Илтгэл нь уран зохиолын зохиолын нэг төрөл юм. Илтгэл нь олон нийтийн аман ярианы нэг төрөл юм. Илтгэх арга

Уран илтгэл гэдэг нь илтгэгчийн (илтгэгч) олон нийтэд хандсан, сонсогчдын зан байдал, үзэл бодол, итгэл үнэмшил, сэтгэл санааг өөрчлөх зорилготой нөлөө бүхий, үнэмшилтэй илтгэл юм.. Илтгэгчийн өөрчлөгдөх хүсэл Сонсогчийн зан байдал нь түүний амьдралын янз бүрийн талуудтай холбоотой байж болно: зөв депутатыг сонгоход итгүүлэх, түүнийг арилжааны чиглэлээр зөв шийдвэр гаргахад ятгах, тодорхой бараа, бүтээгдэхүүн худалдан авахад нь урамшуулах гэх мэт. . Ийм тодорхой зорилго тоо томшгүй олон байдаг ч ямар ч тохиолдолд ярианд нөлөөлөх нь хэлээс гадуурх бодит байдалд, амьдралын сонирхол, сонсогчийн хэрэгцээний хүрээнд чиглэгддэг. Итгэх чадварыг нийгэм үргэлж үнэлсээр ирсэн. Улс төр, нийгмийн үйл ажиллагаанд илтгэлийн мэргэжилтний үүрэг онцгой их байдаг. Нийгмийн амьдрал дахь ярианд нөлөөлөх үүрэг нэмэгдэж байгаа нь энэ төрлийн ярианы үйл ажиллагааны онолыг боловсруулсан сургаал бий болоход хүргэсэн. Энэ сургаалыг гэж нэрлэдэг риторик.Оросын уламжлалд эдгээр үгсийг синоним болгон ашигладаг "ораторио"болон "уран".

Уламжлалт риторик сургаал нь таван хэсгээс бүрдэж байв. Ололтын тухай сургаал нь текстийг утга учиртай хөгжүүлэх тухай ярьсан. Зохион байгуулалтын сургаал нь нөлөөллийн текстийн найрлагын талаархи асуултуудыг боловсруулсан. Үзэл бодлоо илэрхийлэх сургаал нь риторик сургаалын гол хэсэг бөгөөд ярианы зөв, тодорхой, нямбай, үнэн зөв, зохистой байдал зэрэг шинж чанаруудын талаархи ойлголтыг өгдөг. Үүний зэрэгцээ ярианы материалыг уран сайхны аргаар боловсруулах чадварыг хөгжүүлж, агуулгыг илэрхийлэх хэлбэр, арга барилд анхаарлаа хандуулав. Илтгэлийн энэ хэсэг нь троп болон дүрсийн талаархи хэсгийг багтаасан. Цээжлэхийг заах нь санах ойн ажилтай холбоотой мэргэжлийн илтгэгчийн ур чадварыг хөгжүүлэхэд чиглэгддэг. Дуудлагын тухай сургаал нь ярианы дуу авианы онолыг боловсруулсан. Энэ нь илтгэгчийн үйлдэл гэж ойлгогдож, тодорхой үр дүнг шаарддаг үг хэлэх үйлдэл байв.

Нийгэмд бүхэлд нь хэл заах гол зорилго нь нийгмийн чухал ач холбогдолтой аливаа мэдээллийг зохих ярианы хэлбэрт оруулахыг нийгмийн гишүүн бүрд сургах явдал юм. Ийм нөхцөлд хуучин риторикийн шинжлэх ухааны асуудлууд, ерөнхийдөө үнэмшилтэй ярианы онолд сонирхол нэмэгдэх нь зүйн хэрэг юм.

Илтгэл нь уран зохиолын зохиолын нэг төрөл юм

Хурал, хурал, цуглаан, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр үг хэлэх нь уран зохиолын зохиолын нэг төрөл юм. Илтгэгчийн даалгавар хэзээ ч тодорхой хэмжээний мэдээлэл өгөхөөр хязгаарлагддаггүй. Илтгэгч нь дүрмээр бол өөрийн үзэл бодлыг хамгаалах, бусдыг үүнийг хүлээн зөвшөөрөхийг ятгах, өөрийнхөө зөв гэдэгт бусдад итгүүлэх гэх мэтийг албаддаг. Илтгэл нь сэдэв, эзлэхүүний хувьд харилцан адилгүй, илтгэгчдийн зорилго өөр, сонсогчид тэдний ярьдаг хүмүүс өөр. Гэсэн хэдий ч ярианы текстийг хөгжүүлэх тогтвортой, стандарт аргууд байдаг. Эдгээр аргуудын хослолыг дараах зөвлөмжийн багц хэлбэрээр танилцуулж болно.

1. Тоглолтод заавал бэлдэх хэрэгтэй. Бэлтгэл хийх өчүүхэн ч боломж байгаа бол та амжилттай импровизаци гэдэгт найдаж болохгүй.

2. Юуны өмнө та өөрөөсөө асууж илтгэлийнхээ сэдвийг тодорхой томъёол: би юу хэлэхийг хүсч байна вэ? Энэ нь илтгэгчдэд үргэлж ойлгомжтой байдаг гэж ихэмсгээр төсөөлж болохгүй. Гэсэн хэдий ч олон илтгэгчид үг хэлж эхэлсний дараа л илтгэгчийн бэлтгэлгүй байдлаа ойлгодог үзэгчдэд ямар санааг илэрхийлэхийг хичээж байгаа талаар хангалттай тодорхой ойлголтгүй хэвээр байгаагаа ойлгодог. хийдэг.

3. Ярианы зорилгыг тодорхойлох. Та юунд хүрэхийг хүсч байна вэ? Шинэ асуудал үүсгэх үү? Хэн нэгний үзэл бодлыг үгүйсгэх үү? итгүүлэх. үзэгчид? Хэлэлцүүлгийн явцыг өөрчлөх үү? Хэлэлцэж буй асуудалд дорвитой нэмэлт өөрчлөлт оруулах уу?

4. Илтгэлийн эхэнд илтгэлийн гол санаа, үндсэн диссертацийг нэн даруй томъёол. Дипломын ажлын танилцуулгыг хойшлуулж болохгүй. Сонсогчид таны юу ярих гэж байгааг ойлгох хүртэл тэдний анхаарал сарниж, төвлөрөхгүй байх болно. Хэрэв та асуудлын мөн чанарыг танилцуулахыг хойшлуулбал үзэгчдийн бухимдал хурдацтай нэмэгддэг гэдгийг санаарай.

5. Гол санааг тодорхойлж, тусдаа бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хуваа. Энэ хуваалтыг нэг зарчмын үндсэн дээр тууштай явуулах ёстой. Үндсэн санааг бүрдүүлдэг бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь ач холбогдлын хувьд пропорциональ байх ёстой бөгөөд нэг бүхэл зүйлд харилцан уялдаатай байх ёстой. Таны гол санааны бүрэлдэхүүн хэсэг бүр таны ярианы өөр хэсгийг илэрхийлэх бөгөөд тухайн хэсгийн түлхүүр үгээр нэрлэж болно.

6. Хамгийн чухал, үндсэн диссертаци бүхий агуулгыг танилцуулж эхэл. Бага, нэмэлт бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг төгсгөлд нь үлдээгээрэй. Үзэгчдийн анхаарал суларч, уйтгартай болвол энэ нь таны ярианы хамгийн чухал хэсгүүдэд тохиолдох болно.

7. Шаардлагатай бол дипломын ажил тус бүрт тохирох мэдээллийг сонгоно уу: статистик мэдээлэл, асуудлын түүхийн мэдээлэл, социологийн судалгааны үр дүн гэх мэт.

9. Илэрсэн санааг жишээгээр дэмжвэл илүү үнэмшилтэй болно.

10. Үзэл бодлоо батлах аргументуудыг гаргахдаа нотлох чадварыг нь нэмэгдүүлэхээр зохион байгуул. Хамгийн хүчтэй аргументуудаа төгсгөлд нь тавь. Эцсийн аргумент нь эхнийхээс илүү санах ойд бичигдсэн байдаг.

11. Бүхэл бүтэн текстийн уялдаа холбоог бүхэлд нь үнэл. Материалыг танилцуулах дараалал нь тавьсан зорилго, үзэгчдийн мөн чанар, яриа эхлэх үед үүссэн ярианы тодорхой нөхцөл байдалд хэр нийцэж байгааг шалгаарай.

Танилцуулгын хамгийн нийтлэг алдаанууд: үндсэн агуулгаас ихээхэн хазайлт, үл нийцэх байдал, бие даасан хэсгүүдийн үл нийцэх байдал, итгэл үнэмшилгүй жишээ, давталт.

Илтгэл бүр өөрийн гэсэн тусгай бэлтгэлтэй байдаг боловч энэ нь илтгэлийн текст дээр ажиллах ерөнхий зарчим байдаггүй гэсэн үг биш юм.

A.I.-ийн ярианы тодорхой жишээг ашиглан уран илтгэлийн агуулгыг хөгжүүлэх үндсэн шинж чанаруудыг харуулъя. Солженицын түүнд Эрх чөлөөний сангийн шагнал гардуулахдаа хэлсэн.

1. Эрх чөлөө сангийн эрхэм ноёд, удирдагчид, төлөөлөгчид өө!

2. Шагналаа надад олгох шийдвэр гаргасанд би маш их сэтгэл хөдөлж байна. Танай байгууллагын нэр, өнөөдөр биднийг нэгтгэж буй бэлгэдэлд сонсогддог, агуулагдаж байдаг, агуулагдаж байдаг тэрхүү хүмүүнлэг ойлголтод талархаж, үүрэг хариуцлагаа ухамсарлан хүлээн авч байна. Миний хариултанд энэ тэмдгийг хөндөх нь зүйн хэрэг.

3. Өнөөдрийнх шиг нөхцөлд тоталитаризмын харанхуй ангалын тухай дуулж, барууны эрх чөлөөний гэрэлт цайзыг магтан дуулах нь хамгийн амархан. Өөртөө шүүмжлэлтэй хандах нь илүү хэцүү, гэхдээ бас үр дүнтэй байдаг. Хэрэв дэлхий дээрх чөлөөт нийгмийн тогтолцооны хүрээ улам нарийсч, саяхан эрх чөлөөгөө авсан мэт санагдсан асар том тивүүд дарангуйллын талбарт татагдан орж байгаа бол энэ нь зөвхөн тоталитаризмыг залгисанд буруутай юм. Эрх чөлөөг дээшлүүлэх нь байгалийн өсөлтийн функц боловч дотоод хүч чадал, тогтвортой байдалд ямар нэг зүйл алдсан чөлөөт системүүдийн хувьд мэдээжийн хэрэг.

