Бидний мэдэж байгаагаар сайн дурын үйлдэл нь тухайн үйл ажиллагааны зорилго, түүнд хүрэх арга хэрэгслийн талаархи урьдчилсан ойлголтыг шаарддаг. Энэ нь хүн ямар нэгэн үйлдэл хийхээсээ өмнө яагаад, хэрхэн яаж ажиллахаа оюун ухаандаа тодорхойлсон байдаг - бодитой үйлдэл хийхээсээ өмнө тэр оюун ухаанаараа ажилладаг гэсэн үг юм.

Нөгөөтэйгүүр, сайн дурын үйлдэл гэдэг нь хүнд хэцүү нөхцөлд хийх үйлдэл, аливаа саад бэрхшээлийг даван туулахтай холбоотой үйлдэл юм. Бодит үйлдлээс өмнөх "оюун санааны үйлдэл" нь зорилго, түүнд хүрэх арга хэрэгслийн талаархи энгийн ойлголтоор хязгаарлагдахгүй бөгөөд янз бүрийн боломжуудыг хэлэлцэх цогц үйл явцыг багтаадаг: үйлдэл хийх эсвэл үйлдлээс татгалзах, аль чиглэлд. үйлдэл хийх, ямар арга замаар, ямар арга замаар ажиллах . Энэ үйл явц шийдвэр гаргаснаар дуусдаг.

Шийдвэрийн дараа "-аас шилжилт хийнэ. сэтгэцийн үйлдэл"Бодит байдал, өөрөөр хэлбэл, энэ шийдвэрийн хэрэгжилтэд.

Тиймээс бид хоёр үндсэн зүйлийг ялгаж чадна үе шатуудсайн дурын үйлдэл:

1. бэлтгэл үе шат - "сэтгэцийн үйлдэл" - шийдвэр гаргах хүртэл,
2. эцсийн шат - "бодит үйлдэл" - гүйцэтгэлээс бүрддэг шийдвэр гаргасан.

Яаралтай арга хэмжээ авах шаардлагатай тохиолдолд шийдвэр, гүйцэтгэл нь бие биенээ шууд дагаж, шийдвэр нь шууд гүйцэтгэл болж хувирдаг.

Энэ төрлийн сайн дурын үйлдлийн нэг жишээ бол Н.Островскийн "Ган хэрхэн хатуурсан бэ" роман дахь батальоны цэргийн комиссар Корчагин нутаг дэвсгэрийн ангиудын маневр хийх үеэр дэглэмийн штабын даргын тушаалыг хүлээн авсан явдал юм. мориноосоо бууж, явган маневруудад оролцох. Энэ тушаалыг Корчагины хөгжлийн бэрхшээлтэй гэж тохуурхсан шинжтэй маш хатуу хэлбэрээр өгсөн.

“Корчагин ташуурдуулсан юм шиг. Тэр морины хазаарыг сэгсэрлээ...” Хэдэн минутын турш “түүнд дургүйцэл, биеэ барих гэсэн хоёр мэдрэмж тэмцэлдэв. Хоёр дахь нь ялав: "Корчагин бол батальоны цэргийн комиссар байсан, энэ батальон түүний ард зогсож байв. Ямар сахилга баттайгийн үлгэр дуурайл болох байсан бэ!..” Хэдий шударга бус, хатуу ширүүн байсан ч тэр тушаалыг эргэлзэлгүйгээр биелүүлэх шийдвэр нь шууд цаазаар авахуулж: “Дөрөөнөөс хөлөө суллаж, мориноосоо бууж, , үе мөчний цочмог өвдөлтийг даван туулж, баруун жигүүр рүү алхав."

Бусад тохиолдолд шийдвэр нь тусдаа, нэн даруй авах арга хэмжээ биш, харин үйл ажиллагааны чиглэл, шинж чанартай холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь заримдаа маш урт хугацаанд үргэлжилдэг. урт хугацаандмөн олон хувь хүний ​​үйлдлүүдээс бүрдэх бөгөөд энэ нь тухайн үеийн зан төлөв биш, харин ирээдүйн зан төлөвийн хөтөлбөр, одоо хэрхэн яаж ажиллах биш, харин ирээдүйд тодорхой нөхцөл байдалд хэрхэн яаж ажиллах вэ. Хүн сургуулиа онц сургуулиа төгсөх, тамхи татахгүй байх, энэ эсвэл тэр хүнтэй ямар нэгэн байдлаар харьцах гэх мэтээр шийдэж болно.

Энэ төрлийн шийдвэрийн жишээ бол Н.Островскийн ижил номны өөр нэг хэсэг байж болох бөгөөд Корчагин өвчнийхөө аймшигт явцыг бүрэн ойлгож, "Тэр одоо өөрийгөө яах ёстой вэ" гэсэн асуулттай тулгарсан. ялагдал, буцах найдваргүй үед?.. Яах вэ?..” Түүний дотор мэдрэмж, бодлын хоёр чиглэл тэмцэлдэж байна. Нэг зүйл амиа хорлоход хүргэдэг: "Тэр хамгийн нандин зүйл болох тэмцэх чадвараа аль хэдийнээ алдсан байхад яагаад амьдрах ёстой вэ?.. Тэр яаж сайхан амьдрахаа мэддэг, яаж цагтаа дуусгахаа мэддэг байсан." Нөгөө нь өвчтэй байсан ч амьдралаа ашигтай болгох боломжийг олоход хүргэдэг; амиа хорлох нь “нөхцөл байдлаас гарах хамгийн хулчгар бөгөөд амархан арга... Амьдрал тэвчихийн аргагүй болсон ч амьдарч сур. Хэрэгтэй болго."

Далайн эргийн хотын хуучин цэцэрлэгт хүрээлэнд олон цагаар ажиллахдаа Корчагин өөрийнх нь хэлснээр "Улс төрийн товчооны хурлыг зохион байгуулж, асар чухал шийдвэр гаргасан" - төмөр цагирагнаас гарч, шинэ албан тушаалдаа буцаж ирэв. түүний гарт зэвсэг.

Ийм тохиолдолд шийдвэр гаргалт нь шууд гүйцэтгэлд хүргэдэггүй, харин ирээдүйд тодорхой чиглэлд ажиллах дотоод зан чанар болох хүсэл эрмэлзэл бий болдог.

Гэсэн хэдий ч хүсэл эрмэлзэл нь өөрөө хамаагүй. Тэд зөвхөн үйл ажиллагааны бэлтгэл болгон хэрэгтэй. Хамгийн сайн санаагаар зэвсэглэсэн, гэхдээ үүнийг ухамсарладаггүй хүн үйл ажиллагаа - хүнхүчтэй хүсэл гэхээсээ илүү сул дорой. Хүсэл зориг шийдвэр гаргахад илэрдэг боловч эдгээр шийдвэрийг хэрэгжүүлэхэд илүү их илэрдэг. Олон хүмүүс шийдвэр гаргаж, тамхинаас гарах зорилготой зэвсэглэсэн байдаг ч энэ шийдвэрийг хэрэгжүүлж чадах хүмүүс л энэ асуудалд хүчтэй хүсэл зоригийг олж авах болно.

Шийдвэр, хүсэл эрмэлзэл- сайн дурын үйл ажиллагааны зайлшгүй холбоосууд, гэхдээ түүний хамгийн чухал, гол цэг бол шийдвэрийг хэрэгжүүлэх явдал юм.

Шийдвэр гаргах хүртэл сайн дурын үйл ажиллагааны эхний бэлтгэл үе шат нь янз бүрийн аргаар үргэлжилж болно. Дотоод саад бэрхшээл байгаа тохиолдолд сайн дурын үйл ажиллагааны эхний үе шат нь заримдаа сэдлийн тэмцлийн шинж чанартай байдаг.

Бидний мэдэж байгаагаар дотоод саад бэрхшээлүүд нь зөрчилдөөнтэй импульсийн зөрчилдөөнөөр илэрхийлэгддэг. Энэхүү зөрчилдөөн нь зөрчилдөөнтэй хүсэл, тэмүүлэл, мэдрэмжийг жинлэх, хэлэлцэх, үнэлэх зэрэг сэдлийн тэмцэл болж хувирдаг. Павел Корчагины амьдралын дээрх хоёр үйл явдалд бид ийм төрлийн сэдлийн тэмцлийг ажиглаж байна: эхний тохиолдолд дургүйцэл ба хязгаарлалтын мэдрэмж, сахилга бат, хоёр дахь тохиолдолд цөхрөл ба хүсэл тэмүүллийн хоорондох тэмцэл. Нэг талаас "цаасан баатарлаг байдал", нөгөө талаас тулалдах хүсэл, жинхэнэ большевикийн хатуу тууштай байдал, үүргийн мэдрэмж.

Хүсэл эрмэлзэлийн тэмцэл байгаа үед энэ нь үйл ажиллагааны зорилго, чиглэлийн асуудал болохоос түүнийг хэрэгжүүлэх арга хэрэгслийн тухай биш юм. Шийдвэр гаргаж байгаа зүйл бол яаж хийх вэ гэдэг дээр биш. Эхний ангид Корчагин шударга бус тушаалыг хэрхэн биелүүлэх тухай биш харин эргэлзээгүйгээр гүйцэтгэх эсэх асуудалтай тулгардаг.

Жинхэнэ сайн дурын үйл ажиллагааны сэдлийн тэмцэл нь үүргийн ухамсар, үүргийн мэдрэмж, үүрэг хариуцлагатай зөрчилддөг аливаа түлхэлтийн хоорондын тэмцэл юм.

Корчагины маневр хийх үеийн хэсэгт сэтгэл хөдлөлийн тэсрэлт болж хувирахад бэлэн болсон дургүйцлийн мэдрэмж ("Тэр морины хазаарыг татсан ...") ба батальондоо сахилга баттай байх ёстой гэсэн ухамсар хоорондын тэмцэл байдаг. Мөн чанар дотоод тэмцэлКорчагин хуучин цэцэрлэгт хүрээлэнд удаан хугацаагаар эргэцүүлэн бодохдоо тэр юу хийх ёстой вэ гэсэн асуултыг шийдэхээр ирдэг. Большевикийн хувьд түүний үүрэг түүнд юу шаарддаг вэ?

Бусад тохиолдолд сайн дурын үйл ажиллагааны бэлтгэл үе шатанд эхний байр эзэлдэг аргын сонголтүйлдлүүд. Ихэнх тохиолдолд энэ нь дотоод саад бэрхшээлийг даван туулахаас илүү гадаад саад бэрхшээлийг даван туулахад бэрхшээлтэй байдаг: сэдэл зөрчилдөөн байхгүй, үйл ажиллагааны зорилго нь тодорхой, гэхдээ энэ зорилгод ямар арга замаар хүрэх, хэрхэн даван туулах нь тодорхойгүй байдаг. түүнд саад болж буй бэрхшээлүүд. Эдгээр тохиолдолд та үйл ажиллагааны янз бүрийн аргуудын хооронд сонголт хийх хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл үйл ажиллагааны төлөвлөгөө гаргах хэрэгтэй. Энд байгаа шийдвэр нь зорилгын тухай биш харин түүнд хүрэх арга хэрэгсэл, арга замын тухай асуудалд хамаарах ёстой.

Н.Островскийн номноос дахин жишээ авъя. Ган нь хатуурсан шиг" Павел Корчагин хурдны зам дээр баривчлагдсан Жухрайг удирдаж буй петлюристтэй уулзав. "Корчагины зүрх аймшигтай хүчтэй цохилж эхлэв. Бодол санаа ар араасаа гүйж, тэдгээрийг барьж авч, албан ёсны болгох боломжгүй байв. Шийдвэр гаргах хугацаа хэтэрхий богино байсан. Нэг зүйл тодорхой байсан: Жухрай алагдсан. Тэгээд ойртож буй хүмүүсийг хараад Павел өөрийг нь бүрхсэн мэдрэмжүүдийн дунд төөрч орхив. "Юу хийх вэ?" IN сүүлийн минутадБи санаж байна: миний халаасанд буу байсан. Тэднийг хажуугаар өнгөрөнгүүт энэ залууг араас нь винтовоор бууд, тэгвэл Федор чөлөөтэй болно. Шууд шийдвэр нь бодлын бүжгийг зогсоов." Тэр Жухрайг гүйцэж гүйцсэн тул түүний үйлдэл хийх ёстой мөч ирдэг. "Гэхдээ миний толгойд "Хэрвээ би түүн рүү буудаад алдвал сум Жухрайд тусах вий..." гэсэн түгшүүртэй бодол толгойд орж ирэв. Энэ нь иймэрхүү болов: улаан сахалтай хамгаалагч Павелтай хамт ирэв; Корчагин гэнэт түүн рүү гүйж ирээд винтовыг шүүрэн авч, огцом хөдөлгөөнөөр түүнийг газар бөхийлгөв."

Энд ямар нэгэн сэдэл сэдлийн зөрчилтэй яриа байхгүй. Бүх сэтгэцийн хүчний асар их хурцадмал байдал нь бүхэлдээ нэг чиглэлд чиглэгддэг: үйл ажиллагааны арга, үйл ажиллагааны төлөвлөгөөг олох. Хэдий маш богино хугацаа байсан ч Паулын сэтгэлд цогц үйл явц өрнөсөн. Нэгдүгээрт, төөрөгдөл, төөрөгдөл, ээлжлэн солигдох мэдрэмж, бодлын "бөглөг". Дараа нь эхний шийдэл тэр даруй гарч ирэх бөгөөд "бодлын бүжиг" зогсдог. Гэхдээ үйлдэл хийх цаг нь аль хэдийн ирчихсэн, бодох цаг байхгүй мэт санагдаж байвал энэ шийдвэрийн сэтгэл ханамжгүй байдал нь тодорхой болж, эцсийн мөчид энэ нь шинэ шийдвэрээр солигдоно: буудаж болохгүй, харин харуулын гараас винтовыг булааж авах. Энэхүү сүүлчийн шийдвэр гарсан нь түүнийг хэрэгжүүлэхтэй цаг хугацааны хувьд маш нягт холбоотой тул Корчагин өөрөө түүний үйлдлүүдийг "гэнэтийн" гэж үзсэн бололтой. Үнэн хэрэгтээ энэ тохиолдолд ч гэсэн "бодит үйлдлээс" өмнө "сэтгэцийн" үйл ажиллагаа, гүйцэтгэлийн өмнө шийдвэр гарч байсан ч тэд бие биенээсээ хэдхэн секундын дотор тусгаарлагдсан байв.

Үйлдлийн аргыг сонгох нь бодлын ажил, заримдаа маш нарийн төвөгтэй ажил шаарддаг (Корчагинд "бодол ар араасаа гүйдэг", "бодлын бүжиг зогссон", "толгой минь ... бодлоор өрөмдсөн", "боломжтой байсан уу?" бодох уу?..” гэх мэт. .). Гэсэн хэдий ч сайн дурын үйл ажиллагааны нэг хэсэг болох төлөвлөгөө гаргах нь зөвхөн оюун санааны хувьд төдийгүй сайн дурын үйл явцТөлөвлөгөө нь "ерөнхий төлөвлөгөө" хэлбэрээр биш, тухайн нөхцөл байдалд онолын хувьд боломжтой үйл ажиллагааны төлөвлөгөө биш, харин бодит үйлдлийг оюун санааны таамаглал, биелүүлэх үүрэг болгон боловсруулсан тул. Бидний хүн нэг бүр өөрийгөө Корчагины оронд оюун ухаанаараа тавьж, түүний асуудлыг шийдэж, түүний нөхцөл байдалд хамгийн сайн арга замыг олж чадна. Гэхдээ энэ тохиолдолд бидний оюун санааны үйл ажиллагаа нь зөвхөн оюун санааных байх болно, харин түүнтэй хамт энэ нь оюун санааны болон сайн дурын аль аль нь байсан.

Дотоод болон гадаад саад бэрхшээлийг даван туулахдаа хүсэл зориг нь үүрэг хариуцлагаа ухамсарлахын тулд өөрийгөө албадах чадвараар илэрдэг.

Хөгжсөн үүргийн мэдрэмж нь хүний ​​хамгийн үнэ цэнэтэй чанар бөгөөд ёс суртахууны боловсролтой хүсэл зоригийг бүрдүүлэх хамгийн чухал нөхцөл юм. Хүний үйл ажиллагааны хамгийн хүчтэй сэдэл болж, үүргийн мэдрэмж нь эр зоригийг биелүүлэхэд хүргэдэг бөгөөд хүнийг баатар болгодог.

1943 оны 2-р сарын 23-нд Улаан армийн ойн өдөр 254-р гвардийн винтовын дэглэмийн батальоны Комсомолын хурал түр завсарлав. Тэд Чернушка тосгоныг авахын тулд байлдааны тушаалыг хэрхэн хамгийн сайн биелүүлэх талаар ярилцав.

