Социологийн судалгааны аргууд– байгаа мэдээллийг цуглуулах, боловсруулах, шинжлэх дүрмийн тогтолцоо. Социологийн судалгааны нэг арга зүйгээр нэгтгэсэн хүлээн зөвшөөрөгдсөн техникийн аргуудыг тодорхойлох шаардлагатай. Арга зүйХувийн үйл ажиллагаа, тэдгээрийн дараалал, харилцан хамаарлыг багтаасан өгөгдсөн аргатай холбоотой техникийн техникийн цогцыг илэрхийлсэн ойлголт юм. Арга зүйСоциологийн судалгааны төрлөөс хамааран тэдгээрийг чанарын болон тоон, судалгааны үе шатаас хамааран мэдээлэл цуглуулах, социологийн мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх, социологийн мэдээллийг боловсруулах арга гэж хуваадаг.

Социологийн тоон судалгааны арга- тухайн сэдвийн хамгийн ердийн, тогтвортой шинж чанарыг онцлон харуулахад чиглэгдсэн арга техникүүдийн багц. Давуу тал: олон тооны объектыг хамрах, судалгааны ажилд хамгийн чухал, шаардлагатай зүйлийг тодруулах чадвар. Анхан шатны эмпирик мэдээлэл цуглуулах үндсэн гурван төрлийн аргууд: шууд ажиглалт, баримт бичгийн дүн шинжилгээ, судалгаа. Ажиглалт- үйл явдлыг шууд бүртгэх, бодит байдлыг шууд хүлээн авах эсвэл бусад хүмүүсийн ажиглалтыг ашиглах.

Баримт бичгийн шинжилгээ- нийгмийн мэдээллийг агуулсан бичмэл, аман болон гэрэл зургийн баримтат өгөгдлийг судлах. Баримт бичгийн шинжилгээ нь уламжлалт шинжилгээ ба агуулгын шинжилгээ гэсэн хоёр төрөл байдаг. Уламжлалт шинжилгээ- Энэ бол унших, сонсох, үзэх замаар баримт бичгийн агуулгыг ойлгох нийтлэг арга юм. Агуулгын шинжилгээБаримт бичгийг судлах албан ёсны арга бөгөөд үүнд судалгаанд чухал ач холбогдолтой шинж чанарыг тоолох замаар агуулгыг нь үнэлдэг. Үүний онцлог нь шинжилгээний нэгжийг тодорхойлох явдал юм: үг, нэр, баримт; лавлах нэгжийн тодорхойлолт: тэмдэгт, догол мөр.

Судалгаа гэдэг нь социологич ярилцлага авч буй хүмүүстэй харилцах явцад мэдээлэл цуглуулах арга юм; олон нийтийн санаа бодлын талаарх мэдээлэл цуглуулах зорилготой нийгмийн бүлгүүд. Нийгмийн судалгаа нь санал асуулга эсвэл үйл ажиллагааны төлөвлөгөөтэй байх ёстой бөгөөд дөрвөн төрөлд хуваагдана: 1) ярилцлага хийх - шууд нэгтгэх замаар мэдээлэл цуглуулах; 2) социометрийн судалгаа - тухай мэдээлэл цуглуулах хүн хоорондын харилцаанийгмийн жижиг бүлэгт. Энэ арга нь бүлгийг оновчтой бүрдүүлж, уур амьсгалыг сайжруулах боломжийг олгодог; 3) сорилт - ярилцлагад хамрагдаж буй хүмүүсийн хувийн шинж чанарыг тодорхойлоход ашигладаг даалгаврын систем; 4) санал асуулга - тусгай судалгааны маягт ашиглан мэдээлэл цуглуулах. Үүний сэдэв нь хувь хүмүүсийн хувийн санал бодол, үнэлгээ юм.

Мэдээлэл боловсруулах- олж авсан өгөгдлийг цаашдын дүн шинжилгээ хийх зорилгоор судалж, ангилах. дагуу эмхэтгэсэн болно арга зүйн шаардлага, өөрөөр хэлбэл судалгааны сэдэв, зорилго, зорилтуудтай. Мэдээллийн дүн шинжилгээ хийх- боловсруулсан өгөгдлийг таамаглалтай харьцуулах, саналын үнэн эсвэл худал байдлыг тогтоох. Өгөгдлийн шинжилгээний аргууд нь өгөгдлийн төрөл, ангиллын арга, таамаглал, аналоги, өгөгдлийг албан ёсны болгох арга юм. Чанарын социологийн судалгааны аргууд– нийгмийн практикийн цогц дүр зургийг тодорхой, онцгой зүйлд анхаардаг арга техник, зарчмуудын цогц.

Социологи нь Латин "societas" - төр, Грекийн "logos" - сургаал гэсэн хоёр үгнээс гаралтай тул социологи бол төрийн шинжлэх ухаан гэж маргаж болно. Энэ мэдэгдлийг дэлхийд алдартай олон социологичид дэмжиж байна.
"Социологи" гэсэн нэр томъёог анх 1840 онд Францын нэгэн гүн ухаантан дэлхий ертөнцийг үзэх зорилгоор ашигласан боловч энэ ойлголтыг илүү эрт хэрэглэж байсан гэж үздэг эрдэмтдийн санал бодол байдаг. Социологийн талаар бага ч гэсэн ойлголттой байхын тулд социологийн аргуудыг ойлгох хэрэгтэй.

Социологийн ямар аргууд байдаг вэ?

Юуны өмнө та "арга" гэдэг үг өөрөө ямар утгатай болохыг ойлгох хэрэгтэй. Шинжлэх ухааны уран зохиолд энэ аргыг онолын болон практик үр дүнд хүрэх, асуудлыг шийдвэрлэх, шинэ мэдээлэл олж авах арга гэж үздэг.
Арга гэдэг нь грек үгнээс гаралтай бөгөөд орчуулбал аливаа зүйлд хүрэх зам, судалгаа гэсэн утгатай. Социологийн аргууд нь нийгмийн бодит байдлын талаархи шинжлэх ухааны мэдлэгийг олж авах арга хэрэгсэл юм.

Социологийн арга гэдэг нь социологичдын зорилгодоо хүрэхийн тулд ашигладаг шинжлэх ухааны арга, үйл ажиллагааны цогц юм. Социологийн аргууд нь судалгааны сэдвийг ойлгох зам юм. Энэ бол бодит байдлыг эзэмшиж чадах мэдлэг, хэрэгслийн багц юм.

Социологийн аргуудын жагсаалт

Эрдэмтэд социологийн аргуудыг хоёр бүлэгт хуваадаг. Эхнийх нь ерөнхий шинжлэх ухаан, нөгөө нь тусгай (тэдгээрийг өөрийн гэсэн, өвөрмөц гэж нэрлэдэг).
Эхний бүлэгт анализ, синтез, индукц, дедукц, бүтцийн-функциональ арга, системийн хандлага болон бусад аргууд орно.

Шинжилгээ- Энэ бол бүхэл бүтэн объектыг түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хуваах явдал юм.
Синтез- Энэ нь объектын өмнө нь тодорхойлогдсон хэсгүүдийг нэг бүхэл болгон нэгтгэх явдал юм.
Индукцбаримтаас мэдэгдэл хүртэлх мэдлэг юм ерөнхий, ба доор хасалтэсрэгээр, ерөнхий мэдэгдлээс бага ерөнхий зүйл рүү бодлын шилжилтийг илэрхийлдэг.
"Индукц" гэдэг үг нь өөрөө "индукц" - удирдамж гэсэн латин үгнээс гаралтай. Өөр нэг ойлголтоор хасалт гэдэг үг нь латин "deductio" - хасалтаас гаралтай.
Хоёр дахь бүлэгт:

• санал асуулга, ярилцлага хэлбэрээр,
• социометрийн судалгаа,
• туршилт, ажиглалт,
• агуулгын дүн шинжилгээ,
• баримт бичгийн шинжилгээ.

Арга тус бүрийг илүү нарийвчлан авч үзье.

• албан ёсны баримт бичиг, гэр бүлийн түүхийн олдворууд (объект болох сэдэв, түүхийн баатар);
• аман амьдрал-түүхэн нотлох баримт (субьект нь өгүүлэгч);
• судалгааны үр дүн (ярилцлагад хамрагдсан хүн);
• ажиглалтын өгөгдөл;

Мэдээлэгч нь баримтыг мушгин гуйвуулах, худал хэлэх, бодит байдлыг чимэглэх, мартах, сэтгэгдэл төрүүлэхийн тулд бусад арга хэмжээ авах эрсдэл үргэлж байдаг тул энэ нь судалгааны найдвартай, бодитой байдлын үүднээс хийгддэг.

