S’identifier à quelqu’un à l’âge de 10 ans est tout à fait normal. Mais une personne grandit, sa personnalité se développe, son caractère se forme. Et le besoin d’identification à un autre individu disparaît.

Et si cela n'arrive pas ? Si l'identification se poursuit chez un adulte ? Regardons ce sujet. Et commençons par découvrir ce que signifie l'identification en psychologie.

Concept

Identification - soi-même avec une autre personne, les membres d'un groupe, un personnage d'un film ou d'un livre. En d’autres termes, le concept d’identification en psychologie peut être considéré comme le fait de se comparer à quelqu’un.

L'identification est divisée en deux types : primaire et secondaire. Le premier peut être attribué à la formation de la personnalité de l’enfant, en passant par le processus d’identification. Premièrement, le bébé s’identifie à ses parents.

L'identification secondaire consiste à s'identifier à des personnes qui ne sont pas parents.

Types d'identification

En psychologie, l'identification personnelle est des types suivants :

Situationnel. Cela apparaît dès l'enfance. toi-même avec tes parents, tes frères et tes sœurs. En général, avec des membres de la famille que l'enfant aime et s'efforce de ressembler.

Groupe. Assimilation de la communauté dans le groupe. Cela se manifeste par le fait qu'une personne reconnaît les fondements et les valeurs du groupe comme les siens. Se comprend et s'accepte comme membre de ce groupe.

Dans ce cas, la personne s'identifie comme un agent du cercle social.

Personnel. C'est un complexe traits caractéristiques, inhérents à une personne particulière, qui lui permettent de se distinguer des autres et de devenir semblable à lui-même. L'identification personnelle en psychologie comprend la constance et l'unité. Nous parlons des attitudes de vie, des objectifs et des motivations de l'individu. Ainsi, l'identification personnelle n'est pas n'importe quel trait de caractère, mais toute l'essence d'une personne, son « moi », manifesté dans des actions et des actes, dans des réactions à ces actions.

Il y a aussi l'identification politique, mais elle est incluse dans la section personnelle. C'est spécifique position de vie personnalité et identification à ce poste.

Donnons une définition. Mécanismes

C’est la définition : l’identification en psychologie est le besoin d’une personne d’établir des coïncidences et des similitudes avec l’objet de sa vénération. Notez qu’il s’agit d’un besoin interne inconscient.

Nous parlons d'identification. Qu'est-ce qu'il y a derrière ça ? Quel est le mécanisme d’identification en psychologie ?

S. Freud en a également parlé. Il fut le premier à développer ce mécanisme. Selon Freud, une personne qui perçoit le monde comme un système d'énigmes et de choses mystérieuses est incapable de réaliser de manière indépendante le véritable but du monde qui l'entoure et le sens de l'existence. Une telle personne a besoin d'un système de points de référence pour pouvoir se comparer à un objet spécifique.

Sur cette base, Freud considérait le mécanisme d'identification comme une tentative d'une personne faible de se comparer à ces individus qui font autorité pour elle. Une personne faible a peur de la réalité. Et un tel mécanisme lui permet de réduire sa peur d'elle.

Identité

Identité et identification en psychologie, c'est la même chose ? Non, dans le premier cas, ce sont les propres fondements et valeurs d’une personne, sa vision de la vie. Dans le second, s’identifier à d’autres personnes ou à un groupe.

Lorsqu’une personne sait qui elle veut devenir et y parvient, elle atteint à la fois l’identité et l’identification.

Composantes de l'identification

Lorsqu’une personne s’identifie à quelqu’un, elle essaie les paramètres de cette personnalité. En se concentrant sur eux, il essaie inconsciemment de se transformer en objet d'imitation, de regarder le monde à travers ses yeux. Les psychologues identifient les éléments suivants de l'identification en psychologie :

Transférer les sensations de l'objet d'imitation dans votre monde intérieur, en acceptant ses attitudes et ses valeurs de vie.

Projeter cette personnalité sur vous-même. Une personne commence à continuer à imiter l'objet, c'est-à-dire à s'identifier à lui. Cela aide à transférer son propre caractère, sa composante émotionnelle, ses désirs, etc. à cette personne.

Une tentative de « vivre la vie » de l’objet d’identification. C'est-à-dire l'acceptation et l'assimilation de sa nature comportementale.

Communication

Il existe deux mécanismes par lesquels une personne se développe en psychologie de la communication : l'identification et la séparation. C'est dans la nature humaine de ressentir la connexion des temps. L’identification à son clan, aux membres de sa famille y contribue. En ce qui concerne l'isolement, la personnalité normale grandit et se développe. Elle ne peut s’empêcher de comprendre son caractère unique. La séparation vous permet de prendre conscience de votre propre « je » unique.

L'identification en psychologie

Il s’agit d’un processus dans lequel une personne se rejette complètement. Il projette l'objet d'identification sur son essence, tente de devenir quelque chose qu'il n'a jamais été. Autrement dit, en se quittant, un tel individu essaie de jouer le rôle de quelqu'un d'autre et essaie de le jouer - pour le dire en termes simples.

Pour le développement et la formation de la personnalité, il s'agit d'un processus normal qui se manifeste dès l'enfance.

Quel exemple d’identification en psychologie peut-on donner ? Identification de l'enfant avec le père. Un fils ou une fille essaie d'apprendre la façon de penser de son parent bien-aimé et de ses actions.

Quelle est la différence entre identification et imitation ? Après tout, ces concepts sont souvent confus. Leur principale différence est que l’imitation est une imitation consciente de quelqu’un. Et l'identification se produit à un niveau inconscient. Pendant qu'une personne parcourt son chemin individuel, elle agit. Mais parfois, un individu ne parvient pas à se retrouver. Et puis l'identification se transforme en une barrière qui inhibe le développement humain et prend le caractère d'une pathologie.

Identification des fonctions psychologiques

Cela conduit à la création d’un personnage secondaire. C'est-à-dire que l'individu transfère sa véritable individualité dans un état inconscient en s'identifiant très fortement à la fonction la plus développée.

En psychologie, le problème de l’identification de genre est précisément de ce type. À quoi ressemble-t-elle? Un aspect du genre. est défini comme l’auto-identification d’une personne avec un certain sexe. C’est-à-dire ce sentiment d’être une femme, un homme ou un état intermédiaire. Cela existe, aussi étrange que cela puisse paraître.

L'identification de genre correspond généralement au sexe biologique. Mais cela n’arrive pas toujours.

Identification du genre. Une personne se considère comme appartenant à l'un des genres, ce qui signifie que sa ligne directrice est constituée des exigences correspondant à ce genre.

L'identification en psychologie peut représenter un mécanisme de défense. C'est l'idée de quelqu'un comme soi-même. La plupart exemple brillant Un mécanisme similaire est l’identification des parents à leurs propres enfants. Le parent projette ses propres désirs et besoins sur l'enfant, puis prescrit ses réalisations. Par exemple, ma mère a rêvé d'être pianiste toute sa vie. Mais elle est devenue comptable. Elle crée de tels antécédents dans l'environnement que sa fille suivra cette voie. Contre la volonté de l'enfant. Et quand elle réussit, ma mère est aussi fière d'elle que si elle avait réussi en tant que pianiste.

Processus adaptatif

Considérons l'identification comme un processus adaptatif. En quoi cela consiste? Pour tenter de devenir comme une certaine personne, d'adopter ses traits. Au lieu d’un individu, il peut y avoir un groupe de personnes. Cela commence dès l’enfance, donc au début l’identification est assez primitive. Au fil du temps, un fort attachement émotionnel se développe à l'objet choisi ou à un groupe de personnes. La personne se sent un avec eux et « absorbe » non seulement les traits de caractère et les caractéristiques, mais aussi les valeurs, les attitudes et les comportements du groupe. ou objet de culte.

L'identification adaptative peut changer avec le temps. Par exemple, si pendant ses années d'école sa cible était un tyran local et que cela lui donnait un certain statut social, il est peu probable qu'un adulte veuille avoir le statut de criminel.

Faits intéressants sur l’identification freudienne

Z. Freud a développé deux directions clés de l'identification en psychologie : érotique et mimétique. Le premier fait référence aux personnes qui agissent comme objets de désir. La seconde concerne les personnes que l’individu admire. En d’autres termes, ceux à qui ils veulent ressembler.

C'est l'identification mimétique qui sert de « fil ». Avec son aide, vous pouvez contrôler non seulement une personne, mais aussi une foule. Un groupe de personnes abandonne ses propres idéaux et tourne son attention vers un leader commun. Une autre chose est que vous devez vous efforcer d'acquérir de l'autorité parmi la foule.

Résumons

Que retenir de l'article ?

L'identification en psychologie consiste à s'identifier à une personne, un groupe de personnes ou une image.

Cela peut être primaire et secondaire. Le primaire est typique pour un enfant, le secondaire - pour un adulte.

Le mécanisme d'identification, selon Freud, est qu'une personne faible ne peut pas compter sur elle-même. Il a besoin d'une autorité avec laquelle il identifiera son essence.

