Соёлтой, ухаантай хүн, боловсролтой хүн хоёрын хооронд асар их ялгаа байдгийг би хичнээн удаа анзаарсаныг та мэднэ. Эдгээр ойлголтуудын хооронд асар их ялгаа бий. Хүн Прустыг уншсан, Борхес гэж хэн бэ гэдгийг мэддэг ч түүний дотоод соёлын түвшин маш доогуур хэвээр байна. Ийм хүмүүсийг "боловсрогч" эсвэл "боловсрогч" гэж нэрлэдэг.

Охидын энэ үзэгдлийн илрэл нь ялангуяа аймшигтай юм. Тэр энд байна, гаднаасаа маш сайн уншдаг, гэхдээ тэр зүгээр л дотоод соёлгүй, тийм ч байхгүй - тэр ажилчин тариачны гэр бүлд хаанаас ирсэн бэ? Оюун ухаан нь зөвхөн өв залгамжлалаар дамждаг - үүнийг сурах боломжгүй гэдгийг дахин сануулъя.

Энэ нь дүрмээр бол бид боловсролтой - хэрэв энэ нь охин бол үр дүн нь маш их гамшигтай байх болно - удамшлын ухаангүй бол боловсрол нь охиныг маш их гуйвуулж, сүйтгэх тул түүнээс зүгээр л зугтах хэрэгтэй гэсэн үг юм. хэрэв тэр уяман өвчнөөр шаналж байсан бол.

Ухаантай охин, боловсролтой охин хоёрын хэд хэдэн ялгааг (хамгийн энгийн) энд дурдъя - энэ нь танил болсон эхний хэдэн цагт нүцгэн нүдэнд шууд харагддаг.

Ухаантай охин: биеэ барьдаг, яриандаа тэр асуудлаа түүнээс илүү сайн ойлгодог байсан ч ярилцагчаа дарах, доромжлохыг хэзээ ч оролддоггүй. Тэр бууж өгөхөө мэддэг, авхаалжтай, мэдлэгээ хэзээ ч орхихгүй, соёлоороо сайрхахгүй. Хэрхэн сонсохоо мэддэг, жижиг сажиг зүйлд саад болдоггүй. (Өөрөөр хэлбэл, түүнд доод түвшний цогцолбор байдаггүй - албан ёсны боловсролгүй охин ухаантай байж болно).

Боловсролтой эмэгтэй: тэр өөрийнхөө зөв гэдгийг батлахын тулд амнаас хөөс гаргах болно, тэр ярилцагчаа доромжлохыг оролдох болно, сүүлчийн үг үргэлж түүнд үлдэх ёстой. Аймшигтай дорд байдлын цогцолбор нь түүнийг бүх зүйлд өөрийгөө үргэлж зөв гэж үзэхийг албадах болно, тэр өөрийгөө илүү өндөр, "илүү сэрүүн" гэж үздэг - үүнийг батлахын тулд тэрээр эцсээ хүртэл тэмцэх болно, онцгой тохиолдолд тэр доромжлолыг ашиглах болно. (Үзэсгэлэнтэй сайн уншиж, асар олон номыг өөртөө шингээж, бүх зүйлд зөв байхыг эрмэлзэх нь өөрийн гэсэн дутагдалтай хэцүү, ядарсан тэмцлийн үр дагавар юм).

Ялгаа нь юу вэ: ухаантай охин (хэрэв хэн нэгэн таны замд ирвэл түүнийг хоёр гараараа барь - энэ нь маш ховор тохиолддог!) хэзээ ч хэн нэгэн рүү доромжлох, үл тоомсорлох, өөрийгөө үл тоомсорлохыг зөвшөөрдөггүй. Энэ бол оюун ухааны шинж тэмдэг юм - бусад хүмүүсийг хүндэтгэх, тэднийг ямар нэгэн зүйлээр шүүхээс татгалзах, хүлээцтэй байх. Ийм охид, дүрмээр бол маш ховор байдаг.

Боловсролын туйлын хэлбэр: боловсролгүй онигоо. Охин бүх зүйлд зөв ... зүгээр л охин учраас (галзуу феминизм). Би энэ үзэгдэлтэй нэлээд удаан тулгарсан: боловсрол байхгүй, мэдлэг байхгүй, гэхдээ бүх зүйлд - миний өөрийн үзэл бодол, заавал өөрийнхөө зөв гэдгийг бусдад батлах оролдлого. (Хуурсан феминизм нь өөрийнхөө дорд байдлын цогцолбортой тэмцэх арга зам юм). Би ерөөсөө боловсролгүй, гэхдээ эзотерикизмын талаар 2-3 ном уншсан эсвэл зарим нэг курст хамрагдсан охидтой маш олон удаа уулздаг байсан бөгөөд гэнэт бүрэн ангилж дүгнэлт хийж, зааж сургаж, өндөр үнэний талаар ярьж эхэлсэн - энэ нь илэн далангүй харагдаж байсан. ярихад гунигтай байна.

Миний ажигласнаар ийм бүсгүйчүүдийн хувь тавилан маш гунигтай байдаг - дүрмээр бол тэд хөгшин насандаа ганцаараа үлддэг, хэнд ч хэрэггүй байдаг - тэдний ганцаардал нь сайн уншсаны улмаас (гэхдээ оюун ухаанаас биш) төрсөн онигооны шийтгэл юм. !) - Хэрэв та илүү гүнзгий ухвал өөр нэг шалтгаан бий - энэ бол охины толгойд өөрийгөө хамгийн шилдэг нь гэж цохисон хэт амбицтай ээж (бага аав) юм. Ээжүүд ихэвчлэн хүүхдүүдийнхээ амьдралыг сүйтгэдэг - гэхдээ би энэ талаар дараа нь танд хэлэх болно. Ийм охидоос зугт, толгойгоо гашилгаж гүй - чи амьдралаа аврах болно.

Удам дамжсан дотоод оюун ухаангүй охины боловсрол нь хувь заяаг тахир дутуу болгодог аймшигтай хараал юм. Хүмүүнлэгийн боловсрол нь ялангуяа охидын дүр төрхийг муутгадаг бол техникийн боловсрол нь дүрмээр бол дүр төрхийг бууруулдаг.

Өөрөөр хэлбэл, охин гэнэт Акутагаваг эх хувилбараар нь уншсан гэж хэлээд эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийг үл тоомсорлосон харцаар харвал энэ бол боловсролтой эмэгтэй юм. Ийм охин хэдийгээр япон хэл мэддэг ч ямар ч эр хүний ​​амьдралыг там болгож, 45 нас хүртлээ ганцаараа үлдэж, тарган болж, эргэн тойрныхоо бүх хүмүүст хэрхэн амьдрахыг заах болно. Ойр дотны хүмүүс нь тахал мэт түүнээс зугтаж, хол байгаа хүмүүс ойртохгүйг хичээнэ. Энэ бол боловсрол, хэдэн зуу, мянга мянган ном уншсаны үр дүн юм - дотоод, удамшлын соёл, оюун ухаангүй боловсрол.

Эмэгтэй хүн түүхэндээ эр хүнээр дамжуулан өөрийгөө ухамсарлаж ирсэн байдаг. Эрэгтэй хүн үргэлж эмэгтэй хүний ​​оршихуйг утга учираар дүүргэж ирсэн - байгаль ийм л зорилготой байсан. Эр хүнийг хаяж, бие даан өөрийгөө утга учираар дүүргэсэн орчин үеийн эмэгтэй ёс суртахууны ямар ч зарчмгүй, бүрэн зохисгүй хүн болж хувирав, түүнтэй харьцах нь аюултай төдийгүй зүгээр л тааламжгүй юм.

Эрчүүдээ хүндэлдэг, тэдэнтэй эв найртай амьдардаг эрхэмсэг, ухаалаг, их хүмүүжилтэй бүсгүйчүүд минь намайг өршөөгөөч - энэ бүхэн мэдээж танд хамаарахгүй.

Хадгалсан

(Н.А. Рубакин)

Үнэн хэрэгтээ боловсролтой хүн бол өөрийгөө "боловсруулсан" гэж боддог хүн биш юм. Бичиг үсэг мэддэггүй дэлгүүрийн худалдагч, цагдаа нар, тэр ч байтугай "Герман даашинз" худалдаж авах боломжтой, түүний тусламжтайгаар "цэвэр олон нийтийн" нэг гэж тооцогддог хүмүүс хүртэл өөрсдийгөө боловсролтой гэж үздэг ч тэдний сэтгэл нь харанхуй байдаг. Үнэн хэрэгтээ боловсролтой хүн бол ямар ч, бүр дээд боловсролын байгууллага төгссөн хүн биш юм - тэдний хэд нь мунхаг, явцуу мэргэжилтэн, мэргэн карьерист болохыг та хэзээ ч мэдэхгүй! Амьдралдаа олон, бүр маш олон, ядаж л хамгийн шилдэг ном уншсан хүн биш. Өөртөө ямар нэгэн байдлаар тодорхой хэмжээний, бүр маш том, янз бүрийн мэдлэг хуримтлуулсан хүн биш. Энэ бол боловсролд хамаатай зүйл биш юм.