4) Онцлог шинж чанарыг нэгтгэх арга– суралцаж буй хүний ​​талаарх мэдээллийг олж авах арга техникүүдийн багц. Хувийн зан чанарыг ретроспектив судлах энэ арга нь тухайн сэдвийн талаар янз бүрийн санаа, үзэл бодлыг цуглуулахад суурилдаг - түүний ердийн орчин тухайн сэдвийн хувийн шинж чанарын талаар юу гэж боддог вэ. Үүний үр дүнд субъектив үзэл бодлыг судалж, дүн шинжилгээ хийж, нэгтгэн дүгнэдэг боловч үр дүн нь тодорхой хүний ​​давуу болон сул талуудын талаар нэлээд бодитой дүгнэлт юм.
5) Хосолсон харьцуулах арга- бие даасан бүлгүүдийн хамааралтай хувьсагчийн дундаж утгыг хосоор нь харьцуулах зориулалттай давуу тодорхойлох арга. Өөрөөр хэлбэл, тэд туршилтын бүлгийг бүрдүүлж, хичээл тус бүрээр хосыг сонгож, өгөгдсөн шалгуураас хамааран санал асуулгад оролцогчид хамгийн дуртай хувилбар/хариулт/сэдвийг сонгоно.
Социологичид санал асуулга, санал асуулга, оноо, зэрэглэлийн хэмжүүр ашиглан өөрийн хүслээ илэрхийлэхээс хоёр объектыг чанарын хувьд харьцуулах нь илүү хялбар гэж үздэг.
6) Хамгийн тохиромжтой төрлийн арга– М.Вебер социологийн судалгаанд энэ хэрэглүүрийг ашигласан бөгөөд өөрөө ч хөгжүүлсэн. Веберийн онолоор бол хамгийн тохиромжтой төрөл нь утопик, "болж байх ёстой" зүйл юм. Эдгээр зарчмууд дээр үндэслэн социологийн ангиудын онолыг бий болгосон. Ангийн ердийн төлөөлөгчийн хамгийн тохиромжтой хөрөг зургийг өгсөн бөгөөд түүнд нийцүүлэх шаардлагатай байв.
Иймээс идеал төрлийн аргын хүрээнд эмпирик туршилт хийх таамаглал байхгүй тул судалгааны үйл явцын үр дүн байхгүй.Идеал төрлийн арга нь тодорхой түүхэн эсвэл тодорхой сэдвээр судалгаа хийх нөхцөл юм. нийгмийн үзэгдэл.

7) Судалгааны арга.
Энэ арга нь 90% хүртэл мэдээлэл хуримтлуулах замаар тодорхойлогддог. Судалгаа гэдэг нь социологич ба хариуцагч хоёрын хооронд шууд болон шууд бус харилцааны явцад хариулагчийн хариултыг бүртгэх замаар объектын талаар мэдээлэл цуглуулах арга юм. Судалгааны аргуудыг ярилцлага, асуулга гэсэн хоёр төрөлд хуваадаг.

• Ярилцлага бол бодит горимд мэдээлэл цуглуулах арга юм.
• Санал асуулга- тоон мэдээлэл цуглуулах.

8) Сонирхолтой аргуудын нэг бол төвлөрсөн бүлгийн ярилцлагаэсвэл фокус групп гэж нэрлэдэг. Энэ арга нь хүмүүсийн тоог хязгаарлаж, асуудалтай асуудлуудыг бие даан тодорхойлж, тайлбарлахад урьдаг.
Социологид үр дүнгийн 100% найдвартай мэдээллээр хангах хамгийн тохиромжтой арга байдаггүй бөгөөд зөвхөн бүх аргын тусламжтайгаар л хүрч чадна. Арга бүр нь өвөрмөц бөгөөд хангадаг хэрэгтэй мэдээлэлсуралцахын тулд.

Холбоосууд

Энэ бол энэ сэдвээр нэвтэрхий толь бичгийн урьдчилсан нийтлэл юм. Төслийн дүрмийн дагуу нийтлэлийн текстийг сайжруулж, өргөжүүлэх замаар төслийн хөгжилд хувь нэмрээ оруулах боломжтой. Та хэрэглэгчийн гарын авлагыг олох боломжтой

Огюст Контийн үүсгэн байгуулсан позитивист социологи нь байгалийн шинжлэх ухааны аргуудыг ашиглан нийгмийн нийгмийн мэдлэгийг байгальтай зүйрлүүлэн авч үздэг. Макс Вебер, Георг Симмел нарын үүсгэн байгуулсан социологийг ойлгох нь юуны түрүүнд нийгмийн нийгмийн амьдралын чухал ач холбогдолтой семантик элементүүдэд дүн шинжилгээ хийж, өөрчлөлт, хөдөлгөөнийг ойлгоход анхаарлаа хандуулдаг.

Асаалттай өөр өөр үе шатууд түүхэн хөгжилхүн төрөлхтөн, янз бүрийн социологийн сургуулиудад нийгмийн нийгэмлэгүүд болон тэдний үйл ажиллагааны янз бүрийн тал дээр онцгой анхаарал хандуулдаг. Европт социологийн сэтгэлгээ макро бүтцэд дүн шинжилгээ хийх, өөрөөр хэлбэл нийгмийг бүхэлд нь судлахад анхаарлаа төвлөрүүлсэн нь аль хэдийн болсон. Америкийн социологи нь бичил ертөнц - нийгмийн жижиг бүлгүүд, нийгмийн давхарга, нийгэмлэгүүдийг судлахад үргэлж анхаарлаа хандуулсаар ирсэн. Социологийн сургууль бүрт олон тооны урсгалууд байдаг бөгөөд үүнийг проф. Василий Фетисов "Тодорхой цэгүүдийг судалж байхдаа тэд судалгааны шатын бие даасан шатанд гацдаг." Социологийг мэдлэгийн тогтолцоо гэж тодорхойлохдоо сонгодог социологи болон орчин үеийн социологийн хооронд тодорхой ялгаа байдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Сонгодог социологи нь хүрээлэн буй ертөнцийг гаднаас нь харж байгаа мэт ойлгохыг эрмэлздэг байв. Түүний даалгавар бол тухайн субьектийн үйл ажиллагааг харгалзахгүйгээр объектыг дүрслэх, мөн чанарыг нь илчлэх явдал байв. Орчин үеийн социологи нь объект ба субъект, онол ба практик, ертөнцийг үзэх танин мэдэхүйн болон үнэлэмжийн хандлагуудын хоорондын зөрчилдөөнийг даван туулахыг хичээж байна. Социологийн онолын судалгаанаас эзэнт гүрний судалгаа руу шилжих нь онолын үзэл баримтлалыг ажил хэрэг болгох замаар явагддаг. Үүний үр дүнд тодорхой таамаглал бий болж, тухайн объектын шинж чанар, харилцаа холбоог тодорхойлж, ангилдаг. Гэхдээ социологийн судалгааны сэдэв нь ихэвчлэн нэлээд төвөгтэй бүтэцтэй байдаг гэдгийг бид анхаарч үзэх хэрэгтэй. Судалгааны ерөнхий сэдэв болох хүний ​​ажилд хандах хандлага нь ажилд хандах хандлага, сэдэл, сэдэл, субьектив ба объектив үзүүлэлтүүдийг агуулдаг. үнэ цэнийн чиг баримжаа, хөдөлмөрт хандах зарим төрлийн хандлагыг тодорхойлох гэх мэт.Гэхдээ социологийн шинжлэх ухаан оршин тогтнохыг зөвхөн социологийн судалгааны объект, субьект байгаа нь тодорхойлдоггүй. Нийгмийн бодит байдлыг ойлгохын тулд социологийн судалгаа хийдэг тодорхой систем, техник, журам, үйл ажиллагааны багц шаардлагатай. Шинэ мэдээлэл олж авах, судалж буй сэдвийн онцлог, түүний объектын үйл ажиллагааны хуулийг ойлгохын тулд асуудлыг шийдвэрлэхэд онолын болон практик үр дүнд хүрэх системчилсэн арга замыг социологийн арга гэж нэрлэдэг.

2.3. Нийгмийн танин мэдэхүйн аргууд

Социологийн арга гэдэг нь социологийн мэдлэгийг бий болгох, зөвтгөх арга зам, эмпирик болон шинжлэх ухааны арга зүй, журам, үйл ажиллагааны багц юм. онолын мэдлэгнийгмийн бодит байдал. Социологи дахь арга нь зөвхөн социологийн асуудлыг судалж, бий болгосон онолоос гадна ерөнхий арга зүйн чиг баримжаагаас хамаардаг. Арга нь мэдлэгийн найдвартай, үнэн зөвийг баталгаажуулдаг тодорхой дүрмийг агуулдаг. Нийгмийн танин мэдэхүйн аргуудыг ерөнхий болон тусгай шинжлэх ухааны гэж хувааж болно. Социологийн түгээмэл аргууд бол материалист диалектик юм. Социологийн ерөнхий аргын мөн чанар нь нийгмийн эдийн засгийн үндсийг анхдагч, улс төрийн дээд бүтцийг хоёрдогч гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Нийгмийн үйл явцыг судлахдаа материалист диалектикийн дараахь зарчмуудыг ашигладаг: объектив байдал, түүхч үзэл, системчилсэн хандлага.

Объектив байдлын зарчим гэдэг нь нийгмийн хөгжлийн үйл явцыг тодорхойлдог объектив хуулиудыг судлахыг хэлнэ. Үзэгдэл бүрийг олон талт, зөрчилдөөнтэй гэж үздэг. Баримтуудын тогтолцоог бүхэлд нь - эерэг ба сөрөг - судалдаг. Социологийн мэдлэгийн объектив байдал нь түүний судалгааны үйл явц нь объектив бодит байдал, хүн, хүн төрөлхтнөөс үл хамаарах мэдлэгийн хуулиудад нийцэж байгааг харуулж байна. Шинжлэх ухааны дүгнэлтийн объектив байдал нь тэдгээрийн нотлох баримт, шинжлэх ухааны үндэслэлд тулгуурладаг.

