Оршил

1. Төсөөлөл: мөн чанар, төрлүүд

2. Төсөөлөл, бүтээлч байдал

2.1 Шинжлэх ухаан, техник, уран сайхны бүтээлч байдал дахь төсөөллийн үүрэг

2.2 Бүтээлч үйл ажиллагааны явцад хүүхдийн төсөөллийг хөгжүүлэх

2.3 Оюуны довтолгоо нь бүтээлч төсөөллийн нэг төрөл юм

Дүгнэлт

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

Оршил

Зөвхөн хүн л энэ үгийн тодорхой утгаараа төсөөлөлтэй байж чадна. Олон нийтийн практикийн субьектийн хувьд дэлхийг үнэхээр өөрчилдөг хүн л жинхэнэ уран сэтгэмжийг хөгжүүлдэг.

Баян төсөөлөлтэй хүн өөр өөр цаг үед амьдарч чаддаг бөгөөд үүнийг өөр хэн ч төлж чадахгүй. Амьд амьтандэлхий дээр. Өнгөрсөн үеийг санах ойн дүрслэлд тэмдэглэж, ирээдүйг зүүд, уран зөгнөлд дүрсэлдэг.

Хэрэв хүн төсөөлөлгүй байсан бол юу болохыг төсөөлөөд үз дээ. Бид бараг бүх хүнийг алдах болно шинжлэх ухааны нээлтүүдурлагийн бүтээлүүд, хамгийн агуу зохиолчдын бүтээсэн зургууд, дизайнеруудын шинэ бүтээлүүд. Хүүхдүүд үлгэр сонсохгүй, олон тоглоом тоглох боломжгүй болно. Тэд яаж сурах юм бэ сургуулийн сургалтын хөтөлбөртөсөөлөлгүйгээр?

Төсөөллийн ачаар хүн үйл ажиллагаагаа бүтээж, ухаалгаар төлөвлөж, удирддаг. Хүний бараг бүх материаллаг болон оюун санааны соёл нь хүмүүсийн төсөөлөл, бүтээлч байдлын бүтээгдэхүүн юм.

Төсөөлөл нь хүнийг шууд оршихоос нь хальж, өнгөрсөн үеийг сануулж, ирээдүйг нээдэг. Уран зөгнөх чадвар буурахын зэрэгцээ хүний ​​зан чанар ядуурч, бүтээлч сэтгэлгээний боломж буурч, урлаг, шинжлэх ухааны сонирхол буурдаг.

Хэрэв та хүнийг төсөөлөх чадваргүй болговол хөгжил зогсох болно, тиймээс төсөөлөл бол хүний ​​хамгийн чухал чадвар юм.

Энэхүү асуудлын хамаарал, хүний ​​амьдрал дахь төсөөллийн ач холбогдол, энэ нь түүний сэтгэцийн үйл явц, төлөв байдалд хэрхэн нөлөөлж байгааг харгалзан бид уран сэтгэмж, бүтээлч байдлыг судлах энэхүү ажлын зорилгыг тодорхойлох болно. тэдний харилцаа.

Энэхүү бүтээл нь танилцуулга, хоёр хэсэг, дүгнэлт, ашигласан материалын жагсаалтаас бүрдэнэ.

1. Төсөөлөл: мөн чанар батөрлийн

Төсөөлөл нь урьд өмнө бий болсон санаан дээр үндэслэн дүрсийг бүтээхээс бүрддэг сэтгэцийн тусгалын нэг хэлбэр юм. Энэ бол бодит байдлын тусгал бөгөөд түүнийг ойлгох хэрэгсэл болдог.

Төсөөллийн ачаар хүн үйл ажиллагаагаа бүтээж, ухаалгаар төлөвлөж, удирддаг. Хүний бараг бүх материаллаг болон оюун санааны соёл нь хүмүүсийн төсөөлөл, бүтээлч байдлын бүтээгдэхүүн юм. Төсөөлөл нь хүнийг шууд оршихоос нь хальж, өнгөрсөн үеийг сануулж, ирээдүйг нээдэг. Арвин их төсөөлөлтэй хүн өөр өөр цаг үед "амьдрах" боломжтой: өнгөрсөн үеийг санах ойн дүрслэлд тэмдэглэж, хүсэл зоригийн хүчин чармайлтаар дур зоргоороо амилсан, ирээдүйг зүүд, уран зөгнөлд дүрсэлдэг.

Төсөөллийн үйл явцын онцлог нь тухайн субьект өмнө нь хүлээн зөвшөөрөөгүй объектуудын харааны дүр төрхийг бий болгох явдал юм. Аливаа төсөөлөл нь шинэ зүйлийг бий болгож, ойлголтоор өгөгдсөн зүйлийг өөрчилж, өөрчилдөг. Эдгээр өөрчлөлт, өөрчлөлтийг хүн мэдлэг, туршлага дээр үндэслэн төсөөлж буй зүйлээр илэрхийлж болно. өөрөө хэзээ ч харж байгаагүй зүйлийн зургийг бүтээх болно. Жишээлбэл, сансарт нисэх тухай мессеж нь таталцалгүй, ер бусын байдлаараа гайхалтай, одод, гаригуудаар хүрээлэгдсэн амьдралын зургийг зурах бидний төсөөллийг урамшуулдаг. Төсөөллийн үйл ажиллагааг өдөөдөг хүчин зүйл бол үзэгдэл, үйл явдал, объектуудын хоорондын янз бүрийн холбоо юм. Тэд холбоодын чөлөөт тоглолтыг бий болгох чадвартай.

Хүний төсөөллийн үйл явцад хандах хандлага нь янз бүрийн түвшний төсөөлөл байгаа эсэхийг шууд тодорхойлдог. Төсөөллийн зарим хэлбэрүүдийн ангилалыг өгье.

Доод түвшинд зураг өөрчлөгддөг өөрийн эрхгүйсэдвийн аливаа ухамсартай хөндлөнгийн оролцооноос үл хамааран бага зэрэг ухамсартай хэрэгцээ, хөшүүрэг, хандлагын нөлөөн дор үүсдэг. Төсөөллийн дээд хэлбэр, бүтээлч байдалд дүр төрх нь ухамсартайгаар бий болж, зорилгодоо нийцүүлэн өөрчлөгддөг. Тэдгээрийг ашиглан хүн өөрийн хүслээр, хүслийн хүчин чармайлтаар хүний ​​бүтээлч үйл ажиллагааны зохих дүр төрхийг өөртөө бий болгодог. Төсөөллийн энэ хэлбэрийг идэвхтэй гэж нэрлэдэг.

Төсөөлөл нь идэвхтэй, идэвхгүй, бүтээмжтэй (хувиргах), нөхөн үржихүй (нөхөн үржих) байж болно.

ИдэвхтэйТөсөөлөл нь үүнийг ашиглан хүн өөрийн хүслээр, хүсэл зоригийн хүчин чармайлтаар өөртөө тохирох дүр төрхийг бий болгодог гэдгээрээ онцлог юм. Бүтээлч идэвхтэй төсөөлөл нь тухайн сэдэвтэй холбоотой шинэ дүр төрхийг бие даан бүтээх явдал юм. Практикт тусгагдсан үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүнээр илэрдэг. Зураг идэвхгүйТөсөөлөл нь хүний ​​хүсэл, хүслээс үл хамааран аяндаа үүсдэг.