Түүний мөн чанар нь түүний эргэн тойрон дахь амьдралд үзүүлж чадах, үзүүлэх ёстой нөлөө, боловсрол нь хүнийг хүрээлэн буй амьдралыг дахин өөрчлөх хүч чадалд, түүнд шинэ, өөрийн гэсэн зүйлийг нэвтрүүлэхэд оршино. энэ эсвэл өөр нэг буланд. Ерөнхий боловсрол ч бай, тусгай боловсрол ч бай хамаагүй, түүний шалгуур нь өөрчлөлт юм. амьдрал,түүнд бий болсон өөрчлөлтүүд түүнтэй хамтТуслаач.

Хүчтэй байх нь хүний ​​хамгийн том аз жаргал. Мэдээжийн хэрэг, бид бие махбодийн хүч чадлын тухай биш, харин шинжлэх ухаан, гүн ухааны агуу шинэчлэгч нар болох Ньютон, Паскаль, Спенсер нарын оюун санааны хүч чадлын тухай ярьж байна. Дарвин бол бие махбодийн хувьд сул дорой хүмүүс байсан. Олон нийтийн зүтгэлтнүүдийн дунд ийм цөөнгүй байсан. Гол нь сүнсний хүч чадалд л оршдог. Хүч чадалгүй бол хүч чадал, боловсрол байхгүй. Боловсролгүй бол орчин үед сүнс хүчгүй байдаг. Энэ нь боловсролтой хүнд хатуу, тодорхой, үнэн зөв мэдлэг, түүнд тулгуурласан баттай, үндэслэлтэй санал бодолтой байх нь хангалтгүй юм. Юуны өмнө түүнд өөрийн үзэл бодлын төлөө тэмцэгч байх шаардлагатай. Хэрхэн нотлох, дайралтаас хамгаалах, хэрэгжүүлэхээ мэдэхгүй байна гэсэн бодол (өргөнөөр эсвэл гүн гүнзгий байх эсэх нь өөр асуулт юм) ямар ч үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Өнгөрсөн үеийн харалган, хувиа хичээсэн хүчинд автсан уугуул ард түмэн, оросууд бидэнд боловсролыг идэвхтэй, шинэчлэгч хүчин, яг ийм хүч гэж ойлгох нь онцгой чухал юм. үүнгүйгээр үнэ цэнэгүй болно. Бид бүгд боловсролыг зөвхөн өөрөө биш (энэ нь хангалттай биш!) идэвхтэй, гэрэл гэгээтэй хүч гэж ойлгох ёстой, гэхдээ үүнийг нийгмийн амьдралд ашиглах замаар нь ойлгох ёстой.

Тухайн түүхэн мөчид бидний хувьд, эх орныхоо хувьд хамгийн том үнэ цэнэ бол их бага хэмжээгээр өргөн, гүнзгий, олон талт, үнэн зөв, найдвартай мэдлэгтэй хүн биш юм; Тэр ч байтугай шүүмжлэлтэй сэтгэж, эргэн тойрныхоо амьдралыг судлах, ерөнхийд нь болон ялангуяа ойлгохыг мэддэг хүн ч биш - энэ нь бас хангалтгүй юм! Хариуцлагатай, мэдрэмжийн хүч чадал, эрч хүч, хүсэл зориг, олон нийтийн оюун санааны үндэс суурийг хэрхэн яаж нэвтрүүлэхийг мэддэг боловсролтой хүмүүс бидний хувьд үнэ цэнэтэй юм. Эдгээрийг, зөвхөн эдгээр боловсролтой хүмүүсийг бид хамгийн сайн утгаараа ухаалаг хүмүүс гэж нэрлэж болно.

Амьдрал, түүний замнал, түүний хэрэгцээ, хэрэгцээг маш их мэддэг, ойлгодог, ямар ч үед өөрийгөө тэдний жинхэнэ илэрхийлэгч гэдгээ баталж чаддаг хүнийг ухаантай хүн гэж хэлдэг.

Бидний эргэн тойрон дахь амьдралыг ойлгох нь боловсролтой хүний ​​хамгийн эхний ажил юм. Эргэн тойрон дахь амьдралд үзүүлэх үйлчилгээ, энэ үйлчилгээний мөн чанар нь үүнийг үнэлэх гол тулгуур юм. Уншигч та залуу, хөгшин, орос, гадаад, эрэгтэй, эмэгтэй аль нь ч байсан боловсрол, тэр дундаа өөрийгөө хүмүүжүүлэх нийгмийн ач холбогдлыг бүү мартаарай. Оросын түүх өвөрмөц бөгөөд өөрчлөгддөг. Тэр та бүхний хэнийг ч амьдрал, түүний сонирхол, хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзэл, итгэл найдварыг илэрхийлэгч, түүний хамгийн яаралтай шаардлагын илэрхийлэгч, тэдний сэтгэл ханамжийн төлөөх зүтгэлтэн, тэмцэгч болохыг албадаж чадна.

Жинхэнэ боловсролтой хүн хэзээд бэлэн байж, урьдчилан бэлтгэж байх ёстой бөгөөд ямар ч үед шаардлагатай тохиолдолд хүрээлэн буй нийгмийн амьдралын хэрэгцээ, хэрэгцээг илэрхийлэгч байх ёстой. Ямар ч боловсрол, өөрийгөө хүмүүжүүлэх нь юуны түрүүнд энэ боломжийг үл тоомсорлож болохгүй.

Энэ бол түүний бизнес биш юм. Хүний мөн чанар нь мэргэжил, ажил мэргэжилд биш, харин тухайн хүн өөрөө, энэ бизнест хандах хандлагад байдаг.

Маш харанхуй буланд хамгийн энгийн лаа ч гэсэн туйлын чухал үзэгдэл бөгөөд шууд утгаараа гэрэл гэгээтэй, чухал ажил хийдэг, тэр ч байтугай хийж байгаа зүйлээрээ бахархаж, гэрэл цацруулдаг. Цахилгаан чийдэн хараахан нэвтэрч амжаагүй байгаа газар, тэдгээр нь нэвтрэн орох уу, хэзээ?

Гэрэл байгаа газар бусдад гэрэл цацрахаас өөр аргагүй. Боловсролтой, сэтгэдэг, ойлгодог, сэтгэдэг, нийгмийн сэтгэлгээтэй хүн байвал төрийн албагүй байж чадахгүй, ямар ч байсан амьдралын эрх ашгийг илэрхийлэх чадваргүй хүн бол жинхэнэ боловсролтой хүн биш юм. үгийн утга учир.

Боловсролтой хүн бол юуны түрүүнд амьдралын зарц юм. Гэхдээ зөвхөн таны эргэн тойрон дахь амьдралд төдийгүй, зөвхөн таны булан, тойрог, гэр бүл, таны зан чанар. Үгийн хамгийн сайн утгаар ойлгогдсон боловсрол нь явцуу байдал - бодол санаа, мэдлэг, ойлголт, сэтгэлийн явцуу байдлыг үгүйсгэдэг. Сүнсний явцуу байдал нь нарийн ширийн зүйлийг хардаггүй; бүхэл бүтэн, олон, олон янз, агууг мартдаг. >

Боловсролтой хүн бол мэдээжийн хэрэг олон талт, тиймээс тэвчээртэй хүн юм. Тэр үл тэвчих, үзэл суртлын онцгой шинж чанараас огт өөр байх ёстой бөгөөд түүнтэй санал нийлэхгүй байгаа үзэл бодол бүрийг юуны түрүүнд хүлээн зөвшөөрч, хүлээн зөвшөөрөх ёстой баримт гэж үзэхээс өөр аргагүй юм. Баримтуудыг сайтар судалж, ярилцаж, иж бүрэн үнэлгээ хийхийг шаарддаг. Тиймээс жинхэнэ боловсролтой хүний ​​хамгийн эхний ажил бол явцуу сэтгэлгээтэй байх, амьдралын тухай олон талт мэдлэг, ойлголтыг өөртөө бий болгох, амьдралын талаархи бусдын санаа бодлыг үнэлэх чадвартай байхын зэрэгцээ өөрийн гэсэн үндэслэлтэй байх явдал юм.

