20-р зууны эхээр Оросын уран зохиолд байгалийн сэдэв болсон гайхалтай яруу найрагч гарч ирэв. гол сэдэвбүтээлч байдал - Есенин. Есенин байгалийг дүрслэхдээ дүрслэх арга техникийг ашигласан гэж ихэвчлэн хэлдэг - энэ нь үндсэндээ буруу юм. Есениний байгальд хандах хандлагын өвөрмөц байдал нь түүний шүлгүүд дэх байгалийн хөдөлгөөн, түүнийг хүнтэй адилтгаж байгаагүй явдал юм. уран сайхны төхөөрөмж, гэхдээ Есениний ертөнцийг үзэх үзлийн өвөрмөц илэрхийлэл байв. Түүнд байгалийг хүнжүүлэх шаардлагагүй байсан - тэр үүнийг аль хэдийн хүнлэг, хүнтэй ижил сүнстэй гэж үзсэн. Жишээлбэл, Есениний шүлгүүдэд дараахь зургууд санамсаргүй биш юм: "Эцсийн эцэст сүрэл бол мах юм" эсвэл "Талбай урт нүдтэй гунигтай хөлдөж байна, / Цахилгааны шон дээр хахаж байна." Яруу найрагчийн хувьд хүн, нохой, үхэр, өвс, мод, нар, сар гээд бүх амьд биетүүд үндсэндээ адилхан байсан... Тийм ч учраас Есениний зүйрлэл, зүйрлэл нь зориудаар биш, байгалийн жам ёсны юм. Тэрээр байгалийг дүрсэлсэн байдаг: "Мод навчаа чимээгүйхэн унагадаг шиг / Тиймээс би унагадаг гунигтай үгс"," "Цонхны гадаа салхи уйлж байна, / Оршуулах ёслол ойрхон байгааг мэдэрсэн мэт", "Бугас уйлж, улиас шивнэж байна" гэх мэт. Есениний "Нохойн дуу" бол яруу найрагч нохойн уйтгар гунигийг анх удаа ийм энгийн бөгөөд гүн гүнзгий илэрхийлж чадсан сонгодог зохиол болсон бөгөөд энэ нь Есениний хувьд энэ уйтгар гуниг нь хүний ​​уйтгар гунигаас үндсэндээ ялгаатай биш юм. Тэр араатны сэтгэл зүйд нэвтрэн орохын тулд онцгой хүчин чармайлт гаргах шаардлагагүй. М.Горький яруу найрагчийн тухай “Сергей Есенин бол байгалиас гагцхүү яруу найрагт зориулан бүтээгдсэн эд эрхтэн гэхээсээ илүүтэй талбарын шавхагдашгүй уйтгар гуниг, дэлхийн бүх амьд биетийг хайрлах хайрыг илэрхийлэх эрхтэн юм” гэж бичжээ. "Мөн бидний дүү нар шиг араатан, / Хэзээ ч бидний толгой руу цохиж болохгүй" гэж Есенин өөрөө өөрийнхөө тухай хэлэх болно.

Мэдээжийн хэрэг, Есениний мөн чанар нь үндэстний шинж чанартай, энэ бол эх орон, Оросын мөн чанар бөгөөд эдгээр ойлголтууд - байгаль, эх орон - Есенинд бараг байдаггүй. Яруу найрагч "Персийн сэдвүүд" циклд ч гэсэн төрөлх Оросын байгалийг байнга дурсдаг: "Шираз хичнээн үзэсгэлэнтэй байсан ч энэ нь Рязаны өргөн уудам нутгаас илүү биш юм." Пушкин, Лермонтов нараас эхлээд хэдэн яруу найрагчид орос хус, хусны тухай орос уншигчийн сэтгэлд “Есенинийх” хэвээрээ л байна... Учир нь Оросын байгалийн тухай өмнө нь ч, дараа нь ч хэн ч ингэж хэлж чадаагүй. энгийн, ойлгомжтой, чин сэтгэлийн үгс. Есенин байгалийг "ажиглаагүй", "эргэн тунгааж" үзээгүй, түүнд хайртай гэж хэлэх ч боломжгүй - тэр түүгээр амьдардаг, өөрөө байгалийн нэг хэсэг байсан. Энэ нь Есениний байгальд зориулсан дууны шүлгийг ялгаж буй эв найрамдалтай, тайван бүтцийг тодорхойлдог.