БүтээмжтэйТөсөөлөл нь бодит байдлыг хүн өөрөө ухамсартайгаар илэрхийлдгээрээ ялгаатай бөгөөд зөвхөн механикаар хуулбарлаж, дахин бүтээдэггүй. Гэсэн хэдий ч тэр дүр төрхийг бүтээлчээр өөрчилсөөр байна. IN нөхөн үржихүйнТөсөөлөл нь бодит байдлыг байгаагаар нь хуулбарлах үүрэгтэй бөгөөд хэдийгээр энд уран зөгнөлийн нэг хэсэг байгаа ч ийм төсөөлөл нь бүтээлч байдлаас илүү ойлголт эсвэл санах ойг санагдуулдаг.

Төсөөлөл бас бий дахин бүтээхТэгээд бүтээлч.

Эхний тохиолдолд энэ нь өгөгдсөн зургуудыг сэргээх явдал юм. Энэ нь хүн нэг тайлбар дээр үндэслэн урьд өмнө хэзээ ч харж байгаагүй объектыг төсөөлөх ёстой тохиолдолд тохиолддог. Сэргээх төсөөллийн үндэс нь мэдлэг юм. Жишээлбэл, хүн далайг хэзээ ч харж байгаагүй ч түүний тайлбарыг номноос уншсаны дараа далайг их бага хэмжээгээр тод, бүрэн дүүрэн дүр төрхөөр төсөөлдөг. Дахин бүтээж буй төсөөлөл нь юу байгаа, юу байгаа, мөн оршихуйг бий болгодог. Энэ нь бодит байдлаас холдох ёсгүй, эс тэгвээс энэ нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи хүний ​​​​мэдлэгийн хүрээг өргөжүүлэх (тайлбарыг харааны дүрс болгон орчуулах үндсэн дээр) тулгарч буй мэдлэгийн зорилгод хүрэхгүй. Сэргээх төсөөллийн ачаар хүн хэзээ ч очиж үзээгүй алс холын болон өнгөрсөн улсуудын аль алиныг нь ганцхан дүрслэлээр төсөөлж чаддаг. түүхэн үйл явдал, мөн түүнд бодит байдал дээр учирч байгаагүй олон объект.

Хоёр дахь нь шинэ дүр төрхийг бие даан хөгжүүлэхэд илэрхийлэгддэг. Бүтээлч төсөөлөл гэдэг нь урлаг, шинжлэх ухаан, техникийн үйл ажиллагаанаас үл хамааран бүтээлч үйл ажиллагааны явцад шинэ дүр төрхийг бие даан бүтээх явдал юм. Зохиолчид, зураачид, хөгжмийн зохиолчид уран бүтээлийнхээ дүр төрхийг дүрслэн харуулахыг хичээж, бүтээлч төсөөлөлд ханддаг. Тэд амьдралыг гэрэл зургаар хуулбарлаад зогсохгүй, энэ амьдрал нь түүний хамгийн гайхалтай шинж чанар, бодит байдлын ерөнхий дүр төрхөөр үнэн бодитоор тусгагдсан уран сайхны дүр төрхийг бий болгодог.

Нээлт, шинэ бүтээл, урлагийн бүтээл туурвих, уран зохиол - энэ бүхэн нь нийгмийн зайлшгүй шаардлагатай бүтээлч үйл ажиллагаа юм. Бүтээлч төсөөлөл нь дахин бүтээх төсөөллөөс хамаагүй илүү төвөгтэй байдаг: машины зургийг төсөөлөх нь нэг хэрэг, түүнийг бүтээх нь огт өөр зүйл юм.

Мөн төсөөллийн ийм хэлбэрүүд байдаг өдрийн мөрөөдөл, нойрмог байдал, мөрөөдөл, хий үзэгдэл, өдрийн мөрөөдөл.

Мөрөөдөл нь төсөөллийн идэвхигүй ба албадан хэлбэр гэж ангилдаг. Хүний зүүдэнд олон чухал хэрэгцээг илэрхийлж, хангадаг нь олон шалтгааны улмаас амьдралд хэрэгжих боломжгүй байдаг. Галлюцинация бол ямар ч холбоогүй гайхалтай үзэгдэл юм хүнийг хүрээлэн буйбодит байдал. Ихэвчлэн эдгээр нь сэтгэцийн болон бие махбодийн тодорхой эмгэгийн үр дагавар бөгөөд олон өвдөлттэй нөхцөл байдлыг дагалддаг. Зүүд нь хий үзэгдэлээс ялгаатай нь сэтгэцийн хэвийн байдал бөгөөд хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой уран зөгнөл юм.

Мөрөөдөл нь төсөөлөлд онцгой байр суурь эзэлдэг бөгөөд энэ нь хүссэн ирээдүйн бодит эсвэл хийсвэр боломжийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Мөрөөдөл нь илүү бодитой, бодит байдалтай илүү нягт холбоотой байдгаараа өдрийн мөрөөдлөөс ялгаатай.

Хүний тархинд ямар ч мэдээлэл орж ирээгүй, ямар ч асуудал шийдэгдээгүй үед ч оюун ухаан нь хоосон байж чаддаггүй учраас маш их мөрөөддөг нь тогтоогдсон. Энэ үед төсөөлөл ажиллаж эхэлдэг. Нэмж дурдахад хүн өөрийн үзэмжээр төсөөллийг зогсоож, бодлын урсгалыг зогсоож чаддаггүй нь илэрсэн.

2. Төсөөлөл, бүтээлч байдал

Төсөөлөл нь бүтээлч байдалтай нягт холбоотой бөгөөд энэ харилцаа нь урвуу, i.e. Энэ бол бүтээлч үйл ажиллагааны явцад бий болдог төсөөлөл бөгөөд эсрэгээрээ биш юм. Тиймээс бүтээлч төсөөлөл нь бүтээлч байдлын үндэс суурийг бүрдүүлдэг шинэ дүр төрхийг бий болгоход чиглэсэн төсөөллийн нэг төрөл юм.

Бүтээлч төсөөллийн онцлог нь түүний гол цөм нь ухамсартай үйл явц юм. Өөрийн үйлдлийн үр дүнг төсөөлөн бодох чадвар нь бүтээлч төсөөллийг чиглүүлдэг.

Бүтээлч үйл явц дахь уран зөгнөлийн нислэгийг мэдлэгээр хангаж, чадвараар бэхжүүлж, шийдэмгий байдлаар өдөөж, сэтгэл хөдлөлийн өнгө аясаар дагалддаг. Аливаа төрлийн үйл ажиллагаанд бүтээлч төсөөлөл нь санамсаргүй, чухал бус нарийн ширийн зүйлсээр дүүрэн бодит байдлыг хэрхэн хувиргах чадвараар тодорхойлогддог.

2.1 Шинжлэх ухаан, техник, уран сайхны бүтээлч байдал дахь төсөөллийн үүрэг

Төрөл бүрийн төсөөллийн мэргэшсэн байдал нь янз бүрийн төрлийн бүтээлч үйл ажиллагааг хөгжүүлэх үр дүн юм. Иймээс төсөөлөл хэд хэдэн тодорхой төрөл байдаг хүний ​​үйл ажиллагаа, уран сэтгэмж нь шинжлэх ухаан, уран сайхны бүтээлч байдалд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг.