Дараах шинж тэмдгүүд нь боловсролтой хүнийг тодорхойлдог боловч тэмдэг тус бүрийг тусад нь биш, харин бүгдийг нь хамтад нь тодорхойлдог.

1. Бодит байдлын бие даасан байдлаа алдалгүйгээр эргэн тойрныхоо бодит байдлыг сэтгэн бодох, үнэлэх, ойлгох, түүнийг ямар ч үед, хаана ч удирдах чадвар, үнэлгээ хийхдээ аль болох шударга байдлыг хадгалах, зөвхөн үзэгдлийн хэлбэрийг бус сэтгэлгээгээр нэвтрэн орохыг эрмэлзэх чадвар. , тэр ч байтугай зөвхөн амьдралыг ерөнхийд нь бүрдүүлдэггүй, харин түүний гүнд, түүний үндэс суурь юм.

2. Үргэлж найдах ёстой олон талт, үнэн зөв, найдвартай мэдлэг бол сэтгэн бодох, үнэлэх, ойлгох чадвар юм.

3.Үйл ажиллагаа - үйлдэл хийх, ерөнхийдөө амьдрах чадвар, өөрийгөө үхсэн, идэвхгүй хүч биш, харин сэтгэн бодох, мэдрэх, ухамсартай зан чанар болгон харуулах чадвар нь ямар ч тохиолдолд ямар нэгэн шавар байх ёсгүй. ямар ч араатан баримал хийж чадна. Үйл ажиллагаа гэдэг нь тухайн орчинд дасан зохицоход оршдоггүй... харин ч эсрэгээрээ яг энэ орчинд, тэр ч байтугай ямар ч орчинд өөрийн оюун ухаан, мэдрэмж, хүсэл зориг, бүтээлч байдал, ерөнхийдөө ажил, амьдралдаа илрэх замыг нээж өгдөг. амьдрал. Үйл ажиллагаа гэдэг нь амьдралд доромжлолтой хандах хандлага, түүнийг түлхэх байдлаар хариу үйлдэл үзүүлэх чадвар, заримдаа хэт хатуу, бүр утгагүй нарийссан хил хязгаар бөгөөд амьдралын бүх боломжит нөхцөлд сүнсэнд хуримтлагдсан зүйлийг өөртөө шингээдэг. Мэдээжийн хэрэг, амьдралын цар хүрээ нь зөвхөн үйл ажиллагааны дарамт дор илүү өргөн хүрээтэй болдог тул үйл ажиллагаа нь эцсийн дүндээ аливаа саад бэрхшээлийг үл харгалзан, түүнийг даван туулах, тэр ч байтугай тэмцлийн замаар тэдгээрийг арилгах чадварт хүрдэг. Үйл ажиллагаа бол амьдрал. Хөдөлгөөнгүй бол боловсрол байхгүй, учир нь зөвхөн үйл ажиллагаагаар л амьдралд ул мөр үлдээдэг. Үүнгүйгээр аливаа боловсрол эцсийн дүндээ 0-ээс хэтрэхгүй.

4, Хариуцлагатай байдал, эргэн тойрныхоо амьдралыг харж, ойлгох чадвар төдийгүй түүнийг мэдрэх, мэдрэх чадвар, амьдралдаа тулгардаг хүмүүсийн байр сууринд өөрийгөө оруулах, бусад хүмүүсийн туршлагыг харгалзан үзэх чадвар. хэн нэгний уй гашуу эсвэл өөр хэн нэгний баяр баясгалан, хайр эсвэл үзэн ядалт, хайхрамжгүй байдал эсвэл уур хилэн. Хариуцлагатай байх нь "өөрт хийхийг хүсэхгүй байгаа зүйлийг бусдад хийхгүй байх" чадвар юм. Хариуцлагатай байх нь хүрээлэн буй орчинд мэдрэмтгий байдал, энэ нь нэг төрлийн "боловсрол мэдрэмж", өрөвдөх сэтгэл, эсрэг тэсрэг байдал, нарийн мэдрэмж, бусад хүмүүс болон эргэн тойрон дахь бүх зүйлд зөвхөн хурц тод шинж чанаруудыг төдийгүй бараг анзаарагдахгүй сүүдэртэй, халих чадвартай байдаг. орон зай, цаг хугацаанд. Хариуцлагатай байдал, нарийн мэдрэмж нь "хөгжлийн" эсрэг зүйл бөгөөд үүний ачаар маш их мэдлэгтэй хүн ч гэсэн үгийн хамгийн сайн утгаараа хүнээс илүү харгис амьтан шиг харагддаг. Хариуцлагатай байх нь хүнийг хайрлах хайрын үндэс бөгөөд энэ нь хүний ​​зан чанарыг "өтгөн арьстай хүн болж хувирахаас" сэргийлдэг. Яг ийм хариу үйлдэл үзүүлэх замаар түүнийг эзэмшсэн хүн хүрээлэн буй амьдрал, хүмүүс, нийгэм, хүн төрөлхтөнтэй уусаж, хувь хүнээс илүү, түүнээс дээш байдаг том зүйлийн илэрхийлэл болдог. ..

Хэрэв энэ дөрвөн чанар хэн нэгэнд байгаа бол түүнийг эзэмшсэн хүн боловсролтой төдийгүй, олон, цөөн ном уншсан, уншсан, уншсан эсэхээс үл хамааран хамгийн сайн утгаараа ухаалаг нэгэн гэсэн үг юм. байхгүй (энэ эсвэл тэр диплом. Ийм хүн бол үнэхээр бусад хүмүүсийн тоохгүй байхын аргагүй, байгаа орчиндоо тод ул мөр үлдээхгүй байх хүч юм.

Энэ бүлгээс гарсан дүгнэлт бол: Жинхэнэ боловсролтой, ухаантай хүнийг өөрийнхөө тухай болон өөрийнхөө төлөө хүмүүжүүлж болохгүй." Тэр хүн бүрийн төлөө боловсролтой, тэр бол амьдарч буй булангийнхаа гэрэлт үзэгдлийн нэг, тэр бол эх сурвалж, тэр. байгалийн түгээгч гэрэл гэгээ, ерөнхийдөө сайн сайхныг тэдний буланд байдаг.Харин ийм хүмүүс нийгэм, түүхэн амьдралын өсөлт хөгжил, дэвшлийг ерөнхийд нь дэмждэг.

Бүтээлч даалгавар

1. “Боловсрол нь улс үндэстний сэтгэлгээг өөрчилж чадах уу?” гэсэн сэдвээр эргэцүүлэн бодох эссэ бичих;

2. Дэлхий нийтийн тулгамдсан асуудалд боловсрол хариуцлагатай юу?

IV. Уран зохиол

Үндсэн:

1. Гершунский Б.С. 21-р зууны боловсролын философи. - М., 1998. – С.34-76.

2. Хуторской А.В. Орчин үеийн дидактик. - Санкт-Петербург. – 2001. – P. 37-45.

Нэмэлт

Андреев В.И.Сурган хүмүүжүүлэх ухаан: Өөрийгөө бүтээлчээр хөгжүүлэх сургалт. - 2-р хэвлэл. - Казань: Инновацийн технологийн төв, 2000. - 608 х.

Бондаревская Е.В., Кулневич С. V. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан: хүмүүнлэгийн онол ба боловсролын тогтолцоон дахь хувь хүн: Proc. оюутнуудад зориулсан тусламж дунд ба түүнээс дээш ped. байгууллагууд, IPK, FPK-ийн оюутнууд. - Ростов-н/Д: "Багш" бүтээлч төв, 1999. - 560 х.

Gessen S.I.Сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндэс. Хэрэглээний философийн танилцуулга. - М.: Школа-Пресс, 1995. - 448 х.

Орчин үеийн боловсролын тайлбар толь (нэр томъёоны толь бичиг) // Олон нийтийн боловсрол. - 1997. - No3. - хуудас 93-95.

Клинберг Л.Сурах онолын асуудлууд: Орч. түүнтэй хамт. - М .: Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, 1984. - 256 х.

Соёлтой, ухаалаг хүн, анхан шатны боловсрол эзэмшсэн хэрнээ соёлгүй, оюун ухаангүй хүн хоёрын хооронд маш том ялгаа байдгийг би хичнээн удаа анзаарсаныг та бүхэн мэднэ. Эдгээр ойлголтуудын хооронд асар их ялгаа бий. Хүн Прустыг уншсан, Борхес гэж хэн бэ гэдгийг мэддэг ч түүний дотоод соёлын түвшин маш доогуур хэвээр байна. Ийм хүмүүсийг "боловсрогч" эсвэл "боловсрогч" гэж нэрлэдэг.

