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Sources! Y a-t-il du bon dans les parchemins ? Les sources ne sont pas dans les pages des livres, Celui qui a soif de connaissance sera ivre d'humidité, Quand une source jaillit directement du cœur. Goethe. "Faust" Trad. B. Pasternak

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La société est : B dans un sens large- une forme d'association de personnes ayant des intérêts, des valeurs et des objectifs communs. Au sens étroit - une certaine étape de l'histoire humaine. La société est une partie du monde séparée de la nature, mais étroitement liée à celle-ci, qui comprend les modes d'interaction entre les personnes et les formes de leur unification. La société est une association supra-individuelle de personnes, caractérisée par la différenciation sociale et la division du travail. La société peut être caractérisée par de nombreuses caractéristiques : par exemple, par la nationalité : française, russe, allemande ; par territorial et temporaire; par méthode de production, etc.

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E. Shils identifie les critères suivants pour une société : 1. Elle ne fait pas partie d'un système plus vaste ; 2. Les mariages sont conclus entre les représentants de cette association ; 3. Il est reconstitué principalement par les enfants de ceux qui en sont déjà les représentants reconnus ; 4. L'association dispose d'un territoire qu'elle considère comme étant le sien ; 5. La société a son propre nom et sa propre histoire ; 6. Il dispose de son propre système de contrôle ; 7. L'association existe plus longtemps que l'espérance de vie moyenne d'un individu ; 8. Il est uni système général valeurs (coutumes, traditions, normes, lois, règles), que l'on appelle la culture.

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Signes de société qui caractérisent la SOCIÉTÉ en tant que système social : Hiérarchie Autorégulation Ouverture Informationnelle Autodétermination (déterminabilité) Auto-organisation

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La société comme objet d'étude En anthropologie : Il existe des sociétés de chasseurs-cueilleurs, pastorales nomades, agricoles simples et complexes (le premier type est caractérisé par la production végétale, le second - à part entière - intensif Agriculture), ainsi qu'industriels et société postindustrielle(les deux derniers sont souvent considérés comme qualitativement différents des précédents). En science politique : Par ordre croissant de taille et de complexité organisationnelle, on distingue des formes telles que le clan, la tribu, la chefferie et l'État. La force du pouvoir politique dans ces structures varie en fonction du contexte culturel, géographique et historique.

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Société fermée et ouverte La société fermée est un type de société caractérisé par une structure sociale statique, une mobilité limitée, une incapacité à innover, un traditionalisme, une idéologie autoritaire dogmatique (il existe un système où la majorité des membres de la société acceptent volontiers les valeurs​​ qui leur sont destinés). Une société ouverte est un type de société caractérisé par une structure sociale dynamique, une grande mobilité, la capacité d'innover, la critique, l'individualisme et une idéologie démocratique pluraliste (ici, une personne a la possibilité de choisir ses propres valeurs idéologiques et morales).

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La structure sociale de la société est sa structure, l'ensemble des communautés et groupes sociaux et les relations entre eux. Un groupe social est un ensemble de personnes qui présentent des caractéristiques socialement significatives (sexe, âge, appartenance ethnique, profession, lieu de résidence, etc.)

Diapositive 9

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Critères d'identification des groupes sociaux Critère Exemples de groupes sociaux Sexe et âge (démographique) Hommes, femmes, jeunes, etc. Professionnels Médecins, enseignants, constructeurs. Russes ethnosociaux, Biélorusses, Allemands, etc. Territoriaux (colons) Citadins, villageois, etc. Religieux (confessionnels) Chrétiens, musulmans, etc.

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La liste ci-dessous montre les similitudes entre les grands et les petits groupes sociaux et les différences entre un grand et un petit groupe social. Sélectionnez et notez les numéros de série des traits de similarité dans la première colonne du tableau et les numéros de série des différences dans la deuxième colonne. 1) Contacts personnels obligatoires entre les membres du groupe 2) La présence de caractéristiques sociales similaires chez les personnes 3) La présence les normes sociales réglementant les activités du groupe 4) Nombre de membres du groupe Similitudes Traits Différences

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La société en tant qu'activité vitale commune des personnes La société est une synthèse de sphères de l'activité humaine telles que l'économie, la politique, la spiritualité et la société. L'activité est un (des) processus d'interaction active entre un sujet et un objet, au cours duquel le sujet satisfait l'un de ses besoins, et si le sujet est un organisme gouvernemental, remplit alors ses devoirs et fonctions. L'activité humaine : - est de nature pratique et transformatrice ; - opportun et a - établissement d'objectifs ; - caractérisé par des programmes historiquement établis ; - souvent collectifs ; - au cours de l'activité, des relations sociales naissent.

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Société et culture La culture est un indicateur clair du développement spirituel et pratique de toute société humaine. Fondamentalement, la culture est comprise comme - activité humaine dans ses manifestations les plus diverses, y compris toutes les formes et méthodes d'expression humaine et de connaissance de soi, l'accumulation de compétences et d'aptitudes par l'homme et la société dans son ensemble. La culture est divisée en : - matériels (bâtiments, articles ménagers, appareils) ; - spirituel (langage, savoir, règles de comportement) !Les universaux culturels sont des aspects typiques de la vie qui se manifestent dans toutes les sociétés connues.

Présentation pour un cours d'études sociales. Norme éducative de l'État fédéral. UMK : Bogolyubov.

Cette présentation contient du matériel sur le thème : « Une personne dans un groupe ». Après avoir étudié la matière, des devoirs sont proposés pour consolider ce sujet.

Une présentation pour un cours d'études sociales sur le thème « L'homme explore le monde » permet à l'enseignant d'accompagner la matière qu'il enseigne dans le cours.

Une application interactive à la leçon permet aux élèves de percevoir les informations simultanément par la vue et l'ouïe, ce qui augmente les chances de maîtriser la matière.