Социологи дахь түүх судлалын зарчим нь нийгмийн асуудал, институци, тэдгээрийн үүсэх, үүсэх, хөгжлийн үйл явцыг судлах, холбогдох түүхэн нөхцөл байдлын онцлогийг ойлгох, хөгжлийн ерөнхий чиг хандлага, тодорхой нөхцөл байдлын өвөрмөц байдлыг ойлгох явдал юм. Түүх үзэл нь зөрчилдөөнийг ойлгохтой нягт холбоотой байдаг хөдөлгөгч хүчхолбогдох нийгмийн бүлгүүдийн хэрэгцээ, ашиг сонирхлын харилцан үйлчлэлийн явцад илэрсэн одоо байгаа харилцааны өөрчлөлтүүд. Түүх судлал нь өнгөрсөн туршлагаасаа сургамж авч, орчин үеийн бодлогын үндэслэлийг боловсруулах боломжтой болгодог. Социологи нь түүхчлэлийн зарчмыг ашиглан нийгмийн үзэгдэл, үйл явцын дотоод динамикийг судлах, хөгжлийн түвшин, чиглэлийг тодорхойлох, бусад үзэгдэл, үйл явцтай түүхэн холболтоор тодорхойлогддог шинж чанаруудыг тайлбарлах боломжийг олгодог.

Системийн хандлага- үзэгдлийн бие даасан хэсгүүдийг бүхэлд нь салшгүй нэгдмэл байдлаар авч үздэг шинжлэх ухааны мэдлэг, практик үйл ажиллагааны арга. Системийн хандлага нь нарийн төвөгтэй объектуудыг судлахад материалист диалектикийн зарчмуудыг тодорхой болгох замаар бий болсон бөгөөд 20-р зууны хоёрдугаар хагаст социологид өргөн тархсан. Системийн хандлагын гол үзэл баримтлал нь нийлмэл интеграл формац гэж тооцогддог тодорхой материал эсвэл идеал объектыг илэрхийлдэг систем юм. Нэг системийг өөр өөр өнцгөөс харах боломжтой тул системийн хандлага нь системийг бүрдүүлэгч тодорхой параметрийг тодорхойлох, өөрөөр хэлбэл системийн элементүүдийн багц, холболтын сүлжээ, сүлжээг хайхыг тодорхойлдог шинж чанарыг тодорхойлох явдал юм. тэдгээрийн хоорондын харилцаа, түүний бүтэц. Аливаа систем нь тодорхой орчинд байрладаг тул системийн хандлага нь түүний хүрээлэн буй орчинтой холбоо, харилцаа холбоог харгалзан үзэх ёстой. Системийн аргын хоёрдахь шаардлага эндээс гарч ирдэг - систем бүр өөр, том системийн дэд систем болж ажилладаг гэдгийг харгалзан үзэх, эсрэгээр, өөр тохиолдолд систем гэж үзэж болох жижиг дэд системүүдийг тодорхойлох явдал юм. . Социологийн системчилсэн хандлага нь нийгмийн тогтолцооны элементүүдийн шаталсан зарчмууд, тэдгээрийн хоорондын мэдээлэл дамжуулах хэлбэр, бие биедээ нөлөөлөх арга замыг тодруулахыг шаарддаг. Нийгмийн ухамсар, нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн олон нийтийн санаа бодлыг судлахдаа нийгмийн янз бүрийн давхарга, давхарга, хэрэгцээ, шаардлага гэх мэт баримт бичгийг шинжлэх, санал асуулга, ажиглалт гэх мэт аргуудыг ашигладаг. бүлэг, давхарга, хувь хүний ​​нийгмийн тодорхой үзэгдэлд хандах хандлага, хувь хүний ​​амьдрал, үнэлэмжийн чиг баримжаа, хандлага, социометрийн арга, нийгмийн сэтгэл зүй гэх мэтийг ашигладаг; статистикийн арга, хүчин зүйл, далд бүтцийн, залруулгын дүн шинжилгээ, математикийн хэрэглээ гэх мэт.

Хугацаа социологиЛатин "societes" - "нийгэм" ба Грекийн "логос" - "үг", "үзэл баримтлал", "сургаал" гэсэн хоёр үгнээс гаралтай. Тиймээс социологийг нийгмийн шинжлэх ухаан гэж тодорхойлж болно.

Энэ нэр томъёоны ижил тодорхойлолтыг Америкийн нэрт эрдэмтэн өгсөн байдаг Ж.Смелсер. Гэсэн хэдий ч нийгмийг бусад олон шинжлэх ухаан янз бүрийн чиглэлээр судалдаг тул энэ тодорхойлолт нь хийсвэр юм.

Социологийн онцлогийг ойлгохын тулд энэ шинжлэх ухааны сэдэв, объект, түүний чиг үүрэг, судалгааны аргыг тодорхойлох шаардлагатай.

ОбьектАливаа шинжлэх ухаан гэдэг нь судлахаар сонгосон гадаад бодит байдлын тодорхой бүрэн бүтэн байдал, бүрэн бүтэн байдлын нэг хэсэг юм. Өмнө дурьдсанчлан социологийн объект нь нийгэм боловч шинжлэх ухаан нь түүний бие даасан элементүүдийг судалдаггүй, харин бүхэл бүтэн нийгмийг салшгүй систем болгон судалдаг. Социологийн объект нь нийгэм гэж нэрлэгддэг шинж чанар, харилцаа холбоо, харилцааны цогц юм. Үзэл баримтлал нийгмийнхоёр утгаар авч үзэж болно: өргөн утгаараа "нийтийн" гэсэн ойлголттой төстэй; явцуу утгаараа нийгэм нь нийгмийн харилцааны зөвхөн нэг талыг илэрхийлдэг. Нийгмийн харилцаа нь түүний бүтцэд тодорхой байр суурь эзэлдэг, нийгмийн статустай болсон үед нийгмийн гишүүдийн хооронд үүсдэг.

Иймээс социологийн объект нь нийгмийн харилцаа, нийгмийн харилцан үйлчлэл, нийгмийн харилцаамөн тэдгээрийг зохион байгуулах арга зам.

Сэдэвшинжлэх ухаан нь гадаад бодит байдлын сонгосон хэсгийг онолын судалгааны үр дүн юм. Социологийн субьектийг объект шиг хоёрдмол утгагүй тодорхойлж болохгүй. Энэ нь социологийн түүхэн хөгжлийн туршид энэ шинжлэх ухааны сэдвийн талаархи үзэл бодол ихээхэн өөрчлөгдсөнтэй холбоотой юм.

Өнөөдөр бид социологийн сэдвийг тодорхойлох дараах хандлагуудыг ялгаж салгаж болно.

1) нийгэм, хувь хүн, төрөөс ялгаатай, өөрийн байгалийн хуулинд захирагддаг онцгой байгууллага (О.Комт) ;

2) бүх илрэлүүдэд хамтын гэж ойлгох ёстой нийгмийн баримтууд (Э.Дюркгейм) ;

3) нийгмийн зан үйлтухайн хүний ​​хандлага, өөрөөр хэлбэл үйлдлээр чиглэсэн дотоод болон гадаад байдлаар илэрсэн байр суурь буюу түүнээс татгалзах (М.Вебер) ;

4) нийгмийг нийгмийн тогтолцоо, түүний бүрэлдэхүүн хэсэг болох шинжлэх ухааны судалгаа бүтцийн элементүүд(суурь ба дээд бүтэц) ( Марксизм).

Орчин үеийн дотоодын шинжлэх ухааны уран зохиолд социологийн сэдвийн талаархи марксист ойлголт хадгалагдан үлджээ. Нийгмийг суурь, дээд бүтэц хэлбэрээр дүрслэх нь хувь хүний ​​болон бүх нийтийн үнэт зүйлсийг үл тоомсорлож, соёлын ертөнцийг үгүйсгэхэд хүргэдэг тул энэ нь тодорхой аюул дагуулдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Тиймээс социологийн илүү оновчтой сэдэв бол нийгмийг бие биетэйгээ харьцаж буй нийгмийн нийгэмлэг, давхарга, бүлэг, хувь хүмүүсийн цогц гэж үзэх ёстой. Түүнээс гадна энэхүү харилцан үйлчлэлийн гол механизм нь зорилго тодорхойлох явдал юм.

Тиймээс, эдгээр бүх шинж чанаруудыг харгалзан бид үүнийг тодорхойлж чадна социологиНийгмийн зохион байгуулалт, үйл ажиллагаа, хөгжлийн ерөнхий ба өвөрмөц нийгмийн хэв маяг, тэдгээрийг хэрэгжүүлэх арга зам, хэлбэр, арга, нийгмийн гишүүдийн үйл ажиллагаа, харилцан үйлчлэлийн талаархи шинжлэх ухаан юм.

Аливаа шинжлэх ухааны нэгэн адил социологи хийдэг тодорхой функцууднийгэмд, үүнд дараахь зүйлс орно.