Хэрэв энэ охин бол үр дүн нь маш гунигтай байх болно - удамшсан оюун ухаан, боловсрол, мэдлэггүй, олон тооны номыг системгүй шингээх нь охиныг маш их гуйвуулж, сүйтгэх тул түүнээс зүгээр л ичимхийлэх хэрэгтэй. уяман өвчнөөр шаналж байсан. Мэдээжийн хэрэг, номонд буруу зүйл байхгүй, та ухаалаг, сайн уншдаг хүн байж болно, нэг нь нөгөөг нь үгүйсгэхгүй.

Ухаантай охин, боловсролтой охин хоёрын хэд хэдэн ялгааг (хамгийн энгийн) энд дурдъя - энэ нь танил болсон эхний хэдэн цагт нүцгэн нүдэнд шууд харагддаг.

Ухаантай охин: биеэ барьдаг, яриандаа тэр асуудлаа түүнээс илүү сайн ойлгодог байсан ч ярилцагчаа дарах, доромжлохыг хэзээ ч оролддоггүй. Тэр бууж өгөхөө мэддэг, авхаалжтай, мэдлэгээ хэзээ ч орхихгүй, соёлоороо сайрхахгүй. Хэрхэн сонсохоо мэддэг, жижиг сажиг зүйлд саад болдоггүй. (Өөрөөр хэлбэл, түүнд доод түвшний цогцолбор байдаггүй - албан ёсны боловсролгүй охин ухаантай байж болно).

Боловсролтой эмэгтэй: тэр өөрийнхөө зөв гэдгийг батлахын тулд амнаас хөөс гаргах болно, тэр ярилцагчаа доромжлохыг оролдох болно, сүүлчийн үг үргэлж түүнд үлдэх ёстой. Аймшигтай дорд байдлын цогцолбор нь түүнийг бүх зүйлд өөрийгөө үргэлж зөв гэж үзэхийг албадах болно, тэр өөрийгөө илүү өндөр, "илүү сэрүүн" гэж үздэг - үүнийг батлахын тулд тэрээр эцсээ хүртэл тэмцэх болно, онцгой тохиолдолд тэр доромжлолыг ашиглах болно. (Үзэсгэлэнтэй сайн уншиж, асар олон номыг өөртөө шингээж, бүх зүйлд зөв байхыг эрмэлзэх нь өөрийн гэсэн дутагдалтай хэцүү, ядарсан тэмцлийн үр дагавар юм).

Ялгаа нь юу вэ: ухаантай охин (хэрэв хэн нэгэн таны замд ирвэл түүнийг хоёр гараараа барь - энэ нь маш ховор тохиолддог!) хэзээ ч хэн нэгэн рүү доромжлох, үл тоомсорлох, өөрийгөө үл тоомсорлохыг зөвшөөрдөггүй. Энэ бол оюун ухааны шинж тэмдэг юм - бусад хүмүүсийг хүндэтгэх, тэднийг ямар нэгэн зүйлээр шүүхээс татгалзах, хүлээцтэй байх. Ийм охид, дүрмээр бол маш ховор байдаг.

Боловсролын туйлын хэлбэр: боловсролгүй онигоо. Охин бүх зүйлд зөв ... зүгээр л охин учраас (галзуу феминизм). Би энэ үзэгдэлтэй нэлээд удаан тулгарсан: боловсрол байхгүй, мэдлэг байхгүй, гэхдээ бүх зүйлд - миний өөрийн үзэл бодол, заавал өөрийнхөө зөв гэдгийг бусдад батлах оролдлого. (Хуурсан феминизм нь өөрийнхөө дорд байдлын цогцолбортой тэмцэх арга зам юм). Би ерөөсөө боловсролгүй, гэхдээ эзотерикизмын талаар 2-3 ном уншсан эсвэл хэд хэдэн сургалтанд хамрагдаж, гэнэт бүрэн ангилсан дүгнэлт хийж, зааж сургаж, өндөр үнэний талаар ярьж эхэлсэн охидтой байнга уулздаг байсан. , гунигтай.

Миний ажигласнаар ийм бүсгүйчүүдийн хувь тавилан маш гунигтай байдаг - дүрмээр бол тэд хөгшин насандаа ганцаараа үлддэг, хэнд ч хэрэггүй байдаг - тэдний ганцаардал нь сайн уншсаны улмаас (гэхдээ оюун ухаанаас биш) төрсөн онигооны шийтгэл юм. !) - Хэрэв та илүү гүнзгий ухвал өөр нэг шалтгаан бий - энэ бол охины толгойд өөрийгөө хамгийн сайн (бас бусад бүх хүүхдүүд хогийн сав байсан) гэж цохиж, түүнийг явахад хүргэсэн хэт амбицтай ээж (аав нь бага байдаг) юм. балет, хөгжим тоглож, В анги болгонд хайр найргүй загнаж байв. Ийм охин боловсролтой болно. Ээжүүд ихэвчлэн хүүхдүүдийнхээ амьдралыг сүйтгэдэг - гэхдээ би энэ талаар дараа нь танд хэлэх болно. Ийм охидоос зугт, толгойгоо гашилгаж гүй - чи амьдралаа аврах болно.

Удам дамжсан дотоод оюун ухаангүй охины боловсрол нь хувь заяаг тахир дутуу болгодог аймшигтай хараал юм. Хүмүүнлэгийн боловсрол нь ялангуяа охидын дүр төрхийг муутгадаг бол техникийн боловсрол нь дүрмээр бол дүр төрхийг бууруулдаг.

Өөрөөр хэлбэл, охин гэнэт Акутагаваг эх хувилбараар нь уншсан гэж хэлээд эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийг үл тоомсорлосон харцаар харвал энэ бол боловсролтой эмэгтэй юм. Ийм охин хэдийгээр япон хэл мэддэг ч ямар ч эр хүний ​​амьдралыг там болгож, 45 нас хүртлээ ганцаараа үлдэж, тарган болж, эргэн тойрныхоо бүх хүмүүст хэрхэн амьдрахыг заах болно. Ойр дотны хүмүүс нь тахал мэт түүнээс зугтаж, хол байгаа хүмүүс ойртохгүйг хичээнэ. Энэ бол боловсрол, хэдэн зуу, мянга мянган ном уншсаны үр дүн юм - дотоод, удамшлын соёл, оюун ухаангүй боловсрол.

Эмэгтэй хүн түүхэндээ эр хүнээр дамжуулан өөрийгөө ухамсарлаж ирсэн байдаг. Эрэгтэй хүн үргэлж эмэгтэй хүний ​​оршихуйг утга учираар дүүргэж ирсэн - байгаль ийм л зорилготой байсан. Эр хүнийг хаяж, бие даан өөрийгөө утга учираар дүүргэсэн орчин үеийн эмэгтэй ёс суртахууны ямар ч зарчмгүй, бүрэн зохисгүй хүн болж хувирав, түүнтэй харьцах нь аюултай төдийгүй зүгээр л тааламжгүй юм.

Эрчүүдээ хүндэлдэг, тэдэнтэй эв найртай амьдардаг эрхэмсэг, ухаалаг, их хүмүүжилтэй бүсгүйчүүд минь намайг өршөөгөөч - энэ бүхэн мэдээж танд хамаарахгүй.

Шинжлэх ухаан залуучуудыг тэжээдэг
Баяр баясгалан нь хөгшин хүмүүст үйлчилдэг
Аз жаргалтай амьдралд тэд чимэглэдэг,
Осол гарсан тохиолдолд болгоомжтой байгаарай.

(М.В.Ломоносов)

Боловсролтой хүн бол зүгээр нэг төгссөн дипломтой хүн биш. Энэхүү ойлголт нь хувь хүний ​​амьдралын туршид бүрэлдэн тогтдог олон шалгуураас бүрдэх олон талт, олон талт юм.

Түүхийн хуудаснууд

Боловсролтой хүн гэж юу гэсэн үг вэ? Бидний ихэнх нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт энэ асуултыг асуусан байх. Үүнд хариулахын тулд та түүхэнд хандах хэрэгтэй. Хүн төрөлхтөн соёл иргэншлийн хөгжилд ахиц дэвшил гаргаж эхэлсэн тэр өдрүүдэд.

