Эх орноо орхих гол шалтгаан, Оросын цагаачлалын "эхний давалгаа" -ын үе шат, чиглэл; цагаачлалыг "түр нүүлгэн шилжүүлэлт" гэж үзэх хандлага;

ОХУ-ын иргэдийг олноор нь цагаачлах нь Гусле хотод нэн даруй эхэлсэн Октябрийн хувьсгал 1917 он ба 1921-1922 он хүртэл янз бүрийн улс орнуудад эрчимтэй үргэлжилсэн. Яг энэ мөчөөс эхлэн цагаачлалын тоо ерөнхийдөө тогтмол хэвээр байгаа боловч янз бүрийн улс орнуудад түүний эзлэх хувь байнга өөрчлөгдөж байдаг нь ажил, боловсрол, материаллаг амьдрах нөхцлийг сайжруулахын тулд дотоод шилжилт хөдөлгөөнтэй холбон тайлбарлаж байна.

Европын орнууд болон Хятадын нийгмийн янз бүрийн нөхцөлд Оросын дүрвэгсдийн нийгэм, соёлын дасан зохицох үйл явц хэд хэдэн үе шатыг дамжсан бөгөөд 1939 он гэхэд ихэнх цагаачид эх орондоо буцаж ирэх боломжгүй болсон үед үндсэндээ дууссан. Оросын цагаачлалын тархалтын гол төвүүд нь Константинополь, София, Прага, Берлин, Парис, Харбин байв. Дүрвэгсдийн анхны газар нь 1920-иод оны эхэн үеийн Оросын соёлын төв болсон Константинополь байв.1920-иод оны эхээр Берлин Оросын цагаачлалын утга зохиолын нийслэл болжээ. Гитлер засгийн эрхэнд гарахаас өмнө Берлин дэх Оросын диаспора 150 мянган хүн байжээ. Орос руу хурдан буцах найдвар унтарч, Германд эдийн засгийн хямрал эхэлмэгц цагаачдын төв 1920-иод оны дунд үеэс Оросын диаспорагийн нийслэл Парис руу нүүж, 1923 он гэхэд 300 мянган орос дүрвэгсэд суурьшжээ. Парис. Тархалтын зүүн төвүүд - Харбин, Шанхай. Оросын цагаачлалын шинжлэх ухааны төв урт хугацаандПрага байсан. Прага хотод Оросын ардын их сургууль байгуулагдаж, 5 мянган орос оюутан тэнд үнэ төлбөргүй суралцдаг байв. Мөн олон профессор, их сургуулийн багш нар энд нүүж иржээ.Прагийн хэл шинжлэлийн дугуйлан нь славян соёлыг хадгалах, шинжлэх ухааныг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.

Оросын цагаачлалыг нийгмийн тогтвортой үзэгдэл болгон бүрдүүлэх гол шалтгаанууд нь: Дэлхийн нэгдүгээр дайн, Оросын хувьсгал, иргэний дайн, үүний улс төрийн үр дагавар нь Европ дахь хилийн дахин хуваарилалт, юуны түрүүнд хилийн өөрчлөлт байв. Орос. Цагаачлал үүсэх эргэлтийн цэг нь 1917 оны Октябрийн хувьсгал ба түүнээс үүдэлтэй иргэний дайн тус улсын хүн амыг эвлэршгүй хоёр хуаранд хуваасан юм. Албан ёсоор, хууль ёсны дагуу энэ заалтыг хожим хуульчилсан: 1922 оны 1-р сарын 5-нд Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хороо, Ардын Комиссаруудын Зөвлөл 1921 оны 12-р сарын 15-ны өдрийн тогтоолыг нийтэлж, гадаадад байгаа зарим ангиллын хүмүүсийг иргэний харьяаллаас хасав.

Тогтоолын дагуу 1922 оны 6-р сарын 1-ний өдрөөс өмнө ЗХУ-аас гадаадад тасралтгүй таваас дээш жил байсан, гадаад паспорт аваагүй хүмүүсийг иргэний харьяаллаас хасав; 1917 оны 11-р сарын 7-ны өдрөөс хойш Зөвлөлтийн эрх баригчдын зөвшөөрөлгүйгээр Оросоос гарсан хүмүүс; Зөвлөлт засгийн эсрэг тулалдаж байсан армид сайн дураараа алба хааж байсан эсвэл хувьсгалын эсэргүү байгууллагад оролцсон хүмүүс.

Мөн тогтоолын 2-р зүйлд иргэний харьяаллыг сэргээх боломжийг заасан. Гэсэн хэдий ч бодит байдал дээр энэ боломжийг хэрэгжүүлэх боломжгүй байсан - эх орондоо буцаж ирэхийг хүссэн хүмүүс зөвхөн РСФСР эсвэл ЗХУ-ын иргэншил авах хүсэлт гаргахаас гадна Зөвлөлтийн үзэл суртлыг хүлээн зөвшөөрөх шаардлагатай байв.

Энэхүү тогтоолоос гадна 1925 оны сүүлээр Дотоод хэргийн комиссариат ЗХУ-д буцаж ирэх журмын тухай дүрмийг гаргасан бөгөөд үүний дагуу эдгээр хүмүүсийг ажилгүйдэл нэмэгдэхээс урьдчилан сэргийлэх нэрийдлээр нэвтрүүлэхийг хойшлуулах боломжтой байв. улс.

ЗСБНХУ-д иргэншил авсны дараа эсвэл өршөөлд хамрагдсан даруйдаа буцаж ирэхээр төлөвлөж буй хүмүүст өргөдөл гаргагч нь ажилгүйчүүдийн эгнээнд элсэхгүй гэдгийг баталгаажуулсан ажилд орох боломжтой баримт бичгийг өргөдөлдөө хавсаргахыг зөвлөж байна.

Хувьсгалын дараах Оросын цагаачлалын үндсэн шинж чанар, Европын бусад томоохон хувьсгалуудын ижил төстэй цагаачлалаас ялгаатай нь түүний нийгмийн өргөн бүрэлдэхүүн, түүний дотор бараг бүх (мөн өмнө нь давуу эрхтэй байсан) нийгмийн давхарга юм.

Оросын цагаачлалын нийгмийн бүтэц; дасан зохицох асуудал;

1922 он гэхэд Оросоос гадуур гарч ирсэн хүмүүсийн дунд хуучин эрх баригч ангиас эхлээд ажилчид хүртэл бараг л анги, эд хөрөнгийн төлөөлөгчид байв: "хөрсийнхөө хөрөнгөөр ​​амьдардаг хүмүүс, төрийн албан хаагчид, эмч нар, эрдэмтэд, багш нар, цэргийн албан хаагчид, олон тооны хүмүүс. аж үйлдвэр, хөдөө аж ахуйн ажилчид, тариачид."

Тэдний улс төрийн үзэл бодол нь улс төрийн амьдралын бүхий л хүрээг тусгасан нэг төрлийн бус байв. хувьсгалт Орос. Оросын цагаачлалын нийгмийн ялгаа нь түүнийг үүсгэсэн нийгмийн шалтгаан, ажилд авах арга барилын ялгаатай байдлаас үүдэлтэй.

Энэ үзэгдлийн гол хүчин зүйлүүд нь дэлхийн нэгдүгээр дайн, иргэний дайн, большевикуудын терроризм, 1921-1922 оны өлсгөлөн байв.

Үүнтэй холбоотойгоор цагаачлалын жендэрийн бүрэлдэхүүнд зонхилох хандлага байгаа нь Оросын цагаачлалын хөдөлмөрийн насны эрэгтэйчүүдийн дийлэнх хувийг эзэлж байна. Энэ нөхцөл байдал нь Оросын цагаачлалыг дайны дараах Европын байгалийн эдийн засгийн хүчин зүйл гэж тайлбарлах, түүнийг эдийн засгийн социологийн ангилалд (хөдөлмөрийн нөөцийн томоохон шилжилт хөдөлгөөн) гэж үзэх боломжийг нээж өгч байна. янз бүрийн түвшинмэргэжлийн ур чадвар, "хөдөлмөрийн цагаачлал" гэж нэрлэгддэг).

Оросын цагаачлалын үүслийн эрс тэс нөхцөл нь барууны нийгмийн бүтцэд нийгэм-эдийн засгийн байр суурийн онцлогийг тодорхойлсон. Энэ нь нэг талаас үндэсний хөдөлмөрийн нөөцөд өрсөлдөгч болж байсан цагаачдын санал болгож буй ажиллах хүчний хямд байдал, нөгөө талаас ажилгүйдлийн боломжит эх үүсвэрээр тодорхойлогддог байв. эдийн засгийн хямралцагаачид хамгийн түрүүнд ажилгүй болсон).

Оросын цагаачдын анхан шатны суурьшлын нутаг дэвсгэр, оршин суугаа газраа өөрчлөх шалтгаан; Оросын цагаачлалын соёл, улс төрийн төвүүд;

Нийгэм соёлын үзэгдэл болох цагаачлалын байр суурийг тодорхойлдог гол хүчин зүйл бол түүний хууль эрх зүйн баталгаагүй байдал юм. Дүрвэгсдийн үндсэн хуулиар олгогдсон эрх, эрх чөлөө (үг хэлэх, хэвлэл, холбоо, нийгэмд эвлэлдэн нэгдэх, үйлдвэрчний эвлэлд нэгдэх, чөлөөтэй зорчих эрх гэх мэт) дутмаг байгаа нь тэдэнд улс төр, хууль эрх зүй, институцийн өндөр түвшинд байр сууриа хамгаалах боломжийг олгосонгүй. түвшин. Оросын цагаачдын эдийн засаг, хууль эрх зүйн хүнд нөхцөл байдал нь улс төрийн бус байдлыг бий болгох шаардлагатай болсон олон нийтийн байгууллагагадаадад амьдарч буй Оросын иргэдэд нийгэм, эрх зүйн туслалцаа үзүүлэх зорилгоор. Европ дахь Оросын цагаачдад зориулсан ийм байгууллага бол 1921 оны 2-р сард Парист байгуулагдсан Хилийн чанадад байгаа Оросын иргэдэд туслах Оросын Земство-хотын хороо (Земгор) байв. Парисын Земгорын хийсэн эхний алхам нь Францын засгийн газарт нөлөөлөх зорилготой байв. Оросын дүрвэгсдийг Зөвлөлт Орос руу буцаахаас татгалзсан.

Өөр нэг нэн тэргүүний ажил бол Оросын дүрвэгсдийг Константинопольоос Европын Серб, Болгар, Чехословак зэрэг орнуудад нүүлгэн шилжүүлэх явдал байсан бөгөөд тэдгээр нь нэлээд олон цагаачдыг хүлээн авахад бэлэн байв. ОХУ-ын бүх дүрвэгсдийг гадаадад байршуулах боломжгүйг ухаарсан Земгор Үндэстнүүдийн холбоонд хандаж тусламж хүсэв.Үүний тулд Дүрвэгсдийн нөхцөл байдал, тэдний нөхцөл байдлыг хөнгөвчлөх арга замын тухай санамж бичгийг Үндэстнүүдийн холбоонд хүргүүлж, боловсруулан гарын үсэг зурав. Земгор зэрэг Парис дахь Оросын дүрвэгсдийн 14 байгууллагын төлөөлөгчид. Земгорын хүчин чармайлт үр дүнтэй болсон, ялангуяа Славян орнууд - Серби, Болгар, Чехословак зэрэг олон боловсролын байгууллагуудыг (эдгээр улсад байгуулж, Константинопольоос нүүлгэн шилжүүлсэн) эдгээр улсын засгийн газрын төсвийн бүрэн санхүүжилтээр авсан. мужууд

Энэхүү "соёлын цагаачлал"-ын сэтгэл зүйн байдал, бүрэлдэхүүнийг тодорхойлсон гол үйл явдал бол 1922 оны 8-9-р сард сэхээтнүүдийг хөөн зайлуулах явдал байв.

Энэхүү хөөлтийн нэг онцлог нь большевикуудын шинэ засгийн газрын төрийн бодлогын арга хэмжээ байсан юм. 1922 оны 8-р сард болсон РКП(б)-ын XII бага хурлаар улс төрийн төвийг сахихыг эрмэлздэг хуучин сэхээтнүүдийг "ард түмний дайсан"-тай кадетуудтай адилтгав. Тус газраас хөөх санаачлагчдын нэг Л.Д. Троцкий энэ үйлдлээр Зөвлөлт засгийн газар тэднийг цаазлахаас аварч байна гэж эелдэг байдлаар тайлбарлав. Тийм ээ, үнэн хэрэгтээ ийм хувилбарыг албан ёсоор зарласан: хэрэв та буцаж ирвэл таныг буудах болно. Үүний зэрэгцээ "нийгмийн харь гарагийнхан" жагсаалтад ганцхан С.Н. Трубецкойг ЗХУ-ын эсрэг тодорхой үйлдлээр буруутгаж магадгүй юм.