Шинжлэх ухааны үйл ажиллагааҮүнийг хүрээлэн буй ертөнцийн зарим үзэгдлийн талаархи механик мэдлэг гэж төсөөлж болохгүй. Шинжлэх ухааны судалгаа нь таамаглал дэвшүүлэхтэй үргэлж холбоотой байдаг тул бүтээлч төсөөлөлгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Төсөөлөл нь эрдэмтэнд таамаглал дэвшүүлж, оюун ухаанаараа төсөөлж, шинжлэх ухааны туршилт хийх, асуудлыг шийдвэрлэх энгийн бус шийдлүүдийг хайх, олох боломжийг олгодог. Жишээлбэл, математикийн хувьд янз бүрийн теоремуудын нотолгоог батлахын эхэнд "энэ гэж бодъё; Үүнийг төсөөлөөд үз дээ." Математикийн нотлох үйл явц нь бүтээлч санаа эсвэл төсөөллөөс эхэлдэг гэдгийг тэд харуулж байна. Шийдвэр гаргах эхний үе шатанд төсөөлөл чухал үүрэг гүйцэтгэдэг шинжлэх ухааны асуудалихэвчлэн гайхалтай таамаглалд хүргэдэг.

Хүний төсөөллийг болзолгүй найдвартай, үндэслэлтэй, үндэслэлтэй, нотлох баримт, логикийн шаардлагаар хязгаарладаг шинжлэх ухааны сэтгэлгээнээс ялгаатай нь урлагттөсөөлөл, оюун ухаанд ямар ч хязгаарлалт байхгүй.

Зохиолчид, зураачид, хөгжмийн зохиолчид уран бүтээлийнхээ дүр төрхийг дүрслэн харуулахыг хичээж, бүтээлч төсөөлөлд ханддаг. Уран сайхны төсөөллийн мөн чанар нь юуны түрүүнд үзэл суртлын агуулгыг тээгч байж чадах шинэ дүр төрхийг бий болгож чаддагт оршдог. Урлагийн уран сэтгэмжийн онцгой хүч нь шинэ нөхцөл байдлыг эвдэх замаар бус харин амьдрах чадварын үндсэн шаардлагыг хадгалахад оршино. Жишээлбэл, I.I-ийн зургуудын дагуу. Шишкин ботаникчид Оросын ойн ургамлыг судалж чаддаг, учир нь түүний зураг дээрх бүх ургамлыг "баримтат" нарийвчлалтайгаар дүрсэлсэн байдаг. Гэхдээ эрч хүч, бодит байдлыг хадгална гэдэг нь хүлээн авсан зүйлийг гэрэл зургийн хувьд үнэн зөв хуулбарлах гэсэн үг биш юм, учир нь жинхэнэ зураач аливаа зүйлийг тусгайлан хардаг тул урлагийн бүтээлийн гол үүрэг бол тухайн зураачийн хардаг зүйлийг бусдад харуулах, ингэснээр бусад хүмүүст харуулах явдал юм. бас л. Бүтээлч төсөөлөл нь бодит байдлын тодорхой шинж чанараас хазайсан энэ төрлийн уран зөгнөлийг ашиглан дүрслэл, тодорхой байдлыг өгдөг. бодит ертөнц, гол санаа эсвэл загвар.

Урлагийн бүтээлч үйл явц нь ихэвчлэн идэвхтэй төсөөлөлтэй холбоотой байдаг: ямар ч зургийг цаасан дээр, зотон дээр эсвэл хөгжим дээр буулгахаасаа өмнө зураач үүнийг өөрийн төсөөллөөр бүтээж, ухамсартай сайн дурын хүчин чармайлт гаргадаг. Ихэнхдээ идэвхтэй төсөөлөл нь бүтээгчийн сэтгэлийг маш ихээр татдаг бөгөөд тэрээр өөрийн цаг хугацаа, "би" -ээ "дасгах" -аа алддаг.

Зарим туршлага, хүмүүсийн мэдрэмж Өдөр тутмын амьдралЭнэ нь энгийн хүний ​​нүдэнд үл үзэгдэх байж болох ч уран бүтээлчийн төсөөлөл бодит байдлаас хазайж, түүнийг хувиргаж, илүү тод гэрэлтүүлж, түүнд онцгой ач холбогдолтой энэ бодит байдлын зарим хэсгийг илүү тод харуулдаг. Бодит байдалд илүү гүнзгий нэвтэрч, илүү сайн ойлгохын тулд бодит байдлаас холдох нь бүтээлч төсөөллийн логик юм.

Чухал ач холбогдлыг онцгойлон анхаарах хэрэгтэй хөгжмийн урлагбүтээлч төсөөллийг хөгжүүлэхэд, учир нь Дуу авианы тусламжтайгаар үүссэн уран сайхны дүр төрх нь хүний ​​дотоод ертөнцөд идэвхтэй, шууд нөлөө үзүүлдэг. Хөгжмийн урлагийн төрлүүд нь бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх хөшүүрэг, сэтгэл хөдлөлийн талбарт нөлөөлөх арга зам, хүний ​​​​бие даасан шинж чанарыг төлөвшүүлэх хүчин зүйл болсон гэж маргаж болно.

Хөгжмийн дүрслэл, илэрхийлэлийн үндэс болох дуу чимээ нь үгийн утгын тодорхой шинж чанараас ангид бөгөөд уран зураг шиг дэлхийн тогтмол, харагдахуйц зургийг хуулбарладаггүй. Үүний зэрэгцээ энэ нь тодорхой хэлбэрээр зохион байгуулагдаж, аялгууны шинж чанартай байдаг. Хөгжмийг олон зуун жилийн урлагийн туршлагыг шингээж байгаа мэт урлаг мэт сонсогдуулдаг зүйл бол аялгуу юм. Хөгжим нь аялгуу, аялгуу, хэмнэлийн бүтцээрээ илэрхийлэгддэг үндэсний онцлог шинж чанартай байдаг. Энэ нь ялангуяа ардын хөгжимд түгээмэл байдаг. Ассоциаци нь бүтээлч төсөөллийн онцлог шинж чанартай тул хөгжим нь сонсогчдод янз бүрийн сэтгэл хөдлөл, дүрслэл, дүрслэл, утга санаа, моторын холбоо, дурсамжийг төрүүлдэг.

2.2 Бүтээлч үйл ажиллагааны явцад хүүхдийн төсөөллийг хөгжүүлэх

Бүтээлч байдлыг хүн бүрт зааж болно, бас зааж өгөх ёстой. Ялангуяа энэ ажил бага сургуулийн наснаас эхэлсэн бол. Бүтээлч үйл ажиллагааны эдгээр онцлог юу вэ?

1) бүтээлч үйл явц нь мэдлэг, чадварыг шинэ нөхцөл байдалд бие даан шилжүүлэх явдал юм.

2) Аль хэдийн танил болсон объектын шинэ функцийн талаархи төсөөлөл.