Гэсэн хэдий ч хувьсгалын дараах жилүүдэд хотыг хөдөө орон нутаг руу, ялангуяа байгальд халдахтай холбоотой эв нэгдэлтэй бус сэдвүүд Есениний ландшафтын дууны үгэнд улам бүр нэмэгдэж байв. Есенин энэхүү мөргөлдөөнийг амьд ба үхэгсэд, мод ба ган хоёрын зөрчил гэж ойлгосон бөгөөд энэ тэмцэлд амьд хүмүүс бууж өгөх ёстой гэдэг нь "Сорокоуст", "Би бол сүүлчийн яруу найрагч" зэрэг эмгэнэлт шүлгийг бий болгосон. тосгоны...”, “Талхны дуу” гэх мэт “Сорокоуст” шүлэгт хамгийн хүчирхэг, тод дүр төрхбайгаль ба соёл иргэншлийн сөргөлдөөн - ялсан төмөр, ширмэн галт тэрэгний эсрэг үхсэн "улаан эртэй унага". Ийнхүү Есенин шиг эв найрамдалтай яруу найрагчийн уран сайхны ертөнцөд ээдрээтэй асуудал, эмгэнэлт сэдэл довтолж байна.

Эндээс хайсан:

• Есениний бүтээлүүдэд байгалийг хэрхэн дүрсэлсэн байдаг
• Есениний бүтээл дэх байгаль эссе 5-р анги

Сэдэв уугуул байгальС.Есениний үгэнд

Тэрээр дууны үг нь нэг том ба дотор амьдардаг гэжээ ариун хайр, эх орноо хайрлах. Тэр үзэл баримтлалыг хуваалцаагүй уугуул нутагболон Орос - түүний хувьд тэд нэг байсан. Тэрээр Оросыг "хус чинтийн орон" гэж нэрлэжээ. Тэр бол Сергей Есенин байв.

С.Есениний дууны шүлгийн дуртай бөгөөд гол сэдвүүдийн нэг бол байгалийн сэдэв юм. Оросын газар нутгийн дүр төрх бараг бүх бүтээлд байдаг. Тиймээс "Гой, чи, Рус, хонгор минь ..." шүлэг нь яруу найрагчийн Оросыг хайрлах хайрын тухай өгүүлдэг. Бүтээлийн эхэнд аль хэдийн эхний мөрөнд яруу найрагч түүнийг "уугуул" гэж дуудаж, дараа нь "овоохойнууд нь дүрсний хувцаснуудад байдаг" гайхалтай, зөвт Оросын дүр төрхийг бүтээжээ. сүмүүд - "дөлгөөн Аврагч", өөрөөр хэлбэл Ортодокс Аврагчийн баяр.

Есениний эх орон гэсэн ойлголтыг "ард түмэн", "итгэл", "байгаль" гэсэн олон үгнээс цуглуулсан байдаг. Энэ шүлэгт яруу найрагчийн сэтгэлд ойр байдаг ландшафтын дүр төрх ямар эмзэглэл, анхаарал халамжаар бүтээгдсэнийг биширч болохгүй гэж. Энэ бол бас үрчийсэн оёдол, өөрөөр хэлбэл зам, гишгэгдсэн өвс бүхий зам бөгөөд түүний дагуу гүйж болно. уянгын баатар, мөн "ногоон талбайн" өргөн уудам - ​​өөрөөр хэлбэл "ирмэгүүд", хагалсан талбайн ирмэгүүд, талбайн зурвасууд байдаг. Эцэст нь хэлэхэд, энэ бол "төгсгөл харагдахгүй" Оросын төгсгөлгүй орон зай юм.

