Sumerët janë qytetërimi i parë në Tokë. Ajo u shfaq në rajonin e Mesopotamisë më shumë se gjashtë mijë vjet më parë.

Në llogaritjet e tyre, sumerët e lashtë përdorën një sistem treshe, ata ishin të njohur me Legjendat e këtij populli dhe përmbajnë përshkrime të origjinës, strukturës dhe zhvillimit të sistemit diellor. Imazhi i saj, i krijuar nga sumerët e lashtë, ruhet në Berlin, në Muzeun Shtetëror. Megjithatë, planeti Nibiru është i pranishëm në hartën e lashtë. Ai ndodhet midis Jupiterit dhe Marsit dhe kalon sistemin çdo 3600 vjet, kështu që nuk është i dukshëm për njerëzit modernë.

Qytetërimi sumerian u zhvillua kryesisht nën ndikimin e Nibiru. Sipas legjendave, njerëzit e lashtë mund të kontaktojnë me të. Sipas dëshmisë së sumerëve, Anunnaki nga Nibiru erdhën në tokë.

Historitë e lashta rreth hapësirës tregojnë për një ngjarje që ka ndodhur rreth katër miliardë vjet më parë. Sumerët e quajtën atë "betejë qiellore". Sipas historisë, ndodhi një katastrofë që ndryshoi pamjen e përgjithshme të të gjithë sistemit diellor.

Qytetërimi sumerian la pas dorëshkrime të lashta që përmbajnë informacione për origjinën e jetës inteligjente në Tokë. Legjendat thonë se raca moderne njerëzore u krijua duke përdorur metoda më shumë se treqind mijë vjet më parë. Me fjalë të tjera, sumerët vunë në dukje se njerëzit modernë janë një qytetërim i biorobotëve.

Pllakat e lashta prej balte dëshmojnë me disa detaje për shfaqjen e parë të njeriut. Ato përshkruajnë procesin e krijimit të tij në formën e kronikave, duke përfshirë një përzierje të elementeve hyjnore dhe tokësore, e cila është e ngjashme me fekondimin në një epruvetë.

Qytetërimi sumerian kishte një sasi mjaft të madhe njohurish. Populli e dinte shumë mirë astronominë, kiminë, mjekësinë bimore, matematikën.

Qytetërimi sumerian ishte shumë i zhvilluar. Këtë e tregon organizimi i qeverisë së tyre. Sumerët kishin zgjedhur dhe organe të tjera që korrespondonin me strukturën e pushtetit në kuptimin modern.

Tevrati (Bibla hebraike), i krijuar në rrënojat e Sumerit, iu atribuua Elohim. Ky emër tregohet në dhe mund të interpretohet si "Zot". Tora e përcaktoi me mjaft saktësi qëllimin e krijimit të njeriut, si të domosdoshëm për kultivimin e tokës.

Legjendat sumeriane dëshmojnë për krijimin e Adamit. Sipas kronikave, shkencëtari kryesor i Anunnaki, Enki, u thirr te sundimtari i Anu. Së bashku ata krijuan Adamin. Ky emër vjen nga emri i lashtë sumerian për tokën ("Adamah"). Kështu, Adam do të thotë "Tokë".

Qytetërimi sumerian, veçanërisht origjina e tij, shkakton shumë polemika midis shkencëtarëve. Versioni për origjinën e tij kozmike përshkruhet në librin "The 12th Planet" nga Zachariah Sitchin.

Sipas të dhënave arkeologjike dhe fakteve dokumentare, kultura e sumerëve u shfaq tashmë plotësisht e zhvilluar, me gjuhën e saj të shkruar. Feja e njerëzve kishte rrënjë kozmogonike, një panteon i tërë perëndish ishte i pranishëm në të dhe ishte përgjegjës për forcat natyrore. Hyjnitë kryesore u konsideruan KI dhe AN, duke personifikuar parimet mashkullore dhe femërore. Zotat duhej të punonin mjaftueshëm, kështu që krijuan njerëz për të ndihmuar veten e tyre.

Sumerët i lanë botës një numër të madh objektesh të përdorura në botën moderne: para, një rrotë dhe të tjera. Populli i lashtë zotëronte njohuri për prodhimin e lidhjeve të ndryshme, kryesisht bronzi.

Sumerët futën Zodiakun për të kryer llogaritjet astronomike, pa iu referuar muajve, ata gjithashtu dinin për ciklin precesionist, ata e ndanë sferën e qiellit në dymbëdhjetë segmente dhe kombinuan grupe yjesh në yjësi.

Qytetërimi ka ekzistuar për dy mijë vjet. Gjatë kësaj periudhe relativisht të shkurtër, ajo dha njohuri të paçmueshme për zhvillimin e njerëzimit në të ardhmen.

Nuk dihet aq shumë për njerëzit më misterioz të botës antike sot. Besohet se sumerët në rrjedhën e poshtme të lumenjve Tigër dhe Eufrat, në jug të Irakut modern në fund të IV - fillimi i mijëvjeçarit të III para Krishtit. e. Disa historianë vënë në dukje se sumerian ishte ndonjëherë superior në nivelin teknik dhe kulturor. zhvillimi i popujve të atëhershëm vendas. Deri më tani, shkencëtarët nuk mund të japin një përgjigje të qartë, ku qytetërimi i lashtë kishte njohuri të sakta në matematikë, fizikë dhe astronomi që nuk janë inferiore ndaj nivelit modern të zhvillimit njerëzor... Dhe pyetja kryesore është se përse u duheshin një kompleks i tillë, në vende edhe për, ato shkencore.

Besohet se sumerët u shfaqën në Mesopotaminë Jugore (Mesopotamia e Poshtme), në territorin e vendosur në rrjedhën e poshtme të lumenjve Tigër dhe Eufrat, në jug të Irakut modern, në fund të IV - fillimi i mijëvjeçarit të 3-të. para Krishtit. 3. Ata u përzien me njerëzit vendas, të cilët u bashkuan këtu në komunitete bujqësore qysh 8000 vjet më parë. Nga erdhën sumerët ende nuk është e qartë. Duke gjykuar nga legjendat e tyre, "nga mbi det", nga lindja ose juglindja. Ata e quajtën vendbanimin e tyre më të vjetër Eredu, më jugor i qyteteve të Mesopotamisë, tani vendi i Ebu Shejkhreinit. Edhe gjuha sumeriane mbetet mister, pasi deri më tani nuk ka qenë e mundur të vendoset marrëdhënia e saj me asnjë nga familjet e njohura gjuhësore në Tokë.

