Некрасовын дууны үгэнд ард түмэн, эх орон гэсэн хоёр ойлголт нэгддэг. Тэд яруу найрагчийн хувьд салшгүй холбоотой байсан бөгөөд хэрэв бид түүний намтар түүхийг эргэн санавал энэ нь ойлгомжтой юм. Некрасов бага насаа Ярославлийн ойролцоох Волга мөрний эрэгт, эцгийнхээ эдлэнд өнгөрөөсөн. Тэрээр багаасаа тариачдын амьдрал, баяр баясгалан, уйтгар гуниг, хөдөлмөр зүтгэл, ховор баяруудыг үзэж байв. Тэр үед ч яруу найрагч ард түмнээ, эх орноо хайрлаж сурсан. Гэхдээ түүний эх орноо хайрлах хайр тийм ч энгийн зүйл биш байсан: тэрээр Лермонтовыг дагаж "хүсэл тэмүүлэлтэй" хайртай гэдгээ хэлж чадна. Некрасовын хувьд хоёр Орос байсан: феодалын газар эзэмшигчдийн Орос, ард түмний зовлон зүдгүүрийг үл тоомсорлодог түшмэдүүд, дунд зэргийн удирдагчид, нөгөө Орос нь яруу найрагчтай ойр, ойлгомжтой ард түмний Орос юм. Некрасов анхны Оросыг үзэн ядаж, хоёр дахь нь бүх зүрх сэтгэлээрээ хайрладаг байв.
Яруу найрагч боолчлол, хамжлагат эздийг, ялангуяа аав шигээ харгис хэрцгий, дур булаам хүмүүсийг үзэн яддаг байв. Яруу найрагч эдгээр хүчгүй, чимээгүй боолуудын ёс суртахууны болон бие махбодийн тарчлалын гэрч байв. "Эх орон" шүлэгт Некрасов эцгийнхээ эдлэн газрыг зурсан боловч тэнд тариачид тэвчихийн аргагүй зовлон зүдгүүрийг туулж, "сүүлчийн эзний нохойн амьдралд атаархаж, сэтгэлээр унасан, чичирсэн боолуудын сүрэг" байв. Үүнтэй ижил дүр зургийг Оросын аль ч өнцөг булан бүрт ажиглаж болно; Тэр үед л хүүхэд байхдаа Некрасов "тэвчиж, үзэн ядаж" сурсан: Оросын ард түмний тарчлалыг хараад өвдөлтийг тэвчиж, энэ тарчлалыг үүсгэсэн хүмүүсийг үзэн ядаж байв.
Яруу найрагч нэлээд хожуу “Элеги” шүлэгтээ “Ард түмэндээ уянга дууг зориулав...” гэж бичсэн нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Ард түмэн олзлогдож байхад яруу найрагчийн уянга ард түмэнд үйлчлэх ёстой.
Некрасов тариачдын хөдөлмөр тэдний сайн сайхны төлөө бус харин газар эзэмшигчийн хөгжил цэцэглэлтэд хэрхэн тусалж байгааг хараад гашуун байв. "Эх оронд" шүлэгт яруу найрагч:
Хачирхалтай нь би тэнгэрээс бүтээгдсэн
Энэ бол миний хувь тавилан
Боолуудын тариалсан талбайн талх шиг,
Надад хэрэггүй!
Некрасов "Урд хаалган дээрх эргэцүүлэл" шүлэгт ард түмний нөхцөл байдал, эрх баригчид тэдний зовлон зүдгүүрийг огт хайхрамжгүй байдлын талаар бичжээ. Үүнийг бичих болсон шалтгаан нь тухайн үед түгээмэл тохиолддог гудамжны дүр зураг байв: алс холоос Санкт-Петербургт "үнэнээр ирсэн тариачин алхагчдыг түшмэд-язгууртны гэрийн үүднээс хөөн зайлуулжээ. Хэт их хэрэгцээ шаардлага нь тэднийг холын аянд гаргахад хүргэсэн эдгээр тариачдыг яруу найрагч өрөвдмөөр дүрсэлсэн байдаг. Гэвч тэднийг энэ байшингийн босгон дээр ч оруулаагүй, учир нь түүний эзэн сайд "ноорхойд дургүй" бөгөөд энэ үед тэрээр тансаг өрөөндөө тайван унтаж, хүмүүсийн хэрэгцээний талаар юу ч мэдэхийг хүссэнгүй. . Шүлэгт Некрасов хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийн дүр төрхийг харуулсан бөгөөд энэ нь хүч чадал, үнэн зөв байдлын хувьд гайхалтай юм.
...Эх орон!
Надад ийм орон байр гэж нэрлээрэй,
Би ийм өнцөг харж байгаагүй
Таны тариалагч, асран хамгаалагч хаана байх вэ?
Орос хүн хаана ёолохгүй байх вэ?
Хөөрхий Оросын тариачин “талаар, зам дагуу... шоронгоор, шоронгоор...” гэж ёолох нь тэр. Тэр ч байтугай Волга дээгүүр сонсогдсон барж тээвэрлэгчдийн алдарт дуу хүртэл ёолох нь бий.
Бид үүнийг дуу гэж нэрлэдэг,
Барж тээвэрчид чиргүүлтэй алхаж байна!
Шүлгийн төгсгөлд Некрасов итгэл найдвар дүүрэн асууж, хүмүүст хандан: "Чи хүч чадлаар дүүрэн сэрэх үү?" Яруу найрагч Оросын ард түмний хүч чадал, тэдний ирээдүйд итгэдэг байв. Некрасов "Төмөр зам" шүлэгт ингэж бичсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
Хайрт эх орныхоо төлөө бүү ич...
Оросын ард түмэн хангалттай тэвчсэн
Тэр бас энэ төмөр замыг гаргасан -
Тэр Бурханы илгээсэн бүх зүйлийг тэвчих болно!
Бүх зүйлийг даах болно - өргөн, тодорхой
Хөхөөрөө тэр өөрөө замаа засна...