Зохиогч эх орныхоо ийм гайхалтай дүр төрхийг бий болгож чадсан уран сайхны болон дүрслэлийн арга хэрэгсэл нь онцгой анхаарал хандуулах ёстой. Эдгээр нь эпитетүүд ("ногоон лехс", "дөлгөөн Аврагч"), харьцуулалт ("ээмэг шиг, охидын инээд дуугарах болно", "айлчлагч мөргөлчин шиг"), зүйрлэл ("овоохой - дүрсний хувцас дотор") юм. ”). Зохиолч мөн өнгөт зураг руу ханддаг. Нутгийн ганцхан зураг нь агуу уянгын зохиолчийн Оросын бүх нутаг дэвсгэртэй уялдуулан сүлжсэн тэнгэрийн хөх, намрын улиасны навчис дээр харагдахуйц ногоон талбай, алтны аль алинд нь харагдаж байна. , тэдгээр нь “хангинаж гандаж” байгаа ба хадгалсан зөгийн бал дээр Сүмд аваачих шинэхэн зөгийн балны таамагласан алтанд.

Энэ шүлэг Есениний эх орон, байгаль хоёр салшгүй холбоотой гэдгийг дахин нотолж, түүнд хайртай газар нутгаа хэзээ ч орхихгүй.

Бид төрөлх байгалийнхаа дүр төрхийг эндээс олж болно алдартай шүлэгяруу найрагч “Шаганэ чи минийх Шаганэ...”. Энэ бүтээл нь яруу найрагч эцгийнхээ нутаг дэвсгэрийн тухай өгүүлдэг бахдам сэтгэлээр дүүрэн байдаг. Дорнын бүсгүй Шаганад эх орон нь ямар сайхан байдгийг харуулахыг хүссэн яруу найрагч хамгийн их олдог нарийн тодорхойлолтуудтөрөлх нутгаа дүрслэхдээ:

Шаганэ, чи минийх, Шаганэ!

Учир нь би хойд зүгийн хүн юм уу

Би чамд хэлэхэд бэлэн байна, талбар,

Сарны доорх долгионт хөх тарианы тухай.

Яруу найрагч дорнын ландшафтыг Оросынхтой харьцуулжээ.

Шираз хичнээн үзэсгэлэнтэй байсан ч,

Энэ нь Рязаны өргөн уудам нутгаас дээрдэх зүйлгүй ...

"Рязаны өргөн уудам" бол Есениний эх орон гэсэн мэдрэмжийг төрүүлсэн өргөн уудам цэнхэр Оросын нэг хэсэг юм. Эцсийн эцэст яруу найрагчийн бүтээлийг хөгжүүлэхэд Сергей Есениний өссөн Константиново асар их үүрэг гүйцэтгэсэн юм. Рязаны байгаль нь яруу найрагчийн зүрх сэтгэлд онцгой хайртай. Энэ бол Рязань мужийн ландшафтын дүрслэл нь Есениний "Би төрөлх гэрээсээ явлаа ..." шүлэг шиг гайхалтай бүтээлийг өвөрмөц болгож өгдөг. Энэхүү бүтээл нь нарийн үг хэллэгээр ("цэнхэр Орос", "алтан мэлхий"), зүйрлэлээр ("сар // алтан мэлхий шиг тархсан"), харьцуулалтаар ("Алимны цэцэг шиг, саарал үс // ..") дүүрэн байдаг. . асгарсан”), үүний тусламжтайгаар зохиолч хамаатан садныхаа газрын дүр төрхийг бий болгодог

Есениний хувьд "бунхан" нь зөвхөн байгаль төдийгүй тариачны ертөнц бөгөөд түүний төрөлх нутгийн дүр төрхтэй салшгүй холбоотой юм. Тиймээс эцэг эхийнх нь дүр төрх нь сэтгэлд хоногшсон ландшафтын нэг хэсэг мэт харагдана: “Цөөрмийн дээрх гурван одтой хус мод // Хөгшин ээжийн уйтгар гунигийг дулаацуулдаг...”, “Алимны цэцэг шиг, саарал үс // Эцгийнхээ сахал руу урсгасан.”

