Kartais atrodo, kad knygas gali ištikti toks pat likimas, kaip senų kasečių ar kompiuterių diskelių. Praėjo daugiau nei dešimtmetis nuo tada, kai jie prarado savo reikšmę. Galbūt ne dabar, bet kada nors tolimoje ateityje knygos praras savo primityvią prasmę, o tikrovė pavirs bedvasiu, mechanizuotu ir automatizuotu organizmu. Ir jei tai kraštas, gyvenimas geriausiai nušvies šį klausimą.

Kaip viskas prasidėjo

Iškilus knygų skaitymo problemai, literatūros argumentai ne visada pateikia išsamų atsakymą į šį klausimą, tačiau sprendžia jį iš visų pusių.

Žmogaus gyvenime knygos atsirado dar V amžiuje. Tai buvo papiruso ritiniai, kurie buvo sujungti. Po dviejų šimtmečių pergamento lakštai buvo pradėti siūti kartu ir taip buvo suformuotas pirmųjų knygų prototipas. Tiksliai nežinoma, kas ir kada nusprendė užrašyti informaciją, tačiau šio kilnaus impulso dėka atsirado raštas, o laikui bėgant ir knygos.

Viduramžiais mokėjimas skaityti buvo laikomas kilmingų žmonių privilegija. Ir tik turtingiausia šeima galėjo turėti knygą savo namuose. Pradėjus naudoti popierių, knygų kaina šiek tiek sumažėjo, jos tapo prieinamesnės, bet vis tiek liko vertingu pirkiniu.

Antrojo pasaulinio karo metais retai kas turėjo savo namuose knygų. Kaip savo darbuose pažymi V. Lakšinas: „anais laikais skaityti knygą buvo laimė“. Jis pasakoja, kaip berniukai praleido 10 metų skaitydami Turgenevą ir Dostojevskį. Jie neapleido Schillerio kūrinių, kurių populiariausias darbas tuo metu buvo „Guktumas ir meilė“.

Ir galiausiai skaitmeninis amžius. Visuomenės urbanizacija ir mechanizacija nustumia knygą į antrą planą. Jaunimas mažai skaito, ypač grožinę literatūrą (ypač klasiką), nes dabar dauguma išskirtiniai darbai nufilmuota – žiūrėti filmą daug greičiau ir įdomiau.

Knygos įtaka žmogui

Maksimas Gorkis kartą pasakė: „Turėtumėte mylėti knygą, ji palengvins jūsų gyvenimą“. Ir dažnai knygos tampa pagrindiniais žmogaus asmenybę formuojančiais veiksniais. Jei šiame kontekste nagrinėjama knygų skaitymo problema, argumentai iš grožinė literatūra labai gerai apšvies.

Pavyzdžiui, galite prisiminti Tatjaną Lariną iš Eugenijaus Onegino. Ji skaitė romantizmo epochos kūrinius, apdovanojo Oneginą savybėmis, kurių jis niekada neturėjo, o supratusi, kas vyksta, net nenusivylė. Dėl savo pomėgio ji nuolat yra kažkokioje pakylėtoje būsenoje, neigia mirtingojo pasaulio tuštybę ir smulkmeniškumą, jos idealai daugiausia buvo nubrėžti knygų dėka, todėl ji taip skiriasi nuo savo bendraamžių.

Knygų įtaką žmogaus asmenybės formavimuisi galima atsekti ir Dostojevskio veikale „Nusikaltimas ir bausmė“. Verta prisiminti momentą, kai jis perskaitė ištrauką iš Biblijos. Persmelktas minties apie beribį Dievo gailestingumą, Raskolnikovas, būdamas Ostre, ją skaito.

Knyga yra paskutinis prieglobstis

Ir kad ir kaip teigiamai knyga paveiktų žmogų, kad ir kokie būtų argumentai, knygų skaitymo problema visuomenėje egzistavo visada.