1) танин мэдэхүйн(танин мэдэхүйн) - социологийн судалгаа нь нийгмийн амьдралын янз бүрийн салбарын тухай онолын материалыг хуримтлуулахад хувь нэмэр оруулдаг;

2) шүүмжлэлтэй– социологийн судалгааны өгөгдөл нь нийгмийн санаа, практик үйл ажиллагааг шалгах, үнэлэх боломжийг бидэнд олгодог;

3) хэрэглэсэн– Социологийн судалгаа үргэлж шийдвэрлэхэд чиглэдэг практик асуудлууднийгмийг оновчтой болгоход үргэлж ашиглаж болно;

4) зохицуулалт– социологийн онолын материалыг төр нийгмийн дэг журмыг хангах, хяналтыг хэрэгжүүлэхэд ашиглах боломжтой;

5) прогноз– социологийн судалгааны мэдээлэлд тулгуурлан нийгмийн хөгжлийн прогнозыг гаргах, нийгмийн үйл ажиллагааны сөрөг үр дагавраас урьдчилан сэргийлэх боломжтой;

6) үзэл суртлын– социологийн хөгжлийг янз бүрийн нийгмийн хүчнүүд өөрсдийн байр сууриа бүрдүүлэхэд ашиглаж болно;

7) хүмүүнлэгийн– социологи нь нийгмийн харилцааг сайжруулахад хувь нэмрээ оруулж чадна.

Дахиад нэг онцлох тэмдэгСоциологи нь шинжлэх ухааны хувьд судалгааны аргуудын цогц юм. Социологид аргасоциологийн мэдлэгийг бий болгох, зөвтгөх арга, нийгмийн бодит байдлын талаарх эмпирик болон онолын мэдлэгийн арга техник, журам, үйл ажиллагааны цогц юм.

Нийгмийн үзэгдэл, үйл явцыг судлах гурван түвшний аргыг ялгаж салгаж болно.

Эхний түвшинХүмүүнлэгийн мэдлэгийн бүх салбарт (диалектик, системийн, бүтцийн-функциональ) хэрэглэгддэг шинжлэх ухааны ерөнхий аргуудыг хамардаг.

Хоёрдугаар түвшинхолбогдох социологийн аргуудыг тусгасан хүмүүнлэгийн ухаан(норматив, харьцуулсан, түүхэн гэх мэт).

Нэг ба хоёрдугаар түвшний аргууд нь танин мэдэхүйн нийтлэг зарчимд суурилдаг. Үүнд түүхч үзэл, объективизм, системчлэлийн зарчмууд орно.

Түүхчлэлийн зарчим нь нийгмийн үзэгдлийг түүхэн хөгжлийн хүрээнд судлах, тэдгээрийг янз бүрийн түүхэн үйл явдлуудтай харьцуулах явдал юм.

Объективизмын зарчим гэдэг нь нийгмийн юмс үзэгдлийг бүх зөрчилдөөнөөр нь судлахыг хэлнэ; Зөвхөн эерэг эсвэл зөвхөн сөрөг баримтуудыг судлах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Системчилсэн байх зарчим нь нийгмийн үзэгдлийг салшгүй нэгдмэл байдлаар судлах, шалтгаан-үр дагаврын холбоог тодорхойлох хэрэгцээг илэрхийлдэг.

TO гурав дахь түвшинХэрэглээний социологийг тодорхойлсон аргуудыг (санал асуулга, ажиглалт, баримт бичгийн дүн шинжилгээ гэх мэт) оруулж болно.

Гурав дахь түвшний социологийн бодит аргууд нь нарийн төвөгтэй математикийн аппарат (магадлалын онол, математик статистик) ашиглахад суурилдаг.

Хэрэв социологийн объект нь нийгэм бол бодит байдлын энэ чиглэлийг судалдаг бусад нийгэм, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаантай нягт холбоотой байдаг нь тодорхой юм. Тэднээс тусдаа хөгжих боломжгүй. Түүнээс гадна социологи нь бусад бүх нийгэм, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны онол арга зүй болж чадах социологийн ерөнхий онолыг агуулдаг.

Нийгэм, түүний элементүүд, гишүүд, тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийг судлах социологийн аргуудыг өнөөдөр бусад олон шинжлэх ухаан, тухайлбал улс төр судлал, сэтгэл судлал, антропологи зэрэгт идэвхтэй ашиглаж байна. Үүний зэрэгцээ социологи нь эдгээр шинжлэх ухаанаас хамааралтай болох нь тодорхой бөгөөд учир нь тэдгээр нь онолын баазыг ихээхэн баяжуулж өгдөг.

Нийгэм, хүмүүнлэгийн олон шинжлэх ухаан, тэр дундаа социологи хоорондоо нягт холбоотой байх бас нэг чухал шалтгаан нь тэдний нийтлэг гарал үүсэл юм. Тиймээс ихэнх нь бие даасан байдаг Нийгмийн шинжлэх ухааннийгмийн философийн хүрээнд үүссэн бөгөөд энэ нь эргээд ерөнхий философийн нэг салбар байв. Холболтыг хаах социологи ба нийгмийн философиСудалгааны объектын давхцлын маш өргөн хүрээнд голчлон илэрдэг. Гэсэн хэдий ч эдгээр шинжлэх ухааны хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа байдаг бөгөөд энэ нь социологийг бие даасан шинжлэх ухаан гэж ялгах боломжийг олгодог. Юуны өмнө энэ бол судалгааны сэдэв юм.

Хэрэв социологи нь нийгмийн гишүүдийн нийгмийн харилцааг судлахад чиглэгддэг бол нийгмийн философинийгмийн амьдралыг үзэл суртлын үүднээс авч үздэг. Эдгээр шинжлэх ухаан нь өөрсдийн сэдвийг судлах арга барилаараа илүү ялгаатай байдаг.

Ийнхүү нийгмийн философи нь философийн ерөнхий аргуудад чиглэж байгаа нь судалгааны үр дүнгийн онолын шинж чанарт тусгагдсан байдаг. Социологи нь үндсэндээ социологийн аргуудыг өөрсдөө ашигладаг бөгөөд энэ нь судалгааны үр дүнг илүү практик болгодог.

Гэсэн хэдий ч эдгээр ялгаа нь социологийн шинжлэх ухааны хувьд бие даасан байдлыг онцолсон боловч түүний нийгмийн философитой харилцах ач холбогдлыг бууруулдаггүй. Тодорхой түүхэн бодит байдалд тулгуурлан нийгмийн философи нь ерөнхий чиг хандлага, зүй тогтлыг тодорхойлохыг эрмэлздэг.

Социологи нь эдгээр хэв маягийн талаархи мэдлэгийг ашиглан нийгмийн амьдрал дахь хүний ​​байр суурь, үүрэг, түүний нийгмийн янз бүрийн институцийн хүрээнд нийгмийн бусад гишүүдтэй харилцах харилцаанд дүн шинжилгээ хийж, хамт олны онцлогийг судалдаг. янз бүрийн төрөлболон түвшин.

Холболт түүхтэй социологибас хамгийн дотно бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай. Судалгааны нийтлэг объектоос гадна эдгээр шинжлэх ухаанд бас байдаг нийтлэг асуудлуудсудалгаа.

Ийнхүү социологи, түүх хоёулаа судалгааны явцад нэг талаас нийгмийн тодорхой зүй тогтол, нөгөө талаас түүхэн хөдөлгөөний чиглэлийг эрс өөрчилдөг хувь хүн, өвөрмөц үзэгдэл, үйл явц оршин тогтнохтой тулгардаг. Хоёр шинжлэх ухаанд энэ асуудлыг амжилттай шийдвэрлэх нь нэн тэргүүний зорилт тул тус бүр нь нөгөөгийнхөө амжилттай туршлагыг ашиглаж чаддаг.

Нэмж дурдахад түүхэн арга нь социологид нэлээд эрэлт хэрэгцээтэй байдаг.

Социологийн ололт амжилтыг ашиглах түүхийн шинжлэх ухаанбас бий их ач холбогдол, учир нь энэ нь түүхчдэд түүхэн үзэгдлийг дүрслэх-баримт хандлагын үүднээс шинжлэх боломжийг олгодог.

Хуримтлагдсан статистикийн материалмөн чанарыг илүү бүрэн илчлэх боломжийг танд олгоно түүхэн үйл явцболон үзэгдлүүд өргөн, гүн гүнзгий түүхэн ерөнхий ойлголтуудад хүрдэг.

Нийгмийн амьдралын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бол материаллаг үйлдвэрлэл юм. Энэ нь ойр дотно харилцаатай болоход хүргэдэг социологи эдийн засагтай. Түүнээс гадна социологийн мэдлэгийн системд эдийн засгийн социологи гэх мэт салбар байдаг.

Хөдөлмөрийн систем дэх хүний ​​байр суурь нөлөөлдөг чухал нөлөөтүүний албан тушаалд нийгмийн бүтэц. Нөгөө талаар нийгмийн янз бүрийн үйл явц, өөрчлөлтийн нөлөөн дор хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа өөрөө өөрчлөгддөг.

Социологитой холбоотой өөр нэг шинжлэх ухаан сэтгэл судлал. Эдгээр шинжлэх ухааны огтлолцох талбар нь юуны түрүүнд нийгэм дэх хүний ​​асуудал юм.

Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааны объектуудын хоорондын нягт харилцааг үл харгалзан тэдгээрийн субьектууд нь үндсэндээ өөр өөр байдаг.