Баатар удахгүй гэртээ харихгүйдээ харамсаж байгаа ч өөрийгөө хөгшин агч модтой зүйрлэж, тосгон хуучин төрхөө хадгалж, патриархын үндсээ алдахгүй байх болно гэж найдаж байна.

Сергей Есениний зөвхөн зарим шүлгийг задлан шинжилж үзээд яруу найрагч эх орон, төрөлх байгалиа хамгийн цэвэр, эелдэг хайраар хязгааргүй хайрладаг байсан гэж дүгнэж болно.

9-р ангийн сурагч

МАОУ-ын 7-р дунд сургууль

тэд. Г.К. Жуков, Армавир

Тимошинова Екатерина

Яруу найрагч бүр байгалийн сүмд хамт ордог

"залбирал" болон палитраараа.
В.Базанов

Магадгүй Орос улсад төрсөн хүн бүр дэлхий дээр өөр хэн ч байхгүй байгалийг хүндэтгэх мэдрэмж, ойлголттой байсан байх. Хавар, зун, намар, тэр дундаа Оросын "өвөл-өвөл" гэж манай энгийн хэрнээ агуу орос ард түмний хайр сэтгэлээр ярьдагчлан сэтгэлд хүрч, одоо ч хүрч, бидний сэтгэл хөдөлгөм туршлага шиг гүн гүнзгий мэдрэмжийг мэдрэхээс аргагүйд хүргэж байна. хайр. Бидний эргэн тойрон дахь бүх гоо үзэсгэлэн, сэтгэл татам зүйл: цагаан цас, өргөн уудам ой, нугын шинэхэн ногоон байгууламж, нуур, гол мөрний харанхуй гүн, бага наснаасаа эхлэн нүдийг баясгаж ирсэн навчны улаан алт зэргийг бид яаж хайрлахгүй байх вэ? тэдний олон өнгийн байдал, ямар ч хүний ​​догдолж буй зүрх сэтгэлийг халуун сэтгэл хөдлөлөөр дүүргэдэг, гэхдээ ялангуяа яруу найрагч, үг бүтээгч. Гайхамшигт яруу найрагч Сергей Александрович Есенин гэх мэт олон талт уран бүтээл, сэтгэлийн үгээрээ заримдаа ширүүн, гэхдээ үргэлж үзэсгэлэнтэй Оросын байгаль эхийн онцгой байр суурийг эзэлдэг. Мөн энэ нь гайхах зүйл биш юм.

ОХУ-ын төв хэсэгт орших Константиново тосгонд төрсөн Есенин түүний эргэн тойронд зөвхөн эх орондоо л олж болох тийм үгээр хэлэхийн аргагүй гоо үзэсгэлэн, сэтгэл татам байдлыг харж, эргэцүүлэн бодож байсан бөгөөд түүний асар өргөн уудам орон зай нь бага наснаасаа эдгээр бодол, эргэцүүлэлд урам зориг өгдөг байсан. Тэр бидэнд сүнслэг нөлөө бүхий, сэтгэл хөдөлгөм үгээрээ хожим нь дамжуулсан.

Түүний төрөлх Рязань мужийн Константиново тосгон - эдгээр газрууд Сергей Есенинд айдас, яруу найргийн бүтээлч сэтгэлгээг сэрээсэн. Яруу найрагчийн хувьд хамгийн их урам зориг өгсөн нь түүний төрөлх хойд нутаг байв. Зөвхөн тэнд л, Оросын хойд хэсэгт, онцгой, хүчтэй, гэхдээ эелдэг зөөлөн сэтгэлтэй, өвлийн урт үдшийн нэгэнд эдгээр ид шидийн мөрүүдийг төрүүлж, Есениний мэдэрсэн мэдрэмжүүдээр дүүрэн байх болно гэж би бодож байна.