Цээжиндээ пулемёт барьсан шаргал үст залуу, комсомол гишүүн Саша Матросов хурал дээр үг хэлэв. Нөхдүүд рүүгээ эргэн тойрон харснаа тэрээр сүртэй бөгөөд хатуу чанга хэлэв:
- Бид тушаалыг биелүүлэх болно! Гар минь зэвсэг атгаж, зүрх минь цохилж байгаа цагт би германчуудтай тулалдах болно. Би үхлийг үл тоон газар нутгийнхаа төлөө тэмцэнэ!
Батальон шөнөжингөө бартаат замаар, ой дундуур алхав. Зогсоол дээр Саша Матросов тэр шөнө найзууддаа нэг бус удаа хэлэв:
-За, залуус аа, бидний тохиролцоог санаарай: тулалдах, тулалдах. Энэ нь зайлшгүй шаардлагатай болно - үхэж, ажлаа хий. Чернушка тосгон руу ойртох замыг дайсны гурван бункер хаасан; Тэд хоёр жигүүрийг хааж чадсан боловч төв бункер ширүүн буудаж, батальоны байрлалыг тосгоноос тусгаарласан талбайг гатлах боломжгүй болгов. Бункерийг татан буулгахаар илгээсэн пулемётчдын бүлгүүд клиринг руу мөлхөхдөө үхэв. Дайсны пулемётын галыг түр зуур зогсоохгүйгээр тосгон руу нэвтрэх боломжгүй байв.

Саша Матросов хажуунаас бункер руу нууцаар мөлхөж, тэвш рүү тэсрэлт хийв. Түүний сум тэвшийг оносон; пулемёт чимээгүй болсон ч хэдхэн секундын дараа дахин амиллаа. Дараа нь Матросов үсрэн босч, урагш гүйж, тэвшийг биеэрээ хаалаа. Гал тэр даруй зогссон. Цэргүүд урагш гүйж, бункерийг авав.

Тиймээс комсомол гишүүн Саша Матросов хэлсэн үгэндээ хүрч, үүргээ эцэс хүртэл биелүүлэв. Амиа золиослохоор шийдсэнээрээ тэрээр үхэшгүй мөнхийн дээд эрхийг олж авсан. Хувийн хамгаалалтын баатар Зөвлөлт Холбоот УлсАлександр Матросов Чернушкагийн ойролцоо тулалдаанд оролцсон компанийн жагсаалтад үүрд багтжээ.

Хүний ухамсрын гол шинж чанаруудын нэг нь зорилго, түүнд хүрэх арга хэрэгслийг сонгох үйл ажиллагаа- энэ нь хүний ​​чөлөөт хүсэл зоригийг илэрхийлдэг.

Хүн өөрийн бодол санаа, үйлдлүүд нь учир шалтгааны улмаас тодорхойлогдоогүй учраас бус, харин объектив нөхцөл байдал нь түүнийг хоёрдмол утгагүй үйлдэл хийхийг албаддаггүй тул чөлөөтэй байдаг. Түүнд юу хийх ёстойгоо сонгох, шийдэх боломж үргэлж байдаг. Хүмүүсийн шийдвэр, сонголт, үйлдэл нь өөр өөр нөхцөл байдалд өөр өөр байдаг боловч тэдгээрийн зохистой байдал, үндэслэлтэй байдал, тухайн хүний ​​өөртөө болон бусад хүмүүст үзүүлэх үр дагавар нь хариуцлагын түвшингээс хамаарна. Гаргасан шийдвэр нь гадаад нөхцөл байдлын нийт хэмжээ, тухайн хүний ​​төлөвшил, өөрийгөө тодорхойлох чадвар, үйлдлээ өөрөө тодорхойлох чадвараас хамаарна. Ийм чадварыг зорилготойгоор төлөвшүүлэх нь хувийн боловсролын үйл явцад явагддаг.

Хүн өөрийн хэрэгцээг хангахтай холбоотой ухамсартай зорилгодоо хүрэх нь субъектын үйл ажиллагааны үндсэн агуулга юм. Бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг өөрчлөхөд чиглэсэн тодорхой төрлийн үйл ажиллагаа, юуны түрүүнд хөдөлмөрийг хэрэгжүүлэх нь хүнээс санаатай, нарийн төвөгтэй тогтолцоог хэрэгжүүлэхийг шаарддаг. дур зоргоорооүйлдлүүд.

Дурын үйлдэл- эдгээр нь ухамсартай зорилго, түүнд хүрэх арга зам (арга) дээр үндэслэн хийгддэг үйлдлүүд юм.

Ихэнхдээ хүн зорилгоо амархан, хурдан биелүүлж чаддаггүй. Харин ч тэр зорилгодоо хүрэхийн тулд янз бүрийн саад бэрхшээлийг даван туулж, маш их хүчин чармайлт гаргах ёстой.

жишээ

Жишээлбэл, багш болохын тулд та элсэх хэрэгтэй сурган хүмүүжүүлэх их сургууль, сургалтын бүх хөтөлбөрийг бүрэн дүүргэх, олон тооны тусгай эх сурвалжийг уншиж, өөртөө шингээх, шаардлагатай тооны шалгалт, шалгалтыг давах. Эцсийн зорилго- Багш болох нь сонирхол татахуйц байж болох ч түүнд хүрэхийн тулд та хүнд хэцүү, хүсээгүй эсвэл тааламжгүй үйлдлүүдийг хийх хэрэгтэй болно. Үүний зэрэгцээ тэрээр энэ зорилгод шууд хамааралгүй бодит хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг, гэхдээ яг одоо түүний хувьд хамгийн их сонирхол татдаг: унших, спорт, амралт зугаалга гэх мэт. Боловсролын үйл ажиллагааг үр дүнтэй явуулахын тулд оюутан илүү хялбар, тааламжтай зүйлээс татгалзаж, сонирхол татахуйц бага, хэцүү үйлдлүүдийг хийхийг итгүүлэх эсвэл албадах шаардлагатай болно. Энэ нь ядрах, ядрах, цочроох шалтгаан болдог. Эдгээр мэдрэмжүүд нь даван туулахыг шаарддаг, эс тэгвээс гүйцэтгэлийн үр дүнг улам дордуулна. Та юу хүсч байгаагаа болон хийх ёстой зүйлийнхээ хооронд сонголт хийх хэрэгтэй болно, өөрөөр хэлбэл. зөвшөөрөх хувийн дотоод зөрчил.

Ухамсартай зорилгын үндсэн дээр хийгддэг боловч зөрчилдөөнтэй нөхцөлд, дотоод болон гадаад саад бэрхшээлийг даван туулах үйлдлүүдийг гэж нэрлэдэг. сайн дурын үйлдлээр.

Сэтгэлзүйн хувьд сайн дурын үйлдлүүд нь тухайн хүнд өөрийн үйл ажиллагаа, сэтгэцийн янз бүрийн үйл явцыг өөрөө тодорхойлох, өөрийгөө зохицуулах чадварыг бий болгосноор тодорхойлогддог.

Хүмүүсийн өөртөө тавьсан зорилго нь хэд хэдэн хүчин зүйлээс хамаарч өөр өөр байдаг.

• A) хүрээ(ойр ба хол). Зорилго хэдий чинээ хол байх тусам түүнд хүрэхийн тулд хийх ёстой завсрын үйлдлүүдийн тоо их байх болно;
• б) хүрэхэд бэрхшээлтэй,энэ нь саад бэрхшээлийн тоо, нарийн төвөгтэй байдлаас хамаарна;
• V) субъектив ач холбогдол,Хүний амьдралын үнэт зүйлсийн тогтолцоонд зорилгын байр суурийг тусгах, шууд хүслээсээ татгалзах үед дотоод зөрчилдөөний гүнийг тодорхойлох;
• G) шинэлэг байдлын зэрэг. Шинэ зорилгохүн түүнээс их хүчин чармайлт, хурцадмал байдал шаарддаг зуршилтай үйлдлийн тусламжтайгаар амжилтанд хүрч чадахгүй.

Эдгээр хүчин зүйлсийн хослолд үндэслэн сайн дурын үйлдлүүдийг энгийн ба нарийн төвөгтэй гэж хуваадаг. Энгийн сайн дурын үйлдлүүдхүмүүст танил бөгөөд саад бэрхшээлийг амархан даван туулдаг.

жишээ

"Би өнөөдөр дасгал хийж, хүйтэн усаар угаахыг хүсэхгүй байна, гэхдээ би өөрийгөө хатууруулахаар шийдсэн бөгөөд би энэ бүгдийг хийх болно" гэж эрэгтэй тайлбарлав.

IN нарийн төвөгтэй сайн дурын үйлдлүүддотоод зөрчил, гадаад саад бэрхшээлийг даван туулах нь маш их хүчин чармайлт шаарддаг.

жишээ

Хэцүү шалгалтанд бэлдэх, боловсролоо дуусгах, спортод амжилтанд хүрэх, зан чанарын сөрөг шинж чанаруудыг даван туулах, эсвэл эсрэгээр өөртөө хүссэн чанарыг хөгжүүлэх - эдгээр нь ажил, суралцах болон бусад үйл ажиллагааны үндэс суурь болдог сайн дурын цогц үйлдлүүдийн жишээ юм. үйл ажиллагааны төрлүүд. Хүн өөрийн амьдрал, хувь заяа, тухайлбал, мэргэжлээ сонгох, өөрчлөх, улс төрийн намд элсэх гэх мэт амьдралынхаа чиг хандлага, хувь заяаг тодорхойлох, өөрчлөх боломжтой ийм нарийн төвөгтэй сайн дурын үйлдлүүдийг хийх ёстой.

Сайн дурын нарийн төвөгтэй үйлдлүүдийг хэрэгжүүлэхгүйгээр хүний ​​​​мэргэжлийн болон хувийн өсөлт боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч зорилгын өндөр субъектив ач холбогдол, дотоод зөрчилдөөний зөрчилдөөнтэй хандлагын ноцтой байдал, гадны саад тотгорыг даван туулахад тулгарч буй бэрхшээлүүд нь хүний ​​​​чадвараас давж, тэсвэрлэх чадваргүй болж болзошгүйг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

жишээ

Тиймээс, хэрэв залуу хүн өөрийнхөө жинхэнэ чадварыг харгалзахгүйгээр ирээдүйн мэргэжлээ сонгох юм уу, эсвэл тамирчин өөрийн боломжоо тооцоолохгүйгээр өөртөө бодит бус зорилго тавьсан бол тэд бүгд бүтэлгүйтэж, төлөвлөгөөгөө биелүүлж чадахгүй, зорилгодоо хүрэхгүй байх магадлалтай. нэгэн зэрэг урам хугарах бүх гашуун зовлонг амсаж байна.

Сайн дурын үйлдлүүд нь нарийн төвөгтэй байдаг сэтгэл зүйн бүтэц. Тэдгээрийн бүтцэд хэд хэдэн үе шатыг ялгаж үздэг: сэдэл үүсэх, урьдчилсан зорилго тодорхойлох, сэдвүүдийн хэлэлцүүлэг, тэмцэл, шийдвэр гаргах, эцсийн зорилгоо сонгох, хэрэгжүүлэх, үр дүнд хүрэх. Сайн дурын үйл ажиллагааны онцлог нь тэдний зорилго нь дүрмээр бол нэг биш, харин хоёр, гурав ба түүнээс дээш үйлдлүүдэд захирагддаг явдал юм. илүүсэдвийн хувьд агуулга, хүч чадал, ач холбогдлоор ялгаатай сэдэл. Хүсэл эрмэлзэл нь нэг чиглэлтэй эсвэл олон чиглэлтэй байж болно.

Жишээлбэл, оюутан шалгалтанд бэлдэх хэрэгтэй. Тэр хичээлдээ сонирхолтой, онц дүн авахыг зорьж байгаа бөгөөд багшаас түүнийг онцлохыг хүсдэг. Энэ тохиолдолд танин мэдэхүйн, өндөр үнэлгээ авах, нэр хүндтэй гэсэн гурван өөр сэдэл бий ерөнхий чиглэл, тиймээс тэдний хооронд ямар ч тэмцэл байхгүй. Тэдний нөлөөн дор шалгалтанд сайтар бэлдэх зорилго бий болдог. Дотоод зөрчилдөөнэнд тэд ядаргаа, ядаргаагаа даван туулахад хэцүү үйлдэл хийх хэрэгцээтэй холбоотой байдаг. Цогцолборыг ойлгох, өөртөө шингээх, санахад маш их хүчин чармайлт шаардагдана боловсролын материал, үйл ажиллагааг оновчтой зохион байгуулах. Анхны сэдэл байгаа бол нөхцөл байдал өөр байх болно өөр өөр чиглэлүүд.

жишээ

Тиймээс тухайн хичээл, судалж буй материалыг маш их сонирхож байгаа оюутан ямар дүн авахаа хайхрамжгүй ханддаг. Ийм нөхцөлд тэрээр нарийн ширийн асуудалд анхаарлаа төвлөрүүлж, нарийн ширийн зүйлд автаж чаддаг. Үүний үр дүнд тэрээр бүх материалыг давтах цаг гарахгүй бөгөөд өндөр үнэлгээ авахгүй. Эсвэл эсрэгээрээ онц дүн авах гэсэн хүсэл тэмүүлэл байгаа ч энэ хичээлд сонирхол алга. Үүнийг судлах нь уйтгартай, уйтгартай байдаг. Бусад сонголтууд бас боломжтой. Хүчтэй сэдэл ерөнхийдөө гаднаас үүсдэг гэж бодъё боловсролын үйл ажиллагааЖишээ нь, сонирхолтой видеог үзээрэй. Хүн давуу болон сул талуудыг дэнсэлж, энэ эсвэл өөр сонголтын давуу болон сул талуудыг авч үзэж, өөрийн хүсэл эрмэлзэл ("Миний хувьд юу илүү чухал вэ?") болон чадвараа ("би хоёуланг нь амжилттай хийж чадах уу?") дүн шинжилгээ хийж эхэлдэг. Тэрээр нэг үйлдлийг илүүд үздэг (шалгалтанд бэлдэх), дараа нь өөр (кино үзэх), эргэлзэж, бодлоо өөрчилдөг.

Сайн дурын үйл ажиллагааны бүтцэд тайлбарласан үе шат гэж нэрлэдэг сэдвүүдийн хэлэлцүүлэг, тэмцэл. Нөхцөл байдал илүү төвөгтэй байх тусам хүний ​​хүсэл эрмэлзэл нь илүү чухал болох тусам түүнд сонголт хийхэд хэцүү байдаг. Хэрэв сурагчийн үнэлгээний сэдэл бусдыг давамгайлж байгаа эсвэл тухайн сэдвээр танин мэдэхүйн тогтвортой сонирхлыг бий болгосон бол тэмцэл кино үзэхээс татгалзаж дуусах магадлалтай. Хэрэв бусад сэдэл давамгайлж байвал эсвэл хүн залхуурал, ажил хийх хүсэлгүй, ямар нэгэн зүйл хийх хүсэлгүй байвал тэр илүү сэтгэл татам үйлдлийг сонгох бөгөөд үүний тулд тэр онцгой шаргуу ажиллах шаардлагагүй болно.

Хүчтэй шийдвэр гаргахЭнэ нь тухайн сэдвийн итгэл үнэмшил, түүний ойлголтоос ихээхэн хамаардаг нийгмийн ач холбогдолтаны сонголт. Үүний зэрэгцээ энэ үйл явц нь нэлээд төвөгтэй, хоёрдмол утгатай, зөрчилдөөнтэй байдаг. Сайн дурын үйлдлийн мөн чанарыг судалсан эрдэмтэд тодорхойлсон байдаг сэтгэл зүйн механизмууд, сэдвүүдийн тэмцлийн нөхцөлд субъектийн зорилгоо сонгоход нөлөөлөх.

жишээ

Л.С.Выготский энэ үйл явцын мөн чанарыг тухайн хүн өөрийн үйл хөдлөл, үйл хөдлөлийг эзэмших чадвараас олж харсан. сэтгэцийн үйл явц, үүнд урам зориг орно.

Л.Н.Леонтьев нийгмийн сэдэл, хүний ​​оюун ухаанд семантик формацийг бий болгох, өөрчлөхөд шийдвэрлэх ач холбогдол өгсөн. Энэ талаар тэрээр маш тод жишээг хэлж байна. Тэр хүн шүхрээр үсрэхээр шийдсэн боловч эцсийн мөчид ийм санаагаа орхижээ. Гэсэн хэдий ч маргааш нь тэр дахин ирж, сул дорой байдлаа ажлынхандаа хүлээн зөвшөөрөхөөс ичиж байгаагаа тайлбарлав: тэр үсэрсэн гэж хэлээд одоо өөрийгөө үүнийг хийх ёстой гэж үзсэн.

Л.И.Божович онцлон тэмдэглэв онцгой үүрэгүйлдлийг ойлгох, хүсэл эрмэлзэлдээ дүн шинжилгээ хийх, үр дагаврыг урьдчилан таамаглах.

В.А.Иванников үүсэх гэсэн утгатай зүйлд анхаарлаа хандуулав оюуны ажилнэг процесс болгон хөгжүүлэх. Өөрийн үйлдлийнхээ утгыг ухамсартайгаар өөрчлөх замаар урам зоригийн хүч чадалд ухамсартай нөлөө үзүүлдэг. Ийм байдлаар бодит туршлагагүй сэдэлгүйгээр үйлдлийг гүйцэтгэх чадварыг олж авдаг.

Л.Фестингер тухайн хүн ямар нэг үйлдлийн сөрөг үр дагаврыг мэдэж байсан ч түүнийг сонгосон нөхцөл байдлыг судалжээ. Тэрээр энэхүү сонголтын механизмыг танин мэдэхүйн диссонанс гэж нэрлэсэн. Жишээлбэл, хүн тамхи татах нь хортой гэдгийг ойлгодог ч тамхи татдаг.