Яруу найрагчийн эдгээр мөрүүд нь түүний эх орондоо итгэх итгэл, Орос, Оросын ард түмэн бол агуу, салшгүй ойлголт гэдгийг тодорхой ойлгосон юм. Яруу найрагч А.С.Пушкин шиг "Орос нойрноос сэрэх болно" гэж итгэж, "аз жаргалын од" - эрх чөлөөний од нь түүний дээгүүр мандах болно. Үүний тулд Некрасов ажиллаж, амьдарч байсан.
Дахин тэр, уугуул тал,
Ахиад л сэтгэл яруу найргаар дүүрэн байна...
Н.А.Некрасов
19-р зууны дунд үеэс Орост өрнөсөн ардчилсан хөдөлгөөн нь Оросын агуу яруу найрагч Н.А.Некрасовын Пушкин, Лермонтов нарын дараа "гурав дахь"-ийг төрүүлж, Оросын дууны үг, шүлгийн агуулга, хэлбэрийг эрс шинэчилсэн юм.
Некрасов түүний ардчиллыг дэмжсэн Белинский, дараа нь Чернышевский нөхдүүдэд маш их өртэй байв. Амьдралын хүнд хэцүү зам нь Некрасовыг баяжуулав
Ийм сэтгэгдэл түүнд бусад зохиолчдоос илүүтэйгээр ард түмэн, хотын ядуус, энгийн иргэдийн амьдралтай танилцахад тусалсан. Некрасовын зан чанар нь маш нарийн төвөгтэй юм. Дурсамж бичигчид түүнийг "наманчлагдсан язгууртан" байсан, өөрөөр хэлбэл хэлмэгдэгсдийн төлөө гэмшиж байсан гэж тэмдэглэжээ. Тэрээр яруу найргийн үйл ажиллагаагаар өөрийн эрх ямба гарал үүслийн нүглийг цагаатгахыг хичээсэн.
Некрасов хамгийн чухал зүйл бол ард түмэн, эх орноо хайрлах, тэдэнд "сэтгэл, сэтгэлээр үйлчлэх" гэж бичжээ. Некрасовын хязгааргүй чадварт итгэн итгэсэн Оросын ард түмэн, түүний төрөлх нутаг нь гайхалтай хатуу ширүүн боловч хязгааргүй үзэсгэлэнтэй байгаль нь яруу найрагчийн урам зоригийн шавхагдашгүй эх сурвалж юм. Эх орны дүр төрх түүний бүхий л уран бүтээлд эргэлддэг. "Эх орон! Би сэтгэл дотроо даруусч, чамд хайртай хүү болон буцаж ирлээ”; “Өө, Орос ээж! чи хүүтэйгээ мэндчилж байна"; “Эх орон! Би чиний эрх чөлөөг хүлээлгүй булшинд хүрнэ”; "Чи ядуу, элбэг дэлбэг, чи хүчирхэг, чи хүчгүй, Орос эх!" - яруу найрагч эх орондоо хандаж хэлсэн үгс. Харь нутагт Некрасов уйтгар гунигтай, идэвхгүй байдлаасаа болж ядарч, бүтээлч мухардмал байдалд байв. Гэвч тэрээр буцаж ирээд, бага наснаасаа танил үнэрийг амьсгалж, төрөлх нутгийнхаа байгалийн үзэсгэлэнт газруудыг хармагцаа бүтээлч сэтгэлгээг мэдэрсэн.
Дахин тэр, уугуул тал,
Түүний ногоон, үржил шимтэй зуны хамт
Ахиад л сэтгэл яруу найргаар дүүрэн байна...
Тийм ээ, би энд л яруу найрагч байж чадна!
Өвөрмөц увдис дүүрэн Оросын ландшафтын гоо үзэсгэлэнг барууны ландшафтуудтай харьцуулан Некрасов түүний эдгээх хүчний талаар бичжээ.
Бүх хөх тариа нь амьд тал мэт эргэн тойронд
Ямар ч шилтгээн, хүмүүс, уулс байхгүй ...
Баярлалаа, эрхэм тал,
Таны эдгээх орон зайн төлөө!
Некрасов өөрийн төрөлх нуга, хээр тал, Оросын "бардам" гол мөрөнд гайхалтай ойлголт, гоо үзэсгэлэнгийн мөрүүдийг зориулжээ. Бид "Ногоон чимээ" шүлгээс Оросын хаврын гайхалтай илэрхийлэлийг уншсан.
Хөгжилтэй байдлаар тарж байна
Гэнэт морьтой салхи:
Альдерын бутнууд сэгсрэх болно,
Цэцгийн тоос босгох болно,
Үүл шиг: бүх зүйл ногоон,
Агаар, ус хоёулаа!
Яруу найрагч байгалийн сайхныг биширч явахдаа эх орныхоо тэнгэр дор байгаа ард түмний амьдрал ямар хэцүү байсныг хэзээ ч мартсангүй. Некрасовын яруу найргийн "эх орон" сэдэв нь ялангуяа ардчилсан, тариачны шинж чанарыг олж авсан. Оросын хөөрхийлөлтэй тосгоны ядуурал, тариачны нуруулаг хөдөлмөр, орос эмэгтэйн хүнд хэцүү ажил, барж зөөгчийн хүнд хөдөлмөр, ард түмний эрх ашгийн хомсдол, "эрх баригчдын" дур зоргоороо энэ бүхэн. Оросын гунигтай бодит байдлын эмгэнэлт талууд яруу найрагчийн санааг зовоож байв.
Үндэсний гамшгийн үзэгдэл
Тэвчихийн аргагүй найз минь
Яруу найрагч сэтгэлийн шаналалтайгаар хэлэв. Түүний шүлгүүд жирийн ард түмнийг гомдоогчдыг үзэн ядах сэтгэлээр дүүрэн байв. Тиймээс Некрасовын бүтээлд "эх орноо хайрлах" гэсэн үгсийг "уур хилэн", "үзэн ядалт" гэсэн үгстэй байнга хослуулсан байдаг.
Уйтгар гуниг, уур хилэнгүйгээр амьдардаг хүн
Тэр эх орондоо хайргүй.