La présentation proposée encourage le dialogue et le comportement actif, ce qui stimule les étudiants à apprendre, à développer et à approfondir leurs connaissances.

Public cible : pour la 6ème

La présentation est destinée à l'accompagnement multimédia d'un cours d'études sociales sur le thème « Orientation sociale de l'individu ». La présentation vous aidera à comprendre le matériel plus en profondeur. Le matériel contenu dans la présentation couvre non seulement les aspects théoriques du sujet, mais permet également de consolider pratiquement les connaissances acquises.

La présentation est destinée à l'accompagnement multimédia d'un cours d'études sociales en 5e année sur le thème « Famille et relations de famille"(programme de L.N. Bogolyubov). La présentation est rédigée en totale conformité avec la norme éducative de l'État fédéral de LLC et vise le développement de divers systèmes de gestion éducative.
La présentation comporte 49 diapositives. 47 d'entre eux offrent une grande variété d'informations sur la leçon - progression de la leçon, devoirs, définitions, termes, fonctions familiales, estime de soi de l'élève, réflexion, exemple. devoirs. Tâches créatives réfléchi tout au long de la leçon.
La présentation peut être utilisée dans 1 à 3 leçons sur le sujet.

Présentation pour un cours d'études sociales en 5e année /UMK L. Bogolyubov/, sur le thème « Famille et relations familiales ».

La présentation permet à l'enseignant d'organiser de manière intéressante le travail des élèves pour déterminer les types de familles et révéler le sens d'une famille heureuse.

Les tâches de présentation permettent aux écoliers de découvrir de manière indépendante l'attitude de l'État envers la famille et quelles sont les valeurs familiales.

Public cible : pour la 5ème année

La présentation est matérielle sur le thème " Droit de la famille". Ce développement peut être utilisé comme accompagnement des cours d'études sociales et de droit. Le matériel est également pratique à utiliser pour préparer l'examen d'État unifié en études sociales.

Public cible : pour la 11e année

Présentation pour un cours d'études sociales en 5e année du Standard éducatif de l'État fédéral, basé sur un manuel édité par. L.N. Bogolyubova, L.N. Ivanova.

Le but de la présentation est de formuler les idées holistiques des étudiants sur pourquoi une personne est née, pourquoi elle vit, quelle est la différence entre les humains et les animaux, quelles sont les valeurs de la vie humaine.

La présentation permet à l'enseignant d'appliquer divers méthodes actives apprentissage dans la leçon : associations, technologie TRKM, etc. Grâce au travail, les élèves développent à la fois des compétences d'apprentissage disciplinaires, méta-matières et personnelles

Public cible : pour la 5ème année

Présentation d'une leçon d'introduction aux études sociales en 5e année du Standard éducatif de l'État fédéral, basée sur un manuel édité par. L.N. Bogolyubova, L.N. Ivanova.

La présentation permet à l'enseignant de créer les conditions permettant de déterminer l'importance de l'étude du sujet des études sociales, à travers la formation de jugements sur la possibilité d'appliquer les connaissances sur la société.

À la suite du travail, l'enseignant forme chez les élèves une compréhension du sens des concepts : « société », « études sociales », développe des compétences de coopération avec l'enseignant et les pairs dans différentes situations éducatives et forme une préparation à soi. -développement. Ainsi, les étudiants développent à la fois des compétences d’apprentissage disciplinaires, méta-matières et personnelles.

Public cible : pour la 5ème année

La présentation « L'État de droit » est destinée à un cours d'études sociales en 9e. Objectif de la présentation : former les idées des étudiants sur l'essence règle de loi, et la relation entre le pouvoir et le droit dans l’État.

La base de cette présentation était complexe de formation et de méthodologie du manuel de L. N. Bogolyubov, L. F. Ivanova, A. I. Matvee.; édité par L.N. Bogolyubova. Introduction aux sciences sociales. - M. : Education, 2005 et plans de cours au manuel de L. N. Bogolyubov./auteur-compilateur S. N. Stepanko. Études sociales 9e année : - Volgograd : Maison d'édition "Professeur", 2007.

Grâce à l'inclusion de déclarations de philosophes étrangers dans la présentation, les étudiants de la leçon participent activement au processus éducatif.

Public cible : pour la 9e année

• L'homme vit dans un monde de personnes. Ses désirs et ses intérêts ne peuvent être satisfaits sans l'aide de ceux qui l'entourent, de ceux qui sont à proximité.
• Regardez attentivement le schéma proposé et essayez de le comprendre.

Tour suivant

Cercle social suivant

B B

Parents,

camarades de classe, enseignants,

les voisins et autres personnes

Cercle social le plus proche

Cercle social suivant

Des gens que tu ne connais pas

les organisations,

établissements

Citoyens

Fédération Russe

Le plus grand cercle

communication

Dans quel genre de monde humain vivons-nous, vous et moi ? Comment puis

appelle-le en un mot

ce multifacettes, polyvalent,

mais un monde très intéressant ?

SOCIÉTÉ

Leçons n°1-2. Sujet : "Qu'est-ce que la société ?"

• Faisons connaissance avec les notions de « société », « pays », « État » ;
• Caractérisons et analysons société Comment corps humain;
• Donnons une description sphères de la société: économique, politique, spirituel et social ;
• Essayons de comprendre le rôle et l'importance de la société dans la vie des gens ;

• Le concept de « société ».
• Pays, État, société.
• Structure de la société.

• Qu'est-ce que la société ?
• auteurs classeur a présenté la société sous la forme des images suivantes : horloge, fourmilière, corps humain.
• Jouons jeu "Association".
• Quelles associations avez-vous lorsque vous entendez le mot "société"?

• « Société » vient du mot « commun » qui signifie
• "articulation",
• "collectif",
• "cohésif"
• Cela désigne avant tout les formes d'unification des personnes, leur vie et leurs activités communes.