L'identification peut être considérée à la fois comme un mécanisme de défense et un processus adaptatif.

Un mécanisme de défense est le transfert de ses désirs vers un autre objet, tandis que les réalisations de cet objet sont considérées comme les siennes. C'est caractéristique des parents par rapport aux enfants.

Le processus adaptatif est une tentative de devenir comme un individu ou un groupe de personnes, pour adopter ses valeurs.

Selon Freud, l'identification se divise en mimétique et érotique.

Informations finales

Nous avons donc examiné le concept d'identification en psychologie. Il ne faut pas la confondre avec l'identité.

L'identification est caractéristique d'une personnalité immature ; ses processus commencent dès l'enfance. En règle générale, un adulte qui rejette son essence est un grand enfant. Seules les personnes faibles avec un psychisme instable peuvent transformer leur « je » en un état inconscient.

Sur la base de tout ce qui précède, la conclusion suivante s'impose : tous nos complexes viennent de l'enfance.

Qu’est-ce que l’identification ? C'est un mot tiré de l'ancien langue latine. Traduit en russe, cela signifie établir une identité, ou en un mot, une identification.

Identification dans la vie de toute vie sur Terre

Identification. Un mot complexe et abstrus. Mais si vous regardez les choses de l'autre côté, alors la propriété appelée identification est familière à tout le monde. petite enfance.

Tous les êtres vivants possèdent des organes olfactifs : ils voient, entendent, goûtent et touchent, c'est-à-dire qu'ils scrutent le monde qui les entoure. Les résultats de ce processus pénètrent dans le cerveau par les terminaisons nerveuses, où ils sont traités. Et c'est l'identification. En fonction de ses résultats, certaines conclusions sont tirées et des actions sont entreprises. L'identification ou, en d'autres termes, la comparaison ou l'identification est effectuée même par un enfant dans l'utérus. Il reconnaît sa voix, identifie une musique classique calme, s'y calme ou « se déchaîne » à cause des sons forts.

De plus, chacun a son propre nom, prénom, adresse résidentielle et, finalement, sa propre apparence. Et tout cela peut être combiné en objets d’identification.

On peut affirmer que l’identification est un processus constant qui se produit dans le cerveau.

Notion d'identification

DANS monde moderne En outre, le terme « identification » et le processus d’identification lui-même sont largement utilisés dans des domaines nombreux et complètement différents de la vie.

Qu’est-ce que l’identification ? Cette question préoccupe les scientifiques depuis assez longtemps. Les philosophes antiques Aristote, Spinoza, G. Hegel et les scientifiques des temps ultérieurs ainsi que nos contemporains ont également étudié ce sujet.

L'ancien mot latin identifico, signifiant dans traduction littérale« identification » a la racine iden, dont la traduction signifie quelque chose qui ne change pas pendant longtemps. En tenant compte de cela, nous pouvons formuler le concept d'identification comme une détermination de la correspondance ou de la similitude de quelque chose avec une norme existante, prise comme base et ayant certains paramètres.

Dans le même temps, il faut noter l'ambiguïté de ce mot, qui permet d'utiliser le terme dans différents domaines, dans chacun desquels il a ses propres définitions, types et systèmes.

Interprétation de l'identification dans certains domaines scientifiques

L'identification en tant que concept a été utilisée pour la première fois par le mathématicien L. Euler au XVIIIe siècle. Ainsi, lors de l'étude des actions d'un système mathématique, il a déterminé et comparé ses noyaux, ainsi que des comparaisons des capacités des fonctions de transfert, c'est-à-dire qu'il les a identifiées. Décrivant ces processus, il utilise pour la première fois le mot lui-même.

La première utilisation du terme en psychologie, peu après les mathématiciens, est attribuée à S. Freud, qui mena en 1899 ses recherches sur ce sujet.

L'identification en psychologie signifie la comparaison et la vérification de deux ou plusieurs objets. Leurs qualités et caractéristiques spécifiques sont prises comme base. Et par conséquent, l’établissement de similitude et d’analogie ou de divergence et de dissemblance.

En chimie, l'identification est tout un processus. Afin d'identifier un composé initialement inconnu, il est analysé, ses propriétés chimiques et physiques sont étudiées, puis comparées à des analogues connus.

Le terme « identification » est également utilisé en philosophie et en sociologie, en économie et en criminologie.

Division de l'identification en types

Pour mieux comprendre ce qu'est l'identification, vous devez comprendre ses types. Ils dépendent de la zone dans laquelle se déroule l'événement.

Il existe quatre principaux types d’identification en médecine légale :

• selon un affichage ayant reçu une fixation matérielle, par exemple une empreinte de bande de roulement sur la route ;
• établir la propriété d'une partie d'un objet, par exemple un morceau de tissu, un fragment de couteau ;
• reconnaissance à partir d'une image conservée en mémoire, par exemple à partir d'un témoin ;
• comparaison des signes décrits précédemment avec les signes de l'objet prétendument trouvé.

Il convient d'accorder une attention particulière aux types d'identification utilisés pour une variété de produits. Ainsi, grâce à l’identification du consommateur, les biens inutilisables n’entrent pas sur le marché. L'identification des lots de produits est considérée comme très difficile, car elle doit déterminer le fabricant d'un lot de marchandises donné. L’identification s’effectue également en fonction de l’appartenance du produit à un certain assortiment, c’est ce qu’on appelle l’assortiment. De plus, il en existe un qualitatif, qui détermine la qualité du produit, et un variétal, à l'aide duquel les défauts sont identifiés et la qualité du produit est déterminée. Une identification particulière est réalisée afin d'identifier les produits dont la vente est interdite, par exemple les produits génétiquement modifiés.

Pour déterminer l'identité, les types d'identification visuelle sont principalement utilisés (bien qu'il en existe d'autres). Le plus courant d’entre eux est la comparaison de l’apparence du sujet et de son image sur la photo figurant sur la pièce d’identité.

Utilisation de l'identification en médecine légale

L'identification médico-légale est l'exécution d'actions visant à identifier un certain objet ou sujet sur la base de diverses caractéristiques qu'il possède ou lui a laissées, parmi un grand nombre d'objets ou de sujets similaires. Le but d'une telle identification est de mener des actions d'enquête ou de prévenir un crime.

Très souvent, dans les casiers judiciaires, le processus d'identification d'une personne ou d'un objet est effectué. C’est une identification. Dans ce cas, l'image conservée en mémoire de l'identifiant est identifiante. Et une personne ou un objet identifié est identifiable.

Les possibilités d'identification moderne en médecine légale se sont considérablement élargies grâce aux développements scientifiques dans ce domaine. Cela a non seulement accéléré la résolution des crimes, mais a également grandement facilité le travail des criminologues.

L'identification médico-légale utilise aujourd'hui les méthodes les plus récentes. Il s'agit notamment de l'identification ordologique, c'est-à-dire l'identification par l'odorat. La phonoscopie est la reconnaissance par le son laissé sur un téléphone ou un autre appareil d'enregistrement.

L'identification génoscopique est une identification utilisant l'étude de molécules d'ADN. Il permet d'établir des identités dans de nombreuses enquêtes criminelles, lors de l'identification des personnes tuées lors de catastrophes ou d'attaques terroristes.

Identification appliquée à diverses marchandises

Dans le domaine du commerce, l'identification des marchandises est l'une des actions les plus importantes nécessaires pour déterminer leur conformité avec la documentation soumise, qui reflète les informations de base sur le produit, ainsi qu'avec les échantillons disponibles. Lors du processus d'identification, les marchandises sont marquées et étiquetées.

Grâce à l'identification, l'authenticité des marchandises est identifiée et confirmée. Et l'étiquetage et l'établissement de certains documents empêchent l'entrée de produits illégaux sur le marché.

L'identification des marchandises est effectuée à chaque étape de la production.
Il existe des méthodes microbiologiques, chimiques, physiques et organoleptiques pour identifier les marchandises.

À l'aide d'une méthode microbiologique, la présence de micro-organismes et de microparticules nuisibles dans un produit est déterminée. La méthode physico-chimique permet de déterminer les propriétés du produit. Pour le réaliser, des dispositifs et équipements spéciaux sont utilisés. Bien que les méthodes organoleptiques comportent un certain degré de subjectivité, elles sont très rapides et sont également utilisées à des fins d’identification.

L'identification en tant que mécanisme d'accumulation et de conservation d'informations sur une personne

L’identification personnelle se produit en déterminant l’identité d’une personne par un groupe de caractéristiques lors de leur comparaison.

Pour identifier une personne, il est nécessaire d'établir les données complètes du passeport. Cela comprend le nom, le prénom et le patronyme, la date et le lieu de naissance. Un code d'identification et d'autres données sont également utilisés, en fonction des exigences de la partie identifiante.

Il existe différentes méthodes d'identification. Il peut s'agir d'un numéro délivré à vie (TIN). Un numéro qui peut être modifié en raison de changements de nom de famille ou d'autres données. Ou bien il peut y avoir plusieurs numéros, leur présence ensemble facilitera l'identification.