Түүний шүлгүүд нь "нулимс урссан ертөнцийн амьд гэрчүүд" юм. Түүний яруу найрагт Некрасов цэвэр Оросын санаа зовоосон асуудалд бүрэн автдаг: "Шахалтгүй зурвас" (1854), "Мартагдсан тосгон" (1855), "Ижил мөрөн дээр" (1860), "Тосгоны зовлон зүдгүүр бүрэн дүүрэн байна" ( 1864), "Урд хаалган дээрх эргэцүүлэл" үүд" (1858), "Төмөр зам" (1864). Некрасов эх орныхоо тухай ойлголтоо тайлбарлах, хүмүүст хүрэх арга замыг хайх шаардлагагүй. Тэрээр хаа сайгүй хүмүүстэй уулздаг: ан хийх, амрах, зугаалах, хээр, овоохой, ойд. Тэр энгийн хүний сэтгэл санааг хэрхэн мэдэрч, ойлгохыг мэддэг. Некрасов эх орныхоо аз жаргалтай ирээдүйд чин сэтгэлээсээ итгэдэг байв. Тэрээр төрөлх нутгийнхаа тухай бичжээ.
Та маш их зовж шаналах тавилантай хэвээр байна,
Гэхдээ чи үхэхгүй, би мэднэ.
Яруу найрагч ард түмэн өөрсдийнхөө төлөө аз жаргалыг олж авна гэдэгт итгэж байсан тул "хайртай эх орныхоо төлөө бүү ай" гэж уриалав. "Би хүмүүст итгэдэг" гэж яруу найрагч хэлэв. Некрасовын энэхүү агуу итгэл нь хүнд сорилтоор дүүрэн бидний хүнд хэцүү цаг үед онцгой ач холбогдолтой юм. Некрасовгүйгээр Оросын яруу найргийн өнгөрсөн үеийг ч, одоог ч ойлгох боломжгүй юм.
Николай Алексеевич Некрасовын яруу найраг бүхэлдээ Орос, Оросын ард түмэнд зориулагдсан. Агуу яруу найрагч Пушкиний уламжлалыг үргэлжлүүлж, үндэстэн, иргэншлийн сэдлийг хөгжүүлж, бэхжүүлсэн. Некрасов амьдралынхаа туршид зөвхөн Оросын тухай, түүний агуу, тэвчээртэй хүмүүсийн тухай бичсэн.
Некрасовын дууны үгэнд эх орны сэдэв ба ард түмний сэдэв нь салшгүй холбоотой юм. Яруу найрагч шүлгүүддээ Оросын энгийн хүний амьдралын аймшигт боловч үнэн зургуудыг бүтээдэг. Зохиогч Ардын Оросыг харгис феодалын газрын эзэд, сүнсгүй түшмэдийн ертөнцтэй харьцуулжээ. "Эх орон" шүлэг нь яруу найрагчийн уугуул Волга мөрөнд зориулагдсан болно. Гэхдээ Некрасовын бага насны дурсамж яруу найрагчийг жигшдэг. Тэрээр найр наадам, завхайрал, хамжлагуудыг зүй бусаар ашигласан ноёдын амьдралын тухай өгүүлдэг. Некрасов азгүй энгийн хүмүүсийн талаар ингэж хэлэв.
Сэтгэлээр унасан, чичирсэн боолуудын сүрэг хаана байна
Тэрээр сүүлчийн эзний нохдын амьдралд атаархаж байв.
Энэ шүлгийн гарчиг нь ийм амьдрал нь бүх феодалын Оросын онцлог шинж чанартай байсныг онцлон тэмдэглэв. Некрасовын сэтгэлд эх орноо хайрлах хайр, түүнд захирагдаж буй шударга бус явдлыг үзэн ядах нь хоорондоо зөрчилддөг. Үүний нэг жишээ бол "Ижил мөрөн дээр" шүлэг юм. Яруу найрагч бага насны Оросын агуу голыг хайрлах хайрынхаа тухай ярьж, Волга мөрнийг "өлгий" гэж үздэг. Некрасов Волгатай хэзээ ч салахгүй,
Зөвхөн, өө Волга! чам дээр
Энэ уйлах нь сонсогдсонгүй!
Яруу найрагчийн нүдний өмнө бага насандаа үзэгдэж, насан туршдаа түүний дурсамжинд үлдсэн аймшигт дүр зураг харагдана. Волга хөлөг онгоцууд залуу сэтгэлийг хөдөлгөж, Некрасовыг төрөлх нутгийнхаа гоо үзэсгэлэнг мартуулжээ. Одоо тэрээр Волга мөрнийг "боолчлол ба уйтгар гунигийн гол" гэж нэрлэдэг. Энэ бол Некрасовын хувийн ажиглалт дээр үндэслэн бичсэн олон шүлгийн нэг юм.
Алдарт “Урдны үүдний эргэцүүлэл” шүлгийг ч мөн ийм маягаар бүтээжээ. Баян чинээлэг хүний өргөөнд тосгоны өргөдөл гаргагчид Оросын бүхэл бүтэн доромжлогдсон, хүчгүй хүмүүсийн биелэл юм. Оросын тариачин хаана ч хамгаалалтгүй, үнэн, шударга ёсыг олж чадахгүй. Зохиогч нь "тансаг зэрэглэлийн танхим"-ын эздийг шууд буруутгаж байна. Эрхэм язгууртнууд эгэл жирийн хүмүүсийн хувь заяанд санаа зовдоггүй тул Оросын ард түмэн гагцхүү гаслах, тэвчих л үлдлээ. Некрасов яруу найрагчийн үзсэн жижиг хэсэг нь Орост болж буй үйл явдлын тусгал гэдгийг харуулж байна.
Эх орон!
Надад ийм орон байр гэж нэрлээрэй,
Би ийм өнцөг харж байгаагүй.
Таны тариалагч, асран хамгаалагч хаана байна?
Орос хүн хаана ёолохгүй байх вэ?