Dabar tai „neskaitymo“, o anksčiau – knygų trūkumo problema. Sunkiais laikais, kai žmogaus rankose atsirasdavo knyga, jis tiesiogine prasme atgydavo prieš jo akis. Perbėgęs akimis pirmąsias eilutes, vyras tarsi dingo kitame pasaulyje.

Verta prisiminti A. Pristavkino apsakymą „Rogožskio turgus“. Karinė Maskva. Kiekvienas stengiasi išgyventi kaip gali. Pagrindinis veikėjas istorijai pavyko parduoti krūvą malkų, o dabar nori nusipirkti bulvių. Tačiau, pasidavęs luošų įtikinėjimui, jis įsigyja knygą. Supratęs, kad to, kas padaryta, nebeįmanoma atšaukti, jis nenoriai ima vartyti „Eugenijaus Onegino“ puslapius ir, nuneštas, nepastebi, kaip nurimsta turgaus aikštės triukšmas, o pats mintyse nukeliauja į pasaulį. kur rutuliojasi kamuoliai, liejasi šampanas ir tikra laisvė. Knyga jam suteikė džiaugsmo jausmą ir viltį geriausio.

Įdomu, ar bulvės gali turėti panašų poveikį žmogui?

Tabletė nuo „tikėjimo stebuklais“

O jei keliate klausimą: „Knygų skaitymo problema“, literatūros argumentai atveria dar vieną jos aspektą. Būtent tikėjimas stebuklais. Knyga verčia ne tik atitraukti mintis nuo realybės, bet ir patikėti, kad viskas bus gerai. Verta prisiminti K. Paustovskio apsakymą „Pasakotojas“. Laikas, kai vyksta įvykiai, yra XX amžiaus pradžia. Kūčių vakarą pagrindiniam veikėjui įteikiamas Anderseno pasakų rinkinys, jį skaitydamas taip nuviliojo, kad jis užsnūdo po medžiu ir sapne pamatė garsųjį pasakotoją. Herojus yra dėkingas Andersenui, kad pasirodė tokiu sunkiu laikotarpiu ir privertė jį patikėti stebuklu. Jis atgaivino viltį, kad viskas bus gerai, ir parodė tikrąjį gyvenimo grožį, jo didybę ir laikinumą, kuriuo verta džiaugtis kiekvieną dieną.

Knygų skaitymo problema: argumentai iš gyvenimo

Tačiau verta grįžti į šiuolaikinius laikus. Knygų skaitymo problema, kurios argumentai pateikti aukščiau, dar neišsemta. Šiandien žmonės iš tikrųjų pradėjo mažiau skaityti. Prieš kelis dešimtmečius, kai dar egzistavo Sovietų Sąjunga, jos gyventojai buvo laikomi daugiausiai skaitančia tauta pasaulyje. Kiekviename name buvo knygų kolekcija, o bibliotekose driekėsi eilės. Visų pirma tai išprovokavo mada ir kitų pramogų priemonių trūkumas, bet tada jie tikrai skaitė daugiau. O požiūris į knygas buvo kitoks. Šiais laikais prie šiukšliadėžės dažnai galima pamatyti tvarkingai surištą knygų šūsnį. Ji, žinoma, iš ten greitai dingsta, bet faktai kalba patys už save: išmesk knygas, ar gali būti kokių nors svaresnių argumentų?

Šių dienų knygų skaitymo problema yra ne ta, kad žmonės visai neskaito, o tai, kad jie įsisavina per daug informacijos.

Jei anksčiau vaikai buvo tiesiog skaitomi pasakas, tai dabar mamos ir močiutės internete ieško patarimų, kaip teisingai perskaityti pasaką, kuri pasaka bus gera, o kuri bloga. Visas knygas dabar galima rasti elektroniniu formatu. Tačiau tai neturi įtakos faktui, kad žmonės mažiau skaito. Dabar žmonės tiesiog vartoja informaciją, paviršutiniškai žiūrėdami turinį, o senos geros knygos, užburiančios savo stiliumi, lieka šešėlyje – joms nebelieka laiko.