Bizhuteri të lashta sumeriane që i përkisnin mbretëreshës Pu-Abi. Një nga burimet më të vlefshme që raporton për jetën e sumerëve të lashtë është "Lista Mbretërore", në të cilën ka një grua midis sundimtarëve sumerianë. Lista thotë se Pu-Abi forcoi mbretërinë e saj dhe u bë paraardhësi i një dinastie të tërë mbretërish që sunduan për 100 vjet.

Sipas mitologjisë sumeriane, një krijesë e caktuar, gjysmë peshk, gjysmë njeri i quajtur Oannes, luajti një rol vendimtar në formimin e qytetërimit të tyre. Kështu thotë prifti i tempullit të perëndisë Marduk, historiani babilonas Belrushu (në greqisht Berossus), i cili jetoi në kthesën e IV-III BB, për rolin e tij në periudhën më të hershme të historisë sumere. para Krishtit BC: Në fillim, ata (sumerët) jetonin në nevojë të madhe dhe nuk kishin asnjë pushtet mbi veten e tyre, si kafshët e egra. Por u shfaq një qenie me mendje njerëzore, të cilën e quajtën Oannes.

Oannes doli nga deti Eritre, në vendin ku ngjitet me Babiloninë. I gjithë trupi i tij ishte trupi i një peshku, por mbi kokën e një peshku ai kishte një kokë njeriu dhe nga poshtë bishtit të peshkut shihte këmbët e njeriut. Zëri i tij ishte i njëjtë me atë të njerëzve dhe njerëzit ende e mbajnë mend pamjen e tij. Ai kaloi ditë të tëra mes njerëzve pa ushqim, u shpjegoi atyre se si të përdornin shkronjat, u mësoi atyre aftësinë për të bërë gjëra të ndryshme, për të ndërtuar shtëpi, qytete dhe tempuj, për të matur dhe kultivuar tokën, për të mbjellë dhe për të korrur, dhe u dha atyre gjithçka që e bën jetën. i përshtatshëm dhe i këndshëm." Belrusu shton se Oannes nuk mund të hante ushqimin që hanin njerëzit dhe natën ai kthehej në thellësi të detit, sepse mund të merrte frymë nën ujë.

Bazuar në atë që ai tha, mund të supozohet se Oannes është një imazh kolektiv: me sa duket, ai dhe qeniet inteligjente si ai mbërritën te sumerët nga diku jashtë në një objekt të panjohur që mbeti në det dhe mbi të cilin, në veçanti, kishte ushqimi i përshtatshëm për ta... Krahasimi me peshqit sugjeron se Oannes kishte veshur një pantallona të gjera mbrojtëse si peshku, të bëra nga një material i panjohur për vendasit. Një numër studiuesish që studiojnë historinë e shfaqjes së qytetërimit sumerian besojnë se Oannes dhe vëllezërit e tij janë krijesa të vërteta dhe ishin banorë të Atlantidës, ose të huaj ...

Supozimi për ekzistencën e qytetërimit sumerian në të kaluarën e largët u shpreh fillimisht jo nga historianët apo arkeologët, por nga ... gjuhëtarët. Gjatë deshifrimit të teksteve kuneiforme asiriane dhe babilonase, të përbëra nga simbole gjuhësore ideogramatike, sillabike dhe alfabetike, ata ndeshën tekste në një gjuhë të panjohur dhe shenja-ideograme, që datojnë që nga disa shkrime shumë më të lashta, fillimisht hieroglifike. Kështu është prova e parë indirekte, por tërësisht shkencore e ekzistencës në kapërcyellin e mijëvjeçarit V-IV para Krishtit. e. në Mesopataminë e Poshtme të popullit sumerian.

Sumerët krijuan shkollat ​​e para në botë, arsimi në të cilin nuk ishte inferior (dhe diku edhe superior) ndaj atyre moderne. Ata studiuan shkrimin, leximin, matematikën, historinë, hartën, gjuhësinë, mjekësinë dhe mësuan se si të kryenin operacione. Megjithatë, çështja e ekzistencës së sumerëve mbeti vetëm një hipotezë shkencore derisa, në 1877, një punonjës i konsullatës franceze në Bagdad, Ernest de Sarzhak, bëri një zbulim që u bë një moment historik në studimin e qytetërimit sumer. Në zonën e Teplos, rrëzë një kodre të lartë, ai gjeti një figurinë të punuar në një stil të panjohur. Monsieur de Sarzhak organizoi gërmime atje dhe nga toka filluan të shfaqen skulptura, figurina dhe pllaka balte, të zbukuruara me zbukurime që nuk ishin parë më parë.

Ndër objektet e shumta të gjetura ishte një statujë e bërë me gur dioriti të gjelbër, që përshkruante mbretin dhe kryepriftin e qytet-shtetit të Lagashit. Shumë shenja tregonin se kjo statujë ishte shumë më e vjetër se çdo vepër arti e gjetur deri tani në Mesopotami. Edhe arkeologët më të kujdesshëm në vlerësimet e tyre pranuan se statuja daton në mijëvjeçarin e 2-të apo edhe të 3-të para Krishtit. e., domethënë në epokën që i parapriu shfaqjes së kulturës asiro-babilonase.

Veprat më interesante dhe informuese të artit të aplikuar të gjetura gjatë gërmimeve në vazhdim ishin vulat sumeriane, shembujt më të hershëm të të cilave datojnë rreth vitit 3000 para Krishtit. 3. Këto janë cilindra guri nga një deri në gjashtë centimetra të larta, shpesh me vrima: me sa duket, shumë nga pronarët e vulave i mbanin në qafë. Në sipërfaqen e punës të vulave u prenë mbishkrime (në një imazh pasqyre) dhe vizatime.

Sipas shkencëtarit francez Maurice Chatelain, një nga gjetjet - një pllakë e rrumbullakët asiriane, një kopje nga një sumeriane e lashtë e mbajtur në Muzeun Britanik - nuk është asgjë më shumë se ... një udhëzues për fluturimet në hapësirë ​​me skemën e hartës shoqëruese! Këtu, në veçanti, jepet orari për zbatimin e fazave të njëpasnjëshme të uljes së anijes, tregohet momenti dhe vendi i kalimit të shtresave të sipërme dhe të poshtme të atmosferës, ndezja e motorëve të frenave, tregohen malet dhe qytetet mbi të cilat duhet fluturuar, si dhe vendndodhja e kozmodromit ku anija do të ulet. I gjithë informacioni shoqërohet me një numër të madh numrash, me siguri që përmbajnë informacion për lartësinë dhe shpejtësinë e ajrit, të cilat duhet të respektohen gjatë kryerjes së hapave të mësipërm. Planisfera (harta e yjeve të sumerëve). Tabletë asiriane me një udhëzues për fluturimet në hapësirë. Tableta tregon gjithashtu se njerëzit e Mesopotamisë së Lashtë zhvilluan një formë tepër komplekse të trigonometrisë - një sistem matematikor që përshkruan këndet, me të cilin janë torturuar shumë breza nxënësish.