L'identification peut être centralisée lorsque toutes les données sont stockées au niveau le plus élevé. Peut être distribué lorsque les informations sont stockées là où le sujet est enregistré. Dans ce cas, des informations peuvent être échangées. Avec un type d'identification hiérarchique, l'information est disponible dans toutes les autorités du niveau inférieur au niveau supérieur.

Variété de méthodes utilisées pour l'identification

Pour identifier certains objets, diverses méthodes d'identification sont utilisées.

La méthode la plus simple pour créer des noms uniques est connue depuis l'Antiquité. C'est grâce à lui que les villes, les pays, les planètes, etc. portent des noms particuliers.

La plupart des objets que nous rencontrons Vie courante, ont leurs propres numéros. Leur attribution est due à la méthode d'identification utilisant les numéros qui composent le numéro, qui est l'une des plus utilisées.

Pour identifier des produits ou de la documentation, les méthodes sont largement utilisées symboles, qui sont divisés en mnémonique, classification et classification mnémonique.

Pour systématiser divers objets et simplifier la collecte des informations nécessaires les concernant, la méthode de classification est utilisée.

Si les caractéristiques d'un objet sont identifiées selon certaines normes décrites dans des documents réglementaires ou techniques, alors la méthode d'identification par référence est utilisée.

Si un certain objet est identifié en décrivant ses qualités, caractéristiques, dimensions, alors la méthode descriptive est utilisée.

Utiliser différents systèmes d’identification

Pour accélérer et simplifier l'identification, ainsi qu'éliminer les manipulations douteuses, de nombreux systèmes ont été développés, dont les variétés dépendent du champ d'application de leur application.

Le principe de fonctionnement est que l'appareil lit ou scanne un code électronique.

Son propre système d'identification a été développé pour les chaînes de supermarchés, lorsque le caissier apporte le code imprimé sur l'emballage au scanner et que le système lit le nom du produit et son prix.

Grâce au système d'identification, vous pouvez utiliser des clés électroniques, des pass et des cartes bancaires. Ici, les informations sont imprimées sur une ligne magnétique et lues par un appareil spécial.

L'identification est un concept si diversifié dans le monde moderne qu'il est très difficile de donner une réponse définitive à la question de savoir ce qu'est l'identification.

1.1 Notion d'identification

L’identification est la reconnaissance de quelqu’un ou de quelque chose et la comparaison, l’identification de soi et de ses actions avec quelqu’un ou quelque chose.

Identique - identique, identique.

En psychologie de la personnalité et la psychologie sociale, « identification », est défini comme le processus émotionnel-cognitif d’« identification par un sujet de lui-même avec un autre sujet, groupe, exemple ».

Le concept d'« identification » a été introduit pour la première fois par S. Freud, et les mécanismes d'identification, selon lui, assuraient la connexion mutuelle des individus d'un groupe.

Dans la psychanalyse peu orthodoxe, le concept d'identification agit comme un mécanisme central pour la formation de la capacité du « je » - le sujet de développement personnel ; en même temps, entre le sujet et l’objet réfléchi, s’établit une certaine connexion émotionnelle dont le contenu est l’expérience de son identité avec l’objet.

Le concept d'« identification » s'est répandu en psychologie sociale, où il est considéré comme un mécanisme de socialisation, se manifestant par l'acceptation par l'individu d'un rôle social lorsqu'il rejoint un groupe, par la conscience de son appartenance à un groupe et par la formation d'attitudes sociales. .

DANS psychologie moderne, la notion d'« identification » a trois significations différentes :

1. Le processus par lequel un sujet s'unit à un autre sujet, ou groupe, sur la base d'une connexion émotionnelle établie, ou d'une inclusion dans son monde intérieur, et de l'acceptation de ses propres normes, valeurs et images.

2. Représentation, la vision du sujet d'une autre personne comme une continuation de lui-même, le dotant de ses sentiments, désirs, traits.

3. Le mécanisme de mise du sujet à la place d’un autre, qui se manifeste sous forme d’immersion, de transfert de soi de l’individu dans le champ, l’espace, les circonstances d’autrui, ce qui l’amène à assimiler des significations personnelles.

Ce type d'identification permet de modéliser le champ sémantique d'un partenaire de communication, assure le processus de compréhension mutuelle et provoque un comportement approprié. S'identifier comme un autre (ou un groupe) peut indiquer un désir d'appartenir ou de ne pas appartenir à un particulier. groupe social.

Comme déjà indiqué, le mécanisme d'identification trouve son origine dans la psychanalyse de S. Freud. L'identification est basée sur un lien émotionnel avec une autre personne. Les propriétés et qualités spécifiques d'une autre personne, ses expressions faciales, son comportement, sa démarche, son style de comportement - tout cela est copié et reproduit. Grâce à l'identification, se produit la formation de comportements et de traits de personnalité pris comme modèle.

Dans son ouvrage « Psychologie des masses et analyse du soi humain », S. Freud identifie plusieurs types d'identification : a) l'identification à un proche ; b) identification avec une personne mal-aimée ; c) identification primaire : relation primaire entre la mère et l'enfant, dans laquelle il n'y a pas de différenciation entre sujet et objet ; d) l'identification en remplacement de l'attachement libidinal à un objet, formé par régression et introjection de l'objet dans la structure du Soi ; e) l'identification qui naît de la perception de points communs avec une autre personne qui n'est pas l'objet du désir sexuel.

Pour comprendre les autres, les gens s’efforcent souvent de devenir comme eux, essayant ainsi de deviner leur état mental. L’existence d’un lien étroit entre identification et empathie, qui implique une « compréhension » affective a été établie.

Les premières personnes qui entourent l'enfant déterminent les conditions de vie et de socialisation non seulement dans la situation actuelle de la petite enfance et de l'enfance, mais elles continuent à influencer (parfois de manière catastrophique et fatale) davantage, dans d'autres périodes d'âge d'une personne.

L’influence des premières personnes sur la personnalité se manifeste par la formation de ce qu’on appelle l’imago, des images internes qui représentent de vrais parents, enseignants, etc. dans le psychisme de l’enfant.

Gippenreiter Yu.B. identifie le mécanisme d'identification comme l'un des mécanismes de formation de la personnalité. Il s’agit d’un mécanisme spontané, puisque le sujet n’en a pas pleinement conscience et ne le contrôle pas consciemment. L'identification aux parents est l'imitation des parents, de leurs goûts et de leurs relations avec les autres. Ce processus n'est ni réalisé ni contrôlé par l'enfant. À un âge plus avancé, l’objet d’identification se déplace vers une star de cinéma, un héros littéraire, etc.

Dans les processus de communication, le mécanisme d'identification agit (avec la réflexion et les stéréotypes) comme l'un des mécanismes les plus importants de perception interpersonnelle. L'identification est une manière de comprendre une autre personne par une assimilation consciente ou inconsciente aux caractéristiques du sujet lui-même.

1.2 Identité adolescente

Peut-être qu’aucun aspect de la psychologie de l’adolescence n’a reçu plus d’attention que les questions de conception de soi, d’estime de soi et d’identité au fil des ans. En 1980, William James consacrait un chapitre entier au phénomène du soi dans son livre « Principes de psychologie » (James, 1980). En 1947, Carl Rogers a donné une conférence à l'American Psychological Association sur l'estime de soi (Rogers, 1961), et Hilgard a continué à développer ce sujet en 1949 (Hilgard, 1949). Erik Erikson a appelé son très un travail significatif"Identité, jeunesse et crise" (Ericson, 1968). L'auteur y soutient que la principale tâche psychosociale des jeunes est la formation de l'identité.

Discutons brièvement de la signification des concepts de concept de soi et d'estime de soi ainsi que de leur signification et de leur lien avec la santé mentale.

La partie de la personnalité d’une personne dont elle est consciente s’appelle le soi. Le concept de soi peut être défini comme la perception cognitive consciente et l’évaluation de soi par l’individu. C'est-à-dire des pensées et des opinions sur vous-même. Le concept de soi peut également être appelé « identité hypothétique et auto-assumée ». Erikson (1968) appelle le concept de soi « l'identité du moi » d'un individu, ou la perception cohérente que l'individu a de sa personnalité.

Le concept de soi est souvent décrit comme un concept global, c’est-à-dire l’attitude générale d’une personne envers elle-même. Mais cela peut aussi être considéré comme un ensemble de concepts de soi, dont chacun se forme en relation avec un rôle.

La plupart des psychologues estiment que le plein développement de l'identité personnelle est impossible tant que l'adolescent n'a pas atteint le stade des opérations formelles dans son développement personnel. développement cognitif. Après tout, c’est à ce stade que la réflexion sur soi devient possible. Les adolescents collectent des informations qui leur permettent de s’évaluer : suis-je capable ? Suis-je attirant pour le sexe opposé ? Suis-je intelligent ? Sur la base des données reçues, ils se font une idée d'eux-mêmes. À l'avenir, ils vérifient leurs sentiments et leurs évaluations à travers diverses expériences et dans leurs relations avec d'autres personnes. Ils se comparent à leurs propres idéaux et à ceux des autres.