3) Танил нөхцөл байдалд шинэ асуудлуудыг олж харах.

4) Судлах объектын бүтцийн талаархи төсөөлөл.

Бүтээлч үйл ажиллагааны эдгээр бүх шинж чанарууд нь төсөөлөлтэй салшгүй холбоотой байдаг, учир нь бүтээлч үйл ажиллагаа нь янз бүрийн арга барил, шийдлийн хувилбаруудыг дэвшүүлэх, сэдвийг өөр өөр өнцгөөс авч үзэх, анхны, ер бусын шийдэл гаргах чадварыг багтаадаг.

Мэдээжийн хэрэг, хүүхэд субъектив байдлаар шинэ зүйлийг, өөрөөр хэлбэл өөртөө шинэ зүйлийг бий болгодог, гэхдээ энэ нь нийгмийн чухал ач холбогдолтой, учир нь түүний явцад хувь хүний ​​чадвар бүрддэг.

Сургалтын явцад дахин бүтээх төсөөлөл маш их байдаг их ач холбогдол, учир нь үүнгүйгээр боловсролын материалыг ойлгож, ойлгох боломжгүй юм.

Багшлах нь энэ төрлийн төсөөллийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Нэмж дурдахад бага насны сургуулийн сурагчдын төсөөлөл нь түүний амьдралын туршлагатай улам бүр нягт холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь үр дүнгүй уран зөгнөл хэвээр үлдэхгүй, харин аажмаар үйл ажиллагааны өдөөгч болж хувирдаг. Хүүхэд үүссэн бодол санаа, дүр төрхийг бодит объект болгон хөрвүүлэхийг хичээдэг.

Бүтээлч чадваргүй хүмүүс гэж байдаггүй! Бүтээлч байдал руу тэмүүлдэггүй хүмүүс байдаг. Хүүхэд бүрийн өвөрмөц бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх, түүнд шаардлагатай чанаруудыг төлөвшүүлэх янз бүрийн төрөлүйл ажиллагааны хувьд тэрээр шаардлагатай бол гүйцэтгэгч болон бүтээгчийн хувьд амжилтанд хүрч чадна жинхэнэ амьдрал, гэдэг нь ажлын хэлбэр, аргын инерцийг даван туулах хойч үеийг төлөвшүүлэх гэсэн үг.

2.3 Оюуны довтолгоо нь бүтээлч төсөөллийн нэг төрөл юм

Үнэ цэнэтэй санааг бий болгох нь бүтээлч бөгөөд огт тааварлашгүй үйл явц юм.Тархины довтолгоо гэдэг нь хэлэлцүүлэг, асуудлыг шийдвэрлэх ердийн аргуудын тусламжтайгаар шинэлэг санаа гарч ирэхийг ухамсрын удирдлагын механизмаар урьдчилан сэргийлж, дарамт шахалт дор эдгээр санаануудын урсгалыг саатуулдаг гэсэн таамаглал дээр үндэслэсэн бүтээлч үйл ажиллагаа, бүтээмжийг өдөөх арга техник юм. шийдвэр гаргах хэвшмэл, хэвшмэл хэлбэрүүд. Тэдгээр. Энэ бол бүлгийн бүтээлч (бүтээлч) сэтгэлгээний журам бөгөөд хэсэг бүлэг хүмүүсээс богино хугацаанд олон тооны санааг олж авах арга хэрэгсэл юм.

Зөв зохион байгуулалттай тархины шуурга нь заавал байх ёстой гурван үе шатыг агуулна.

1. Асуудлын тухай мэдэгдэл. Урьдчилсан шат. Хоёр дахь шатны эхэнд асуудлыг тодорхой томъёолсон байх ёстой. Довтолгоонд оролцогчдыг сонгож, удирдагчийг тодорхойлж, оролцогчдын бусад үүргийг тухайн асуудал, халдлага үйлдэх сонгосон аргаас хамааран хуваарилдаг.

2. Санаа бий болгох нь бүхэл бүтэн тархи довтолгооны амжилтаас ихээхэн хамаардаг гол үе шат юм. Тиймээс энэ үе шатанд дүрмийг дагаж мөрдөх нь маш чухал юм: санааны тоонд ямар нэгэн хязгаарлалт хийхгүй байх; Үнэлгээ нь үндсэн ажлаасаа сатааруулж, бүтээлч сэтгэлгээг алдагдуулдаг тул шүүмжлэл, аливаа (эерэг) үнэлгээг бүрэн хориглох; ер бусын, тэр ч байтугай утгагүй санааг хүлээн авна.

3. Санааг бүлэглэх, сонгох, үнэлэх. Энэ үе шат нь ихэвчлэн мартагддаг, гэхдээ энэ нь танд хамгийн үнэ цэнэтэй санааг тодруулж, оюуны довтолгооны эцсийн үр дүнг өгөх боломжийг олгодог. Энэ үе шатанд хоёр дахь үеээс ялгаатай нь үнэлгээг хязгаарладаггүй, харин эсрэгээр нь урамшуулдаг. Санааг шинжлэх, үнэлэх аргууд нь маш өөр байж болно. Энэ үе шатны амжилт нь оролцогчид санааг сонгох, үнэлэх шалгуурыг хэрхэн “тэнцүү” ойлгож байгаагаас шууд хамаарна.

Тархины шуурганд хэд хэдэн мэргэжилтэн, чиглүүлэгчээс бүрдсэн баг оролцдог. Тархины довтолгооноос өмнө сургагч багш шийдвэрлэх ёстой асуудлынхаа талаар тодорхой тайлбар хийдэг. Оюуны довтолгооны үеэр оролцогчид асуудлыг шийдэхийн тулд логик болон утгагүй санаагаа илэрхийлдэг.

Тархины довтолгооны явцад, дүрмээр бол, эхэндээ шийдлүүд нь тийм ч оригинал биш боловч хэсэг хугацааны дараа ердийн, загвар шийдэл нь шавхагдаж, оролцогчид ер бусын санаа төрүүлж эхэлдэг. Дараа нь бүх санаагаа илэрхийлсний дараа тэдгээрийг задлан шинжилж, боловсруулж, сонгож авдаг.

Үүний үр дүнд асуудлыг шийдэх хамгийн үр дүнтэй, ихэвчлэн энгийн бус, бүтээлч шийдэл олддог.

Дүгнэлт

Дээр дурдсан зүйлийг нэгтгэн дүгнэхэд төсөөлөл бол бидний амьдралын хамгийн чухал талуудын нэг гэдгийг бид тэмдэглэж байна. Хүний амьдрал, үйл ажиллагаанд төсөөллийн ач холбогдол маш их байдаг. Төсөөлөлгүйгээр шинжлэх ухаан, урлаг, технологийн дэвшил гарах боломжгүй. Хэн ч биш Сургуулийн сэдэвтөсөөллийн үйл ажиллагаагүйгээр бүрэн шингээх боломжгүй.

Үүссэн шинж чанар, шалтгаантай холбоотойгоор дараахь зүйлийг ялгадаг: албадан болон сайн дурын төсөөлөл; холбоотой онцлог шинж чанаруудтөсөөллийн санаанууд, түүнчлэн даалгаврууд нь ялгагдана: дахин бүтээх, бүтээлч төсөөлөл, хүний ​​мөрөөдөл гэх мэт.