хөөгдсөн "найдваргүй" бүлгийн бүрэлдэхүүнд бүхэлдээ сэхээтнүүд, голчлон Оросын оюуны элитүүд: профессор, философич, зохиолч, сэтгүүлчид багтжээ. Эрх баригчдын энэ шийдвэр нь тэдний хувьд ёс суртахуун, улс төрийн алгадуулсан хэрэг байлаа. Эцсийн эцэст, Н.А. Бердяев аль хэдийн лекц уншсан, С.Л. Фрэнк Москвагийн их сургуульд багшилж байсан. сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа P.A-д оролцож байсан. Флоренский, П.А. Сорокин... Гэвч тэднийг хэрэггүй хог шиг хаясан нь тогтоогдсон.

Зөвлөлт засгийн газрын Оросын цагаачлалд хандах хандлага; гадаадад албадан гаргах; дахин цагаачлах үйл явц;

Большевикийн засгийн газар хөөгдсөн хүмүүсийг шинжлэх ухаан, соёлын хувьд ач холбогдолгүй хүмүүс гэж харуулахыг оролдсон ч цагаачдын сонинууд үүнийг "өгөөмөр бэлэг" гэж нэрлэжээ. Энэ бол үнэхээр гадаадад Оросын соёлд зориулсан "хааны бэлэг" байсан юм. Энэхүү албадан гаргах жагсаалтад орсон 161 хүний ​​дотор нийслэлийн хоёр их сургуулийн ректор, түүхч Л.П. Карсавин, М.М. Карпович, философич Н.А. Бердяев, С.Л. Фрэнк, С.Н. Булгаков, П.А. Флоренский, Н.О. Лосский, социологич П.А. Сорокин, публицист М.А. Осоргин болон Оросын соёлын бусад олон нэрт зүтгэлтнүүд. Гадаадад тэд түүх, гүн ухааны сургууль, орчин үеийн социологи, чухал газруудбиологи, амьтан судлал, технологийн чиглэлээр. Оросын диаспорад өгсөн "өгөөмөр бэлэг" нь Зөвлөлт Орос улсын түүхийн шинжлэх ухаан, гүн ухаан, соёл судлал болон бусад хүмүүнлэгийн салбар дахь бүхэл бүтэн сургууль, чиг хандлагыг алдахад хүргэв.

1922 онд хөөгдсөн нь большевик засгийн газраас хувьсгалын дараа сэхээтнүүдийн эсрэг хийсэн төрийн хамгийн том арга хэмжээ байв. Гэхдээ сүүлийнх нь биш. Большевикуудын шинэ ертөнц ба хуучин ертөнцийн бүхэл бүтэн соёлын хооронд үзэл суртлын "төмөр хөшиг" унасан 20-иод оны сүүлчээр л Зөвлөлт Оросоос сэхээтнүүдийг хөөн зайлуулах, орхих, зүгээр л зугтах урсгал хатав.

Оросын цагаачлалын улс төр, соёлын амьдрал.

Тиймээс 1925-1927 он гэхэд. "Орос №2"-ын бүрэлдэхүүн эцэст нь бүрэлдэж, соёлын томоохон чадавхийг тодорхойлсон. Цагаачлалын хувьд мэргэжлийн хүмүүс болон хүмүүсийн эзлэх хувь өндөр боловсролдайны өмнөх түвшнээсээ давсан.Цөллөгт байхдаа нийгэмлэг бий болсон. Хуучин дүрвэгсэд нийгэм байгуулах, холбоо тогтоох, уусах явдлыг эсэргүүцэх, тэднийг орогнуулж байсан ард түмэнд уусахгүй байхыг ухамсартай, зорилготойгоор эрэлхийлдэг байв. Оросын түүх, соёлын чухал үе эргэлт буцалтгүй дууссан гэсэн ойлголт Оросын цагаачдад нэлээд эрт иржээ.

1917-1920-иод онд Оросын Америк дахь Оросын цагаачлал ба нутаг буцах үйл явц

Воробьева Оксана Викторовна

нэр дэвшигч түүхийн шинжлэх ухаан, ОХУ-ын Аялал жуулчлал, үйлчилгээний их сургуулийн олон нийттэй харилцах тэнхимийн дэд профессор.

19-р зууны сүүлийн улирал - 20-р зууны эхэн үе. Хойд Америкт Оросын томоохон диаспора хөгжиж, дийлэнх нь хөдөлмөрийн цагаачид (ихэвчлэн Украин, Беларусийн нутаг дэвсгэрээс ирсэн), мөн 1880-аад онд Оросыг орхисон зүүн либерал ба социал-демократ сөрөг хүчний сэхээтнүүдийн төлөөлөгчид байв. 1890-ээд он. мөн 1905-1907 оны Оросын анхны хувьсгалын дараа. улс төрийн шалтгаанаар. АНУ, Канадад хувьсгалын өмнөх үеийн Оросын улс төрийн цагаачдын дунд мэргэжлийн хувьсгалчдаас эхлээд хаадын армийн офицер асан хүртэл янз бүрийн мэргэжил, нийгмийн гарал үүсэлтэй хүмүүс байв. Нэмж дурдахад Оросын Америкийн ертөнцөд Хуучин итгэгчдийн нийгэмлэгүүд болон бусад шашны хөдөлгөөнүүд багтжээ. 1910 онд албан ёсны мэдээллээр АНУ-д Оросоос 1,184,000 цагаач амьдарч байжээ.

Америк тивд Оросоос цагаачдын нэлээдгүй хэсэг байсан бөгөөд тэд эх орондоо буцаж ирснээ хаант засаглалын уналттай холбосон байв. Тэд өөрсдийн хүч чадал, туршлагаа улс орны хувьсгалт өөрчлөлт, шинэ нийгмийг байгуулахад ашиглахыг эрмэлзэж байв. Хувьсгал ба дэлхийн дайн дууссаны дараах эхний жилүүдэд АНУ дахь Оросын цагаачдын нийгэмлэгт буцаах хөдөлгөөн өрнөсөн. Тэд эх орондоо болсон үйл явдлын тухай мэдээнд урам зориг авч, мужууд дахь ажлаа орхиж, Нью-Йорк руу хошуурч, ирээдүйн буцагчдын жагсаалтыг гаргаж, Түр засгийн газар хөөх ёстой гэсэн цуурхал хөлөг онгоцоор тархав. Нүдний гэрчүүдийн ярьснаар эдгээр өдрүүдэд Нью Йорк хотод орос хэлийг олонтаа сонсож, жагсагчдын бүлгүүдийг харж болно: "Нью Йорк Санкт-Петербургтэй хамт уурлаж, санаа зовж байв."

Сиэтл, Сан Франциско, Гонолулу дахь Оросын консулын газруудад дахин цагаачлах санаачлагын бүлгүүдийг байгуулжээ. Гэвч хөдөө аж ахуйн багаж хэрэгслийг зөөвөрлөх, тээвэрлэх зардал өндөр байснаас (Зөвлөлтийн засгийн газрын нөхцөл) үүнийг хүссэн цөөн хэдэн хүн л эх орондоо буцаж иржээ. Калифорниас ялангуяа тариачид голдуу 400 орчим хүн нутаг буцсан байна. Мөн молоканчуудын Орост аялал зохион байгуулсан. 1923 оны 2-р сарын 23-нд РСФСР-ын СТО-ын тогтоолоор 18 хөдөө аж ахуйн коммуныг байгуулж, Оросын өмнөд хэсэг, Волга мөрний нутаг дэвсгэрт 220 акр газар нутгийг буцаагчдад олгох тухай зарлиг гаргажээ. (1930-аад онд суурьшсан иргэдийн ихэнх нь хэлмэгдсэн). Үүнээс гадна 1920-иод онд. Оросын олон америкчууд "цагаан" цагаачид ирж, большевик дэглэмийн үйл ажиллагааны талаарх мэдээллийг гадаадын хэвлэлд тараасантай холбоотойгоор үүссэн ирээдүйнхээ айдсаас болж эх орондоо буцаж ирэхээс татгалзав.

ЗХУ-ын засгийн газар ч АНУ-аас эх оронд нь буцаах сонирхолгүй байв. “Бидний эх орондоо буцаж ирэх мөч биелэх гэж байгаа юм шиг санагдаж байсан үе бий (Тэд Оросын засгийн газар хүртэл энэ чиглэлд хөлөг онгоц илгээж бидэнд тусална гэж хэлсэн). Тоолж баршгүй их мөнгө зарцуулсан үед сайхан үгсуриа лоозонгууд, дэлхийн шилдэг хөвгүүдийн мөрөөдөл биелж, бид бүгдээрээ сайхан, аз жаргалтай амьдрах болно гэж санагдах үед - гэхдээ тэр цаг үе ирж, урсан өнгөрч, биднийг эвдэрсэн мөрөөдөлтэй үлдээсэн. Түүнээс хойш Орос руу буцаж ирэхэд саад бэрхшээл улам бүр нэмэгдэж, энэ нь миний бодлыг бүр ч хар дарсан зүүд болгов. Засгийн газар өөрийн иргэдээ эх орондоо оруулахгүй гэдэгт би ямар нэгэн байдлаар итгэхийг хүсэхгүй байна. Гэхдээ ийм л байна. Өөрсдийнхөө хамаатан садан, эхнэр, үр хүүхдүүдээ эргэж ирээрэй гэж гуйх дууг сонсдог ч тэднээс тусгаарласан битүү хаагдсан төмөр хаалганы босгыг давах эрхгүй. Оросууд бид харь нутагт дасаж чаддаггүй, эх орондоо ирэхийг зөвшөөрдөггүй, бидний амьдрал өмнөх шигээ явахгүй байгаа харийн нутагт амьдарч байгаа азгүй хойд хүүхдүүд гэдгийг ойлгоход сэтгэл минь өвдөж байна. ёстой... бидний хүссэнээр...” , - гэж В.Шехов 1926 оны эхээр “Зарница” сэтгүүлд бичжээ.

Буцах хөдөлгөөнтэй зэрэгцэн Оросоос цагаачдын урсгал нэмэгдэж, тэр дундаа 1917-1922 оны үеийн большевизмын эсрэг зэвсэгт тэмцэлд оролцогчид, энгийн дүрвэгсэд байв.

Хувьсгалын дараах Оросын АНУ-д цагаачлахад 1917 оны цагаачлалын хууль нөлөөлсөн бөгөөд үүний дагуу бичиг үсгийн шалгалтад тэнцээгүй, оюун ухаан, ёс суртахуун, бие бялдар, эдийн засгийн хэд хэдэн стандартыг хангаагүй хүмүүсийг тус улсад нэвтрүүлэхгүй байв. . 1882 оноос хойш Япон, Хятадаас тусгай урилга, баталгаагүйгээр нэвтрэхийг хаасан. АНУ-д нэвтрэх хүмүүст улс төрийн хязгаарлалтыг 1918 оны Анархист актаар тогтоосон. Хяналтын хугацаанд АНУ-д цагаачлах нь 1921 онд батлагдсан үндэсний квотын тогтолцоонд үндэслэсэн бөгөөд иргэний харьяаллыг бус, харин цагаачийн төрсөн газрыг харгалзан үзсэн. . Элсэлтийн зөвшөөрлийг дүрэм ёсоор их дээд сургууль, янз бүрийн компани эсвэл корпорациуд, төрийн байгууллагуудын урилгаар дангаар нь өгсөн. Хянаж буй хугацаанд АНУ-д нэвтрэх визийг АНУ-ын Гадаад хэргийн яамны хөндлөнгийн оролцоогүйгээр янз бүрийн улс дахь Америкийн консулууд олгосон. Тодруулбал, Б.А. Огцрох өргөдлөө өгч, Вашингтон дахь Оросын элчин сайдын яамыг хаасны дараа Бахметьев Англи руу явах шаардлагатай болж, АНУ-д хувийн иргэний хувиар буцаж очих виз авчээ.

Үүнээс гадна 1921, 1924 оны квотын хуулиуд Жил бүр АНУ-д нэвтрэх цагаачдын тоог хоёр дахин бууруулсан. 1921 оны хуулиар мэргэжлийн жүжигчид, хөгжимчид, багш нар, профессорууд, сувилагч нарын квотоос дээгүүр орохыг зөвшөөрсөн боловч Цагаачлалын комисс хожим нь шаардлагаа чангатгасан.

АНУ-д нэвтрэхэд тулгарч буй бэрхшээл нь амьжиргааны баталгаа эсвэл баталгааны хомсдол байж болно. ОХУ-ын дүрвэгсдийн хувьд үндэсний квотыг төрсөн газраар нь тогтоосон тул заримдаа нэмэлт асуудал гарч ирдэг. Тодруулбал, 1923 оны арваннэгдүгээр сард АНУ-д хүрэлцэн ирсэн Оросын цагаач Эрарский паспорт дээрээ Ковно хотыг төрсөн газар гэж бичсэн, мөн Америкийн албаны хүмүүсийн нүдэн дээр олон хоног саатуулах байранд хоригдож байсан. тэр Литва хүн байсан; Энэ хооронд Литвийн энэ жилийн квот аль хэдийн дуусчээ.