Ruth Strang a identifié quatre aspects principaux du soi :

· soi général et fondamental - un concept qui implique l'idée qu'un adolescent a de sa propre personnalité et « la perception de ses capacités, ainsi que de son statut et de ses rôles dans le monde extérieur » ;

· concepts de soi individuels temporaires ou transitionnels, en fonction de l'humeur, de la situation, des expériences passées ou actuelles ;

· le moi social d'un adolescent : ses idées sur ce que les autres pensent de lui. Ces idées influencent à leur tour les pensées du jeune sur lui-même ;

· le moi idéal, c'est-à-dire ce qu'un adolescent aimerait devenir. Ces perceptions peuvent être réalistes, sous-estimées ou surestimées. Un moi idéal bas entrave la réussite ; une image exagérée du moi idéal peut entraîner de la frustration et une diminution de l’estime de soi. Des concepts de soi réalistes favorisent l’acceptation de soi. Santé mentale et réalisation d’objectifs réalistes.

Ainsi, l'estime de soi joue un rôle important dans l'autodétermination future d'un individu. Après s'être fait une idée de lui-même, l'adolescent évalue l'image obtenue. L’estime de soi est suffisante pour s’accepter et vivre avec ces idées sur soi-même. Puisque les gens ont besoin d’estime de soi, il doit y avoir un lien entre leur conception de soi et leur moi idéal.

Au début de la puberté, la plupart des adolescents commencent à procéder à une évaluation approfondie d’eux-mêmes. Comparer vos données externes, Développement physique, motricité. Capacités intellectuelles et compétences sociales avec des qualités similaires à celles de leurs pairs et héros idéaux. Cette auto-évaluation critique s'accompagne généralement d'une période de timidité où l'adolescent est extrêmement vulnérable et facilement embarrassé. Par conséquent, les adolescents sont très soucieux de concilier d’une manière ou d’une autre leur moi perçu avec leur moi idéal. À l’adolescence plus âgée, ils parviennent généralement à se comprendre eux-mêmes et à déterminer ce qu’ils peuvent faire avec une efficacité maximale. Et connectez vos objectifs à votre moi idéal.

La signification d’un concept de soi et d’une estime de soi adéquats. Les personnes ayant une identité faible ou un développement insuffisant de l’estime de soi présentent toute une série de symptômes de troubles émotionnels. Ils peuvent développer des symptômes psychosomatiques d’anxiété.

Une autre raison anxiété accrue est que pour les personnes ayant une faible estime de soi, l’identité est instable et change fréquemment. Les adolescents ayant une faible estime de soi sont timides et trop vulnérables aux critiques ou au rejet, ce qui témoigne de leur insuffisance, de leur incompétence et de leur inaptitude.

La théorie selon laquelle il existe une relation entre le concept de soi et les résultats scolaires est de plus en plus confirmée. Ainsi, une étude menée auprès d'élèves de sixième, septième et huitième années a révélé que pour les garçons, l'interdépendance entre les résultats et l'image de soi est plus prononcée que pour les filles, et avec l'âge, cette corrélation augmente pour eux, tandis que pour les filles, elle s'affaiblit. Ce résultat est cohérent avec l’hypothèse selon laquelle la pression sociale en faveur de la réussite augmente sur les garçons à mesure qu’ils grandissent.

Âmes sœurs. Il est généralement admis que le concept de soi est en partie déterminé par ce que les autres pensent de nous ou par ce que nous percevons comme leur attitude à notre égard.

L’influence des proches sur l’estime de soi des jeunes hommes diminue avec l’âge. Entre le début et la fin de l'adolescence, l'influence des mères et des pères a légèrement augmenté, mais celle des enseignants et des amis a tellement diminué que impact global les proches se sont affaiblis. Pour les garçons, l'influence et l'opinion de leur père se sont révélées particulièrement significatives.

L’influence des proches sur l’estime de soi des filles augmente avec l’âge. Entre le début et la fin de l’adolescence, l’influence des enseignants et des pères a quelque peu diminué, mais celle des mères et des amis a tellement augmenté que l’influence globale des proches a augmenté. Surtout pour eux grande importance avait l'influence et l'opinion de sa mère et de ses amis. à mesure que les relations avec eux se resserraient.

Un certain nombre de facteurs contribuent à la formation d’une image de soi positive et d’une haute estime de soi. Les adolescentes proches de leur mère se sentent confiantes, intelligentes, réfléchies et indépendantes. Ceux qui ne ressentent pas une telle proximité voient en eux-mêmes des qualités négatives - rébellion, impulsivité, susceptibilité et manque de tact. Ces résultats indiquent que le concept de soi est influencé par le degré d'identification à la mère. Erikson (1968) croyait que l’identification complète aux parents tue « l’identité naissante » par la suppression du moi. Cependant, avec une identification insuffisante avec leurs parents, les enfants développent également une faible identité du moi ; chez les filles, cela se produit à la fois avec une identification faible et complète avec la mère. La meilleure option est un degré modéré d’identification.

Le père joue également un rôle important dans le développement de la fille. Une relation chaleureuse et satisfaisante avec son père aide la fille à être fière de sa féminité, à promouvoir l'acceptation de soi en tant que femme et à faciliter une adaptation hétérosexuelle plus facile et plus satisfaisante. Si un garçon s’identifie à son père, mais entretient également une relation chaleureuse et réciproque avec sa mère, alors ses futures relations avec les femmes seront probablement confortables et agréables.

Le principal facteur déterminant la présence ou l'absence d'une influence positive des parents sur la formation d'une identité saine chez un adolescent est la chaleur, l'attention et l'intérêt qu'ils manifestent envers l'adolescent.

Selon la théorie d'Erik Erikson, l'une des tâches centrales du développement en adolescence est la formation d’une identité personnelle adéquate. Dans le processus par lequel un adolescent choisit ses valeurs, ses croyances et ses objectifs de vie, son identité se forme. La société attend des jeunes qu’ils choisissent une université et/ou un emploi, qu’ils nouent des relations amoureuses et qu’ils fassent des choix en matière de philosophie politique et de pratique religieuse. Erikson a décrit la formation de l'identité comme un processus de choix qui se produit en explorant différentes options et en essayant des rôles. Si, en grandissant, l’adolescent n’est plus satisfait des valeurs, croyances, objectifs et pratiques qu’il a choisis, il peut redéfinir et clarifier son identité, qui n’est pas quelque chose de stable, mais change tout au long de la vie d’une personne.

Depuis le milieu des années 60, un grand nombre de travaux scientifiques, dont certains sont l'œuvre de James Marsh, confirmant le modèle psychosocial d'Erikson. Il pensait que les critères pour parvenir à une identité mature étaient deux variables liées au choix de la profession, de la religion et de l'idéologie politique : vivre une crise et acquérir des convictions. L’identité mature s’acquiert lorsqu’un individu a vécu une crise et fait un choix significatif en matière de profession et d’idéologie.

Dans ses œuvres, Marsh a identifié quatre statuts identitaires principaux : l’identité floue, l’identité prématurée, le moratoire et l’identité acquise.

Une identité floue se caractérise par le fait que les individus n’ont pas traversé de crise et n’ont pas choisi une profession, une religion, une philosophie politique acceptable, un rôle de genre ou des normes personnelles de comportement sexuel.

Si un adolescent tente de faire un choix lié à la recherche d'identité et échoue, sa réaction peut être une colère dirigée contre ses parents ou contre des dirigeants religieux, politiques ou communautaires. Des garçons et des filles à l'identité floue qui cherchent à échapper à l'anxiété, aux crises et aux choix de croyances à l'aide de l'alcool et de la drogue, essayant ainsi de nier l'existence de tout problème.

Ainsi, la description la plus précise d’un individu à l’identité floue serait le mot « soins ». La réaction la plus courante face au stress est de s’en retirer. À cela s’ajoute le fait que les personnes aux identités floues ont les niveaux d’intimité les plus faibles dans leurs relations avec des amis de même sexe et de sexe opposé ou n’ont aucune relation significative. relations sociales.

Si l'individu a fait un choix professionnel et idéologique. Sans faire face à une crise et non à la suite d’une recherche indépendante, mais sous la pression des conseils d’autrui, le plus souvent parentaux, alors une identité prématurée ou prématurée se produit. Les jeunes dotés d’une telle identité prennent leurs propres décisions et deviennent ce que d’autres les forcent à devenir.

Le statut identitaire précoce chez les adolescents est souvent un symptôme de dépendance névrotique. En règle générale, ces personnes ont des niveaux élevés d’autoritarisme et d’intolérance et font preuve d’un conformisme et d’un conservatisme marqués. Ils recherchent la sécurité et le soutien que leurs proches ou leur environnement familier peuvent leur apporter.

Il a été suggéré qu’une identité prématurée serait un moyen de réduire l’anxiété.