В.И.Селиванов дуулах сонголтыг тухайн сэдвийн хүрээнд хувь хүний ​​онцгой чанар болгон бүрдүүлсэн үүргийн сэдэл ("Би ёстой!")-тай холбосон.

Өөр өөр хүмүүс зорилгоо сонгох сэтгэлзүйн тодорхой механизмыг хөгжүүлдэг. Хувь хүний ​​хэв маяг бүрддэг хүчтэй хүсэл зориг. Зарим хүмүүс давамгайлах хандлагатай байдаг оновчтой шийдвэрүүд, бусад нь үүргээ ухамсарладаг. Гэсэн хэдий ч олон хүмүүсийн хувьд сэдвүүдийн хэлэлцүүлэг, тэмцэл нь ухамсрын хэцүү ажил мэт харагддаг. Гэсэн хэдий ч чухал үүрэгоюуны үйл ажиллагаа, хүний ​​ухамсартай, үндэслэлтэй сонголт хийх хүсэл эрмэлзэл, энэ үйл явц бүрэн хэрэгждэггүй. Түүний энэ эсвэл өөр сонголт хийдэг үндсэн семантик формацууд нь хүнээс зайлсхийж магадгүй юм. Жишээлбэл, түүнд хувилбар бүрийн талд байгаа аргументуудын тоо ижил байх шиг байна. Сонголтоо хөнгөвчлөхийн тулд хүн сугалаа татдаг ч эцсийн мөчид сугалаанд харш үйлдэл хийсээр л байдаг.

Сайн дурын үйл ажиллагааны бүтцэд сэдвүүдийн хэлэлцүүлэг, тэмцлийн үе шат дуусна (хэдийгээр буцаж ирэх боломжтой) зорилгыг эцсийн хүлээн зөвшөөрөхболон цааш шилжих шийдвэрийн гүйцэтгэл. Энэ үе шатанд хүсэл зоригийн үйлдэл нь хүнээс хийхийг шаарддаг сайн дурын хүчин чармайлт, түүнийг гадны саад бэрхшээл, хүндрэлтэй тэмцэл гэж үздэг. Сайн дурын хүчин чармайлт нь үйл ажиллагааны үр дүнд эерэг нөлөө үзүүлэхийн тулд тухайн субьектийн давуу тал, чадавхийг зохих үнэлгээг харгалзан зөв зохион байгуулж, ажлын төлөвлөгөө, хуваарийн дагуу барьж байгуулах ёстой. Үгүй бол хүн ядарч, үргэлж хүлээгдэж буй үр дүнд хүрч чадахгүй.

жишээ

Гүйцэтгэж буй үйлдлүүд, тэдгээрийн дарааллыг сэтгэлгээний түвшинд эргэцүүлэн бодож, төсөөлөлдөө зурах нь ашигтай байдаг. Сайн дурын хүчин чармайлтын эрчмийг нэмэгдүүлэх нь тухайн сэдвийн идэвхжил, үйл ажиллагааны өндөр өнгө аяс, багаар ажиллах зэрэгт нөлөөлдөг. Ядаргаа, ядрах, бүтэлгүйтэхээс айх, өөрийн хүч чадалд итгэх итгэлгүй байх нь сайн дурын хүчин чармайлтын эрчмийг бууруулж, үйл ажиллагааны үр дүнд үзүүлэх нөлөөллийг бууруулдаг. Сайн дурын үйл ажиллагааны эцсийн үр дүнг тухайн хүн тавьсан зорилгод нийцэж байгаа эсэхээс нь үнэлж, үүний үндсэн дээр үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэх, дуусгах шийдвэр гаргадаг. Дууссан сайн дурын үйлдэл нь хүнд сэтгэл ханамжийг өгдөг.

Хүсэл зориг нь аливаа үйлдлийг хийхээс гадна хойшлуулах, татгалзах зэргээр илэрч болно. Энэ нь тодорхойлдог сайн дурын үйл ажиллагааг дарангуйлах үйл ажиллагаа: сэдлийн тэмцлийн үе шатанд шууд, заримдаа маш хүчтэй өрсөлдөх хүслийг хязгаарлах; янз бүрийн хувилбарууд, болзошгүй хүндрэлүүдийн талаар нарийвчлан бодох, бүх нөхцөл байдлыг жинлэх зорилгоор сайн дурын үйлдлийг санаатайгаар хойшлуулах; зан байдал, сэтгэл хөдлөлөө удирдах; гэнэтийн бус, харин ухамсартай шийдвэр гаргах.

Хүний үйл ажиллагаа нь сайн дурын үйл явцын тусгай төрөл гэж ялгагдана.

Үйлдэл- энэ бол бусад хүмүүс (эсвэл хувь хүн өөрөө) чухал үйлдэл, амьдралын үйл явдал, хувийн болон ёс суртахууны агуулга, өөрийгөө тодорхойлох гэж үнэлдэг гүйцэтгэсэн зан үйл юм.

Үйлдэл гэж нэрлэгддэг (эсвэл дуудаагүй) тодорхой үйлдлийг хувийн (субъектив) болон нийгмийн (объектив) тайлбарлах, үнэлэх нь мэдэгдэхүйц ялгаатай байх нь тодорхой юм.

Үйлдэл нь үйлдэл, эсхүл эсрэгээр субьектийн эс үйлдэхүй, ямар нэгэн зүйлд хандсан байр суурь, хандлага хэлбэрээр үйлдэгдэж болно. Үйлдлүүд нь үргэлж нийгмийн харилцааны хүрээнд явагддаг. Сайн дурын үйл ажиллагааны нэгэн адил үйлдэлд ухамсартайгаар боловсруулсан хүсэл эрмэлзэл, хүлээгдэж буй үр дүнг урьдчилан таамаглаж байна. Тэдний онцлог нь үйл ажиллагааны зорилго, үр дагавар нь зөвхөн тухайн хүний ​​хувьд төдийгүй бусад хүмүүст, заримдаа нийгэмд чухал ач холбогдолтой байдагт оршино.

Нийгэмд хамгийн чухал ач холбогдолтой үйлдлүүд гэж нэрлэгддэг мөлжлөгүүд. Баатарлаг үйлс бүтээсэн хүмүүсийн нэр түүхэнд үлдэж, ёс суртахуун, хүмүүнлэгийн жишиг болон үлдэж, залуу хойч үеэ үлгэр жишээ болгон хүмүүжүүлдэг.

Виллхувь хүний ​​үйл ажиллагааны хамгийн дээд түвшинг илэрхийлдэг, үүрэг гүйцэтгэдэг шаардлагатай нөхцөлбагшлах, ажил хийх гэх мэт нарийн төвөгтэй зүйлүйл ажиллагаа. Хүсэл зориг нь хүний ​​хамгийн чухал чадваруудын нэг болох өөрийн зан төлөвийг эзэмших, өөрийн замыг сонгох явдал юм.

Үйлдэл хийх, зохих шийдвэр гаргах шаардлагатайг хүлээн зөвшөөрдөг боловч тэдгээрийг хэрэгжүүлэх ажлыг үргэлж үргэлжлүүлдэггүй. Энэ шилжилтийг зөвхөн сэдэл тэмүүллээр тайлбарлах боломжгүй. Жишээлбэл, ижил төстэй мэдлэг, чадвартай, ижил төстэй итгэл үнэмшил, үзэл бодолтой, янз бүрийн түвшний шийдэмгий, эрч хүчтэй хүмүүс өөрсдөд нь тулгарч буй зорилтыг хэрэгжүүлж эхэлдэг. Эсвэл хүндрэлтэй тулгарах үед тэдний нэг нь үйл ажиллагаагаа зогсоож, нөгөө нь хоёр дахин их хүчээр ажилладаг бол эдгээр илрэлүүд нь хүсэл зоригтой холбоотой байдаг.

Вилл- энэ бол зорилготой үйлдэл, үйлдлийг хийхдээ дотоод болон гадаад бэрхшээлийг даван туулах чадвараар илэрхийлэгддэг хүний ​​зан байдал, зан үйлийн ухамсартай зохицуулалт юм. Хүсэл зориг нь бодит байдлын тусгалын нэг хэлбэр болох хүний ​​ухамсартай холбоотой бөгөөд түүний үүрэг нь ухамсартай өөрийгөө зохицуулах . Энэхүү өөрийгөө зохицуулах нь өдөөх, дарангуйлах үйл явцын харилцан үйлчлэлд суурилдаг мэдрэлийн систем.

Сайн дурын зан үйл нь тархины физиологийн маш нарийн төвөгтэй үйл явцын хүрээлэн буй орчны нөлөөлөлтэй харилцан үйлчлэлийн үр дүн юм.

Сайн дурын эсвэл сайн дурын үйлдлүүд нь албадан хөдөлгөөн, үйлдлүүдийн үндсэн дээр хөгждөг. Албан бус хөдөлгөөнүүдийн хамгийн энгийн нь рефлекс, тухайлбал, залгих, найтаах, хүүхэн хараа агших, томрох, нүдээ анивчих, халуун зүйлд хүрэх үед гараа татах, толгойгоо дууны чиглэлд өөрийн эрхгүй эргүүлэх гэх мэт. Хөдөлгөөнүүд нь ихэвчлэн өөрийн эрхгүй байдаг: гайхах үедээ бид хөмсгөө өргөөд, баярлаж, инээмсэглэж эхэлдэг гэх мэт.

"Би хүсч байна" биш, харин "би ёстой" гэсэн төлөв байдлыг мэдрэх сайн дурын зан үйлийн онцлог шинж чанар байдаг боловч "Би үүргээ биелүүлэхийг хүсч байна" гэсэн сайн дурын болон импульсив зан үйлийн давхцах зэрэг өөр хувилбар байж болно.

Албадан үйлдлүүдийн эсрэг тал нь зорилгодоо хүрэхэд чиглэсэн хүний ​​зан үйлийн онцлог шинж чанартай ухамсартай үйлдэл юм. Энэ бол сайн дурын зан үйлийг тодорхойлдог үйлдлийн ухамсартай зорилготой байдал юм. Зорилго бүрийг шууд биелүүлэх боломжгүй тул тэдгээр нь бүтцийн хувьд нэлээд төвөгтэй байдаг. Сайн дурын үйлдлүүд нь ур чадварыг бий болгох явцад автоматжуулж, хамааралгүй болсон бие даасан холбоос, хөдөлгөөнийг багтааж болно, жишээлбэл. эхэндээ ухамсартай зан чанар.

Зарим сайн дурын үйлдлүүд нь нарийн төвөгтэй бөгөөд удаан хугацааны туршид хийгддэг. Ийнхүү дэлхийг тойрох аялалд гарахаар шийдсэн далайчид аялалын өмнөх бэлтгэлээ базааж эхэлдэг. Үүнд сургалт, тоног төхөөрөмжийг шалгах, маршрут сонгох гэх мэт орно. Гэхдээ гол бэрхшээлүүд нь дараа нь, аялалаа эхлэхэд гарч ирнэ.

Сайн дурын зан үйлийн хамгийн чухал шинж тэмдэг бол дотоод болон гадаад саад бэрхшээлийг даван туулах явдал юм. Дотоод саад бэрхшээл нь хүний ​​зан авираар тодорхойлогддог бөгөөд ядаргаа, айдас, хөгжилдөх хүсэл, ичгүүр, инерци, зүгээр л залхуурал зэргээс үүдэлтэй байж болно. Тодорхой төрлийн үйл ажиллагаа, юуны түрүүнд бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг өөрчлөхөд чиглэсэн хөдөлмөрийг хэрэгжүүлэх нь хүнээс санаатай, сайн дурын үйлдлүүдийн нарийн төвөгтэй системийг хийхийг шаарддаг. Дурынгэж нэрлэдэг үйлдлүүд, эдгээр нь ухамсартай зорилго, түүнд хүрэх арга замыг танилцуулах үндсэн дээр хийгддэг.

Жишээлбэл, мэргэжил эзэмшихийн тулд, залуу эрта тодорхой их сургуульд элсэх, боловсролын бүх хөтөлбөрийг бүрэн дүүргэх, олон тооны тусгай эх сурвалжийг уншиж, эзэмших, шаардлагатай тооны шалгалт, шалгалтыг давах хэрэгтэй. Эцсийн зорилго болох мэргэжлийг олж авах нь сонирхол татахуйц байж болох ч түүнд хүрэхийн тулд та хүнд хэцүү, хүсээгүй эсвэл тааламжгүй үйлдэл хийх хэрэгтэй болно. Үүний зэрэгцээ тэрээр энэ зорилгод шууд хамааралгүй бодит хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг боловч одоогоор хамгийн сэтгэл татам байдаг - ном унших, спортоор хичээллэх, амралт зугаалга хийх гэх мэт. сэтгэл ханамж. Та юу хүсч байгаагаа, юу шаардлагатайг сонгох, хүн хоорондын зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх шаардлагатай болно. Ухамсартай зорилгын үндсэн дээр хийгддэг боловч зөрчилдөөн, дотоод болон гадаад саад бэрхшээлийг даван туулах нөхцөлд хийгддэг үйлдлүүд гэж нэрлэдэг. сайн дурын үйлдлээр. Сэтгэл зүйн хувьд ийм үйлдэл нь хүний ​​үйл ажиллагаа, сэтгэцийн янз бүрийн үйл явцыг өөрөө зохицуулах чадварыг бий болгосноор тодорхойлогддог.

Хүний өөртөө тавьсан зорилго нь цар хүрээ (ойрын ба хол), хүрэхэд хүндрэлтэй, субъектив ач холбогдол, шинэлэг байдлын зэрэг нь харилцан адилгүй байдаг. Зорилго хэдий чинээ хол байх тусам түүнд хүрэхийн тулд хийх завсрын үйлдлүүдийн тоо төдий чинээ их байх болно. Зорилгодоо хүрэх хүндрэл нь саад бэрхшээлийн тоо, нарийн төвөгтэй байдлаас хамаарна. Субъектив ач холбогдол нь тухайн хүний ​​амьдралын үнэт зүйлсийн тогтолцоонд зорилгын байр суурийг илэрхийлж, шууд хүслээсээ татгалзах үед дотоод зөрчилдөөний гүнийг тодорхойлдог. Зорилго нь хүний ​​хувьд илүү их ач холбогдолтой байх тусам тэр олон саад бэрхшээлийг даван туулдаг. Зарим тохиолдолд зорилгодоо хүрэх нь бий амьдралаас илүү үнэ цэнэтэй. Үүний нотолгоо нь эрүүдэн шүүлтийн үеэр дайчид нас барсан эсвэл спортын тулаанд амиа алдсан жишээ байж болно. Хүн ердийн үйлдлийнхээ тусламжтайгаар шинэ зорилгодоо хүрч чадахгүй бөгөөд энэ нь түүнээс маш их хүчин чармайлт, стресс шаарддаг.

Эдгээр хүчин зүйлсийн нийлбэр дээр үндэслэн сайн дурын үйлдлүүдийг энгийн ба нарийн төвөгтэй гэж хуваадаг. Энгийн сайн дурын үйлдлүүд нь хүнд танил бөгөөд саад бэрхшээлийг амархан даван туулдаг. "Би үнэхээр өнөөдөр эрт босоод ажилдаа явмааргүй байна, гэхдээ ... би мөнгө олохоор шийдсэн бөгөөд би энэ бүгдийг хийх болно" гэж эрэгтэй тайлбарлав. Сайн дурын нарийн төвөгтэй үйлдлүүдэд дотоод зөрчилдөөн, гадны саад бэрхшээлийг даван туулах нь хүсэл зоригийн асар их хүчин чармайлт шаарддаг. Хэцүү шалгалтанд бэлдэх, боловсролоо дуусгах, спортод амжилтанд хүрэх, зан чанарын сөрөг шинж чанаруудыг даван туулах эсвэл өөртөө хүссэн чанарыг хөгжүүлэх - эдгээр нь ажил, суралцах болон бусад үйл ажиллагааны үндэс суурь болдог сайн дурын цогц үйлдлийн жишээ юм.

Сайн дурын үйл ажиллагааны гүйцэтгэх үе шатууд

Гэхдээ шийдвэр гаргана гэдэг түүнийг хэрэгжүүлнэ гэсэн үг биш. Заримдаа зорилго нь биелэхгүй, эхлүүлсэн ажил нь дуусдаггүй. Сайн дурын үйл ажиллагааны мөн чанар нь сэдлийн тэмцэл, шийдвэр гаргахдаа биш, харин түүнийг хэрэгжүүлэхэд оршдог. Зөвхөн шийдвэрээ хэрхэн хэрэгжүүлэхээ мэддэг хүмүүсийг хангалттай хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүн гэж үзэж болно.

Сайн дурын үйл ажиллагааны гүйцэтгэх үе шат нь нарийн төвөгтэй бүтэцтэй байдаг.

Сайн дурын үйл ажиллагааны бүтцэд хэд хэдэн үе шат байдаг.

• сэдэл үүсэх, зорилгоо тодорхойлох
• сэдвүүдийн хэлэлцүүлэг, тэмцэл
• шийдвэр гаргах, эцсийн зорилгоо сонгох
• гүйцэтгэл, үр дүнд хүрэх.