Distopija

Štai čia yra knygų skaitymo problema šiuolaikinė visuomenė. Argumentus šiuo klausimu galima pacituoti iš Ray Bradbury darbo. Jis aprašo pasaulį, kuriame nėra knygų. Taip pat šiame pasaulyje nėra vietos konfliktams, nusikaltimams ir žmogiškumui. Iš kur jie atsiranda, jei niekas neskaito? Todėl niekas neprovokuoja kūrybos mąstymo procesas. Vienas iš akimirkų, įstrigusių atmintyje, yra pagrindinio veikėjo ir jo žmonos pokalbis. Autorė rašo, kad ištisas dienas sėdėjo kambaryje su dideliais holograminiais ekranais ir bendravo su neegzistuojančiais giminaičiais. Ir atsakydama į visus mano vyro klausimus, ji tik pasakė, kad reikia nusipirkti kitą ekraną, nes visi „giminaičiai“ netilpo. Ar tai utopija ar prakeiksmas? Tegul kiekvienas sprendžia pats.

Literatūra, teikianti gyvybę

Labai dažnai literatūros kritikai skambina geri darbai"gyvos knygos" Šiuolaikinė karta retai domisi skaitymu, o jei ką nors skaito, tai dažniausiai efemerą. Paprastas siužetas, paprastas stilius, mažiausiai sudėtingos informacijos ar faktų – puiki trijulė keliaujant į darbą. Bet po tokios literatūros sunku pasiimti Tolstojaus, Gogolio ar Stendhalio kūrinius. Juk čia visa informacija pateikiama sudėtingu formatu – nugludintas literatūrinis stilius, potekstė, sudėtingas sakinių įmantrumas, o svarbiausia – tema, kuri visada kelia norą mąstyti.

Taigi, knygų skaitymo problema... Argumentų galima pateikti be galo bet kokiu klausimu. Tačiau pagrindinė mūsų laikų problema yra grakšti „mutacija“. Virusas, kuriame skaitytojai virto informacijos vartotojais: jiems nerūpi elegantiškas stilius, išvados ar įžangos, jie nori žinoti atsakymą į konkretų klausimą. Ir knygos, kurios virto turiniu. Juos galima atsisiųsti arba peržiūrėti, tačiau jie retai kada ateina apgalvotai.

Knygos, bet kiek kitokio formato – elektroninės. Tai labai gerai, tačiau daugumos šiuolaikinių darbų kokybė palieka daug norimų rezultatų. Neišsivysčiusieji paaugliai tiesiog nesupranta klasikos, kai yra daugybė kitų patrauklių knygų, kurias taip pat lengva suprasti.

Kodėl moksleiviai turėtų skaityti klasiką?

Meilė klasikinei literatūrai buvo skiepijama nuo mokyklos laikų. Programa užpildyta giliais ir galingais Tolstojaus ir Puškino, Dostojevskio ir Gogolio bei kitų puikių autorių kūriniais. Tačiau moksleiviai atkakliai atsisako skaityti savo kūrinius.

Moksleivis turėtų skaityti klasiką. Juk sunku žmogų laikyti išsilavinusiu, jei jis negali pasakyti nė žodžio apie pasaulinės klasikinės literatūros šedevrus. Paauglys neturi mylėti šių knygų, bet jis turi jas žinoti ir suprasti.

Be to, klasika švelniai ir neįkyriai atsiskleidžia vaikui realus pasaulis. Psichologai mano, kad tai labai svarbu paauglio asmenybės raidai ir formavimuisi. Atidžiau pažvelgus paaiškėja, kad šalia tavęs gyvena mergina, kuri atrodo kaip Nataša Rostova, ir kažkas, kas primena Raskolnikovą. Pasirodo, jie daro panašius dalykus... Klasika – puikus būdas neskausmingai pažinti žmones ir suprasti giliausius jų motyvus.