Бүх зүйл аажмаар бий болж, хийгдсэн. Бүтээгчийн хүчирхэг гар даллах үед юу ч шууд гарч ирэхгүй. "Эхэндээ Үг байсан, Үг нь Бурхан байсан." Харилцаа холбоо, дохио зангаа, тэмдэг, дуу чимээ гарч ирэв. Энэ үеэс л боловсролын тухай ойлголтыг авч үзэх хэрэгтэй. Хүмүүс нийтлэг хэл, анхны мэдлэгийн баазыг олж авсан бөгөөд үүнийг үеэс үед хүүхдүүдэд дамжуулдаг. Хүн бичих, яриаг хөгжүүлэхийн тулд хүчин чармайлт гаргасан. Эдгээр эх сурвалжаас урган гарсан цаг хугацааны гол биднийг өнөөг хүртэл авчирсан. Энэ голын ёроолд олон гулзайлга байсан бөгөөд гайхалтай ажил хийж, асар их ажил хийсэн. Гэсэн хэдий ч энэ гол биднийг одоогийн бидний харж байгаа амьдралд авчирсан. Хүн төрөлхтний олон зуун жилийн турш бүтээсэн бүхнийг ном бидэнд хадгалан авчирсаар ирсэн. Бид эдгээр эх сурвалжаас мэдлэг олж авч, боловсролтой хүмүүс болдог.

Боловсролтой хүн: үзэл баримтлал, шалгуур, талууд

Энэ нэр томъёоны тайлбар нь хоёрдмол утгатай бөгөөд судлаачид олон тодорхойлолт, хувилбаруудыг санал болгодог. Боловсролтой хүн бол боловсролын байгууллага төгсөж, тодорхой мэдлэгийн чиглэлээр иж бүрэн сургалтанд хамрагдсан хувь хүн гэж зарим хүмүүс үздэг. Жишээлбэл, эдгээр нь эмч, багш, профессор, тогооч, барилгачин, археологич, менежер болон бусад мэргэжилтнүүд юм. Бусад нь хүн төрийн арилжааны боловсролоос гадна аялал, аялал, янз бүрийн үндэстэн, анги, түвшний хүмүүстэй харилцах, нийгмийн болон амьдралын туршлага хуримтлуулах ёстой гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч боловсролтой хүн бол мэдлэг, мэдлэг, соёл, шийдэмгий байдлын ачаар амьдралдаа ямар нэгэн зүйлд хүрч чадсан ёс суртахууны тодорхой зарчмуудыг баримталдаг хүн учраас ийм тайлбар бүрэн бус юм. Энэ бүхнээс бид боловсролтой хүн бол хамгийн ухаантай хүн төдийгүй Р том том хүн юм гэж дүгнэж байна. Тиймээс ихэнх судлаачид энэ нэр томъёоны талаар илүү нарийн тайлбар өгдөг. Боловсролтой хүн бол соёл иргэншлийн өөрөө санал болгодог хувь хүн гэж тэд үздэг. Тэрээр соёл, аж үйлдвэр, аж үйлдвэр гэх мэт хөгжил, төлөвшлийн явцад түүхэн хуримтлуулсан соёл, амьдралын туршлагатай.

Боловсролтой хүний ​​дүр төрх нь олон шалгуур, хувийн шинж чанаруудаас бүрддэг.

• Боловсролын хүртээмж.
• Хэлний ур чадвар.
• Зан үйлийн соёл.
• Өргөтгөсөн алсын хараа.
• Эрудици.
• Өргөн үгсийн сан.
• Эрудици.
• Харилцааны чадвар.
• Мэдлэгээр цангах.
• Уран чадвар.
• Сэтгэлийн уян хатан байдал.
• Шинжилгээ хийх чадвар.
• Өөрийгөө сайжруулах хүсэл.
• Шийдвэрлэл.
• Бичиг үсэг.
• Сайн зүйл.
• Хүлцэл.

Хүний амьдрал дахь боловсролын үүрэг

Боловсролтой хүн ертөнцийг чиглүүлэхийн тулд мэдлэгийг эрэлхийлдэг. Түүний хувьд үелэх системд хэдэн элемент байдгийг мэдэх нь тийм ч чухал биш ч химийн талаар ерөнхий ойлголттой байх хэрэгтэй. Мэдлэгийн аль ч салбарт ийм хүн амархан бөгөөд байгалийн жамаар явдаг тул бүх зүйлд ганцхан нарийвчлалтай байх боломжгүй гэдгийг ойлгодог. Ингэснээр та ертөнцийг өөр өнцгөөс харж, орон зайд аялж, амьдралыг гэрэл гэгээтэй, баялаг, сонирхолтой болгодог. Нөгөө талаар боловсрол нь хүн бүрийн гэгээрэл, бодит байдлыг тулгасан үзэл бодлоос ялгах мэдлэгийн хишиг болдог. Боловсролтой хүн өөрийн харж, сонссон зүйлдээ байнга дүн шинжилгээ хийж, болж буй үйл явдлын бодит байдлын талаархи цорын ганц зөв шийдвэрийг бүрдүүлдэг тул шашны бүлэглэлийн нөлөө, сурталчилгааны заль мэхэнд автдаггүй. Боловсролын тусламжтайгаар хувь хүн зорилгодоо хүрч, өөрийгөө сайжруулж, өөрийгөө илэрхийлдэг. Уншсаны ачаар мэдлэгтэй хүн өөрийн дотоод ертөнцийг сонсож, чухал хариултуудыг олж, ертөнцийг нарийн мэдэрч, ухаалаг, мэдлэгтэй болдог.

Сургуулийн боловсролын ач холбогдол

Хувь хүн бүрийг "боловсролтой хүн" болгон төлөвшүүлэх эхний шат бол анхан шатны боловсролын байгууллага, тухайлбал сургууль юм. Тэнд бид мэдлэгийн үндсийг олж авдаг: уншиж, бичиж, зурж, тодорхой бодож сурдаг. Нийгмийн бүрэн эрхт төлөөлөгч болох бидний ирээдүйн хөгжил энэ анхны мэдээллийг хэр зэрэг шингээж авахаас ихээхэн шалтгаална. Эцэг эх нь төрсөн цагаасаа эхлэн хүүхдийн мэдлэгийн цангааг хөгжүүлж, амьдралд боловсролын ач холбогдлыг тайлбарладаг. Сургуулийн ачаар сурагч нэг бүрийн чадвар илчлэгдэж, ном унших дуртай, нийгэмд суурь тавигддаг.

Сургууль бол боловсролтой хүн бүрийн хөгжлийн үндэс юм. Энэ нь хэд хэдэн чухал асуудлыг шийддэг.

1. Хүний анхан шатны боловсрол, соёл иргэншлийн түүхэнд хуримтлуулсан нийгэм, амьдрал, шинжлэх ухааны туршлагыг чухал чиглэлд шилжүүлэх.
2. Оюун санааны болон ёс суртахууны боловсрол, хувь хүний ​​хөгжил (эх оронч үзэл, шашны итгэл үнэмшил, гэр бүлийн үнэ цэнэ, зан үйлийн соёл, урлагийг ойлгох гэх мэт).
3. Бие махбодийн болон оюун санааны эрүүл мэндийг хадгалах, бэхжүүлэх, үүнгүйгээр хүн өөрийгөө ухамсарлаж чадахгүй.

Өөрийгөө хүмүүжүүлэх, нийгэм, амьдралын туршлага нь боловсролтой болоход хангалтгүй тул орчин үеийн хувь хүний ​​амьдралд сургуулийн үүрэг үнэлж баршгүй, орлуулашгүй юм.

Боловсролд номын үүрэг

Одоогийн байдлаар багш нар сэхээтний дүр төрхийг оюутан, оюутан, насанд хүрсэн хүн бүр хичээх ёстой боловсролтой хүний ​​идеал гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч, энэ чанар нь нэн тэргүүний, заавал байх ёстой зүйл биш юм.

Боловсролтой хүнийг бид хэрхэн төсөөлдөг вэ?

Бидний хүн нэг бүр энэ сэдвээр өөрийн гэсэн байдаг. Зарим хүмүүсийн хувьд боловсролтой хүн бол сургууль төгссөн хүн юм. Бусад хүмүүсийн хувьд эдгээр нь тодорхой чиглэлээр мэргэшсэн хүмүүс юм. Зарим нь ухаантай, эрдэмтэн, судлаач, их уншиж, өөрийгөө хүмүүжүүлдэг бүх хүнийг боловсролтой гэж үздэг. Гэхдээ боловсрол бол бүх тодорхойлолтын үндэс юм. Энэ нь дэлхий дээрх амьдралыг үндсээр нь өөрчилж, өөрсдийгөө ухаарч, бүх зүйл хүнээс хамаардаг гэдгийг батлах боломжийг бидэнд олгосон. Боловсрол танд өөр ертөнцөд нэг алхам хийх боломжийг олгоно.