Яруу найрагч Ижил мөрөн болон түүний эрэг дээр гонгинож байсныг дахин дурсав. Оросын газар нутаг хүмүүсийн уй гашуугаар дүүрэн байдаг. Некрасов Оросын ард түмэн амьдралаа өөрчилж чадах уу, эсвэл цаашид зовж шаналах, тэвчих тавилантай эсэхэд санаа зовж байна.
Хөдөлмөр эрхэлдэг хүн боолын албан тушаалд байдаг, тэр ажлаасаа аз жаргал авдаггүй. Энэ санаа “Төмөр зам” шүлэгт тод сонсогддог. Некрасов аймшигт Цар өлсгөлөнгөөр баригдсан төмөр замын жинхэнэ бүтээн байгуулагчдыг харуулжээ. Вагоны цонхны гадаа бөөгнөрсөн үхсэн хүмүүс ажилчдыг хайрлах, хүндлэх, дарангуйлагчдыг үзэн ядах мэдрэмжийг төрүүлдэг. Яруу найрагчийн хувьд замчид бол ах дүүс нь. Некрасов мэдрэмжээ нуудаггүй. Өндөр, өвчтэй Беларусийн дүрслэлд зохиолчийн өрөвдөх сэтгэл, өвдөлт сонсогддог. Яруу найрагч дуудаж байна:
Ард түмнийхээ ажлыг ивээг
Тэгээд эр хүнийг хүндэлж сур.
Энэхүү шүлэг нь зохиолчийн Орос, түүний ард түмний агуу ирээдүйд итгэх итгэлээр дүүрэн байдаг. Энгийн хүний тэвчээр, боолчлон дуулгавартай байдал нь Некрасовын уур хилэнг төрүүлдэг. Гэхдээ зохиолч Оросын ард түмэн бүх зовлон зүдгүүр, уй гашууг даван туулж, өөрсдийн азгүйтлийн эсрэг тэмцэлд зогсож, ялна гэдэгт итгэлтэй байна. Некрасов Оросын ирээдүйг гайхамшигтай цаг үе гэж нэрлэдэг. Ардын Орос аз жаргалд хүрэх "өргөн бөгөөд тодорхой" замыг тавих болно.
Оросын агуу яруу найрагч, иргэн Некрасов өөрийнхөө тухай "Би лир дууг ард түмэндээ зориулсан" гэж зүй ёсоор хэлж чадна.
Яруу найрагчийн эх оронч үзэл, энгийн ард түмнийг хайрлах хайр нь Некрасовын шүлгийн мөр бүрт илэрдэг. Түүний яруу найраг нь зохиолч бүх амьдралаа, эрхэмсэг, шударга сэтгэлийнхээ бүх хүч чадлыг зориулж байсан Орос, Оросын ард түмэнд үйлчлэхийн үлгэр жишээ юм.
Хичээлийн эпиграф нь яруу найрагчийн өөрийнх нь үг байж болно : "Би лир дуугаа ард түмэндээ зориуллаа..."
Хичээлийн зорилго:Некрасовын шүлгийн жишээг ашиглан яруу найрагч амьдралынхаа утга учрыг ард түмэнд үйлчлэхээс олж харсан гэдгийг оюутнуудад харуулах; Хүүхдүүдэд эх орныхоо шилдэг хүмүүсээр бахархах мэдрэмжийг бий болгох.
Сургуулийн сурагчид Оросын агуу яруу найрагчийн бүтээлийг аль хэдийн мэддэг болсон тул тэднийг бие даасан даалгавар өгөх замаар хичээлд татан оролцуулахыг зөвлөж байна: мессеж бэлтгэх, дунд сургуульд сурч байсан бүтээлүүдээс Оросын ард түмний зовлон зүдгүүрийг харуулсан хэсгүүдийг сонгох. , гэх мэт.
Нарийвчилсан даалгаврын жишээ:
1. “Яруу, улаан хамар” шүлгийг дахин уншиж, “Шүлэгт ард түмний зовлон зүдгүүрийг дүрсэлсэн нь” сэдвээр мэдээ бэлтгэнэ. Хариулахдаа шүлгийн мөрүүдийг ашигла.
2. Хайр ба үзэн ядалт нь Некрасовын яруу найргийг тодорхойлдог хоёр сэдэл юм. Тэд үүнийг "Гадны хаалганы эргэцүүлэл" шүлэгт хэрхэн оруулсан бэ? Энэ шүлгийн үзэл суртлын утга учир юу вэ? Яруу найрагчийн өөр ямар шүлэгт ижил гунигтай сэдэл сонсогддог вэ?
3. “Төмөр зам” шүлэгт ардын хөдөлмөрийн сэдвийг хэрхэн илчилсэн бэ? Шүлгийн гол утгыг агуулсан мөрүүдийг ол. “Төмөр зам”-ын хувьсгалт нөлөөг В.Г. Плеханов; шүлэг уншиж, цээжилж, газар доорх уулзалт, үдэшлэг дээр уншдаг байв. Үүнийг "Төмөр зам" кинонд Некрасов ард түмний гэрэлт ирээдүйг гайхалтайгаар зөгнөж, ард түмний тухай хувьсгалт үзэл бодол, тэдний гайхалтай ирээдүйд итгэх итгэлийг илэрхийлсэнтэй холбон тайлбарлав.
Бүх зүйлийг даах болно - өргөн, тодорхой
Тэр өөрийнхөө замыг цээжээрээ засна.
Ярилцлагыг дүгнэхдээ багш Некрасовын бодлоор ард түмнээ хайрлах нь дарангуйлагчдыг үзэн ядах, тэдний аз жаргалын төлөөх тэмцэлд бүх хүчээ зориулах гэсэн үг юм. Тиймээс Некрасовын яруу найргийн хувь хүн нь нийгэм, олон нийтээс салшгүй холбоотой юм. Яруу найрагч "Нэг цагийн баатар" бүтээлдээ ард түмний аз жаргалын төлөөх тэмцлийг хайрын агуу бүтээл гэж нэрлэдэг. Некрасов өөрийн музейн тухай хэлэхдээ: "Чиний бодолд эрчүүд бий"!