Нью-Йорк дахь Оросын консул ч, цагаачдыг асарч байсан YMCA-ийн төлөөлөгч ч түүний асуудлыг шийдэж чадаагүй нь сонин байна. Гэсэн хэдий ч Америкийн сонинуудад "Царын хамгийн ойрын хамтран зүтгэгч" гэгддэг зургаан тохой гаруй өндөр "Оросын аварга" хэмээх зовлон зүдгүүрийн дүр төрхийг бий болгож, урт хугацааны туршид тохиолдсон бүх бэрхшээл, аюулыг тодорхойлсон цуврал нийтлэлүүдийн дараа. Оросын дүрвэгсдийн аялал, Турк руу буцах тохиолдолд албадан нутаг буцаах эрсдэл гэх мэтээр Вашингтоноос 1000 долларын барьцаагаар түр виз авах зөвшөөрөл авсан.

1924-1929 онд Дэлхийн нэгдүгээр дайны өмнөхөн 1 сая гаруй цагаачдын урсгал жилд 300 мянган хүн байсан. 1935 онд Орос, ЗХУ-ын уугуул иргэдийн жилийн квот ердөө 2172 хүн байсан бөгөөд дийлэнх нь Европын орнуудаар дамжин иржээ. Алс Дорнод 1920 онд Крымийг нүүлгэн шилжүүлсний дараа Константинопольд туйлын хүнд нөхцөлд орсон Оросын цагаачдад Америк нь ялангуяа баталгаа, зөвлөмж өгөх механизмыг ашиглахыг хүсч байсан. Дайны хоорондох хугацаанд жилд дунджаар 2-3 мянган оросууд АНУ-д ирдэг байсан гэж үздэг. 1918-1945 онд Оросоос АНУ-д ирсэн цагаачдын тоог Америкийн судлаачид тогтоожээ. 30-40 мянган хүн.

1917 оноос хойш АНУ, Канадад ирсэн "цагаан цагаачлалын" төлөөлөгчид эх орондоо буцаж ирэхийг мөрөөдөж, үүнийг большевикийн дэглэм нуран унасантай холбон тайлбарлав. Тэдний зарим нь зүгээр л гадаадад хүнд хэцүү цаг үеийг хүлээж, суурьшихын тулд онцгой хүчин чармайлт гаргалгүй, буяны үйл ажиллагаагаар оршин тогтнохыг хичээсэн нь дүрвэгсдийн асуудалд хандах Америкийн хандлагатай огт нийцэхгүй байв. Тиймээс, N.I-ийн илтгэлд. Астров 1924 оны 1-р сарын 25-нд Оросын Земство-Хотын хорооны ерөнхий хурал дээр хэлэхдээ, хэдэн арван оросуудыг Германаас авчирсан америкчууд тэдний "эрч хүч хангалтгүй" байгаад сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлжээ. "Түүний хамгаалсан хүмүүс түүний зочломтгой байдлыг эдэлдэг (тэр тэднийг гэртэй болгосон) бөгөөд ажил хайдаггүй" гэж мэдээлсэн.

Хойд Америк болон гадаадын Оросын бусад төвүүдэд цагаачдын дунд энэ чиг хандлага давамгайлсан хэвээр байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Олон тооны дурсамжийн эх сурвалжаас харахад ба Шинжлэх ухааны судалгаа, Оросын цагаачдын дийлэнх нь 1920-1930-аад онд дэлхийн янз бүрийн улс орон, бүс нутагт цагаачлан ирсэн хүмүүс. оршин тогтнохын төлөөх тэмцэлд онцгой тууштай, шаргуу хөдөлмөрлөж, хувьсгалын үр дүнд алдагдсан зүйлийг сэргээх, сайжруулахыг хичээсэн. нийгмийн байдалболон санхүүгийн байдал, боловсрол эзэмших гэх мэт.

Оросын дүрвэгсдийн нэлээд хэсэг нь 1920-иод оны эхээр. хилийн чанадад илүү тогтвортой байгууллагыг бий болгох хэрэгтэйг ойлгосон. Константинополь дахь Оросын дүрвэгсдийг нүүлгэн шилжүүлэх хорооны ажилчдын нэгний тэмдэглэлд дурьдсанчлан "дүрвэгсдийн байдал нь удаан хугацааны сүнслэг, ёс суртахууны болон ёс суртахууны үхэл юм." Нөхцөл байдал хүнд, буяны тэтгэмж, өчүүхэн орлоготой, ямар ч ирээдүйгүй байгаа нь дүрвэгсэд болон тэдэнд тусалсан хүмүүнлэгийн байгууллагуудыг бусад улс руу нүүхэд бүх хүчин чармайлтаа гаргахад хүргэв. Үүний зэрэгцээ олон хүн "цагаач хүн нийгмийн гишүүний бүх эрхийг эдэлж, хүний ​​ариун нандин эрхийг төрөөс хамгаалдаг" улс болох Америкт найдвар тавьжээ.

1922 онд Константинопольоос АНУ руу явах хүсэлт гаргасан Оросын дүрвэгсдийн дунд явуулсан санал асуулгын үр дүнд үндэслэн колонийн энэ элемент нь "дүрвэгсдийн хамгийн чухал хүмүүсийн нэг бөгөөд хамгийн их дэмжлэг үзүүлсэн" болохыг тогтоожээ. хамгийн сайн хүмүүс”, тухайлбал: ажилгүй байсан ч тэд бүгд хөдөлмөрөөрөө амьдарч, бүр бага зэрэг хуримтлал хийсэн. Явсан хүмүүсийн мэргэжлийн бүрэлдэхүүн маш олон янз байсан - уран бүтээлчид, жүжигчдээс эхлээд ур чадваргүй ажилчид хүртэл.

Ерөнхийдөө АНУ, Канад руу явж буй Оросын дүрвэгсэд ямар ч ажлыг үл тоомсорлодоггүй бөгөөд цагаачлалын албаныханд цэнхэр захт ажилчдыг оролцуулаад нэлээд өргөн хүрээний мэргэжлийг санал болгож чадна. Ийнхүү Оросын дүрвэгсдийг нүүлгэн шилжүүлэх хорооны баримт бичигт Канад руу явахаар төлөвлөж байсан хүмүүсийн сонирхсон асуултын бүртгэл хадгалагдан үлджээ. Тодруулбал, зураач, өрлөгчин, механикч, жолооч, токарь тээрэмчин, механикч, туршлагатай адуучин гэх мэт мэргэжлээр ажилд орох боломжтой эсэхийг лавлаж байв. Эмэгтэйчүүд гэрийн багш, оёдолчин зэрэг ажилд орох хүсэлтэй байна. Ийм жагсаалт нь ихэнх боловсролтой хүмүүсийн хувьд хувьсгалын дараах цагаачлалын талаархи ердийн санаатай нийцэхгүй байх шиг байна. ухаалаг хүмүүс. Гэсэн хэдий ч Константинопольд энэ хугацаанд дэлхийн нэгдүгээр дайны үйл явдлуудтай холбогдуулан хилийн чанадад олзлогдсон олон тооны хуучин олзлогдогсдыг цуглуулж, буцаж ирэхийг хүсээгүйг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Орос руу. Нэмж дурдахад зарим нь дүрвэгсдэд зориулсан мэргэжлийн курсуудад шинэ мэргэжил эзэмшиж чадсан.

Америкт очсон Оросын дүрвэгсэд заримдаа цагаачдын дунд эх орондоо хурдан буцах санаа, зарим тохиолдолд реваншист үзэл санааг хадгалах сонирхолтой байсан гадаадын Оросын улс төр, цэргийн удирдагчдын шүүмжлэлийн бай болж байв. (Европт Оросын хилийн ойролцоо, дүрвэгсдийн тодорхой бүлгүүд янз бүрийн буяны сангуудын зардлаар оршин тогтнох боломж нь эдгээр сэтгэл хөдлөлийг өдөөсөн). Генерал А.С.-ын сурвалжлагчдын нэг. Лукомский 1926 оны 12-р сарын сүүлчээр Детройтоос мэдээлэв: "Бүгд намуудад хуваагдаж, тус бүр нь цөөн тооны гишүүдтэй - 40-50, бүр бага ч гэсэн жижиг сажиг асуудлаар маргалдаж, үндсэн зорилго болох намыг сэргээхийг мартжээ. Эх орон!"

Америк руу нүүсэн хүмүүс нэг талаас гадаадад байгаа европчуудын асуудлаас өөрийн эрхгүй салж, нөгөө талаас хүмүүнлэгийн байгууллагуудын дэмжлэгийг маш богино хугацаанд авсны дараа зөвхөн өөрсдийн хүчинд найдах шаардлагатай болсон. Тэд "дүрвэгсдийн хэвийн бус байдлыг орхиж, хөдөлмөрөөрөө амьдралдаа замаа гаргахыг хүссэн цагаачийн хүнд хэцүү байдалд шилжихийг" эрэлхийлэв. Үүний зэрэгцээ Оросын дүрвэгсэд хилийн чанадад явахаар шийдэхдээ эх орноосоо салж, Америкт уусахад бэлэн байсан гэж хэлж болохгүй. Тиймээс Канад руу аялж буй хүмүүс тэнд Оросын төлөөлөгч, оросууд байна уу гэсэн асуултад санаа зовж байв боловсролын байгууллагуудхүүхдүүд нь хаашаа явах боломжтой.

1919-1921 оны "улаан сэтгэцийн" эрин үед, хувьсгалын өмнөх коммунист цагаачид цагдаагийн хэлмэгдүүлэлтэд өртөж, большевикуудын эсрэг цөөн хэдэн хүрээлэлд өртөж байсан үед Оросоос ирсэн цагаачдын зарим асуудал гарч ирэв. диаспора Оросын колонийн дийлэнх хэсгээс тусгаарлагдсан, Орос дахь хувьсгалт үйл явдлуудад автсан байв. Зарим тохиолдолд цагаач олон нийтийн байгууллагууд өөрсдийн үйл ажиллагаанд олон нийт болон тус улсын эрх баригчдын сөрөг хариу үйлдэлтэй тулгарсан. Тухайлбал, 1919 оны арваннэгдүгээр сард Йонкерс хотын Шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн хэлтэс (социал ардчилсан Зөвлөлтийг дэмжигч хөдөлгөөн) Палмерын агентууд руу дайрч, клубын хаалгыг эвдэж, номын тавиурыг эвдэж, зарим ном зохиолыг авч явсан байна. Энэ явдал тус байгууллагын жирийн гишүүдийг айлгаж, удалгүй 125 хүнээс 7 хүн л үлджээ.

1920-иод оны эхэн үеийн АНУ-ын коммунизмын эсрэг бодлого. Хувьсгалын дараах цагаачлалын консерватив давхарга болох офицер, монархист нийгэмлэг, сүмийн хүрээлэл гэх мэт бүх талаараа угтан авсан боловч тэдний байдал, санхүүгийн байдалд бараг нөлөө үзүүлээгүй. "Цагаан" цагаачлалын олон төлөөлөгчид Америкийн олон нийт Зөвлөлтийн дэглэмийг өрөвдөж, хувьсгалт урлагийг сонирхож байгааг сэтгэл дундуур тэмдэглэв. А.С. Лукомский дурсамждаа 1920-иод оны эхээр алба хааж байсан охин Софиягийнхаа зөрчилдөөн (нийтийн маргаан) тухай өгүүлдэг. Нью-Йоркт Методист сүмд стенографичаар ажиллаж, бишоп Зөвлөлтийн тогтолцоог магтан сайшааж байв. (Сонирхолтой нь түүний ажил олгогчид дараа нь энэ хэргийн төлөө уучлалт гуйсан.)

Улс төрийн удирдагчид болон Оросын цагаачлалын олон нийт 1920-иод оны сүүлээр гарсан үйл явдлуудад санаа зовж байв. АНУ большевик засгийн газрыг хүлээн зөвшөөрөх бодолтой байна. Гэсэн хэдий ч Оросын Парис болон гадаадын Оросын бусад Европын төвүүд энэ асуудалд гол идэвхтэй байр сууриа харуулсан. Оросын АНУ-д цагаачлах нь үе үе Америк дахь большевик засгийн газар, коммунист хөдөлгөөний эсрэг чиглэсэн олон нийтийн үйл ажиллагаа явуулж байв. Жишээлбэл, 1930 оны 10-р сарын 5-нд Нью-Йорк дахь Оросын клубт коммунистыг эсэргүүцсэн жагсаал болжээ. 1931 онд Оросын хувьсгалын дараах АНУ-д цагаачлан ирсэн консерватив хүрээллийг нэгтгэсэн Оросын үндэсний лиг Зөвлөлтийн бараа бүтээгдэхүүнийг бойкотлох уриалга гаргажээ.

