бөгөөд ингэснээр илтгэгчийг хамгийн их үнэлдэг. янз бүрийн талууд. Дууны хувьсагч нь илтгэгчийг үнэлэхэд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг.
Хэрэв яриа нь өндөрөөс нам хүртэлх дуу авианы бүх хүрээг ашигладаг бол бид өргөн хүрээний дуу хоолойг ярьдаг. Хэрэв яриаг голчлон нэг түлхүүрээр хийдэг бол бид нарийхан дуу хоолойтой тулгардаг. Энэ төрлийн яриаг монотон гэж нэрлэдэг. Бид ихэвчлэн асуулт асуухдаа дуу хоолойгоо өсгөж, мессежийг дуусгахдаа дуугаа багасгадаг.
Резонанс нь хоолой сөөх, исгэрэх, шуугих, дуугарах, аянга дуугарах гэх мэт шинж чанаруудын илрэл гэдгийг энд тэмдэглэх нь зүйтэй. Амьдрал дахь хувь хүний ​​доромжилсон эсвэл захирагдах байр суурь нь ихэвчлэн сул резонанстай хослуулагддаг. Түүний хоолойд "метал өнгө" болон эргэлдэх дууны хүчтэй шинж чанар бий болдог.

7.1. Хурд
Хурдярианы үйлдвэрлэлийн хурдыг (хурдан, дунд эсвэл удаан хурд) дүрсэлдэг. Хүн бүр тодорхой ярианы хурдтай байдаг. Ярианы эрч хүч нь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн түвшинг илэрхийлж болно. Хүний ярианы зан байдал нь түүний ерөнхий мэдлэг, оюун ухаан, зан үйлийн сэдэл, сэтгэл хөдлөлийн байдлын үзүүлэлт болдог.

7.2. Эрудици
Эрудициярианы агуулгаар тодорхой хэмжээгээр үнэлэгдэж болно. Эрудици нь юуны түрүүнд гүн гүнзгий, олон талын мэдлэгтэй байхыг шаарддаг. Хэрэв тухайн хүн янз бүрийн асуудлаар сайн мэдлэгтэй нь тодорхой мэдэгдлээс тодорхой байвал тэрээр өөрийн үзэл бодлыг батлах үндэслэлтэй аргументуудыг хурдан олж, хангалттай тайлбарыг ашиглана. хэл гэсэн үг, тэгвэл бид түүний тухай мэдлэгтэй хүн гэж хэлж болно.

7.3. Тагнуул
Тагнуулхүнийг мэдэгдлийн логик, ярианы агуулгын баялаг байдлаар үнэлдэг. Үгийг чөлөөтэй сонгох, тэдгээрийг өгүүлбэр болгон олон янзаар холбох, эцэст нь хэл яриаг боловсруулахад хялбар байдал нь хөгжсөн оюун ухааны үзүүлэлт юм. Хэл ярианы янз бүрийн эмгэгүүд нь ихэвчлэн эмгэгийг илтгэдэг бодлын үйл явцхүн.
Эрудици ба оюун ухаан, түүнчлэн судалж буй хүний ​​зан үйлийн сэдэл нь ярианы агуулгын хүчин зүйлд хамаарна. Яриа нь ажилчдын сонирхлыг татдаг хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн байдал, ялангуяа түүний сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлыг үнэлэхэд чухал мэдээллийн дохио гэдгийг анхаарна уу. Энд менежер гурван зүйлтэй танилцах шаардлагатай.

1. үг сонгох онцлог;
2. мэдэгдлийн дүрмийн дизайны онцлог;
3. сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдалд байгаа ярианы ойлголт.

Эдгээр шалгуурыг одоо хангалттай судалж, туршилтаар баталгаажуулсан. Тэднийг товчхон харцгаая.

1. Сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдалд олон хүмүүс бодлоо илэрхийлэхдээ үг сонгоход бэрхшээлтэй байдаг.Ялангуяа хэвийн нөхцөлд яриа өрнөхтэй харьцуулахад түр зогсолтын тоо, үргэлжлэх хугацаа нэмэгддэг. Заримдаа практик дээр тэдгээрийг шийдэмгий бус завсарлага гэж нэрлэдэг. Дэлхийн олон соёлд удаан хугацаагаар хайлт хийх нь хүний ​​сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлын нотолгоо гэж үзэх бүх үндэслэл бий. Зөв дүгнэлт гаргахын тулд тайван байдал, сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдалд суралцаж буй хүний ​​яриаг харьцуулах шаардлагатай. Сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдлын нөхцөлд толь бичигбага олон янз болдог. Эдгээр тохиолдолд яриа нь хэвшмэл ойлголтоор тодорхойлогддог: илтгэгч нь голчлон өөрийн аялгуунд тохирсон үгсийг ашигладаг бөгөөд загваруудыг идэвхтэй ашигладаг.
2. Үг хэллэгийн дүрмийн бүрэн бус байдал нь сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй ярианы бас нэг чухал үзүүлэлт юм . Энд байгаа хамгийн онцлог шинж чанар бол дүрмийн хувьд албан ёсны дутагдал юм. Ихэнхдээ сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдалд бие даасан мэдэгдлүүдийн хоорондын логик холболтыг зөрчиж, хоёрдмол байдалд хүргэдэг. Сэтгэл хөдлөлийн хурц ярианы ердийн шинж чанар нь мэдэгдлийн логик, тууштай байдлыг зөрчих явдал юм. Илтгэгч гол санаанаасаа салж, нарийн ширийн зүйлд анхаарлаа хандуулдаг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг ойлгоход хүндрэл учруулдаг. Илтгэгч нь хийсэн алдаагаа хожим нь ухаарах нь олонтаа боловч түүнийг засах гэж оролдохдоо улам бүр эргэлздэг.
3. Сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдалд байгаа ярианы ойлголт нь хэд хэдэн онцлог шинж чанараараа ялгаатай байдаг. Ялангуяа энэ нь мэдээллийн сэтгэцийн боловсруулалт муудаж, "дуу чимээний дархлаа" буурсан явдал юм. Эхнийх нь яаран шийдвэр гаргахад хүргэдэг бол хоёр дахь нь ойлгож байгаа зүйлийн утгыг гажуудуулахад хүргэдэг. Ерөнхийдөө үүний үр дүнд ярианы мэдээллийн талаарх ойлголт ихээхэн өөрчлөгддөг.

Үүнийг тэмдэглэх нь зүйтэй яриа бол хамгийн чухал үзүүлэлт юм сэтгэцийн амьдралхүн . Бараг бүх сэтгэцийн хазайлтыг яриагаар тодорхой тэмдэглэдэг. Хэл яриа нь хүний ​​хувийн шинж чанарыг илтгэдэг нарийн үзүүлэлт гэдгийг эрт дээр үеэс мэддэг болсон. Сонирхсон хүнийг судлахдаа ярианы хүчин зүйлийг харгалзан үзэх нь менежерт маш чухал бөгөөд найдвартай мэдээллийг өгдөг бөгөөд үүнийг сонирхож буй хүн зөвхөн зохих тусгай сургалтанд хамрагдсанаар анхааралтай ажиглагчаас нууж чаддаг.

Огонёк I м. задрал
1.

Гялалзах.

Хүний аливаа дотоод байдлыг илэрхийлдэг гялалзах (нүд, харц, харцны тухай) .

буурах нэр үг рүүгал 2., 3.

энхрийлэх. нэр үг рүүгал 2., 3.

• - 1879-1883 онуудад Санкт-Петербургт хэвлэгдсэн уран зохиол, шинжлэх ухаан, урлагийн долоо хоног тутмын зурагт сэтгүүл. Нийтлэгч Г.Гоппе, редактор Н.П.Аловерт...