Сайн дурын үйл ажиллагааны онцлогТэдгээрийн зорилго нь дүрмээр бол нэг биш, харин хоёр, гурав буюу түүнээс дээш сэдэлд захирагддаг, агуулга, хүч чадал, сэдвийн ач холбогдлын хувьд өөр өөр байдаг. Хүсэл эрмэлзэл нь нэг чиглэлтэй эсвэл олон чиглэлтэй байж болно. Жишээлбэл, байгууллагын ажилтан баримт бичгийн багц бэлтгэх шаардлагатай. Тэр ажилдаа сонирхолтой, өндөр цалин авах бодолтой, менежерээсээ өөрийг нь тодотгож өгөхийг хүсдэг. Энэ тохиолдолд танин мэдэхүйн, өндөр цалин авах, нэр хүндтэй байх гэсэн гурван өөр сэдэл нь нэгдмэл төвлөрсөн байдаг бөгөөд ингэснээр тэдний хоорондын тэмцэл үүсэхгүй. Тэдний нөлөөн дор зорилго бий болдог - ажлыг сайтар дуусгах. Эндхийн дотоод зөрчилдөөн нь ядаргаа, ядаргаагаа даван туулахад хэцүү үйлдэл хийх хэрэгцээтэй холбоотой байдаг. Мөн нарийн төвөгтэй материалыг ойлгох, эзэмших, үйл ажиллагааг оновчтой зохион байгуулахад ихээхэн хүчин чармайлт шаардагдана. Анхны сэдэл өөр өөр чиглэлтэй байвал нөхцөл байдал өөр байх болно. Тэгэхээр ажилдаа их сонирхолтой хүн ямар цалин авах вэ гэдэгт хайхрамжгүй ханддаг. Эсвэл, жишээлбэл, ажлаас гадуур, жишээлбэл, сонирхолтой кино үзэх гэх мэт хүчтэй сэдэл үүсдэг. Хүн давуу болон сул талуудыг жинлэж эхэлдэг, энэ эсвэл тэр сонголтын давуу болон сул талуудыг авч үздэг. Сайн дурын үйл ажиллагааны бүтцийн энэ үе шат гэж нэрлэгддэг сэдвүүдийн хэлэлцүүлэг, тэмцэл. Нөхцөл байдал илүү төвөгтэй байх тусам хүний ​​хүсэл эрмэлзэл нь илүү чухал болох тусам түүнд сонголт хийхэд хэцүү байдаг.

Сайн дурын шийдвэр гаргах нь тухайн субьектийн итгэл үнэмшил, түүний сонгосон нийгмийн ач холбогдлын талаархи ойлголт дээр тулгуурладаг. Энэ үйл явц нь нэлээд төвөгтэй, хоёрдмол утгатай, зөрчилдөөнтэй байдаг. Сайн дурын үйл ажиллагааны мөн чанарыг судалсан эрдэмтэд сэдлийн тэмцлийн нөхцөлд субьектийн зорилгоо сонгоход нөлөөлдөг сэтгэл зүйн механизмыг тодорхойлсон. Л.С.Выготский энэ үйл явцын мөн чанарыг хүний ​​өөрийн үйлдэл, сэтгэцийн үйл явц, түүний дотор сэдэл төрүүлэх чадвараас олж харсан. А.Н.Леонтьев нийгмийн сэдэлд шийдвэрлэх ач холбогдол өгсөн. Энэ талаар тэрээр маш тод жишээ дурдлаа. Тэр хүн шүхрээр үсрэхээр шийдсэн боловч эцсийн мөчид ийм санаагаа орхижээ. Гэтэл маргааш нь дахин ирж, өөрийн сул талаа нөхдөдөө хүлээн зөвшөөрөхөөс ичиж байна гэж тайлбарлаж: үсэрсэн гэж хэлээд, одоо өөрийгөө үүнийг хийх үүрэгтэй гэж үзэж байна. Л.И.Божович үйлдлүүдийг ойлгох, өөрийн сэдлийг шинжлэх, үр дагаврыг урьдчилан таамаглах онцгой үүргийг онцлон тэмдэглэв. В.А.Иванников өөрийн үйлдлийнхээ утгыг ухамсартайгаар өөрчлөх замаар урам зоригийн хүч чадалд ухамсартайгаар нөлөөлж, улмаар бодит туршлагагүй сэдэлгүйгээр үйлдлийг хийх боломжийг олж авдаг гэж онцолсон. Л.Фестингер тухайн хүн ямар нэг үйлдлийн сөрөг үр дагаврыг мэдэж байсан ч түүнийг сонгосон нөхцөл байдлыг судалжээ. Тэрээр энэхүү сонголтын механизмыг танин мэдэхүйн диссонанс гэж нэрлэсэн. Жишээлбэл, хүн тамхи татах нь хортой гэдгийг ойлгодог ч тамхи татдаг. В.И.Селиванов зорилгоо сонгохдоо хувь хүнд хувийн онцгой чанар болгон бий болсон үүргийн сэдэл ("би хийх ёстой") холбоотой байв.

Тиймээс сайн дурын хүчин чармайлт гарна эерэг нөлөөҮйл ажиллагааны үр ашгийн талаар тухайн зүйлийн давуу тал, чадавхийг зохих үнэлгээг харгалзан зөв зохион байгуулж, ажлын төлөвлөгөө, хуваарийн дагуу барьсан байх ёстой. Үгүй бол хүн ядарч, үргэлж хүлээгдэж буй үр дүнд хүрч чадахгүй. Сайн дурын хүчин чармайлтын эрчмийг нэмэгдүүлэх нь субьектийн өндөр идэвхжил, өндөр идэвхтэй өнгө аяс, багаар ажиллахад тусалдаг. Ядаргаа, бүтэлгүйтлээс айх, ядрах, өөрийн хүч чадалд итгэх итгэлгүй байх нь сайн дурын хүчин чармайлтын эрчмийг бууруулж, үйл ажиллагааны үр дүнд үзүүлэх нөлөөллийг бууруулдаг. Сайн дурын үйл ажиллагааны эцсийн үр дүнг тухайн хүн тавьсан зорилгод нийцэж байгаа эсэх талаас нь үнэлдэг. Үүний үндсэн дээр тэрээр үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэх эсвэл зогсоох шийдвэр гаргадаг. Дууссан сайн дурын үйлдэл нь хүнд сэтгэл ханамжийг өгдөг.

Хүсэл зоригийн хүч

Дотор хувь хүний ​​ялгаасайн дурын хүрээ, сайн дурын хүрээг бүхэлд нь болон сайн дурын үйл ажиллагааны бие даасан үе шатуудыг хоёуланг нь тодорхойлж чадах параметрүүдийг тодорхойлсон. Ялангуяа хүсэл зоригийг нэгтгэдэг шинж чанаруудын нэг нь түүний хүч чадал юм. Хүсэл зоригийн хүчсайн дурын үйлдлийн бүх үе шатанд илэрдэг боловч сайн дурын үйлдлүүдийн тусламжтайгаар ямар саад бэрхшээлийг даван туулах нь хамгийн тодорхой юм.

Сайн дурын хүчин чармайлт

Төлөвлөсөн үйлдэл нь автоматаар хэрэгждэггүй: шийдвэр нь үйлдэл болж хувирахын тулд ухамсартай сайн дурын хүчин чармайлт. Одоогийн байдлаар сайн дурын хүчин чармайлт нь хүний ​​дотоод нөөцийг дайчлан, зорилгодоо хүрэх үйл ажиллагааны нэмэлт сэдлийг бий болгодог сэтгэл хөдлөлийн стрессийн нэг хэлбэр гэж ойлгогддог. Сайн дурын хүчин чармайлт нь зорилготой үйлдэл хийх эсвэл хүсээгүй үйлдлээс зайлсхийхэд зарцуулсан энергийн хэмжээгээр тодорхойлогддог.

Шийдвэрлэл

Сайн дурын үйл ажиллагааны ерөнхий шинж чанар шийдэмгий байдал. Зорилго гэдэг нь тухайн хүний ​​үйл ажиллагааны тодорхой үр дүнд ухамсартай, идэвхтэй анхаарал хандуулах явдал гэж ойлгогддог. Зорилготой хүн хувийн тодорхой зорилготой бөгөөд жижиг зүйлд цаг үрдэггүй. Ийм хүмүүс юу хүсч, хаашаа явж, юуны төлөө тэмцэж байгаагаа сайн мэддэг.

Санаачлага

Сайн дурын үйл ажиллагааны эхлэлийн үе шат нь эдгээр чанаруудаас ихээхэн хамаардаг санаачлага, бие даасан байдал. Санаачлага нь ихэвчлэн шинэ санаа, төлөвлөгөө, баялаг төсөөллийн элбэг ба тод байдал дээр суурилдаг. Олон хүмүүсийн хувьд хамгийн хэцүү зүйл бол өөрсдийн инерцийг даван туулах явдал бөгөөд тэд гадны өдөөлтгүйгээр бие даан юу ч хийж чадахгүй. Хүсэл зоригийн үйл ажиллагааны бие даасан байдал нь янз бүрийн хүчин зүйлийн нөлөөнд автахгүй байх, бусад хүмүүсийн зөвлөгөө, саналыг шүүмжлэлтэй үнэлэх, өөрийн үзэл бодол, итгэл үнэмшлийн үндсэн дээр ажиллах чадвараар илэрдэг.

Ишлэл

Сайн дурын үйлдлийг өдөөх үе шатанд хүсэл зоригийн ийм чанарыг тэмдэглэх нь зүйтэй ишлэл. Өөрийгөө хянах нь тухайн нөхцөл байдалд тохиромжгүй үйлдэл, бодол санаа, мэдрэмжийг удаашруулах боломжийг олгодог. Сэтгэлийн дарамттай орчинд импульсив зан үйлийг эсэргүүцэх нь ялангуяа хэцүү байдаг. Үнэн хэрэгтээ тэсвэр тэвчээр нь хүсэл зоригийг дарангуйлах үйл ажиллагааны нэг илрэл юм.

Шийдвэрлэл

Сэдвийн тэмцэл, шийдвэр гаргах үе шатын онцлогийг тодорхойлдог хувь хүний ​​параметр юм шийдэмгий байдал- хурдан, мэдээлэлтэй, гуйвшгүй шийдвэр гаргах, хэрэгжүүлэх чадвар. Шийдвэртэй байдал нь давамгайлах сэдлийг сонгох, зөв ​​үйлдлүүдийг сонгох, зорилгодоо хүрэх хангалттай арга хэрэгслийг сонгоход илэрдэг. Гаднаас нь харахад шийдэмгий байдал нь эргэлзээгүйгээр ажиглагддаг бөгөөд ийм хүн амархан, чөлөөтэй сонголт хийдэг юм шиг санагдаж магадгүй юм.

Эрчим хүч

Дахиад нэг хамгийн чухал шинж чанарГүйцэтгэх үе шат бол эрч хүч, тэсвэр тэвчээр юм. Эрчим хүчзорилгодоо хүрэхийн тулд хүчийг дайчлах явдал юм. Гэсэн хэдий ч эрч хүч нь зөвхөн хэзээ л илэрдэг эхний үе шатуудүйлдэл хийж байна. Иймээс эрч хүч нь тэвчээртэй хосолж байж жинхэнэ үнэ цэнэтэй чанар болдог. Тэвчээр- бэрхшээлийн эсрэг тэмцэлд эрч хүчээ алдахгүйгээр зорилгодоо байнга, удаан хугацаагаар тэмүүлэх чадвар. Тууштай хүн бүтэлгүйтлийн өмнө зогсдоггүй бөгөөд бусад хүмүүсийн зэмлэл, эсэргүүцлийг анхаарч үздэггүй.

Зорилго

Шийдвэр гаргах бодит үе шат нь ихэвчлэн нэг удаа эсвэл өөр хугацаатай холбоотой байдаг - эцсийн хугацаа. Хэрэв шийдвэрийн гүйцэтгэл удаан хугацаагаар хойшлогдвол тэд ярьдаг хүсэл. Тиймээс, жишээлбэл, тамхи татдаг хүн ирэх жилээс эхлэн энэ хорт зуршлаасаа татгалзах шийдвэр гаргаж магадгүй юм. Гэхдээ сайн дурын үйлдлийг хийхэд зөвхөн санаа нь хангалтгүй. Бусад аливаа үйл ажиллагааны нэгэн адил бид зорилгодоо хүрэх арга замыг төлөвлөх үе шатыг онцолж болно. Төлөвлөлт нь сэтгэцийн нарийн төвөгтэй үйл ажиллагаа бөгөөд шийдвэрийг хэрэгжүүлэх хамгийн оновчтой арга, хэрэгслийг хайх явдал юм.

Өөрийгөө хянах чадвар

Батлагдсан шийдвэрийг хэрэгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг өөрийгөө хянах, өөрийгөө үнэлэх. Зорилгодоо хүрэх явцад өөрийгөө хянах нь доод сэдэл дээр илүү өндөр сэдэл давамгайлах боломжийг олгодог. ерөнхий зарчим- хэт хурдан импульс, хүсэл эрмэлзэл. Гэсэн хэдий ч өөрийгөө үнэлэх чадвараас хамааран хяналтын илрэл, хангалттай байдал мэдэгдэхүйц өөрчлөгддөг. Жишээлбэл, сөрөг өөрийгөө үнэлэх нь хүнийг хэтрүүлэхэд хүргэдэг сөрөг шинж чанаруудҮүний үр дүнд тэрээр өөрийн чадварт итгэх итгэлээ алдаж, үйл ажиллагаагаа бүрэн орхих болно. Эерэг хандлагаӨөртөө хандах нь өөрийгөө хянах чадвар нь нарциссизм болж хувирдаг.

Хяналтын цэг

Америкийн сэтгэл зүйч Д.Роттер” гэсэн ойлголтыг танилцуулсан. хяналтын цэг(Латин хэлнээс locus - "газар" ба францын controle - "шалгах"). Энэ нь тухайн хүний ​​үйл ажиллагааны үр дүнгийн хариуцлагыг гадны хүчин, нөхцөл байдалд, эсвэл эсрэгээр өөрийн хүчин чармайлт, чадварт хамааруулах хандлагыг тодорхойлдог чанар юм. Хүмүүс зан авир, үйлдлийнхээ шалтгааныг тайлбарлах үед гадаад хүчин зүйлүүд(боломж, хувь тавилан), тухай ярих хяналтын гадаад, гадаад нутагшуулах. -тэй хүмүүс хяналтын дотоод, дотоод нутагшуулах, ихэвчлэн өөрсдийн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг.

Үйлдэл

Хүний үйл ажиллагаа нь сайн дурын үйл явцын тусгай төрөл гэж ялгагдана. Үйлдэл- энэ бол бусад хүмүүс ёс суртахууны хувьд өөрийгөө тодорхойлох үйлдэл гэж үнэлдэг хувийн ач холбогдолтой зан үйл юм. Үйлдэл нь үйлдэл, эсхүл эсрэгээр субьектийн эс үйлдэхүй, ямар нэгэн зүйлд хандсан байр суурь, хандлага хэлбэрээр үйлдэгдэж болно.

Сөрөг үзэл

Сөрөг үзэлшаардлагыг биелүүлэхээс татгалзах, бусад хүмүүсийн шаардлагад санаатайгаар харшлах үйлдэл хийх зэргээр илэрдэг. Ийм үйлдэл нь дүрмээр бол үндэслэлгүй юм. Сөрөг үзэлтэй хүмүүсийг конформистуудтай адил удирдахад хялбар байдаг. Үүнийг хийхийн тулд тэдэнд зорилго тавьж, бодитоор хийх ёстой зүйлийнхээ эсрэг шаардлага тавихад л хангалттай.

Зөрүүд байдалөөрийн гэсэн зүйлийг ямар ч үнээр хамаагүй хийх хүсэл эрмэлзлээр илэрхийлэгддэг. Гаднах байдлаараа энэ нь сайн дурын зан үйлтэй төстэй боловч үндэслэлтэй аргументуудын эсрэг, ихэнхдээ өөртөө хор хөнөөл учруулдаг тул тийм биш юм.

Санал болгох чадварсанал болгож буй агуулгыг ойлгох, хэрэгжүүлэхэд ухамсрын бууралт, шүүмжлэлтэй хандах байдлаар илэрхийлэгддэг.

Тохиромжтой байдалЭнэ нь бусдын нөлөөн дор өөрийн зан байдал, нөхцөл байдлыг үнэлэх, түүнд хийж болох үйлдлүүдийг өөрчлөх хандлагаас бүрддэг. Конформист хүний ​​хувьд түүний зан байдал нь бусдын санал бодол, үнэлгээ, шаардлагад нийцэж байх нь чухал юм. Тухайлбал, зарим залуус ирээдүйн мэргэжлээ сонгохдоо хүсэл тэмүүллийг нь дагахаас илүү загварлаг, нэр хүндтэй мэргэжлийг эрхэмлэн дээд сургуулиа сонгодог.

Зориг нь хувь хүний ​​үйл ажиллагааны хамгийн дээд түвшинг илэрхийлдэг бөгөөд суралцах, ажиллах болон бусад нарийн төвөгтэй үйл ажиллагаанд зайлшгүй шаардлагатай нөхцөл болдог. Энэ нь хүний ​​хамгийн чухал чадваруудын нэг болох өөрийн зан авирыг эзэмших, өөрийнхөө замыг сонгох чадварыг харуулдаг.