1920-1930-аад оны эхэн үеийн гадаадын Оросын улс төрийн удирдагчид. АНУ-д хууль бусаар оршин сууж байсан Оросын дүрвэгсдийг Зөвлөлт Орос руу албадан гаргаж болзошгүй талаар санаа зовниж буйгаа удаа дараа илэрхийлсэн. (Олонхи нь жуулчны болон бусад түр визээр тус улсад нэвтэрч, Мексик, Канадын хилээр АНУ-д нэвтэрсэн). Үүний зэрэгцээ Америкийн эрх баригчид улс төрийн орогнол шаардлагатай хүмүүсийг тус улсаас хөөх арга хэмжээ аваагүй. Хэд хэдэн тохиолдолд Оросын дүрвэгсэд Эллис арал дээр (1892-1943 онд Нью-Йоркийн ойролцоох цагаачдыг хүлээн авах төв, харгис дүрэм журмаараа алдартай, “Нулимсны арал” гэгддэг) нөхцөл байдал тодорхой болохоос өмнө очсон байдаг. “Нулимсны арал” дээр шинээр ирсэн хүмүүс эрүүл мэндийн үзлэгт орж, цагаачлалын албаны хүмүүстэй ярилцлага хийсэн. Эргэлзээ төрүүлсэн хүмүүсийг хагас шоронд хорьдог байсан бөгөөд тэдний тав тухтай байдал нь цагаач ирсэн тасалбарын ангилал, зарим тохиолдолд түүний нийгмийн байдлаас хамаардаг байв. Оросын дүрвэгсдийн нэг "Энэ бол жүжиг болдог" гэж гэрчилсэн. Нэгийг нь хэн нэгний зардлаар юм уу буяны байгууллагын тусламжаар ирсэн учраас хорьдог бол нөгөөг нь хамаатан садан, танил нь ирж дуудах хуудасны хамт иртэл нь саатуулдаг. 1933-1934 онд. АНУ-д 1933 оны 1-р сарын 1-нээс өмнө АНУ-д хууль ёсоор амьдарч, хууль бусаар ирсэн бүх Оросын дүрвэгсдийг газар дээр нь хууль ёсны болгох эрхтэй байх шинэ хуулийн төлөө олон нийтийн кампанит ажил өрнөж байв. Холбогдох хуулийг 1934 оны 6-р сарын 8-нд баталж, 600 орчим "хууль бус цагаачид" тогтоогдсоны 150 нь Калифорнид амьдарч байжээ.

Ерөнхийдөө Оросын колони нь Америкийн цагаачлалын алба, тагнуулын албадын онцгой анхаарал хандуулдаггүй байсан бөгөөд бусад цагаачидтай адил тэгш эрхтэйгээр улс төрийн эрх чөлөөг эдэлдэг байсан нь диаспора, түүний дотор олон нийтийн сэтгэл санааг ихээхэн тодорхойлдог гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. эх орондоо болж буй үйл явдалд нэлээд салангид хандах хандлага.

Ийнхүү 1920-1940-өөд оны Оросын цагаачлал. 1920-иод оны эхний хагаст Европ болон Алс Дорнодын дүрвэгсэд хэсэг бүлгээрээ болон ганцаарчлан ирсэн үед Америкт хамгийн их эрчимтэй байсан. Энэхүү цагаачлалын давалгааг янз бүрийн мэргэжил, насны бүлгийн хүмүүс төлөөлж байсан бөгөөд дийлэнх нь нүүлгэн шилжүүлсэн большевикийн эсрэг зэвсэгт бүлэглэлүүд болон тэднийг дагасан энгийн иргэдийн нэг хэсэг болгон гадаадад явсан. 1917-1920-иод оны эхэн үед үүссэн. Оросын Америкт буцаах хөдөлгөөн бараг хэрэгжээгүй бөгөөд АНУ, Канад дахь Оросын диаспорагийн нийгэм-улс төрийн дүр төрх, хэмжээ зэрэгт бараг ямар ч нөлөө үзүүлээгүй.

1920-иод оны эхээр. Хувьсгалын дараах Оросын диаспорагийн гол төвүүд АНУ, Канадад бий болсон. Үндсэндээ тэд хувьсгалаас өмнөх колониудын газарзүйтэй давхцаж байв. Оросын цагаачлал нь Хойд Америк тивийн угсаатны зүй, нийгэм-соёлын палитрт чухал байр суурийг эзэлдэг. IN гол хотуудАНУ-д Оросын одоо байгаа колониуд тоогоор нэмэгдээд зогсохгүй институцийн хөгжилд түлхэц өгсөн нь шинэ нийгэм-мэргэжлийн бүлгүүд - цагаан офицерууд, далайчид, хуульчид гэх мэт төлөөлөгчид бий болсонтой холбоотой юм.

1920-1940-өөд оны Оросын цагаачлалын гол асуудлууд. АНУ, Канад руу квотын хуулийн дагуу виз авч, амьжиргааны эхэн үеийн эх үүсвэр олж, хэл эзэмшиж, дараа нь мэргэжлээрээ ажилд орсон. Хянаж буй хугацаанд АНУ-ын цагаачлалын зорилтот бодлого нь өөр өөр хүмүүсийн санхүүгийн байдлын мэдэгдэхүйц ялгааг тодорхойлсон нийгмийн бүлгүүдОросын цагаачид, тэдний дунд эрдэмтэд, профессорууд, мэргэшсэн техникийн мэргэжилтнүүд хамгийн ашигтай байр суурь эзэлдэг байв.

Ховор тохиолдлыг эс тооцвол хувьсгалын дараах Оросын цагаачид улс төрийн хавчлагад өртөөгүй бөгөөд нийгэм, соёл, боловсрол, боловсролыг хөгжүүлэх боломжтой байв. шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа, Орос хэл дээр тогтмол хэвлэл, ном хэвлэх.

Уран зохиол

1. Постников Ф.А. Хурандаа-ажилчин (Америк дахь Оросын цагаачдын амьдралаас) / Ред. Оросын утга зохиолын дугуйлан. – Беркли (Калифорни), n.d.

2. Орос календарь-альманак = Орос-Америкийн хуанли-альманах: 1932 оны лавлах / Ed. K.F. Гордиенко. – New Haven (New-Heven): Оросын “Найз” хэвлэлийн газар, 1931. (Дараа нь: 1932 оны Оросын хуанли-альманах...).

3. Сэрэх: Чөлөөт бодлын эрхтэн / Ред. АНУ, Канадын Оросын дэвшилтэт байгууллагууд. – Детройт, 1927. Дөрөвдүгээр сар. No 1. P. 26.

4. Хисамутдинов А.А. Шинэ ертөнцөд буюу Номхон далайн эрэг дэх Оросын диаспорагийн түүх Хойд америкболон Хавайн арлууд. Владивосток, 2003. П.23-25..

5. Зарница: Сар тутмын уран зохиол, түгээмэл шинжлэх ухааны сэтгүүл / Оросын "Зарница" бүлэг. – Нью-Йорк, 1926. Хоёрдугаар сар. T.2. No9. Х.28.

6. "Бүрэн хувийн бөгөөд нууц!" Б.А. Бахметев - В.А. Маклаков. Захидал. 1919-1951 он. 3 боть. М., 2004. Т.3. Х.189.

7. GARF. F.6425. Оп.1. D.19. L.8.

8. GARF. F.6425. Оп.1. D.19. L.10-11.

9. Улянкина Т.И. ХХ зууны эхний хагас дахь АНУ-ын цагаачлалын бодлого, түүний Оросын дүрвэгсдийн эрх зүйн байдалд үзүүлэх нөлөө. – Цуглуулгад: 1920-1930-аад оны Оросын цагаачлалын эрх зүйн байдал: Шинжлэх ухааны бүтээлийн цуглуулга. Санкт-Петербург, 2005. P.231-233.

10. Оросын шинжлэх ухааны цагаачлал: хорин хөрөг / Ред. Академич Бонгард-Левин Г.М. болон Захарова В.Е. - М., 2001. Х.110.

11. Адамик Л.А. Үндэстнүүдийн үндэстэн. N.Y., 1945. P. 195; Eubank N. Америк дахь Оросууд. Миннеаполис, 1973. P. 69; гэх мэт.

12. Оросын дүрвэгсэд. Х.132.

13. GARF. F.6425. Оп.1. Г.19. L.5ob.

14. GARF. F.6425. Оп.1. Г.19. L.3ob.

16. GARF. F. 5826. Оп.1. D. 126. L.72.

17. GARF. F.6425. Оп.1. Г.19. L.2ob.

18. GARF. F.6425. Оп.1. Г.20. L.116.

19. Оросын хуанли-альманах... 1932 оны. Нью Хейвен, 1931.P.115.

20. GARF. F.5863. Оп.1. D.45. L.20.

21. GARF. F.5829. Оп.1. D.9. L.2.

1917 оны хувьсгалт үйл явдал, дараагийн иргэний дайн нь эх орноо орхиж, хилийн чанадад байхаар болсон Оросын иргэдийн дийлэнх хэсэгт гамшиг болов. Олон зуун жилийн амьдралын хэв маяг эвдэрч, гэр бүлийн холбоо тасарсан. Цагаан цагаачлал бол эмгэнэл юм.Хамгийн аймшигтай нь олон хүн ийм зүйл тохиолдохыг ойлгоогүй. Эх орондоо ирэх найдвар л надад цаашид амьдрах эрч хүчийг өгсөн.

Цагаачлалын үе шатууд

Анхны цагаачид, илүү алсын хараатай, чинээлэг хүмүүс 1917 оны эхээр Оросыг орхиж эхлэв. Тэд янз бүрийн бичиг баримт, зөвшөөрөл авах, оршин суух тохиромжтой газраа сонгох мөнгөтэй болж, сайн ажил олж чадсан. Аль хэдийн 1919 он гэхэд цагаан цагаачлалтөлөөлсөн массын дүр, улам бүр нислэгийг санагдуулдаг.

Түүхчид үүнийг ихэвчлэн хэд хэдэн үе шатанд хуваадаг. Эхний эхлэл нь 1920 онд Новороссийскээс нүүлгэн шилжүүлэхтэй холбоотой юм Зэвсэгт хүчинОХУ-ын өмнөд хэсэгт А.И.Деникиний удирдлаган дор жанжин штабынхаа хамт. Хоёр дахь шат бол Крымийг орхиж явсан барон П.Н.Врангелийн удирдлаган дор армийг нүүлгэн шилжүүлэх явдал юм. Эцсийн гурав дахь шат бол большевикуудын ялагдал, 1921 онд Адмирал В.В.Колчакийн цэргүүд Алс Дорнодын нутгаас ичгүүртэй зугтсан явдал юм. Оросын цагаачдын нийт тоо 1.4-2 сая хүн байна.

Цагаачлалын бүрэлдэхүүн

Эх орноосоо явсан нийт иргэдийн дийлэнх хувийг цэргийн цагаачид эзэлж байна. Эдгээр нь ихэвчлэн офицерууд, казакууд байв. Эхний давалгаанд л гэхэд ойролцоогоор 250 мянган хүн Оросыг орхисон. Тэд удахгүй буцаж ирнэ гэж найдаж байсан, тэд богино хугацаанд явсан боловч үүрд явсан нь тодорхой болсон. Хоёрдахь давалгаанд большевикуудын хавчлагаас зугтсан офицерууд багтсан бөгөөд тэд хурдан эргэж ирнэ гэж найдаж байв. Европ дахь цагаан арьстнуудын цагаачлалын гол үндэс нь цэрэг байв.

Дараах хүмүүс мөн цагаач болжээ.

• Европт байсан дэлхийн нэгдүгээр дайны олзлогдогсод;
• элчин сайдын яам, төрөл бүрийн төлөөлөгчийн газрын ажилтнууд Оросын эзэнт гүрэнбольшевик засгийн газарт үйлчлэхийг хүсээгүй хүмүүс;
• язгууртнууд;
• төрийн албан хаагчид;
• Зөвлөлтийн хүчийг хүлээн зөвшөөрөөгүй Оросын бизнес эрхлэгчид, шашны зүтгэлтнүүд, сэхээтнүүд болон бусад оршин суугчид.

Тэдний ихэнх нь гэр бүлээрээ эх орноо орхин явсан.

Эхэндээ Оросын цагаачдын гол урсгалыг хүлээн авсан хөрш зэргэлдээ орнууд нь Турк, Хятад, Румын, Финлянд, Польш, Балтийн орнууд байв. Тэд ихэнх нь зэвсэглэсэн ийм олон хүнийг хүлээж авахад бэлэн биш байв. Дэлхийн түүхэнд анх удаа урьд өмнө тохиолдож байгаагүй үйл явдал ажиглагдав - улс орны цагаачлал.