• Rappelez-vous et donnez des exemples de cas dans lesquels le mot « société » est utilisé.

• Le concept de « société » a plusieurs significations. Il peut s'agir d'une association (groupe) de personnes partageant les mêmes intérêts (société sportive),
• par origine (société noble, haute société).
• La société dans l'histoire fait référence à une étape spécifique de développement historique n'importe quel peuple ou pays (par exemple, société primitive, société esclavagiste).

• La tâche suivante nous a été confiée : explorer l'histoire de la formation de la société humaine et nous familiariser avec les idées des scientifiques anciens à ce sujet. Le matériel pédagogique des pages 7 à 9 nous aidera à mener à bien cette tâche.

• 1. Quelles sociétés les scientifiques identifient-ils ?
• 2. Donnez une description de la société primitive.
• 3. Que signifiait le concept de « société » dans l’Antiquité ?
• 4. Quelle était la principale caractéristique de la société mise en évidence par l'ancien scientifique Aristote ? Pourquoi?
• 5. Comment les Grecs de l’Antiquité expliquaient-ils le concept de « société » ?
• 6. Quelle était l'idée de société chez les anciens Romains ? Est-ce différent de l’opinion grecque ? Comment? Avec qui êtes-vous le plus d’accord ? Pourquoi? Justifiez votre réponse.
• 7. Faire conclusion générale sur les idées des scientifiques anciens concernant l'essence de la société émergente.

• La société s’est développée grâce au processus d’interaction des individus les uns avec les autres.
• ♦ La société est née sur la base du consentement, du libre arbitre et d'un objectif établi conjointement.

• Vasya Vesnushkin a reçu la tâche : préparer un message sur le thème : « Pays, État, société ». Mais il était très occupé – il participait à des compétitions de football. Le garçon a demandé à sa mère de l'aider. Maman a accepté et a noté les traits caractéristiques de ces trois concepts sur des morceaux de papier. Elle a donné les feuilles à son fils et est partie en voyage d'affaires. Mais un malheur s'est produit : le vent a emporté les tracts préparés et disposés dans la pièce à travers la pièce. Vasya était confus - après tout, il ne savait pas où se trouvait le pays, ni où se trouvaient la société et l'État.
• Aidons Vassia.

• Un pays est un territoire qui a certaines frontières (par exemple, la Russie, la Chine).
• Un État est une organisation politique de la société caractérisée par une forme de gouvernement : une monarchie (par exemple, le Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d'Irlande du Nord) et une république (par exemple, Fédération Russe, République française, USA).
• La société est l'organisation sociale d'un État, d'une nation, d'une nationalité (par exemple, la société russe, la société américaine).

• Expliquez comment vous comprenez l’expression : « La société est comme un corps humain » ?

• En effet, la société ressemble au corps humain. Après tout, chaque partie de notre corps effectue une sorte de tâche importante et ne peut pas exister séparément des autres organes. La société humaine fonctionne de la même manière. Imaginons-le comme une maison de quatre étages.

Quatrième étage

Vie sociale de la société

Troisième étage

Vie spirituelle de la société

Vie politique de la société

Deuxième étage

Vie économique de la société

Premier étage

Sphères (côtés)

Les fonctions

Économique

La production de biens et de services nécessaires aux personnes et leur répartition entre elles. Entreprises et relations économiques entre les personnes.

Politique

En lien avec l'État et les autorités le pouvoir de l'État: président, présidence, parlement, gouvernement, autorités régionales, armée, police, services fiscaux et douaniers.

Sociale

Interaction des grands groupes sociaux de la société : nations, peuples, classes, domaines, etc. Institutions qui assurent la vie et les activités des personnes : magasins, cantines, hôpitaux, cliniques, bureaux de poste, clubs, parcs culturels, stades, etc. protection sociale et la sécurité sociale. Relations quotidiennes des citoyens ordinaires.

Spirituel

Comprend la culture et la science. Éducation, religion.

Composantes : universités, écoles, musées, théâtres, galeries d'art, médias, monuments culturels, trésors artistiques nationaux, église.

• Êtes-vous d’accord avec cette séquence d’agencement des sphères de la société ?
• Peut-être pourriez-vous disposer ces sphères dans un ordre différent ?
• Est-il possible de distinguer parmi eux les principaux et les secondaires ? Pourquoi?

• Tous les domaines de la vie sont interconnectés et interdépendants les uns des autres. Il est impossible d’en distinguer un seul.

• Quels nouveaux concepts avons-nous appris ?
• Vérifions si vous les avez bien compris. Voici une phrase avec des mots manquants. Coller dans cette offre une des notions : pays, état, société.

• ____________________ L’Allemagne est située au centre de l’Europe. Le premier _____________ est apparu dans l’Orient ancien. _________________ surveille strictement l'application des lois. _________________ peut être divisé en sphères économique, politique, spirituelle et sociale.

Société au sens étroit :

• Un cercle de personnes unies par des objectifs, des intérêts, une origine et un niveau de vie communs (société par actions, société des amateurs de livres, assemblée noble, communauté paysanne, haute société) ;
• Région (Société russe, habitants de Primorye) ;
• Par nationalité (peuple russe, diaspora arménienne) ;
• Une société, un pays, un État spécifique distinct ;
• Étape historique du développement de l'humanité

(société féodale, société capitaliste) ;

• L'humanité dans son ensemble .

Société au sens large :

• Une partie du monde matériel isolée de la nature, mais étroitement liée à celle-ci, qui comprend les modes d'interaction entre les personnes et les formes de leur unification.
• Passé, présent et futur de l'humanité.

Une condition importante pour la vie humaine est

COLLECTIVITÉ!