Сэтгэл судлал нь судалгаанд голчлон анхаардаг хувийн түвшинХувь хүн, түүний ухамсар, өөрийгөө танин мэдэхүй, социологийн хүрээ нь нийгмийн гишүүд болох хувь хүмүүсийн хоорондын харилцааны асуудал, өөрөөр хэлбэл хүмүүс хоорондын түвшин юм. Эрдэмтэд хувь хүнийг нийгмийн харилцаа холбоо, харилцан үйлчлэл, харилцааны субьект, объект болгон судалж, хувийн үнэ цэнийн чиг баримжааг харгалзан үздэг. нийгмийн байр суурь, үүрэг хүлээлт гэх мэт, тэр социологичоор ажилладаг. Энэхүү ялгаа нь шинэ сахилга бат үүсэхэд хүргэсэн. нийгмийн сэтгэл зүй, энэ нь социологийн нэг хэсэг хэвээр байна.

Мөн хоорондоо нягт холбоотой байдаг социологиТэгээд Улс төрийн шинжлэх ухаан. Энэ холболтын мөн чанар нь нэгдүгээрт, нийгмийн нийгэмлэг, нийгмийн байгууллага, институци нь улс төрийн хамгийн чухал субъект, объект байдгаараа тодорхойлогддог; хоёрдугаарт, улс төрийн үйл ажиллагаа нь нийгэм дэх нийгмийн өөрчлөлтөд шууд нөлөөлдөг хувь хүн, түүний хамт олны амьдралын үндсэн хэлбэрүүдийн нэг юм; Гуравдугаарт, улс төр нь маш өргөн цар хүрээтэй, ээдрээтэй, олон талт үзэгдэл болохын хувьд нийгмийн амьдралын бүхий л хүрээнд илэрч, нийгмийн хөгжлийг бүхэлд нь тодорхойлдог.

Нэмж дурдахад эдгээр хоёр шинжлэх ухааны судалгааны хамрах хүрээ нь иргэний нийгэм гэх мэт нийгмийн үзэгдэл юм. Улс төрийн амьдрал нь үргэлж нийгмийн хэв маягт суурилдаг бөгөөд улс төрийн үйл явц, үзэгдлийг судлахад дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай байдаг гэдгийг санах нь зүйтэй. Тэгэхээр социологи нь нийгэм, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны системтэй нягт холбоотой, түүний элемент болох нь тодорхой юм.

Социологи бол мэдлэгийн ялгаатай, бүтэцлэгдсэн систем юм. Систем -харилцан уялдаатай, тодорхой нэгдмэл байдлыг бүрдүүлдэг эмх цэгцтэй элементүүдийн багц. Социологийн тогтолцооны тодорхой бүтэц, бүрэн бүтэн байдалд шинжлэх ухааны дотоод институцичлол илэрч, түүнийг бие даасан байдлаар тодорхойлдог. Социологи нь тогтолцооны хувьд дараахь элементүүдийг агуулдаг.

1) нийгмийн баримтууд- бодит байдлын аливаа хэсгийг судлах явцад олж авсан шинжлэх ухааны үндэслэлтэй мэдлэг. Нийгмийн баримтыг социологийн тогтолцооны бусад элементүүдээр дамжуулан тогтоодог;

2) ерөнхий ба тусгай социологийн онолуудНийгмийн мэдлэгийн боломж, хязгаарын асуудлыг тодорхой чиглэлээр шийдвэрлэх, онол, арга зүйн тодорхой чиглэлийн хүрээнд хөгжүүлэхэд чиглэсэн шинжлэх ухааны социологийн мэдлэгийн тогтолцоо;

3) салбарын социологийн онолуудНийгмийн амьдралын бие даасан салбарыг дүрслэх, социологийн тодорхой судалгааны хөтөлбөрийг үндэслэл болгох, эмпирик мэдээллийн тайлбарыг хангахад чиглэсэн шинжлэх ухааны социологийн мэдлэгийн тогтолцоо;

4) мэдээлэл цуглуулах, дүн шинжилгээ хийх арга- эмпирик материалыг олж авах технологи, түүний анхан шатны ерөнхий дүгнэлт.

Гэсэн хэдий ч хэвтээ бүтцээс гадна социологийн мэдлэгийн тогтолцоо нь бие даасан гурван түвшний дагуу тодорхой ялгагдана.

1. Онолын социологи(түвшин суурь судалгаа). Даалгавар бол нийгмийг салшгүй организм гэж үзэх, түүн дэх нийгмийн харилцааны байр суурь, үүргийг илчлэх, социологийн мэдлэгийн үндсэн зарчмуудыг боловсруулах явдал юм. арга зүйн хандлаганийгмийн үзэгдэлд дүн шинжилгээ хийх.

Энэ түвшинд нийгмийн үзэгдлийн мөн чанар, мөн чанар, түүний түүхэн онцлог, нийгмийн амьдралын янз бүрийн талуудтай холбоотой байдал илэрдэг.

2. Социологийн тусгай онолууд.Энэ түвшинд нийгмийн бүхэл бүтэн болон нийгмийн үйл явцын харьцангуй бие даасан, тодорхой дэд системүүдийг судлах нийгмийн мэдлэгийн салбарууд байдаг.

Нийгмийн тусгай онолын төрлүүд:

1) нийгмийн бүлгүүдийн хөгжлийн хуулиудыг судалдаг онолууд;

2) нийгмийн амьдралын тодорхой хүрээнд хамтын нийгэмлэгийн үйл ажиллагааны хэв маяг, механизмыг илчилсэн онолууд;

3) нийгмийн механизмын бие даасан элементүүдэд дүн шинжилгээ хийдэг онолууд.

3. Нийгмийн инженерчлэл.Төрөл бүрийн техникийн хэрэгслийг зохион бүтээх, одоо байгаа технологийг сайжруулах зорилгоор шинжлэх ухааны мэдлэгийг практикт хэрэгжүүлэх түвшин.

Социологийн мэдлэгийн бүтцэд заасан түвшнүүдээс гадна макро, мезо, микро социологийг ялгадаг.

Дотор макро социологинийгмийг нэгдмэл систем, нэг организм, цогц, өөрөө удирдах, өөрийгөө зохицуулах, олон хэсэг, элементүүдээс бүрдэх байдлаар судалдаг. Макросоциологи нь үндсэндээ: нийгмийн бүтцийг (аль элементүүд нь эрт үеийн нийгмийн бүтцийг бүрдүүлдэг, аль нь орчин үеийн), нийгэм дэх өөрчлөлтийн мөн чанарыг судалдаг.

Дотор мезосоциологиНийгэмд оршин тогтнож буй хүмүүсийн бүлгүүд (анги, үндэстэн, үе үе), түүнчлэн хүмүүсийн бий болгосон амьдралын зохион байгуулалтын тогтвортой хэлбэрийг институци гэж нэрлэдэг: гэр бүл, гэр бүл, сүм хийд, боловсрол, төр гэх мэт.

Микро социологийн түвшинд хувь хүний ​​үйл ажиллагаа, сэдэл, үйл ажиллагааны мөн чанар, урамшуулал, саад тотгорыг ойлгох зорилготой.

Гэсэн хэдий ч эдгээр түвшинг бие биенээсээ тусад нь нийгмийн мэдлэгийн бие даасан элементүүд гэж үзэх боломжгүй юм. Үүний эсрэгээр, нийгмийн ерөнхий дүр зураг, нийгмийн хэв маягийг ойлгох нь зөвхөн нийгмийн бие даасан субъектуудын зан байдал, хүмүүс хоорондын харилцааны үндсэн дээр боломжтой байдаг тул эдгээр түвшинг нягт уялдаатай авч үзэх ёстой.

Хариуд нь нийгмийн үйл явц, үзэгдлийн хөгжил, нийгмийн гишүүдийн зан төлөвийн талаархи нийгмийн таамаглал нь зөвхөн бүх нийтийн нийгмийн хэв маягийг илчлэх үндсэн дээр л боломжтой байдаг.

Социологийн мэдлэгийн бүтцэд онолын болон эмпирик социологийг бас ялгадаг. Онолын социологийн онцлог нь эмпирик судалгаан дээр суурилдаг боловч онолын мэдлэг нь эмпирик мэдлэгээс давамгайлдаг, учир нь онолын мэдлэг нь эцсийн дүндээ аливаа шинжлэх ухаан болон социологийн дэвшлийг тодорхойлдог. Онолын социологи нь талуудыг хөгжүүлдэг олон төрлийн үзэл баримтлалын багц юм нийгмийн хөгжилнийгэм, тэдний тайлбарыг өгдөг.

Эмпирик социологинь илүү хэрэглээний шинж чанартай бөгөөд нийгмийн амьдралын өнөөгийн практик асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэгддэг.

Эмпирик социологи нь онолын социологиос ялгаатай нь нийгмийн бодит байдлын цогц дүр зургийг бүтээхэд чиглэгддэггүй.

Онолын социологи нь бүх нийтийн социологийн онолуудыг бий болгосноор энэ асуудлыг шийддэг. Онолын социологи нь байгуулагдсан цагаасаа хойш тогтвортой байсан цөм дутагдалтай.

Онолын социологид олон ухагдахуун, онол байдаг: К.Марксын нийгмийн хөгжлийн тухай материалист үзэл баримтлал нь нийгмийн хөгжлийн эдийн засгийн хүчин зүйлийн тэргүүлэх ач холбогдол (түүхэн материализм); нийгмийн давхаргажилт, аж үйлдвэрийн хөгжлийн тухай янз бүрийн ойлголтууд байдаг; нэгдэл гэх мэт.