4. Олон үйл явдал, үзэгдлийн талаарх бидний санаа нь өөр өөр амьдралын туршлага дээр тулгуурладаг тул тэдгээр нь мэдэгдэхүйц ялгаатай байж болох ч энэ сэдвийг илүү цогцоор нь ойлгоход алсын харааны туяа хоорондын яг энэ өнцөг тусалдаг. Би та бүхний анхаарлыг эрх чөлөөний тухай ярихад моодгүй зарим зүйлд хандуулж зүрхлэхийг хүсч байна, гэхдээ энэ нь тэдний оршин тогтнохыг зогсоож, улмаар нөлөөлөхгүй.

5 Эрх чөлөөний тухай ойлголтыг дэлхий дээрх бидний амьдралын амин чухал ажлуудыг үнэлэхгүйгээр үнэхээр ойлгох боломжгүй юм. Би бидний хүн нэг бүрийн амьдралын зорилго бол материаллаг баялгийг эцэс төгсгөлгүй эдлэх биш, харин удамшлын хандлагаар тодорхойлогдохоосоо илүүтэйгээр дэлхийг орхиж явах явдал гэсэн үзэл бодлыг би дэмжиж байна. бидний амьдралын туршид оюун санааны сайжруулалтын тодорхой замыг туулах. (Ийм үйл явцын нийлбэрийг зөвхөн хүн төрөлхтний оюун санааны дэвшил гэж нэрлэж болно.) Хэрэв тийм бол гадаад эрх чөлөө нь хүмүүс, нийгмийн бие даасан зорилго биш, харин бидний гажуудалгүй хөгжлийн туслах хэрэгсэл болж хувирна; зөвхөн боломжбидний хувьд - амьтан шиг биш, харин хүн шиг амьдрах; зөвхөн нөхцөл,Ингэснээр хүн дэлхий дээрх зорилгоо илүү сайн биелүүлж чадна. Мөн эрх чөлөө бол цорын ганц ийм нөхцөл биш юм. Арга ч үгүй ҮгүйХүнд гадны эрх чөлөө бага хэрэгтэй - сүнсний бохирдолгүй орон зай, оюун санааны төвлөрөх боломж.

6. Харамсалтай нь орчин үеийн иргэншсэн эрх чөлөө бидэнд яг энэ орон зайг орхихыг хүсэхгүй байна. Харамсалтай нь, яг сүүлийн хэдэн арван жилийн хугацаанд бидний төсөөлөл... эрх чөлөө өмнөх зуунуудтай харьцуулахад багасч, хэрчиж, бараг дан ганц гадны дарамтаас ангид байх, төрийн хүчирхийллээс ангид байх хүртэл багассан. Эрх чөлөөг зөвхөн хуулийн түвшинд ойлгодог - үүнээс ч өндөр биш.

7. Эрх чөлөө! -хүмүүсийн шуудангийн хайрцаг, нүд, чих, тархи, телевизийн нэвтрүүлгүүдийг арилжааны хог хаягдлаар хүчээр дүүргэж, нэгийг нь ч уялдаа холбоотой утгаар нь үзэхгүй байх. Эрх чөлөө! – мэдээллийг хүлээн авахгүй байх эрхээс үл хамааран тухайн хүний сэтгэл санааны амгалан тайван байх эрхтэй байх. Эрх чөлөө! - Хажуугаар нь өнгөрч буй хүмүүсийн нүд, сэтгэл рүү нь нулимах. Эрх чөлөө! – хэвлэн нийтлэгчид, кино продюсерууд залуу үеийг ургамлын жигшүүрт зүйлээр хордуулах. Эрх чөлөө! - 14-18 насны өсвөр насныхан эрчимтэй суралцах, оюун санааны өсөлтийн оронд амралт, зугаа цэнгэлд дуртай болно. Эрх чөлөө! – залуучууд хоосон хонохыг эрэлхийлж, нийгмийг хохироож амьдрах. Эрх чөлөө! - ажил хаягчид, бусад бүх иргэдийг хэвийн амьдрал, ажил, хөдөлгөөн, ус, хоол хүнсгүй болгох эрх чөлөөг авчирсан. Эрх чөлөө! – шүүгдэгчийн гэм буруугийн талаар өмгөөлөгч өөрөө мэдэж байх үед цагаатгах үгс. Эрх чөлөө! - Даатгалын хууль ёсны эрхийг өршөөл өршөөл хүртэл дарамталж болохуйцаар өргөмжил. Эрх чөлөө! – санамсаргүй бүдүүлэг өдүүд аливаа асуудлын гадаргууг хариуцлагагүй гүйлгэж, олон нийтийн санаа бодлыг бүрдүүлэх гэж яардаг. Эрх чөлөө! - Сэтгүүлч өөрийн эрх ашгийн төлөө аавыгаа ч, төрөлх эх орноо ч өршөөхгүй хов жив цуглуулдаг. Эрх чөлөө! – хувийн улс төрийн зорилгоор улсынхаа батлан хамгаалахын нууцыг задруулах. Эрх чөлөө! - хэчнээн хүн золгүй явдал болж хувирч, эх орноосоо урвасан ч арилжааны аливаа гүйлгээний төлөө бизнесмэн. Эрх чөлөө! - Террористуудын хувьд шийтгэлээс мултрахын тулд тэднийг өрөвдөх нь бусад нийгмийн хувьд цаазаар авах ялтай адил юм. Эрх чөлөө! - Бүх муж улсууд өөрсдийн эдийн засгийг бий болгохын төлөө ажиллахын оронд гаднаас тусламж авахаас хамааралтай байдаг. Эрх чөлөө! - бусдын гишгэгдсэн, алс холын эрх чөлөөнд хайхрамжгүй хандах мэт. Эрх чөлөө! - Өөрийнхөө эрх чөлөөг бүү хамгаал, өөр хэн нэгэнд амь насаа эрсдэлд оруул.

8. Эдгээр бүх эрх чөлөө нь ихэвчлэн хууль эрх зүйн хувьд өө сэвгүй байдаг ч ёс суртахууны хувьд бүгд алдаатай байдаг. Тэдний жишээн дээр бид эрх чөлөөний бүх эрхийн нийлбэр нь хүн ба нийгмийн эрх чөлөө байхаас хол, энэ нь зөвхөн боломж, үүнийг янз бүрийн аргаар зохицуулах боломжтой гэдгийг бид харж байна. Энэ бүхэн эрх чөлөөний бага төрөл юм. Энэ бол хүн төрөлхтнийг дээшлүүлдэг эрх чөлөө биш. Гэхдээ - түүнийг устгаж чадах гистерик эрх чөлөө.

9. Үнэхээр хүний эрх чөлөө бол бурхнаас бидэнд өгсөн эрх чөлөө юм дотоод,өөрийн үйлдлээ тодорхойлох эрх чөлөө, бас тэдний төлөөх сүнслэг хариуцлага. Эрх чөлөөг хууль ёсны эрхээ хувиа хичээн ашиглах гэж улайрч байгаа хүмүүс биш, харин хууль ёсны зөв гэж үзсэн ч өөрийгөө хязгаарлах ухамсартай хүмүүс үнэхээр ойлгодог. Нааштай шүүхэд ялах гэж яарч байгаа хүн биш, харин үүнээс татгалзах эрх мэдэлтэй хүн - эсрэгээрээ: алдаа, буруу үйлдлээ олон нийтэд илчлэх. Эртний бөгөөд одоо хачирхалтай үгээр юу гэж нэрлэгддэг байсан - хүндэтгэл.

10. 20-р зуунд өрнөдийн ертөнцийн зарим сүр жавхлант орнуудад үүнийг хүлээн зөвшөөрөх нь хэт даруухан биш байх гэж бодож байна. “хөгжил” нэрийн дор эрх чөлөө анхны өндөр хэлбэрээсээ доройтсон. Өнөөдөр дэлхийн аль ч улсад сүнслэг хүмүүсийн эрх чөлөөний дээд хэлбэр байдаггүй бөгөөд энэ нь хуулийн зүйл ангиудын хооронд маневр хийх биш, харин сайн дураараа өөрийгөө хязгаарлах, хариуцлагыг бүрэн ухамсарлах явдал юм - эдгээр эрх чөлөөг төсөөлж байсан шиг. бидний өвөг дээдсээс.

11. Гэсэн хэдий ч би өгөөмөр, хүчирхэг Америк үндэстний бүрэн бүтэн, эрүүл язгуур үндэстний гүн гүнзгий итгэдэг, залуу үеийнхээ үнэнч шударга байдал, үргэлж сонор сэрэмжтэй ёс суртахууны мэдрэмжтэй байдаг. Би Америкийн мужийг өөрийн нүдээр харсан, тийм ч учраас би өнөөдөр энд хатуу итгэл найдвартайгаар энэ бүхнийг илэрхийлж байна.

Энэхүү илтгэлийн зорилго нь тодорхой бөгөөд энэ нь "эрх чөлөө" гэсэн ойлголт, түүний дэлхийн хамтын нийгэмлэгийн амьдрал дахь гүйцэтгэх үүргийн аль алиных нь талаар дүн шинжилгээ хийх бөгөөд ингэснээр хүмүүс энэхүү гол ойлголтын утга, үүргийг илүү гүнзгий ойлгох боломжтой болно. Энэ бүхэн бидэнд Солженицын хэлсэн үгийг нөлөө бүхий илтгэл, өөрөөр хэлбэл уран илтгэлийн үзүүлбэр гэж дүгнэх боломжийг олгодог. Түүний агуулгыг дараах байдлаар боловсруулсан болно. Эхний догол мөр нь давж заалдах гомдол юм. Хоёрдахь догол мөрөнд зохиолч шагналыг үүсгэн байгуулагчдад талархал илэрхийлж, илтгэлийнхээ сэдвийг "эрх чөлөө" гэсэн түлхүүр, бэлгэдлийн үг болгон тодорхойлсон. Гурав дахь догол мөрөнд асуудал тулгардаг бөгөөд дараа нь (4-6-р зүйл) эрх чөлөө нь оюун санааны гажуудалгүй хөгжлийн нөхцөл, эрх чөлөөг хууль эрх зүйн түвшинд тайлбарласан ойлголт гэж илүү тодорхой хэсгүүдэд хуваадаг. Долдугаар догол мөрөнд эрх чөлөөний явцуу, хууль ёсны тайлбар нь нийцэхгүй байгааг нотолсон жишээнүүд, наймдугаар догол мөрөнд энэхүү зөрчилтэй байдлын талаархи тайлбарыг оруулсан болно. Ес, аравдугаар догол мөрөнд эрх чөлөөний тухай үнэн, илүү гүнзгий ойлголт гарч ирдэг. Илтгэл нь сонсогчид нь эрх чөлөөний талаарх энэхүү хоёр дахь, үнэн ойлголтыг дагаж мөрдөнө гэдэгт зохиогч итгэлтэй байгаагаа илэрхийлсэн дүгнэлт-дуудлаар төгсдөг.