Në sektorin e parë të tabelës, mund të shihni se si ekuipazhi ndez pajisjet e sistemit të uljes, ndez motorët e frenimit dhe e çon anijen mbi male në vendin e paracaktuar të uljes. Rruga e fluturimit midis planetit të shtëpisë së astronautëve Marduk dhe Tokës kalon midis Jupiterit dhe Marsit, gjë që rrjedh nga mbishkrimet e ruajtura në sektorin e dytë të tabletës. Në sektorin e tretë, jepet sekuenca e veprimeve të ekuipazhit në procesin e uljes në Tokë. Ekziston edhe një frazë e fshehtë: "Zbarkimi kontrollohet nga hyjnia Nini". Sektori i katërt përmban informacione se si të lundroni nga yjet gjatë një fluturimi në Tokë, dhe më pas, tashmë mbi sipërfaqen e saj, drejtoni anijen në vendin e uljes, të udhëhequr nga terreni.

Dihet që të dy qytetërimet egjiptiane dhe sumeriane u ngritën papritmas, dhe të dy u karakterizuan nga një sasi e pashpjegueshme e madhe e njohurive në sfera të ndryshme të veprimtarisë njerëzore, veçanërisht në fushën e astronomisë. Pasi studioi përmbajtjen e teksteve në pllakat prej balte sumeriane, asiriane dhe babilonase, Zachariah Sitchin arriti në përfundimin se në vendet e Botës së Lashtë duhet të ketë pasur disa vende ku mund të zbarkoheshin anijet kozmike nga planeti Marduk. Dhe vende të tilla, ka shumë të ngjarë, ndodheshin në territoret, të cilat në legjendat antike përmenden si qendrat e qytetërimeve më të lashta dhe mbi të cilat u zbuluan në të vërtetë gjurmët e qytetërimeve të tilla.

Sumerët ishin të parët që shpikën kalendarin. Dhe matematika e tyre dhe sistemi i masave janë përdorur edhe sot e kësaj dite - ideja se ka 60 sekonda në një minutë dhe 60 minuta në një orë, vjen nga Mesopotamia e lashtë. Sipas tabelave kuneiforme, alienët nga planetët e tjerë përdorën një korridor ajror që shtrihej mbi pellgun e lumenjve Tigër dhe Eufrat për fluturime mbi Tokë. Dhe në sipërfaqen e Tokës, ky korridor u shënua nga një sërë pikash që shërbenin si "shenja rrugore" me të cilën ekuipazhi i anijes kozmike që shkonte në tokë mund të orientohej dhe, nëse ishte e nevojshme, të korrigjonte parametrat e fluturimit. Më e rëndësishmja nga këto pika ishte padyshim mali Ararat, i cili ngrihet më shumë se 5000 m mbi nivelin e detit.

Nëse vizatoni një vijë në hartë, duke shkuar nga Ararat rreptësisht në jug, atëherë ajo do të kryqëzohet me vijën qendrore imagjinare të korridorit ajror të përmendur në një kënd prej 45 °. Në kryqëzimin e këtyre linjave ishte qyteti sumerian i Sippar (fjalë për fjalë "qyteti i zogut"). Këtu ishte kozmodromi antik, mbi të cilin u ulën dhe u ngritën anijet e "mysafirëve" nga planeti Marduk. Në juglindje të qytetit, përgjatë vijës qendrore të korridorit ajror që përfundon mbi kënetat e Gjirit të atëhershëm Persik, rreptësisht në vijën qendrore ose me devijime të vogla (deri në 6 °) prej tij, një numër pikash të tjera kontrolli u vendosën në e njëjta distancë nga njëri-tjetri: Kish , Nippur, Larsa, Badtibira, Pagash, Eridu. Në qendër të tyre - si për nga vendndodhja ashtu edhe për nga rëndësia - ishin Nippur ("Vendi i kryqëzimit"), ku ishte Qendra e Kontrollit të Misionit dhe Eridu, i cili ndodhej në jug të korridorit dhe shërbente si pikë referimi kryesore për afrimin. të anijeve kozmike për ulje. Të gjitha këto pika janë bërë, në termat moderne, "ndërmarrje qytetformuese", rreth tyre gradualisht u rritën vendbanime, të cilat më vonë u shndërruan në qytete të mëdha.

Reliev sumerian që përshkruan Annunaki. Sa i përket kuneiformës sumeriane, ajo është përdorur për 3 mijë vjet dhe shumica e sistemeve moderne të shkrimit e kanë origjinën pikërisht nga kuneiforma sumeriane. Për njëqind vjet, planeti Marduk ishte në një distancë mjaft të afërt nga Toka, dhe ishte atëherë që "vëllezërit më të mëdhenj në mendje" vizitonin rregullisht tokësorët nga hapësira. Për më tepër, tekstet kuneiforme të deshifruara sugjerojnë se disa alienë mbetën përgjithmonë në planetin tonë dhe se banorët e Marduk mund të zbarkonin në disa planetë ose trupat e satelitëve të tyre nga robotët mekanikë ose biorobotët.

Në legjendën sumere të Gilgameshit, sundimtarit gjysmë legjendar të qytetit të Uruk në periudhën 2700-2600. para Krishtit e., përmendet qyteti antik Baalbek, i vendosur në territorin e Libanit modern dhe i njohur, veçanërisht për rrënojat e strukturave gjigante të bëra prej blloqe guri të përpunuara dhe të montuara me njëri-tjetrin me saktësi të lartë, pesha e të cilave arrin një qindra ose më shumë tonë. Se kush, kur dhe për çfarë qëllimi i ngriti këto struktura megalitike, mbetet mister edhe sot e kësaj dite. Për ne, por jo për autorët e historisë epike të lartpërmendur. Ata e dinin me siguri se perënditë jetonin në qytetin antik:

“Ishte qyteti ku jetonin ata që sundonin. Dhe Anunnaki jetonin atje, dhe ata ruheshin nga trarët që goditeshin për vdekje."