Эх орноо хайрлах гал халуун мэдрэмж түүний бүх яруу найрагт шингэсэн байдаг. Оросын ард түмэн-баатар, уугуул нутаг нь "эмчлэх" орон зай, эцэс төгсгөлгүй талбай, ногоон ой, цастай өвөл - энэ бол яруу найрагчийн урам зоригийг авсан гүн, шавхагдашгүй эх сурвалж юм. "Чимээгүй" шүлэгт тэрээр:
Хэн нэгний эх орны тэнгэр биш -
Би эх орондоо зориулж дуу зохиосон!
Ажилчны хувь тавилан амьдралынхаа туршид Некрасовыг санаа зовсон бөгөөд тэрээр амьдрал, хотын ядуусын тод ялгаа, тариачдын амьдралын ядуурал, уй гашууг зурж, хүмүүсийг өрөвдөж байв. Түүний яруу найргийн ертөнц бол ядуу зүдүү, хэлмэгдэгсдийн нүдээр “нулимс дундуур” хардаг ертөнц юм. Тиймээс эх орноо эрх чөлөөтэй, аз жаргалтай байхыг харах хүсэл нь яруу найрагчийн энэхүү эрх чөлөөний төлөөх тэмцэлд идэвхтэй оролцох хүслийг төрүүлэв. Некрасовын яруу найргийн хүч чадал нь ард түмний зан чанарын мөн чанарт гүн гүнзгий нэвтэрсэнд оршдог нь түүний "Хяруу, улаан хамар", "Төмөр зам", "Урд хаалганы эргэцүүлэл" зэрэг бүтээлүүд болон бусад олон нийтэд танил болсон бүтээлүүдээр нотлогддог. оюутнууд.
Багш нь Некрасовын ард түмний тухай шүлгийг нэрлэнэ: "Ямар ч жил байсан ч хүч нь буурдаг ..." (1861), "Эрх чөлөө" (1861), "Дума" (1861), "Аймхай хүнийг хэрхэн тэмдэглэдэг вэ? ” (1870), “Өглөө” (1874). Эдгээр болон бусад шүлгүүдэд Некрасов ард түмний эрх чөлөөг чин сэтгэлээсээ мөрөөддөг байв.
Эх орон! Би булшинд хүрнэ
Эрх чөлөөгөө хүлээхгүйгээр!
Гэхдээ би үхэхээ мэдсэн ч болоосой.
Та зөв зам дээр байна,
Талбайд тариалж байгаа хагалагч чинь юу вэ?
Гайхалтай өдөр ирэхийг харж байна...(“Ямар ч жил таны хүч чадал буурдаг...”).
Некрасов шинэчлэлийн боолчлол давамгайлсан шинж чанарыг ойлгов.
Би мэднэ: серф сүлжээний оронд
Хүмүүс өөр олон зүйлийг бодож олжээ ...
1870 онд тэрээр эргэн тойрондоо ижил зүйлийг харав.
Одоо эрх чөлөөтэй болсон тариачны амьдралд
Ядуурал, мунхаглал, харанхуй...
Некрасовын шархадсан зүрх нь хүмүүсийн гашуун хувь заяаны талаар үргэлж өвдөлтөөр дүүрэн байв. Тэрээр "Цөхрөл" шүлэгт (1874) нарны дэргэд "шатсан талбайг" ажиглан бичжээ.
Анжис үнэхээр дахин шагнал байх болов уу?
Өлсгөлөн жил!.. Чү! эмэгтэй дуулж байна!
Тэр найзыгаа авсанд хийж байгаа юм шиг.
Сэтгэл өвдөж, цөхрөл нэмэгддэг.
Хүмүүс! Хүмүүс!..Шатаж буй, ариун сэтгэлийн түгшүүр
Таны төлөө би үүнийг буурал үсэндээ авчирсан!
Гэсэн хэдий ч Некрасов: "Би хүмүүст итгэдэг" ("Хөгшин Нахумын золгүй явдал"); "Урагшлах цаг боллоо"..., "...бүгд тулалдаанд орцгоо!"
Ард түмний амьдрал, тэдний шаргуу хөдөлмөр, ёс суртахууны өндөр чанаруудын талаархи гүн гүнзгий мэдлэг дээрээ үндэслэн Некрасов тэдний агуу, гайхамшигтай ирээдүйд бат итгэлтэй байсан бөгөөд энэ тухай шүлэг, шүлгүүддээ олон удаа ярьсан. Ихэнхдээ тэр үүнийг ажилчин тариачдын амьдралын зураг дээр дүрсэлсэн байдаг. Дараа нь энэ нь "халуун зун" мөрөөдөж, бүхэл бүтэн гэр бүлийнхээ ажлыг мөрөөддөг "Хяруу, улаан хамар" шүлгийн баатар Дариагийн зүүдэнд гарч ирнэ: хадам ээж, "зөгөөтэй" " үзэсгэлэнт Маша", "хүзүүндээ вандуйн хүзүүвчтэй" Гришуха, түүний нөхөр "алтан боодолтой тэрэгний ард алхаж буй" проклушка; дараа нь "цэвэр байдал, гоо үзэсгэлэн", сайн сайхан байдал, сэтгэл ханамжийг агуулсан байшин хэлбэрээр.
Гэвч хөгжил цэцэглэлтийн тухай эдгээр мөрөөдөл нь дарангуйлагч боолчлолын нөхцөлд тэдгээрийг хэрэгжүүлэх боломжгүй зүйлтэй байнга тэмцэж байв. Гэсэн хэдий ч Некрасов Оросын ард түмэнд "хязгаарлалт байхгүй: тэдний өмнө өргөн зам бий" гэдэгт бат итгэдэг.
Алдарт яруу найрагч, шүүмжлэгч А.А. Григорьев Некрасовыг "ард түмний сэтгэлтэй хүн" гэж нэрлэжээ. Яруу найрагчийн "ард түмний сэтгэл" нь хичээлээс гадуур уншихыг зөвлөсөн "Хөдөлмөрийн дуу"-д маш их хүчтэйгээр илэрчээ. Энэ дуунд яруу найрагчийн өөрийнх нь туршлага бус харин хөдөлмөрийн үнэ цэнийг мэддэг, олон зуун жилийн туршлагын ачаар тууштай, баттай ярьж чаддаг нийт хөдөлмөрч хүмүүсийн туршлагыг илэрхийлдэг гэдгийг хичээлийн үеэр тайлбарлах хэрэгтэй. Энэ талаар:
Шаргуу хөдөлмөрлөж, хүс
Таны ажил үүрд мөнхөд амттай байх болтугай.