Хурал, хурал, цуглаан, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр үг хэлэх нь уран илтгэлийн нэг төрөл юм. Илтгэгчийн үүрэг бол тодорхой хэмжээний мэдээлэл өгөх, өөрийн үзэл бодлыг хамгаалах, бусдад үүнийг хүлээн зөвшөөрөх, түүний зөв гэдэгт итгүүлэх гэх мэт. Илтгэл нь сэдэв, хэмжээ, илтгэгчдийн зорилго, ярьж буй үзэгчдийн хувьд харилцан адилгүй байдаг.

Илтгэлийн текстийг хөгжүүлэх тогтвортой, стандарт аргууд байдаг. Эдгээр аргуудын хослолыг дараах зөвлөмжийн багц хэлбэрээр танилцуулж болно.

- Тоглолтод заавал бэлдэх хэрэгтэй.
- Та өөрөөсөө асууж ярианыхаа сэдвийг тодорхой томъёолох хэрэгтэй: би юу хэлэхийг хүсч байна вэ?
- ярианы зорилгыг тодорхойлох. Та юунд хүрэхийг хүсч байна вэ? Шинэ даалгавар тавих уу? Хэн нэгний үзэл бодлыг үгүйсгэх үү? Үзэгчдийг итгүүлэх үү? Хэлэлцүүлгийн явцыг өөрчлөх үү? Хэлэлцэж буй асуудалд дорвитой нэмэлт өөрчлөлт оруулах уу?
- Илтгэлийн эхэнд илтгэлийн гол санаа, үндсэн диссертацийг нэн даруй томъёол. Сонсогчид таны юу ярих гэж байгааг ойлгох хүртэл тэдний анхаарлыг сарниулах болно; төвлөрсөн бус. Санаж байгаарай - хэрэв та асуудлын мөн чанарыг танилцуулахыг хойшлуулбал үзэгчдийн бухимдал хурдацтай нэмэгддэг.
- Гол санааг тодорхойлсны дараа түүнийг салангид бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хуваа. Энэ хуваалтыг нэг зарчмын үндсэн дээр явуулах ёстой. Гол санааг бүрдүүлдэг бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь ач холбогдлын хувьд ижил байх ёстой бөгөөд нэг бүхэл зүйлд харилцан уялдаатай байх ёстой. Үндсэн санааны бүрэлдэхүүн хэсэг бүр таны ярианы өөр хэсгийг төлөөлөх бөгөөд тухайн хэсгийн түлхүүр үгээр нэрлэж болно.
- үндсэн, үндсэн диссертацийн агуулгыг танилцуулж эхэлнэ. Бага, нэмэлт бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг төгсгөлд нь үлдээгээрэй. Хэрэв таны үзэгчдийн анхаарал сулрах юм бол энэ нь таны ярианы хамгийн чухал хэсгүүдэд тохиолдох болно.
- шаардлагатай бол дипломын ажил тус бүрт тохирох мэдээллийг сонгох: статистик мэдээлэл, асуудлын түүхийн мэдээлэл, социологийн судалгааны үр дүн гэх мэт.
- Таны санал бодлыг эрх мэдэлтэй гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн хүний лавлагаагаар баталж болно. Энэ зорилгоор иш татах, өөр текстийг дахин хэлэх, хувийн ярианы элементүүдийг хуулбарлах гэх мэтийг зөвлөж байна.
- илэрхийлсэн санаа нь жишээгээр дэмжвэл илүү үнэмшилтэй байх болно.
- Өөрийн үзэл бодлыг дэмжих аргументуудыг гаргахдаа нотлох чадварыг нь нэмэгдүүлэхээр зохион байгуул. Хамгийн хүчтэй аргументуудаа төгсгөлд нь тавь. Эцсийн аргумент нь эхнийхээс илүү санах ойд бичигдсэн байдаг.
- текстийн уялдаа холбоог бүхэлд нь үнэлэх. Материалыг танилцуулах дараалал нь тавьсан зорилго, үзэгчдийн мөн чанар, яриа эхлэх үед үүссэн ярианы тодорхой нөхцөл байдалд хэр нийцэж байгааг шалгаарай.

Танилцуулгын хамгийн нийтлэг алдаанууд: үндсэн агуулгаас ихээхэн хазайлт, үл нийцэх байдал, бие даасан хэсгүүдийн үл нийцэх байдал, итгэл үнэмшилгүй жишээ, давталт. Илтгэл бүр өөрийн гэсэн тусгай бэлтгэлтэй байдаг бөгөөд энэ нь илтгэлийн текст дээр ажиллах ерөнхий зарчим байдаггүй гэсэн үг биш юм.

Зорилтотпрактик хичээлүүд - уран илтгэх гэх мэт ярианы үйл ажиллагааны талаар цогц, нарийвчилсан санаа өгөх; холбоо барих үндсэн хэрэгслийг хэрхэн ашиглахыг заах; аман илтгэлд бичгийн текст бэлтгэх ур чадварыг хөгжүүлэх.

Даалгавруудыг гүйцэтгэхийн тулд та дараах нэр томъёог мэдэх хэрэгтэй.

Нөлөөллийн яриа -сонсогчийн (уншигч) зан үйлийг өөрчлөх зорилготой яриа.

Найрлага -ажлын гадаад зохион байгуулалт, хэсэг болгон хуваах, тэдгээрийн зохион байгуулалт, харилцан уялдаа холбоо, хамаарал.

Холбоо барих хэрэгсэл -илтгэгчийн сонсогчидтой холбоо тогтоох, хадгалахад ашигладаг хэрэгсэл.

3 даалгавар

8.1. Д.С-ийн хэлсэн үгнээс өгөгдсөн ишлэл дэх холбоо тогтоох хэрэгслийг тодорхойл. Лихачев (асуултын бүтэц, төлөөний үг, бөөмс, оршил үг, ярианы синтаксийн шинж чанартай үг, бүтэц).

Та бүгд сайн санаж байгаачлан тэрээр "асуудал гаргагчдад" хагас хошигнол, хагас ноцтой дургүй байсан. Тэр асуудал шийдэгчдийг шоолж, тэдний бүтээлийг уншдаггүй байв.

Түүний зөв байсан уу?

Түүний зөв биш байсан ч асуудал гаргагчдад хандах хандлага нь өөрийнх нь "Малышевын" үнэн байсан юм. Магадгүй гар бичмэлтэй харьцахгүйгээр "асуудал"-тай тулгардаг хүмүүст ижил үнэн байдаг болов уу? Үгүй ээ, би хоёулаа адилхан зөв гэж хэлмээргүй байна.

Нэг зураг өгье. Шинжлэх ухаан бол олон давхар барилга юм. Аливаа барилгын нэгэн адил энэ нь суурьтай байдаг - шинжлэх ухааны судалдаг материал, дараа нь эхний давхар нь энэ материалыг шууд судлах, түүнээс дээш "асуудал", "онол", ерөнхий дүгнэлт, таамаглалын давхаргууд байдаг. Заримдаа эдгээр давхрууд нь маш өндөр байдаг тул хөрс, хөрс нь бараг харагдахгүй тул материалыг дуран эсвэл дурангаар шалгах шаардлагатай болдог. Сансрын нисгэгчдийн эрин үед бид

Илтгэл нь уран зохиолын зохиолын нэг төрөл болох 3 3

Ийм "телескоп хараа" нь хамгийн чухал үр дүнг өгдөг гэдгийг бид мэднэ. Гэхдээ энд хамгийн чухал зүйл байна. Нэг давхаргүйгээр ямар ч барилга барьж болохгүй. Барилга нь хоёр давхаргүй нэг давхар байж болох ч хоёрдугаар давхраас эхэлж болохгүй. Эхний давхар үргэлж байх ёстой. Тиймээс гар бичмэлийн хүмүүс, нүцгэн онолын хүмүүс хоёр тэнцүү биш юм. (“Владимир Иванович Малышевын тухай бага зэрэг.” “В.И. Малышевын дурсгалд зориулсан уншлага” нэвтрүүлгийн танилцуулга).

8.2. Загварын алдааг засах(шаардлагагүй зүйлээс салах
олон тооны үгийн нэр, үүнийг задлах
урт өгүүлбэрүүдийг хэд хэдэн энгийн өгүүлбэр болгон хувиргах гэх мэт). Өөрчлөлт хийх
текстийн лексик ба синтаксийн дүр төрхийг ойлгох, үүнийг анхаарч үзэх
аман илтгэлд зориулагдсан(текстэнд нэгийг оруулна уу
нийлмэл, бүрэн бус өгүүлбэр, хаяг, асуулт
ямар ч бүтэц гэх мэт).

A. Шаардлагуудыг зөв ойлгох нь өөрөө бүтэлгүйтэх ёстой
сонсогчид зан үйлийн хамгийн зөв шугамыг сонгох, илүү ихийг бий болгох
албан үүргээ гүйцэтгэхэд мэдлэгтэй хандах.

B. Олон хүн утааг нэгэн зэрэг анзаарсан. Мөн офицерууд албан ёсны уулзалтыг хүлээж байхдаа штабын ойролцоо утааны завсарлага авав.

B. Хотын нийтийн хэв журмыг сахиулах хариуцлагатай үүрэг байв
үйл ажиллагааны харьяаллын цэргийн ангиудын бие бүрэлдэхүүнд итгэмжлэгдсэн, тусгай
Баруун хойд дотоод тойргийн моторт цэргийн ангиуд
ОХУ-ын Дотоод хэргийн яамны цэргүүд, Дотоодын цэргийн дээд командлалын сургуулийн курсантууд
тэдний цэргүүд, түүнчлэн Санкт-Петербург, бүс нутгийн цагдаа нар.

Д.Жинс, савхин хувцас өмссөн хугацаат цэргийн алба хаагчдыг хамаатан садан, найз охидынхоо хамт Петровская далан дээрх армийн спорт клубын индэрт байрлуулсны дараа хөтлөгч уг арга хэмжээ эхэлснийг зарласан бөгөөд зохион байгуулагчдын хэлснээр тод, мартагдашгүй үзэгдэл байх ёстой.

D. Хэрэв бид дэлхийн хэмжээнд биш, ерөнхийд нь бодох юм бол Кавказын асуудлыг хэрхэн шийдэх вэ?

E. Жишээлбэл, Н дахь заставыг хараарай. Байлдааныг зөвшөөрдөг, амарч, албанд бэлтгэх боломжийг олгодог сайн тоноглогдсон застав.

Г.Цэргүүд генералыг хараад мэндлээд л, бас инээмсэглэн гараа сунгадаг нь хүмүүсийн сэтгэл санааны байдал биш гэж үү.

3. Тэд борооны дараах мөөг шиг бөөн бөөн бөөн бөөгнөрөл үүсгэж, янз бүрийн “чепэ” болон сахилгын зөрчлийг бий болгосон.