Kodėl suaugęs žmogus turėtų skaityti klasiką?

Puikūs rašytojai savo kūrinius sukūrė daug anksčiau, nei gimė šiuolaikinių suaugusiųjų karta. Daugelis žmonių daro išvadą, kad šios knygos jau pasenusios. Tačiau literatūros srities žinovai ir nemirtingos klasikos gerbėjai mano, kad tai tiesiog neįmanoma. Tolstojus ir Puškinas, kaip ir kiti puikūs rašytojai, savo darbuose iškėlė tokias problemas, kurios vis dar nepraranda aktualumo.

Daugelis suaugusių skaitytojų prisipažįsta, kad būdami trisdešimties jiems labai patiko skaityti klasiką, nors mokykloje negalėjo perskaityti nė puslapio. Reikalas tas, kad su amžiumi žmogus įgyja patirties, daro daug klaidų, keičiasi jo pasaulėžiūra. Taigi kitoks žvilgsnis į Aną Kareniną ir karą ir taiką.

Anksčiau ar vėliau kiekvienas žmogus ateis prie klasikos – vietinės ar užsienio. Tai neišvengiama. Geros knygos reikia šiuolaikiniam žmogui, jie turi gilumą ir didelę reikšmę.

Ar pastebėjote, kad mokykloje daug vaikų nemėgsta skaityti, ypač klasikinės literatūros, tačiau suaugus šis suvokimas keičiasi (na, tik jei viso noro skaityti neatstūmė mokytojai). Klasikinė literatūra patraukli tuo, kad joje aprašomos situacijos ir žmonės taip, kad bet kada galima suprasti žmogaus „vienodumą“. Nuostabu, kad meilė, draugystė, išdavystė, didvyriškumas egzistavo visada. Bet kurio sveiko žmogaus elgesio linija, tiek psichiškai, tiek fiziškai, laikui bėgant neturėtų keistis.

Klasikinė literatūra ir apskritai literatūra yra geriausias istorinių, politinių įvykių, paprasto gyvenimo ir kasdienybės veidrodis. Galite perskaityti krūvą istorijos vadovėlių, enciklopedijų Tėvynės karas 1812 m. su Napoleonu ir jūs nieko nesuprasite, bet galite tiesiog atidžiai perskaityti L. N. Tolstojaus „Karą ir taiką“ ir būti taip persmelkta visa atmosfera, kad niekada jos neišmesi iš savo atminties.

Kaip minėta aukščiau, žmonės visada yra vienodi. Taip, aplinkybės, kalba, manieros šiek tiek keičiasi, bet veiksmai ir reakcijos – tie patys. Pavyzdžiui, nesąžiningas verslininkas, savo turtą įsigijęs žmogžudyste, primena Makbetą. Arba pavydus vyras, kuris Maskvos srities penkiaaukščiame pastate nužudė savo neištikimą žmoną, nedaug kuo skiriasi nuo gerai žinomo Otelo. Perskaičius šiuos klasikinius kūrinius galima padaryti tik vieną išvadą: jei žudysi ir apgaudinėji, baigsi blogai.

Klasikiniuose kūriniuose galite rasti daug žinių, kad modernus pasaulis gautus vardus ir ant kurių rašomi vadovėliai bei vedami kursai. Pavyzdžiui, gestų kalba. Šiais laikais labai madinga žiūrėti serialus šia tema, spėlioti norus pagal veido išraiškas ir pan. Tačiau žmogus, skaitantis klasikinę literatūrą, būtent Lermontovas ar Buninas, jau seniai tapo tokio tipo „mokslo“ žinovu. Subtilūs psichologai, tokie kaip šie genijai, buvo be jokių serialų ar vadovėlių, jautė žmones taip subtiliai, kad iš jų tegalėjome pasimokyti.