Би явж байна. Чимээгүй. Дуу чимээ сонсогддог

Цасанд туурайн дор,
Зөвхөн саарал хэрээ

Тэд нугад чимээ шуугиан тарьсан.

Энэ бол жирийн нэг "Дасгалжуулагчийн романс" биш юм. Дасгалжуулагч, морьтон хоёулаа байхгүй, тэднийг яруу найрагч өөрөө сольсон. Аялал нь түүний хувьд ямар ч холбоог төрүүлдэггүй, тэр ердийн замын уйтгар гуниггүйгээр хийдэг. Байгалиас хуулбарласан мэт бүх зүйл маш энгийн:

Үл үзэгдэх зүйлд ид шидэгдсэн
Нойрны үлгэрийн дор ой унтдаг,
Цагаан ороолт шиг

Нарс мод уясан.

Эдгээр мөрүүдийн энгийн байдал, хэв маягийн байгалийн байдал нь яруу найрагчийн Оросын хүчирхэг хэлний тусламжтайгаар илэрхийлсэн жинхэнэ суут ухаан, ур чадварыг агуулдаг. Энэхүү ур чадвар нь цасан шуурга, өвлийн ой, цасан царцдас дээрх туурайн чимээг маш тод төсөөлөхөд хүргэдэг тул бодит дүр зургийг харах шаардлагагүй болно: чөлөөтэй болсон төсөөлөл тэр даруй зургийг бүрэн гүйцэд болгоно. өвлийн ой. Суриков, Шишкин, Саврасовыг яаж санахгүй байх вэ!

Зураачийн бийр, Есениний үзэг хоёулаа гэрээсээ хол явах шаардлагагүй Испани, Франц, Герман эсвэл өөр хаана ч байсан гайхамшигтай зургуудыг цагаан цаасан дээр тод, тод гаргаж ирэв: тэд яг энд - ойд байсан. Рязань муж, Санкт-Петербургийн цагаан шөнө, намрын алтадмал Константинов. Яруу найрагч хаашаа ч харц ширтэх бүрд байгаль өөрөө шиг заримдаа уйтгар гуниг, нам гүм уйтгар гуниг шингэсэн бүтээлч урам зоригийн мэдрэмж түүнд эргэлдэж байв.

Та бол миний хаягдсан нутаг,
Чи бол миний нутаг, эзгүй газар,
Тайраагүй хадлангийн талбай
Ой, хийд.

Есениний байгалийн тухай шүлгийг уншихад агуу, хүчирхэг орос үгийн бүрэн хүч таны ухамсарт бууж, магадгүй хэзээ ч харж байгаагүй, гэхдээ үнэхээр гайхалтай бодит амьдралын дүр төрхийг татахад хүргэдэг.

Гой, хайрт Орос минь,
Овоохой - дүрсний дээлтэй...
Төгсгөл харагдахгүй байна -

Зөвхөн хөх нь нүдийг сохолдог.

Зөвхөн Сергей Есенин шиг гайхамшигт мастерын үгс л өөрийн нүдээр харах боломжгүй зургийг бүтээж чадна. Бидний эргэн тойрон дахь амьдралын үнэр, дуу чимээ, өнгөнд ч ховор тохиолддог боловч цаасан дээр буулгасан хүч чадал, урам зориг Есениний мөр бүрээс урсаж байдаг - доорх ишлэл шиг.

Шувууд хэдэн км исгэрэх шиг

Морины туурайн дороос.
Тэгээд нар атга гараараа цацагдана

Миний дээр бороо орж байна.

Эдгээр богино мөрүүд нь хээрийн өргөн зам, чөлөөт салхи, хурц нарлаг өдрийн гайхалтай дүр төрхийг бүрэн дүүрэн агуулж байв. Бидний өмнө санамсаргүй гарч ирсэн Оросын хөдөөгийн замын сэтгэл татам төрхийг ийм нарийвчлалтай, тод, оновчтой дүрслэхийн тулд олон үг хангалттай биш байх болно.