Цагаачдын дийлэнх нь эсрэг тэмцээгүй.Эдгээр нь хувьсгалаас айсан хүмүүс байсан. Үүнийг ухаарсан Зөвлөлт засгийн газар 1921 оны арваннэгдүгээр сарын 3-нд цагаан гвардийн зэрэглэлийн цэргийн албан хаагчдад өршөөл үзүүлэх тухай зарлав. Байлдаагүй хүмүүсийн эсрэг Зөвлөлтүүд ямар ч гомдол байгаагүй. 800 гаруй мянган хүн эх орондоо буцаж ирэв.

Оросын цэргийн цагаачлал

Врангелийн армийг цэргийн болон иргэний төрөл бүрийн 130 хөлөг онгоцоор нүүлгэн шилжүүлэв. Нийтдээ 150 мянган хүнийг Константинополь руу аваачжээ. Хүмүүстэй хөлөг онгоцууд хоёр долоо хоногийн турш замын хашаанд суув. Зөвхөн Францын эзлэн түрэмгийлэгч командлалтай удаан хугацааны хэлэлцээр хийсний дараа хүмүүсийг гурван цэргийн хуаранд байрлуулахаар шийдсэн. Ийнхүү Оросын армийг Оросын Европын хэсгээс нүүлгэн шилжүүлэх ажил дуусав.

Нүүлгэн шилжүүлсэн цэргийн албан хаагчдын гол байршил нь Дарданеллийн хоолойн хойд эрэгт байрлах Галлиполи хотын ойролцоох хуаран байх нь тогтоогджээ. Армийн 1-р корпус энд генерал А.Кутеповын удирдлаган дор байрлаж байв.

Дон, Кубан цэргүүдийг Константинополын ойролцоох Чалатаж, Лемнос арал дээр байрлах өөр хоёр хуаранд байрлуулав. 1920 оны эцэс гэхэд Бүртгэлийн товчооны жагсаалтад 190 мянган хүн хамрагдсанаас 60 мянга нь цэргийн албан хаагч, 130 мянга нь энгийн иргэд байв.

Галлиполи суудал

Крымээс нүүлгэн шилжүүлсэн А.Кутеповын 1-р армийн корпусын хамгийн алдартай хуаран Галлиполи хотод байв. Энд нийтдээ 25 мянга гаруй цэргийн албан хаагч, 362 албан тушаалтан, 142 эмч, ахлах ажилтан ажиллажээ. Тэднээс гадна хуаранд 10-12 насны хөвгүүд 1444 эмэгтэй, 244 хүүхэд, 90 сурагч байжээ.

Галлиполигийн суулт нь 20-р зууны эхэн үед Оросын түүхэнд бичигджээ. Амьдралын нөхцөл аймшигтай байсан. Армийн офицер, цэргүүд, эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг хуучин хуаранд байрлуулжээ. Эдгээр барилгууд өвлийн улиралд амьдрахад огт тохиромжгүй байв. Өвчин эхэлж, суларсан, хагас нүцгэн хүмүүс хүндрэлтэй байсан. Оршин суусан эхний саруудад 250 хүн нас баржээ.

Хүмүүс бие махбодийн зовлон зүдгүүрээс гадна сэтгэлийн зовлонг амсдаг. Тулалдаанд дэглэмийг удирдаж, батерейг удирдаж байсан офицерууд, нэгдүгээрт явсан цэргүүд Дэлхийн дайн, харийн, эзгүй эрэг дээр дүрвэгсдийн доромжлолын байдалд байсан. Жирийн хувцасгүй, амьжиргааны эх үүсвэргүй хоцорсон, хэл мэдэхгүй, цэргийн албанаас өөр мэргэжилгүй болохоороо орон гэргүй хүүхдүүд шиг санагдсан.

Цагаан армийн генерал А.Кутеповын ачаар тэвчихийн аргагүй нөхцөл байдалд орсон хүмүүсийн цаашдын сэтгэл санааны доройтол гарсангүй. Зөвхөн сахилга бат, доод албан тушаалтнуудын өдөр тутмын ажил нь тэднийг ёс суртахууны доройтлоос хамгаалж чадна гэдгийг тэр ойлгосон. Эхэлсэн цэргийн сургалт, парад зохион байгуулсан. Оросын цэргийн хүчний байдал, дүр төрх нь хуаранд ирсэн Францын төлөөлөгчдийг улам бүр гайхшруулж байв.

Концерт, уралдаан тэмцээн зохион байгуулж, сонин хэвлүүлсэн. Цэргийн сургуулиуд зохион байгуулагдаж, 1400 кадет бэлтгэгдсэн, туялзуур сэлэмний сургууль, театрын студи, хоёр театр, бүжиг дэглэлтийн клуб, биеийн тамирын заал, цэцэрлэгболон бусад олон. 8 сүмд мөргөл үйлддэг. Сахилгын зөрчил гаргасан 3 харуулын байртай. Нутгийн ард түмэн оросуудыг өрөвдөж байв.

1921 оны 8-р сард Серби, Болгар руу цагаачдыг экспортолж эхлэв. Энэ нь арванхоёрдугаар сар хүртэл үргэлжилсэн. Үлдсэн цэргийн албан хаагчид хотод байрлаж байв. Хамгийн сүүлчийн "Галлиполи хоригдлууд" -ыг 1923 онд зөөвөрлөсөн. Нутгийн ард түмэн Оросын цэргийн тухай хамгийн халуун дулаан дурсамжтай байдаг.

"Оросын бүх цэргийн холбоо" байгуулах

Цагаан цагаачлалын доромжлолын байр суурь, ялангуяа бараг офицеруудаас бүрдсэн байлдаанд бэлэн арми командлалыг хайхрамжгүй орхиж чадаагүй юм. Барон Врангель ба түүний ажилтнуудын бүх хүчин чармайлт армийг байлдааны нэгж болгон хадгалахад чиглэв. Тэд гурван үндсэн даалгавартай тулгарсан:

• Холбоотны Антантаас материаллаг тусламж авах.
• Армийг зэвсэггүй болгохоос сэргийлнэ.
• Хамгийн богино хугацаанд үүнийг дахин зохион байгуулж, сахилга батыг бэхжүүлж, ёс суртахууныг бэхжүүл.

1921 оны хавар тэрээр засгийн газруудад хандав Славян мужууд- Югослав, Болгар улсууд өөрсдийн нутаг дэвсгэрт арми байрлуулахыг зөвшөөрөх хүсэлттэй байна. Үүнд төрийн сангийн зардлаар засвар үйлчилгээ хийнэ, албан тушаалтнуудад бага хэмжээний цалин, олговор олгох, ажлын гэрээ байгуулах зэрэг эерэг хариу авсан. Наймдугаар сард Туркээс цэргийн албан хаагчдыг гаргах ажил эхэлсэн.

1924 оны есдүгээр сарын 1 чухал үйл явдалцагаан цагаачлалын түүхэнд - Врангель "Орос бүх цэргийн холбоо"(ROVS). Үүний зорилго нь бүх анги, цэргийн нийгэмлэг, холбоог нэгтгэх, нэгтгэх явдал байв. Үүнийг хийсэн.

Тэрээр эвлэлийн даргын хувьд ерөнхий командлагч болж, штаб нь EMRO-ийн удирдлагыг хүлээн авав. Энэ бол Оросынхыг залгамжлагч болсон цагаач байгууллага байсан бөгөөд Врангелийн гол үүрэг бол хуучин цэргийн албан хаагчдыг хадгалах, шинэ боловсон хүчнийг бэлтгэх явдал байв. Гэвч харамсалтай нь Титогийн партизанууд болон Зөвлөлтийн армийн эсрэг тулалдаж байсан Оросын корпус нь дэлхийн 2-р дайны үед эдгээр боловсон хүчнээр байгуулагдсан юм.

Цөллөгт байсан Оросын казакууд

Мөн казакуудыг Туркээс Балкан руу аваачсан. Тэд Оросын нэгэн адил тосгонд суурьшсан бөгөөд тосгоны зөвлөлөөр толгойлуулсан атаманууд байв. "Дон, Кубан, Терекийн нэгдсэн зөвлөл", бүх тосгонд харьяалагддаг "Казакуудын холбоо" байгуулагдав. Казакууд танил амьдралын хэв маягийг удирдаж, газар дээр ажиллаж байсан боловч жинхэнэ казакууд шиг санагдсангүй - Цар ба Эх орны дэмжлэг.

Төрөлх нутгаа дурсах сэтгэл - Кубан, Донын баян хар хөрс, ардаа үлдсэн айл өрхүүд, ердийн амьдралын хэв маягийг хайрласангүй. Тиймээс олон хүн сайн сайхан амьдрал хайж эсвэл эх орондоо буцаж ирж эхлэв. Харгис хэрцгий аллага үйлдсэн, большевикуудыг ширүүн эсэргүүцсэнийхээ төлөө эх орондоо өршөөгдөөгүй хүмүүс үлдсэн.

Ихэнх тосгонууд Югославт байрладаг байв. Белград тосгон нь алдартай бөгөөд эхэндээ олон байсан. Тэнд янз бүрийн казакууд амьдардаг байсан бөгөөд энэ нь атаман П.Красновын нэрийг авчээ. Туркээс буцаж ирээд байгуулагдсан бөгөөд 200 гаруй хүн амьдарч байжээ. 30-аад оны эхээр тэнд ердөө 80 хүн л амьдарч байжээ. Аажмаар Югослав, Болгарын тосгонууд Атаман Марковын удирдлаган дор EMRO-ийн нэг хэсэг болжээ.

Европ ба цагаан цагаачлал

Орос цагаачдын дийлэнх нь Европ руу дүрвэсэн. Дээр дурдсанчлан дүрвэгсдийн гол урсгалыг хүлээн авсан орнууд нь: Франц, Турк, Болгар, Югослав, Чехословак, Латви, Грек. Турк дахь хуарангууд хаагдсаны дараа цагаачдын дийлэнх нь Цагаан хамгаалагчдын цагаачлалын төв болох Франц, Герман, Болгар, Югослав улсад төвлөрчээ. Эдгээр улсууд уламжлал ёсоор Оростой холбоотой байдаг.

Цагаачлалын төвүүд нь Парис, Берлин, Белград, София байв. Энэ нь дэлхийн нэгдүгээр дайнд оролцсон улс орнуудыг сэргээн босгоход ажиллах хүч шаардлагатай байсантай холбоотой юм. Парист 200 мянга гаруй оросууд байсан. Берлин хоёрдугаар байрт орсон байна. Гэвч амьдрал өөр өөрийн зохицуулалтыг хийсэн. Олон цагаачид тус улсад болж буй үйл явдлуудын улмаас Германаас бусад улс, ялангуяа хөрш Чехословак руу явсан. 1925 оны эдийн засгийн хямралын дараа 200 мянган оросуудаас ердөө 30 мянга нь Берлинд үлдэж, нацистууд засгийн эрхэнд гарч ирснээр энэ тоо мэдэгдэхүйц буурчээ.

Берлиний оронд Прага Оросын цагаачдын төв болжээ. Парис бол элит гэгддэг сэхээтнүүд, янз бүрийн судалтай улс төрчид цуглардаг гадаад дахь Оросын нийгэмлэгүүдийн амьдралд чухал байр суурь эзэлдэг. Эдгээр нь ихэвчлэн эхний давалгааны цагаачид, мөн Донын армийн казакууд байв. Дэлхийн 2-р дайн эхэлснээр Европын цагаачдын ихэнх хэсэг нь Шинэ Дэлхий - АНУ, Латин Америкийн орнууд руу нүүжээ.

Хятад дахь Оросууд

Орост Их Октябрийн Социалист хувьсгал гарахаас өмнө Манжуурыг колони гэж үздэг байсан бөгөөд Оросын иргэд энд амьдардаг байжээ. Тэдний тоо 220 мянган хүн байв. Тэд нутаг дэвсгэрээс гадуурх статустай байсан, өөрөөр хэлбэл Оросын иргэн хэвээр үлдэж, түүний хууль тогтоомжид захирагдаж байв. Улаан арми дорно зүг урагшлахын хэрээр Хятадыг зорих дүрвэгсдийн урсгал нэмэгдэж, бүгд Манжуур руу дайрч, хүн амын дийлэнх хувийг оросууд эзэлдэг байв.