Klasikinė literatūra moko suprasti aplinkinius žmones ir save patį. O įdomiausia tai, kad iš naujo skaitydamas klasiką atrandi vis naujų žmogaus elgesio aspektų. Literatūra gali išmokyti elgtis vienaip ar kitaip skirtingos situacijos. Be to, darbe šios situacijos gali pasiekti aukščiausią tašką, o konflikto sprendimas įvyksta dramatiškai, dažnai tragiškai. Geriau apie tai sužinoti iš anksto, nei atsidurti tokioje situacijoje.

Šiuolaikinė literatūra (jei mes kalbame apie ne apie celiuliozės knygas) taip pat nėra tokia bloga, ji tiesiog kitokia. Ji yra šiandienos atspindys. Klasiką galima laikyti savotišku atramos tašku žmogaus vertybių pasaulyje.

Klasikinės literatūros siužetai tokie įvairūs, kad nesunku išsirinkti tave dominantį žanrą. Žinoma, visko perskaityti nepavyks, bet reikia atkreipti dėmesį į pasaulio šedevrus, ypač kai kalbama apie jaunąją kartą. Žinoma, klasiką moksleiviai skaito ne todėl, kad jiems įdomu, o todėl, kad privalo. Jei jūs, kaip suaugęs ir skaitytojas, esate atsakingas už savo vaikų auklėjimą, netingėkite, aptarkite, ką perskaitėte mokykloje. Patikėkite, tai suteiks jėgų ir noro jaunimui toliau skaityti.

Beje, dar vienas taškas klasikų krepšelyje. Britų mokslininkai įrodė, kad skaitant rimtą klasikinę literatūrą žmogaus smegenys veikia kitaip paprasta lengva bulvarinis arba adaptuotas. Grupė studentų skaitė skirtingus kūrinius atlikdami MRT tyrimus, kurie stebėjo smegenų veiklą. Taigi, eksperimentas parodė, kad skaitant šiuolaikinė literatūra smegenys nesistengia, bet suvokti meninius klasikos vaizdus reikalauja daug daugiau smegenų pastangų. Kaip žinote, kuo geriau veikia galva, tuo geresnis gyvenimas! O Liverpulio mokslininkai tvirtina, kad žmogui nereikia jokių savęs tobulinimo vadovėlių, jei jis yra aistringas klasikinės literatūros skaitytojas. Ir tai nenuostabu, klasikai, kaip taisyklė, buvo genijai, kurių kalba buvo turtinga ir iškalbinga. Pasaulinės literatūros meniniai įvaizdžiai tokie daugialypiai, kad kiekvienas žmogus juos suvokia skirtingai. Aptardami tą ar kitą darbą, žmonės, ginčydamiesi, supranta ir galiausiai tiesą.

Straipsnio „Klasikinės literatūros nauda“ aptarimas

Vasja

„Jūs net nesukelsite susidomėjimo ir paprastai sukelsite trintį“ - atsiprašau, tai yra automatinis kažkieno vertimas frazė?

Sergejus

Jūsų tekstas yra apie tai, kokia nuostabi yra klasikinė literatūra ir kiek daug ji gali duoti, bet nė žodžio apie tai, kaip vis dėlto pasiekti ją skaityti. Viskas, apie ką rašai, yra tiesa tik vienu atveju: skaitytojas perkeliamas skaitomas tekstas. Susidomėjimas yra galimybės įsisavinti neįkainojamų žinių alfa ir omega. Jei nėra susidomėjimo, nieko neįsisavinsi. Be to: priversdami skaityti asmenį, kuris nėra pakankamai subrendęs skaityti kūrinį, nesukels susidomėjimo ir paprastai sukels trintį. Tada žmonės šios knygos nepaims į rankas. Pavyzdžiui, aš jau seniai suaugęs, mėgstu skaityti, bet mano lentynoje nėra klasikinės literatūros, išskyrus gal Mirusios sielos taip, Bulgakovas.