Хүчтэй хүсэл зоригийн чанарыг төлөвшүүлэх

Вилл- хүний ​​тодорхой чанар. Энэ бол нийгэм-түүхийн хөгжлийн бүтээгдэхүүн бөгөөд амьдралын явцад бий болдог бөгөөд одоогийн хэрэгцээ, импульсив хүслийг эсэргүүцэх чадвар юм. Сайн дурын үйл ажиллагаа нь хувь хүний ​​хүрээлэн буй орчинтой харилцах харилцааг өөрчлөх, түүний ухамсар, шинэ төрлийн хэрэгцээ, тэдгээрийг хангах арга замыг бий болгохыг шаарддаг. Зорилго нь үйл ажиллагааны үйл ажиллагааг удирдан чиглүүлж, зохицуулдаг. Гэсэн хэдий ч үйл ажиллагааны үр дүнд биелэх ёстой зорилго нь хэцүү, алслагдсан тохиолдолд зохицуулах чиг үүргээ алддаг.

Бүрэлдэхүүн хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй чанаруудхувийн шинж чанар нь зорилготой хүмүүжлээр тодорхойлогддог бөгөөд хувь хүний ​​чиг баримжаа, итгэл үнэмшил, ертөнцийг үзэх үзэл, үзэл санааны төлөвшил, хүний ​​зан чанар, оюун ухааныг хөгжүүлэхтэй салшгүй холбоотой байдаг. Сайн дурын чанарыг төлөвшүүлэх арга бол ятгалга, тайлбар, ажил юм уран зохиол, түүхүүд гайхалтай жишээнүүдАмьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдалд хүмүүс хэрхэн биеэ авч явдаг, ямар шийдвэр гаргадаг, яагаад, бэрхшээлийг хэрхэн даван туулж чаддаг тухай дүрслэлүүд. Ийм аргууд нь нийгмийн ач холбогдолтой хэм хэмжээний утгыг илчлэхэд чиглэгддэг.

Гэсэн хэдий ч эдгээр аргууд нь дангаараа хүн сурсан дүрэм, зан үйлийн хэм хэмжээг шилжүүлэхэд хангалтгүй байх нь дамжиггүй. жинхэнэ амьдрал. Ихэнхдээ ийм шингээлт нь идэвхгүй, албан ёсны шинж чанартай байдаг. Зөвхөн тайлбарлаж, дуудаж, үзүүлж байж л хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй чанарыг төлөвшүүлэхгүй. Бага наснаасаа эхлэн хүн хүссэн чанараа харуулах нөхцөл байдлыг бий болгох шаардлагатай. Эдгээр нь бодит нөхцөл байдал болон аль аль нь байж болно дүрд тоглох тоглоомууд. Хүсэл зоригийг бий болгох үйл явц урт байдаг. Энэ нь үйл ажиллагаанд илүү алс холын зорилгыг аажмаар оруулахад суурилдаг бөгөөд түүнд хүрэхийн тулд сайн дурын хүчин чармайлт гаргах шаардлагатай болдог. Үйл ажиллагаа зохион байгуулах, үйл ажиллагааны төлөвлөгөө боловсруулах, практик хэрэгжүүлэхэд хүн, ялангуяа хүүхдэд цаг тухайд нь, тунгаар туслалцаа үзүүлэх нь чухал юм. Гэхдээ түүний бие даасан байдлыг хязгаарлах шаардлагагүй. Эерэг сэтгэл хөдлөл нь сайн дурын үйл ажиллагааг өндөр түвшинд байлгахад тусалдаг бөгөөд хэрэгцээг хангах, зорилгодоо хүрэх нь сэтгэл ханамжид хүргэдэг гэдгийг бид мэднэ, тиймээс та хамгийн бага амжилтыг ч анзаарч, таашаал авах хэрэгтэй. Үйлдлийнхээ бие даасан байдлаас, сонгох эрхээс, хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг шийдвэрлэхээс баяр баясгаланг мэдэрч чадна гэдгээ мэдрэх нь чухал юм. сайн дурын үйлдлийг гүйцэтгэх үнэ цэнийг нэмэгдүүлэх. Үүнтэй зэрэгцэн алдаа, бүтэлгүйтэлд зөв хандах шаардлагатай бөгөөд өөрийгөө зэмлэх, нэр төрөө гутаах, гэм буруу, бүтэлгүйтлийн мэдрэмжийг төрүүлэх ёсгүй. Эдгээр арга хэмжээ нь зөвхөн өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг бууруулж, ямар ч ашиг авчрахгүй. Алдаа гарсан шалтгааныг ойлгож, цаашдын арга хэмжээний төлөвлөгөөг гаргах шаардлагатай. Хүсэл зоригийг бий болгох үед амжилтанд хүрэх хүсэл нь бүтэлгүйтлээс зайлсхийхээс илүү үр дүнтэй сэдэл юм.

Өмнө нь сурсан зан үйлийн дүрэм, боловсруулсан ашигтай ур чадварыг ашиглан сайн дурын үйлдлүүдийг хийх нь бидэнд илүү хялбар байдаг. Хэрэв хүн цэцэрлэг, сургууль, коллеж, ажилдаа цагтаа ирэх хэрэгтэйг мэдсэн бол бусад газарт хоцролгүй ирэхэд хялбар байх болно.

Нийгэм дэх амьдрал, хүмүүжил нь бидний сайн дурын үйл ажиллагаа, сайн дурын үйл ажиллагааны сэтгэлзүйн механизмыг бүрдүүлдэг. Өсвөр наснаас эхлэн хүн өөрөө ухамсартай тавьсан зорилгын дагуу өөрийн зан чанар, зан чанар, хүсэл зоригоо бүрдүүлж эхэлдэг. Энэ үйл явц нь амьдралын туршид тохиолддог. Хүсэл зоригийг өөрөө хүмүүжүүлэх нь өөрийгөө танин мэдэхэд суурилдаг хувь хүний ​​онцлог, тэдний давуу болон сул талууд, тэдний чадавхид шүүмжлэлтэй дүн шинжилгээ хийх, үзэл баримтлалыг дагаж мөрддөггүй байдлын талаархи мэдлэг, зан төлөвийг эзэмших чадварыг хөгжүүлэх, хүссэн сайн дурын чанарыг сургах. Хүсэл зоригийн сургаалыг үндэслэгчдийн нэг Т.Рибот түүний утгыг дараах байдлаар тодорхойлсон байдаг: “Хүсэл бол титэм, сүүлчийн үгхөгжил нь олон тооны шаталсан сахилга баттай хүсэл эрмэлзлийн үр дүн юм. Вилл хамгийн их төгс үзэмжүйл ажиллагаа гэж юу вэ." Хүсэл зориг нь автоматизм болтлоо хөгждөггүй. Сайн дурын чанарууд өндөр түвшинд хөгжсөн байсан ч сайн дурын үйлдлийг гүйцэтгэхийн тулд ёс суртахуун, оюун ухаан, оюун санааны эрч хүч шаардагдана. практик ажилмөн өөрийгөө өөрчлөх.

Бидний мэдэж байгаагаар сайн дурын үйлдэл нь тухайн үйл ажиллагааны зорилго, түүнд хүрэх арга хэрэгслийн талаархи урьдчилсан ойлголтыг шаарддаг. Энэ нь хүн ямар нэгэн үйлдэл хийхээсээ өмнө яагаад, хэрхэн яаж ажиллахаа оюун ухаандаа тодорхойлсон байдаг - бодитой үйлдэл хийхээсээ өмнө тэр оюун ухаанаараа ажилладаг гэсэн үг юм.

Нөгөөтэйгүүр, сайн дурын үйлдэл гэдэг нь хүнд хэцүү нөхцөлд хийх үйлдэл, аливаа саад бэрхшээлийг даван туулахтай холбоотой үйлдэл юм. Бодит үйлдлээс өмнөх "оюун санааны үйлдэл" нь зорилго, түүнд хүрэх арга хэрэгслийн талаархи энгийн ойлголтоор хязгаарлагдахгүй бөгөөд янз бүрийн боломжуудыг хэлэлцэх цогц үйл явцыг багтаадаг: үйлдэл хийх эсвэл үйлдлээс татгалзах, аль чиглэлд. үйлдэл хийх, ямар арга замаар, ямар арга замаар ажиллах . Энэ үйл явц шийдвэр гаргаснаар дуусдаг.

Шийдвэр гаргасны дараа "сэтгэцийн үйлдлээс" бодит үйлдэл рүү шилжих, өөрөөр хэлбэл энэ шийдвэрийг хэрэгжүүлэх явдал юм.

Тиймээс бид сайн дурын үйл ажиллагааны хоёр үндсэн үе шатыг ялгаж салгаж болно: 1) бэлтгэл үе шат - "сэтгэцийн үйлдэл" - шийдвэр гаргаснаар дуусдаг, 2) эцсийн шат - "бодит үйлдэл" - шийдвэрийг хэрэгжүүлэхээс бүрддэг. хийсэн.

Яаралтай арга хэмжээ авах шаардлагатай тохиолдолд шийдвэр, гүйцэтгэл нь бие биенээ шууд дагаж, шийдвэр нь шууд гүйцэтгэл болж хувирдаг.

Энэ төрлийн сайн дурын үйлдлийн нэг жишээ бол Н.Островскийн "Ган хэрхэн хатуурсан бэ" роман дахь батальоны цэргийн комиссар Корчагин нутаг дэвсгэрийн ангиудын маневр хийх үеэр дэглэмийн штабын даргын тушаалыг хүлээн авсан явдал юм. мориноосоо бууж, явган маневруудад оролцох. Энэ тушаалыг Корчагины хөгжлийн бэрхшээлтэй гэж тохуурхсан шинжтэй маш хатуу хэлбэрээр өгсөн.

“Корчагин ташуурдуулсан юм шиг. Тэр морины хазаарыг сэгсэрлээ...” Хэдэн минутын турш “түүнд дургүйцэл, биеэ барих гэсэн хоёр мэдрэмж тэмцэлдэв. Хоёр дахь нь ялав: "Корчагин бол батальоны цэргийн комиссар байсан, энэ батальон түүний ард зогсож байв. Ямар сахилга баттайгийн үлгэр дуурайл болох байсан бэ!..” Хэдий шударга бус, хатуу ширүүн байсан ч тэр тушаалыг эргэлзэлгүйгээр биелүүлэх шийдвэр нь шууд цаазаар авахуулж: “Дөрөөнөөс хөлөө суллаж, мориноосоо бууж, , үе мөчний цочмог өвдөлтийг даван туулж, баруун жигүүр рүү алхав."

Бусад тохиолдолд шийдвэр нь тусдаа бөгөөд нэн даруй авах арга хэмжээ биш, харин үйл ажиллагааны чиглэл, мөн чанарт хамаарах бөгөөд заримдаа маш удаан хугацаанд үргэлжилдэг бөгөөд олон тооны бие даасан үйлдлүүдээс бүрддэг бөгөөд энэ нь тухайн үеийн зан төлөв биш, харин үйл ажиллагааны хөтөлбөр юм. ирээдүйн зан байдал, одоо юу хийх биш, харин ирээдүйд тодорхой нөхцөл байдалд хэрхэн яаж ажиллах вэ. Хүн сургуулиа онц сургуулиа төгсөх, тамхи татахгүй байх, энэ эсвэл тэр хүнтэй ямар нэгэн байдлаар харьцах гэх мэтээр шийдэж болно.

Энэ төрлийн шийдвэрийн жишээ бол Н.Островскийн ижил номны өөр нэг хэсэг байж болох бөгөөд Корчагин өвчнийхөө аймшигт явцыг бүрэн ойлгож, "Тэр одоо өөрийгөө яах ёстой вэ" гэсэн асуулттай тулгарсан. ялагдал, буцах найдваргүй үед?.. Яах вэ?..” Түүний дотор мэдрэмж, бодлын хоёр чиглэл тэмцэлдэж байна. Нэг зүйл амиа хорлоход хүргэдэг: "Тэр хамгийн нандин зүйл болох тэмцэх чадвараа аль хэдийнээ алдсан байхад яагаад амьдрах ёстой вэ?.. Тэр яаж сайхан амьдрахаа мэддэг, яаж цагтаа дуусгахаа мэддэг байсан." Нөгөө нь өвчтэй байсан ч амьдралаа ашигтай болгох боломжийг олоход хүргэдэг; амиа хорлох нь “нөхцөл байдлаас гарах хамгийн хулчгар бөгөөд амархан арга... Амьдрал тэвчихийн аргагүй болсон ч амьдарч сур. Хэрэгтэй болго."

Далайн эргийн хотын хуучин цэцэрлэгт хүрээлэнд олон цагаар ажиллахдаа Корчагин өөрийнх нь хэлснээр "Улс төрийн товчооны хурлыг зохион байгуулж, асар чухал шийдвэр гаргасан" - төмөр цагирагнаас гарч, шинэ албан тушаалдаа буцаж ирэв. түүний гарт зэвсэг.

Ийм тохиолдолд шийдвэр гаргалт нь шууд гүйцэтгэлд хүргэдэггүй, харин ирээдүйд тодорхой чиглэлд ажиллах дотоод зан чанар болох хүсэл эрмэлзэл бий болдог.

Гэсэн хэдий ч хүсэл эрмэлзэл нь өөрөө хамаагүй. Тэд зөвхөн үйл ажиллагааны бэлтгэл болгон хэрэгтэй. Хамгийн сайн санаатай зэвсэглэсэн, гэхдээ үйлдлээр нь ухамсарладаггүй хүн бол хүчтэй биш, сул дорой хүсэл эрмэлзэлтэй хүн юм. Хүсэл зориг шийдвэр гаргахад илэрдэг боловч эдгээр шийдвэрийг хэрэгжүүлэхэд илүү их илэрдэг. Олон хүмүүс шийдвэр гаргаж, тамхинаас гарах зорилготой зэвсэглэсэн байдаг ч энэ шийдвэрийг хэрэгжүүлж чадах хүмүүс л энэ асуудалд хүчтэй хүсэл зоригийг олж авах болно.

Шийдвэр, хүсэл эрмэлзэл нь сайн дурын үйл ажиллагааны зайлшгүй холбоос боловч түүний хамгийн чухал, гол цэг нь шийдвэрийг хэрэгжүүлэх явдал юм.

Шийдвэр гаргах хүртэл сайн дурын үйл ажиллагааны эхний бэлтгэл үе шат нь янз бүрийн аргаар үргэлжилж болно. Дотоод саад бэрхшээл байгаа тохиолдолд сайн дурын үйл ажиллагааны эхний үе шат нь заримдаа сэдлийн тэмцлийн шинж чанартай байдаг.

Бидний мэдэж байгаагаар дотоод саад бэрхшээлүүд нь зөрчилдөөнтэй импульсийн зөрчилдөөнөөр илэрхийлэгддэг. Энэхүү зөрчилдөөн нь зөрчилдөөнтэй хүсэл, тэмүүлэл, мэдрэмжийг жинлэх, хэлэлцэх, үнэлэх зэрэг сэдлийн тэмцэл болж хувирдаг. Павел Корчагины амьдралын өгөгдсөн хоёр ангид бид ийм төрлийн сэдлийн тэмцлийг ажиглаж байна: эхний тохиолдолд дургүйцэл ба хязгаарлалтын мэдрэмж, сахилга бат, хоёр дахь тохиолдолд цөхрөл, хүсэл тэмүүллийн хоорондох тэмцэл. цаасан баатарлаг байдал, нөгөө талаас тулалдах хүсэл, жинхэнэ большевикийн төмөр шаргуу, үүргийн мэдрэмж.

Хүсэл эрмэлзэлийн тэмцэл байгаа үед энэ нь үйл ажиллагааны зорилго, чиглэлийн асуудал болохоос түүнийг хэрэгжүүлэх арга хэрэгслийн тухай биш юм. Шийдвэр гаргаж байгаа зүйл бол яаж хийх вэ гэдэг дээр биш. Эхний ангид Корчагин шударга бус тушаалыг хэрхэн биелүүлэх тухай биш харин эргэлзээгүйгээр гүйцэтгэх эсэх асуудалтай тулгардаг.

Жинхэнэ сайн дурын үйл ажиллагааны сэдлийн тэмцэл нь үүргийн ухамсар, үүргийн мэдрэмж, үүрэг хариуцлагатай зөрчилддөг аливаа түлхэлтийн хоорондын тэмцэл юм.

Корчагины маневр хийх үеийн хэсэгт сэтгэл хөдлөлийн тэсрэлт болж хувирахад бэлэн болсон дургүйцлийн мэдрэмж ("Тэр морины хазаарыг татсан ...") ба батальондоо сахилга баттай байх ёстой гэсэн ухамсар хоорондын тэмцэл байдаг. Хуучин цэцэрлэгт хүрээлэнд удаан бодсон Корчагины дотоод тэмцлийн мөн чанар нь тэр юу хийх ёстой вэ гэсэн асуултыг шийдвэрлэхэд чиглэгддэг. Большевикийн хувьд түүний үүрэг түүнд юу шаарддаг вэ?

Бусад тохиолдолд сайн дурын үйл ажиллагааны бэлтгэл үе шатанд үйл ажиллагааны аргыг сонгох нь хамгийн түрүүнд ирдэг. Ихэнх тохиолдолд энэ нь дотоод саад бэрхшээлийг даван туулахаас илүү гадаад саад бэрхшээлийг даван туулахад бэрхшээлтэй байдаг: сэдэл зөрчилдөөн байхгүй, үйл ажиллагааны зорилго нь тодорхой, гэхдээ энэ зорилгод ямар арга замаар хүрэх, хэрхэн даван туулах нь тодорхойгүй байдаг. түүнд саад болж буй бэрхшээлүүд. Эдгээр тохиолдолд та үйл ажиллагааны янз бүрийн аргуудын хооронд сонголт хийх хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл үйл ажиллагааны төлөвлөгөө гаргах хэрэгтэй. Энд байгаа шийдвэр нь зорилгын тухай биш харин түүнд хүрэх арга хэрэгсэл, арга замын тухай асуудалд хамаарах ёстой.