Хувь хүний ​​​​хөгжлийн үе шат бүрт хүн боловсролын тухай ойлголтыг өөр өөрөөр хүлээн авдаг. Энэ бол маш их зүйлийг мэддэг, уншдаг хамгийн ухаалаг хүн гэдэгт хүүхдүүд, оюутнууд итгэлтэй байна. Оюутнууд боловсролын байгууллагыг төгссөний дараа боловсролтой хүн болно гэж үзэж энэ ойлголтыг боловсролын үүднээс авч үздэг. Ахмад үеийнхэн энэ дүр төрхийг илүү өргөн, нухацтай авч үздэг бөгөөд ийм хүн боловсролоос гадна өөрийн гэсэн мэдлэг, нийгмийн туршлагатай, мэдлэгтэй, сайн уншдаг байх ёстой гэдгийг ойлгодог. Бидний харж байгаагаар боловсролтой хүн юу мэдэх ёстой талаар хүн бүр өөрийн гэсэн санаатай байдаг.

Өөрийгөө ухамсарлах

Сургуулиа төгсөхөд тэр хүн ер бусын баяр баясгалан, эерэг сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч, баяр хүргэж, ирээдүйд зохистой хүн болохыг хүсдэг. Сертификат авснаар төгсөгч бүр өөрийгөө ухамсарлах, бие даах амьдралын шинэ зам руу орж байна. Одоо та чухал алхам хийх хэрэгтэй - боловсролын байгууллага, ирээдүйн мэргэжлээ сонгох. Олон хүн мөрөөдлөө биелүүлэхийн тулд хэцүү замыг сонгодог. Магадгүй энэ бол хүний ​​​​амьдралын хамгийн чухал мөч - таны сэтгэл, сонирхол, чадвар, авьяас чадварт тохирсон мэргэжлийн үйл ажиллагааг сонгох явдал юм. Хувь хүний ​​нийгэм дэх өөрийгөө ухамсарлах чадвар, ирээдүйн аз жаргалтай амьдрал нь үүнээс хамаарна. Эцсийн эцэст, боловсролтой хүн бол бусад зүйлээс гадна аль нэг салбарт амжилтанд хүрсэн хүн юм.

Өнөөдөр боловсролын ач холбогдол

"Боловсрол" гэсэн ойлголт нь "хэлбэр", "хэлбэр" гэсэн үгсийг агуулдаг бөгөөд энэ нь хүнийг хувь хүн болгон төлөвшүүлэх гэсэн утгатай. Энэ нь дотооддоо "би" -ээр бүрддэг. Юуны өмнө өөртөө ч, түүний амьдарч буй нийгэмд ч, өөрийн үйл ажиллагааны чиглэлээр ажилладаг, ажиллаж, чөлөөт цагаа өнгөрөөдөг. Бидний цаг үед сайн боловсролыг юугаар ч сольж болохгүй нь дамжиггүй. Энэ нь хувь хүний ​​өмнө бүх хаалгыг нээж, "өндөр нийгэмд" орох, зохистой цалинтай нэгдүгээр зэрэглэлийн ажилд орох, бүх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдөх, хүндлэгдэх боломжийг олгодог зохистой боловсрол юм. Эцсийн эцэст та хэт их мэдлэгтэй байж чадахгүй. Өдөр бүр бид шинэ зүйл сурч, тодорхой хэмжээний мэдээлэл авдаг.

Харамсалтай нь дижитал технологи, харилцаа холбоо, интернетийн эрин зуунд “боловсрол” гэх ойлголт аажмаар ар араасаа хоцорч байгаа нь харамсалтай. Нэг талаараа энэ нь эсрэгээрээ байх ёстой юм шиг санагддаг. Интернэт бол бүх зүйлд хүртээмжтэй, хэрэгтэй мэдээллийн ёроолгүй эх сурвалж юм. Номын сангуудаар дахин гүйлдэх, орхигдсон лекцээ хайж нэгт оюутнуудаа тойрох гэх мэтээр гүйх шаардлагагүй.Гэвч интернэт хэрэгцээт мэдээллийн хажуугаар хүний ​​тархийг боогдуулдаг асар их хэрэгцээгүй, хэрэгцээгүй, бүр хор хөнөөлтэй мэдээллийг агуулдаг. хангалттай сэтгэх чадварыг устгаж, хүнийг замаас нь холдуулдаг. Ихэнхдээ чанар муутай эх сурвалж, хэрэгцээгүй нийгмийн сүлжээнүүд нь өөрийгөө хөгжүүлэхэд хэрэгтэй номын сангуудын мэдээллээс илүүтэйгээр хүн төрөлхтнийг татдаг.

Боловсрол дутмаг юунд хүргэдэг вэ?

Боловсролгүй хүн бүх зүйлийг мэддэг, өөр сурах зүйлгүй гэсэн төөрөгдөлд автдаг. Боловсролтой хүн амьдралынхаа эцэс хүртэл боловсролоо бүрэн төгс биш гэдэгт итгэлтэй байх болно. Тэр үргэлж түүний амьдралыг юу илүү сайхан болгохыг сурахыг хичээх болно. Хэрэв хүн ертөнцийг ойлгох, өөрийгөө хөгжүүлэхийг хичээдэггүй бол эцэст нь ажил нь таашаал авчирдаггүй, хангалттай орлого авчирдаггүй өдөр тутмын амьдралдаа дуусдаг. Мэдээжийн хэрэг боловсролгүй байна гэдэг нь ямар ч мэдлэг, гэрчилгээ бүрэн байхгүй гэсэн үг биш юм. Хүн хэд хэдэн зэрэгтэй ч бичиг үсэггүй хэвээр байж болно. Харин ч эсрэгээрээ, сайн боловсролтой, сайн уншдаг хүмүүс дипломгүй ч хүрээлэн буй ертөнц, шинжлэх ухаан, нийгмийг бие даан судалсны ачаар өндөр оюун ухаан, мэдлэгтэй хүмүүс байдаг.

Боловсролгүй хүмүүст өөрийгөө ухамсарлаж, хүссэн зүйлдээ хүрч, дуртай зүйлээ олох нь илүү хэцүү байдаг. Мэдээжийн хэрэг, нэгэн цагт сурахаасаа илүү хөдөлмөрлөж явсан өвөө, эмээ нараа дурсах нь боловсролгүйгээр амьдралыг туулах боломжтой гэдгийг бид ойлгож байна. Гэсэн хэдий ч та хүнд хэцүү замыг даван туулж, бие бялдрын хувьд маш их хөдөлмөрлөж, сэтгэцийн болон бие махбодийн эрүүл мэндийг сүйтгэх хэрэгтэй болно. Боловсролын хомсдол нь хүн өөрийн хил хязгаараас хэтрэхийг хүсдэггүй тусгаарлагдсан шоо гэж төсөөлж болно. Гайхамшигт өнгө, хурц сэтгэл хөдлөл, ойлголт, бодит байдлын талаархи ойлголтоор дүүрэн ууртай амьдрал буцалж, яарах болно. Мэдлэгийн жинхэнэ, цэвэр агаарт таашаал авахын тулд кубаас давж гарах нь зүйтэй эсэх нь зөвхөн тухайн хүн өөрөө шийдэх ёстой.

Үүнийг нэгтгэн дүгнэе

Боловсролтой хүн гэдэг нь зөвхөн сургууль, боловсролын байгууллагыг сайн төгссөн, мэргэжлээрээ өндөр цалинтай ажилтай хүнийг хэлдэггүй. Энэ дүр төрх нь зан үйлийн соёл, оюун ухаан, биеэ авч явах байдал зэрэг ер бусын олон талтай.

Боловсролтой хүний ​​үндсэн чанарууд:

• боловсрол;
• бичиг үсэг тайлах;
• зөв харилцах, бодлоо илэрхийлэх чадвар;
• эелдэг байдал;
• шийдэмгий байдал;
• соёл;
• нийгэмд биеэ авч явах чадвар;
• мэдлэг чадвар;
• өөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө сайжруулах хүсэл;
• ертөнцийг нарийн мэдрэх чадвар;
• язгууртан;
• өгөөмөр сэтгэл;
• ишлэл;
• хүнд ажил;
• хошин шогийн мэдрэмж;
• шийдэмгий байдал;
• ухаалаг;
• ажиглалт;
• авъяас чадвар;
• ёс журам.

"Боловсролтой хүн" гэсэн ойлголтыг янз бүрээр тайлбарладаг боловч бүх тодорхойлолтын гол зүйл бол сургууль, их сургууль, бие даан боловсрол, ном, амьдралын туршлагаар дамжуулан олж авсан боловсрол юм. Мэдлэгийн ачаар бидний хүн нэг бүр ямар ч өндөрлөгт хүрч, амжилттай, өөрийгөө ухамсарласан хүн, нийгмийн бүрэн эрхт нэгж болж, энэ ертөнцийг онцгой байдлаар хүлээн авч чадна.