I. Өнөөдрийн бидний үүрэг бол гэрээт цэргүүдийн сахилга баттай холбоотой илт таагүй нөхцөл байдлыг харгалзан тэдэнтэй болгоомжтой, тууштай хүмүүжлийн ажил хийх явдал юм.

8.3. Аман илтгэлдээ дараах текстийг бэлтгэ.
a) синтакс хэлийг илүү хүртээмжтэй, ойлгоход хялбар болгох
ба текстийн лексик бүтэц; б) харилцагчдыг оруулна уу
арга хэрэгсэл, түүний дотор харилцан ярианы элементүүд; в) элементүүдийг тодорхойлох
метатекст бүтцийн агуулга; г) одоо байгаа зүйлсийг засах
дутагдал.

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

Оршил

1.3 Үзэгчидтэй харилцах

2.1 Мэдээллийн яриа

2.2 Итгэл үнэмшилтэй яриа

Дүгнэлт

Ном зүй

Оршил

Илтгэх урлаг нь мэдээлэл дамжуулах үйл явц бөгөөд гол зорилго нь сонсогчдод тодорхой заалтуудын үнэн зөвийг итгүүлэх явдал юм. Уран илтгэгч (Латин хэлнээс orare - "ярих") гэдэг үгийг хоёр утгаар ашигладаг.

1. үг хэлэх, олны өмнө үг хэлэх хүн;

2. олны өмнө сайн ярихыг мэддэг, уран илтгэх авьяастай, үгийн эзэн.

Илтгэгч нь хэл ярианы гайхалтай чадвартай, илтгэх урлагийн мастер юм. Илтгэгч нь юуны түрүүнд уран яруу, ярианы өндөр соёл, ярианы ур чадвараараа сонсогчдод нөлөөлдөг. Ийм илтгэгч суртал ухуулгын ажлыг хэрхэн үнэмшилтэй, ойлгомжтой, тод явуулахаа мэддэг. Тэрээр зөвхөн хатуу бөгөөд үнэн зөв төдийгүй аливаа онолын нарийн төвөгтэй асуудлыг сэтгэл хөдлөлөөр илэрхийлж чаддаг. Гэхдээ ийм хүмүүс маш цөөхөн байдаг.

Илтгэх урлагийг нэлээд хэдэн ангилдаг. Илтгэх урлагт практик сургалт явуулахын тулд илтгэх урлагийг чиг үүргийнх нь дагуу төрөл болгон хуваах нь хамгийн тохиромжтой. илтгэгчийн илтгэлдээ тавьсан зорилгын дагуу.

Зорилгооор нь илтгэх урлагийн төрлүүд:

1. Мэдээлэл

2. Протокол ба ёс зүй

3. Хөгжилтэй

4. ятгагчид

Илтгэгчийн өөртөө тавьсан зорилтуудыг нэгтгэж, үүний үр дүнд илтгэл нь төвөгтэй болж хувирдаг. Жишээлбэл, бид мэдээллийн ёс зүй, мэдээллийн зугаа цэнгэл, мэдээллийн ятгах яриа болон бусад холимог төрлүүдийн талаар ярьж болно.

1. Олон нийтийн өмнө үг хэлэх бэлтгэл

1.1 Олон нийтийн өмнө үг хэлэх айдсаа хэрхэн даван туулах вэ

Үзэгчдийн өмнө үг хэлэх үед хүн "өөрөөсөө айхаас өөр юунаас ч айх ёсгүй". Ичимхий байдал бол ярианы эхэн үеийн хүмүүсийн дунд нэлээд түгээмэл үзэгдэл юм. Зөвхөн цөөхөн оюутнууд олон нийтийн өмнө үг хэлэхээс айдаг. Ер нь тэд ахмад настнуудаас илүү үзэгчдээс бага айдаг. Магадгүй мянган оюутан тутмын нэг нь л айдсаа даван туулж чаддаггүй. Олон нийтийн өмнө тасралтгүй үг хэлэх нь ичгүүр, айдсыг арилгах хамгийн сайн арга юм. Гэхдээ дараах зөвлөмжүүд тус болно.

1. Айдсынхаа шалтгааныг мэдэж байх. Хэн ч чамайг гомдоохгүй. Сонсогчид тань найрсаг бөгөөд танд зөвхөн амжилт хүсье. Тэд таныг “нэг багт байгаа” ангийн өмнө үг хэлэх үед тулгардаг бэрхшээлийг ойлгодог.

2. Бүрэн бэлэн байдалд гүйцэтгэх. Хэрэв та илтгэлийнхээ өмнөхөн тэмдэглэлээ яаран унших юм уу, эсвэл гэнэт санамсаргүй санамсаргүй хэдэн үг цаасан дээр сараачихад хүргэсэн "санаа" төрвөл танд "санаа зовох" шалтгаан бий болно.

3. Өөртөө итгэлтэй гадаад төрхийг хадгалах. Өөртөө итгэлтэй дүр төрх нь сонсогчдод нөлөөлдөг. Хэрэв та түүнд өөрийн чадварт итгэх итгэлийг төрүүлбэл та өөрөө өөртөө итгэх итгэлийг мэдрэх болно. Шаардлагатай бол ярихаасаа өмнө хэд хэдэн тайвшруулах амьсгал аваарай. Нээлтийн үгэнд онцгой болгоомжтой байх хэрэгтэй. Хэрэв та анхны зөн совиндоо бууж өгвөл - яарах юм бол таны сандарч улам л нэмэгдэх болно. Түр зогсолтыг хүссэн үедээ хийх хэрэгтэй. Санамсаргүй алдаа гаргасан тохиолдолд ичиж зовох шаардлагагүй. Сонсогчид өөрсдөө ичихгүй бол үүнд ач холбогдол өгөхгүй.

4. Айдсыг үйлдлээр даван туулах. Хөлбөмбөгийн тоглогч тоглолт эхлэхийн өмнө эрч хүчтэй халаалтаар мэдрэлийн сэтгэлийн хөөрлөөр тэмцдэг. Бид үүнтэй ижил арга хэмжээ авах ёстой: тэр даруй ажилдаа орохоос бүү ай.

1.2 Илтгэлийн зорилгыг тодорхойлох

Үг хэлэхээсээ өмнө зорилгоо тодорхойл, тэд: сонсогчдод шинэ зүйлийн талаар мэдээлэх; асуудлыг шийдвэрлэх арга замыг танихад бэлтгэж буй сонсогчдод итгүүлэх; ямар нэг зүйлийг өөрчлөх хүслийг бий болгох үйл ажиллагаанд уриалах. Ихэнхдээ гүйцэтгэл нь бүх гурван зорилгыг нэгтгэдэг боловч тэдгээрийн аль нэг нь гол нь байдаг. Үзэгчдийг мэдэх нь ярианы зорилгыг хэрэгжүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай.

Хурал, хурал, хурал, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр үг хэлэх нь уран зохиолын зохиолын нэг төрөл юм. Илтгэл нь тодорхой, зорилготой, агуулгын гүн, үр ашигтай, мэдээллийн баялаг, тод, хүртээмжтэй байх ёстой.

Илтгэгчийн даалгавар нь заримдаа тодорхой хэмжээний мэдээлэл өгөхөд буцдаггүй. Илтгэгч нь дүрмээр бол өөрийн үзэл бодлыг хамгаалж, бусдыг үүнийг хүлээн зөвшөөрч, өөрийнхөө зөв гэдэгт итгүүлэхийг албаддаг. Илтгэл нь сэдэв, эзлэхүүний хувьд харилцан адилгүй, илтгэгчдийн зорилго өөр, ярьж буй үзэгчид нь өөр байдаг. Гэсэн хэдий ч ярианы текстийг хөгжүүлэх тогтвортой аргууд байдаг.

1. Тоглолтод заавал бэлдэх хэрэгтэй. Бэлтгэл хийх өчүүхэн ч боломж байгаа бол амжилттай импровизаци хийх гэж найдаж болохгүй.

2. Хамгийн чухал, үндсэн диссертаци бүхий агуулгыг танилцуулж эхэл. Төгсгөлд нь жижиг бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг үлдээгээрэй.

Шаардлагатай бол дипломын ажил бүрт тохирох мэдээллийг сонгоно уу: статистик мэдээлэл, асуудлын түүхийн талаархи мэдээлэл, социологийн судалгааны үр дүн.

3. Илэрхийсэн санааг жишээгээр бататгавал илүү үнэмшилтэй болно.

Үзэл бодлоо нотлох аргументуудыг танилцуулахдаа нотлох чадварыг нь нэмэгдүүлэхээр зохион байгуул. Хамгийн хүчтэй аргументуудыг төгсгөлд нь тавь. Эцсийн аргумент нь эхнийхээс илүү санах ойд бичигдсэн байдаг.

4.Бүтэн текстийн уялдаа холбоог бүхэлд нь үнэл. Материалыг танилцуулах дараалал нь тавьсан зорилго, сонсогчдын мөн чанар, яриа эхлэх үед үүссэн ярианы тодорхой нөхцөл байдалд хэр нийцэж байгааг шалгаарай.

Илтгэл нь дараахь байж болно гэдгийг санах нь зүйтэй: бүрэн бичиж, цээжилсэн; бүрэн эхээр нь бичиж, гар бичмэлээс унших; шууд ярих; урьдчилсан бэлтгэлтэй боловч бичихгүй, цээжлэхгүйгээр ярьдаг.

1.3 Үзэгчидтэй харилцах

Үзэгчидтэй байнга харилцах нь илтгэх урлагийн гол асуудал юм. Хэрэв үзэгчидтэй холбоо байхгүй бол яриа нь бүхэлдээ утгаа алдах эсвэл үр нөлөө нь огцом буурдаг. Харилцаа холбоог хадгалах ажил нь олон талт бөгөөд нэгэн зэрэг хэд хэдэн чиглэлд явагддаг. Үзэгчидтэй амжилттай харилцах, байнгын холбоо тогтоохын тулд яриандаа харилцан ярианы элементүүдийг нэвтрүүлэх нь маш чухал юм. Харилцан яриа бол ярианы гол харилцааны хэлбэр юм. Энэ бол харилцан ярианы шинж чанартай хүний сэтгэлгээний мөн чанарт тохирсон хэлний оршин тогтнох анхны, анхдагч хэлбэрийг илэрхийлдэг харилцан яриа юм. Хэлсэн эсвэл зорьсон аливаа үг нь хэн нэгний үгэнд үзүүлэх хариу үйлдлийг илэрхийлдэг. Та илтгэлийнхээ текстийг бэлтгэхдээ үзэгчидтэй харилцах талаар санаж байх хэрэгтэй. Харилцаа холбоо тогтоох, хадгалах зорилготой тусгай ярианы үйлдлүүд байдаг.