Хувьсгалын дараа л гэрэлт ирээдүй бий болно гэдгийг Некрасов ойлгосон бөгөөд энэ нь удахгүй болохгүй гэдгийг мэдэж байв.
Үүний үр дүнд Некрасов бүх ажлаа ард түмний төлөө зориулж, тэдний зовлон зүдгүүрийг маш сайн мэдэж, тэдний анхаарлыг татахыг хичээж, тэдний дарлагдсан байдлыг эсэргүүцэх мэдрэмжийг төрүүлэхийг хичээсэн гэж багш хэлэх болно. Оюутнуудад яруу найрагчийн "... үе үеийн хүмүүс ул мөргүй амьдарч, үхдэг" ("Ижил мөрөн дээр"), "Чи эрч хүчээр дүүрэн сэрэх үү" гэсэн хамгийн илэрхийлэлтэй мөрүүдийг бичиж, санаж байхыг зөвлөж байна. ...” (“Үндсэн хаалган дээрх эргэцүүлэл”) гэх мэт. Тариачин Федор Зобовын хэлснээр, “Некрасов ард түмний уй гашууны дуучны хувьд Оросын уран зохиолд хөдөлмөрч олны сэтгэлд 1-р байрыг эзлэх ёстой.”
Некрасовын эх оронч сэтгэлгээний нэг илрэл бол түүний байгалийн тухай шүлгүүд байв. Оюутнууд "Тариачдын хүүхдүүд", "Өвөө Мазай ба туулайнууд", "Ижил мөрөн дээр", "Хөлдөлт, улаан хамар", "Төмөр зам" зэрэг бүтээлүүдээс Оросын байгалийн зургийг чадварлаг уншина.
Багш "Анир чимээгүй" (1857), "Ногоон чимээ" (1862), "Гурилаас зүрх хагарах" (1863), "Цөхрөл" (1874) гэх мэт хэд хэдэн бүтээлийг зааж өгнө. Эдгээр шүлгийн нэг нь " Гурилаас зүрх хагарах нь” ..."-ийг сурагчдын аль нэг нь урьдчилан бэлтгэж, илэрхийлэх ёстой.
Эдгээр шүлгийн талаар нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийх цаг байхгүй ч оюутнуудад гол зүйлийг ойлгох шаардлагатай: Некрасов эх орон, түүний нууцлаг газар нутгийг хайрладаг, түүнийг урам зоригийн эх үүсвэр гэж үздэг, байгальд ойртох нь хүнийг дээшлүүлдэг гэж үздэг байв. мөн сайхан мэдрэмжийг төрүүлдэг. “Ногоон шуугиан” киноны баатар өөрийг нь хуурсан эхнэрийнхээ эсрэг хорон санаа төлөвлөж, “гэнэт хавар сэгсэрч”, “догшин бодол суларч, гараас нь хутга унасан”. "Ногоон шуугиан" киноны баатарт сайнаар нөлөөлсөн Оросын хаврын тайвшралын дүр төрх нь хайр дурлал, өнгө, нарийн ширийн зүйлсээр ялгагдана.
Зохиолч “Зүрх зовлонгоос тасарна...” шүлэгтээ:
Байгаль эх! Би чам дээр дахин ирж байна
Миний мөнхийн хүслээр -
Энэ уурын хөгжмийг унтраа!
Ингэснээр сүнс амар амгаланг мэдэрдэг
Мөн хараатай болсон нүд нь чадна
Гоо үзэсгэлэнгээ сайхан өнгөрүүлээрэй.
Некрасовын мөн чанар нь "амьдралын зохицол"-оор ялгагдана.
Би алтан хаварт дуртай
Таны тасралтгүй, гайхалтай холилдсон чимээ:
Та түр зогсолтгүй баярладаг,
Хүүхэд шиг, анхаарал халамжгүй, бодолгүй.
Аз жаргал, алдар суугийн сэтгэл татам байдалд,
Та амьдралын мэдрэмжинд бүрэн зориулагдсан ...
"Эргэн тойрон дахь хөгжилтэй байгаль" -ын нөлөөн дор
Залуу насны хүч чадал, эр зориг, хүсэл тэмүүлэл
Бас эрх чөлөөний гайхалтай мэдрэмж
Сэргээгдсэн цээжийг дүүргэх;
Сэтгэл нь ажилдаа цангаж буцалж байна...
Нийгмийн тэгш бус байдал, дарангуйллын нөхцөлд “хүчирхэг, тэжээллэг газар” өлсгөлөн ядуусаас зөвхөн “байгалийн эрдэнэс”-ийг булааж авч чадахгүй. Ядуу хүн хотын гадна байхдаа бувтнах горхи, шаржигнах царс мод, үдшийн булшинд баясаж, сар, тэнгэрийн бунхыг биширдэг.
Тосгон хөгшин дэлүүг сүнснээс зайлуулжээ.
Хүнд, дарамттай ажил мартагдсан,
Уйтгартай ядуурал бол байнгын санаа зовоосон асуудал юм
Мөн зүрх сэтгэл аз жаргалтай байна ...
Пушкин, Лермонтов нарын уламжлалыг үргэлжлүүлж, Некрасов зохиолчийн сэтгэл санааг илэрхийлэхийн тулд ландшафтыг ашигладаг. Жишээлбэл, "Эх орон" шүлэгт яруу найрагч хуучин "эрхэм үүр" -ийн сүйрлийн ул мөрийг хараад сэтгэл хангалуун байдаг, учир нь энэ нь үзэн ядаж байсан газар нь үхэх эхлэлийг бэлэгддэг:
Тэгээд эргэн тойрноо зэвүүцэн харж,
Харанхуй ойг огтолсныг би баяртайгаар харж байна...