Sipas teksteve të pllakave prej balte, sumerët i quajtën Anunnaki "zota të huaj" të cilët erdhën nga një planet tjetër, i mësuan ata të lexonin dhe të shkruanin, të transmetuan njohuritë dhe aftësitë e tyre nga shumë fusha të shkencës dhe teknologjisë ...

Bazuar në materialet nga @Terra Incognita

Mesopotamia e poshtme(tani është pjesa jugore e Irakut modern) - zona në të cilën u ngrit ky komunitet i lashtë.

Kush janë sumerët?

Përkufizimi

sumerët- ky është qytetërimi i parë, urban dhe i zhvilluar në Tokë, në të cilin:

1. Veproi parlamenti i parë me dy dhoma. Qytetërimi sumer është bartës i demokracisë dhe sundimit parlamentar.
2. Aktiviteti tregtar është përmirësuar në mënyrë dinamike. Sumerët ishin tregtarët më të hershëm. Ata ishin të parët që formuan rrugët e tregtisë, si nga deti ashtu edhe nga toka.
3. U diskutuan tema të përgjithshme filozofike. Filozofët e qytetërimit sumerian zhvilluan një doktrinë që u bë postulat në të gjithë Lindjen e Mesme, duke krijuar fuqinë e fjalës hyjnore.
4. Baza legjislative dhe ekzekutive funksionoi. Ata prezantuan ligjet e para, vendosën taksat dhe patën një gjyq jurie.

Sumerët kishin aftësi në shkenca të tilla si:

1. Matematika.
2. Astronomi.
3. Fizika.
4. Ilaçi.
5. Gjeografia
6. Ndërtesa.

Është qytetërimi sumerian:

• Zhvilloi zonat e njohura të rrethit zodiakal.
• Vitin e ndanë në 12 muaj.
• Një javë për shtatë ditë.
• Ditë për 24 orë
• Një orë për 60 minuta.
• Ajo llogariti koordinatat e trupave qiellorë me saktësi të mahnitshme.
• Llogariti fazat e eklipsit hënor dhe diellor.
• Ishte qytetërimi sumerian që përbënte kalendarin hënor.

Tashmë në ato ditë, eskulapianët e kësaj race organizonin seanca psikoterapie, trajtonin kataraktet, jepnin rekomandime dhe u tregonin njerëzve për përfitimet e një jetese të shëndetshme.

Kështu, duke u mbështetur në sa më sipër, mund të themi se sumerët janë një racë që zotëronte njohuri të nivelit më të lartë në atë kohë.

Përparimi në shkencë që sumerët bënë në një periudhë kaq të shkurtër kohore nuk përshtatet në mendjet e shkencëtarëve.

Gjithashtu, shkencëtarët nuk pajtohen me interpretimet e ofruara nga vetë sumerët. Në këtë rast, do të jetë e nevojshme të pranohet se njohuria që zotëronin sumerët ndahej nga një racë jashtëtokësore - Anunnaki. Publiku sumerian i quajti ata perëndi, sepse pamja dhe aftësitë e tyre teknologjike frymëzonin frikë dhe frikë.

Për momentin, Anunnaki janë pushtues dhe një kërcënim i drejtpërdrejtë për të gjithë njerëzimin.

Në fund të shekullit të 19-të, u ngrit e ashtuquajtura çështja sumeriane, e cila është e rëndësishme edhe sot e kësaj dite.

Parajsa e Edenit

Një grup arkeologësh Henry Layard në vitin 1849, në vendin e rrënojave të qytetit Sippar, regjistruan më shumë se 20 mijë pllaka balte, të shkruara me dorë, që i përkisnin sumerëve. Disa prej tyre përshkruan kopshtin mitik të Edenit.

Studiuesi i kuneiformës sumeriano-akadiane Anton Parks, i studioi ato dhe parashtroi interpretimin e tij të përkthimit:

Kopshti i Edenit- Kjo është zona ku njerëzit punonin për të mirën e perëndive dhe përdoreshin si skllevër.

Një nga vendet më misterioze në epikën sumerio-akadiane dhe egjiptiane është miti i krijimit të njeriut nga krijesa nga planetët e tjerë.

Sipas një prej versioneve të njohura, raca e alienëve u mund në një luftë hapësinore dhe u detyrua të kërkonte një planet të ri të përshtatshëm për jetë.

Duke zbritur në Tokë rreth 4000 para Krishtit. e., krijesa nga planeti Nibiru të angazhuar në zhvillimin aktiv të territorit. Pasi vlerësuan të gjitha kënaqësitë e punës fizike, të ftuarit e huaj patën një ide - të krijonin një burrë. E cila u zbatua më vonë nga Anunnaki.

Zacharia Sitchin

Zechariah Sitchin është një shkrimtar, historian dhe gazetar amerikan, i cili prezantoi koncepte të tilla si Nephilim dhe Anunnaki. Ai studioi në mënyrë të pavarur shkrimin kuneiform të qytetërimit sumerian.

Sitchin tha se ai gjeti origjinën e qytetërimit sumerian dhe i lidhi ato me Anunnaki që erdhën nga planeti Nibiru.

Teknikat e inxhinierisë gjenetike

Kromozomi numër 2 - përdoret nga çdo qelizë njerëzore në ADN me 8%. Origjina e tij e papritur nuk mund të ishte në asnjë mënyrë rezultat i lëvizjeve evolucionare. Atëherë nga erdhi?

Përgjigja qëndron në tekstet që sumerët lanë pas. Kromozomi numër 2 u shfaq artificialisht. Origjina e tij është rezultat i inxhinierisë gjenetike, eksperimente që u kontrolluan nga Anunnaki.

Si rezultat, njeriu fitoi gjene "hyjnore" dhe filloi të dallohej midis çdo forme ekzistuese të jetës në Tokë. Këto gjene prekin kryesisht CORTEX (korteksin cerebral), që do të thotë se ato ndikojnë në cilësi të tilla si:

• Logjika;
• Aftësia për të qenë të vetëdijshëm për atë që po ndodh;
• Përfshini proceset e vetë-shërimit të trupit.

Nëse mbështeteni në këtë burim të lashtë, mund të nxirrni përfundimin e mëposhtëm:

Shprehja e mirënjohjes për këtë informacion nuk duhet të jetë evolucion, por banorë të shkolluar, të huaj. Por, duke marrë parasysh opinionin e komunitetit shkencor, fjala "IF" është thelbësore në këtë foto.

Ju këshillojmë të shikoni filmin "Battlefield: Earth (2000)". Një film i lezetshëm me një kuptim të caktuar. Natyrisht, sumerët dhe kulturat e tjera vëzhguan disa krijesa më të zhvilluara. Një person është aq i ndërtuar kur sheh fenomene të pakuptueshme, ajo që shkon përtej të kuptuarit të tij - i atribuon kësaj një lloj hyjnie.