Та Оросын агуу яруу найрагчдын дунд эхний байруудын нэгд ордог Сергей Есениний яруу найргийн ур чадварын энгийн байдлыг уншиж, таашаал авдаг.

Есенин түүнийг " сүүлчийн яруу найрагчОрос дахь тосгонууд". Түүний шүлгүүд тосгоны амьдралын жижиг нарийн ширийн зүйлийг хайраар дүрсэлсэн байдаг.

Энэ нь сул гахайн ургамал шиг үнэртэй;
Үүдэнд нь аяганд квас байна,
Цүүцсэн зуухнууд

Жоом нь ховил руу мөлхдөг.
Норгосны дээгүүр тортог буржгар,
Зууханд Попелицын утаснууд байдаг,
Давс сэгсрэгчийн ард вандан сандал дээр -
Түүхий өндөгний хальс.

Үг хэллэг бүр нь уран сайхны нарийн ширийн зүйл юм. Бид мэдэрдэг: нарийн ширийн зүйл бүр яруу найрагчийн эмзэглэлийг өдөөдөг, энэ бүхэн түүнд эрхэм юм.

Тэрээр ихэвчлэн хувь хүний ​​дүрд ханддаг. Түүний шувууны интоор "цагаан нөмрөгт унтдаг", бургас "уйлж", улиас "шивнэнэ", "үүл төгөлд нэхсэн тор уядаг".

Сергей Есениний мөн чанар нь олон өнгийн, өнгөлөг. Яруу найрагчийн дуртай өнгө нь цэнхэр, цайвар цэнхэр юм. Эдгээр өнгө нь хэмжээлшгүй мэдрэмжийг нэмэгдүүлдэг цэнхэр зайОрос ("голд унасан хөх", "зөвхөн хөх нь нүдийг сородог", "тэнгэрлэг цэнхэр таваг дээр"),

Сергей Есениний байгалийн тухай дүрслэл нь яруу найрагчийн сэтгэлийн илэрхийлэлтэй үргэлж холбоотой байдаг. Түүний нэр Оросын байгалийн яруу найргийн зургуудын санаатай хэчнээн нягт холбоотой байсан ч түүний дууны үг нь тухайн үгийн утгаар нь ландшафт биш юм. Яруу найрагчийн шүлгүүд дэх агч, шувууны интоор, намар бол түүний төрөлх Оросын мөн чанарын шинж тэмдэг биш бөгөөд яруу найрагч өөрийнхөө тухай, түүний сэтгэлийн байдал, хувь заяаны тухай өгүүлдэг зүйрлэлийн хэлхээ юм. Сергей Есениний яруу найраг нь биднийг харах, мэдрэх, бодох, өөрөөр хэлбэл амьдрахыг заадаг.

Байгалийн сэдэв нь олон үеийн уншигчдын хайр хүндэтгэлийг хүлээсэн Оросын агуу яруу найрагч Сергей Александрович Есениний бүтээлээр улаан утас шиг урсдаг. Түүний шүлгүүд эхний жилүүдбидний ухамсарт нэвтэрч, бидний сэтгэлийн нэг хэсгийг эзэмдэж, амьд, мартагдашгүй мэт дүр төрхөөрөө гайхшруулдаг.

Яруу найргийн хэл С.А. Есенин маш өвөрмөц бөгөөд өвөрмөц бөгөөд яруу найргийн ажилд ашигладаг амьд дүрийнхээ ачаар байгалийн ертөнц амилсан мэт санагддаг. Есениний бүтээл дэх байгалийн сэдэв нь түүний тайлбаруудын нэг гол байр суурийг эзэлдэг байгалийн үзэгдлүүдуянгалаг, дууны хээ угалзаар дүүрэн. Түүний хувьд байгаль бол өөрийнхөөрөө ажиллаж, амьдардаг хөдөлгөөнт амьтан юм. Яруу найрагчийн төгөл түүнийг "зөөгшүүлж", хус цас "өөрийгөө бүрхэж", улиас шивнэж, бургас уйлж байв.