Тэгээд талбай нь шатаж байна ...
Хоосон, гунигтай байшин хажуу тийшээ унана ...
Мөн шүлэгт "Зөвөг! Аз жаргал, хүсэл зориггүйгээр..." Гунигтай, бүгчим шөнийн дүр зураг нь илүү гунигтай урвалын эрин үеийг илэрхийлсэн бөгөөд сэтгэл сэргээсэн хүлээлтээр дүүрэн байдаг. шуурга, ард түмний хүчирхийлэл, мөлжлөгийн хөгц, бүгчим ертөнцийг устгах хувьсгалын тухай яруу найрагчийн мөрөөдөлтэй холбоотой юм.
Ландшафт нь "Өглөө" (1874), "Шигдээгүй зурвас" (1854), "Ижил мөрөн дээр" (1860) шүлэг болон бусад олон бүтээлүүдэд нийгмийн шинж чанартай байдаг.
Некрасовын гүн итгэл үнэмшлийн дагуу яруу найрагч бол "багш бөгөөд хэрэв боломжтой бол дуугүй, доромжлогдсон хүмүүсийн зуучлагч" юм. Яруу найрагч амьдралынхаа эцэс хүртэл эдгээр бодолдоо үнэнч хэвээр байв. Жинхэнэ зохиолчийн хувь заяа ард түмний хувь заяатай салшгүй холбоотой байх ёстой. Энэ санааг Некрасов "Элегия" (1874) шүлэгт хөгжүүлсэн байдаг. Тухайн үеийн хамгийн агуу яруу найрагч, ард түмнээ, эх орноо хайрладаг, түүний шүлгүүд эр зориг, хариу үйлдэл, хөдөлмөрийг хайрлах, тэмцэл, эр зоригийг бий болгодог тул орчин үеийн хүн юм. Оросын гэрэлт ирээдүй нь түүнд чөлөөт, чинээлэг нийгмийн амьдрал мэт санагдаж байв.
Дөнгөнөөс чөлөөлөгдсөн
Уйгагүй хүмүүс
Боловсорч гүйцнэ, нягтаршилтай болно
Эргийн цөл;
Усны шинжлэх ухаан гүнзгийрэх болно:
Тэдний тэгш тал дагуу
Аварга том хөлөг онгоцууд хөдөлнө
Тоо томшгүй олон түмэн
Мөн эрч хүчтэй ажил мөнх байх болно
Мөнхийн голын дээгүүр...
Гэрийн даалгавар:
1. Сурах бичгийн дагуу 1,2,3-р даалгавруудыг гүйцэтгэнэ.
2. "Ногоон чимээ"-г уншина уу, асуултын хариултыг бодоорой: Энэ шүлэг нь Некрасовын ландшафт нь нийгмийн шинж чанартай гэсэн санааг хэрхэн баталж байна вэ?
3. “Тариагчид руу” шүлгийг унш. Энэ шүлгийг үхэж буй Некрасовын хүсэл зориг гэж үздэг. Яагаад?
4. “Еремушкад зориулсан дуу”-г унш. Энэ ажил яагаад ардчилсан хувьсгалчдын дунд ийм их алдартай байсан бэ? Энэ нь Некрасовын дууны үгэнд хувьсгалт уриалгын өсөлтийг хэрхэн гүйцэтгэсэн бэ? (Хариулахын тулд "Үндсэн хаалган дээрх эргэцүүлэл", "Ижил мөрөн дээр", "Төмөр зам", "Еремушка дуу" шүлгийг аваарай.)
Уран зохиол:
1. Некрасов Н.А.Дууны үг. М., "Хүүхдийн уран зохиол", 1987.
2. Аксенова Е.К.Уран сайхны үгээр дамжуулан мэдрэмжийг хүмүүжүүлэх. М., Учпэдгиз, 1962.
3. Горчак Н.Л.Уран зураг нь ярианы хөгжлийн хэрэгсэл юм. М. - Л., Боловсрол, 1965.
4. Дубинская М.С., Новосельская Л.С. 4-5-р ангийн оросын уран зохиол. Киев, Радянская сургууль, 1981 он.
5. Коровина В.Я.Уран зохиол. 6-р анги. Ерөнхий боловсролын сургалтын байгууллагын сурах бичиг. М., Боловсрол, 2012.
6. “Сургууль дахь уран зохиол” сэтгүүл 2001 оны No1
Эх орны сэдэв нь Некрасовын бүтээлд тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэг. Энэ сэдэвт зориулсан бүтээлүүддээ яруу найрагч тухайн үеийнхээ хамгийн тулгамдсан асуудлыг хөнддөг. Некрасовын хувьд боолчлолын асуудал хамааралтай байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр үүнийг арай өөр талаас нь харсан. Яруу найрагч нь юуны түрүүнд тариачдын боолчлолын дуулгавартай байдалд санаа тавьдаг. Үүнийг яруу найрагч тариачдад орчин үеийн Оросыг шинэчлэх, сэргээх чадвартай жинхэнэ хүчийг олж харсантай холбон тайлбарлаж байна. Зохиогч "Төмөр зам" шүлэгт боолчлолын даруу байдлын үзэл санаа хүмүүсийн дунд маш хүчтэй байдгийг, хүнд хөдөлмөр, ядуурал ч гэсэн тэдний ертөнцийг үзэх үзлийг өөрчилж чадахгүй гэдгийг харуулжээ.
Бичиг үсэгтэй мастерууд биднийг дээрэмдсэн,
Эрх баригчид намайг ташуурдлаа, шаардлага тулгарлаа
Бурханы дайчид бид бүхнийг тэвчсэн.
Амар амгалан хөдөлмөрийн үрс!
Шүлэг дэх хүмүүсийн дүр төрх эмгэнэлтэй, том хэмжээтэй байдаг. Зохиолч барилгачдын зовлонгийн талаар чин сэтгэлээсээ өрөвдөж ярьдаг. Заримдаа өгүүлэмж нь баримтат нотлох шинж чанартай байдаг.