Үүнд: хаяг, мэндчилгээ, магтаал, салах ёс гүйцэтгэх. Эдгээр ярианы үйлдлүүдийн хувилбаруудыг сайн боловсруулсан бөгөөд ярианы ёс зүйн гарын авлагад өгсөн болно. Та эдгээр үйлдэл бүрийн хувьд хэд хэдэн сонголтыг сонгож, аялгуу, хэв маягийн хувьд сайн эзэмших хэрэгтэй. Мэндчилгээ, хаяггүйгээр үг хэлэхийг зөвхөн нарийн мэргэжлийн мэргэжилтнүүдийн хүрээнд хийх ажил хэргийн уулзалтаар эхлүүлэх боломжтой бөгөөд тэдэнтэй уулзах нь ихэвчлэн тохиолддог. Давж заалдах хүсэлтийг ярианы төв хэсэгт ашиглаж болох бөгөөд энэ нь сонсогчдын анхаарлыг идэвхжүүлдэг. Метатекст бүтэц нь харилцаа холбоог хадгалахад маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Метатекст гэдэг нь таны ярианы үг, өгүүлбэрүүд нь хэрхэн бүтээгдсэн, юу, ямар дарааллаар ярих, бичих гэж байгаа тухай ярих болно. метатекст нь текстийн тухай текст юм. Ярианы метатекст дизайныг замын зорчих хэсгийг тэмдэглэж, замын дагуу эргэлт, налуу, хүнд хэцүү газрыг харуулсан тэмдэг байрлуулахтай адилтгаж болно. Сайн илтгэгч өөрийн ярианы хэсгүүдийг үргэлж метатекст бүтэцтэйгээр тэмдэглэдэг: ярианыхаа эхэнд би таны анхаарлыг татахыг хүсч байна ...; Дахин нэг удаа давтъя...; Одоо асуулт руугаа орцгооё...; Нэгдүгээрт...; Хоёрдугаарт...; Гуравдугаарт...; Эцэст нь хэлэхэд, би үүнийг хэлмээр байна ... гэх мэт.

2. Илтгэх урлагийн төрлүүд

Олон нийтийн өмнө илтгэх нь зугаа цэнгэл, мэдээлэл өгөх, урам зориг өгөх, ятгах, үйл ажиллагаанд уриалах зэрэг байж болно.

Мэдээллийн болон итгэл үнэмшилтэй яриаг анхаарч үзээрэй.

2.1 Мэдээллийн яриа

Мэдээллийн ярианы үүрэг бол зөвхөн сониуч байдлыг өдөөх төдийгүй тухайн сэдвийн талаар шинэ ойлголт өгөх явдал юм. Энэ нь өгүүлэмж, тайлбар, тайлбар байж болно. Өгүүлбэр бол хөдөлгөөн; тайлбар нь объектыг задалж, нарийн ширийн зүйлийг харуулж, зураг дээрх шиг харагдах байдлыг өгдөг; Тайлбар нь тухайн объектын үйл ажиллагаа, бүтэц нь ямар байхыг харуулдаг. Бүх мэдээллийн ярианд эдгээр шинж чанаруудын нэг нь давамгайлдаг. Жишээлбэл:

Өгүүлбэр: Адмирал Бирдийн өмнөд туйлд хийсэн экспедиц. Байшингийн ялааны амьдрал. Уран хайх. Корпорацийн өсөлт ба бууралт.

Тайлбар: Сайн хөрсний сонирхолтой найрлага. D-Day Европ дахь шувууны нүдээр. Стратосфер дахь амьдрал. Ромын иргэний байшин.

Тайлбар: Зөгий хэрхэн сүрэглэдэг. Хоккей тоглож байна. Улс төрд юу урам зориг өгдөг вэ? Буддизмын утга учир.

Өгүүллэгээс үүссэн хөдөлгөөний мэдрэмж, дүрслэлийн онцлог шинж чанар, тайлбарт хамаарах байгалийн дараалал нь танин мэдэхүйн ач холбогдолтой ярианы хамгийн чухал шинж чанар юм. Гэмт хэрэгтнийг шударга ёсонд аваачсан үйл явдлуудыг танилцуулах нь "Алуурчны сүүлчийн өдрүүд" хэмээх өгүүллэгийн хэлбэрээр өгвөл амьд шинж чанартай болно.

Мэдээллийн илтгэл нь дараах шаардлагыг хангасан байх ёстой.

a) Үүнд маргаантай зүйл байх ёсгүй.

Мэдээллийн ярианд хоёр нөхцөл хангагдсан тохиолдолд аливаа асуулт шийдлээ олдог. Асуулт нь аль хэдийн байгаа эсвэл бодит үнэнийг илэрхийлсэн зүйлтэй холбоотой байх ёстой. Энэ нь маргаан үүсгэж чадахгүй: итгэх эсвэл итгэхгүй байх, юу хийх вэ.

б) Энэ нь сониуч байдлыг өдөөх ёстой.

Мэдээллийн ярианы онцлог нь сонсогчийн сониуч занг сэрээдэг. Хэрэв гайхшрал, гайхшрал, эргэлзээнээс үүдэлтэй асуултууд урьдчилж гараагүй бол та тэдгээрийг асуух үүрэгтэй.

в) Энэ нь сонсогчдын хэрэгцээг хангах ёстой.

Таны өөр нэг үүрэг бол сонсогчдын сэтгэлд нийцсэн асуултуудад хариулах явдал юм. Хэрэв та энэ нарийн төвөгтэй асуудлыг хамгийн ойлгомжтойгоор даван туулж чадаагүй бол атомын бүтцийн талаар тайлан гаргаж чадахгүй.

г) Мессеж нь хамааралтай байх ёстой.

Сонсогчийн сонирхол нь баримт, тэдгээрийн утга учир, үйл явц, зарчим, үйл явдалд үндэслэдэг. Сонсогчийн үйл ажиллагаа, гэр орон, шашин шүтлэг, амралт чөлөөт цаг, улс төрийн үзэл бодол, нийгмийн амьдралтай шууд холбоотой байдаг тул сонирхол нь практик хэрэгцээтэй холбоотой байж болно. Нэг талаас, мэдээллийн яриаг хөгжилтэй ярианаас ялгах аргагүй, учир нь энэ нь сонирхлыг төрүүлдэг олон тооны элементүүдийг агуулдаг: өвөрмөц байдал, шинэлэг байдал, зөрчилдөөн, ялгаатай байдал, магадгүй хошигнол. Жишээ нь: сэтгэл хөдөлгөм шинэ түүх. Нөгөөтэйгүүр, мэдээллийн үг суртал ухуулгын яриа руу ойртож байна. Жишээлбэл, үнийн өсөлтийн тухай тайлан нь өөрөө эдийн засгийн асуудалд гэрийн эзэгтэй нарын анхаарлыг татдаг. Үүнтэй ижил үзэгчдийн дунд полиомиелит өвчний тухай яриа аль хэдийн гэр бүлийн чухал асуудлыг шийдвэрлэх уриалгыг агуулж байна. Ямар ч нөхцөлд, хөгжилтэй ярианаас ялгаатай нь хүмүүжлийн чанартай яриа нь сонсогчдод түүний авч буй мэдлэг нь түүний цаг хугацаа, анхаарал хандуулах үнэ цэнэтэй мэт сэтгэгдэл төрүүлэх ёстой. Гэсэн хэдий ч аливаа төрлийн яриа нь мэдээллийн элементүүдийг агуулдаг бөгөөд сонирхолтой байх ёстой. Мэдээллийн шинж чанар, тухайн үзэгчдийн сонирхлоор тодорхойлогддог практик дүгнэлт нь илтгэгчийн гол зорилгыг тодорхойлно. Заримдаа боловсролын зорилготой мэт яриа нь суртал ухуулгын ач холбогдолтой байх болно. 16-р зуунд дээрэмчид хэрхэн үйл ажиллагаа явуулж байсан тухай сурвалжлага маш сонирхолтой байх болно, тэгээд л болоо. Гэхдээ орчин үеийн дээрэмчдийн арга барилыг сонсогчдод таниулах зорилготой илтгэл нь үзэгчдийг дээрэмчдийг таслан зогсоох шийдвэртэй арга хэмжээ авахын тулд дуу хоолойгоо илүү хүчтэй болгоход түлхэц болно. Үүний утгаараа ийм яриа нь үнэндээ аль хэдийн суртал ухуулга юм. Бүлэг оюутнуудад хөдөө аж ахуйн хоршоодыг зохион байгуулах арга замыг танилцуулах нь практик хэрэглээг олохгүй. Харин тариаланчдад зориулсан ижил тайланг намын үүднээс бүрэн бодитой байсан ч хоршоо байх ёстой юу, эсвэл хоршооллын хамтын ажиллагааны нэг хэлбэр байх ёстой гэсэн маргаанд маргаан мэтгэлцээнээр хүлээж авна.

2.2 Итгэл үнэмшилтэй яриа

Итгэх гэдэг нь аливаа байр суурийг логик аргументаар нотлох, үгүйсгэхийг хэлнэ. Ийм яриа нь сэтгэлгээ, зан үйлийн хэв маягийг тодорхойлохыг эрэлхийлдэг боловч шууд үйлдэл хийх уриалгыг илэрхийлдэггүй.

Итгэх чадварыг нийгэм үргэлж үнэлсээр ирсэн. Улс төр, нийгмийн үйл ажиллагаанд илтгэлийн мэргэжилтний үүрэг онцгой их байдаг.

Олон нийтийн өмнө үг хэлэх, илтгэл тавих, яриа хэлэлцээ хийх явцад та өөрийн үзэл бодлыг байнга хамгаалж, өрсөлдөгчдийнхөө санаа бодлыг няцаах, итгүүлэх, үзэл бодлоо өөрчлөх шаардлагатай болдог.

Та сонсогчдын итгэл үнэмшилд зөвхөн яриа, маргаанаар төдийгүй нүүрний хувирал, дохио зангаагаар нөлөөлж чадна. Зарим тохиолдолд дуугүй байх нь ч бас аргагүй аргумент болдог.

Харилцааны үйл явцад итгүүлэх нөлөө үзүүлэх хамгийн үр дүнтэй арга, техникийг судлах нь мэдлэгийн тусгай салбар болох аргументийн онол ("шинэ риторик") юм.

Маргаан гэдэг нь нөгөө талын байр суурь, итгэл үнэмшлийг өөрчлөх аргументуудыг танилцуулах явдал юм.

Аргумент нь маргаж буй тал үзэгчдэд сэтгэгдэл төрүүлэх шаардлагатай гэж үзсэн маргааны тезисийг дэмжих зорилготой юм.

Дараах шинж чанарууд нь аргументийн шинж чанар юм.

1. маргааныг үргэлж хэлээр, ярианы болон бичгийн мэдэгдлийн хэлбэрээр илэрхийлдэг.

2. маргаан нь зорилготой үйл ажиллагаа юм.