Төсөөлөл нь бүтээлч үйл явцын үндэс суурь юм. Бүтээлч чадвар нь зөвхөн мэдлэг, ур чадвар, чадвараар хязгаарлагдахгүй, гэхдээ тэдгээр нь өөрөө илэрч, түүний үндсэн дээр хөгжиж байдаг. Бүтээлч чадвар гэдэг нь зөвхөн тодорхой үйл ажиллагаатай холбоотой байдаг хувийн шинж чанар юм. Төсөөлөл ба бодит байдлын хоорондох холболтын хэд хэдэн хэлбэр байдаг:

1) Төсөөлөл нь үргэлж хүний ​​туулсан үйл явдлуудаас, өөрөөр хэлбэл өмнөх туршлагаас бий болдог. Тиймээс төсөөллийн бүтээлч үйл ажиллагаа нь хүний ​​өмнөх туршлагаас хамаардаг бөгөөд туршлага нь олон янз байх тусам төсөөлөл нь баялаг болно.

2) Төсөөлөл нь чиглэлтэй байдаг. Өөрөөр хэлбэл, бид төсөөллийн үйл ажиллагаанаас үүдэлтэй зорилго, сэдлийг бий болгодог.

3) Төсөөлөл нь сэтгэл хөдлөлийн холбоотой байдаг.

Төсөөлөл ба бодит байдлын хоорондын уялдаа холбоог судалсны дараа бид бүтээлч үйл явцыг эхлүүлэхэд шаардлагатай нөхцөлүүдийг жагсааж болно.

Хангалттай урьдчилсан мэдээлэл байгаа эсэх. Хийж буй ажлын мөн чанарыг ойлгох, үндсэн ойлголтуудыг чөлөөтэй эзэмшсэн байх, таны сонирхсон объект, үзэгдлийн үндсэн шинж чанарыг мэдэх шаардлагатай.

Асуудлыг шийдвэрлэх сэтгэл хөдлөлийн сонирхолтой байх.

Хүчтэй, хяналттай төсөөлөлтэй байх. Төсөөлөл, уран зөгнөлийн тоглоомын ачаар хүн олж авсан болон урьд өмнө мэдэгдэж байсан өгөгдлийг шинэ аргаар задалж, холбож чаддаг гэж үздэг.

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

1. Хүмүүс хоорондын харилцааны нөхцөл байдалд оюун ухаан, бүтээлч байдал: Sat. шинжлэх ухааны tr. / Засварласан төлөв А.Н. Воронин. - М.: RAS-ийн сэтгэл судлалын хүрээлэн, 2001. - 275 х.

2. Койн, К. Богино оосортой бүтээлч сэтгэлгээ / K. Coyne, P. Clifford, R. Dai // Harvard Business Review. - Орос. - 2008. - No4.

3. Никифорова О.И.Уран сайхны бүтээлч сэтгэлзүйн судалгаа. – М.: МУБИС, 1999. – 142 х.

4. Петровский, А.В. Сэтгэл судлал / A.V. Петровский, М.Г. Ярошевский. - М.: Академи, 2000. - 512 х.

5. Рубинштейн С.Л. Ерөнхий сэтгэл судлалын үндэс / S.L. Рубинштейн. - Санкт-Петербург: Петр, 2000. – 720 х.

6. Холопова, В.Н. Хөгжим нь урлагийн нэг төрөл болох: Заавар/ В.Н. Холопова. – Санкт-Петербург: Лан, 2000. - С.150-154.

Агуулга Оршил 1. Төсөөлөл: мөн чанар, төрлүүд 2. Төсөөлөл, бүтээлч байдал 2.1 Шинжлэх ухаан, техник, уран сайхны бүтээлч байдал дахь төсөөллийн үүрэг 2.2 Бүтээлч үйл ажиллагааны явцад хүүхдийн төсөөллийг хөгжүүлэх 2.3 “М.

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

http://www.allbest.ru/ сайтад нийтлэгдсэн.

СУРГАЛТЫН АЖИЛ

"Уран сайхны бүтээлч байдал дахь төсөөллийн үүрэг" сэдвээр

Оршил

1. Төсөөлөл нь сэтгэл судлалын судалгааны сэдэв болох

1.1 Төсөөллийн тухай ойлголтын мөн чанар

1.2 Төсөөллийн чиг үүрэг, төрлүүд

2. Уран сайхны бүтээлч байдалд төсөөллийн ач холбогдол

2.1 Бүтээлч төсөөллийн үндсэн үе шатууд

2.2 Уран сэтгэмжийн бүтээлч санаа үүсэхэд үзүүлэх нөлөө

2.3 Уран сайхны дүр бүтээхэд төсөөллийн ач холбогдол

Дүгнэлт

Ашигласан уран зохиолын жагсаалт

Оршил

IN Сүүлийн үедТөсөөллийн асуудалд судалгаа хийх сонирхол мэдэгдэхүйц сэргэж байна. Төсөөлөл гэх мэт сонирхолтой, бүрэн судлагдаагүй үйл явцыг судлах нь ямар ч үед хамааралтай бөгөөд бидний үед соёл асар хурдацтай сэргэж, үүний дагуу тоглолтыг сонирхож байгаа тул түүний уран сайхны бүтээлч байдалд гүйцэтгэх үүргийг ойлгох нь онцгой чухал юм. , үзэсгэлэн, вернисаж, концерт болон бусад арга хэмжээ.

Бүтээлч үйл ажиллагааны хэрэгцээ нь тодорхой шинэ бүтээгдэхүүний нийгмийн хэрэгцээгээр тодорхойлогддог. Энэ нь бүтээлч санаа, төлөвлөгөөг бий болгоход хүргэдэг бөгөөд шинэ зүйлийг бий болгоход түлхэц болдог. Үүний зэрэгцээ, үйл ажиллагааны чанарын шинэ бүтээгдэхүүнийг бий болгох үйл явц нь хүний ​​сэтгэцийн үйл явцын үйл ажиллагаа, түүнчлэн түүний субъектив байдлаар тодорхойлогддог. хувийн бүтэц. Гэсэн хэдий ч хувь хүний ​​​​бүтээлч үйл ажиллагааны нэг хэлбэр болох уран сайхны бүтээлч байдал нь түүний чадвар байгаа эсэх, хөгжих замаар ихэвчлэн тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь сэтгэцийн үйл явц ба бүтээлч үйл ажиллагааны хоорондын уялдаа холбоог бий болгодог, ялангуяа төсөөлөл гэх мэт. сэтгэцийн үйл явцтодорхой тодорхойлогдоогүй байна.

Ажлын зорилго: уран сайхны бүтээлч байдал дахь төсөөллийн үүргийг судлах.

Төсөөллийн тухай ойлголт, түүний төрөл, үүргийг авч үзэх;

Уран сайхны бүтээлч байдал дахь төсөөллийн утгыг тодорхойлох.