• La société est un collectif de groupes (famille, équipe de travail, camarades de classe, équipe sportive).
• Un certain ensemble de personnes qui ont des caractéristiques sociales communes, par exemple un groupe social, une profession, une nationalité, une appartenance religieuse, est appelé communauté

Les divers liens entre les groupes sociaux, les nations, ainsi qu'au sein de ceux-ci dans le processus de leurs activités économiques, sociales, politiques, culturelles et autres, sont appelés RELATIONS SOCIALES !

Société- il s'agit d'un certain mode d'existence des personnes, une partie du monde matériel isolée de la nature, qui comprend des formes et des méthodes d'unification et d'interaction des personnes.

La société est toujours un ensemble de personnes

La société est une collection relations publiques , se développant entre les gens

Relations spirituelles (surgir et traverser la conscience des gens)

Relations matérielles (force productive de la société)

SOCIÉTÉ

Quelle est la séparation entre la société et la nature ?

SÉPARÉ,- se démarquer du grand public, occuper une position privilégiée et isolée .

SOCIÉTÉ

La conscience, la volonté.

NATURE

élément

A quoi a conduit cette attitude aujourd’hui ?

Lois subjectives du développement

Crée de la culture - une seconde nature

I.V. Michurin : « Nous ne pouvons pas attendre des faveurs de la nature ; C’est notre tâche de les lui prendre.

NATURE

A un impact sur le développement des pays et des peuples

Affecte l’environnement humain naturel

«+» ou " -»

SOCIÉTÉ

Lorsque nous parlons de l'isolement de la société par rapport à la nature, nous entendons sa spécificité qualitative, mais pas son isolement de la nature et des processus de son développement naturel.

• Culture spirituelle – connaissances, langage, symboles, valeurs, règles et normes de comportement

• Culture matérielle – bâtiments, véhicules, articles ménagers, instruments, équipements, etc.

La société est un système dynamique complexe composé de plusieurs sous-systèmes (sphères) vie publique

● traditionnel (préindustriel, agricole)

● industriel

● post-industriel

(informatif)

Fonctionnalités de comparaison

Traditionnel

Heure d'origine

Industriel

10 mille ans

à la suite de la révolution agricole

Principal facteur de production

Produit principal de production

Post-industriel

révolution industrielle

(richesse principale)

Principales caractéristiques de la production

70-80 XXe siècle

produits industriels

travail manuel

(charrue, charrue)

application de la technologie

automatisation de la production, informatisation de la société

Nature du travail

travail individuel

Emploi

population

standard

activité

base - agricole

Vue principale

exporter

Sociale

structure

créatif

début du travail

la base -

industrie (85%)

Continuer

vitalité de la vie

domaines,

isolement

sociale constructions

des produits

production

la base -

information

(70% - prestations)

mobilité et ouverture sociale constructions

différenciation selon

niveau d'éducation et de qualification

plus de 70 ans

L'impact humain sur

nature

locale,

incontrôlable

Interagir-

conflit avec d'autres pays

mondial,

incontrôlable

maniable

insignifiant

nouveau, fermé

Politique

vie

mondial,

contrôlé

monarchie, pouvoir au-dessus des lois, manque de libertés politiques

Vie spirituelle

ouverture

société

Parlement-

tarisme, multipartisme, proclamation de politiques libertés

peu de gens instruits valeurs religieuses

civil

société, pluralisme politique

foi en la science Culture de masse, formation de spécialistes

rôle spécialéducation scientifique

Science sociale – c'est l'école discipline académique, qui s'entend comme une certaine synthèse des connaissances de base Sciences sociales .

Science politique

Sociologie

Esthétique

Sciences qui étudient la société et l'homme en elle

Ethnologie

Éthique

Économie (théorie économique)

Jurisprudence (études juridiques)

Études culturelles

Archéologie- une science qui étudie le passé à partir de sources matérielles.

Économie– les sciences de activité économique société.

Histoire- la science du passé de l'humanité.

Études culturelles- une science qui étudie la culture de la société.

Linguistique- la science du langage.

Science politique- la science de la politique, de la société, des relations entre les personnes, la société et l'État.

Psychologie– la science du développement et du fonctionnement du psychisme humain.

Sociologie- la science des lois de la formation et du développement systèmes sociaux, groupes, individus.

Droite - un ensemble de lois et de règles de comportement dans la société.

Ethnographie- une science qui étudie la vie et la culture des peuples et des nations.

Philosophie- la science des lois universelles du développement social.

Éthique- la science de la morale.

Esthétique - la science de la beauté.

I. Définitions du concept de « société » 1. Au sens large - « La société, isolée de la nature, mais étroitement liée à elle, fait partie du monde matériel, représentant les personnes, les formes de leurs associations et les modes de vie. leur interaction (l’ensemble de l’humanité dans son ensemble). 2. Dans un sens plus étroit - "La société est un vaste ensemble de personnes, une communauté unie par une caractéristique socialement significative (historique - société primitive ; ethnique - société française, etc.)." 3. Au sens le plus étroit – « La société est un groupe de personnes unies par des intérêts et des activités communes (société des chasseurs). 1. Au sens large - « Société isolée de la nature, mais étroitement liée à elle, faisant partie du monde matériel, représentant les personnes, les formes de leurs associations et les modes de leur interaction (toute l'humanité dans son ensemble). » 2. Dans un sens plus étroit - "La société est un vaste ensemble de personnes, une communauté unie par une caractéristique socialement significative (historique - société primitive ; ethnique - société française, etc.)." 3. Au sens le plus étroit – « La société est un groupe de personnes unies par des intérêts et des activités communes (société des chasseurs).