Гэсэн хэдий ч энэ нь тодорхой гэдгийг санах нь зүйтэй нийгмийн онолууднийгмийн түүхэн хөгжлийн явцад батлагдаагүй. Тэдний зарим нь нийгмийн хөгжлийн нэг буюу өөр үе шатанд хэрэгжээгүй, зарим нь цаг хугацааны шалгуурыг тэсвэрлэдэггүй.

Онолын социологийн онцлог нь нийгмийг судлах асуудлыг үндсэнд нь шийддэгт оршино шинжлэх ухааны аргуудбодит байдлын мэдлэг.

Эдгээр мэдлэгийн түвшин бүрт судалгааны сэдвийг тодорхойлсон байдаг.

Энэ нь социологийг шинжлэх ухааны мэдлэгийн систем гэж үзэх боломжийг бидэнд олгодог.

Энэхүү системийн үйл ажиллагаа нь бүхэл бүтэн нийгмийн организм ба түүний бие даасан элементүүдийн талаар шинжлэх ухааны мэдлэг олж авахад чиглэгддэг. өөр үүрэгоршин тогтнох хугацаандаа.

Тиймээс социологи нь шинжлэх ухааны мэдлэгийн олон талт, олон түвшний систем бөгөөд үүнийг тодорхойлсон элементүүдээс бүрддэг. Ерөнхий мэдлэгшинжлэх ухааны сэдэв, судалгааны арга, түүнийг зохиох аргын талаар.

Бусад шинжлэх ухааны нэгэн адил социологи нь өөрийн гэсэн ангиллын аппараттай байдаг. Ангилал буюу үзэл баримтлалын аппарат нь нэг юм хамгийн чухал асуудлуудаливаа шинжлэх ухааны хувьд. Шинжлэх ухаан бүрийн ангилал, үзэл баримтлал нь юуны түрүүнд энэ шинжлэх ухааны сэдэв болох объектив бодит байдлын чанарыг тусгадаг. Социологийн сэдэв нь нийгмийн үзэгдэл. Нийгмийн үзэгдлүүд үргэлж нийгмийн шинж чанартай байдаг тул социологийн ангилал нь эдгээр чанаруудыг тодорхойлоход чиглэгддэг.

Нийгмийн шинж чанарууд нь үргэлж эрч хүчтэй бөгөөд "бүхэл бүтэн", өөрөөр хэлбэл нийгмийн үзэгдлийн өөр өөр сүүдэр шиг харагддаг. Энэхүү нэгдмэл байдал, олон талт байдал, аливаа нийгмийн үзэгдлийн тогтмол байдал, хөдөлгөөнт байдал нь нийгэм судлалын холбогдох ангилал, үзэл баримтлал, хуулиудад тусгагдсан байдаг.

Социологийн хамгийн түгээмэл хэрэглэгддэг категориудад нийгэм, давхрагажилт, хөдөлгөөн, хүн, хамт олон, нийгэм гэх мэт орно.Социологийн ангилал, ухагдахуунуудын систем нь нийлмэл бүтэцтэй, ухагдахуунуудын захиргаатай байдаг.

Нийгмийн хууль -Энэ бол нийгмийн үзэгдэл, үйл явцын чухал, түгээмэл, зайлшгүй холболтын илэрхийлэл юм нийгмийн үйл ажиллагаахүмүүс эсвэл өөрсдийн нийгмийн үйл ажиллагаа. Социологид ерөнхий болон тусгай хуулиуд байдаг. Социологийн ерөнхий хуулиуд нь философийн судлах зүйл юм. Социологийн тодорхой хуулиудыг социологи болон түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүд тусгайлан судалдаг арга зүйн үндэс. Энэ ангиллаас гадна дараахь үндэслэлээр ялгаатай бусад төрлийн хууль байдаг.

Хугацаагаар:

1) нийгмийн тогтолцооны оршин тогтнох аль ч үед хамаарах хуулиуд (үнэ цэнэ, бараа-мөнгөний харилцааны хууль);

2) зөвхөн нэг буюу хэд хэдэн шинж чанартай хуулиуд нийгмийн тогтолцоо, өвөрмөц шинж чанараараа ялгаатай (нэг төрлийн нийгмээс нөгөөд шилжих хууль).

Илрэх аргын дагуу:

1) динамикНийгмийн өөрчлөлтийн динамикийг (чиглэл, хэлбэр, хүчин зүйл) тодорхойлох, өөрчлөлтийн явцад нийгмийн үзэгдлийн тодорхой дарааллыг бүртгэх;

2) статистик- явагдаж буй өөрчлөлтөөс үл хамааран нийгмийн үзэгдлийн ерөнхий чиг хандлагыг тусгах, нийгмийн үзэгдлийн өвөрмөц илрэлийг бус харин бүхэлд нь тодорхойлох;

3) учир шалтгааны- нийгмийн янз бүрийн үзэгдлүүдийн хоорондын одоо байгаа шалтгаан-үр дагаврын холбоог бүртгэх;

4) ажиллагаатай- нийгмийн үзэгдлүүдийн хоорондох хатуу давтагдах, эмпирик байдлаар ажиглагдах холбоог нэгтгэх.

Гэсэн хэдий ч нэлээд өргөн хүрээтэй онолын материалыг үл харгалзан социологийн хуулиудын тухай асуудал маш хурцаар тавигдаж байна. Баримт нь түүхэн хөгжлийн явцад олон түүхэн үйл явдалдавсан одоо байгаа хуулиуд. Тиймээс хуулиуд нь зөвхөн хөгжлийн чиг хандлагын тодорхойлолт болж хувирдаг гэж маргаж болно.

Энэ бол бүх нийтийн социологийн хуулиудыг бий болгох боломжийг эсэргүүцэгчдийн хувьд чухал аргумент юм.

Тиймээс өнөөдөр социологийн хуулиудын тухай биш харин тухай ярих нь заншил болжээ социологийн хэв маяг.

Эдгээр хэв маяг нь нийгмийн амьдралыг тодорхойлдог тодорхойлогч хүчин зүйлүүд: эрх мэдэл, үзэл суртал, эдийн засагт нийгэмд оршин тогтноход суурилдаг.

Нийгмийн хэв маягийн хэв шинжийг нийгмийн үзэгдлүүдийн хоорондын холболтын хэлбэрийг тусгасан таван ангилалд хувааж болно.

1) нийгмийн үзэгдлүүдийн хоорондын өөрчлөгдөөгүй холболтыг тогтоодог хэв маяг, тэдгээрийн харилцан нөхцөл байдал. өөрөөр хэлбэл, хэрэв А үзэгдэл байгаа бол В үзэгдэл бас байх ёстой;

2) нийгмийн бодит байдлын өөрчлөлтийн нөлөөллийг тусгасан нийгмийн үзэгдлийн хөгжлийн чиг хандлагыг нэгтгэсэн хэв маяг. дотоод бүтэцнийгмийн объект;

3) түүний үйл ажиллагааг (функциональ хэв маяг) тодорхойлдог нийгмийн байгууллагуудын элементүүдийн хоорондын хэв маягийг бий болгодог хэв маяг (жишээ нь: оюутнууд ангидаа илүү идэвхтэй ажиллах тусам боловсролын материалыг илүү сайн эзэмшдэг);

4) нийгмийн үзэгдлүүдийн хоорондын шалтгаан-үр дагаврын холбоог бий болгодог хэв маяг (шалтгаан зүй тогтол) (жишээ нь: зайлшгүй нөхцөлулс орны төрөлт нэмэгдэж байгаа нь эмэгтэйчүүдийн нийгэм, амьдралын нөхцөл байдлыг сайжруулж байна);

5) нийгмийн үзэгдлүүдийн хоорондын уялдаа холбоог бий болгодог хэв маяг (магадлалын хэв маяг) (жишээ нь: эмэгтэйчүүдийн эдийн засгийн бие даасан байдлын өсөлт нь гэр бүл салалтын магадлалыг нэмэгдүүлдэг).

Үүний зэрэгцээ нийгмийн хууль тогтоомж нь тодорхой хэлбэрээр - хүмүүсийн үйл ажиллагаанд хэрэгждэг гэдгийг санах нь зүйтэй. Хувь хүн бүр өөрийн үйл ажиллагааг нийгмийн тодорхой нөхцөлд, нийгэм-улс төрийн эсвэл үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааны тодорхой нөхцөлд, түүний тогтолцоонд тодорхой үйлдвэрлэл, нийгмийн байр суурийг эзэлдэг.

Ганц хүнийг ажиглавал хууль харахгүй. Хэрэв бид багцыг ажиглавал хувь хүн бүрийн хазайлтыг нэг чиглэлд эсвэл өөр чиглэлд харгалзан үзвэл үр дүн, өөрөөр хэлбэл хэв маягийг олж авна.

Тиймээс үүнийг маргаж болно Нийгмийн хэв маягийн объектив байдал нь сая сая хүмүүсийн хуримтлагдсан үйл ажиллагааны цуврал юм.

Юуны өмнө үүнийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй парадигм- энэ нь тусгай ангиллын аппараттай, хэсэг эрдэмтэд хүлээн зөвшөөрсөн тодорхой онолын үндэс суурь заалт, зарчмуудын багц юм.