3. маргаан нь нийгмийн үйл ажиллагаа, учир нь бусад хүмүүст чиглэсэн.

Итгэл үнэмшилтэй ярианы оршил нь түүний үндсэн диссертацийг боловсруулж чадна. Ямар нэг байдлаар илтгэгч чухамдаа юуг авч үзэх, энэ асуудалтай холбоотой ямар асуудалд анхаарлаа хандуулахаа хэлэх ёстой, өөрөөр хэлбэл. Ярианы бүтцийг товч тайлбарлана уу. Хэрэв илтгэл 7-10 минутаас илүү үргэлжилдэг бол үндсэн хэсгийг эмхэтгэсний дараа илтгэлийн оршил бэлтгэх нь дээр.

Маргаантай ярианы гол хэсэг нь дипломын ажил (ууд) болон шаардлагатай нотлох баримтуудыг агуулдаг. Нотлох баримтыг ятгах хүчийг олж авахын тулд илтгэгч зохих ажлыг хийх ёстой. Энэ юу вэ?

1) Эхний үе шат нь боломжтой аргументуудын жагсаалтыг бэлтгэх, шаардлагатай бол нэмэлт аргументуудыг "зохион бүтээх" (сонгох) зэргээс бүрдэнэ.

2) Ажлын дараагийн үе шат бол дипломын ажлынхаа энэхүү эмх замбараагүй овоо аргументыг бага эсвэл бага эмх цэгцтэй дарааллаар, системд оруулах бөгөөд ингэснээр аргумент бүр өөрийн гэсэн байр суурьтай бөгөөд үүний үр дүнд аргумент болох нотлох баримт болдог. Аргументуудыг семантик бүлгүүдэд нэгтгэх ёстой. Бүлэг бүрийн аргументуудын нийтлэг "сэдэв" байгаа тул ийм бүлэгт байхгүй байгаа нэмэлтүүдийг сонгоход хялбар байдаг. Аргументуудын бүлэг бүрийн хувьд илүү олон шинэ аргументуудыг сонгож болно; илтгэлийнхээ үргэлжлэх хугацаа (зохицуулалт) болон үзэгчдийн онцлогоос хамааран маргааны бүлгүүдийн дарааллыг өөрчлөх, шаардлагатай тоо, статистик мэдээллийг олж авах, өөрийн туршлага, уран зохиолоос жишээ, баримт нэмж оруулах боломжтой. . Яриа дахь маргааныг цэгцлэх ажил нь таны яриа итгэл үнэмшилтэй эсвэл өдөөн хатгасан эсэхээс хамаарна. Сүүлчийн тохиолдолд хамгийн тодорхой, хамгийн их хамааралтай аргументуудыг ярианы төгсгөлд (тэдгээрийн "хамаарал", "онцгой байдлын" дарааллаар нэмэгдүүлэх) дарааллаар байрлуулна.

Тиймээс аргументууд нь таны зорилгод нийцсэн дарааллаар зохион байгуулагддаг, өөрөөр хэлбэл тэд "цохих хүч"-ээр хангагдсан байдаг.

3) Тэдэнтэй ажиллах гурав дахь шат бол тэдгээрийг шалгах явдал юм.

а) баримтын үнэн зөв байдал; дэлгэрэнгүй мэдээлэлд алдаа байна уу?

б) таны сонгосон жишээ, харьцуулалтын амжилт; Тэд эсэргүүцэл үүсгэхгүй гэж үү?

в) маргаан, бүлгүүдийг хэрхэн зохион байгуулсан (зохицуулсан) логик.

г) таны аргумент эсвэл мэдэгдлийг таны эсрэг эргүүлж болох эсэх.

4) Аргументуудын дараалал нь "хүч чадал" -ын дагуу үзэгчдийн сэтгэл санааны байдлаас ихээхэн хамаардаг; хэрэв үзэгчид найрсаг бус байвал маргааныг "өсөх дарааллаар" зохион байгуулж, хамгийн хүчтэйгээр дуусгахыг зөвлөж байна; Хэрэв үзэгчдийн хандлага төвийг сахисан эсвэл таатай байвал тэргүүлэх аргументуудыг (эсвэл танд байгаа бол ерөнхий аргументыг) маргааны эхэнд эсвэл танд илүү тохиромжтой үед ашиглаж болно.

Ямар ч тохиолдолд та аргументуудыг дарааллаар нь гаргахын тулд болгоомжтой байх хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл аргументуудын багц бүр нь "түүний" диссертацийг дагаж мөрдөх ёстой (эсвэл аргументийн индуктив аргыг сонгосон бол түүний өмнө байх ёстой). Энэ нь таны ерөнхий диссертацийг тусдаа байр суурь, "дэд диссертаци" болгон тодорхой хуваах ёстой гэсэн үг бөгөөд ийм байр суурь бүр өөрийн баталгаа - аргументуудыг авах ёстой.

Итгэл үнэмшилтэй ярианы дүгнэлт нь тэдний маш чухал хэсэг юм. Та үүнийг хамгийн болгоомжтой хандах хэрэгтэй. Сайн Дүгнэлт нь маргаанд зарим нэг дутагдалтай байсан ч өдрийг аварч чадна.

1) Дүгнэлтийн хувьд хамгийн чухал зүйл бол тодорхой, анхаарал татахуйц дүгнэлт бөгөөд үндсэн хэсэгт илчлэгдсэн, танилцуулсан байр суурь, баримтуудыг давтахгүй байх явдал юм. Та танилцуулгад байгаа шиг ярианы нөхцөл байдлаас хамааран ишлэл, афоризм, хошигнол ашиглаж болно.

2) Итгэл үнэмшилтэй яриа нь ихэвчлэн үзэгчдийг уриалснаар төгсдөг.

3) Эцэст нь дүгнэлт нь өөдрөг байх ёстой бөгөөд "өндөр" дээр гарч, олон нийтийн дунд ижил өндөрт хүргэх ёстой.

Дүгнэлт

Эцэст нь хэлэхэд, илтгэх чадвар нь хүний сэтгэлгээний логик болон дүрслэлийн хоёр хэлбэрийг ашиглах чадварт оршдог гэдгийг тэмдэглэхийг хүсч байна. Илтгэх чадварыг эзэмшсэн хүмүүс манай хэлний бүх сэтгэл татам, гоо үзэсгэлэнг ойлгох болно. Энд та A.P-ийн хэлсэн өвөрмөц уриалгатай хүн бүрт хандаж болно. Чехов: "Одоо болон ирээдүйн хэлийг эзэмшиж сур! Хэл бол таны үндэс, мэргэжлийн зэвсэг юм." Илтгэх урлагийн мастер болох нь хүссэн, юунд ч зогсохгүй хүний хувьд том амжилт юм, учир нь түүний олсон зүйл нь түүнд бидний амьдралын бүхий л салбарт үүд хаалгыг нээж өгөх бөгөөд магадгүй түүний зарим сөрөг талыг өөрчлөхөд туслах болно. хамгийн хэцүү төгсгөлгүй үйл явц.

Ном зүй

1. Л.А. Введенская., Л.Г.Павлова. Соёл, ярианы урлаг. - Ростов-н/Д, 1996

2. V.I. Максимова. - М .: Гардарики. Орос хэл ба ярианы соёл: , 2002

3. Сопер П. Үг хэлэх урлагийн үндэс. - М., 1992

4. V.V. Соколова Ярианы соёл, харилцааны соёл. М., "Гэгээрэл" 1995 он

5. http://www.klikovo.ru

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Илтгэгч болон үзэгчдийн хоорондох харааны болон дууны холбоо. Олон нийтийн өмнө үг хэлэх нууцууд. Илтгэлийн соёл. Илтгэлийн төрөл, төрлүүд. Авьяаслаг улс төрийн илтгэгчид. Илтгэлийн утга зохиолын хэлний функциональ хэв маяг.

дипломын ажил, 2008 оны 10/24-нд нэмэгдсэн

Илтгэгч нь хэл ярианы гайхалтай чадвартай, илтгэх урлагийн мастер юм. Илтгэлийн бүтэц, онцлог, түүний бүрэн бүтэн байдал, найрлага. Олон нийтийн өмнө үг хэлэх бэлтгэл, давтлага хийх. Уран илтгэлийн найруулга, стилист дизайн.

хураангуй, 11/06/2012 нэмэгдсэн

Ярианы үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүд. Илтгэл бэлтгэх: сэдэв, ярианы зорилго сонгох. Илтгэлийн ярианы бүтэц. Олон нийтийн илтгэлийг бэлтгэх арга замууд. Ярианы логик ба интонаци-арга зүйн хэв маяг. Ярианы ёс зүйн онцлог, илтгэгчийн дүр төрх.

хураангуй, 2012/02/12 нэмэгдсэн

Үзэгчдэд нөлөөлөхийн тулд логик, сэтгэл хөдлөлийн аргументуудыг ашигладаг. Илтгэх үед илтгэх үндсэн шаардлага. Үзэгчидтэй холбоо тогтоох онцлог, "хаяг хүлээн авагч хүчин зүйл". "Илгэгчийн ёс суртахууны үүрэг" гэсэн ойлголт.

хураангуй, 2014/11/25 нэмэгдсэн

Тодорхой ярианд бэлтгэх, харилцааны өмнөх үе шатанд ажиллах. Үзэгчдийн нөхцөл байдал, бүрэлдэхүүнийг үнэлэх. Илтгэлийн ярианы бүтэц. Олон нийтийн ярианы үндсэн хэм хэмжээ. Илтгэгчийн хувьд логик хуулиудын утга учир. Яригчийн дуудлагын техник, дикц.

хураангуй, 2013/02/15 нэмэгдсэн

Уран илтгэлийн тухай ойлголт, мөн чанар. Илтгэлийн тодорхойлолт, түүний түүх. Илтгэх урлагийн "нууц". Илтгэлийн онцлог, төрөл, төрөл. Илтгэгчийн яриан дахь утга зохиолын хэлний функциональ хэв маягийн дүн шинжилгээ.

хураангуй, 2009 оны 12-р сарын 20-нд нэмэгдсэн

Урлагийн тусгай хэлбэр болох уран илтгэл. Илтгэлийг бусад төрлийн ярианаас ялгах шинж чанарууд. Ораторын ярианы бүтэц, шинж чанар. Орчин үеийн уран илтгэлийн уламжлал. Уран илтгэлийн чанарт сэтгэлзүйн нөлөөлөл.

танилцуулга, 12/15/2010 нэмэгдсэн

Илтгэх чадвар нь хүний сэтгэлгээний логик ба дүрслэлийн хоёр хэлбэрийг ашиглах чадвар юм. Илтгэгчдийн гаргадаг нийтлэг алдаа. Олон нийтийн өмнө амжилттай үг хэлэх дүрэм: үг хэлэх бэлтгэл, үг хэлэх газар, хувцаслалт, нүүрний хувирал, дохио зангаа.