II. La société en tant que système 1. Théorie des systèmes. Le concept de système est utilisé dans toutes les sciences pour désigner un ensemble d'éléments ordonnés et en interaction. La propriété principale du système est l’irréductibilité du tout à une simple somme de ses parties. Les systèmes sont : simples (constitués de composants-éléments indécomposables) et complexes (constitués de composants-éléments décomposables) ; statique (non en développement) et dynamique (en développement constant) ; ouvert (autoriser les nouveaux éléments) et fermé (ne pas autoriser les nouveaux éléments) ; biologique (vivant) et mécanique. 1. Théorie des systèmes. Le concept de système est utilisé dans toutes les sciences pour désigner un ensemble d'éléments ordonnés et en interaction. La propriété principale du système est l’irréductibilité du tout à une simple somme de ses parties. Les systèmes sont : simples (constitués de composants-éléments indécomposables) et complexes (constitués de composants-éléments décomposables) ; statique (non en développement) et dynamique (en développement constant) ; ouvert (autoriser les nouveaux éléments) et fermé (ne pas autoriser les nouveaux éléments) ; biologique (vivant) et mécanique.

II. La société en tant que système 2. Caractéristiques du système de la société. La société est complexe, dynamique, système ouvert. Un système est un tout composé de parties, d'éléments, d'une totalité. Si un élément est supprimé du système, il ne fonctionnera pas et s’effondrera. Une personne est aussi un système. Une personne est constituée d'un système digestif système nerveux, système circulatoire. Un système dynamique (dynamo - mouvement) est en mouvement, se développe, quelque chose y change. Quelque chose meurt, apparaît, change. La société est aussi un système, c'est-à-dire est constitué d'éléments. Parfois, ces éléments sont appelés sous-systèmes. Le sous-système de la société est constitué de ses éléments, en quoi consiste la société. La société se compose de 4 sous-systèmes, 4 éléments. C’est économique, politique, social, spirituel. Chaque élément du système est divisé en 2. Caractéristiques du système de la société. La société est un système complexe, dynamique et ouvert. Un système est un tout composé de parties, d'éléments, d'une totalité. Si un élément est supprimé du système, il ne fonctionnera pas et s’effondrera. Une personne est aussi un système. Une personne se compose d'un système digestif, d'un système nerveux et d'un système circulatoire. Un système dynamique (dynamo - mouvement) est en mouvement, se développe, quelque chose y change. Quelque chose meurt, apparaît, change. La société est aussi un système, c'est-à-dire est constitué d'éléments. Parfois, ces éléments sont appelés sous-systèmes. Le sous-système de la société est constitué de ses éléments, en quoi consiste la société. La société se compose de 4 sous-systèmes, 4 éléments. C’est économique, politique, social, spirituel. Chaque élément du système est divisé en éléments économiques, politiques, sociaux et spirituels.

II. La société comme système 3. Société et nature. Au sens large du terme, la nature est le monde entier dans l’infinité de ses formes et de ses manifestations. Au sens étroit, la nature est le monde matériel naturel, l’habitat de la société humaine (et non la société elle-même). Ce qui est créé par la société humaine est appelé « seconde nature » (= culture). La nature, comme la société, est un système dynamique, ouvert et auto-développé, mais des forces spontanées et inconscientes et des lois objectives y opèrent, tandis que dans la société il y a des gens doués de conscience et ayant des objectifs. La société et la nature sont étroitement liées et s’influencent mutuellement. La société ne peut exister sans la nature. 3. Société et nature. Au sens large du terme, la nature est le monde entier dans l’infinité de ses formes et de ses manifestations. Au sens étroit, la nature est le monde matériel naturel, l’habitat de la société humaine (et non la société elle-même). Ce qui est créé par la société humaine est appelé « seconde nature » (= culture). La nature, comme la société, est un système dynamique, ouvert et auto-développé, mais des forces spontanées et inconscientes et des lois objectives y opèrent, tandis que dans la société il y a des gens doués de conscience et ayant des objectifs. La société et la nature sont étroitement liées et s’influencent mutuellement. La société ne peut exister sans la nature.

III. Sous-systèmes de la société 1. Sphères de la vie publique. La société est constituée de sous-systèmes et d'éléments. Les sous-systèmes de la société sont des sphères de la vie sociale - des domaines de la vie sociale, classiquement identifiés sur la base des éléments les plus importants Besoins humains. Besoins physiques - sphère économique ; besoin de communication sphère sociale; le besoin d'ordre et de sécurité - la sphère politique et juridique ; le besoin de développement personnel - la sphère spirituelle. 1. Sphères de la vie publique. La société est constituée de sous-systèmes et d'éléments. Les sous-systèmes de la société sont des sphères de la vie sociale - des domaines de la vie sociale, classiquement identifiés sur la base des besoins humains les plus importants. Besoins physiques - sphère économique ; besoin de communication sphère sociale; le besoin d'ordre et de sécurité - la sphère politique et juridique ; le besoin de développement personnel - la sphère spirituelle. ÉconomiqueSocialPolitique Spirituel Sphères de la vie publique

III. Sous-systèmes de la société 2. Hiérarchie et interconnexion des sphères de la vie publique. Karl Marx – la sphère économique est décisive pour le développement de la société. Max Weber - le domaine spirituel (principalement la religion) est déterminant pour le développement de la société. Scientifiques modernes - tous les domaines sont égaux et étroitement liés. 2. Hiérarchie et interconnexion des sphères de la vie publique. Karl Marx – la sphère économique est décisive pour le développement de la société. Max Weber - le domaine spirituel (principalement la religion) est déterminant pour le développement de la société. Scientifiques modernes - tous les domaines sont égaux et étroitement liés.

IV. Éléments de la société La société est l'un des systèmes les plus complexes car même son plus petit élément - l'homme - est un système biologique. Les éléments de la société sont : les communautés sociales, groupes sociaux, les organisations sociales et les institutions sociales. Éléments de la société Personnes sociales. Communautés (groupes) Sociales. organisations sociales Instituts.