  Брокхаус ба Ефроны нэвтэрхий толь бичиг

• - Оросын Зөвлөлтийн нийгэм-улс төр, утга зохиол-урлагийн долоо хоног тутмын зурагт сэтгүүл. 1923 оноос хойш Москвад хэвлэгдсэн. Эхний редактор нь М.Е.Кольцов...

  Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг

• - нэр үг, м., ашигласан. харьцуулах ихэвчлэн морфологи: юу? гэрэл, гэрэл, яагаад? гэрэл, юу? , Хэрхэн? гэрэл, юуны тухай? галын тухай ...

  Дмитриевийн тайлбар толь бичиг

• - нэг хором. Лхагва. Үүнийг оруулах; Би үүдэнд чичирнэ... Оруул... оруулаач... хурдан оруулаач... ...Намайг оруул. Чумина...

  Мишельсоны тайлбар ба хэлц үгийн толь бичиг (ориг. orf.)

• - Разг. Урьдчилан төлөвлөөгүй, өнгөрч байхад. Яриа хаагдахад багахан хугацаа үлдсэн ч тав нь бараг замдаа явж байсан нэгэн ресторанд эхэлсэн.

  Оросын хэлц үгийн толь бичиг утга зохиолын хэл

• - Жарг. Тэд хэлэхдээ Тоглож байна. Афганистаны гэрэлтэй адил. Вахитов 2003, 10...
• - тайван бус; шуналтай; айдастай; хурдан; чичрэх; унтаа; шаргал өнгөтэй; шар; алт; хөгжилтэй; улаавтар; улаан манантай; гялалзах; час улаан; аймхай; хөхөвтөр; цэнхэр; хүндэтгэлтэй...

  Эпитетийн толь бичиг

• - R. гэрэл/...

  Орос хэлний зөв бичгийн дүрмийн толь бичиг

• -Нөхөр минь. 1. галыг харах. 2. шилжүүлэх Хүсэл тэмүүлэл, урам зориг. Гэрэлтэй ажиллах. 3. Үдшийг зугаа цэнгэл, хөнгөн цайгаар хооллоно. Цэнхэр о. ...

  Ожеговын тайлбар толь бичиг

• - гэрэл, нөхөр. 1. багасгах гал руу. Гал руу ойртож суу. || Гэрэлтэх цэг, гялалзах. "Голын эрэг дээрх тосгонд гэрэл унтарсан." Пушкин. "Тэдний нүдэнд хөгжилтэй гэрэл туссан." Шолохов. 2. шилжүүлэх...

  Ушаковын тайлбар толь бичиг

• Ефремовагийн тайлбар толь бичиг

• - гэрэл би. 1. Гялалзах. 2. шилжүүлэх Хүний дотоод байдлыг илтгэдэг гялбаа. II м. 1. буурах нэр үг рүү гал 2., 3. 2. энхрийлэх. нэр үг рүү гал 2., 3...

  Ефремовагийн тайлбар толь бичиг

• - нка, м 1. буурах. гал руу. || транс. Хүсэл тэмүүлэл, урам зориг, сэтгэлийн хөөрөл. Редакцийг чадварлаг, жигд, гялалзсан байдлаар бичсэн. Салтыков-Щедрин, Пошехонскийн түүхүүд...

  Жижиг академик толь бичиг

• --NK"...

  Орос хэлний зөв бичгийн толь бичиг

• - Афганистаны гэрэл. Жарг. Тэд хэлэхдээ Тоглож байна. Афганистаны гэрэлтэй адил. Вахитов 2003, 10. Цэнхэр гэрэл. 1. Түгжээг тайлах Тоглож байна. Ижил хүйстнүүдийн цуглардаг газар. Балдаев 1, 91; BBI, 64. 2. Жарг. Тэд хэлэхдээ Ижил хүйстэн. Вахитов 2003, 40...

  Орос хэллэгийн том толь бичиг

• - ...

  Үгийн хэлбэрүүд

"Огонёк" номонд

ЦОНХОН ДАХЬ ГЭРЭЛ