Хэрэв Европ дахь амьдрал оросуудад ойр, ойлгомжтой байсан бол Хятад дахь амьдрал нь өөрийн амьдралын хэв маяг, өвөрмөц уламжлалаараа Европын хүмүүсийн ойлголт, ойлголтоос хол байв. Тиймээс Хятадад очсон орос хүний ​​зам Харбин хотод оршдог. 1920 он гэхэд Оросоос эндээс гарсан иргэдийн тоо 288 мянга гаруй болжээ. Хятад, Солонгос, Хятад-Дорно руу цагаачлах төмөр зам(CER) нь ихэвчлэн гурван урсгалд хуваагддаг:

• Нэгдүгээрт, 1920 оны эхээр Омскийн лавлах уналт.
• Хоёрдугаарт, 1920 оны 11-р сард Атаман Семеновын армийн ялагдал.
• Гуравдугаарт, 1922 оны сүүлээр Приморид Зөвлөлт засгийн эрх тогтсон.

Хятад улс Антантын орнуудаас ялгаатай нь хаант Оростой ямар ч цэргийн гэрээгээр холбогдоогүй байсан тул жишээлбэл, хилээр нэвтэрсэн атаман Семеновын армийн үлдэгдлийг эхлээд зэвсгээ хурааж, хилээр гарах эрх чөлөөг нь хассан, өөрөөр хэлбэл , тэд Цицкарын хуаранд хоригдож байсан. Үүний дараа тэднийг Приморье, Гродеково муж руу шилжүүлэв. Хил зөрчигчдийг зарим тохиолдолд Орос руу буцаасан.

Хятад дахь Оросын дүрвэгсдийн нийт тоо 400 мянгад хүрчээ. Манжуурын нутаг дэвсгэрээс гадуурх статусыг нэг шөнийн дотор цуцалснаар олон мянган оросууд энгийн цагаачид болжээ. Гэсэн хэдий ч хүмүүс амьдарсаар байв. Харбин хотод их сургууль, семинар, 6 институт нээгдсэн бөгөөд өнөөг хүртэл үйл ажиллагаагаа явуулж байна. Гэхдээ Оросын хүн амХятадыг орхин явахыг бүх хүчээрээ оролдсон. 100 мянга гаруй нь Орос руу буцаж ирж, дүрвэгсдийн томоохон урсгал Австрали руу ирж, Шинэ Зеланд, Өмнөд ба Хойд Америкийн орнууд.

Улс төрийн интрига

20-р зууны эхэн үеийн Оросын түүх эмгэнэлт явдал, гайхалтай үймээн самуунаар дүүрэн байдаг. Хоёр сая гаруй хүн эх орноосоо гадуур өөрийгөө олжээ. Ихэнх тохиолдолд энэ нь ард түмнээ ойлгох чадваргүй үндэстний цэцэг байв. Генерал Врангель эх орноосоо гадуур харьяа алба хаагчдынхаа төлөө их зүйл хийсэн. Тэрээр байлдааны бэлэн армиа хадгалж, цэргийн сургуулиудыг зохион байгуулж чадсан. Гэтэл ард түмэнгүй, цэрэггүй арми бол арми биш гэдгийг ойлгосонгүй. Та эх оронтойгоо тэмцэж чадахгүй.

Үүний зэрэгцээ Врангелийн армийг улс төрийн тэмцэлд татан оролцуулах зорилготой ноцтой кампанит ажил өрнөв. Нэг талаас цагаан хөдөлгөөний удирдлагад П.Милюков, А.Керенский тэргүүтэй зүүний либералууд шахалт үзүүлжээ. Нөгөө талд нь Н.Марков тэргүүтэй баруун жигүүрийн вантистууд байна.

Зүүнийхэн генералыг өөртөө татахад бүрэн ялагдаж, цагаан хөдөлгөөнийг хагалан бутаргаж, казакуудыг цэргээс таслан зогсоож, түүнээс өшөөгөө авчээ. "Нууц тоглоом" -ын талаар хангалттай туршлагатай тэд хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр цагаачдын байрлаж байсан орнуудын засгийн газруудыг Цагаан армийг санхүүжүүлэхээ зогсоохыг ятгаж чаджээ. Тэд мөн Оросын эзэнт гүрний хөрөнгийг гадаадад захиран зарцуулах эрхийг тэдэнд шилжүүлж чадсан.

Энэ нь цагаан армид гунигтай нөлөө үзүүлсэн. Болгар, Югославын засгийн газар эдийн засгийн шалтгааны улмаас офицеруудын гүйцэтгэсэн ажлын гэрээний төлбөрийг хойшлуулж, амьжиргааны эх үүсвэргүй болгосон. Генерал армийг бие даасан байдалд шилжүүлэх тухай тушаал гаргаж, үйлдвэрчний эвлэлүүд болон цэргийн томоохон бүлгүүдэд орлогынхоо тодорхой хэсгийг EMRO-д шилжүүлэх гэрээг бие даан хийх боломжийг олгодог.

Цагаан хөдөлгөөн ба монархизм

Иргэний дайны фронтод ялагдсаны үр дүнд офицеруудын ихэнх нь хаант засаглалд сэтгэл дундуур байсныг ойлгосон генерал Врангель I Николасын ач хүүг армийн талд авчрахаар шийджээ. Их гүнНиколай Николаевич цагаачдын дунд маш их хүндэтгэл, нөлөө үзүүлдэг байв. Тэрээр цагаан хөдөлгөөн, арми оролцохгүй байх талаар генералын үзэл бодлыг гүнзгий хуваалцав улс төрийн тоглоомуудмөн түүний саналыг зөвшөөрөв. 1924 оны 11-р сарын 14-ний өдөр Их хаан захидалдаа Цагаан армийг удирдахыг зөвшөөрөв.

Цагаачдын нөхцөл байдал

1921 оны 12-р сарын 15-нд Зөвлөлт Орос улс цагаачдын ихэнх нь Оросын иргэншлээ алдсан тухай тогтоол гаргасан. Гадаадад үлдэж, тэд өөрсдийгөө харьяалалгүй, иргэний болон улс төрийн тодорхой эрхээ хасуулсан харьяалалгүй хүмүүс болсон. Тэдний эрхийг Хаант Оросын консулын газар, элчин сайдын яамд хамгаалж, Зөвлөлт Оросыг олон улсын тавцанд хүлээн зөвшөөрөх хүртэл бусад муж улсын нутаг дэвсгэрт үйл ажиллагаагаа явуулсаар байв. Энэ мөчөөс эхлэн тэднийг хамгаалах хүн байхгүй болсон.

Үндэстнүүдийн холбоо аврах ажилд ирэв. Лигийн зөвлөл Оросын дүрвэгсдийн асуудал эрхэлсэн дээд комиссарын албан тушаалыг бий болгосон. Үүнийг Ф.Нансен эзэлж байсан бөгөөд 1922 онд Оросоос цагаачлан ирсэн хүмүүст паспорт олгож эхэлсэн нь Нансений паспорт гэж нэрлэгдэх болжээ. Эдгээр бичиг баримтын тусламжтайгаар зарим цагаачдын хүүхдүүд 21-р зуун хүртэл амьдарч, Оросын иргэншил авах боломжтой болсон.

Цагаачдын амьдрал тийм ч амар байгаагүй. Хэцүү сорилтыг тэсвэрлэх чадваргүй олон хүн живсэн. Гэвч дийлэнх нь Оросын ой санамжийг хадгалан шинэ амьдрал бүтээжээ. Хүмүүс шинэ амьдралаар амьдарч сурч, ажиллаж, үр хүүхдээ өсгөж, бурханд итгэж, хэзээ нэгэн цагт эх орондоо буцаж ирнэ гэж найдаж байв.

Зөвхөн 1933 онд Орос, Армян дүрвэгсдийн хууль ёсны эрхийн тухай конвенцид 12 улс гарын үсэг зурсан. Тэд үндсэн эрхээрээ адил тэгш байсан нутгийн оршин суугчидконвенцид гарын үсэг зурсан улсууд. Тэд тус улсад чөлөөтэй орж, гарах, хүлээн авах боломжтой байв нийгмийн тусламж, ажил гэх мэт. Энэ нь Оросын олон цагаачдыг Америк руу нүүх боломжийг олгосон.

Оросын цагаачлал ба Дэлхийн 2-р дайн

Иргэний дайнд ялагдал, цагаачлалын зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүр хүмүүсийн оюун санаанд ул мөр үлдээсэн. Тэд Зөвлөлт Орост эелдэг зөөлөн сэтгэлгүй байсан бөгөөд түүнийг эвлэршгүй дайсан гэж үздэг нь тодорхой юм. Тиймээс олон хүн Гитлерийн Германд найдвар тавьж, эх орондоо ирэх замыг нээх болно. Гэхдээ Германыг ширүүн дайсан гэж үзэх хүмүүс ч байсан. Тэд алс холын Оросыг хайрлаж, өрөвдөж амьдардаг байв.

Дайны эхлэл, дараа нь Гитлерийн цэргүүд ЗХУ-ын нутаг дэвсгэрт довтолсон нь цагаачдын ертөнцийг хоёр хэсэгт хуваасан. Түүнээс гадна олон судлаачдын үзэж байгаагаар тэд тэгш бус байдаг. Олонхи нь Германы Оросын эсрэг түрэмгийллийг урам зоригтойгоор угтаж авсан. Цагаан харуулын офицерууд Оросын корпус, ROA, Русландын дивизэд алба хааж, хоёр дахь удаагаа ард түмнийхээ эсрэг зэвсгээ эргүүлэв.

Оросын олон цагаачид Эсэргүүцлийн хөдөлгөөнд нэгдэж, Европын эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт нацистуудтай цөхрөнгөө барсан тул үүнийг хийснээрээ тэд алс холын эх орондоо тусалж байна гэж итгэж байв. Тэд үхсэн, хорих лагерьт үхсэн боловч бууж өгөөгүй, Орост итгэсэн. Бидний хувьд тэд үүрд баатрууд хэвээр үлдэх болно.

1. Эхний давалгаа.
2. Хоёр дахь давалгаа.
3. Гурав дахь давалгаа.
4. Шмелевийн хувь заяа.

Яруу найрагч намтаргүй, зөвхөн хувь тавилантай. Мөн түүний хувь заяа бол эх орны хувь заяа.
А.А.Блок

Оросын диаспорагийн уран зохиол бол хувь заяаны хүслээр эх орондоо бүтээх боломж олдоогүй Оросын цагаачдын уран зохиол юм. Гадаад дахь Оросын уран зохиол Октябрийн хувьсгалын дараа үүссэн үзэгдэл юм. Гурван үе - Оросын цагаачлалын давалгаа нь зохиолчдыг гадаадад хөөх эсвэл зугтах үе шатууд байв.

Он цагийн дарааллаар тэд чухал зүйлээр хязгаарлагддаг түүхэн үйл явдалОрост. Цагаачлалын эхний давалгаа 1918-1938 он хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд дэлхийн нэгдүгээр дайн, иргэний дайнаас дэлхийн хоёрдугаар дайны эхэн үе хүртэл үргэлжилсэн. Энэ нь өргөн тархсан бөгөөд албадан байсан - дөрвөн сая орчим хүн ЗХУ-аас гарсан. Эдгээр нь зөвхөн хувьсгалын дараа гадаадад гарсан хүмүүс биш: 1905 оны үйл явдлын дараа социалист хувьсгалчид, меньшевикүүд, анархистууд цагаачилжээ. 1920 онд сайн дурын арми ялагдсаны дараа цагаан хамгаалагчид цагаачлан зугтахыг оролдов. В.В.Набоков, И.С.Шмелев, И.А.Бунин, М.И.Цветаева, Д.С.Мережковский, З.Н.Гиппиус, В.Ф.Ходасевич, Б.К.Зайцев болон бусад олон хүмүүс гадаадад явсан. Зарим нь большевик Орост өмнөх шигээ бүтээлч ажил хийх боломжтой гэж найдаж байсан ч энэ нь боломжгүй гэдгийг бодит байдал харуулж байна. Оросыг орхин явсан хүмүүсийн зүрх сэтгэлд, тэдний уран бүтээлд оршсоор байгаа шиг Оросын уран зохиол гадаадад оршин тогтнож байсан.

Дэлхийн 2-р дайны төгсгөлд цагаачлалын хоёр дахь давалгаа эхэлж, мөн албадан байв. Арав хүрэхгүй жилийн дотор буюу 1939-1947 он хүртэл арван сая хүн Оросоос гарч явсаны дотор И.П.Елагин, Д.И.Кленовский, Г.П.Климов, Н.В.Нароков, Б.Н.Ширяев зэрэг зохиолчид багтжээ.