IV. Éléments de la société Une communauté sociale est un ensemble de personnes unies par certaines caractéristiques communes. Des communautés imaginaires sont identifiées (les gens ne communiquent pas, ils sont identifiés par des chercheurs - fumeurs, retraités) ; communautés de contact - (foule, public, cercle) et groupe. Un groupe social est un ensemble relativement stable de personnes unies par des intérêts et des activités communes (famille, entreprise, classe sociale). Les groupes sociaux ont une grande stabilité et stabilité, un degré d'homogénéité et de cohésion relativement élevé. Organisation sociale - a une structure, une hiérarchie, une formalisation, une conscience et une activité ciblée, une division du travail, une coopération et une gestion strictes. Institution sociale - voir diapositive 11 Une communauté sociale est un ensemble de personnes unies par certaines caractéristiques communes. Des communautés imaginaires sont identifiées (les gens ne communiquent pas, ils sont identifiés par des chercheurs - fumeurs, retraités) ; communautés de contact - (foule, public, cercle) et groupe. Un groupe social est un ensemble relativement stable de personnes unies par des intérêts et des activités communes (famille, entreprise, classe sociale). Les groupes sociaux ont une grande stabilité et stabilité, un degré d'homogénéité et de cohésion relativement élevé. Organisation sociale - a une structure, une hiérarchie, une formalisation, une conscience et une activité ciblée, une division du travail, une coopération et une gestion strictes. Institution sociale - voir diapositive 11

Interaction des éléments de la société Un élément de la société (une personne) par rapport à un autre effectue des actions sociales - un acte significatif et déterminé. Sur la base des motivations, les actions sociales sont distinguées comme étant rationnelles par rapport aux objectifs et rationnelles par les valeurs. L'action sociale qui provoque une réponse est appelée interaction sociale. Les interactions sociales peuvent être sporadiques et aléatoires. Si les relations sont stables, répétitives et impersonnelles, on les appelle relations sociales (interethniques, de classe, confessionnelles, internationales). Un élément de la société (une personne) accomplit des actions sociales par rapport à un autre - un acte significatif et déterminé. Sur la base des motivations, les actions sociales sont distinguées comme étant rationnelles par rapport aux objectifs et rationnelles par les valeurs. L'action sociale qui provoque une réponse est appelée interaction sociale. Les interactions sociales peuvent être sporadiques et aléatoires. Si les relations sont stables, répétitives et impersonnelles, on les appelle relations sociales (interethniques, de classe, confessionnelles, internationales). Types d’interaction sociale Coopération Compétition Conflit

Institutions publiques 1. L'essence du concept d'« institution ». Une institution publique ou sociale est une forme d’organisation stable et historiquement établie. activités conjointes de personnes; l’ensemble des personnes, des institutions, des normes et des rôles grâce auxquels la société satisfait les besoins essentiels. A ne pas confondre avec l'institut comme institut supérieur établissement d'enseignement. Le terme « Institut » fait référence aux formes de formations sociales (famille, État, production, école) et non à leurs exemples spécifiques (la famille Ivanov, l'école 100, la Fédération de Russie - ne seront pas des institutions sociales). 1. L'essence du concept d'« institution ». Une institution publique ou sociale est une forme historiquement établie et stable d'organisation des activités communes des personnes ; l’ensemble des personnes, des institutions, des normes et des rôles grâce auxquels la société satisfait les besoins essentiels. Il ne faut pas le confondre avec l'institut en tant qu'établissement d'enseignement supérieur. Le terme « Institut » fait référence aux formes de formations sociales (famille, État, production, école) et non à leurs exemples spécifiques (la famille Ivanov, l'école 100, la Fédération de Russie - ne seront pas des institutions sociales).

Institutions publiques 2. Types d'institutions. Il existe de nombreuses institutions dans toutes les sphères de la vie publique. 2. Types d'établissements. Il existe de nombreuses institutions dans toutes les sphères de la vie publique. SphèreInstitutions (institution principale) Économique Argent, capital, échange, usines, usines, banques, marchés, entreprises, propriété, production Social Famille, mariage, héritage, maternité, éducation, communication, services publics, soins de santé, sécurité sociale, entreprises de communication, entreprises de loisirs Pouvoir politique, séparation des pouvoirs, tribunal, armée, État, parlement, gouvernement, partis politiques Spirituel Église, école, science, théâtre, musées, éducation, opinion publique, médias, religion

Institutions publiques Fonctions des institutions. Le but principal des institutions est de satisfaire les besoins, c'est pourquoi les institutions sont définies à travers des fonctions. Famille - État reproductif - gouvernance Droit - sécurité Science - connaissance du monde Education - transfert d'expérience, etc. Pour prouver que certains éducation publique est une institution sociale, il faut révéler ses fonctions dans la société. Personne ne crée volontairement des institutions ; elles sont créées elles-mêmes au fur et à mesure que la société se développe. Le processus d'émergence et de formation d'une institution sociale est appelé institutionnalisation. Des institutions dépassées peuvent cesser d'exister (esclavage, duels). Fonctions des institutions. Le but principal des institutions est de satisfaire les besoins, c'est pourquoi les institutions sont définies à travers des fonctions. Famille - État reproductif - gouvernance Droit - sécurité Science - connaissance du monde Education - transfert d'expérience, etc. Pour prouver qu'une entité publique est une institution sociale, il est nécessaire de révéler ses fonctions dans la société. Personne ne crée volontairement des institutions ; elles sont créées elles-mêmes au fur et à mesure que la société se développe. Le processus d'émergence et de formation d'une institution sociale est appelé institutionnalisation. Des institutions dépassées peuvent cesser d'exister (esclavage, duels).