Яруу найрагч мөн нэлээн үнэн зөв, тод, амьд дүр зургийг бүтээх чадвартай эпитетүүдийг сонгодог; тэрээр зохисгүй, сүр дуулиантай харьцуулах гэж оролддоггүй, харин ч эсрэгээрээ тэрээр уран зохиолын энгийн бөгөөд төвөггүй гоо сайхныг харуулахыг хичээдэг. биднийг хүрээлж буй бүх зүйл. Хэдийгээр үүлс нь хямдхан калико шиг харагдаж байсан ч үр тарианы ургац арвингүй ч төрөлх нутагтаа ургасан нутаг дээрээ хөвж явдаг. С.А. Есенин биднийг хүрээлэн буй энгийн зүйлсийг анзаарч, хайрлахыг заадаг бөгөөд зарим нь өдөр тутмын үймээн самуун дунд огт харагддаггүй хамгийн энгийн мэт санагдах зүйлсийн гоо үзэсгэлэнг анзаардаг.

Яруу найрагч шүлгүүддээ хүмүүс, амьтан, ургамлын ертөнцийг нэгтгэдэг бөгөөд энэ ертөнц нь оюун санааны ураг төрлийн салшгүй холбоогоор холбогдсон нэг нийгэмлэгийг илэрхийлдэг. Яруу найрагч амьтдыг гайхалтай дулаан, хайраар дүрсэлж, тэдэнтэй харилцан яриа өрнүүлж, тэдний идэвхтэй оролцоо, эелдэг байдал, гайхалтай эмзэглэлийг мэдэрдэг. "Качаловын нохойд" шүлэгтээ яруу найрагч түүнтэй адил тэгш найрсаг яриа өрнүүлж, нохойг жинхэнэ найз, холбоотон гэж нэрлэсэн нь түүний ярианы өнгө аяс маш халуун байдаг. Жимтэй яруу найрагч ноцтой сэдвүүдийг хөндөж, харилцаа, хайр дурлал, амьдралд итгэхээс эхлээд бүх зүйлийн талаар ярилцдаг. жирийн нохойхамгийн нууц бодлууд.

Сергей Александровичийн бүтээлч өвд хүн байгальтай салшгүй нэгдмэл байдлаа мэдэрдэг бөгөөд хүн төрөлхтөн бол зөвхөн байгалийн салшгүй хэсэг гэдгийг, бид эргэн тойрныхоо ертөнцтэй зохицон амьдрах хэрэгтэй гэдгийг ойлгож, ухаарах цагийг мөрөөддөг. , энэ нь гайхамшигтай бөгөөд бидний оролцоо хэрэгтэй. Уянгын бүтээлүүдС.А. Есенин биднийг байгаль эхийг хайрлаж, үнэлж, түүнтэй зохицон амьдарч, анхаарал халамж тавихыг уриалж байна.

Бидний цаг үе бол хүн төрөлхтний хувьд хүнд сорилтуудын үе юм. Хүн ба байгаль хоёрын сөргөлдөөн нь хоёуланд нь үхлийн аюул дагуулдаг нь тодорхой болов. Есениний шүлгүүд байгалийг хайрлах сэтгэлээр шингэсэн нь хүнд түүнд байр сууриа олоход тусалдаг.

С.Есениний бүтээлийн эхний үед аль хэдийн хамгийн тод харагдаж байна хүчтэй цэгТүүний яруу найргийн авьяас бол Оросын байгалийн зургийг зурах чадвар юм. Есениний ландшафтууд нь цөлжсөн зураг биш бөгөөд Горькийн хэлснээр "хүн огтлолцсон" - яруу найрагч өөрөө төрөлх нутагтаа хайртай байдаг. Байгалийн ертөнц түүнийг төрсөн цагаас нь эхлэн хүрээлдэг.