Le mot moratoire désigne une période de grâce accordée à quelqu'un qui n'est pas prêt à prendre une décision ou à prendre un engagement. Ce terme fait référence à la période de la jeunesse où un adolescent explore les options de développement avant de faire un choix final. Certaines personnes au stade du moratoire sont en état de crise normative. En conséquence, ils semblent agités, instables et insatisfaits. Certaines personnes évitent de résoudre les problèmes et ont tendance à faire traîner le processus jusqu’à ce que la situation elle-même dicte une certaine ligne de conduite. Les jeunes sont sujets à l’anxiété et c’est ainsi qu’ils vivent une crise. Une étude a même révélé que les adolescents au stade du moratoire éprouvaient une plus grande peur de la mort que ceux des trois autres stades.

L’expérience acquise par les jeunes pendant la phase du moratoire pourrait même être positive. Si un adolescent, confronté aux problèmes d'un moratoire, a suffisamment d'opportunités pour chercher, expérimenter, étudier divers domaines et s'essayer dans une variété de rôles, il a alors de grandes chances de se retrouver, de se forger une identité, d'acquérir des convictions politiques et religieuses, de se fixer des objectifs professionnels et de définir clairement son rôle de genre et ses préférences sexuelles.

Les jeunes ayant le statut d'identité acquise ou mature ont traversé l'étape du moratoire psychologique, ont résolu la crise de leur identité et, grâce à une évaluation minutieuse et à une sélection d'options, sont parvenus à des décisions et à des conclusions indépendantes. Ils ont tendance à avoir une forte motivation pour réussir et ils peuvent accomplir beaucoup de choses non pas grâce à des capacités spéciales, mais plutôt grâce à un niveau plus élevé d’intégrité mentale interne et d’adaptation sociale. Une fois l’identité atteinte, l’acceptation de soi, une autodétermination stable et un choix significatif de profession, de religion et d’idéologie politique se produisent.

Il convient de noter que les statuts identitaires ne se succèdent pas toujours exactement selon la séquence décrite ci-dessus. Cette séquence autorise trois écarts possibles. Premièrement, un nombre important d’individus entrent dans l’adolescence avec une identité floue ; certains d'entre eux y restent. Deuxièmement, certains jeunes ne passent pas du tout par le statut de moratoire et n’atteignent pas une identité mature, étant fermement ancrés dans le statut d’une identité précoce. Troisièmement, il arrive parfois que les personnes qui ont acquis une identité mature régressent et reviennent à des statuts inférieurs.

Un peu sur l'identité féminine. Autrefois, les femmes trouvaient traditionnellement leur identité à travers leur rôle au sein de la famille. Aujourd’hui, la plupart d’entre eux s’efforcent de se forger une identité dans la sphère professionnelle.

Il existe certaines différences entre les hommes et les femmes dans la réalisation de leur identité professionnelle. Malgré l'attention croissante que les femmes portent à leur carrière, elles sont plus susceptibles que les hommes d'éprouver des difficultés à acquérir une identité professionnelle.

Il est prouvé que les différences entre les hommes et les femmes dans le processus, les domaines d'activité et le moment du développement de l'identité diminuent. Une étude de 1989 a révélé que les femmes qui étaient plus introspectives atteignaient des niveaux de développement identitaire plus élevés que celles qui étaient moins introspectives.

Les résultats de la recherche indiquent que les chemins vers l’acquisition de l’identité pour les hommes et les femmes diffèrent. Les femmes montrent une tendance à l'autodétermination en établissant des relations avec d'autres personnes, tandis que les représentants du sexe fort suivent des lignes d'autodétermination « traditionnellement masculines » à travers leur personnalité professionnelle. Contrairement aux hommes, pour les femmes, la question d'une importance primordiale est l'intimité émotionnelle avec les autres gens.

Ainsi, les conclusions suivantes peuvent être tirées :

1. Le concept de soi est la perception cognitive consciente et l’évaluation de soi par l’individu. C'est l'identité du moi qui définit la personnalité d'un individu donné.

2. Ruth Strang a identifié quatre aspects principaux du soi : le concept de soi général, de base, les concepts de soi temporaires ou transitionnels, le soi social et le moi idéal.

3. L’identité et le niveau d’estime de soi affectent la santé mentale. Relations interpersonnelles et adaptation sociale, la réussite scolaire, les aspirations professionnelles et les comportements délictueux.

4. Le développement de soi s'effectue sur la base d'informations reçues via quatre canaux principaux : les signaux auditifs. Sensations physiques, image corporelle et souvenirs personnels. Une personne apprend à se connaître à mesure que son expérience personnelle se développe.

5. La relation de l'adolescent avec ses parents est d'une grande importance. Pour eux, ce sont des exemples des rôles auxquels les adolescents s’identifient.

6. Une identité d’ego saine est formée par l’attention, l’amour et l’intérêt des parents, par des méthodes parentales fermes mais cohérentes et par des méthodes de leadership inductives plutôt que productives.

7. Le degré d’acceptation de son image corporelle influence la formation du concept de soi.

8. La tâche centrale du développement à l'adolescence est la formation d'une identité personnelle adéquate.

9. Marsh a identifié quatre statuts identitaires principaux : identité floue, identification prématurée, moratoire et identité acquise.

10.Les individus peuvent passer par une séquence d’étapes de développement identitaire plus d’une fois au cours de leur vie.

11. Les femmes sont plus susceptibles que les hommes de rencontrer des difficultés pour établir une identité professionnelle.

12. Les femmes peuvent trouver leur identité sur des chemins différents de ceux choisis par les hommes. Pour certaines femmes, un moyen d’acquérir une identité passe par des relations significatives.

1.3 Mécanismes de l'impact psychologique de la publicité

Le problème des influences (ou influences) psychologiques pour la psychologie de la publicité est l'un des plus importants : de nombreux psychologues et annonceurs pensent même que la publicité et l'influence psychologique sont essentiellement la même chose. Ainsi, V.K. Selchenok note que la publicité est « l’art d’obtenir des résultats égoïstes grâce à un contrôle caché des inclinations, des désirs et des opinions des gens ; l’art de contrôler la psyché et le comportement humains ».

Selon la définition d'E.V. Sidorenko, "L'influence psychologique est l'influence sur l'état mental, les sentiments, les pensées et les actions d'autrui en utilisant exclusivement des moyens psychologiques." La position de la personne influencée est très importante. Y compris l’influence publicitaire, il est possible d’y résister par des moyens psychologiques. Chez les enfants et les adolescents, la capacité de résister à l'influence psychologique est bien inférieure à celle des adultes, mais cela est néanmoins fondamentalement possible.

Lorsqu'ils examinent le problème des influences dans la publicité, de nombreux auteurs accordent une attention particulière aux influences conscientes et inconscientes. Ils examinent également en détail les caractéristiques et l'efficacité des influences rationnelles. Basé sur la logique et des arguments persuasifs, et irrationnel, basé sur les émotions et les sentiments. De nombreux chercheurs sont enclins à croire que les influences principalement émotionnelles et inconscientes sont extrêmement efficaces. Ainsi, selon G. Münsterberg, « le chemin le plus direct vers l’influence psychologique est d’évoquer un sentiment ou une humeur, de susciter une imitation ou de faire une suggestion ». Dans le même temps, la position généralement acceptée est que les influences inconscientes et émotionnelles ont la plus forte influence sur les enfants et les adolescents, qui sont pleinement utilisées lors de la création de publicité.

La publicité utilise un grand nombre de de diverses façons, méthodes, techniques influence psychologique. Influence psychologique et manipulation. En particulier, diverses formes d'hypnose, suggestion, imitation, infection, persuasion, attitude socio-psychologique. Pour créer techniques efficaces influences, stéréotype psychologique, image, mythe, mécanismes de « halo », identification, technologie des émissions publicitaires, « 25ème image », programmation neurolinguistique (PNL), etc.

Considérons les méthodes et mécanismes de l'impact psychologique de la publicité qui ont le plus grand impact sur les adolescents.

Basique méthode psychologique L'influence, dont on trouve le plus souvent les références dans la littérature sur la psychologie de l'activité publicitaire, est la suggestion. Selon plusieurs auteurs, par suggestion (ou suggestion) il faut comprendre l'influence directe et irraisonnée d'une personne (suggestion) sur une autre (suggesteur) ou sur un groupe. Avec la suggestion, un processus d'influence s'effectue sur la base de la perception non critique de l'information. La suggestion a été initialement considérée comme un facteur très important pour la mise en œuvre de mesures essentiellement thérapeutiques. À ce titre, elle attire l’attention dans la seconde moitié du XIXe siècle. Pendant longtemps, les neurologues et les psychiatres se sont penchés sur le problème de la suggestion. Plus tard, des enseignants et des psychologues s’y sont intéressés et, au fil du temps, il a attiré l’attention de sociologues, d’avocats, d’hommes politiques et de publicitaires, bien au-delà des frontières de la science médicale.

Le psychiatre ukrainien A.P. Slobodianik (1983) note que la suggestion peut être réalisée à l'aide de diverses techniques. Par exemple, la suggestion par une action ou une autre méthode non verbale est appelée suggestion réelle. Si la personne suggestive utilise la parole, elle parle alors de suggestion verbale. Il existe également des suggestions directes et indirectes. Avec la suggestion directe, la parole influence directement une personne, généralement sous la forme d'un ordre. Avec indirect (ou indirect), caché (transsubjectif). Selon V.M. Pour Bekhterev, certaines conditions sont créées lors de la suggestion, par exemple un lien avec la prise d'un médicament indifférent (effet placebo). On pense que dans ce cas, deux centres d'excitation se forment dans le cortex cérébral : l'un à partir du mot, l'autre à partir d'un stimulus réel.