Н.Островскийн “Ган хэрхэн дарагдсан бэ” номноос дахин жишээ авъя. Павел Корчагин хурдны зам дээр баривчлагдсан Жухрайг удирдаж буй петлюристтэй уулзав. "Корчагины зүрх аймшигтай хүчтэй цохилж эхлэв. Бодол санаа ар араасаа гүйж, тэдгээрийг барьж авч, албан ёсны болгох боломжгүй байв. Шийдвэр гаргах хугацаа хэтэрхий богино байсан. Нэг зүйл тодорхой байсан: Жухрай алагдсан. Тэгээд ойртож буй хүмүүсийг хараад Павел өөрийг нь бүрхсэн мэдрэмжүүдийн дунд төөрч орхив. "Юу хийх вэ?" Эцсийн мөчид би халаасанд нэг буу байсныг санав. Тэднийг хажуугаар өнгөрөнгүүт энэ залууг араас нь винтовоор бууд, тэгвэл Федор чөлөөтэй болно. Шууд шийдвэр нь бодлын бүжгийг зогсоов." Тэр Жухрайг гүйцэж гүйцсэн тул түүний үйлдэл хийх ёстой мөч ирдэг. "Гэхдээ миний толгойд "Хэрвээ би түүн рүү буудаад алдвал сум Жухрайд тусах вий..." гэсэн түгшүүртэй бодол толгойд орж ирэв. Энэ нь иймэрхүү болов: улаан сахалтай хамгаалагч Павелтай хамт ирэв; Корчагин гэнэт түүн рүү гүйж ирээд винтовыг шүүрэн авч, огцом хөдөлгөөнөөр түүнийг газар бөхийлгөв."

Энд ямар нэгэн сэдэл сэдлийн зөрчилтэй яриа байхгүй. Бүх сэтгэцийн хүчний асар их хурцадмал байдал нь бүхэлдээ нэг чиглэлд чиглэгддэг: үйл ажиллагааны арга, үйл ажиллагааны төлөвлөгөөг олох. Хэдий маш богино хугацаа байсан ч Паулын сэтгэлд цогц үйл явц өрнөсөн. Нэгдүгээрт, төөрөгдөл, төөрөгдөл, ээлжлэн солигдох мэдрэмж, бодлын "бөглөг". Дараа нь эхний шийдэл тэр даруй гарч ирэх бөгөөд "бодлын бүжиг" зогсдог. Гэхдээ үйлдэл хийх цаг нь аль хэдийн ирчихсэн, бодох цаг байхгүй мэт санагдаж байвал энэ шийдвэрийн сэтгэл ханамжгүй байдал нь тодорхой болж, эцсийн мөчид энэ нь шинэ шийдвэрээр солигдоно: буудаж болохгүй, харин харуулын гараас винтовыг булааж авах. Энэхүү сүүлчийн шийдвэр гарсан нь түүнийг хэрэгжүүлэхтэй цаг хугацааны хувьд маш нягт холбоотой тул Корчагин өөрөө түүний үйлдлүүдийг "гэнэтийн" гэж үзсэн бололтой. Үнэн хэрэгтээ энэ тохиолдолд ч гэсэн "бодит үйлдлээс" өмнө "сэтгэцийн" үйл ажиллагаа, гүйцэтгэлийн өмнө шийдвэр гарч байсан ч тэд бие биенээсээ хэдхэн секундын дотор тусгаарлагдсан байв.

Үйлдлийн аргыг сонгох нь бодлын ажил, заримдаа маш нарийн төвөгтэй ажил шаарддаг (Корчагинд "бодол ар араасаа гүйж байв", "бодлын бүжиг зогсов", "толгой минь өрөмдсөн ... бодлоор", "яаж байсан бэ" бодож болох уу?..” гэх мэт. .). Гэсэн хэдий ч сайн дурын үйл ажиллагааны нэг хэсэг болох төлөвлөгөөг боловсруулах нь зөвхөн оюун санааны төдийгүй сайн дурын үйл явц юм, учир нь төлөвлөгөөг "ерөнхийдөө төлөвлөгөө" хэлбэрээр биш, онолын хувьд боломжтой үйл ажиллагааны төлөвлөгөө хэлбэрээр боловсруулдаггүй. тухайн нөхцөл байдалд, гэхдээ бодит үйлдлийг оюун санааны хүлээлт, гүйцэтгэх үүрэг болгон. Бидний хүн нэг бүр өөрийгөө Корчагины оронд оюун ухаанаараа тавьж, түүний асуудлыг шийдэж, түүний нөхцөл байдалд хамгийн сайн арга замыг олж чадна. Гэхдээ энэ тохиолдолд бидний оюун санааны үйл ажиллагаа нь зөвхөн оюун санааных байх болно, харин түүнтэй хамт энэ нь оюун санааны болон сайн дурын аль аль нь байсан.

Дотоод болон гадаад саад бэрхшээлийг даван туулахдаа хүсэл зориг нь үүрэг хариуцлагаа ухамсарлахын тулд өөрийгөө албадах чадвараар илэрдэг.

Хөгжсөн үүргийн мэдрэмж нь хүний ​​хамгийн үнэ цэнэтэй чанар бөгөөд ёс суртахууны боловсролтой хүсэл зоригийг бүрдүүлэх хамгийн чухал нөхцөл юм. Хүний үйл ажиллагааны хамгийн хүчтэй сэдэл болж, үүргийн мэдрэмж нь эр зоригийг биелүүлэхэд хүргэдэг бөгөөд хүнийг баатар болгодог.

1943 оны 2-р сарын 23-нд Улаан армийн ойн өдөр 254-р гвардийн винтовын дэглэмийн батальоны Комсомолын хурал түр завсарлав. Тэд Чернушка тосгоныг авахын тулд байлдааны тушаалыг хэрхэн хамгийн сайн биелүүлэх талаар ярилцав.

Цээжиндээ пулемёт барьсан шаргал үст залуу, комсомол гишүүн Саша Матросов хурал дээр үг хэлэв. Нөхдүүд рүүгээ эргэн тойрон харснаа тэрээр сүртэй бөгөөд хатуу чанга хэлэв:

Бид тушаалыг биелүүлэх болно! Гар минь зэвсэг атгаж, зүрх минь цохилж байгаа цагт би германчуудтай тулалдах болно. Би үхлийг үл тоон газар нутгийнхаа төлөө тэмцэнэ!

Батальон шөнөжингөө бартаат замаар, ой дундуур алхав. Зогсоол дээр Саша Матросов тэр шөнө найзууддаа нэг бус удаа хэлэв:

Залуус аа, бидний тохиролцоог санаарай: тулалдах, тулалдах. Энэ нь зайлшгүй шаардлагатай болно - үхэж, ажлаа хий.

Чернушка тосгон руу ойртох замыг дайсны гурван бункер хаасан; Тэд хоёр жигүүрийг хааж чадсан боловч төв бункер ширүүн буудаж, батальоны байрлалыг тосгоноос тусгаарласан талбайг гатлах боломжгүй болгов. Бункерийг татан буулгахаар илгээсэн пулемётчдын бүлгүүд клиринг руу мөлхөхдөө үхэв. Дайсны пулемётын галыг түр зуур зогсоохгүйгээр тосгон руу нэвтрэх боломжгүй байв.

Саша Матросов хажуунаас бункер руу нууцаар мөлхөж, тэвш рүү тэсрэлт хийв. Түүний сум тэвшийг оносон; пулемёт чимээгүй болсон ч хэдхэн секундын дараа дахин амиллаа. Дараа нь Матросов үсрэн босч, урагш гүйж, тэвшийг биеэрээ хаалаа. Гал тэр даруй зогссон. Цэргүүд урагш гүйж, бункерийг авав.

Тиймээс комсомол гишүүн Саша Матросов хэлсэн үгэндээ хүрч, үүргээ эцэс хүртэл биелүүлэв. Амиа золиослохоор шийдсэнээрээ тэрээр үхэшгүй мөнхийн дээд эрхийг олж авсан. ЗХУ-ын харуулын хувийн баатар Александр Матросовыг Чернушкагийн ойролцоо тулалдаанд оролцсон компанийн жагсаалтад үүрд оруулсан болно (1943 оны 9-р сарын 12-ны Правда-г үзнэ үү).

Энгийн ба нарийн төвөгтэй үйлдлүүдийн шинж чанар

Бүх сайн дурын үйлдлүүд нь энгийн, төвөгтэй гэж хуваагддаг.

Энгийн сайн дурын үйлдлүүдгурван бүтцийн элементээс бүрдэнэ: 1) зорилготой хослуулсан сэдэл; 2) үйлдэл гүйцэтгэх; 3) үр дүнгийн үнэлгээ. Энгийн үйлдлүүд нь ихэвчлэн сайн дурын чухал хүчин чармайлттай холбоогүй бөгөөд ур чадвар хэлбэрээр хэрэгждэг.

Энгийн үйлдэл бүр өөр өөр байдаг мэдрэхүйн, төв, мотор болон хяналтын залруулах бүрэлдэхүүн хэсгүүд. Та холоос ойртож буй тээврийн хэрэгслийг хараад замаа зассан. Энэ хөдөлгөөнд бүх дөрвөн бүрэлдэхүүн хэсгийг тодорхойлж болно. Тээврийн талаарх ойлголт нь мэдрэхүйн бүрэлдэхүүн хэсэг юм; замын хажууд зогсох нь аюултай гэсэн санаа нь гол бодол юм; шууд хөдөлгөөн - мотор, мотор; аюулгүй бүс рүү нүүсэн тухай баталгаа. - хяналт.

Төрөл бүрийн хөдөлгөөнд эхний гурван бүрэлдэхүүн хэсгийн аль нэг нь тэргүүлэх ач холбогдол өгдөг. Жишээлбэл, биатлончдын гарааны цохилтын үед моторын бүрэлдэхүүн хэсэг давамгайлдаг бол бай руу буудах үед үйл ажиллагааны амжилт нь харааны ажлаас ихээхэн хамаардаг бол мэдрэхүйн бүрэлдэхүүн хэсэг давамгайлдаг. Шатар тоглох эсвэл самбар дээр томьёо бичихдээ мэдрэхүйн болон моторын бүрэлдэхүүн хэсгүүд байгаа ч тэргүүлэх нь төв, оюун санааны бүрэлдэхүүн хэсэг юм.

Олон хөдөлгөөнд мэдрэхүйн болон моторын бүрэлдэхүүн хэсгүүд тэргүүлдэг. Эдгээр хөдөлгөөнийг нэрлэдэг мэдрэхүйн хөдөлгөөний урвал. Эдгээр нь зохицуулалт, чанар, цаг хугацааны параметрүүдээр тодорхойлогддог. Хүний өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэх хурдыг нэрлэдэг урвалын хугацаа. Урвалын хугацаа нь дараахь зүйлээс хамаарна: өдөөлтийн горим; өдөөлтийн эрч хүч (тодорхой хязгаар хүртэл өдөөлтийн эрчмийг нэмэгдүүлэх нь урвалын хугацааг бууруулдаг); хувь хүний ​​биеийн тамирын түвшин; түүний энэ үйлдлийг хийх хүсэл; биеийн идэвхтэй эрхтнүүд ( баруун гарба хөл нь зүүнээс илүү хурдан өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлдэг).

Моторын урвалыг энгийн ба нарийн төвөгтэй гэж хуваадаг. Энгийн хариу үйлдэл нь нэг өдөөлтөд нэг тодорхой үйлдлээр үзүүлэх хариу үйлдэл юм.(жишээлбэл, улаан гэрлийн хариуд товчлуурыг дарах). Энгийн мэдрэгч-мотор урвалын хугацаа дунджаар 0.2 секунд байна. Шийдвэр гаргах шаардлагатай үед нарийн төвөгтэй урвал үүсдэг(жишээ нь, улаан гэрэл асах үед товчлуурыг дарж, ногоон гэрэл асах үед унтраалга солих).

Технологийг ашиглахтай холбоотой үйл ажиллагаанд дүн шинжилгээ хийхдээ технологитой харьцаж буй хүний ​​сэтгэцийн физиологийн чадварыг харгалзан үзэх шаардлагатай. оператор.

Мэдрэхүйн хөдөлгөөний нарийн төвөгтэй урвалд шаардагдах хугацаа нь түүнээс хэд дахин их байдаг энгийн хариу үйлдэл; дараах томъёогоор тооцоолно: урвалын хугацаа (ms) = 270*n*(n + 1), энд n нь боломжит хувилбаруудын тоо юм.

Мэдээллийг харуулах, хянах бүх төхөөрөмж нь холбогдох ГОСТ-д заасан эргономикийн хэд хэдэн шаардлагыг хангасан байх ёстой.

Багаж хэрэгсэл ба дохионы элементүүдийг чиг үүрэг, эсвэл бие даасан удирдлагатай нэгжүүдтэй харьцах харьцаагаар нь бүлэглэж, хамгийн чухал элементүүдийг хэмжээ, хэлбэр, өнгөөр ​​нь тодруулсан байх ёстой.

Мэдээллийг хүлээн авах, боловсруулахад оператор үүнд цаг зарцуулдаг. Энд зарим өгөгдөл байна:

• дохио илрүүлэх - 0.1 сек;
• объектыг нүдээр бэхлэх - 0.28 сек;
• энгийн дохиог таних - 0.4 сек;
• заагч төхөөрөмжийн заалтыг унших - 1 сек;
• тоо эсвэл хошууны ойлголт - 0.2 сек;
• долоон оронтой тоог ойлгох - 1.2 секунд.

Өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэх хугацаа өөр өөр арга хэлбэрүүд өөр. Хамгийн богино хугацааурвалыг сонсголын өдөөлтөд, урт нь - хөнгөн, хамгийн урт нь - үнэрлэх, мэдрэхүйд хариу үйлдэл үзүүлдэг. Хэт ачаалалтай үед гэрлийн дохиог акустик дохиогоор солих шаардлагатай.

Тоног төхөөрөмжийг ажиллуулахдаа урвалын хугацаанаас гадна үүнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй хүний ​​биеийн эрхтнүүдийн хөдөлгөөний цаг, операторын удирдлагатай харилцах цаг.

Хүний биеийн янз бүрийн эрхтнүүдийн хөдөлгөөний цаг хугацааны талаархи мэдээллийг хүргэе.

Хөдөлгөөний шинж чанар - Гүйцэтгэх хугацаа (сек):

• Хурууны хөдөлгөөн 0.17
• Алга модны хөдөлгөөн 0.33
• Гар эсвэл хөлөөрөө дөрөө дарах 0.72
• Хөлийг нугалах, сунгах 1.33
• Гараа нугалах, сунгах 0.72

Тиймээс хүний ​​сэтгэлзүйн физиологийн чадвар нь хэд хэдэн хязгаарлалттай байдаг.

Операторын үйл ажиллагааны өндөр, оюуны түвшинд, бүр илүү төвөгтэй байдаг сэтгэл зүйн асуудлууд. санах ой, сэтгэлгээ, шийдвэр гаргах хэв маягтай холбоотой.

Операторын санах ойн үндсэн шинж чанарууд: 1) хадгалагдсан мэдээллийн хэмжээ; 2) цээжлэх хурд; 3) хадгалах хугацаа; 4) нөхөн үржихүйн бүрэн байдал, үнэн зөв байдал; 5) тоглуулахад бэлэн байх.

Ялангуяа эрчимтэй ачаалал өгдөг RAMоператор (Одоогийн хурдацтай өөрчлөгдөж буй мэдээллийг хадгалах). RAM-ийн дундаж хэмжээ 7 ± 2 тэмдэгт байна.

Хүн нэгэн зэрэг тохиолддог хоёроос илүүгүй процессын өөрчлөгдөж буй өгөгдлийг байнга санаж чаддаг.

Үйл ажиллагааны сэтгэлгээний үндсэн функцууд: шийдвэр гаргах, үйл ажиллагааны төлөвлөлт, үйл ажиллагааны асуудлыг шийдвэрлэх. Үйл ажиллагааны сэтгэлгээний явцад оператор хүлээн авсан дохионы зургийг хөрвүүлдэг динамик дүрс— удирдаж буй объектын төлөвийг загварчилна. Хяналттай объектын хэвийн ажиллагааны горимоос урьдчилан таамаглаагүй хазайсан тохиолдолд ердийн хяналтын аргууд нь системийг шаардлагатай байдалд хүргэхэд тохиромжгүй тохиолдолд үйл ажиллагааны стандарт бус асуудлыг хурдан шийдвэрлэх шаардлагатай байдаг. Энэ нь тухайн техникийн систем дэх ердийн нөхцөл байдлыг тодорхойлж, тухайн нөхцөл байдалд тохирсон журмыг бий болгохыг шаарддаг.

Нөхцөл байдал эгзэгтэй, хэвийн бус болсон үед хамгийн том бэрхшээл үүсдэг.