туршилт, 2009 оны 09-р сарын 15-нд нэмэгдсэн

Ярианы хэлбэрийн ерөнхий шинж чанар. Нотлох баримтын мөн чанар. Илтгэл. Эвристик риторик. Ярианы логик. Илтгэлийн стилист арга. Уран илтгэлийн лексик арга техник.

хураангуй, 2007 оны 09-р сарын 10-нд нэмэгдсэн

Уран илтгэх урлагийг төлөвшүүлэх. Уран илтгэлийн төрлүүд: нийгэм-улс төр, эрдэм шинжилгээний, шүүх, нийгмийн болон өдөр тутмын, оюун санааны. Илтгэлийг бусад төрлийн ярианаас ялгах шинж чанарууд. Ораторын ярианы бүтэц, шинж чанар.

Танилцуулга 2

Илтгэлийн нэг төрөл болох 3

Ярианы мэдээллийн дэмжлэг 5

Үзэгчидтэй харилцах 6

Синтакс шинж чанар 8

Лексик шинж чанарууд 9

Логик, ёс зүй, ярианы гоо зүй 9

Илтгэлийн яриаг бий болгох дүрэм 9

Логик хуулиуд 10

Илтгэх ёс зүй 11

Дүгнэлт 13

Ном зүй 14

Оршил

Уран илтгэл гэдэг нь олон нийтэд хандсан, мэргэжлийн илтгэгч (илтгэгч)-ийн хэлдэг, сонсогчдын зан байдал, үзэл бодол, итгэл үнэмшил, сэтгэл санааны байдал гэх мэтийг өөрчлөх зорилготой нөлөө бүхий, үнэмшилтэй илтгэл юм. Илтгэгчийн сонсогчийн зан үйлийг өөрчлөх хүсэл нь түүний амьдралын янз бүрийн талуудтай холбоотой байж болно: түүнийг зөв депутатын төлөө саналаа өгөхийг итгүүлэх, арилжааны чиглэлээр зөв шийдвэр гаргахад ятгах, тодорхой бараа, бүтээгдэхүүн худалдан авахад нь урамшуулах. , гэх мэт. Ийм тодорхой зорилгууд тоо томшгүй олон боловч ямар ч тохиолдолд нөлөөлөх яриа нь сонсогчийн амин чухал ашиг сонирхол, хэрэгцээний хүрээнд хэл шинжлэлийн бодит байдалд чиглэгддэг. Итгэх чадварыг нийгэм үргэлж үнэлсээр ирсэн. Улс төр, нийгмийн үйл ажиллагаанд илтгэлийн мэргэжилтний үүрэг онцгой их байдаг. Нийгмийн амьдрал дахь ярианд нөлөөлөх үүрэг нэмэгдэж байгаа нь энэ төрлийн ярианы үйл ажиллагааны үндэс суурийг бий болгосон сургаал бий болоход хүргэсэн. Энэ сургаалыг риторик гэж нэрлэдэг (Оросын уламжлалд "ораторио", "уран үг" гэсэн үгсийг ижил утгатай үг болгон ашигладаг.)

Энэхүү ажлын зорилго нь уран илтгэлийн бүтцийг авч үзэх бөгөөд үүний тулд та илтгэлийн агуулгыг боловсруулахдаа дагаж мөрдөх ёстой үндсэн дүрмүүд, материал боловсруулахдаа юуг анхаарах, юуг анхаарах хэрэгтэйг олж мэдэх хэрэгтэй. илтгэх яриаг сайжруулах арга замууд, мэдээжийн хэрэг, уран илтгэлийн бүтцийн лексик ба синтаксик шинж чанарууд.

Илтгэл нь ярианы нэг төрөл юм

Хурал, хурал, хурал, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр үг хэлэх нь уран зохиолын зохиолын нэг төрөл юм. Илтгэгчийн даалгавар хэзээ ч тодорхой хэмжээний мэдээлэл өгөхөөр хязгаарлагддаггүй. Илтгэгч нь дүрмээр бол өөрийн үзэл бодлыг хамгаалах, бусдыг үүнийг хүлээн зөвшөөрөхийг ятгах, бусдад түүний зөв гэдэгт итгүүлэх гэх мэтийг албаддаг. Илтгэл нь сэдэв, эзлэхүүний хувьд харилцан адилгүй, илтгэгчдийн зорилго өөр, ярьж буй үзэгчид нь өөр байдаг. Гэсэн хэдий ч ярианы текстийг хөгжүүлэх тогтвортой, стандарт аргууд байдаг. Эдгээр аргуудын хослолыг дараах зөвлөмжийн багц хэлбэрээр танилцуулж болно.

2.Юуны өмнө та өөрөөсөө асууж ярианыхаа сэдвийг тодорхой томъёол: би юу хэлмээр байна вэ? Энэ нь илтгэгчдэд үргэлж ойлгомжтой байдаг гэж ихэмсгээр төсөөлж болохгүй.

3. Ярианы зорилгыг тодорхойлох. Та юунд хүрэхийг хүсч байна вэ? Шинэ асуудал үүсгэх үү? Хэн нэгний үзэл бодлыг үгүйсгэх үү? Үзэгчдийг итгүүлэх үү? Хэлэлцүүлгийн явцыг өөрчлөх үү? Хэлэлцэж буй асуудалд дорвитой нэмэлт өөрчлөлт оруулах уу?

6. Хамгийн чухал, үндсэн диссертаци бүхий агуулгыг танилцуулж эхэл. Бага, нэмэлт бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг төгсгөлд нь үлдээгээрэй.

7.Шаардлагатай бол дипломын ажил тус бүрд тохирох мэдээллийг сонгоно: статистик мэдээлэл, асуудлын түүхийн мэдээлэл, социологийн судалгааны үр дүн гэх мэт.

9. Илэрсэн санааг жишээгээр дэмжвэл илүү үнэмшилтэй байх болно.

11.Бүтэн текстийн уялдаа холбоог бүхэлд нь үнэл. Материалыг танилцуулах дараалал нь тавьсан зорилго, үзэгчдийн мөн чанар, яриа эхлэх үед үүссэн ярианы тодорхой нөхцөл байдалд хэр нийцэж байгааг шалгаарай.

Илтгэлийн мэдээллийн дэмжлэг

Та ямар тоо өгөхөө урьдчилан бодох хэрэгтэй. Олон тооны тоо нь сонсогчдыг ядрааж, гол зүйлийг нуун дарагдуулдаг тул яриа нь олон тооны дижитал материал агуулсан байх ёсгүй. Тоонууд нь ойлгомжтой байх ёстой бөгөөд үзэгчдийн бодит мэдлэг дээр үндэслэсэн байх ёстой. Жишээлбэл, газар тариалангийн гарц, сүүний гарц, үйлдвэрлэсэн эсвэл хэрэглэсэн эрчим хүчний нөөцийн хэмжээ, спортын бүртгэл гэх мэт тоон мэдээлэл нь ойлгоход хэцүү эсвэл өргөн хүрээний хүмүүст бүрэн ойлгомжгүй байдаг. ОХУ-ын төв хэсэгт хөх тариа, арвайн ургац ямар байгааг хүн ховор мэддэг тул ийм үзүүлэлтүүдийг харьцуулах хэрэгтэй. Мэргэжилтнүүдээс бүрдсэн үзэгчдэд дижитал материал илүү байж болно. Мэргэжилтний суурь мэдлэг нь түүнд энэ материалыг илүү хурдан, амархан шингээх боломжийг олгодог.

Зарим тохиолдолд тоог дугуйрсан байх ёстой; Ингэснээр тэд илүү сайн ойлгож, санаж байна (Нижний Новгородын хүн ам бараг 500 мянган хүн). Гэхдээ хохирогчдын тоо, учирсан хохирлын хэмжээг мэдээлэхдээ дугуйлах нь зохимжгүй юм; Энд дугуйлах нь сонсогчдод үл итгэх мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Илтгэлийн текстийг бэлтгэхдээ тусдаа, бие даасан ажлын хэсэг нь ишлэлээр ажилладаг. Үнийн зорилго нь өөр байж болно. Зарим ишлэл нь сэтгэл хөдлөлд зориулагдсан байдаг; бусад нь ухамсарт уриалж, өгөгдсөн баримт материалаар итгүүлж, бусад нь эх сурвалжийн эрх мэдэлд найддаг.

Үзэгчидтэй харилцах

Үзэгчидтэй амжилттай харилцах, байнгын холбоо тогтоохын тулд яриандаа харилцан ярианы элементүүдийг нэвтрүүлэх нь маш чухал юм. Харилцан яриа бол ярианы гол харилцааны хэлбэр юм. Энэ бол харилцан ярианы шинж чанартай хүний сэтгэлгээний мөн чанарт тохирсон хэлний оршин тогтнох анхны, анхдагч хэлбэрийг илэрхийлдэг харилцан яриа юм. Хэлсэн эсвэл зорьсон аливаа үг нь хэн нэгний үгэнд үзүүлэх хариу үйлдлийг илэрхийлдэг.

Та илтгэлийнхээ текстийг бэлтгэхдээ үзэгчидтэй харилцах талаар санаж байх хэрэгтэй. Харилцаа холбоо тогтоох, хадгалах зорилготой тусгай ярианы үйлдлүүд байдаг. Үүнд: хаяг, мэндчилгээ, магтаал, салах ёс гүйцэтгэх. Эдгээр ярианы үйлдлүүдийн хувилбаруудыг сайн боловсруулсан бөгөөд ярианы ёс зүйн гарын авлагад өгсөн болно. Та эдгээр үйлдэл бүрийн хувьд хэд хэдэн сонголтыг сонгож, аялгуу, хэв маягийн хувьд сайн эзэмших хэрэгтэй. Мэндчилгээ, хаяггүйгээр үг хэлэхийг зөвхөн нарийн мэргэжлийн мэргэжилтнүүдийн хүрээнд хийх ажил хэргийн уулзалтаар эхлүүлэх боломжтой бөгөөд тэдэнтэй уулзах нь ихэвчлэн тохиолддог. Давж заалдах хүсэлтийг ярианы төв хэсэгт ашиглаж болох бөгөөд энэ нь сонсогчдын анхаарлыг идэвхжүүлдэг.

Метатекст бүтэц нь харилцаа холбоог хадгалахад маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Метатекст гэдэг нь таны ярианы үг, өгүүлбэрүүд нь хэрхэн бүтээгдсэн, юу, ямар дарааллаар ярих, бичих гэж байгаа тухай ярих болно. метатекст нь текстийн тухай текст юм. Ярианы метатекст дизайныг замын зорчих хэсгийг тэмдэглэж, замын дагуу эргэлт, налуу, хүнд хэцүү газрыг харуулсан тэмдэг байрлуулахтай адилтгаж болно. Сайн илтгэгч өөрийн ярианы хэсгүүдийг үргэлж метатекст бүтэцтэйгээр тэмдэглэдэг: ярианыхаа эхэнд би таны анхаарлыг татахыг хүсч байна ...; Дахин нэг удаа давтъя...; Одоо асуулт руугаа орцгооё...; Нэгдүгээрт...; Хоёрдугаарт...; Гуравдугаарт...; Эцэст нь хэлэхэд, би үүнийг хэлмээр байна ... гэх мэт.