Video

Qytetërimi sumerian dhe themeluesit e tyre - Anunnaki nga planeti Nibiru

konkluzioni

Si përfundim, dua të përsëris:

• Qytetërimi sumerian zotëronte një sërë njohurish moderne.
• Ata ishin të parët që shpikën kalendarin.
• Në matematikë, qytetërimi sumerian përdori sistemin e numrave gjashtëdhjetësimal. Një sistem i tillë bëri të mundur gjetjen e fraksioneve dhe shumëzimin e milionave, llogaritjen e rrënjëve dhe ngritjen në një fuqi.
• Sumerët besonin në jetën e përtejme dhe

Arkeologët kanë gjetur tashmë rreth një milion tableta sumeriane ... Tani vetëm durimi dhe mbështetja në faktin se lavjerrësi i së vërtetës do të lëkundet në një drejtim ose në një tjetër. Kjo eshte e gjitha! Ndani arsyetimin tuaj në komente.

Sumer- qytetërimi më i vjetër i njohur që ka ekzistuar në juglindje të Mesopotamisë në mijëvjeçarët IV-III para Krishtit. e. Popullsia - Sumerët, njerëz me origjinë jo-semite të ardhur, ekziston një version i përbashkët i kulturës sumere me qytetërimet e lashta të luginës së lumit. Indus - Mohenjo-Daro dhe Harappa. Tradita e tyre për të ndërtuar tempuj në majë të kodrave artificiale i atribuohet faktit se atdheu i tyre ishte në male dhe adhurimi i perëndive kryhej në majat e maleve. Gjithashtu, atdheu i tyre ndodhej pranë trupave të mëdhenj ujorë, pasi ata kishin zhvilluar transportin detar, dhe sipas legjendës, ata lundruan në Mesopotami me anije. Eposi sumerian përmend atdheun e tyre, të cilin ata e konsideruan shtëpinë stërgjyshore të gjithë njerëzimit - Ishulli Dilmun ... Pasi pushtuan qytetin e Eredu, ata gradualisht u zhvendosën në veri, duke ndërtuar ose pushtuar qytete të reja.

Zigurat(ziggurat - mali i shenjtë) - kulla të fuqishme kulti, katrore në bazë, i ngjanin një piramide me shkallë. Ato u ndërtuan në kodra platformash të grumbulluara artificialisht, gjë që mund të shpjegohet me nevojën për të izoluar ndërtesën nga derdhjet, dhe në të njëjtën kohë, ndoshta, me dëshirën për ta bërë ndërtesën të dukshme nga të gjitha anët. Një tipar i ndërtesave sumeriane ishte vija e thyer e murit e formuar nga zgjatimet. Ato u ngritën nga tulla qerpiçi nga një përzierje balte, rërë dhe kashte. Tempujt e parë të Mesopotamisë që kanë zbritur tek ne i përkasin mijëvjeçarit 4-3 para Krishtit. e. Shkallët e ziguratit lidheshin me shkallë. Muret ishin lyer e zezë(asfalt), E bardha(gëlqere) dhe E kuqe ngjyrat (tulla). Dritaret, kur ishin bërë, vendoseshin në pjesën e sipërme të murit dhe dukeshin si të çara të ngushta. Më shpesh, ndërtesat ndriçoheshin gjithashtu nga një portë dhe një vrimë në çati. Tavanet ishin kryesisht të sheshta, por njihej edhe qemeri.

Në shekullin XXIV. para Krishtit e. pjesa më e madhe e Sumerit u pushtua nga mbreti Akkadian Sharrumken(Sargoni i Madh). Nga mesi i mijëvjeçarit II para Krishtit. e. Sumeri u konsumua nga forca e grumbullimit perandoria babilonase.

Qeverisja në shtetin e Sumerit

Politikisht ishin qytet-shtete teokratike të cilët zotëronin sipërfaqet bujqësore ngjitur. Fshatrat e vegjël përreth ishin në varësi të qendrës, në krye të së cilës ishte një sundimtar, i cili ndonjëherë ishte edhe udhëheqës ushtarak dhe kryeprift. Këto shtete të vogla tani zakonisht quhen termi grek. "Emrat"... Dihen disa dhjetëra emra - Eshnunna, Sip-par, Kish, Shuruppak, Uruk, Mari, Lagash tjera. Këto qytete shpesh luftonin me njëri-tjetrin.

Qendra e kultit të qyteteve sumerio-lindore semite ishte Nippur ndonëse nuk ka qenë asnjëherë qendër politike. Atje ishte E-pulë- tempulli i perëndisë së përbashkët sumeriane Enlil.

Në disa nome kishte një pushtet të dyfishtë - ata sundonin atje "Ensi" dhe "Lugali" ... Sundimtarët e Ensit kishin funksione kulti dhe madje edhe ushtarake, për shembull, ata drejtonin një skuadër të njerëzve të tempullit. Ensi mbikëqyrte ndërtimin e tempujve - zigurateve. Me shfaqjen e shtetësisë sumeriane, fillon ndërtimi i ujitjes. Qytetet e reja po mbijnë përgjatë kanaleve; ata zakonisht arritën pavarësinë nga qyteti metropolitane me kalimin e kohës.

Nëse sundimtarët më të lashtë ishin padyshim sumerianët, atëherë pas forcimit të një populli tjetër nomad fillimisht - Akkadian-Semitë - ka Dinastitë Akadiane në një sërë emrash.

Sumerët e huaj përvetësuan shumë nga kultura lokale dhe hodhën themelet e një të lashtë të përbashkët Qytetërimi mesopotamian , e cila ndikoi në të gjitha kulturat e mëvonshme të rajonit, duke përfshirë përfundimisht atë evropiane. Sumerët zotërojnë shpikjen kuneiform, rrotë, rrotë poçari, tulla e pjekur, birrari, sistem vaditjeje... Sumeri u zhvillua matematikë dhe astronomi... Gjatësia e vitit ishte 365 ditë 6 orë e 11 minuta, e cila ndryshon nga të dhënat e sotme me vetëm 3 minuta. Astronomët sumerianë dinin për Plutonin - planeti më i largët në sistemin diellor, i zbuluar nga shkencëtarët modernë vetëm në 1930.

feja sumere

Panteoni sumer përbëhej nga pesëdhjetë hyjnitë që vendosi fatin e njerëzimit. Gjithashtu, hyjnitë ndaheshin në krijuese dhe jokrijuese. Zotat krijues ishin në krye të qiellit ( Një), toka (perëndeshë nënë Ninursag), det ( Enki), ajri ( Enley). Bota e krimit drejtohej nga perënditë: Nergal dhe Eremnigal... Zotat u dhanë njerëzve rregullat e sjelljes - mua, respektimi i tyre garantonte harmoninë në funksionimin e sferave të tokës dhe qiellit.