Одоогийн байдлаар аливаа үйл ажиллагаа нь тодорхой ур чадвар, ур чадвар шаарддаг тул боловсролгүйгээр хийх нь хэцүү байдаг. Мөн анхдагч хүн шиг энэ ертөнцөд юу ч мэдэхгүй амьдрах нь туйлын утгагүй юм.

Эцэст нь

Уг нийтлэлд бид боловсролтой хүний ​​үндсэн шалгуур, тодорхойлолтыг судалж, соёлтой хүн гэж юу гэсэн үг вэ гэсэн асуултад хариулсан. Бидний хүн нэг бүр нийгэмд эзлэх байр суурь, эргэн тойрныхоо ертөнцийг мэдрэх чадварын дагуу аливаа зүйлийг үнэлж, хардаг. Ухаантай хүн ярьж байгаа хүндээ доромжилсон үг хэлэх нь муу гэдгийг зарим хүмүүс ойлгодоггүй. Зарим нь энэ үнэнийг бага наснаасаа мэдэж авсан. Эцсийн эцэст, хүний ​​ертөнцийг үзэх үзэл нь түүнд тодорхой мэдээлэл оруулсан, энэ амьдралд чиглүүлэгч байсан хүмүүсийн боловсролоос ихээхэн хамаардаг.

Сайн уншдаг хүн бол зөвхөн тусгай, боловсролын ном зохиол төдийгүй сонгодог зохиолуудыг уншдаг хувь хүн гэдгийг бид олж мэдсэн. Энэ дэлхий дээр олон зүйл харилцан уялдаатай байдаг ч боловсрол нь гол бөгөөд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Тиймээс үүнийг бүх нухацтай, хүсэл эрмэлзэл, ойлголттойгоор авах нь зүйтэй. Бид өөрсдөө амьдралынхаа эзэд. Бид өөрсдийн хувь заяаг бүтээгчид. Мөн бид энэ амьдралаар хэрхэн амьдрах нь биднээс бүрэн хамаарна. Хэдийгээр улс төрийн болон цэрэг дайны хүндрэл бэрхшээлийг үл харгалзан бидний өвөг дээдэс бидний амьдрах таатай нөхцлийг бүрдүүлсэн. Мөн эдгээр нөхцлийг үр хойчдоо улам сайжруулах нь бидний гарт байна. Амьдралаа өөрийнхөө хүслээр зохицуулж, аз жаргалтай хүн болохын тулд боловсрол хэрэгтэй.

Интернетээр дамжуулан боловсролоо дээшлүүлэхэд хэцүү байдаг. Эрдэмтэн хүн болохын тулд номын санд зочилж, боловсролтой хүний ​​ном уншихаа бүү мартаарай. Боловсролтой хүн бүр заавал унших ёстой алдартай нийтлэлүүдийг бид танд хүргэж байна, энэ нь таныг сонирхолтой, сайн уншдаг, соёлтой ярилцагч болгоно.

1. Абулханова-Славская K. A. Үйл ажиллагаа ба хувийн сэтгэл зүй.
2. Афанасьев В.Г. Нийгэм: системчилсэн байдал, мэдлэг, менежмент.
3. Brauner J. Танин мэдэхүйн сэтгэл зүй.