Операторуудаас техникийн системүүдТөрөл бүрийн төрлийг үнэлэхдээ "аюулын зэрэг"-ийн шалгуурыг бүрдүүлэх ёстой зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдал. Сэтгэцийн стресс ихсэх нь оператор удаан хугацааны дараа үйлдлийн үр дүнг олж мэдсэн (том тонн даацтай хөлөг онгоцыг удирдах, цацраг идэвхт элементүүдийг удирдах) санал хүсэлтийг удаашруулсан нөхцөлд гүйцэтгэх үйлдлүүдтэй холбоотой байдаг. Хэцүү асуудлуудыг технологийн болон удирдлагын үйл явцыг зохион байгуулагчаар шийддэг. Заримдаа энд ойлголт, санах ой, сэтгэх чадвараас давсан нөхцөл байдал үүсдэг.

Дээр дурдсан үйлдлүүд нь энгийн бүтэцтэй байдаг. Тэдгээрийг ихэвчлэн хэвшмэл байдлаар гүйцэтгэдэг.

Тэд илүү хөгжсөн бүтэцтэй байдаг нарийн төвөгтэй сайн дурын үйлдлүүд(Зураг 1). Тэдний бүтцэд зорилго, урьдчилсан шийдвэр гаргах, үйл ажиллагааны чухал нөхцөлийг загварчлах, гүйцэтгэх үйл ажиллагааг програмчлах, хүрсэн завсрын үр дүнгийн талаархи одоогийн мэдээллийг боловсруулах, үйл ажиллагааг тасралтгүй залруулах, эцсийн үр дүнг үнэлэх зэрэг нь чухал юм.

Илүү дэлгэрэнгүй харцгаая нарийн төвөгтэй сайн дурын үйл ажиллагааны үе шатууд.

Бодит хэрэгцээг хангах боломжуудын талаархи мэдлэг, сэдэлийн тэмцэл (урьдчилан шийдвэрлэх үе шат)

Хэрэгцээ бүр нь түүнийг хангах өөр өөр боломжийг олгодог. Эдгээр боломжуудын аль нэгийг сонгох үйл явц нь үйл ажиллагааны зорилгыг бүрдүүлэх үйл явц юм.

Цагаан будаа. 1. Нарийн төвөгтэй сайн дурын үйл ажиллагааны бүтэц

Зан үйлийн хүнд нөхцөлд энэ сонголтыг ихэвчлэн зөрчилдөөнтэй импульсийн мөргөлдөөн дагалддаг. сэдлийн тэмцэл.Сэдвийн тэмцэл нь богино хугацааны эсвэл маш урт байж болох бөгөөд энэ нь мэдрэлийн энергийн их хэмжээний зарцуулалттай холбоотой (заримдаа маш их өвддөг). Сэдвийн тэмцэл бол янз бүрийн хүслийн сөргөлдөөн юм. Хүсэл нь үйл ажиллагааны зорилго болж хувирахаас өмнө хүн түүнийг үнэлж, нотолж, бүх давуу болон сул талуудыг жинлэнэ. Сэдвийн тэмцэл нь хувийн болон нийгмийн ач холбогдол бүхий хүсэл эрмэлзэл, мэдрэмж, шалтгааны аргументуудын хооронд ялангуяа эрчимтэй явагддаг. Чухал шийдвэр гаргахад энэ хурцадмал байдал улам бүр нэмэгддэг.

Хүсэл эрмэлзэл өөр өөр байдагтэдний түвшний дагуу, өөрөөр хэлбэл. нийгмийн ач холбогдол, сэтгэл хөдлөлийн хүч чадлын хэмжээгээр.Ийнхүү алдарт баатар М.Е.Салтыков-Щедрин юуг илүү хүсч байгаагаа тодорхойлж чадахгүй байв - үндсэн хууль эсвэл тунхууны хамт одны хилэм. Энэхүү бүдүүлэг байдал нь янз бүрийн түвшний хүслийн зүйрлэшгүй байдлыг маш нарийн анзаардаг.

Хэрэв ижил түвшний хоёр хүслээс нэг нь хүчтэй болдог бол сэдэл зөрчилдөөн байхгүй болно. Цувралын сонголтуудын аль нэгийг сонгоход эргэлзээ, эргэлзээ төрдөг хүчтэй хүсэл. Энд сайн дурын хүчин чармайлт нь чухал зорилгодоо хүрэхийн тулд хүн өөрийн зарчим, амьдралын байр сууриа удирдан чиглүүлэх, сэтгэл хөдлөлөө даван туулах чадвараар илэрдэг.

Янз бүрийн хүмүүсийн үйл ажиллагаанд сэдлийн зөрчил үргэлж байдаггүй. Ихэнхдээ хүмүүс тодорхой байнгын давамгайлсан сэдэлд хөтлөгддөг. Хэрэв эдгээр сэдэл нь нийгмийн үнэ цэнэтэй бол хүний ​​зан төлөв нь нийгэмд дасан зохицсон, өөрөөр хэлбэл нийгмийн орчны шаардлагад нийцсэн байдаг. Гэвч зарим хүмүүс хүрээлэн буй орчны шаардлагыг үл тоомсорлодог сэдэлд хөтлөгдөж, тэдний зан авир нь нийгэмд дасан зохицох чадваргүй болдог.

Зан үйлийн хөдөлгөгч хүч нь хэрэгцээ юм. Гэсэн хэдий ч хүний ​​хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзэл нь дүрмээр бол тэдгээрийг хэрэгжүүлэх боломжийг харгалзан өөрөө үүсдэг. Одоогийн нөхцөл байдал нь өөрөө нөхцөл байдлын сэдэл - урамшуулах сэдэл үүсгэж болно.

Хүний зан үйлийг хүчин зүйлийн цогц системээр удирддаг. сэдлийн цогц. Тиймээс хөдөлмөрийн үйл ажиллагаанд сэдлийн шатлал илэрдэг: ашиг тус, сэтгэл ханамж, тав тухтай байдал. нэр төр, аюулгүй байдал гэх мэт. Эдгээр сэдэл нь аль нэг газар байх, холбогдох сэдэл нь ямар хүчтэй байх нь тухайн хүний ​​ерөнхий чиг баримжаагаас хамаарна.

Хувь хүний ​​үнэлэмжийн шалгуураас гадна зорилгын тод байдал, тод байдал, сэтгэл хөдлөл, хүртээмжтэй байдал, түүнд хүрэх ур чадвар, түүнд хүрэх нөхцлийг бүрдүүлдэг нөхцөл байдал зэрэг нь сэдлийн хүч чадалд нөлөөлж болно. Сэдвийн хүч нь эргээд гүйцэтгэсэн үйлдлийн мөн чанарт нөлөөлдөг; жишээлбэл, саад бэрхшээл, хязгаарлалтын анхаарлыг сулруулдаг. Хүссэн зорилгодоо хүрэхийн тулд хүмүүс аюулыг үл тоомсорлож, үндэслэлгүй эрсдэлд орж, хүссэн үйл явдлын магадлалыг хэт үнэлж, хүсээгүй үр дагаварт хүрэх магадлалыг дутуу үнэлдэг. Хоёр генерал байдаг Хүний зан үйлийн стратегичид: амжилтанд хүрэх эсвэл бүтэлгүйтлээс зайлсхийх. Үүссэн урам зоригтой зөрчилдөж буй аливаа зүйл нь таагүй мэдрэмжийг төрүүлдэг. танин мэдэхүйн диссонанс . Хүний өөрийн байр суурь нь бусад хүмүүсийн байр сууринаас илүү зөв, шударга санагддаг. Өөрсдийн хандлагыг ойлгохын тулд хүмүүс ихэнхдээ хамгаалалтын сэдлийг дэвшүүлдэг бөгөөд энэ нь заримдаа бодит нөхцөл байдалд нийцдэггүй. Хүсэл эрмэлзэл нь тодорхой зорилгод хүрэхийн утгыг субьектив үндэслэл юм.

Гэвч сэдэл нь тухайн хүнийг үйлдэхэд юу өдөөсөн байсныг тэр бүр оюун ухаандаа зөв тусгадаггүй. Заримдаа хүний ​​өөрийн зан үйлийн сэдлийг ухамсарлах онцгой урам зориг нь түүний үйлдлийг шүүмжлэлтэй үнэлэх, зан төлөвийг өөрчлөхөд хүргэдэг.

Тиймээс үйл ажиллагааны анхны хүчин зүйлүүд нь хэрэгцээ, хандлага, амьдралын байр суурьхүн, үүний үндсэн дээр үйл ажиллагааны зохих сэдэл бий болдог. Боломжит сэдлийн зөрчил нь шийдвэр гаргаснаар дуусдаг.

Шийдвэр гаргах гэдэг нь тухайн хүний ​​хувьд өгөгдсөн нөхцөлд хамгийн оновчтой гэж үнэлэгдсэн хэд хэдэн боломжит зорилтуудын нэгийг сонгох явдал юм.

Шийдвэр гаргах нь тодорхойгүй нөхцөл байдалд зан төлөвийг сонгох явдал юм. Сонголт нь байж болно шилжилтийн -үйл явдлын хөгжлийн нөхцөлийг харгалзан үндэслэлтэй, оновчтой, ба шилжилт хөдөлгөөнгүй -Үйл явдлыг хөгжүүлэх бодит боломж, хувилбаруудад дүн шинжилгээ хийгээгүй тохиолдолд оновчтой бус.

Төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх боломжийг харгалзахгүйгээр үндэслэлтэй тооцоололгүйгээр хийсэн арга хэмжээ нь бага зардалтай холбоотой юм. оюуны түвшинсэдэв, түүний үйл ажиллагааны хязгаарлалт ба урт хугацааны санах ой, сэдэл, зохицуулалтын салбарт мэдэгдэхүйц согогууд.

Дараахь зүйлсийг ялгаж үздэг. шийдвэр гаргах төрлүүд:

• импульсив шийдвэр (таамаглалыг бий болгох үйл явц нь хяналтын үйл явцаас илт давамгайлж байна);
• эрсдэлтэй шийдвэр;
• тэнцвэртэй;
• болгоомжтой байх;
• идэвхгүй (хяналтын үйл явц нь таамаглал дэвшүүлэх үйл явцаас огцом давамгайлж, тодорхойгүй, удаан үргэлжилдэг).

-тэй хүмүүс өндөр түвшинОюун ухааны хөгжил нь шийдвэрийн тэнцвэртэй төрлүүд давамгайлж, эрс тэс төрлүүдийг (импульс ба идэвхгүй) хязгаарладгаараа онцлогтой бөгөөд эрс тэс нөхцөлд эрсдэлийг болгоомжтой хослуулдаг. Тэнцвэргүй хүмүүс импульсив шийдвэр гаргахыг илүүд үздэг бол идэвхгүй хүмүүс болгоомжилсон, сунжирсан шийдвэрийг илүүд үздэг.

Шийдвэр гаргахдаа хүн хамгийн бага алдагдалтайгаар хамгийн их амжилтанд хүрэхийг хичээдэг. Гэхдээ өөр өөр хүмүүсашиг, алдагдлыг өөр өөрөөр үнэлэх. Тиймээс зарим асуудалд нэр хүндээ унагах эрсдэлтэй тул нэг хүн энэ үйлдлээсээ болзолгүйгээр татгалздаг, нөгөө нь эргэлздэг, гурав дахь нь энэ эрсдэлд ач холбогдол өгдөггүй.

Шийдвэр гаргах явцад анхны өгөгдөлтэй ажиллахдаа хүн RAM-аа ачаалдаг бөгөөд түүний хэмжээ маш хязгаарлагдмал байдаг. Олон хүмүүс орц хоорондын харилцааг хялбарчилж, харьцуулах хэрэгцээг хязгаарлах замаар шийдвэр гаргах үеийн стрессийг хөнгөвчлөх хандлагатай байдаг. Хүмүүс эх сурвалжийн өгөгдөл хоорондын харилцааг үл тоомсорлож, үйл явдлын боломжит хөгжлийг урьдчилан таамагладаггүй.

Ихэнхдээ та тодорхой бус нөхцөлд шийдвэр гаргаж, үйл явдлын хөгжлийг урьдчилан таамаглах хэрэгтэй болдог. Аливаа үйл явдлын магадлал, өөрөөр хэлбэл түүний тохиолдох харьцангуй давтамжийг тодорхойлох нь эрсдэлтэй нөхцөлд шийдвэр гаргах үндэс суурь болдог.

Үйл явдлын магадлалын тооцоо (хэрэв үүнийг тооцоогүй бол математик аргууд) субъектив шинж чанартай. Ихэвчлэн хүмүүс ердийн нөхцөл байдалд найддаг бөгөөд зөвхөн тэдний ой санамжинд тод үлдсэн үйл явдлуудыг анхаарч үздэг.

Хүмүүс магадлал багатай үйл явдлын магадлалыг (жишээлбэл, сугалаанд хожих магадлалыг) хэт үнэлж, өндөр магадлалтай үйл явдлын магадлалыг (жишээ нь, гэмт хэрэгт шийтгэл оногдуулах баталгаа) дутуу үнэлдэг. Удаан хугацаанд болоогүй хүлээгдэж буй үйл явдлууд ойрын ирээдүйд тохиолдох ёстой гэж андуурдаг.

Субъектив үнэлгээ нь маш тогтвортой бөгөөд зөн совингийн үүргийг ихэвчлэн хэт үнэлдэг. Хүмүүс зөн совиндоо найдаж буруу шийдвэр гаргадаг. (Дараах асуудлыг ядаж ойролцоогоор шийдэхийг хичээцгээе. Оюун санааны хувьд хуваагдъя Дэлхийхоёр хагас болгон. Дараа нь бид хагасын аль нэгийг нь хоёр хэсэгт хуваах гэх мэт. Сүүлийнх нь атомыг авахын тулд ойролцоогоор хэдэн хуваагдах ёстой вэ? Хэдэн зуун мянга, сая, тэрбум уу? Бид эдгээр одон орны тоонуудтай санал нийлэх хандлагатай байдаг. 13 үнэндээ ердөө 80 хэлтэс хэрэгтэй.)

Шийдвэр гаргахдаа хүмүүс түүнд тохирох үндэслэлийг олохыг хичээдэг, түүний зөв гэдэгт өөрсдийгөө итгүүлж, сонгосон үйл ажиллагааныхаа ач тусыг хэтрүүлж, сул талыг нь үл тоомсорлодог.

Бүх нөхцөл байдалд тохирсон стандарт шийдэл байдаггүй. Тодорхой шийдвэрийн зөв эсэх нь түүнийг гаргасан зарчмууд, харгалзан үзсэн хүчин зүйлсийн объектив ач холбогдол, тухайн хувь хүн, нийгэмд тухайн нөхцөл байдалд ашиг тустай эсэхээс хамаарна (Зураг 2).

Шийдвэр гаргах нь ихэвчлэн дагалддаг субъектив мэдрэмжзарим тайвшрал (энэ нь сэдлийн тэмцлийн хурцадмал байдлыг намдааж өгдөг тул), эерэг сэтгэл хөдлөлийн туршлагаүйл ажиллагааг идэвхжүүлдэг. Шийдвэр гаргах нь үйл ажиллагааны зорилгыг эцсийн байдлаар бий болгосноор дуусдаг.

Үйл ажиллагааны зорилго

Энэ бол түүний ирээдүйн үр дүнгийн сэтгэцийн загвар бөгөөд дараа нь үйлчилдэг түүнд хүрэх бүх арга хэрэгслийг зохион байгуулах тогтолцоо бүрдүүлэгч хүчин зүйл.

Зорилго нь үүнтэй ямар нэгэн байдлаар холбоотой бүх зүйлийн ач холбогдлыг тодорхойлж, тухайн сэдвийн ухамсрын хүрээг зохион байгуулдаг. Бидний зорилго нь бидний ойлголт, сэтгэхүй, ой санамжийг захирдаг. Зөвхөн бидний зорилгод нийцүүлэн тодорхой нөлөөлөл нь мэдээллийн шинж чанарыг олж авдаг.

Зорилго тавих, зорилгодоо хүрэх нь хүний ​​ухамсартай үйл ажиллагааны гол хүрээ юм.. Аристотелийн хэлснээр сайн зүйлд хоёр нөхцөл байдал бий болдог - зорилгыг зөв тодорхойлох, түүнд хүрэх арга хэрэгслийн алсын хараа.

Амьдралын гол зорилго нь хүний ​​амьдралын үйл ажиллагааны үндсэн агуулга, түүний хувийн утга учир, үнэт зүйлийг тодорхойлдог.

"Хүний бүх хүслийг ханга" гэж К.Д.Ушинский хэлэв, гэхдээ түүний амьдралын зорилгоо зайлуул, тэгвэл тэр ямар аз жаргалгүй, ач холбогдолгүй амьтан болохыг харах болно. Амьдралын зорилго бол хүний ​​эрхэм чанар, аз жаргалын гол цөм юм.

Цагаан будаа. 2. Зан үйлийн шийдвэрийг тодорхойлох

Хүний гол зорилгыг нийгмийн хүчин зүйл, түүний хөгжлийг тодорхойлдог нийгмийн хүчнүүд тодорхойлдог. Гэсэн хэдий ч эдгээр хүчин зүйлүүд нь хувь хүний ​​идэвхтэй амьдралаар дамжуулан тухайн хүнд шууд бусаар нөлөөлдөг.

Тухайн хүний ​​хувьд чухал ач холбогдолтой, зорилгодоо хүрэх нь бүтэлгүйтэл, аюултай үр дагавартай холбоотой үйл ажиллагааны чиглэлийг гэж нэрлэдэг. эрсдэл. Хүмүүсийн зан байдал нь эрсдэлээс айдаг, эрсдэлээс зайлсхийх, эрсдэлд орох хандлагатай байдаг.