Au fil des décennies, les points de vue des chercheurs sur l'essence de la suggestion ont divergé. Parfois, la suggestion était considérée comme une forme ou une étape de l'hypnose classique, parfois comme une méthode indépendante d'influence mentale. La plupart des experts n’ont parlé de suggestion que dans ce cas. Si l'impact dans des conditions normales rencontrerait une résistance de la part du destinataire. On pense que lors de la suggestion, en raison des actions d'un suggesteur, un certain retard dans toutes les impulsions opposées se produit dans le cortex cérébral. Provoquer un tel retard et forcer une personne à agir sans raisonner signifiait, de l'avis de nombreux hypnologues, faire une suggestion.

Leur très incorrect, de l'avis d'A.P. Slobodianik, les définitions de la suggestion ont été proposées par G. Bernheim, A. Moll, P. Dubois et V. Stern. Selon G. Bernheim, la suggestion est un processus par lequel une certaine idée est « introduite » dans le cerveau. Selon A. Moll, ce processus se produit lorsque l'idée de l'occurrence d'une certaine action est « éveillée » chez une personne. V. Stern croyait que la suggestion est « l’acceptation de l’état mental de quelqu’un d’autre sous l’apparence du sien ». Selon lui, il s’agit « d’une attitude ou d’une imitation d’attitudes mentales ». Par expression. A.P. Selon Slobodianik, toutes ces formulations «ne contiennent pas de caractéristiques spécifiques de la suggestion, n'indiquent pas leur différence avec une argumentation logique, un simple ordre, un conseil, une demande, etc.»

Spécialistes russes dans le domaine de la publicité et du marketing F.G. Pankratov, Seregina, V.G. Shakhurin (1998) estime que la suggestion présuppose la capacité des gens à accepter des informations basées non pas sur des preuves, mais sur le prestige des sources. Les auteurs soutiennent qu'il faut faire la distinction entre la suggestibilité primaire (psychomotrice), dont l'essence se résume à la volonté d'être d'accord avec des informations basées sur une perception non critique, et la suggestibilité prestigieuse - un changement d'opinion sous l'influence d'informations reçues d'un organisme hautement faisant autorité. source.

La suggestion est généralement de nature verbale. Cependant, I.K. Platonov et K.K. Platonov, par exemple, a décrit à plusieurs reprises des cas de suggestion sans aucune influence verbale, par exemple dans le cas où la voix du suggesteur était reproduite au suggesteur à l'aide d'un magnétophone. Cela prouve la possibilité théorique de la suggestion publicitaire à l'aide des médias (par exemple, la télévision et la radio). Cependant, cette possibilité doit être soigneusement étudiée dans de nombreuses expériences en laboratoire.

De nombreux auteurs notent que les enfants sont plus influençables que les adultes ; Les personnes fatiguées et asthéniques sont plus sensibles aux suggestions. Le point de vue est souvent exprimé selon lequel la suggestion implique la répétition répétée des mêmes attitudes suggestives sous forme de mots, de textes ou la présentation répétée des mêmes images optiques. De plus, les caractéristiques dynamiques de la présentation des attitudes suggestives sont d'une grande importance.

Afin de retracer la dynamique et certaines caractéristiques de la suggestion publicitaire dans des conditions de laboratoire, l'expérience suivante a été menée à l'Agence Psychologique de Recherche Publicitaire (PARI).

L'étude a été menée par D.A. Sugakom (1997). Comme matériel de stimulation, des groupes de sujets se sont vu présenter deux vidéos publicitaires avec une dynamique élevée et faible (changements d'image, débit de parole du locuteur, etc.) :

La participation des sujets était volontaire et non rémunérée, c'est-à-dire que la base de leur motivation était la curiosité.

Un groupe de sujets s'est vu présenter en permanence la même vidéo avec un faible caractéristiques dynamiques, le deuxième groupe - avec des caractéristiques dynamiques élevées. Les résultats de mesures objectives (réponse galvanique de la peau selon la méthode de V.V. Sukhodoev), les déclarations des sujets et les actions non verbales enregistrées sur un magnétoscope ont été comparées.

L'étude a révélé une relation entre le type de rouleau et l'intensité des changements dans les paramètres physiologiques du corps.

Il a été conclu que ces changements pourraient être utilisés pour quantifier le degré d’impact psychologique de la publicité.

La dynamique des états psychophysiologiques humains et des états subjectifs changeait en fonction du nombre de répétitions d'une publicité particulière.

Ainsi, une vidéo avec des caractéristiques dynamiques faibles a provoqué une satiété émotionnelle chez les sujets après 7 à 8 présentations, et ils n'ont pu regarder une vidéo avec des caractéristiques dynamiques élevées sans réactions émotionnelles significatives que 3 à 4 fois. De plus, après l’expérience, les sujets des deux groupes n’ont remarqué ni appétit ni envie d’essayer ou d’acheter le produit annoncé. Au contraire, la présentation de vidéos au-dessus d’une certaine norme leur faisait ressentir de l’irritation, de l’agressivité verbale, du dégoût et de la fatigue.

À la suite de l'expérience, il a été conclu que la présentation répétée et continue de diverses vidéos publicitaires (au-dessus d'une certaine norme déterminée empiriquement) ne produit pas d'effet suggestif direct pouvant créer un besoin pour le produit annoncé, mais, au contraire, peut provoquer une réaction défensive et un rejet.

Selon eux, pour obtenir l'effet de suggestion, il est nécessaire que le message suggéré soit répété plusieurs fois, et en même temps, chaque fois que quelque chose de nouveau y est introduit, les méthodes et les formes de présentation du matériel changent.

D'autres auteurs, notamment C. Sandage, W. Freiburger, K. Rotzall (1989), attirent l'attention sur le fait que la répétition continue, longue et monotone d'histoires publicitaires n'est probablement pas capable de provoquer automatiquement un comportement de consommation durable, mais qu'elle doit d'une manière ou d'une autre combiner avec états internes la personne vers laquelle s'adresse cette influence, et notamment avec ses besoins.

On peut supposer que l'une des raisons du recours à la présentation répétée de la publicité est qu'elle affecte une personne à différents moments de la journée et affecte le plus fortement pendant certaines périodes de temps « favorables », par exemple en fonction de changements naturels ou induits. états psychophysiologiques d'une personne, ainsi que l'état de sa pensée et de sa réflexion.

UN V. Brushlinsky (1981) pensait que la pensée humaine fonctionne de manière continue (non disjonctive). Mais dans certains cas, cela peut être plus efficace, et dans d'autres moins, c'est-à-dire que parfois une personne résout les problèmes mieux et parfois pire (en effectuant des opérations logiques, en contrôlant activité mentale etc.). Dans certains cas, une personne éprouve un stress mental ou physique accru, une asthénie mentale se manifeste, capacités de réflexion et l’associativité s’affaiblit. Dans ces cas, une personne ne dispose pas de suffisamment d’arguments pour comparer les faits et tirer une conclusion logique, formuler une déclaration, un jugement ou une preuve. La pensée ne résout pas bien le problème.

C’est à ces moments-là que la publicité peut avoir plus de succès. Il semble poursuivre ses réflexions pour une personne, l'amène à une décision, l'aide à accepter tel ou tel argument, influence son choix, etc. Et le plus souvent, les messages publicitaires (vidéos) « viennent » en regardant les programmes du soir, la relaxation passive dans devant l'écran du téléviseur lorsqu'une personne est détendue et, par conséquent, son niveau de perception critique de l'information est considérablement réduit. Dans de tels cas, la répétition répétée de blocs publicitaires (messages) à la télévision, à la radio, etc. peut s’avérer très efficace.

Dans de telles situations, une personne peut accepter le point de vue de l'annonceur comme le sien, parfois sans même s'en apercevoir, surtout si ce point de vue est cohérent avec son expérience antérieure.

Selon G.A. Andreeva (1988), l’imitation n’est pas une simple acceptation des traits externes du comportement d’une autre personne, mais la reproduction par un individu de traits et de modèles de comportement spécifiquement démontrés par quelqu’un.

Dans les travaux de L. I. Bozhovich (1968), il est montré que, par exemple, le développement de la motivation des enfants passe de l’imitation à la définition consciente d’objectifs.

Ainsi, selon elle, il y a des raisons de croire que le mécanisme d'imitation « aveugle » aura un effet plus fort sur les jeunes enfants et les adolescents que sur les adultes.

G. Craig estime que chez les enfants, l'imitation joue un rôle important dans l'acquisition du langage. Un enfant apprend ses premiers mots par l'audition et l'imitation. Du point de vue de G. Craig, c'est ainsi que la plupart des vocabulaire un enfant, car il ne peut pas inventer lui-même des mots et découvrir leur sens (Kraig G.).