Бүтээлийг бичихдээ хорин гурван уран зохиолын эх сурвалжийг ашигласан бөгөөд тэдгээрийн гол нь: Выготский Л.С., Базин Е.Я., Дудецкий А.Я., Пономарев Я.А., Рубинштейн С.Л., Якобсон П.М. , мөн бусад. Л.С.Выготскийн "Төсөөлөл ба бүтээлч байдал" номонд бага нас"Хүүхдийн бүтээлч төсөөллийг хөгжүүлэх сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх үндсийг авч үздэг. В.И.Петрушиний "Уран сайхны бүтээлч сэтгэлзүй ба сурган хүмүүжүүлэх ухаан" бүтээл нь уран сайхны бүтээлч сэтгэлзүй үүсэх түүхэн үе шатуудыг харуулж, уран сайхны бүтээлч сэтгэлгээний танин мэдэхүйн үйл явцын хөгжлийг судалсан болно.

Материал курсын ажил"Сэтгэл судлал", "Сурган хүмүүжүүлэх ухаан" гэсэн мэргэжлээр улсын эцсийн аттестатчилалд бэлтгэхэд ашиглаж болно, мөн бүтээлч багийн ажилд ашиглаж болно.

1. ТөсөөлөлХэрхэнзүйлсудалгааВсэтгэл судлал

1.1 Мөн чанарүзэл баримтлалтөсөөлөл

Төсөөлөл нь өнгөрсөн үеийн төсөөлөлд тулгуурлан шинэ дүр төрхийг бий болгох сэтгэцийн үйл явц юм. Энэ нь тодорхой объектыг өөрчлөх, хүний ​​шууд мэдэрдэггүй, мэдэрдэггүй зүйлийг төсөөлөх хэрэгцээнд үндэслэн хөдөлмөрийн үйл явцад үүсч, хөгжсөн.

Өөрөөр хэлбэл, төсөөлөл нь хүний ​​сэтгэцийн онцгой хэлбэр бөгөөд бусад сэтгэцийн үйл явцаас салж, нэгэн зэрэг ойлголт, сэтгэлгээ, санах ойн хоорондох завсрын байр суурийг эзэлдэг (зөвхөн хүний ​​шинж чанар).

Төсөөлөл нь одоо байгаа санаа, сэтгэгдэл, мэдлэгийг хувиргах, бүтээлч хослуулах дээр суурилдаг. Хамгийн гайхалтай уран зохиол нь үргэлж амьдралаас, өнгөрсөн туршлагаас авсан элементүүдээс бүрддэг. И.М.Сеченовын хэлснээр: "Хүний амьдралынхаа туршид санах ойд бүртгэгдсэн элементүүдээс бий болоогүй нэг ч бодол толгойд ордоггүй. Шинжлэх ухааны нээлтүүдийн үндэс болсон шинэ бодлууд ч энэ дүрэмд үл хамаарах зүйл биш юм."

Төсөөлөл нь бодит байдлыг өвөрмөц байдлаар тусгадаг. Энэ нь амьдралаар нөхцөлдүүлдэг. Төсөөллийн зургууд нь санааны зургуудаас ялгаатай байдаг. Төсөөллийн дүрслэл нь бидний урьд өмнө нь харж байгаагүй объект, үзэгдлийн дүр төрх юм (жишээлбэл, атомын дэлбэрэлт ба түүний үр дагавар, сансар дахь жингүйдлийн байдал гэх мэт). Тэд зөвхөн одоо байгаа санаануудын үндсэн дээр боловсруулалт, хослолын ачаар үүсч болно. Мөн энэ нь бодохгүйгээр боломжгүй юм. Гэхдээ төсөөлөл нь зөвхөн санах ой, санаа, сэтгэлгээтэй нягт холбоотой байдаг. Үүнд хүний ​​хэрэгцээ, хүсэл, сонирхол, хүсэл зориг, бодит байдалд хандах хандлага ихээхэн нөлөөлдөг. Хариуд нь төсөөллийн нөлөөн дор тодорхой мэдрэмж, хүсэл эрмэлзэл үүсдэг.

Үйл ажиллагааны агуулгаас хамааран уран сайхны, шинжлэх ухаан, техникийн гэх мэт төсөөллийн төрлүүд байдаг.

Сайн хөгжсөн төсөөлөл нь амьдралын бүхий л салбарт инноваци хийх нөхцөлүүдийн нэг юм. Энэ нь зөвхөн эрдэмтэн, зураач, зохиолчдод төдийгүй дизайнер, инженер, менежмент, маркетингийн мэргэжилтнүүд, бусад олон тооны мэргэжил, мэргэжлийн төлөөлөгчдөд зайлшгүй шаардлагатай. уран сэтгэмжийн уран бүтээлч сэтгэл зүй

Төсөөллийн төрлүүд

1. Сайн дурын бус (эсвэл идэвхгүй), өөрөөр хэлбэл, дүр төрх нь хүний ​​хүсэл, хүслээс гадна, урьдчилан тодорхойлсон зорилгогүйгээр, өөрөө аяндаа үүсдэг (жишээлбэл, зүүд).

Материаллаг болон оюун санааны хэрэгцээг хангахгүй байх нь энэ хэрэгцээг хангаж болох нөхцөл байдлын тод дүр төрхийг оюун санаанд өөрийн эрхгүй төрүүлдэг. Тухайн орчинд үүссэн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн байдал нь өөрийн эрхгүй төсөөллийн дүр төрхийг үүсгэж болно.

2. Сайн дурын (эсвэл идэвхтэй) - үүнийг ашиглан хүн өөрийн хүслээр, хүсэл зоригийн хүчин чармайлтаар өөртөө тохирох дүр төрхийг бий болгож, асуудлаа шийдвэрлэхийн тулд уран сэтгэмжийг ажилд оруулдаг.

Сайн дурын төсөөлөл нь хоёр дахь дохионы системийн үйл ажиллагаатай холбоотой бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд бодит байдлын дүрслэлийн тусгалын үндэс суурь болох анхны дохиоллын системийн үйл ажиллагааг зохицуулах чадвартай байдаг. Сайн дурын төсөөллийн үндсэн хэлбэрүүд нь:

a) дахин бүтээх - хувийн туршлага, ярианы ойлголт, текст, зураг, газрын зураг, диаграм гэх мэт ойлголт дээр үндэслэн зураг бүтээх үйл явц;

б) бүтээлч - илүү төвөгтэй үйл явц - энэ нь бодит байдал дээр хараахан байхгүй байгаа объектуудын зургийг бие даан бүтээх явдал юм. Бүтээлч төсөөллийн ачаар шинэ, анхны дүр төрхүүд гарч ирдэг янз бүрийн бүс нутагамьдрал.

3. Мөрөөдөл бол төсөөллийн өвөрмөц төрөл юм - энэ нь хүссэн ирээдүйн төлөөлөл юм. Энэ нь ашигтай, хор хөнөөлтэй байж болно. Мөрөөдөл нь амьдралтай холбоогүй бол хүсэл зоригийг тайвшруулж, хүний ​​үйл ажиллагааг бууруулж, хөгжлийг удаашруулдаг. Хоосон байна. Ийм мөрөөдлийг өдрийн мөрөөдөл гэж нэрлэдэг.

Хэрэв мөрөөдөл нь бодит бөгөөд бодит байдалтай холбоотой бол тухайн хүн зорилгодоо хүрэхийн тулд бүх хүч чадлаа дайчлахад тусалдаг. Энэ тохиолдолд мөрөөдөл нь хамгийн сайн зан чанарыг хөгжүүлэх, үйлдэл хийх урам зориг юм.