Би өвсөн хөнжил дотор дуутай төрсөн,
Хаврын үүр намайг солонго болгон эргүүлэв.
Би төлөвшсөн, Купала шөнийн ач хүү,
Хар шулам миний хувьд аз жаргалыг зөгнөдөг.

Чи бол миний унасан агч, мөсөн агч,
Чи яагаад цагаан цасан шуурга дор бөхийж зогсож байгаа юм бэ?
Эсвэл та юу харсан бэ? Эсвэл та юу сонссон бэ?
Та тосгоны гадаа зугаалахаар гарсан юм шиг байна.

Түүний шувууны интоор "цагаан нөмрөгт унтдаг", бургас уйлж, улиас шивнэж, "төглийн торыг үүл уяв", "гацуурын охид гунигтай", "нойрмог дэлхий наранд инээмсэглэв." ” гэх мэтээр нэг эх дэлхийн үрсийг харж байгаа мэт хүн төрөлхтөн, байгаль дэлхий, амьтад дээр байдаг. Нохой эхийн эмгэнэлт явдал хүний ​​зүрх сэтгэлд их ойртож, хүн төрөлхтний дэлхий дээрх бүх амьдралтай ураг төрлийн холбоотой байх мэдрэмжийг онцолж өгдөг. Яруу найрагч тэдний тухай, манай дүү нарын тухай маш их хайраар ярьдаг. Та "Качаловын нохой"-г уншихдаа түүний амьтантай хүндэтгэлтэй, найрсаг, ижил төстэй байдлаар ярилцах чадварыг нь гайхшруулдаг. Тэр нохойны бүх зүйлд үнэхээр дуртай нь илт байна: "... хилэн үсэндээ хүрэх", "би амьдралдаа ийм савар харж байгаагүй." Та Жиминтэй хайр дурлал, баяр баясгалан, уйтгар гуниг, тэр байтугай амьдралын тухай юу ч ярьж болно. Яруу найрагч жирийн эрлийз эрийн тухай ийм бодолтой байдаг:

Мөн чи, хайрт минь,
Хэн ч үнэнч нохой биш гэж үү?

Яруу найрагч "Сорокоуст"-ын давхиж буй унаганд ямар хайраар ханддаг вэ: "Хонгор минь, хонгор минь, хөгжилтэй тэнэг минь." Есенин хамгийн хэцүү мөчүүдэд үргэлж хүн хэвээр үлддэг:

Алтадсан дэвсгэр шүлгээ тавиад би танд эелдэг зүйл хэлмээр байна.

Энэ "та" хэнд зориулагдсан бэ? Хүмүүст, хүн төрөлхтөнд. “Одоо бид бага багаар явж байна” шүлэг нь яруу найрагчийн амьдрал, хайр дурлал, хүмүүс ямар их эрхэмлэдэг тухай өгүүлдэг:

Тийм ч учраас хүмүүс надад хайртай,
Тэд надтай хамт дэлхий дээр амьдардаг.

Есениний яруу найрагт уншигчдад ертөнцийн ээдрээ, түүн дээр болж буй үйл явдлын драмын байдлыг ойлгуулаад зогсохгүй хүний ​​сайн сайхан ирээдүйд итгэх итгэлийг төрүүлдэг зүйл бий. Энэ нь мэдээж ирэх болно, үүнд хайхрамжгүй байдал, харгислал, хүчирхийллийн газар байхгүй болно.

С.Есениний бүтээлч өв нь хүн зөвхөн амьд байгалийн нэг хэсэг болох ертөнцийн талаарх бидний өнөөгийн төсөөлөлтэй тун ойр байдаг. С.Есениний яруу найргийн дүрүүдийн ертөнцөд нэвтрэн орсноор бид ганцаардсан хус, хөгшин агч, эгц бутны ах дүүс мэт санагдаж эхэлдэг. Эдгээр мэдрэмжүүд нь хүн төрөлхтнийг, улмаар хүн төрөлхтнийг хадгалахад туслах ёстой.