Le concept de progrès social I. Caractéristiques développement social Dans le développement de la société, les principaux facteurs, méthodes et orientations sont identifiés. A) les facteurs de développement social sont divisés en externes et internes. La nature est extérieure à la société. C. Montesquieu au XVIIIe siècle. Il a créé une théorie géographique de l'histoire, A. Chizhevsky a relié l'histoire aux processus cosmiques, L. Gumilyov - à l'énergie du soleil...) Les facteurs internes peuvent être subjectifs et objectifs. Les sujets de l’histoire sont les individus, les groupes sociaux et les peuples de l’État. Principal facteur subjectif histoires - de grandes personnalités. Les facteurs objectifs sont des modèles, des relations de cause à effet stables. B) Les méthodes de développement social sont l'évolution, la réforme et la révolution. I. Caractéristiques du développement social Dans le développement de la société, on distingue les principaux facteurs, méthodes et orientations. A) les facteurs de développement social sont divisés en externes et internes. La nature est extérieure à la société. C. Montesquieu au XVIIIe siècle. Il a créé une théorie géographique de l'histoire, A. Chizhevsky a relié l'histoire aux processus cosmiques, L. Gumilyov - à l'énergie du soleil...) Les facteurs internes peuvent être subjectifs et objectifs. Les sujets de l’histoire sont les individus, les groupes sociaux et les peuples de l’État. Le principal facteur subjectif de l’histoire, ce sont les grandes personnalités. Les facteurs objectifs sont des modèles, des relations de cause à effet stables. B) Les méthodes de développement social sont l'évolution, la réforme et la révolution.

Le concept de progrès social B) Les directions du développement social sont : le progrès, la régression, la stagnation. Le progrès (du latin progrès us - mouvement en avant, succès) est une direction de développement, qui se caractérise par une transition du plus bas au plus élevé, du simple au plus complexe, du mouvement vers le plus parfait. La régression (du latin regress us) est une direction de développement caractérisée par une transition du haut vers le bas, un processus de dégradation, une diminution du niveau d'organisation et une perte de la capacité d'exercer certaines fonctions. La stagnation est la stagnation, l’immobilité. C) Les directions du développement social sont : le progrès, la régression, la stagnation. Le progrès (du latin progrès us - mouvement en avant, succès) est une direction de développement, qui se caractérise par une transition du plus bas au plus élevé, du simple au plus complexe, du mouvement vers le plus parfait. La régression (du latin regress us) est une direction de développement caractérisée par une transition du haut vers le bas, un processus de dégradation, une diminution du niveau d'organisation et une perte de la capacité d'exercer certaines fonctions. La stagnation est la stagnation, l’immobilité.

Le concept de progrès social 2. L'incohérence du progrès. L'orientation du développement ne peut être déterminée qu'en choisissant un critère (une caractéristique déterminante). Dans une même société, au même moment, il peut y avoir des progrès dans un domaine (en économie) et des régressions dans un autre (en écologie). Une amélioration dans un domaine entraîne des pertes dans un autre domaine. L'idée de développement progressif s'est imposée dans la philosophie des Lumières. Les philosophes ont identifié différents critères de raison (J.A. Condorcet), de bonheur humain (D. Diderot), de moralité (I. Kant), de conscience de liberté (G. Hegel), de solidarité sociale (A. Saint-Simon), de développement des forces productives ( K. Marx) et autres 2. L'incohérence du progrès. L'orientation du développement ne peut être déterminée qu'en choisissant un critère (une caractéristique déterminante). Dans une même société, au même moment, il peut y avoir des progrès dans un domaine (en économie) et des régressions dans un autre (en écologie). Une amélioration dans un domaine entraîne des pertes dans un autre domaine. L'idée de développement progressif s'est imposée dans la philosophie des Lumières. Les philosophes ont identifié différents critères de raison (J.A. Condorcet), de bonheur humain (D. Diderot), de moralité (I. Kant), de conscience de liberté (G. Hegel), de solidarité sociale (A. Saint-Simon), de développement des forces productives ( K. Marx) et autres.

Le concept de progrès social B conditions modernes le concept de progrès s’enrichit de paramètres humanistes. Progrès la société moderne se manifeste dans le développement de l'homme dans ses dimensions spirituelles et physiques, dans la création de conditions favorables pour l'homme. Les critères humanistes suivants sont avancés : mortalité infantile et maternelle, état de santé, niveau d'éducation, développement des diverses sphères de la culture, sentiment de satisfaction dans la vie, degré de respect des droits de l'homme, attitude envers la nature. Le critère universel du progrès est aujourd’hui l’espérance de vie moyenne. Dans les conditions modernes, le concept de progrès s’enrichit de paramètres humanistes. Le progrès de la société moderne se manifeste dans le développement de l’homme dans ses dimensions spirituelles et physiques, dans la création de conditions favorables à l’homme. Les critères humanistes suivants sont avancés : mortalité infantile et maternelle, état de santé, niveau d'éducation, développement des diverses sphères de la culture, sentiment de satisfaction dans la vie, degré de respect des droits de l'homme, attitude envers la nature. Le critère universel du progrès est aujourd’hui l’espérance de vie moyenne.

Développement social multivarié Les options de développement social sont les manières dont les mesures sociales se produisent. L’évolution est un développement personnel lent et progressif. La réforme est un changement dans l'une des sphères de la vie publique, opéré de haut en bas. Les réformes sont divisées : 1. par domaines de la vie publique : économique (monétaire), social (pension), politique (électoral) et culturel (église). 2. en orientation : - progressiste (Alexandre II - abolition du servage, réforme militaire, réforme du gouvernement appareil) et régressif = réactionnaire (contre-réformes Alexandra III– gendarmerie). Une révolution est une révolution radicale dans toutes les sphères de la vie publique, le début d'une nouvelle étape de développement. Selon le domaine dans lequel la révolution a commencé, ils sont divisés en économique (industriel), social (1917) et culturel (scientifique). Par moment d'occurrence : court terme (février), long terme 9 Les options de développement social sont la manière dont les mesures sociales se produisent. L’évolution est un développement personnel lent et progressif. La réforme est un changement dans l'une des sphères de la vie publique, opéré de haut en bas. Les réformes sont divisées : 1. par domaines de la vie publique : économique (monétaire), social (pension), politique (électoral) et culturel (église). 2. en orientation : - progressiste (Alexandre II - abolition du servage, réforme militaire, réforme de l'appareil d'Etat) et régressive = réactionnaire (contre-réformes d'Alexandre III - gendarmerie). Une révolution est une révolution radicale dans toutes les sphères de la vie publique, le début d'une nouvelle étape de développement. Selon le domaine dans lequel la révolution a commencé, ils sont divisés en économique (industriel), social (1917) et culturel (scientifique). Par moment d'occurrence : court terme (février), long terme 9 Evolution Réforme Révolution Modes de développement de la société