Sumerët besonin se ata ishin krijuar për t'u shërbyer perëndive, ekziston një lidhje shumë e ngushtë midis tyre dhe perëndive. Me mundin e tyre, ata duket se “ushqejnë” perënditë dhe pa to nuk mund të ekzistonin perënditë, si dhe sumerët pa perënditë.

Legjendat Sumeriane

"Epopeja e Gilgameshit"- koleksion i legjendave sumeriane për aventurat dhe bëmat e mbretit Uruk Gilgameshi a, një person historik realisht ekzistues. Pllakat epike u gjetën në bibliotekën e mbretit Ashurbanapal. Eposi tregon për miqësinë e Gilgameshit (një e treta e perëndisë) me njeriun Enkidu dhe kërkimin e sekretit të pavdekësisë.

Enkidu ishte i egër, Princi Gilgamesh vendosi ta bënte të kulturuar dhe e prezantoi me një grua të bukur. Enkidu i dashuruar u bë inteligjent dhe i këndshëm për të folur. Së bashku, miqtë kryen shumë bëma tipike për heronjtë e epikave antike - ata vranë zuzar dhe përbindësha për njerëzit e lirë. Zotat e patën zili miqësinë e tyre dhe vranë Enkidu. Gilgameshi nuk e pranoi vdekjen e shokut të tij dhe shkoi të kërkonte njeriun për të cilin flitej se ishte i pavdekshëm, me shpresën se do ta ndihmonte të ringjallte mikun e tij. Ky njeri ishte Utnapishtimi, i moshuari, i vetmi i mbijetuar nga përmbytja.

Një nga perënditë, duke mos menduar për hapin e tij, vendosi të mbyste njerëzit nga të cilët sapo u lodh. Zotat e tjerë e dënuan, por duke qenë se zoti ishte më i madhi, ata nuk mund t'i ndryshonin vendimet, por vendosën të shpëtonin të paktën një nga njerëzit për riprodhim. Ata e informuan Utnapishtimin për fatkeqësinë e afërt dhe ai ndërtoi një anije për familjen dhe kafshët e tij. Ky komplot shërbeu si bazë për historinë biblike të arkës së Noes. Pastaj, për nder të meritave të Utnapishtimit, perënditë i dhanë atij pavdekësinë. Gilgameshi e dëgjoi këtë histori nga një plak, i cili e këshilloi të gjente lulen magjike. Gjemba e kësaj lule mund të ringjallë Enkidu. Por princi nuk e mbajti gjurmët e luleve - ai u rrëmbye nga një gjarpër.

Gjithashtu i njohur është eposi kozmogonik sumerio-akad "Enu-ma zlish"... Enuma elish janë dy fjalët e para të tekstit: kur ka në krye. Ai përshkruan procedurën e krijimit të botës me ndarjen e qiellit nga qielli, etj. Njeriu, sipas mitologjisë sumeriane, është krijuar nga balta e përzier me gjakun e Zotit.

Ky është një përmbledhje e temës "Shteti i Sumerit (mijëvjeçari IV-III para Krishtit)"... Zgjidhni veprime të mëtejshme:

• Shkoni në përmbledhjen tjetër:

Pasi u vendosën në grykëderdhjet e lumenjve, sumerët pushtuan qytetin e Eredu. Ky ishte qyteti i tyre i parë. Më vonë filluan ta konsideronin djepin e shtetësisë së tyre. Me kalimin e viteve, sumerët u zhvendosën më thellë në Rrafshin e Mesopotamisë, duke ndërtuar ose pushtuar qytete të reja. Për kohët më të largëta, tradita sumeriane është aq legjendare sa nuk ka pothuajse asnjë rëndësi historike. Tashmë nga të dhënat e Berossus dihej se priftërinjtë babilonas e ndanë historinë e vendit të tyre në dy periudha: "para përmbytjes" dhe "pas përmbytjes". Berossus në veprën e tij historike shënon 10 mbretër që sunduan "para përmbytjes" dhe jep figura fantastike të mbretërimit të tyre. Të njëjtat të dhëna jepen në tekstin sumerian të shekullit të 21 para Krishtit. e., e ashtuquajtura "Lista e Carit". Përveç Eredu, "Lista Mbretërore" emërton Bad Tibiru, Larak (vendbanime më vonë të parëndësishme), si dhe Sippar në veri dhe Shuruppak në qendër si qendra "para përmbytjes" të sumerëve. Ky popull i ri nënshtroi vendin pa zhvendosur - sumerët thjesht nuk mundën - popullsinë vendase, por përkundrazi, ata adoptuan shumë nga arritjet e kulturës lokale. Identiteti i kulturës materiale, besimet fetare, organizimi socio-politik i qyteteve të ndryshme sumeriane të shteteve nuk vërteton aspak bashkësinë e tyre politike. Përkundrazi, më mirë mund të supozohet se që nga fillimi i zgjerimit të sumerëve në brendësi të Mesopotamisë, u ngrit rivaliteti midis qyteteve individuale, të sapothemeluara dhe të pushtuara.

Faza I e periudhës së hershme dinastike (rreth 2750-2615 para Krishtit)

Në fillim të mijëvjeçarit të III para Krishtit. e. në Mesopotami kishte rreth pesëmbëdhjetë qytet-shtete. Aty pranë qendrës ishin në varësi të fshatrave të vegjël, në krye të të cilave ishte një sundimtar, i cili ndonjëherë ishte edhe udhëheqës ushtarak dhe kryeprift. Këto shtete të vogla tani zakonisht quhen me termin grek "nomes". Njihen emrat e mëposhtëm që ekzistonin në fillim të periudhës së hershme dinastike:

Mesopotamia e lashtë

• 1. Eshnunna. Ndodhej nom Eshnunna në luginën e lumit Diyala.
• 2. Sippar. Ndodhet mbi bifurkacionin e Eufratit në Eufratin e duhur dhe Irnina.
• 3. Një emër pa emër në Kanalin Irnina, i cili më vonë kishte një qendër në qytetin e Kutu. Qendrat origjinale të nomit ishin qytetet e vendosura nën vendbanimet e sotme të Jedet-Nasr dhe Tell-Ukair. Këto qytete pushuan së ekzistuari në fillim të mijëvjeçarit të III para Krishtit. e.
• 4. Kish. Ndodhet në Eufrat, mbi kryqëzimin e tij me Irnina.
• 5. Paratë e gatshme. Ndodhet në Eufrat, poshtë kryqëzimit të tij me Irnina.
• 6. Nippur. Ndodhet në Eufrat, nën ndarjen e Inturungal nga ai.
• 7. Shuruppak. E vendosur në Eufrat, poshtë Nippur. Shuruppak, me sa duket, ishte gjithmonë i varur nga emrat fqinjë.
• 8. Uruk. E vendosur në Eufrat, poshtë Shuruppak.
• 9. Lv. E vendosur në grykën e Eufratit.
• 10. Adab. E vendosur në pjesën e sipërme të Inturungal.
• 11. Umeti. Ndodhet në Inturungal, në vendin ku kanali i gjenit I-nina ndahet prej tij.
• 12. Larak. E vendosur në shtratin e kanalit, midis kanalit të duhur Tigris dhe kanalit të gjenit I-nina.
• 13. Lagash. Rajoni Lagash përfshinte një numër qytetesh dhe vendbanimesh të vendosura në kanalin I-nina-gena dhe kanalet ngjitur.
• 14. Akshak. Vendndodhja e këtij emri nuk është plotësisht e qartë. Zakonisht identifikohet me Opisin e mëvonshëm dhe vendoset në Tigër, përballë bashkimit të lumit Diyala.

Nga qytetet e kulturës semite sumerio-lindore jashtë Mesopotamisë së Poshtme, është e rëndësishme të përmendet Mari në Eufratin e Mesëm, Ashur në Tigrin e Mesëm dhe Der, që ndodhet në lindje të Tigrit, në rrugën për në Elam.

Qendra e kultit të qyteteve semite sumerio-lindore ishte Nippur. Është e mundur që fillimisht të ishte zoti Nippur që quhej Sumer. Në Nippur ishte E-kur - tempulli i perëndisë së zakonshme sumeriane Enlil. Enlil u nderua si perëndia supreme për mijëra vjet nga të gjithë sumerët dhe semitët lindorë (akadianët), megjithëse Nippur nuk ka qenë kurrë një qendër politike as në kohën historike dhe as, duke gjykuar nga mitet dhe legjendat sumeriane, në kohët parahistorike.

Analiza si e "Listës së Carit" dhe e të dhënave arkeologjike tregojnë se dy qendrat kryesore të Mesopotamisë së Poshtme që nga fillimi i periudhës së hershme dinastike ishin: në veri - Kishi, që dominonte rrjetin e kanaleve të grupit Eufrat-Irnina, në jug - në mënyrë alternative Ur dhe Uruk. Jashtë ndikimit të qendrave veriore dhe jugore ishin zakonisht Eshnunna dhe qytete të tjera të luginës së lumit Diyala, nga njëra anë, dhe nom Lagash në kanalin I-nina-gena, nga ana tjetër.

Faza II e periudhës së hershme dinastike (rreth 2615-2500 para Krishtit)

Në jug, paralelisht me dinastinë Avana, dinastia I e Uruk vazhdoi të ushtronte hegjemoninë, sundimtari i së cilës Gilgamesh dhe pasardhësit e tij arritën, siç vërtetojnë dokumentet nga arkivat e qytetit Shuruppak, të grumbullonin një sërë qytet-shtetesh. rreth vetes në një aleancë ushtarake. Ky bashkim bashkonte shtetet e vendosura në pjesën jugore të Mesopotamisë së Poshtme, përgjatë Eufratit poshtë Nipurit, përgjatë Iturungal dhe I-nina-gene: Uruk, Adab, Nippur, Lagash, Shuruppak, Umma etj. Nëse marrim parasysh territoret e mbuluar nga ky bashkim, është e mundur, ndoshta, t'i atribuohet koha e ekzistencës së tij mbretërimit të Mesalimit, pasi dihet se nën Meselimin kanalet Iturungal dhe I-nina-gena ishin tashmë nën hegjemoninë e tij. Ishte pikërisht një aleancë ushtarake e shteteve të vogla, dhe jo një shtet i bashkuar, sepse dokumentet arkivore nuk përmbajnë të dhëna për ndërhyrjen e pushtetarëve të Urukut në çështjen Shuruppak apo për pagimin e haraçit ndaj tyre.

Sundimtarët e shteteve "nomov" të përfshirë në aleancën ushtarake nuk mbanin titullin "en" (kreu i kultit të nomit), ndryshe nga sundimtarët e Urukut, por zakonisht e quanin veten ensi ose ensia [k] (akkad. Isshiakkum. , ishakkum). Ky term me sa duket do të thoshte "Zoti (ose prifti) i vendosjes së strukturave"... Megjithatë, në realitet, ensi kishte funksione kulti dhe madje edhe ushtarake, pasi drejtonte një skuadër të njerëzve të tempullit. Disa sundimtarë të nomave kërkuan të përvetësonin titullin e udhëheqësit ushtarak - Lugal. Kjo shpesh pasqyronte pretendimin e sundimtarit për pavarësi. Megjithatë, jo çdo titull “lugal” dëshmonte për hegjemoninë mbi vendin. Udhëheqësi ushtarak-hegjemon e quajti veten jo thjesht "Lugal i nomit të tij", por ose "Lugal i Kishit" nëse pretendonte hegjemoninë në nomet veriore, ose "Lugal i vendit" (Lugal Kalama), për të marrë një titull të tillë. ishte e nevojshme për të njohur supremacinë ushtarake të këtij sundimtari Nippur, si qendra e bashkimit të kultit gjithë-sumer. Pjesa tjetër e lugaleve praktikisht nuk ndryshonin nga ensi në funksionet e tyre. Në disa nome kishte vetëm Ensi (për shembull, në Nippur, Shuruppak, Kisur), në të tjera vetëm lugali (për shembull, në Ur), në të tjera, të dyja në periudha të ndryshme (për shembull, në Kish) ose madje, ndoshta në në të njëjtën kohë në një numër rastesh (në Uruk, në Lagash), sundimtari mori përkohësisht titullin Lugal së bashku me fuqi të veçanta - ushtarake ose të tjera.