Синтаксийн онцлог

Аман яриа нь эргэлт буцалтгүй байдаг тул илтгэгч нь түүний яриаг сонсогчдод анх удаа ойлгоход хялбар байх ёстой. Яриа ойлгоход бэрхшээлийг багасгах нь илтгэгчийн үүрэг юм. Энэ тохиолдолд юуны өмнө та текстийн зарим синтаксийн параметрүүдийг санаж байх хэрэгтэй.

Энгийн өгүүлбэр, нийлмэл өгүүлбэрийн хэсгүүд хэт урт байж болохгүй. RAM-ийн хязгаар нь 5-7 үгээс бүрдэх аман гинжин хэлхээний уртаар хязгаарлагддаг.

Ярианы ярианы хүрээг хамарсан ийм төрлийн барилга байгууламжийг илүү амархан хүлээн зөвшөөрдөг. Бүтцийн хувьд эдгээр бүтээн байгуулалтууд нь нийтлэг бус, бага түгээмэл, нэг хэсэгтэй өгүүлбэрүүд (тодорхой хувь хүн, тодорхойгүй хувийн, ерөнхий хувийн, хувийн бус, нэрлэсэн), бүрэн бус, төвөгтэй биш юм. Эдгээр бүтэц нь бие даасан өгүүлбэр эсвэл нийлмэл өгүүлбэрийн хэсгүүд байж болно.

Идэвхгүй дуу хоолойны бүтцийг ашиглах нь зохисгүй юм. Тэдний үйл ажиллагааны байгалийн хүрээ нь албан ёсны бизнесийн хэв маяг бөгөөд нөлөөллийн бус харин мэдээлэл дамжуулах, хадгалахад зориулагдсан бичвэрүүд юм.

Лексик шинж чанарууд

=nie, =tie-ээр төгссөн үгийн нэр, түүнчлэн тэдгээртэй төстэй бусад үгсийг ашигласнаар ярианы ойлголт ихээхэн төвөгтэй байдаг. Аливаа үгийн нэр нь задарсан өгүүлбэр бөгөөд энэ нь задлах, ухамсарлах шаардлагатай утгын багц юм. Тиймээс олон тооны үгийн нэр бүхий текст нь дүрмээр бол олон нийтийн ярианд тохиромжгүй байдаг.

Илтгэл бэлтгэхдээ нэр томъёоны хэрэглээг буруугаар ашиглах ёсгүй: текстийг нэр томьёогоор хэт ачаалж, нарийн мэргэшсэн нэр томъёог бүү ашигла.

Логик, ёс зүй, ярианы гоо зүй

Илтгэлийн яриаг бий болгох дүрэм

Ярианы логик талыг нэлээд гүнзгий судалж, боловсруулсан бөгөөд тэдгээрийг тусгай ном зохиолоос олж болно. Ярихдаа санаж, дагаж мөрдөх зарим практик зөвлөгөө энд байна.

Яриадаа тууштай бай. Өмнөх яриагаа дуусгах хүртлээ ярианыхаа дараагийн цэг рүү бүү ор. Хэлээгүй зүйл рүү дахин дахин буцаж ирэх нь туйлын таагүй сэтгэгдэл төрүүлдэг.

Яриагаа хамгийн чухал заалтуудаар эхлүүлж, тодорхой болон хоёрдогч заалтуудыг төгсгөлд нь үлдээгээрэй.

Гүйцэтгэлдээ шаардлагагүй, хийж чадах зүйлд цаг бүү үр.

Өөрийгөө бүү давт. Хэрэв та хэлсэн зүйлийг давтах шаардлагатай гэж үзвэл үүнийг тусгайлан хэлнэ үү. Энэ бол санаатай давталт гэдгийг ойлгуул.

Хэлэлцэж буй асуудлаас холдохгүй байх; асуудлын мөн чанарт ач холбогдол багатай гадны асуудал, баримт, мэдээлэл, жишээ гэх мэт зүйлд сатаарах хэрэггүй.

Илтгэлийн төгсгөлд хэлсэн зүйлийг нэгтгэн дүгнэж, дүгнэлт гарга.

Логик хуулиуд

Илтгэл бэлтгэхдээ логикийн үндсэн хуулиудыг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Баримтлалын хууль. Шалтгаан бодох үйл явц дахь бодол бүр өөртэйгөө ижил байх ёстой. Энэ хуулинд аливаа зүйл, үйл явдлын тухай өгөгдсөн бодол нь илтгэлдээ хэчнээн удаа, ямар хэлбэрээр эргэж ирсэнээс үл хамааран тодорхой тогтвортой агуулгатай байхыг шаарддаг.

Зөрчилгүй байдлын хууль. Бие биедээ үл нийцэх хоёр санал нэгэн зэрэг үнэн байж чадахгүй: ядаж нэг нь худал байх ёстой.

Оруулсан дундын хууль. Мэдэгдэл ба түүнийг үгүйсгэх нь үнэн, худал аль аль нь байж болохгүй, тэдгээрийн нэг нь заавал үнэн, нөгөө нь худал байх ёстой. Хэрэв үг хэллэгт байр суурийг мэдэгдэл хэлбэрээр томъёолж, дараа нь түүнийг үгүйсгэх юм бол эдгээр мэдэгдлүүдийн нэг нь үнэн, нөгөө нь худал байх болно.

Хангалттай шалтгаантай хууль. Бодол санаа бүхэн хангалттай үндэслэлтэй бол үнэн гэж хүлээн зөвшөөрөгддөг. Бидний дүгнэлт, мэдэгдэл үнэн эсвэл худал байж болох тул мэдэгдлийн үнэнийг батлахдаа бид энэ үнэнийг зөвтгөх ёстой.

Албан ёсны шинж чанартай логик хуулиудын үндсэн дээр янз бүрийн оюуны үйлдлүүдийн албан ёсны зөв байдлыг цэвэр хэлбэрээр нь тогтоодог бөгөөд практик үйл ажиллагаанд маш тодорхой шаардлагатай үр дүнд хүрэх боломжийг олгодог тодорхой дүрэм, зөвлөмж, зааварчилгааг бүрдүүлдэг.

Олон нийтийн өмнө үг хэлэх ёс зүй

Илтгэгчийн үзэгчдэд хандах хандлага нь туйлын найрсаг, мэргэжлийн байх ёстой.

Сайн санааны байдал нь янз бүрийн хэлбэрээр түрэмгийлэл (зэмлэл, заналхийлэл, доромжлол), демагоги (худал) гэх мэт үгийн зан үйлийн хэлбэрийг бий болгох боломжгүй гэдгийг таамаглаж байна.

Үзэгчидтэй харилцах мэргэжлийн хандлага нь аливаа үзэгчидтэй ажиллах чадварыг шаарддаг: найрсаг, түрэмгий, илтгэгчийг хайхрамжгүй ханддаг.

Илтгэгчдийн гаргадаг ердийн алдаануудыг (хүсэлгүй ч гэсэн) тэмдэглэе.

Та өөрийн үзэл бодлыг эсэргүүцэж байгаа хүмүүсийг тэнэг, шударга бус, үл нийцэх, сул дорой хүмүүсээр дүрсэлж, харуулах ёсгүй.

Үзэгчдийн сэтгэлийг татах нь үзэгчдийг хууран мэхлэх болж хувирах ёсгүй.

Хүний үзэл бодлыг харьяалагддаг бүлэг, намынхтай нь ялгаж салгаж болохгүй.

Та шүүмжилж байгаа эсвэл хэний үзэл бодолд найдаж байгаа өрсөлдөгчдийнхөө санаа бодлыг мушгин гуйвуулж болохгүй. Үнийн саналтай ажиллахдаа онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй.

Хувийн чанараа бүү гайхуул, аливаа үйл явдал, хамтарсан үйл ажиллагаа гэх мэт үүрэг ролийг бүү хэтрүүл.

Өөрийн үзэл бодол, үзэл баримтлалын эхлэлийн цэгийг илэрхийлж, тэдгээрийг хамгаалж, зөвтгөж, нотлох хэрэгтэй.

Илтгэлийн үеэр та "хэзээ ч тэгж бодож байгаагүй" мэт дүр эсгэж, анхны (илэрхийлсэн эсвэл хэлээгүй) дипломуудыг орхиж болохгүй. Та итгэлээ алдах болно.

Өрсөлдөгчийнхөө бодит эсвэл болзошгүй үйлдэл, үйл явдал гэх мэт сөрөг үр дагаврыг эрүүл ухаанаас хэтрүүлж болохгүй. Хүсээгүй үр дагаврыг хүндрүүлэх нь үндэслэлтэй байх ёстой.

Үндэслэлээ үнэмшилтэй гэж үзээд л өөрийн үзэл баримтлалыг зөв гэж хүлээн зөвшөөрөхийг шаардах ёсгүй.

Дүгнэлт

Ярианы бүтцэд дүн шинжилгээ хийсний дараа бид сайн, үр дүнтэй яриа нь хэмнэл-интонацын нэр томъёо, ёс зүйн хувьд салшгүй холбоотой гэж дүгнэж болно. Гэхдээ олон нийтийн өмнө илтгэл тавих дүрмийг мэдэхгүй бол үзэгчдэд нөлөөлөх үр нөлөө хурдан буурдаг. Таны яриаг чадварлаг, зөв, мэргэжлийн түвшинд бий болгоход тусалдаг лексик болон синтаксик шинж чанаруудын талаар бид мартаж болохгүй.

Тиймээс, илтгэл тавихдаа бид сэдвийг үнэмшилтэй, утга учиртай хөгжүүлэх, мэдээллийн сайн дэмжлэг үзүүлэхэд анхаарах ёстой. Ярианы хэлбэр нь үзэгчидтэй байнгын холбоо тогтоож, агуулгыг хурдан бөгөөд найдвартай шингээхэд хувь нэмэр оруулах ёстой.

Тиймээс уран илтгэл нь логик бүтэцтэй байх ёстой бөгөөд зохиогч энэ бүлэгт хүлээн зөвшөөрөгдсөн ярианы зан үйлийн ёс зүйн хэм хэмжээг зөрчих эрхгүй. Илэрхийлэх хэрэгслийг ашиглах нь яриаг чимэглэж, сонсогчдод үзүүлэх нөлөөллийг нэмэгдүүлж, тухайн асуудалд зохиогчийн хандлагыг илүү үнэн зөв, тод илэрхийлэхэд тусалдаг.