"Парадигм" гэсэн нэр томъёог анх Америкийн философич, шинжлэх ухааны түүхч шинжлэх ухааны эргэлтэд оруулсан. Т.Кун . Үндэслэсэн энэ тодорхойлолт, парадигмын тухай ойлголт нь онолын ойлголтоос илүү өргөн хүрээтэй гэж үзэж болно. Заримдаа парадигмыг том онол эсвэл бүлэг онолууд, түүнчлэн тухайн шинжлэх ухааны салбарт нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ололт гэж ойлгодог.

Социологид хэд хэдэн парадигм байгаа нь түүний бие даасан шинжлэх ухааны статусыг баталж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Бүх социологийн парадигмуудыг макропарадигм, микропарадигм, бүх нийтийн ерөнхий парадигм гэсэн гурван түвшинд хувааж болно. Энэ ангиллаас гадна бусад зүйл байдаг.

Тэдний дунд хамгийн түгээмэл зүйл бол Оросын социологичдын ангилал юм Г.В.Осипова Дараах социологийн парадигмуудыг тодорхойлсон хүмүүс:

1) парадигмууд нийгмийн хүчин зүйлүүд(бүтцийн функционализм ба нийгмийн зөрчлийн онол);

2) парадигмууд нийгмийн тодорхойлолтууд(бэлгэдлийн интерактивизм ба угсаатны арга зүй);

3) парадигмууд нийгмийн зан үйл(солилцоо ба нийгмийн үйл ажиллагааны онолууд).

Өнөөдөр барууны социологийн сэтгэлгээнд функционализм, зөрчилдөөний онол, солилцооны онол, симбол интеракционизм, угсаатны арга зүй гэсэн таван үндсэн парадигм байдаг. Тиймээс социологийн парадигмын тогтолцооны талаар шинжлэх ухааны ерөнхий үзэл бодол одоогоор алга байна. Гэсэн хэдий ч социологийн хамгийн түгээмэл парадигмуудын шинж чанаруудын талаар дэлгэрэнгүй ярих шаардлагатай байна.

Нийгмийн зөрчилдөөний парадигм.Үүсгэн байгуулагч гэж үздэг зөрчилдөөний онол Георг Симмел , социологийн чиглэлээр хэд хэдэн судлаачид боловсруулсан: Р.Дарендорф (Герман), Л.Косер (АНУ), К.Боулдинг (АНУ), М.Крозиер , A. Touraine (Франц), Ю.Галтунг (Норвеги) гэх мэт.

Энэ онолыг дэмжигчид зөрчилдөөнийг нийгмийн амьдралын жам ёсны үзэгдэл гэж үздэг.

Үүний үндэс нь нийгэмд бодитойгоор оршин буй ялгаа юм. Зөрчилдөөн нь нийгэмд өдөөгч үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд нийгмийг хөгжүүлэх урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлдэг.

Гэсэн хэдий ч бүх зөрчилдөөн нь нийгэмд эерэг үүрэг гүйцэтгэдэггүй тул зөрчилдөөнийг нийгмийн хурцадмал байдалд хүргэхгүйн тулд түүнийг хянах чиг үүргийг төрд даатгадаг.

Нийгмийн солилцооны онол.Энэхүү парадигмыг Америкийн судлаачид хамгийн эрчимтэй боловсруулсан Ж.Хоманс, П.Блау, Р.Эмерсон.

Парадигмын мөн чанар нь хүний ​​нийгэм дэх үйл ажиллагаа нь нийгмийн янз бүрийн ашиг тусын солилцоонд суурилдагт оршино. Нийгмийн харилцааны субъектуудын харилцан үйлчлэл нь үнэ цэнэ-норматив шинж чанартай байдаг.

Энэ үзэл баримтлал нь макросоциологийн болон микросоциологийн парадигмуудын дунд байдаг. Чухам үүнд л түүний гол үнэ цэнэ оршдог.

Бэлгэдлийн интернационализм. Энэ парадигмыг мөн Америкийн социологийн сургуулиудын хүрээнд боловсруулсан Ж.Мид, Г.Блүүмер, Т.Шибутани, Т.Партланд гэх мэт бэлгэдлийн интернационализмын үндэс нь хүмүүс тэмдэг, тэмдгүүдийг тайлбарлах замаар харилцан үйлчилдэг гэсэн нотолгоо юм.

Нийгмийн дэвшлийг социологичид объектив шалтгаанаас илүүтэй харилцан үйлчлэлийн субьектүүдээс шалтгаалж, хатуу учир шалтгааны хамааралгүй нийгмийн утгын хөгжил, өөрчлөлт гэж үздэг.

Угсаатны арга зүй.Билэгдлийн интернационализмтай нягт холбоотой парадигмыг (энэ нь нийгмийн харилцан үйлчлэлийн судалгаанд үндэслэсэн) Америкийн социологич боловсруулсан. Г.Гарфинкель . Энэхүү парадигмын үндэс нь хүмүүсийн нийгмийн юмс үзэгдлийн утгыг судлах явдал юм.

Энэхүү үзэл баримтлал нь социологийн арга зүйн баазыг өргөжүүлж, янз бүрийн нийгэмлэг, эртний соёлыг судлах аргуудыг багтаасан, орчин үеийн нийгэм, соёлын үзэгдэл, үйл явцыг шинжлэх журмын хэл рүү хөрвүүлсний үр дүнд бий болсон.

Нео-марксист парадигм.Үүнийг Франкфуртын сургуулийн хэд хэдэн төлөөлөгчид боловсруулсан - М.Хоркхаймер, Т.Адорно, Г.Маркузе, Ж.Хабермас . Нео-марксист үзэл баримтлал нь нийгэм-эдийн засгийн үзэгдэл гэж үздэг харьшил гэх мэт нийгмийн үзэгдэл дээр суурилдаг. Энэхүү парадигм нь марксизмын үндэс суурийг засах, юуны түрүүнд "хөдөлмөр" ба "харилцан" хоорондын ялгааг нотлох хүсэл болсон бөгөөд энэ нь харилцааны давамгайлсан хэлбэр болох эхнийх нь бүх нийтийн харилцан үйлчлэлээр солигдож байна. амьдралын бүхий л хүрээнд хүмүүсийн хооронд.

Мэдээжийн хэрэг, социологийн парадигмын баялаг энэ жагсаалтад барагдахгүй. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр тэд социологийн судалгаа, социологийн онолын бүтээн байгуулалтад тэргүүлэгч болж байна. Орчин үеийн социологийн парадигмд хүмүүс хоорондын харилцан үйлчлэл, хувь хүний ​​хөгжлийн динамик, нийгмийн утга санаа, утгын өөрчлөлт, нийгмийн өргөн хүрээний бүтцийн өөрчлөлтийг илрүүлэхэд онцгой анхаарал хандуулдаг.

Ерөнхийдөө орчин үеийн социологид янз бүрийн парадигмын олон ургальч үзэл хандлага маш тодорхой илэрч байгаа нь социологийн мэдлэгийн тогтолцооны ялгаа ихэссэнээр илэрхийлэгдэж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ онцлогсоциологийн онол арга зүйн нэгдсэн шугамыг боловсруулж хэрэгжүүлэх асуудлыг хурцаар тавьж байна. Энэ баримт нь социологийг "олон парадигмын" шинжлэх ухаан гэж ярих боломжийг бидэнд олгодог.

Социологийн арга гэдэг нь социологийн судалгаанд ашигладаг танин мэдэхүйн тодорхой чиг баримжаа, арга техник, арга барил, арга хэрэгсэл, аргуудыг агуулсан хамтын ойлголт юм.

Социологийн аргууд нь нийгмийн бодит байдлын талаархи шинжлэх ухааны мэдлэгийг олж авах, системчлэх хэрэгсэл юм. Үүнд танин мэдэхүйн (судалгааны) үйл ажиллагааны зохион байгуулалт, үйл ажиллагааны зохицуулалтын хэм хэмжээ, дүрэм, үйл ажиллагааны арга, арга, үйл ажиллагааны дараалал зэрэг орно. Судалгааны арга, арга барилыг тодорхой дарааллаар байрлуулдаг. Үйлдлийн арга, аргын дарааллыг процедур гэж нэрлэдэг. Уг процедур нь аливаа аргын салшгүй хэсэг юм.

Тиймээс, дээр дурдсанчлан социологийн объектууд нь: нийгмийн байгууллага, нийгмийн институци, нийгмийн харилцан үйлчлэл, нийгмийн үзэгдэл, нийгмийн үйл явц, нийгмийн харилцаа, нийгмийн нийгэмлэг, нийгмийн субъектууд байж болно. Социологийн субьект нь социологийн объектын мөн чанар, түүний дотоод тодорхойлолт, үзэгдэл, нийгмийн үйл явц, харилцааны илрэл, үйл ажиллагааны механизмыг тодорхойлдог үндсэн шинж чанар, хууль тогтоомжийн цогц гэж үздэг. Социологийн бүтцийн нэг гол байрыг арга зүй эзэлдэг.

Социологийн аргууд нь нийгмийн объектуудыг судлах онолын болон практик чиг баримжаа олгох дүрэм, арга техникийн систем юм. Социологийн арга зүй нь социологид хэрэглэгддэг бүх аргуудын систем юм.

Социологийн дараахь аргуудыг ялгаж үздэг.