Даалгаврын талаархи мэдлэг, үйл ажиллагааны аргыг сонгох

Үйл ажиллагааны зорилгоо тодорхойлсны дараа түүний даалгавруудыг хэрэгжүүлж, нарийвчлан төлөвлөдөг. боломжит арга замуудболон түүнд хүрэх арга хэрэгсэл. Хүний үйл ажиллагаа нь тодорхой нөхцөлд тохиолддог бөгөөд тэдгээрээс хамаардаг. Үйл ажиллагааны зорилгыг эдгээр нөхцөлтэй уялдуулах нь тухайн үйл ажиллагааны зорилгыг ухамсарлах явдал юм.

Ашиглалтын нөхцлийг тусгайлан зааж өгч болно (жишээлбэл, математикийн асуудал), гэхдээ ихэнх тохиолдолд анхны нөхцөл байдлыг судалсны үр дүнд тодорхойлох хэрэгтэй. Үйл ажиллагааны арга барилыг сонгох нь сэдэл багатай тэмцэлтэй холбоотой байдаг, учир нь зарим аргууд нь хүртээмжтэй, гэхдээ ёс суртахууны хэм хэмжээнд харшлах боломжтой байдаг бол зарим нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн боловч хувь хүний ​​хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байж болно.

Тиймээс аливаа үйл ажиллагааны зорилгыг тухайн нөхцөл байдалтай уялдуулан тодорхой үйлдлээр зорилгодоо хүрэх зохих шийдвэрийг дахин гаргаж, дараа нь хэрэгжүүлэх хөтөлбөр боловсруулдаг.

Хөтөлбөрийг бүрдүүлэх, үйл ажиллагааны үндсэн суурь

Үйл ажиллагааны зорилгоо сонгохдоо түүнд хүрэх арга замыг ихэвчлэн тодорхойлсон байдаг, гэхдээ тухайн нөхцөлд зорилгодоо хэрхэн хүрэх талаар эцсийн шийдвэр гарсны дараа үйл ажиллагааны нарийвчилсан хөтөлбөр, үйл ажиллагааны дотоод төлөвлөгөө, түүний заалтыг тусгасан болно. суурь бүрдэж байна.

Үйл ажиллагааны ойролцоо үндэс нь тухайн үйл ажиллагааны үр дүнтэй байдлын шалгуур үзүүлэлтүүдийн талаархи санаа бодлын систем юм. Хүн тухайн нөхцөл байдалд ямар мэдлэгийн үндсэн дээр өөрийгөө чиглүүлэх, аливаа зүйлийн ямар холбоо, харилцааг харгалзан үзэхээс хамаарч үйл ажиллагаа явуулдаг.

Хүн материаллаг зүйлтэй бие махбодийн үйлдлийг гүйцэтгэхийн өмнө оюун ухаандаа эдгээр үйлдлүүдийг юмсын хамгийн тохиромжтой дүр төрхөөр гүйцэтгэдэг. Аливаа үйлдэл нь үйл ажиллагааны зарчмын мэдлэг, зорилго, түүнд хүрэх аргуудын хоорондын уялдаа холбоог бий болгосны үр дүнд хийгддэг. Энэхүү мэдлэг нь үйл ажиллагааг зохицуулж, чиглүүлдэг; Үйлдлийн үндэс суурийг бүрдүүлснээр хүн оюун ухаандаа анхны нөхцлийг зорилгодоо хүрэхэд шаардлагатай систем болгон хувиргадаг.

Үйл ажиллагааны гүйцэтгэл, түүний байнгын тохируулга

Үйлдлүүд нь тодорхой байдлаар хийгддэг - үйл ажиллагааны систем, ерөнхий үйлдлүүд. Хөдөлмөрийн үйл явцад үйл ажиллагааны арга барилыг хөдөлмөрийн багаж хэрэгсэл, тэдгээрийн ашиглалтын дүрмээр тодорхой хэмжээгээр урьдчилан тодорхойлсон байдаг (алх - нэг объектыг нөгөөд оруулах, хавчуур - объектыг зайлуулах гэх мэт). Гэхдээ таны түвшингээс хамаарна сэтгэцийн хөгжил, туршлага, мэдлэг болон бусад хувь хүний ​​шинж чанаруудыг харгалзан хүн бүр өөрт тохирсон арга замаар үйл ажиллагаагаа явуулдаг. Хүмүүсийн үйл ажиллагааны арга нь завсрын үйл ажиллагааны тоо, бие даасан үйл ажиллагааны нэгдэл, үйл ажиллагааны нарийвчлал, хурдаар ялгаатай байдаг. Хүн бүр хэвшмэл ойлголт, үйлдлийг гүйцэтгэх дадал зуршлыг бий болгодог: объектыг барих өвөрмөц арга (үзэг, тамхи, халбага, хутга гэх мэт), тэдгээрийг ашиглах өвөрмөц арга. Гүйцэтгэх үйлдлүүд нь цогц хөдөлгөөнөөр хэрэгждэг энгийн үйлдлийн систем юм.

Физик үйлдлүүд - хөдөлгөөнүүд нь тодорхой механик шинж чанартай байдаг. замнал, хурдэсвэл хурд(мөчлөгийн давталтын хурд) ба хүч чадал.Ихэнх тохиолдолд үйл ажиллагааны амжилт нь хариу үйлдэл хийх хугацаанаас (гадны дохионы хариу урвал) хамаардаг. Тиймээс аюулгүй байдал нь аюулын дохионы хариу урвалын хурдаас хамаарна замын хөдөлгөөн, хаалгачийн урвалын хурд нь хоккейн тэмцээний үр дүнг тодорхойлдог бөгөөд хяналтын самбарын операторын хариу урвалын хурд нь асуудалгүй ажиллагааг тодорхойлдог.

Урвалын хугацаа нь харгалзах дохионд хариу өгөх бэлэн байдал, мэдрэлийн системийн төрөл, хүний ​​нас, хүйс, сэтгэцийн байдлаас хамаарна. Зөрчилдөөн, түгшүүртэй нөхцөл байдалд хариу үйлдэл үзүүлэх хугацаа мэдэгдэхүйц нэмэгддэг.

Аман-ассоциатив урвал нь мэдрэхүйн хөдөлгөөний урвалаас цаг хугацааны хувьд ялгаатай байдаг. Хөдөлгөөнөөс илүү үгээр хариулах нь илүү хэцүү бөгөөд аман хариу үйлдэл удааширдаг (0.3-0.5 секунд).

Гадны үйл ажиллагаа нь янз бүрийн мэдрэхүйн эрхтнүүдээс тархи руу орж буй мэдээллийн үндсэн дээр хянагддаг хөдөлгөөний системээр хийгддэг. мэдрэгчтэй удирдлага. Бие махбодийн үйл ажиллагаа нь булчин, харааны тасралтгүй хяналт, залруулах хөдөлгөөнийг гүйцэтгэх замаар хийгддэг. Жишээлбэл, нүдээ аниад үйлдлүүд буруу хийгддэг бөгөөд хэрэв та нүдэн дээрээ призматик шил зүүвэл олон үйлдэл хийх боломжгүй болно. Үйл ажиллагааны залруулга нь завсрын үр дүн, гадаад орчны өөрчлөлтийн дүн шинжилгээнд үндэслэн хийгддэг. Тиймээс, тоормосны дөрөө дарж машиныг тоормослох үед жолооч өөрийн хөдөлгөөнийг замын нөхцөл байдал, одоогийн нөхцөл байдлын аюул, машины жин, дугуйны чанар гэх мэттэй харьцуулдаг.

Үйл ажиллагааны зорилго нь үйлдлүүдийг тохируулах удирдамжийг тодорхойлдог. Тиймээс, хамгийн их аюулгүй байдлыг хангахын тулд тоормослох үед жолооч өөрийн үйлдлүүдийг бусад мэдрэхүйн лавлах цэгүүдтэй харьцуулах болно. Бүх үйл ажиллагааны бодит үр дүнг урьд нь тодорхойлсонтой байнга харьцуулдаг динамик үйлдлийн загвар. Зорилгодоо хүрэхгүй байгаа шалтгааныг задлан шинжилсний үр дүнд алдаатай үйлдлүүдийг засч залруулдаг. Энэ тохиолдолд заримдаа үйл ажиллагааны заагч загвар нь өөрөө буруу үүссэн байж магадгүй юм. Ийм нөхцөлд хувь хүний ​​шүүмжлэлийн сэтгэлгээний түвшин илэрдэг.

Зорилго, сэдэл, үйл ажиллагааны нөхцлөөр тодорхойлогддог техникийн систем сэтгэцийн шинж чанар жүжигчин, үйл ажиллагааны горим гэж нэрлэдэг. Энэ нь тухайн субьектийн заагч, сэтгэцийн болон мэдрэхүй-хөдөлгөөний шинж чанараар тодорхойлогддог бөгөөд хувь хүний ​​​​сэтгэцийн чадварын хэмжүүрийг илэрхийлдэг.

Үйлдлийн арга нь психофизиологийн болон зан чанарын онцлогхүн, түүний мэдлэг, чадвар, ур чадвар, дадал зуршил, түүний мэдрэлийн физиологийн үндэс динамик хэвшмэл ойлголт . Үйлдлийн хувь хүний ​​хэвшмэл ойлголт нь хүнийг үйл ажиллагааны аргаар тодорхойлох боломжийг олгодог.

Үйлдлийг гүйцэтгэх аргыг моторт ур чадварын автоматизм болгон бууруулж болохгүй. Психомоторын ур чадварын онцлог нь сэтгэн бодох чадвар, ой санамж, амьдралын туршлага зэрэгтэй хослуулсан байдаг. ерөнхий чадвармөн хувь хүний ​​даруу байдал. Төрөл бүрийн хүчин зүйлийн ийм нарийн төвөгтэй хослол нь зан үйлийн үйлдлийг, ялангуяа гэмт хэрэгт илрэх өвөрмөц онцлогийг өгдөг.

Тиймээс зорилгодоо хүрэх нь анхны сэдэл, хувь хүний ​​сэтгэлзүйн физиологийн чадавхийг дайчлах чадвар, завсрын үр дүнд дүн шинжилгээ хийх, тохируулах зэргээс хамаарна. Хүмүүс ерөнхийдөө нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн чанарын стандартын дагуу үйл ажиллагааг хамгийн сайн гүйцэтгэхийг эрмэлздэг.

Зарим хүмүүс ямар ч үнээр хамаагүй амжилтанд хүрэхийг хичээдэг, гайхалтай санаачлага гаргаж, бүтэлгүйтэх эрсдэлээс айдаггүй. Бусад нь юуны өмнө аливаа бүтэлгүйтлээс зайлсхийх, эрсдэлтэй холбоотой үйл ажиллагааны төрөл, аргаас зайлсхийх, санаачлагатай байх, хариуцлага хүлээхийг хичээдэг; Энэ төрлийн сэтгэцийн хүмүүс өөрсдийн нэр хүндэд хохирол учруулах боломжийг багасгах зан үйлийн стратегийг илүүд үздэг.

Гүйцэтгэлийн үр дүнд хүрэх, түүний эцсийн үнэлгээ

Зан үйлийн зохистой байдал нь юуны түрүүнд үр дүнд хүрэх замаар тодорхойлогддог.

Үр дүнгийн мэдрэлийн физиологийн механизм зэрэг бүтцийн элементүйл ажиллагааг академич П.К.Анохин олны анхаарлын төвд оруулсан. "Үнэндээ рефлекс, "рефлекс үйлдэл", "рефлекс үйлдэл" нь зөвхөн судлаач, физиологич эсвэл сэтгэл судлаачийн сонирхлыг татдаг. Амьтан, хүн төрөлхтөн үйлдлийнхээ үр дүнг үргэлж сонирхдог.” Биологийн систем нь санал хүсэлтийн үндсэн дээр байнга ажилладаг бөгөөд хүрсэн үр дүнг урьд өмнө бий болгосон зорилготой байнга харьцуулдаг.

Гэсэн хэдий ч амьтдын зан үйлээс ялгаатай нь хүний ​​үйл ажиллагаанд санал хүсэлтийн өвөрмөц онцлог байдаг. Энэ нь хүний ​​үйл ажиллагааны зорилго нь дүрмээр бол биологийн хэрэгцээг шууд хангахтай холбоогүйтэй холбоотой юм. Үйл ажиллагааны үр дүнд хүрсэн үр дүн нь амьтдын зан үйлийн нэгэн адил шууд биологийн бэхлэлт биш юм (махчин амьтдын түрэмгий үйлдлийн үр нөлөө нь аманд нь хоол хүнс байгаа эсэхээс хамаарна). Ихэнх тохиолдолд хүн хүрсэн үр дүнг үнэлдэг. Үйл ажиллагааны үр дүнг албан ёсоор зорилгодоо хүрэх замаар бус, харин зохих хэрэгцээг хангаж, үйл ажиллагааны сэдлийг хангаж буй хэмжээгээр үнэлдэг. Үйл ажиллагааны үр дүн нь хүний ​​хүсэл, хүсэл эрмэлзэлтэй давхцахгүй байж болох бөгөөд дараа нь өөр зан үйлийн үйлдэл хийдэг. Зорилго нь зөвхөн төлөвлөсөн үр дүнд хүрэх үйл ажиллагааны явц зөв байх шалгуур юм. Үүний үр дүнг тухайн үйлдлийг үүсгэсэн импульстэй харьцах үүднээс авч үздэг. Зөвхөн энэ дагаж мөрдөх нь амжилттай үйл ажиллагааны шалгуур юм. Практик үйл ажиллагааны зөв байдал нь түүний үр дүнд шууд илэрдэг бөгөөд танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны зөв байдлыг бусад хяналтын үйлдлүүдийн тусламжтайгаар хянаж, үнэлдэг. Үйл ажиллагааны заагч (онолын) үндэслэлийн түвшин өндөр байх тусам үйл ажиллагаанд санал хүсэлт бага байх болно. Ёс суртахууны шинж чанартай үйлдлүүдийг ёс суртахууны хэм хэмжээнд нийцэж байгаа талаас нь үнэлдэг.

Амжилтанд хүргэдэггүй үйлдлүүд өөрчлөгддөг. Нэг сэдлийг хадгалахын зэрэгцээ үйл ажиллагааны зорилго, хөтөлбөр өөрчлөгддөг. Хүсэл зоригийн мөн чанар нь шаардлагатай үр дүндээ тууштай хүрэхэд илэрдэг.

Үр дүнд нь сэтгэл ханамжтай байх нь энэ зан үйлийн дүр төрхийг бэхжүүлж, ирээдүйд дахин давтагдах боломжийг олгодог.

Хүснэгт 1. Дурын хүслийн нөхцөл байдал сэтгэцийн төлөв байдалнарийн төвөгтэй сайн дурын үйл ажиллагааны бүтцийн үе шатууд

Үйл ажиллагааны үе шатууд	Сайн дурын төлөвүүд
Шинээр гарч ирж буй хэрэгцээг хангаж чадах хэд хэдэн зорилгын талаархи мэдлэг	Хүсэл эрмэлзлийн төлөв байдал, зорилго тавих байдал, сэдлийн тэмцэл
Тодорхой зорилгод хүрэхийн тулд шийдвэр гаргах	Шийдэмгий байдал, зорилготой байх
Даалгавар, зорилгодоо хүрэх арга замын талаархи мэдлэг	Шударга байдал, бие даасан байдал
Үйлдлийн гүйцэтгэл, одоогийн засвар	Тэвчээр, тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээр (хэцүү байдлыг тэсвэрлэх), тэсвэр тэвчээр
Үйл ажиллагааны үр дүнгийн эцсийн үнэлгээ	Шүүмжлэл

Ихэнх тохиолдолд хүний ​​үйл ажиллагаа бусад хүмүүстэй харилцах замаар явагддаг. Ийм нөхцөлд тэргүүлэх ач холбогдол нь нэмэгддэг сэтгэл судлал хүн хоорондын харилцаа . Бүлгийн үйл ажиллагааны амжилт нь үүнээс ихээхэн хамаардаг сэтгэл зүйн нийцтэй байдалхувь хүмүүс ба тэдний бүлгийн эв нэгдэл.

Нийгмийн ач холбогдолтой, үр дүнтэй үйлдлүүдийг системтэйгээр хийснээр хувь хүн эерэг тогтолцоог бүрдүүлдэг Хувийн шинж чанар— хүний ​​сэтгэл зүй түүний үйл ажиллагаанд бүрэлдэн тогтдог.

Үйл ажиллагааны ухамсрын зохицуулалт нь сайн дурын сэтгэцийн төлөв байдлын тогтолцоог шаарддаг: санаачилга, шийдэмгий байдал, итгэл үнэмшил, шийдэмгий байдал, тэсвэр тэвчээр гэх мэт Эдгээр сайн дурын төлөв байдал нь бүхэл бүтэн үйл ажиллагааны туршид нийлбэр байдлаар илэрдэг. Гэсэн хэдий ч тодорхой үе шатанд зарим сайн дурын төлөвүүд тэргүүлэх ач холбогдлыг олж авдаг. Тиймээс зорилгоо сонгох нь юуны түрүүнд шийдэмгий байдалтай холбоотой, шийдвэр гаргах нь шийдэмгий байдал, үйлдэл хийх нь тэсвэр тэвчээртэй холбоотой байдаг (Хүснэгт 1).