De nombreuses jeunes mères notent à plusieurs reprises que leurs jeunes enfants, qui ne savent pas encore parler correctement, adorent regarder des publicités et sont en même temps complètement indifférents aux autres programmes télévisés. Ils expriment souvent leur inquiétude quant à savoir si les chaînes de télévision utilisent des technologies spéciales pour influencer les jeunes enfants qui nuisent à leur santé mentale. Il convient de noter que puisque les enfants qui ne savent pas parler ne pourront en aucun cas influencer leurs parents, du point de vue du marketing (ou de « l'art » de la vente), de telles technologies n'ont pas de sens (ce qui ne peut cependant pas être dit de les enfants plus âgés). Leur effet se produit au niveau perceptuel.

En vous regardant attentivement et en le monde, une personne crée un espace artificiel (et mental), le remplissant d'informations et de technologies capables de stocker et de transformer des informations.

Selon R.S. Nemov, « à l'adolescence, le contenu et le rôle de l'imitation dans le développement de la personnalité changent. Si, aux premiers stades de l’ontogenèse, elle est de nature spontanée, peu contrôlée par la conscience et la volonté de l’enfant, alors avec le début de l’adolescence, l’imitation devient contrôlable et commence à répondre aux nombreux besoins du développement intellectuel et personnel de l’enfant. De plus, un trait typique des adolescents est une conformité extrêmement élevée. Les adolescents ne critiquent souvent absolument pas les opinions des personnes qui leur tiennent à cœur. À cet égard, la probabilité de réactions d'imitation augmente, ce qui représente souvent une imitation d'adolescents plus âgés qui ont Qualités de meneur, statut social élevé dans le groupe. Cette caractéristique des adolescents est activement utilisée dans la publicité, où un modèle bénéfique pour les annonceurs est créé.

De nombreux psychologues définissent le mécanisme de l’infection comme l’exposition inconsciente et involontaire d’un individu à certains États mentaux. Elle ne se manifeste pas par l'acceptation consciente de certaines informations ou de certains modèles de comportement, mais par la transmission d'un certain état émotionnel(G.M. Andreeva, B.D. Parygin, Yu.A. Sherkovin, etc.). Ici, l'individu ne subit pas de pression délibérée, mais assimile inconsciemment les modèles de comportement des autres et leur obéit.

G. Lebon, analysant ce mécanisme d'influence sociale, écrit que l'infection mentale est la plus caractéristique de la foule. Selon ses mots : « Dans une foule, chaque sentiment, chaque action est contagieuse et, d'ailleurs, à tel point que l'individu amène très facilement ses intérêts personnels à l'intérêt collectif. »

Par conséquent, le phénomène d'infection mentale en tant que méthode d'influence publicitaire se manifeste particulièrement clairement lors d'événements de masse pour les jeunes rassemblés dans les discothèques, où de la musique et des effets de lumière spécifiques sont utilisés comme fond émotionnel stimulant spécial.

La méthode d'infection a un impact extrêmement fort sur le psychisme des adolescents en raison de l'énorme importance qu'elle revêt pour eux. les relations interpersonnelles avec des pairs. Selon D.I. Selon Felshtein, le comportement des adolescents est essentiellement collectif et de groupe. « La conscience de l'appartenance à un groupe et de la solidarité donne à un adolescent un sentiment extrêmement important de bien-être émotionnel et de stabilité, c'est pourquoi un adolescent s'efforce de manière si incontrôlable de faire partie d'un groupe qui l'attire, d'en accepter les normes, les lois, et de suivre le mode de vie qu’il applique.

La persuasion repose souvent sur l'augmentation de la quantité d'informations sur l'objet annoncé, sur des exagérations, sur la comparaison des avantages du produit annoncé avec les inconvénients des autres. Étant donné que cette méthode est utilisée pour plusieurs raisons (insuffisance haut niveau développement de la pensée abstraite-logique, perception émotionnelle de l'information, système de valeurs instable, etc.) est une méthode d'influence psychologique relativement efficace sur les jeunes hommes et les adolescents, et est rarement utilisée dans la publicité destinée aux enfants, nous ne la considérerons donc pas dans détail.

Notons seulement que l’une des tâches principales de la persuasion publicitaire est d’influencer le système de valeurs de l’individu, ce qui peut avoir un impact significatif sur sa sphère motivationnelle.

De nombreux auteurs considèrent l'image dans la publicité comme un moyen de manipuler la conscience humaine. Ainsi N. Golyadkin écrit : « Lorsque le marché est inondé de centaines et de milliers de produits homogènes, fonctionnellement plus ou moins identiques, provenant d'entreprises concurrentes, la tâche de la publicité est de les distinguer des autres, en leur conférant une certaine image - une image .

L'image est construite sur la perception émotionnelle, cette image est assez simple pour être mémorisée, mais non standard, et non complète, située entre réalité et attentes, laissant place à la spéculation. Cette image correspond par certains aspects à l'objet annoncé ; sinon, ils n'y croiront pas et il perdra toute valeur ; en même temps, c'est une image idéalisée, car elle attribue souvent aux biens des fonctions qui dépassent leur utilité immédiate. but."

Le spécialiste russe de la publicité G.S. Melnik estime que l’image crée une attitude socio-psychologique donnée qui détermine le comportement d’une personne par rapport à l’objet. Selon lui, les gens perçoivent un objet comme le résultat de leur propre vision et non comme quelque chose imposé de l'extérieur. Ces propriétés de l’image permettent à la propagande et à la publicité de l’utiliser comme outil de manipulation de la conscience. Le pouvoir de l'image se manifeste dans toutes les sphères de la vie : dans la vie de famille, dans la mode, dans le mode de vie extérieur, dans la définition des valeurs spirituelles, dans toute l'apparence humaine.

Malgré le fait que de nombreux auteurs incluent de nombreuses caractéristiques psychophysiologiques dans le concept d'image (sensation de couleur, son, perception de forme, etc.), la base de son influence est encore constituée de variables socio-psychologiques, par exemple le concept de prestige.

Il convient de noter que l'efficacité de l'impact de cette méthode publicitaire sur les jeunes est due au besoin d'affirmation de soi, très pertinent à ce stade d'âge, et est également associé au désir d'occuper une position sociale élevée parmi ses pairs. , pour avoir tous les éléments d'un style de vie prestigieux chez les jeunes.

Un autre mécanisme de l’impact psychologique de la publicité est étroitement lié à la méthode de l’image : l’identification.

Au début du XXe siècle, les psychologues ont commencé à mener de nombreuses la recherche appliquée dans le domaine de la publicité. Les objectifs de la publicité étaient principalement formulés sous forme de suggestion, c’est-à-dire une méthode d’influence psychologique sur la volonté d’une personne dans le but de « créer son besoin pour le produit annoncé ». On a supposé que de tels besoins pouvaient être créés artificiellement, en tenant correctement compte processus mentaux consommateur.

Le terme identification en psychologie a commencé à être plus largement utilisé par S. Freud et n'avait au début rien à voir avec la publicité ou les influences psychologiques (sociales). Selon lui, l'identification est connue en psychanalyse comme la première manifestation d'un lien émotionnel avec une autre personne. Ainsi, un jeune garçon manifeste un intérêt particulier envers son père. Il veut être comme son père, être à sa place. Autrement dit, l'identification, selon Z. Freud, est étroitement liée au complexe d'Œdipe.

DANS pratique publicitaire, ainsi que dans la psychologie de la publicité, l'identification a commencé à être appelée le phénomène lorsque le consommateur se met mentalement à la place du personnage représenté dans la publicité et veut en même temps lui ressembler. Parfois, ce n'est qu'à l'aide de ce mécanisme que la publicité parvient à convaincre le consommateur de la haute qualité d'un produit particulier et de la présence des caractéristiques fonctionnelles nécessaires.

En 1923, dans son livre « The Path to the Buyer », K.T. Friedlander a écrit : « Le but ultime Toute publicité consiste à influencer la conscience d’une personne au point de l’inciter à commettre un certain acte, qui consiste pour l’essentiel à acheter un produit donné. Ainsi, la publicité est étroitement liée à l'activité cognitive de ceux à qui elle s'adresse, et donc ses fondements reposent en grande partie sur les données de la science, qui explore et établit les lois de la cognition humaine et de l'activité rationnelle. Cette science est la psychologie » (Friedlander K.T.).

La même année, le psychologue allemand, professeur à l'Institut psychologique de l'Université de Würzburg, T. Koenig (1925), affirmait que la publicité commerciale n'est rien de plus qu'une influence systématique sur la psyché humaine afin d'y évoquer une volonté être prêt à acheter le produit annoncé. Il ne considère pas le besoin objectif du consommateur pour le produit annoncé (réel ou potentiel) comme la condition principale d’une publicité efficace.

Mais pour que ces événements soient pertinents, ils ont besoin d'un support informationnel. Tout d’abord, vous devez vous concentrer sur vos propres athlètes. Pour développer une stratégie publicitaire et sa mise en œuvre, il est nécessaire d'analyser les valeurs et les attentes possibles qui guident en premier lieu ceux qui s'intéressent au développement de l'e-sport en Oudmourtie. Tout d'abord, ceci...