Соёл иргэншилтэй адил ихэвчлэн соёлтой ижилсдэг учраас бид оюун ухааны тухай ярьсан. Мөн боловсролтой, эрдэмтэй, янз бүрийн мэдлэгтэй хүмүүсийг ухаалаг гэж үздэг. Тодорхойлолтоор сэхээтэн давхарга бол хүн амын боломжийн, боловсролтой, оюун ухааны хувьд хөгжсөн хэсэг (В.Дал), оюун санааны, голчлон нарийн төвөгтэй, бүтээлч ажил эрхэлдэг хүмүүсийн нийгмийн давхарга юм. Ингэж эрдэмтэн багш, эмч, инженер, урлагийнхан гэх мэт сэхээтнүүдийн ангилалд багтаж байгаа болохоор соёл урлагийг бий болгож, хөгжүүлж, түгээн дэлгэрүүлж, хадгалж, бүтээж яваа ард түмний оюун санааны тэргүүлэгч давхарга нь энэ юм шиг санагддаг. түүний үнэт зүйлс. Тиймээс оюун ухаан өөрөө (мөн түүнийг тээгч сэхээтнүүд) соёлын маргаангүй үнэт зүйл юм.
Харин сэхээтэн гэгддэг хүмүүс соёлын янз бүрийн түвшинд байж болно. Тиймээс, хэрэв хүн (эсвэл бүлэг) материаллаг тайтгарал, хувийн сайн сайхан байдал, тохь тух, ашиг тус гэх мэт хэрэгцээнд давамгайлж байгаа бол түүний соёлын доод түвшин нь байгалийн юм. Энэ нь оршихуйн эрхэмсэг байхаас илүү өөрийн ашиг сонирхол, хувиа хичээсэн ашиг сонирхол гэсэн үг юм. Шалтгаан, боловсрол, оюун санааны ажил нь энэ талаар юуны түрүүнд практик хэрэглээ, ашиг тусын хувьд чухал ач холбогдолтой болдог. Хэдийгээр боловсрол нь соёлыг хөгжүүлэх баялаг боломжийг бий болгодог ч энэ нь өөрөө хүний ​​соёлын өндөр түвшинг хангаж чадахгүй. Үнэхээр жинхэнэ оюун ухаан. Зөвхөн боловсролтой, соёлтой хүмүүс төдийгүй “боловсрол”, сэхээтнүүдийн хооронд ч ялгаа бий. Дээд боловсролын диплом, хамгийн нэр хүндтэй эрдмийн зэрэг, сэтгэцийн болон оюуны цогц үйл ажиллагаа эрхлэх нь соёл, оюун ухааныг илтгэдэггүй. Хэдийгээр сайн боловсрол эзэмшсэн бол энэ нь өндөр соёл иргэншлийн түвшинг илтгэнэ. Соёлтой шууд холбоотой боловсрол (түүний хөгжлийн нэг хэрэгсэл) соёл иргэншлийн үр жимс хэвээр байгаа бөгөөд өөрийн салбарт, ашиг тусын талбарт үлдэж, оюун санааны хөгжил дэвшлийн "хэрэгсэл" хэвээр үлдэж чадна. Үүний зэрэгцээ, сүнслэг хөгжил дэвшил байх албагүй. Шинжлэх ухаан, боловсрол, урлаг дангаараа ёс суртахууны хөгжлийг хангадаггүй гэж Руссо зөв байсан. Зүгээр л сайн боловсролтой хүн бол дэлхийн хамгийн уйтгартай амьтан гэж нэгэн агуу хүн хэлсэн байдаг. Хэрэв уйтгартай байсан бол! Гэхдээ хүмүүнлэгийн боловсрол ч гэсэн хүний ​​ухамсар, эелдэг байдал, өршөөл нигүүлслийг аль алиныг нь шаарддаггүй. Энэ нь зөвхөн энэ талаархи мэдлэгийг өгдөг бөгөөд үүнтэй төстэй зүйлс, жинхэнэ оюун ухаан, жинхэнэ соёлын тухай юм.
Оюун ухаан гэдэг зүйлд боловсрол багтдаг ч энэ нь хангалтгүй юм. Сэхээтэн дандаа боловсролтой байдаг бол боловсролтой хүн дандаа ухаантай байдаггүй. Тэгээд тэр болгон соёлтой байдаггүй. Боловсрол нь тухайн хүнд "мэргэшсэн" соёлын нэлээд өндөр түвшинд хүрэх боломжийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь тодорхой үйл ажиллагаанд сонирхол давамгайлж, тодорхой хэмжээгээр үнэ цэнэтэй болдог. Боловсролтой хүмүүсийг мэдлэг, шинжлэх ухаан, шинжлэх ухаан, техникийн бүтээлч сэтгэлгээнд автуулж чаддаг тул тайтгарал, амьдралын тав тух, хувийн ашиг сонирхол нь ар тал руугаа ордог. Тэдний амьдралд сүнс нь бүдүүлэг ашиг тусыг ялан дийлдэг бөгөөд эдгээр хүмүүс үнэхээр өндөр ухаантай, соёлтой хүмүүс юм шиг санагддаг. Энэ буруу ойлголт нь ойлгомжтой. Эцсийн эцэст эдгээр нь эрдэмтэд, зохион бүтээгчид, багш нар, эмч нар юм. Тэд оюун санааны үнэт зүйлсийг бий болгож, дамжуулж, олон талаараа соёлыг жинхэнэ утгаар нь баяжуулж, үнэнийг эрэлхийлж амьдардаг.
Гэхдээ би яагаад төөрөгдлийн тухай яриад байгаа юм бэ? Учир нь хачирхалтай нь зөвхөн сэхээтэн гэгддэг хүмүүс төдийгүй үнэндээ өндөр соёлтой хүмүүс байх албагүй. Түүний мэргэшсэн түвшин хүртэл, нэгдүгээрт, мэргэшлээр хязгаарлагддаг. Мартагдашгүй К.Прутков мэргэжилтэн нь бохь шиг байдаг гэж тэмдэглэсэн: хоёулаа нэг талыг барьсан. Ч.-П. Сноу хүн бүрийн хувьд соёлд "хоёр соёлын" оршдог, тухайлбал, 20-р зууны үед илэрхий байсан оюун санааны ертөнцийн туйлшрал (энэ хоёр туйлыг уран сайхны сэхээтнүүд, эрдэмтэд: физикч, математикч, биологичид, эрдэмтэд дүрсэлсэн) олж мэдэв. инженерүүд). Жишээлбэл, Английн олон эрдэмтэд түүнд Диккенсийг уншихыг "оролдсон" (мөн ноцтой уран зохиол огт уншаагүй), хүмүүнлэгийн эрдэмтэд, уран бүтээлчид шинжлэх ухааны хэл, шинжлэх ухааны ач холбогдлыг ойлгодоггүй гэж ичиж хэлэв. ба технологийн хувьсгал. Соёл иргэншлийн бүрэн бус байдал, хэсэгчилсэн байдлын эдгээр илрэлүүд нь үйл ажиллагааны хүрээний мэргэжлийн явцуу байдлаас үүдэлтэй бөгөөд үүнээс үүдэн оюун санааны ерөнхий хязгаарлалт, амьдралын зурваст үл нийцэх үзэгдэл, соёл иргэншил, соёлыг зохих ёсоор хүлээн авч, үнэлэх чадваргүй болсон. хүсэл тэмүүлэл. Хүн төрөлхтний хөгжлийн нэг талыг барьсан байдал нь 20-р зуунд хөдөлмөрийн хуваагдал, түүний дотор оюун санааны (болон бүтээлч) улмаас соёл иргэншлийн хувьд зайлшгүй болж хувирав.
Хоёрдугаарт, соёл иргэншлийн тухай, Демокритын хэлснээс хамаагүй чухал зүйл бол: суралцах нь хэнийг ч сайн хүн болгож чадаагүй байна. Зөвхөн тэтгэлэг төдийгүй аливаа үйл ажиллагааны чиглэлээр авъяас чадвар, ур чадвар. Энэ нь чухал, учир нь Өндөр түвшний, бүрэн соёлтой хүний ​​хувьд зонхилох хэрэгцээ бол өөр хүний ​​амьдралын хэрэгцээ, гол үнэ цэнэ нь өөр бөгөөд хийсвэр биш, харин тодорхой хүн юм. Мэдээжийн хэрэг, сайн хүн бүр соёлтой гэж хэлж болохгүй, гэхдээ бүрэн соёл нь хүний ​​​​хүн чанарыг албан ёсоор тодорхойлохыг шаарддаг. Энэ түвшний соёл нь юуны түрүүнд ухамсар, ёс журам, өршөөл, хүлээцтэй байдал, эмзэглэл, амт, хүсэл эрмэлзэл, өөр хүн, өөр угсаатны бүлэг, өөр соёлыг ойлгох, "хүлээн авах" чадвар зэрэг ухамсартай үнэт зүйлсэд илэрдэг. Блэйз Паскаль бүхэл бүтэн орчлон ертөнц хамгийн дунд зэргийн оюун ухаанд ч үнэ цэнэтэй зүйл биш гэж бичсэн бөгөөд "... учир нь тэр махан биеийн болон өөрийгөө хоёуланг нь мэдэх чадвартай ..." гэж тэрээр цааш нь хэлсэн нь үндэслэлгүй юм: махан биетэй, хамтад нь авч үзсэн, ухаалаг, хамтдаа авч үзсэн бүх зүйл, мөн тэдний бий болгосон бүх зүйл өршөөлийн өчүүхэн ч гэсэн түлхэц үзүүлэхгүй." Бүрэн соёл нь үүгээр илэрч, үүгээр шалгагддаг. Нэг түлхэлтээр биш, зөвхөн түлхэлтээр биш, энэ нь үнэн, гэхдээ бас хүнээр албан ёсоор өршөөл үзүүлэх, тухайлбал өршөөл үзүүлэх чадвартай. Эцсийн эцэст, хүн дотооддоо хэр соёлтой байх, бусад хүмүүс, бусад соёлтой холбоотой өөрийн соёлыг гаднаас нь хэрхэн органик байдлаар илэрхийлэх нь чухал юм.
Шинжлэх ухаан ч, боловсрол ч, оюун санааны болон ерөнхийдөө бүтээлч хөдөлмөрийн мэргэжлийн эрэл хайгуул, оюуны оюун санааны үйл ажиллагаа нь өөрөө ийм түвшний соёлыг, өөрөөр хэлбэл жинхэнэ соёлыг бүрэн утгаар нь соёл гэж үздэггүй.
Энэ нь ихэвчлэн сэхээтэн давхарга гэж нэрлэгддэг давхарга нь хүмүүсийн оюун санааны тэргүүлэх давхарга, хүн амын өндөр соёлын давхарга байх албагүй гэсэн үг юм. Эсвэл оюун ухаан, боловсрол, соёл, соёл иргэншил хоёрыг байнга андуурч байдгийг харгалзан нэмэлт утга санааг оруулж “сэхээтэн” гэдэг ойлголтыг ойлгох ёстой.
Оросын сэхээтнүүдийн олон төлөөлөгчид өөрсдийгөө соёл иргэншлийн дээд түвшний төлөөлөл болохоосоо илүү соёл иргэншилтэй биш гэдгээ баталж, "Орос улсыг хэрхэн байгуулахыг" зааж, Орос болон гадаадад бусдыг оюун санааны хувьд дээшлүүлэхийг уриалж байна. Тиймээс хүмүүсийн хэрэгцээг хангах, хүмүүсийн аз жаргал, хүн төрөлхтний аз жаргалыг дэмжих. Энэ давхаргын дийлэнх хэсэг нь С.Булгаковын нэрлэсэн "ардын шүтлэг, оюун санааны язгууртны хэт туйлшрал"-аар тодорхойлогддог.
Нөгөөтэйгүүр, Оросын сэхээтнүүдийн дунд (зөвхөн тэдний дунд биш ч гэсэн) ашиг тусын мэдрэмж бас ажиглагдаж байна. С.Фрэнк "соёлын тухай ойлголт нь үгийн хатуу утгаараа Оросын сэхээтнүүдэд харь, зарим талаараа дайсагнасан" гэж үздэг. Яагаад гэвэл бид соёлын тухай ярихдаа түүнийг практикт хэрэглэх, ашиглах хэрэгцээг байнга хэлдэг. Соёл нь аливаа зүйлд үйлчилдэг, тухайлбал улс төрийн механизмыг хөгжүүлэх, ард түмний боловсрол, хүмүүжил, нийгмийн амьдралыг цэгцлэх хэрэгсэл бол чухал юм. Үүний хариуд Фрэнк соёл бол хүний ​​үйл ажиллагааны хэрэгсэл биш, харин зорилго нь хүний ​​мөн чанарыг сайжруулахад үйлчилдэггүй, харин өөрөө энэ сайжруулалт гэж зөв бичсэн байдаг.
Энэ хоёрын хамгийн дээд илрэл дэх оюун ухаан, соёл нь эдгээр ойлголтуудын бодит агуулгад ихээхэн давхцдаг юм шиг надад санагддаг. Ямар ч тохиолдолд оюун ухаан нь ямар нэгэн зүйлд хүрэх хэрэгсэл биш гэсэн утгаараа: энэ нь ухаалаг байхын тулд хичээх, хичээх ёстой (мөн юм шиг санагддаггүй) байдал юм. Энэ нь өөрөө хүний ​​соёлтой адил үнэ цэнэтэй зүйл юм.
Харин танин мэдэхүй, мэдлэг боловсрол, соён гэгээрэл нь соёлыг ойлгох, хадгалах, түгээн дэлгэрүүлэх, хөгжүүлэх хэрэгсэл болж чадна. Бодит байдлын талаарх мэдлэг нь бодит байдлын өөртэй нь нийцэж байгаа үнэн, баримтуудын үнэн (илүү нарийвчлалтай үнэн) нь соёлтой адил ашигтай байдаг. Гэхдээ "Үнэн" гэсэн ойлголт нь өөр утгаар хэрэглэгддэг бөгөөд үүнийг соёлын үнэт зүйл гэж үздэг.