• 1) Ерөнхий (шинжилгээ, синтез, индукц, дедукц, аналоги, хийсвэрлэл, ерөнхий байдал, ангилал, дундаж статистик);
• 2) Ерөнхий шинжлэх ухаан (системийн зарчим, объектив байдлын зарчим, түүхчлэлийн зарчим);
• 3) Социологийн тусгай аргууд (ерөнхий социологийн арга, соёлын хоорондын шинжилгээ, харьцуулсан корреляцийн шинжилгээ).

Шинжлэх ухаан болох социологийн аргуудыг тусад нь авч үзэх хэрэгтэй. Энэ тохиолдолд мэдлэгийн хэрэгсэл нь хоёр үндсэн хэсгийг багтаасан социологийн судалгаа юм.

• 1) Социологийн үндсэн аргад: судалгааны хөтөлбөр боловсруулах, зорилго, зорилтыг сонгох, судалгааны таамаглал, үе шатыг тогтоох зэрэг орно.
• 2) Багажны хэсэг. Судалгааны журамд: мэдээлэл цуглуулах хэрэгслийг сонгох, мэдээлэл цуглуулах аргыг тодорхойлох, мэдээлэл боловсруулах, судалж буй объектын төлөв байдлын шинж чанарыг олж авах зэрэг орно.

Арга гэдэг нь судалгааны зорилгод хүрэх арга, арга техник юм. Социологи дахь ажиглалтын арга, баримт бичгийг судлах арга нь гол зүйл боловч социологийн хамгийн түгээмэл арга бол 19-р зууны дунд үеэс хэрэглэгдэж байсан судалгаа юм. Энэ арга нь анхан шатны мэдээллийг олж авахад үйлчилдэг бөгөөд бусад судалгааны аргаар баталгаажуулахыг шаарддаг. Социологийн объект, сэдэв, арга барилыг дотоод, гадаадын социологичдын бүтээлд маш сайн дүрсэлсэн байдаг.

Социологийн анхан шатны мэдээллийг цуглуулах гол аргууд нь ажиглалт, баримт бичгийг судлах, судалгаа хийх бөгөөд тэдгээрийг янз бүрийн аргаар нэгтгэж болно (Зураг 3).

Цагаан будаа. 3

Хүн бүр үүнийг анзааралгүйгээр өдөр бүр ажиглалтын аргыг ашигладаг, жишээлбэл, хүүхэд эсвэл бусад хүмүүсийг ажигладаг. Гэхдээ социологийн ажиглалтын арга нь энгийн ажиглалтаас эрс ялгаатай.

Шинжлэх ухааны ажиглалт нь зорилго, зорилт, үйл ажиллагааны төлөвлөгөөг тодорхой тодорхойлсон бөгөөд судалгааны явцад олж авсан үр дүнг системтэй, төлөвлөлттэй, заавал шалгах замаар тодорхойлогддог.

Социологи дахь ажиглалтын арга нь тодорхой дүрмийг заавал дагаж мөрдөхийг шаарддаг: судалж буй объектыг янз бүрийн нөхцөлд ажиглах ёстой, ажиглахдаа тодорхой үзүүлэлтүүдийг ашиглах шаардлагатай бөгөөд ямар ч тохиолдолд үйл явдлын тайлбарыг түүний дүрслэлтэй андуурч болохгүй. . Найдвартай үр дүнд хүрэхийн тулд ажиглалтыг хэд хэдэн хүн бие биенээсээ хамааралгүйгээр хийж болно.

Социологи дахь ажиглалтын арга нь давуу болон тодорхой сул талуудтай. Энэ аргын давуу тал нь судлаач нь судалгааны объекттой шууд холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь мэдээллийг хурдан олж авах, судалж буй үзэгдлийн зарим чухал нарийн ширийн зүйлийг авах боломжийг олгодог.

Хяналтын өөр нэг чухал давуу тал бол уян хатан чанар юм. Социологийн хамгийн түгээмэл арга болох судалгаа нь бас сонирхолтой үр дүнг өгдөг.

Эдгээр бүх давуу талууд, түүнчлэн аргын хямд өртөг нь түүний сул талыг үгүйсгэхгүй бөгөөд тэдгээрийн нэг нь ажиглагч нь судалгааны үр дүнд шууд болон шууд бусаар нөлөөлдөг гэсэн ойлголтын зарим субъектив шинж чанар юм. Энэ нь бүх үр дүнг бусад аргаар шалгах шаардлагатай болдог.

Хэд хэдэн байдаг янз бүрийн төрөлажиглалт. Тэдгээрийг албан ёсны, албан ёсны бус, багтаасан байж болно - энэ тохиолдолд ажиглагч хөндлөнгөөс хөндлөнгөөс хөндлөнгөөс оролцохгүйгээр ажиглалт хийх үед тухайн үйл явдлын шууд оролцогч (сэтгүүлч мэргэжлээ өөрчлөх) эсвэл оролцоогүй болно. болж байна.

IN байгалийн нөхцөлхээрийн судалгаа, ажиглалт гэж нэрлэгддэг бөгөөд лабораторийн судалгааг тусгайлан бий болгосон нөхцөлд явуулдаг бөгөөд ихэвчлэн байнгын туршилтын нэг хэсэг болгон явуулдаг.

Ажиглалтын олон төрөл байдаг бөгөөд зарим тохиолдолд, жишээлбэл, хурдацтай явагдаж буй үйл явц, гамшиг, цэргийн мөргөлдөөнийг судлахдаа объектив бодит байдлыг судлах цорын ганц арга хэрэгсэл болж чаддаг.

Социологийн судалгааны аргуудыг судалж буй асуудлын агуулгаас хамааран сонгодог. Жишээлбэл, массын эрэлт хэрэгцээнд тулгуурласан эмпирик судалгаанд санал асуулгын танин мэдэхүйн дүн шинжилгээ хийхээс гадна дараахь аргууд шаардлагатай болно: түүвэр популяци бүрдүүлэх, эмпирик мэдээлэл цуглуулах, олон хувьсах математик шинжилгээ, тайлбарлах статистик, статистик таамаглалыг шалгах. Социологийн судалгааны аргуудыг сайтар сонгох ёстой. Энэ процедур нь аргуудын хүрэлцээ, харилцан хамаарлыг ойлгох явдал юм. Судалгааг аль болох найдвартай болгохын тулд нийгмийн үзэгдлийг судлах хэд хэдэн аргыг нэгэн зэрэг ашигладаг арга зүйн гурвалжингийн процедурыг ихэвчлэн ашигладаг.

Менежментийн социологи нь тодорхой төрлийн нийгэм, байгууллага, институцид менежментийн үйл явцыг авч үзэх, хэрэгжүүлэх чиглэлээр мэргэшсэн социологийн тусдаа онол юм. Эдгээр үйл явц нь хадгалах, баталгаажуулах зорилгоор хийгддэг тогтвортой хөгжилхолбогдох систем. Энэхүү онол нь менежментийн социологийн өөрийн гэсэн арга барил, объект, чиг үүрэг, сэдэвтэй байдаг. Сэдэв нь удирдлагын үйл явцыг судлах, үнэлэх, сайжруулах явдал юм. Объект нь нийгмийн бие даасан дэд системүүдэд тохиолддог удирдлагын үйл явц юм.

Менежментийн социологийн аргууд:

• 1) Зохион байгуулалт, захиргааны. Үүнд тухайн улсын хууль тогтоомжийн тогтолцоо, норматив баримт бичгийн тогтолцоо, боловсруулсан төлөвлөгөө, хөтөлбөр, үйл ажиллагааны удирдлагын тогтолцоо зэрэг орно.
• 2) Эдийн засгийн - улс орны татварын тогтолцоо, зээл, санхүүгийн механизм, цалингийн тогтолцоо, нийгэм-сэтгэл зүйн механизм.

Менежмент, шинжлэх ухааны социологийн бүх аргууд нь юуны түрүүнд менежментийн үр дүнтэй схемийг бий болгох, бий болгох сэдлийг бий болгоход чиглэгддэг бөгөөд үүнийг ашиглах нь эдийн засгийн бодит үр нөлөө юм.

Аливаа чиглэлийн судалгаа нь ямар нэгэн урьдчилан боловсруулсан төлөвлөгөөний дагуу явагддаг бөгөөд өөрийн гэсэн бүтэцтэй байдаг. Социологийн судалгааны үндсэн үе шатуудыг дараах байдлаар илэрхийлж болно.

• 1. Судалгаанд бэлтгэх: төлөвлөгөө гаргах, багаж хэрэгслийг боловсруулах (жишээлбэл, ярилцлагын асуулт, асуулга).
• 2. Анхдагч мэдээлэл цуглуулах (ярилцлага, асуулга).
• 3. Хүлээн авсан өгөгдлийг боловсруулах.
• 4. Судалгааны үр дүнг нэгтгэн гаргаж авсан мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх.

Бүх үе шатууд гэдгийг анхаарна уу социологийн судалгаабүх элементүүд хоорондоо нягт холбоотой бүтцийг төлөөлдөг. Энэ нь өмнөх шатыг муу эсвэл бүрэн гүйцэд дуусгаагүй тохиолдолд дараагийн шат руу шилжих боломжгүй гэсэн үг юм. Учир нь нэг үе шатанд олж авсан өгөгдөл нь дараагийн үе шатуудын үндэс суурь болдог. Бэлтгэл үе шатанд онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй, учир нь олж авсан мэдээллийн найдвартай байдал нь судалгааг бүхэлд нь хэр сайн бодож байгаагаас хамаарна.