Харж байна уу, тэр халуурч ядарсан байдалтай зогсож байна.
Өндөр, өвчтэй Беларусь хүн;
Цусгүй уруул, унжсан зовхи,
Туранхай гар дээрх шарх
Үргэлж өвдөг хүрсэн усанд зогсдог
Миний хөл хавдсан, үс минь орооцолдсон.
Яруу найрагч ард түмний зовлон зүдгүүрийг тайлбарлахдаа:
Оросын ард түмэн хангалттай тэвчсэн
Тэр бас энэ төмөр замыг гаргасан -
Их Эзэний илгээсэн бүхнийг тэр тэвчих болно!
Бүх зүйлийг даах болно - өргөн, тодорхой
Хөхөөрөө тэр өөрөө замаа засна...
Гэсэн хэдий ч эдгээр өөдрөг мөрүүд яруу найрагчийн гашуун дүгнэлтээр төгсдөг.
Энэ гайхалтай цаг үед амьдарч байгаа нь харамсалтай
Би ч, чи ч хэрэггүй.
Яруу найрагч ард түмний нөхцөл байдал ойрын ирээдүйд сайжирна гэж найддаггүй, юуны түрүүнд ард түмэн өөрсдөө хувь заяандаа бууж өгсөн учраас.
Үүнийг онцолж, Некрасов шүлгээ муухай дүрээр төгсгөж байгаа нь тариачин барилгачдын сэтгэл зүй бол боолуудын сэтгэл зүй гэдгийг дахин нотолж байна.
Ард түмэн морины уяа сойлгыг тайлсан - мөн худалдан авах үнэ
Хурдан хашгирах дуугаар! зам дагуу гүйлээ...
"Үндсэн хаалган дээрх эргэцүүлэл" шүлэгт "зарц өвчтэй" Оросын дүр төрх бас гардаг. Яруу найрагч хотын дүр төрхийг дүрслэхээс эхлээд тариачин Оросыг дүрслэх хүртэл явдаг. Бид тариачдын алхаж буй зургуудыг харж байна:
Армен хүү мөрөн дээрээ туранхай,
Нуруун дээрээ үүрдэг цүнхэндээ,
Миний хүзүүнд загалмай, хөл дээр минь цус...
Загалмай бол тариачин хүний тэсвэрлэх ёстой алагдсаны бэлгэдэл юм. Гэхдээ яруу найрагч зөвхөн тариачдын зовлонгийн тухай ярьдаггүй. Тэрээр Оросын бүх ард түмний зовлонгийн гүнийг харуулахыг хичээдэг. Эрчүүдийн ёолох дуунд Оросын зовлонгийн ерөнхий дүр төрх гарч ирдэг.
Эх орон!
Надад ийм орон байр гэж нэрлээрэй,
Би ийм өнцөг харж байгаагүй
Таны тариалагч, асран хамгаалагч хаана байх вэ?
Хаана ч орос хүн ёолно...
Шүлгийн энэ хэсэгт Некрасов Оросын дууны уламжлалыг ашигладаг. Яруу найрагч ардын яруу найргийн онцлог давталтыг ихэвчлэн ашигладаг.
Тэр талбайнууд, зам дагуу гаслан,
Тэр шоронд, шоронд гиншиж,
Уурхайд, төмөр гинж дээр,
Тэр саравчин дор, хадлан дор гиншиж,
Тэргэн дор хээр хонож...
Ард түмний уй гашууг өрөвдөж, Некрасов зөвхөн тариачид л өөрсдийгөө зовлонгоос аварч чадна гэж нэгэн зэрэг баталж байна. Шүлгийн төгсгөлд яруу найрагч Оросын ард түмэнд хандан:
Таны эцэс төгсгөлгүй гинших нь юу гэсэн үг вэ?
Та эрч хүчээр дүүрэн сэрэх үү?..
Некрасов ард түмний сэргэлтэд итгэдэг бөгөөд "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлэгт тариачин тэмцэгчдийн дүр төрхийг гайхалтай илэрхийлсэн нь хоосон биш юм.
Шүлэгт Ариун Оросын баатар Йермил Гирин, Яким Нагой, Савели нарыг чин сэтгэлээсээ өрөвдөн харуулсан болно. Некрасов ч бүтээлдээ ардын урлагийн арга техникийг өргөн ашигласан. Энэ нь юуны түрүүнд "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлэгт тусгагдсан болно. Шүлгийн эхний мөрүүд биднийг ардын үлгэрийн ертөнцтэй танилцуулж байна.
Хэдэн онд - тооцоол
Ямар нутагт - таах
Явган хүний зам дээр
Долоон хүн нийлээд...
Яруу найрагч ард түмнийхээ амьд яриа, дуу, хэллэг, үг хэллэгийг олон жилийн мэргэн ухаан, зальтай хошигнол, уйтгар гуниг, баяр баясгаланг шингээж чадсан юм.
Некрасов ард түмний Оросыг өөрийн эх орон гэж үздэг. Үүнийг яруу найргийн гол ажил гэж үзээд ард түмний эрх ашгийн төлөө бүх ажлаа зориулжээ. Некрасов бүтээлдээ яруу найргийн иргэншлийн зарчмыг баталжээ. “Яруу найрагч ба иргэн” шүлэгт тэрээр:
Чи яруу найрагч биш байж магадгүй
Гэхдээ та иргэн байх ёстой!
Энэ нь яруу найрагч байж болохгүй, харин иргэн бай гэсэн үг биш юм. Некрасовын хувьд жинхэнэ яруу найрагч бол "эх орны зохистой хүү" юм. Некрасов ажлаа дүгнэж хэлэхдээ:
Би уянгын дууг ард түмэндээ зориулсан.
Магадгүй би түүнд үл мэдэгдэх үхэх болно
Гэхдээ би түүнд үйлчилсэн - миний зүрх тайван байна ...
Ийнхүү яруу найрагч уран бүтээлийнхээ утга учрыг эх орондоо үйлчлэхээс яг таг олж харсан тул эх орны сэдэв нь тэдний яруу найргийн тэргүүлэх байруудын нэгийг эзэлдэг.