Types de sociétés Lignes de comparaison Traditionnel (préindustriel) Industriel Post-industriel (informationnel) Époque d'origine Transition de la primitivité à la civilisation (IV millénaire avant JC) Transition du Moyen Âge aux temps modernes 16e siècle Transition à l'histoire moderne fin du 20e siècle Méthode de transition Révolution néolithique Révolution industrielle Révolution scientifique et technologique Principaux facteurs de production TerreCapitalConnaissance Principal produit alimentaireProduits industriels services Traits de caractère production Travail manuel Utilisation généralisée des machines, mécanismes, technologies Automatisation de la production, informatisation de la société Emploi de la population Agriculture - 75% Agriculture - 10% Industrie - 85% Agriculture - 3% Industrie - 33% Services - 66%

Types de sociétés Lignes de comparaison Traditionnelle (préindustrielle) Industrielle Post-industrielle (informationnelle) Forme de propriété dominante Communautaire Privée Société par actions Commerce Économie naturelle Production de masse Production à petite échelle Structure sociale Domaines, classes, isolement structures sociales; faible la mobilité sociale Collectivisme Division de classes, simplification de la structure sociale, mobilité et ouverture des structures sociales Individualisme Préservation de la différenciation sociale ; croissance de la classe moyenne ; différenciation professionnelle, en fonction du niveau de connaissances, de qualifications Impact humain sur la nature Idéal d'harmonie local et incontrôlé Exploitation globale et incontrôlée Solution globale et contrôlée des problèmes environnementaux

Types de sociétés Lignes de comparaison Traditionnel (préindustriel) Industriel Post-industriel (information) Vie politique Prédominance des formes monarchiques de gouvernement ; Il n’y a pas de libertés politiques ; le pouvoir est au-dessus des lois, il n’a pas besoin de justification ; une combinaison de communautés autonomes et d’empires traditionnels. Proclamation des libertés politiques, égalité devant la loi, transformations démocratiques ; le pouvoir n'est pas tenu pour acquis, il est nécessaire pour justifier le droit au leadership Pluralisme politique, société civile forte ; émergence nouvelle forme démocraties - « démocraties de consensus », mondialisation Vie spirituelle Les valeurs religieuses traditionnelles dominent ; Caractère homogène de la culture ; L'emporte transmission orale information; peu Des gens éduqués. De nouvelles valeurs de progrès, de réussite personnelle et de foi dans la science sont affirmées ; la culture de masse émerge ; formation de spécialistes La base de la vision du monde est l'information ; le rôle particulier de la science et de l'éducation ; développement d'une conscience individualisée; formation continue

Menaces du 21e siècle (problèmes mondiaux) 1. L'essence des problèmes mondiaux (du latin globusterrae - Terre) Le terme peut être compris dans 2 sens : Couvrant la totalité du globe, nécessitant des efforts conjoints ; Extrêmement important, menaçant la destruction de l’humanité. 2. Causes des problèmes mondiaux. Développement de l’interconnexion et de l’interdépendance dans monde moderne, son intégrité ; Intensité de l'activité humaine transformatrice, société de consommation ; Niveau insuffisant de pensée politique, de conscience environnementale, organisme public, niveau de développement moral en retard par rapport au développement scientifique et technique. 1. L'essence des problèmes mondiaux (du latin globusterrae - globe) Le terme peut être compris dans 2 sens : Couvrant l'ensemble du globe, nécessitant des efforts communs ; Extrêmement important, menaçant la destruction de l’humanité. 2. Causes des problèmes mondiaux. Le développement de l'interconnexion et de l'interdépendance dans le monde moderne, son intégrité ; Intensité de l'activité humaine transformatrice, société de consommation ; Niveau insuffisant de pensée politique, de conscience environnementale, d'organisation sociale, niveau de développement moral en retard par rapport au développement scientifique et technique.

Menaces du 21e siècle (problèmes mondiaux) 3. Types de problèmes mondiaux Planétaire - découlent de la relation entre la société et la nature = problèmes écologiques(pollution environnement, changement climatique, épuisement des ressources, pénuries alimentaires, exploration spatiale et océanique, énergie. 3. Types de problèmes mondiaux Planétaire - découlent de la relation entre la société et la nature = problèmes environnementaux (pollution de l'environnement, changement climatique, épuisement des ressources, pénuries alimentaires, exploration de l'espace et des océans, énergie. Types de problèmes mondiaux planétaire universel humain mondial

Tâches p. 116 Développez avec trois exemples différentes significations notion de « société ». (Définitions de la société : la société en tant qu'union de personnes en train d'activité commune ; la société en tant que période historique ; la société en tant qu'humanité entière ; la société en tant qu'humanité dans son passé, son présent et son avenir.) Utilisez trois exemples pour révéler les différentes significations. du concept de « Société ». (Définitions de la société : La société en tant qu'union de personnes en train d'activité commune ; La société en tant que période historique ; La société en tant qu'humanité entière ; La société en tant qu'humanité dans son passé, son présent et son avenir.)