Гурав дахь давалгаа бол Хрущевын "гэсгээх" үе юм. Энэхүү цагаачлал нь сайн дурын үндсэн дээр байсан. 1948-1990 он хүртэл сая гаруйхан хүн эх орноо орхин явсан. Хэрэв өмнө нь цагаачлалыг өдөөсөн шалтгаан нь улс төрийн шинжтэй байсан бол гурав дахь цагаачлалыг голчлон эдийн засгийн шалтгаанаар удирддаг байв. Явсан хүмүүс голчлон бүтээлч сэхээтнүүдийн төлөөлөл болох А.И.Солженицын, И.А.Бродский, С.Д.Довлатов, Г.Н.Владимов, С.А.Соколов, Ю.В.Мамлеев, Е.В.Лимонов, Ю.Алешковский, И.М.Губерман, А.М.Галевич, А.М. Кублановский, В.П.Некрасов, А.Д.Синявский, Д.И.Рубина. А.И.Солженицын, В.П.Аксенов, В.Е.Максимов, В.Н.Войнович гэх мэт олон хүн Зөвлөлтийн харьяатаас хасагдсан. Тэд АНУ, Франц, Герман руу явна. Гурав дахь давалгааны төлөөлөгчид өмнө нь цагаачлан ирсэн хүмүүс шиг ийм зовиуртай дурсамжаар дүүрэн байгаагүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэднийг эх орон нь шимэгч, гэмт хэрэгтэн, гүтгэн гүтгэлэг гэж нэрлээд явуулсан. Тэд өөр сэтгэлгээтэй байсан - тэднийг дэглэмийн хохирогчид гэж тооцож, иргэншил, ивээл, материаллаг дэмжлэг үзүүлж, хүлээн зөвшөөрөв.

Цагаачлалын анхны давалгааны төлөөлөгчдийн уран зохиолын бүтээл нь соёлын асар их үнэ цэнэтэй юм. Би I. S. Shmelev-ийн хувь заяаны талаар илүү дэлгэрэнгүй ярихыг хүсч байна. “Шмелев бол Оросын хувьсгалын дараах цагаачлалын хамгийн гүн гүнзгий зохиолч бөгөөд зөвхөн цагаачлалын тухай биш ... асар их оюун санааны хүч чадал, Христийн шашны цэвэр ариун, сэтгэлийн хөнгөн зохиолч юм. Түүний "Эзний зун", "Фиготи", "Шаягдашгүй аяга" болон бусад бүтээлүүд нь зөвхөн Оросын уран зохиолын сонгодог бүтээлүүд биш, тэдгээр нь Бурханы Сүнсээр тэмдэглэгдсэн, гэрэлтсэн мэт санагддаг" гэж зохиолч В.Г.Распутин Шмелевийн бүтээлийг өндрөөр үнэлэв. .

Цагаачлал нь 1917 он хүртэл маш их үр бүтээлтэй ажиллаж, "Зоогийн газрын хүн" өгүүллэгийн зохиолч гэдгээрээ дэлхий даяар алдаршсан зохиолчийн амьдрал, уран бүтээлийг өөрчилсөн юм. Түүнийг явахаас өмнө аймшигт үйл явдлууд болсон - тэр цорын ганц хүүгээ алджээ. 1915 онд Шмелев фронтод явсан - энэ нь ганцаараа эцэг эхдээ цочирдсон юм. Гэхдээ үзэл суртлын хувьд тэд хүү эх орныхоо өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлэх ёстой гэсэн байр суурьтай байсан. Хувьсгалын дараа Шмелевийн гэр бүл өлсгөлөн, ядууралтай байсан Алушта руу нүүжээ. 1920 онд армид сүрьеэ өвчнөөр өвчилж, эмчилгээ хийлгэж байсан Шмелевийг Б.Куны хамгаалалтын албаныхан баривчилжээ. Гурван сарын дараа өршөөлд хамрагдсан ч түүнийг бууджээ. Үүнийг мэдсэн Шмелев Берлинээс Орос руу буцаж ирээгүй бөгөөд энэ эмгэнэлт мэдээнд баригдаж, дараа нь Парис руу нүүжээ.

Зохиолч бүтээлүүддээ Орост болж буй үйл явдлын аймшигт зургуудыг жинхэнэ утгаар нь бүтээдэг: терроризм, хууль бус байдал, өлсгөлөн. Ийм улсыг эх орон гэж үзэх нь аймшигтай юм. Шмелев Орост үлдсэн бүх хүмүүсийг ариун алагдсан гэж үздэг. Цагаачдын амьдрал тийм ч аймшигтай байсангүй: олон хүн ядуу амьдарч байсан, гэхдээ тэд амьдрахгүй бол амьд үлджээ. Шмелев сэтгүүл зүйдээ энэ асуудлыг байнга хөндөж, эх орон нэгтнүүдээ бие биедээ туслахыг уриалж байв. Найдваргүй уй гашуугаас гадна зохиолчийн гэр бүл хаана амьдрах, хэрхэн амьдрах вэ гэсэн асуултуудад дарамт учруулж байв. Харь оронд ч гэсэн Ортодокс мацаг барилт, баяр ёслолыг тэмдэглэж байсан гүн гүнзгий шашин шүтлэгтэй хүн байсан тэрээр Ортодокс эх оронч "Оросын хонх" сэтгүүлд хамтран ажиллаж эхэлсэн бөгөөд бусдын төлөө санаа тавьж байхдаа Иван Сергеевич өөрийнхөө тухай хэрхэн бодохоо мэдэхгүй, мэдэхгүй байв. хэрхэн асуух, өөрийгөө өдөөх, тиймээс тэр ихэвчлэн хамгийн хэрэгцээтэй зүйлээс хасагддаг байв. Цөллөгт байхдаа тэрээр өгүүллэг, товхимол, роман бичдэг бөгөөд цөллөгт бичсэн хамгийн шилдэг бүтээл нь "Эзний зун" (1933) гэж тооцогддог. Энэхүү бүтээл нь хувьсгалаас өмнөх Оросын Ортодокс гэр бүлийн амьдралын хэв маяг, оюун санааны уур амьсгалыг сэргээдэг. Номыг бичихдээ тэрээр "төрөлх үнсээ хайрлах хайр, эцгийнхээ булшийг хайрлах хайр" -аар хөтлөгддөг - А.С.Пушкины эдгээр мөрүүдийг эпиграф болгон авчээ. "Эзэний зун" бол Орост амьд байсан зүйлийн тухай нас барагсдын нарны эсрэг жин юм.

"Магадгүй энэ ном "Амьд хүмүүсийн нар" байх болов уу, энэ бол миний хувьд. Өнгөрсөн хугацаанд Орост бид бүгдээрээ АМЬДРАЛТАЙ, мөнхөд алдагдсан байж болох үнэхээр гэгээлэг зүйлтэй байсан. Гэхдээ БАЙСАН. Амь өгөгч, Сүнсний илрэл нь Амьд бөгөөд үхлээрээ алагдсан, үхлийг үнэхээр гишгэх ёстой. Өргөст нахиалдаг нахиа шиг амьдарч, амьдарч, хүлээж...” гэсэн эдгээр үгс нь зохиолчийнх юм. Шмелев өөрийн итгэлээр дамжуулан өнгөрсөн, үнэн, мөхөшгүй Оросын дүр төрхийг сэргээдэг - тэр хүүгийн ойлголтоор дамжуулан жил бүрийн мөргөл, сүмийн үйлчлэл, амралтын өдрүүдийг дүрсэлдэг. Тэрээр эх орныхоо сүнсийг Ортодоксид хардаг. Зохиогчийн хэлснээр итгэгчдийн амьдрал хүүхдүүдийг Оросын соёлын сүнсээр хүмүүжүүлэх удирдамж болох ёстой. Тэрээр номынхоо эхэнд Лентийн баярыг тогтоож, наманчлалын тухай ярьсан нь анхаарал татаж байна.

1936 онд зохиолчийг шинэ цохилт хүлээж авав - эхнэр нь үхэв. Шмелев эхнэр нь өөрт нь хэт их санаа тавьдаг гэж өөрийгөө буруутгаж, Псков-Печерскийн хийдэд очжээ. Зохиолч нас барахаас хоёр жилийн өмнө Их Эзэний зун тэнд дууссан. Шмелевийг Оросын Сент-Женевьев-дес-Буа дахь оршуулгын газарт оршуулж, тавин жилийн дараа зохиолчийн чандрыг Москвад аваачиж, эцгийнхээ булшны дэргэд Донской хийдэд оршуулав.

Оросын цагаачлалын эхний давалгаа бол үр дагавар байсан үзэгдэл юм Иргэний дайн 1917 онд эхэлсэн бөгөөд бараг зургаан жил үргэлжилсэн. Ноёд, цэргийнхэн, үйлдвэрийн эзэд, сэхээтнүүд, шашны зүтгэлтнүүд, төрийн түшээд эх орноо орхин оджээ. 1917-1922 онд хоёр сая гаруй хүн Оросыг орхин явсан.

Оросын цагаачлалын эхний давалгааны шалтгаанууд

Хүмүүс эдийн засаг, улс төр, нийгмийн шалтгаанаар эх орноо орхин явдаг. Шилжилт хөдөлгөөн бол түүхийн туршид янз бүрийн түвшинд явагдсан үйл явц юм. Гэхдээ энэ нь юуны түрүүнд дайн, хувьсгалын эрин үеийн онцлог шинж юм.

Оросын цагаачлалын анхны давалгаа бол дэлхийн түүхэнд байхгүй үзэгдэл юм. Усан онгоцууд ачаалал ихтэй байв. Хүмүүс большевикууд ялсан улс орноо орхин явахын тулд тэвчихийн аргагүй нөхцөл байдлыг тэсвэрлэхэд бэлэн байв.

Хувьсгалын дараа язгууртны гэр бүлийн гишүүд хэлмэгдүүлэв. Гадаадад зугтаж чадаагүй хүмүүс үхсэн. Мэдээжийн хэрэг, үл хамаарах зүйлүүд байсан, жишээлбэл, шинэ дэглэмд дасан зохицож чадсан Алексей Толстой. Оросоос гарч амжаагүй, эсвэл явахыг хүсээгүй язгууртнууд нэрээ сольж, далд оров. Зарим нь олон жил хуурамч нэрээр амьдарч чадсан. Бусад нь илчлэгдсэний эцэст Сталины лагерьт очжээ.

1917 оноос хойш зохиолчид, бизнес эрхлэгчид, уран бүтээлчид Оросыг орхисон. 20-р зууны Европын урлагийг Оросын цагаачидгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй гэж үздэг. Төрөлх нутгаасаа тасарсан хүмүүсийн хувь заяа эмгэнэлтэй байсан. Оросын цагаачлалын анхны давалгааны төлөөлөгчдийн дунд олон алдартай зохиолчид, яруу найрагчид, эрдэмтэд. Гэхдээ хүлээн зөвшөөрөх нь үргэлж аз жаргал авчирдаггүй.

Оросын цагаачлалын анхны давалгааны шалтгаан юу байсан бэ? Пролетариатыг өрөвдөж, сэхээтнийг үзэн ядсан шинэ засгийн газар.

Оросын цагаачлалын анхны давалгааны төлөөлөгчдийн дунд зөвхөн төдийгүй бүтээлч хүмүүс, гэхдээ бас өөрсдийн хөдөлмөрөөр баяжиж чадсан бизнес эрхлэгчид. Үйлдвэрийн эздийн дунд анх хувьсгалд баярлаж байсан хүмүүс байсан. Гэхдээ удаан биш. Удалгүй тэд шинэ мужид газаргүй гэдгээ ойлгов. Зөвлөлт Орос улсад үйлдвэр, аж ахуйн нэгж, үйлдвэрүүдийг үндэсний болгосон.

Оросын цагаачлалын анхны давалгааны эрин үед хувь заяа жирийн хүмүүсцөөхөн хүн сонирхож байсан. Шинэ Засгийн газар тархины гадагшлах урсгал гэгчид санаа зовсонгүй. Шинэ зүйлийг бүтээхийн тулд хуучин бүх зүйлийг устгах ёстой гэж өөрсдийгөө жолоодож байсан хүмүүс итгэдэг. Зөвлөлт төрд авьяаслаг зохиолч, яруу найрагч, зураач, хөгжимчид хэрэггүй байсан. Шинэ үзэл санааг хүмүүст хүргэхэд бэлэн болсон шинэ үгийн мастерууд гарч ирэв.

Оросын цагаачлалын эхний давалгааны шалтгаан, онцлогийг илүү нарийвчлан авч үзье. Товч намтарДоор үзүүлсэн нь үүссэн үзэгдлийн бүрэн дүр зургийг бий болгоно аймшигт үр дагавархувь хүмүүсийн хувь заяаны төлөө, бүхэл бүтэн улс орны төлөө.

Алдарт цагаачид

Цагаачлалын анхны давалгааны Оросын зохиолчид - Владимир Набоков, Иван Бунин, Иван Шмелев, Леонид Андреев, Аркадий Аверченко, Александр Куприн, Саша Черный, Теффи, Нина Берберова, Владислав Ходасевич. Тэдний олонхынх нь бүтээлүүд дурсахуйгаар шингэсэн байдаг.

Хувьсгалын дараа Федор Шаляпин, Сергей Рахманинов, Василий Кандинский, Игорь Стравинский, Марк Шагалл зэрэг шилдэг уран бүтээлчид эх орноо орхин явсан. Оросын цагаачлалын анхны давалгааны төлөөлөгчид бол нисэх онгоцны зохион бүтээгч инженер Владимир Зворыкин, химич Владимир Ипатьев, гидравликийн эрдэмтэн Николай Федоров нар юм.