Төсөөлөл буюу уран зөгнөл нь сэтгэхүйн хувьд хүний ​​үйл ажиллагааны мөн чанарыг тодорхой харуулсан танин мэдэхүйн дээд үйл явцын тоонд багтдаг. Ажлынхаа эцсийн үр дүнг төсөөлөхгүйгээр та ажилдаа орж чадахгүй. Хүлээгдэж буй үр дүнг уран зөгнөлийн тусламжтайгаар үзүүлэхэд хүний ​​хөдөлмөр, амьтдын зөн совингийн зан үйлийн хооронд үндсэн ялгаа бий [Выготский]. Аливаа хөдөлмөрийн үйл явц нь төсөөллийг агуулсан байх ёстой. Энэ нь ерөнхийдөө урлаг, дизайн, шинжлэх ухаан, утга зохиол, хөгжим, бүтээлч үйл ажиллагаанд зайлшгүй шаардлагатай тал болдог. Хатуухан хэлэхэд, гар хийцийн аргаар энгийн ширээ бүтээхийн тулд дуурийн ари, өгүүллэг бичихээс дутуугүй төсөөлөл хэрэгтэй: та ширээ ямар хэлбэр, өндөр, урт, өргөнтэй байх, хэрхэн яаж хийхийг урьдчилан төсөөлөх хэрэгтэй. хөл нь бэхлэгдсэн байх болно, энэ нь хоолны ширээ, лабораторийн ширээ эсвэл бичгийн ширээний зорилгод хэр нийцэх вэ - нэг үгээр хэлбэл, ажил эхлэхийн өмнө та энэ ширээг бэлэн болсон мэт харах хэрэгтэй.

Төсөөлөл нь хөдөлмөрийн бүтээгдэхүүний дүр төрхийг бий болгоход илэрхийлэгддэг хүний ​​бүтээлч үйл ажиллагааны зайлшгүй элемент бөгөөд асуудлын нөхцөл байдал тодорхойгүй байгаа тохиолдолд зан үйлийн хөтөлбөрийг бий болгох боломжийг олгодог. Үүний зэрэгцээ төсөөлөл нь идэвхтэй үйл ажиллагааг програмчлахгүй, харин түүнийг орлуулах дүрсийг бүтээх хэрэгсэл байж болно

Төсөөлөл бол байхгүй эсвэл үнэхээр байхгүй объектыг төсөөлж, түүнийг ухамсартайгаар барьж, оюун ухаанаараа удирдах чадвар юм. Хүний зан чанарын үнэ цэнэ нь түүний бүтцэд ямар төрлийн төсөөлөл давамгайлж байгаагаас ихээхэн хамаардаг. Хэрэв өсвөр насныхан, залуу эрэгтэйчүүдэд тодорхой үйл ажиллагаанд хэрэгжүүлсэн бүтээлч төсөөлөл нь идэвхгүй хоосон мөрөөдлөөс давамгайлж байвал энэ нь хувь хүний ​​​​хөгжил өндөр түвшинд байгааг илтгэнэ.

Идэвхтэй төсөөлөл нь үүнийг ашиглан хүн өөрийн хүслээр, хүслийн хүчин чармайлтаар өөртөө тохирох дүр төрхийг бий болгодог гэдгээрээ онцлог юм. Идэвхгүй төсөөллийн дүр төрх нь хүний ​​хүсэл, хүслээс үл хамааран аяндаа үүсдэг. Бүтээмжтэй төсөөлөл нь бодит байдлыг хүн өөрөө ухамсартайгаар бүтээж, механикаар хуулбарлаж, дахин бүтээдэггүй гэдгээрээ онцлог юм. Гэсэн хэдий ч тэр дүр төрхийг бүтээлчээр өөрчилсөөр байна. Нөхөн үржихүйн төсөөлөл нь бодит байдлыг байгаагаар нь хуулбарлахыг зорьдог бөгөөд уран зөгнөлийн элемент бас байдаг ч ийм төсөөлөл нь бүтээлч гэхээсээ илүү ойлголт, санах ойтой адил юм.

Төсөөллийн дүр төрхийг бий болгох нь үргэлж санах ойн дүрс дээр суурилдаг. Гэсэн хэдий ч энэ хамаарлын зэрэг нь их эсвэл бага байж болно. Үүнтэй холбогдуулан нөхөн үржихүйн болон бүтээлч төсөөллийг хооронд нь ялгадаг.

Төсөөллийг дахин бий болгох гэдэг нь дахин бүтээгдсэн объектын аман тайлбар эсвэл ердийн дүрс дээр үндэслэн дүр төрхийг бий болгох явдал юм. Төсөөллийг хуулбарлах замаар сэтгэл судлаачид бидний мэдэрсэн хэд хэдэн дүр төрхийг оюун ухаандаа хуулбарлаж байгаа сэтгэцийн үйл ажиллагааг ойлгосон боловч нөхөн сэргээх шууд шалтгаан байхгүй үед тэдгээрийг сэргээдэг.

Бүтээлч төсөөлөл нь шинэ нийгэм бий болгоход чиглэсэн төсөөллийн нэг төрөл юм утга учиртай зургууд, бүтээлч байдлын үндэс суурийг бүрдүүлдэг. Бүтээлч төсөөлөл нь шинэ, анхны дүр төрхийг бие даан бүтээх явдал юм. Зураачийн бүтээлч төсөөлөл нь өнгөрсөн үе, нийгмийн амьдрал дахь түүхэн үйл явдлууд, ирээдүйн, заримдаа зөвхөн таамагласан, гайхалтай зургуудыг нүдээр харуулах боломжийг олгодог.

Төсөөллийн тусгай төрлүүд нь уран зөгнөл, хий үзэгдэл, мөрөөдөл, өдрийн мөрөөдөл, өдрийн мөрөөдөл юм. Мөрөөдөл нь төсөөллийн идэвхигүй ба албадан хэлбэр гэж ангилдаг. Хүний амьдрал дахь тэдний жинхэнэ үүрэг хараахан тогтоогдоогүй байгаа ч хүний ​​зүүдэнд олон чухал хэрэгцээг илэрхийлж, хангаж өгдөг нь олон шалтгааны улмаас амьдралд хэрэгжих боломжгүй байдаг. Жишээлбэл, сэтгэл судлалд "төсөөлөл" ба "уран зөгнөл" гэсэн нэр томъёог зохиогчдын үнэмлэхүй олонх нь ижилхэн гэж үздэг. Өмнө нь эдгээр үгсийг ижил төстэй байдлаар ойлгоход бүрэн санал нэгдэл байхгүй байсан ч (жишээлбэл, А.П. Нечаев эсэргүүцэж байсан) сүүлийн үед тэдгээрийг семантик байдлаар тусгаарлахыг дэмжигчдийн тоо нэмэгдэх хандлагатай байна.