Ce qui compte, c'est une idée inhabituelle, une combinaison appropriée de police et de couleur, ainsi que l'utilisation d'effets non standard et d'avancées technologiques modernes.2 ÉTUDE EMPIRIQUE DES CARACTÉRISTIQUES DE PERCEPTION D'UNE SOLUTION GRAPHIQUE D'UN MESSAGE PUBLICITAIRE 2.1 Critères de base pour évaluer l'efficacité de la publicité imprimée Le principal avantage de la publicité imprimée est son accessibilité visuelle à un large public. ...

Mécanisme d'identification

Fournit le transfert d'une expérience « personnelle » indirectement - par l'exemple personnel, la « contagion », l'imitation.

Un trait caractéristique du processus d’identification est qu’il se déroule, surtout au début, indépendamment de la conscience de l’enfant et qu’il n’est pas non plus entièrement contrôlé par les parents. Aux stades d'âge plus avancés, le cercle des personnes parmi lesquelles l'échantillon-objet d'identification est sélectionné s'élargit considérablement. Ceux-ci peuvent inclure non seulement Vrais gens, familier ou inconnu, mais aussi héros littéraires. Mais généralement, tôt ou tard, il arrive un moment où « l'échantillon » perd son attrait et sa signification subjective, et c'est naturel : la personne a reçu du modèle quelque chose d'important et de nécessaire, mais elle a son propre chemin. La désactualisation d'un modèle marque l'achèvement d'une certaine étape du développement d'une personnalité, son élévation à un nouveau niveau : il s'avère que de nouvelles relations se sont développées, de nouvelles motivations sont apparues, et cela oblige à se fixer de nouveaux objectifs et chercher de nouveaux idéaux.

Dictionnaire psychologue pratique. - M. : AST, Récolte. S. Yu. Golovine. 1998.

Voyez ce qu'est un « mécanisme d'identification » dans d'autres dictionnaires :

mécanisme d'identification de l'utilisateur basé sur l'utilisation d'un échantillon de sa voix- - [E.S. Alekseev, A.A. Myachev. Dictionnaire explicatif anglais-russe sur l'ingénierie des systèmes informatiques. Moscou 1993] Thèmes technologies de l'information en général FR impression vocale... Guide du traducteur technique

- (mécanisme d'acceptation et de développement rôles sociaux) est à bien des égards similaire au mécanisme d'identification, mais en diffère dans une bien plus grande généralité, souvent en l'absence de personnalisation du standard maîtrisé. Décrit à l'aide des concepts de position sociale... ...

GOST R ISO/IEC 19762-1-2011 : Technologies de l'information. Technologies d'identification automatique et de collecte de données (AISD). Dictionnaire harmonisé. Partie 1. Conditions générales dans le domaine de l'AISD- Terminologie GOST R ISO/IEC 19762 1 2011 : Informatique. Technologies d'identification automatique et de collecte de données (AISD). Dictionnaire harmonisé. Partie 1. Conditions générales dans le domaine du document original de l'AISD : normes accréditées... ... Dictionnaire-ouvrage de référence des termes de la documentation normative et technique

1) Se comparer (généralement inconsciemment) à un proche (par exemple, un parent) comme modèle basé sur un lien émotionnel avec lui. Grâce au mécanisme I., dès la petite enfance, de nombreux traits de personnalité et de comportement se forment chez l'enfant... ... Grande encyclopédie psychologique

Un processus objectif et naturel, au cours duquel une personne agit non seulement comme objet d'influence, mais aussi comme sujet d'activité et de communication. La personnalité, comme tout ce qui est spécifiquement humain dans la psyché, se forme et se révèle au cours d'activités actives... ... Grande encyclopédie psychologique

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Il s'agit d'un travail systémique de la psyché. processus et traits de personnalité qui assurent l'émergence d'une compréhension émotionnelle ou d'une réponse émotionnelle aux expériences d'une autre personne, c'est-à-dire l'empathie. Psycholique. les mécanismes de l'empathie (E.) dépendent des fonctions dont E... Psychologie de la communication. Dictionnaire encyclopédique

PSYCHANALYSE- (du grec psyché âme et analyse décision) un concept psychologique philosophique et une partie de la psychothérapie, une méthode de recherche médicale proposée par S. Freud pour le diagnostic et le traitement de l'hystérie. Chez P., une distinction est faite entre la technique de P. comme méthode... ... Encyclopédie philosophique

LACAAN- (Lacan) Jacques (1901 1981) psychanalyste et philosophe français. En tant qu'auteur du concept de « psychanalyse structurale », L. est issu d'une rupture décisive avec la philosophie classique de la conscience de soi et la psychanalyse classique en termes de son individu... ... Histoire de la philosophie : Encyclopédie

LAZARSFELD Paul Félix- (1901 1976) sociologue américain. Développé les problèmes de la méthodologie des sciences sociales, ainsi que l'application méthodes mathématiques V cognition sociale. Du point de vue de L., la méthodologie est avant tout une activité liée à la critique... ... Sociologie : Encyclopédie

Livres

• The C Programming Language Special Edition, B. Stroustrup. Le livre a été écrit par Bjarne Stroustrup - l'auteur du langage de programmation C++ - et constitue une présentation canonique des capacités de ce langage. En plus d'une description détaillée du langage lui-même, sur ...

L'un des mécanismes de formation de la conscience de soi est l'identification, c'est-à-dire la comparaison sous forme d'expériences et d'actions avec une autre personne. L'identification est à la fois un mécanisme de formation d'attitudes personnelles et un mécanisme protection psychologique. L'action de ce mécanisme est bien illustrée par 3. Freud dans sa théorie du développement psychosexuel de l'enfant, en particulier au troisième stade de développement phallique.

Les actions des mécanismes nommés aident à répondre à la question : « comment se produit le processus de remplissage du « je » - concept, c'est-à-dire à travers lequel les idées sur soi sont acquises et appropriées.

2. Les étapes de formation de la conscience de soi coïncident donner par étapes développement mental enfant - la formation de ses sphères intellectuelles et personnelles , qui se déroule de la naissance à l'adolescence inclusivement.

La première étape est associée à la formation d'un schéma corporel chez le bébé- une image subjective de la position relative de l'état de mouvement des parties du corps dans l'espace. Cette image est formée sur la base d'informations sur la position du corps et de ses parties dans l'espace (informations proprioceptives et état de mouvement des organes (informations kinesthésiques). Le diagramme corporel s'étend au-delà du corps physique et peut inclure des objets qui ont été en contact prolongé avec celui-ci (vêtements) Les sensations qui surviennent chez un enfant sur la base d'informations proprioceptives et kinesthésiques créent en lui une impression émotionnellement chargée de confort ou d'inconfort, c'est-à-dire ce que l'on peut appeler le bien-être de l'enfant. corps. Ainsi, le diagramme corporel est initialement le premier composant de la structure de la conscience de soi.

La deuxième étape dans la formation de la conscience de soi est le début de la marche. En même temps, ce n’est pas tant la technique de maîtrise qui est importante, mais plutôt les changements dans les relations de l’enfant avec son entourage. La relative autonomie de l'enfant dans son mouvement donne lieu à une certaine indépendance de l'enfant par rapport aux autres. La première idée que l’enfant se fait de son « je » est associée à la conscience de ce fait objectif. S. L. Rubinstein a souligné qu'il n'y a pas de « je » en dehors des relations avec « VOUS ».

La troisième étape du développement de la conscience de soi est associée à l’émergence de l’identité de genre de l’enfant., c’est-à-dire s’identifier en tant que genre et prendre conscience du contenu du rôle de genre. Le principal mécanisme permettant d’acquérir un rôle de genre est l’identification, c’est-à-dire la comparaison, sous la forme d’expériences et d’actions, avec une autre personne.

La quatrième étape du développement de la conscience de soi est la maîtrise de la parole chez l’enfant. L'émergence de la parole change la nature de la relation entre un enfant et un adulte. En maîtrisant la parole, l'enfant a la possibilité de diriger les actions des autres à volonté, c'est-à-dire que de l'état d'objet d'influence des autres, il passe à l'état de sujet de son influence sur eux.

Dans la structure de la conscience de soi, il est d'usage de distinguer :

1) Le « je » est réel, c'est-à-dire un ensemble d'idées sur soi-même dans le présent ;

2) « Je » est idéal - c'est-à-dire ce que j'aimerais être en général ;

3) Le « je » est le passé, c'est-à-dire un ensemble d'idées sur le « je » passé d'une personne ;

4) « Je » est le futur, c'est-à-dire la totalité de soi-même dans le futur.

La fonction principale de la conscience de soi est l'autorégulation du comportement individuel. C'est l'ensemble des idées sur soi et l'évaluation de ces idées qui constitue base psychologique comportement de la personnalité. Une personne ne peut se permettre d'agir que dans la mesure où elle se connaît. Cette formule détermine en grande partie l'autosuffisance de l'individu, le degré de confiance en lui, son indépendance vis-à-vis des autres, la liberté de comportement et la conscience des limites de cette liberté. .