Иван Бунин

Цагаачлалын анхны давалгааны Оросын зохиолчдын тухай ярихад түүний нэрийг хамгийн түрүүнд дурсдаг. Иван Бунин 10-р сарын үйл явдлыг Москвад уулзав. 1920 он хүртэл тэрээр өдрийн тэмдэглэл хөтөлж, хожим нь "Хараал идсэн өдрүүд" нэртэйгээр хэвлүүлжээ. Зохиолч Зөвлөлт засгийн эрхийг хүлээн зөвшөөрөөгүй. Хувьсгалт үйл явдлуудын хувьд Буниныг Блоктой ихэвчлэн харьцуулдаг. "Хараал идсэн өдрүүд"-ийн зохиолч Оросын сүүлчийн сонгодог зохиол болох намтарт нь "Арван хоёр" шүлгийг бүтээгчтэй ингэж нэрлэсэн байдаг. Шүүмжлэгч Игорь Сухих: "Хэрэв Блок 1917 оны үйл явдалд хувьсгалын хөгжмийг сонссон бол Бунин бослогын дууг сонссон."

Цагаачлахаасаа өмнө зохиолч эхнэртэйгээ Одесс хотод хэсэг хугацаанд амьдарч байжээ. 1920 оны 1-р сард тэд Константинополь руу явж байсан Спарта хөлөг онгоцонд суув. Гуравдугаар сард Бунин аль хэдийн Парист байсан - Оросын цагаачлалын анхны давалгааны олон төлөөлөгч сүүлийн жилүүдийг өнгөрөөсөн хотод.

Зохиолчийн хувь заяаг эмгэнэлтэй гэж нэрлэж болохгүй. Тэрээр Парист маш их ажиллаж байсан бөгөөд хүлээн авсан бүтээлээ энд бичсэн Нобелийн шагнал. Гэхдээ Бунины хамгийн алдартай цикл болох "Харанхуй гудамжууд" нь Оросыг хүсэх сэтгэлээр дүүрэн байдаг. Гэсэн хэдий ч тэрээр дэлхийн 2-р дайны дараа Оросын олон цагаачид хүлээн авсан эх орондоо буцаж ирэх саналыг хүлээж аваагүй юм. Оросын сүүлчийн сонгодог 1953 онд нас баржээ.

Иван Шмелев

10-р сарын үйл явдлын үеэр сэхээтнүүдийн бүх төлөөлөгчид "бослогын какофони" -ийг сонссонгүй. Олон хүн хувьсгалыг шударга ёс, сайн сайхны ялалт гэж ойлгосон. Эхэндээ тэрээр аравдугаар сарын үйл явдалд баярлаж байсан ч эрх мэдэлтэй хүмүүсээс хурдан урам хугарчээ. 1920 онд нэгэн үйл явдал тохиолдсоны дараа зохиолч хувьсгалын үзэл баримтлалд итгэхээ болив. Шмелевийн цорын ганц хүү нь офицер юм хааны арми- Большевикууд буудсан.

1922 онд зохиолч эхнэрийнхээ хамт Оросоос гарчээ. Тэр үед Бунин аль хэдийн Парист байсан бөгөөд захидал харилцааны үеэр түүнд туслахаа нэг бус удаа амласан. Шмелев Берлинд хэдэн сар болж, дараа нь Франц руу явж, үлдсэн амьдралаа тэнд өнгөрөөжээ.

Оросын агуу зохиолчдын нэг амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийг ядуу зүдүү байдалд өнгөрөөсөн. Тэрээр 77 насандаа таалал төгсөв. Түүнийг Бунинтай адил Сент-Женевьев-дес-Буад оршуулжээ. Энэ Парисын оршуулгын газраас олдсон сүүлчийн хоргодох газаралдартай зохиолч, яруу найрагчид - Дмитрий Мережковский, Зинаида Гиппиус, Теффи.

Леонид Андреев

Энэ зохиолч эхэндээ хувьсгалыг хүлээн зөвшөөрсөн боловч дараа нь үзэл бодлоо өөрчилсөн. Сүүлийн үеийн бүтээлүүдАндреева большевикуудыг үзэн ядах сэтгэлээр дүүрэн байдаг. Финляндыг Оросоос тусгаарласны дараа тэрээр цөллөгт олджээ. Гэхдээ тэр гадаадад удаан амьдарсангүй. 1919 онд Леонид Андреев зүрхний шигдээсээр нас барав.

Зохиолчийн булш Санкт-Петербургт, Волковское оршуулгын газарт байдаг. Андреевын чандрыг нас барснаас хойш гучин жилийн дараа дахин оршуулжээ.

Владимир Набоков

Зохиолч чинээлэг язгууртны гэр бүлээс гаралтай. 1919 онд Крымийг большевикууд булаан авахын өмнөхөн Набоков Оросыг үүрд орхисон. Тэд ядуурал, өлсгөлөнгөөс аварсан зүйлийн нэг хэсгийг гаргаж чадсан бөгөөд Оросын олон цагаачид сүйрчээ.

Владимир Набоков төгссөн Кембрижийн их сургууль. 1922 онд тэрээр Берлинд нүүж, тэнд англи хэл заах замаар амьдралаа залгуулжээ. Заримдаа тэрээр орон нутгийн сонинд өгүүллэгээ нийтэлдэг. Набоковын баатруудын дунд Оросын цагаачид олон байдаг ("Лужингийн хамгаалалт", "Машенка").

1925 онд Набоков еврей-орос гэр бүлийн охинтой гэрлэжээ. Тэр редактороор ажиллаж байсан. 1936 онд түүнийг ажлаас нь халсан - антисемитийн кампанит ажил эхэлсэн. Набоковынхан Францад очиж, нийслэлд суурьшиж, Ментон, Канн хотод байнга зочилдог байв. 1940 онд тэд Парисаас зугтаж чадсан бөгөөд тэднийг явснаас хойш хэдхэн долоо хоногийн дараа Германы цэргүүд эзлэгдсэн байв. Champlain онгоцоор Оросын цагаачид Шинэ ертөнцийн эрэгт хүрчээ.

Набоков АНУ-д лекц уншсан. Тэрээр орос, англи хэл дээр бичсэн. 1960 онд Европт буцаж ирээд Швейцарьт суурьшжээ. Оросын зохиолч 1977 онд нас баржээ. Владимир Набоковын булш Монтре хотод байрладаг Кларенсийн оршуулгын газарт байрладаг.

Александр Куприн

Агуу үе дууссаны дараа Эх орны дайндахин цагаачлалын давалгаа эхэлсэн. 20-иод оны эхээр Оросоос гарсан хүмүүст ЗХУ-ын паспорт, ажлын байр, орон байр, бусад хөнгөлөлтийг амласан. Гэсэн хэдий ч эх орондоо буцаж ирсэн олон цагаачид хохирогч болжээ Сталины хэлмэгдүүлэлт. Куприн дайны өмнө буцаж ирэв. Аз болоход тэрээр цагаачдын эхний давалгааны ихэнх хувь заяаг туулсангүй.

Александр Куприн Октябрийн хувьсгалын дараа шууд явсан. Францад би эхэндээ орчуулгын ажил хийдэг байсан. Тэрээр 1937 онд Орост буцаж ирэв. Куприныг Европт мэддэг байсан тул Зөвлөлтийн эрх баригчид ихэнхтэй нь адил үүнийг хийж чадахгүй байсан ч зохиолч тэр үед өвчтэй, хөгшин байсан тул суртал ухуулагчдын гарт орсон хэрэгсэл болжээ. Тэд түүнийг Зөвлөлтийн аз жаргалтай амьдралыг алдаршуулахаар буцаж ирсэн гэмшсэн зохиолчийн дүрд хувиргасан.

Александр Куприн 1938 онд хорт хавдраар нас баржээ. Түүнийг Волковскийн оршуулгын газарт оршуулжээ.

Аркадий Аверченко

Хувьсгалаас өмнө зохиолчийн амьдрал сайхан байсан. Тэрээр хошин шогийн сэтгүүлийн ерөнхий редактор байсан бөгөөд энэ нь маш их алдартай байсан. Гэвч 1918 онд бүх зүйл эрс өөрчлөгдсөн. Хэвлэлийн газар хаагдсан. Аверченко шинэ засгийн газарт сөрөг байр суурьтай байсан. Тэрээр өөрийн төрж, амьдарч байсан хот болох Севастополь руу хэцүүхэн хүрч чаджээ эхний жилүүд. Зохиолч Крымыг улаантнууд эзлэн авахаас хэдхэн хоногийн өмнө сүүлчийн хөлөг онгоцнуудын нэгээр Константинополь руу явжээ.

Эхлээд Аверченко Софид, дараа нь Белгород хотод амьдарч байжээ. 1922 онд тэрээр Прага руу явав. Оросоос хол амьдрах нь түүнд хэцүү байсан. Цөллөгт бичигдсэн ихэнх бүтээлүүд нь эх орноосоо хол амьдрахаас өөр аргагүйд хүрсэн хүний ​​уйтгар гуниг шингэж, төрөлх яриаг нь хааяа сонсдог. Гэсэн хэдий ч энэ нь Чех улсад маш хурдан алдартай болсон.

1925 онд Аркадий Аверченко өвчтэй болжээ. Тэрээр Прага хотын эмнэлэгт хэдэн долоо хоног хэвтсэн. 1925 оны 3-р сарын 12-нд нас барав.

Теффи

Цагаачлалын анхны давалгааны Оросын зохиолч 1919 онд эх орноо орхин явсан. Новороссийск хотод тэрээр Турк руу явж байсан хөлөг онгоцонд суув. Тэндээс би Парист ирсэн. Надежда Лохвицкая (энэ бол зохиолч, яруу найрагчийн жинхэнэ нэр) Германд гурван жил амьдарсан. Тэрээр гадаадад хэвлүүлж, 1920 онд уран зохиолын салон байгуулжээ. Теффи 1952 онд Парист нас баржээ.

Нина Берберова

1922 онд зохиолч нөхөр, яруу найрагч Владислав Ходасевичийн хамт Зөвлөлт Оросоос Герман руу явсан. Энд тэд гурван сар өнгөрөөсөн. Тэд Италийн Чехословак, 1925 оноос Парист амьдарч байжээ. Бербероваг цагаачдын "Оросын сэтгэлгээ" хэвлэлд нийтэлжээ. 1932 онд зохиолч Ходасевичээс салжээ. 18 жилийн дараа тэр АНУ руу явсан. Тэрээр Нью-Йоркт амьдарч, "Хамтын нөхөрлөл" альманах хэвлүүлсэн. 1958 оноос хойш Берберова Йелийн их сургуульд багшилжээ. Тэрээр 1993 онд нас барсан.

Саша Черни

Яруу найрагчийн жинхэнэ нэр, төлөөлөгчдийн нэг Мөнгөний үе- Александр Гликберг. Тэрээр 1920 онд цагаачилжээ. Литва, Ром, Берлинд амьдарч байсан. 1924 онд Саша Черный Франц руу явж, тэндээ өнгөрөөжээ өнгөрсөн жил. Тэрээр Ла Фавиер хотод Оросын уран бүтээлчид, зохиолчид, хөгжимчид ихэвчлэн цуглардаг байшинтай байв. Саша Черный 1932 онд зүрхний шигдээсээр нас баржээ.

Федор Шаляпин

Алдарт дуурийн дуучин Оросыг орхисон гэж хэн нэгэн нь дур зоргоороо биш гэж хэлж болно. 1922 онд тэрээр аялан тоглолт хийж байсан бөгөөд энэ нь эрх баригчдын үзэж байгаагаар хойшлогдсон юм. Европ, АНУ-д урт удаан тоглолт хийсэн нь сэжиг төрүүлэв. Владимир Маяковский тэр даруйдаа "Би хамгийн түрүүнд хашгирах болно - буцаж яв!" гэсэн үгсийг агуулсан ууртай шүлэг бичжээ.

1927 онд дуучин нэг тоглолтынхоо орлогыг Оросын цагаачдын хүүхдүүдэд хандивлав. Зөвлөлт Орост үүнийг Цагаан хамгаалагчдын дэмжлэг гэж үздэг байв. 1927 оны 8-р сард Чаляпин Зөвлөлтийн харьяатаас хасагдсан.

Цөллөгт байхдаа тэрээр маш их тоглолт хийж, бүр кинонд тоглосон. Гэвч 1937 онд цусны хорт хавдартай гэж оношлогджээ. Мөн оны дөрөвдүгээр сарын 12-нд Оросын нэрт дуурийн дуучин таалал төгсөв. Түүнийг Парисын Батинолес оршуулгын газарт оршуулжээ.