Faza III e periudhës së hershme dinastike (rreth 2500-2315 para Krishtit)

Faza III e periudhës së hershme dinastike karakterizohet nga rritja e shpejtë e pasurisë dhe shtresëzimit të pronës, përkeqësimi i kontradiktave shoqërore dhe lufta e pamëshirshme e të gjitha nomave të Mesopotamisë dhe Elamit kundër njëri-tjetrit me një përpjekje të sundimtarëve të secilit prej tyre për të kapur hegjemonia mbi të gjithë të tjerët.

Gjatë kësaj periudhe rrjeti i ujitjes po zgjerohet. Kanalet e reja Arakhtu, Apkallatu dhe Me-Enlila u gërmuan nga Eufrati në drejtimin jugperëndimor, disa prej të cilëve arritën në brezin e kënetave perëndimore, dhe disa prej të cilave i dhanë plotësisht ujërat e tyre ujitjes. Në drejtimin juglindor nga Eufrati, paralel me Irninën, u gërmua kanali Zubi, i cili buronte nga Eufrati mbi Irnina dhe në këtë mënyrë dobësoi rëndësinë e nomave Kish dhe Kutu. Në këto kanale u formuan emra të rinj:

• Babilonia (sot një numër vendbanimesh të lashta pranë qytetit të Hill) në kanalin Arakhtu. Zoti komunal i Babilonisë ishte Amarutu (Marduk).
• Dilbat (tani vendbanimi Deilem) në kanalin Apkallatu. Zoti i komunitetit Urash.
• Marad (tani vendbanimi Vanna va-as-S'Dun) në kanalin Me-Enlil. Zoti i komunitetit Lugal-Marada dhe nom
• Casallu (lokacioni i saktë i panjohur). Zoti i komunitetit Nimushda.
• Shtyjeni kanalin Zubi, në pjesën e poshtme të tij.

Kanalet e reja u devijuan gjithashtu nga Iturungal, si dhe u gërmuan brenda rajonit të Lagashit. Prandaj, u ngritën qytete të reja. Në Eufrat poshtë Nipurit, ndoshta të bazuara në kanale të gërmuara, u ngritën gjithashtu qytete që pretendonin një ekzistencë të pavarur dhe luftuan për burimet e ujit. Është e mundur të shënohet një qytet i tillë si Kisura (në "kufirin" sumerian, ka shumë të ngjarë kufiri i zonave të hegjemonisë veriore dhe jugore, tani vendbanimi i Abu-Khatab), disa emra dhe qytete të përmendura në mbishkrime nga faza e 3-të. të periudhës së dinastikes së hershme nuk i kushtohen lokalizimit.

Bastisja në rajonet jugore të Mesopotamisë nga qyteti i Mari daton në fazën e tretë të periudhës së hershme dinastike. Bastisja nga Mari përkoi afërsisht me fundin e hegjemonisë së Elamit Avan në veri të Mesopotamisë së Poshtme dhe dinastisë I të Uruk në jug të vendit. Është e vështirë të thuhet nëse ka pasur një lidhje shkakësore. Pas kësaj, në veri të vendit, dy dinasti vendase filluan të konkurrojnë, siç mund të shihet në Eufrat, tjetra në Tigër dhe Irnin. Këto ishin dinastia e dytë e Kishit dhe dinastia e Akshak. Gjysma e emrave të lugalëve që sundonin atje, të ruajtura nga "Lista e Carit", janë semite lindore (akadiane). Ndoshta, të dyja dinastitë kanë qenë në gjuhën Akadiane, dhe fakti që disa nga mbretërit mbanin emra sumerianë është për shkak të forcës së traditës kulturore. Nomadët stepë - Akkadianët, të cilët me sa duket erdhën nga Arabia, u vendosën në Mesopotami pothuajse njëkohësisht me sumerët. Ata depërtuan në pjesën qendrore të Tigrit dhe Eufratit, ku u vendosën shpejt dhe kaluan në bujqësi. Nga mesi i mijëvjeçarit të tretë, Akkadianët u vendosën në dy qendra të mëdha të Sumerit verior - qytetet Kish dhe Aksha. Por të dyja këto dinasti kishin pak rëndësi në krahasim me hegjemonin e ri të jugut - Lugalët e Urit.

Kultura

Pllakë kuneiforme

Sumeri është një nga qytetërimet më të vjetra të njohura për ne. Sumerëve u vlerësohen shumë shpikje, si rrota, shkrimi, sistemi i ujitjes, mjetet bujqësore, rrota e poçarit, madje edhe prodhimi i birrës.

Arkitekturë

Ka pak pemë dhe gurë në Mesopotami, kështu që materialet e para të ndërtimit ishin tulla të papërpunuara të bëra nga një përzierje balte, rërë dhe kashte. Arkitektura e Mesopotamisë bazohet në strukturat dhe ndërtesat monumentale laike (pallate) dhe fetare (zigurat). I pari nga tempujt e Mesopotamisë që kanë zbritur tek ne i përkasin mijëvjeçarëve IV-III para Krishtit. e. Këto kulla të fuqishme kulti, të quajtura ziggurat (mali i shenjtë), ishin katrore dhe i ngjanin një piramide me shkallë. Shkallët ishin të lidhura me shkallë, përgjatë skajit të murit kishte një rampë që të çonte në tempull. Muret janë lyer me të zezë (asfalt), të bardhë (gëlqere) dhe të kuqe (tulla). Karakteristika e projektimit të arkitekturës monumentale shkonte nga mijëvjeçari i IV para Krishtit. e. përdorimi i platformave të ngritura artificialisht, që mund të shpjegohet me nevojën për të izoluar ndërtesën nga lagështia e tokës së lagur nga derdhjet, dhe në të njëjtën kohë, ndoshta, me dëshirën për ta bërë ndërtesën të dukshme nga të gjitha anët. Një tipar tjetër karakteristik, i bazuar në një traditë po aq të lashtë, ishte vija e thyer e murit që formohej nga zgjatimet. Dritaret, kur ishin bërë, vendoseshin në pjesën e sipërme të murit dhe dukeshin si të çara të ngushta. Ndërtesat u ndriçuan gjithashtu nga një portë dhe një vrimë në çati. Çatitë ishin kryesisht të sheshta, por njihej edhe qemeri. Ndërtesat e banimit të zbuluara nga gërmimet në jug të Sumerit kishin një oborr të brendshëm të hapur rreth të cilit ishin grupuar ambientet e mbuluara. Ky plan urbanistik, i cili korrespondonte me kushtet klimatike të vendit, formoi bazën për ndërtesat e pallateve të Mesopotamisë jugore. Në pjesën veriore të Sumerit, u zbuluan shtëpi që, në vend të një oborri të hapur, kishin një dhomë qendrore me tavan.