Ялгарах зарчмууд нь үргэлж тодорхой, сэдэлтэй байдаггүй. Заримдаа энэ нь "уран зөгнөл бол төсөөллийн нэг төрөл юм" (Е.И. Игнатьев) гэсэн зүгээр л өнгөцхөн тайлбар юм уу, эсвэл илүү өргөн хүрээтэй, гэхдээ бас юунд үндэслэсэн нь үл мэдэгдэх "хүн төсөөлөн бодохдоо загвар, функцийг ашигладаг" гэсэн үндэслэл юм. эх хувь, үүнийг хадгалах нь таны таамаглал дээр тайлан юм; Уран зөгнөлийн хувьд энэ тайлан мэдэгдэхүйц суларсан; энэ шинж чанарын дагуу уран зөгнөл нь төсөөлөл ба мөрөөдлийн хоорондох завсрын байрыг эзэлдэг - сүүлийн үед дурдсан тайлан огт байхгүй байна! Гэсэн хэдий ч ихэнхдээ ялгааны мөн чанар нь төсөөллийг сэтгэхүйн үйл ажиллагаа гэж үздэг бөгөөд үүний явцад болон үр дүнд нь бодит байдалтай уялдаа холбоо нь уран зөгнөлийн үйл явцаас илүү тодорхой харагдаж байгаагаар илэрхийлэгддэг. Эдгээр байр сууринаас бүтээлч төсөөлөл нь бүтээлч уран зөгнөлөөс, төсөөллийн дүрслэл нь уран зөгнөлийн дүр төрхөөс тусгаарлагддаг (Н. С. Шабалин).

Галлюцинация бол хүний ​​эргэн тойрон дахь бодит байдалтай бараг ямар ч холбоогүй мэт гайхалтай үзэгдэл юм. Ихэнхдээ эдгээр нь сэтгэцийн болон бие махбодийн тодорхой эмгэгийн үр дагавар юм.

Мөрөөдөл бол ирээдүй, хүний ​​амьдрал, үйл ажиллагааны хэтийн төлөвт чиглэсэн төсөөлөл юм. Мөрөөдөл нь зарим талаараа бодитой, бодит байдалтай илүү нягт холбоотой байдгаараа мөрөөдлөөс ялгаатай, учир нь энэ нь зарчмын хувьд хэрэгжих боломжтой байдаг. Мөрөөдөл, өдрийн мөрөөдөл нь хүний ​​цаг хугацааны нэлээд хэсгийг, ялангуяа залуу насандаа эзэлдэг. Ихэнх хүмүүсийн хувьд мөрөөдөл бол ирээдүйн тухай сайхан бодол юм. Мөн зарим нь сэтгэлийн түгшүүр, гэм буруу, түрэмгий байдлын мэдрэмжийг төрүүлдэг сэтгэл түгшээсэн алсын харааг мэдэрдэг.

Зүүдэндээ хүн хүссэн зүйлийнхээ дүр төрхийг бий болгодог. Хүний амьдралд мөрөөдлийн ач холбогдол асар их байдаг. Энэ нь хүний ​​үйл ажиллагааны чиглэлийг засаж, бэрхшээлийг даван туулахад түлхэц өгч, түүний нөлөөн дор хувь хүний ​​хүсэл зориг, зан чанар, чадвар бүрддэг. Ашигтай, нийгэмд чиглэсэн мөрөөдөл нь хүнийг тэмцэлд хүргэж, хөдөлмөрлөх урам зоригийг өгдөг. Гэвч бодит байдлаас бүрэн салсан, утгагүй мөрөөдөл байдаг. Ийм мөрөөдөл нь хоосон уран зөгнөл, "маниловизм" болж хувирдаг. Ийм мөрөөдлийг ихэвчлэн өдрийн мөрөөдөл гэж нэрлэдэг. Мөрөөдөл нь хүнийг бодит зүйл, үзэгдлийн ертөнцөөс уран зөгнөлийн ертөнцөд аваачиж, түүний ажлыг сонирхолгүй, ядаргаатай болгодог. Мөрөөдөлтэй тэмцэх гол хэрэгсэл бол ажил, багийн амьдралд идэвхтэй оролцох явдал юм. Зүүд нь хий үзэгдэлээс ялгаатай нь нэлээд хэвийн үзэгдэл юм. сэтгэцийн байдал, хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой уран зөгнөлийг илэрхийлдэг бөгөөд ихэнхдээ зарим талаараа идеал болсон ирээдүйтэй байдаг.

Хэрэв бид төсөөлөлийг дүрс дэх аливаа сэтгэцийн үйл явцыг хамарсан өргөн хүрээний ойлголтоос авбал энэ нэр томъёо нь санах ойг багтаасан тул энэ нь хоёрдмол байдлыг нэр томъёонд оруулж, төсөөллийг илүү нарийхан, илүү тодорхой утгаар илэрхийлэх шаардлагатай болно. Энэ үг нь ой санамжаас ялгаатай. Иймээс энэхүү сүүлчийн тодорхой үйл явцыг тодорхойлохын тулд "төсөөлөл" гэсэн нэр томъёог хадгалах нь илүү тохиромжтой юм. Төсөөлөл бол өнгөрсөн туршлагаас салах явдал бөгөөд энэ нь хүний ​​​​бүтээлч үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүн, түүний прототипүүд болох шинэ дүр төрхийг үндэслэн өгөгдсөн ба үүслийг өөрчлөх явдал юм.

1.2 Төсөөллийн чиг үүрэг, төрлүүд

Судлаачид төсөөллийн дараах функцүүдийг тодорхойлдог.

1. Бодит байдлыг дүр төрхөөр илэрхийлэх, асуудлыг шийдвэрлэхдээ ашиглах чадвартай байх. Төсөөллийн энэ функц нь сэтгэлгээтэй холбоотой бөгөөд түүнд органик байдлаар ордог.

2. Зохицуулалт сэтгэл хөдлөлийн байдал. Төсөөллийн тусламжтайгаар хүн олон хэрэгцээг хэсэгчлэн хангаж, тэдгээрийн үүссэн хурцадмал байдлыг арилгах чадвартай байдаг. Энэхүү амин чухал үйл ажиллагааг сэтгэлзүйн шинжилгээнд онцгойлон анхаарч хөгжүүлдэг.

3. Танин мэдэхүйн үйл явц, хүний ​​төлөв байдал, ялангуяа ойлголт, анхаарал, ой санамж, яриа, сэтгэл хөдлөлийн сайн дурын зохицуулалт. Чадвартай өдөөсөн зургуудын тусламжтайгаар хүн шаардлагатай үйл явдлуудад анхаарлаа хандуулж чадна. Зургуудаар дамжуулан тэрээр ойлголт, дурсамж, мэдэгдлийг хянах боломжийг олж авдаг.

4. Үйл ажиллагааны дотоод төлөвлөгөөг бий болгох - тэдгээрийг оюун ухаандаа хэрэгжүүлэх, дүрсийг удирдах чадвар.

5. Үйл ажиллагааг төлөвлөх, програмчлах, ийм хөтөлбөр боловсруулах, тэдгээрийн зөв байдлыг үнэлэх, хэрэгжүүлэх үйл явц.

Төсөөллийн ач холбогдол нь тухайн хүнийг ажил эхлэхээс өмнө ажлын үр дүнг төсөөлөх боломжийг олгодогт оршино. Төсөөллийн тусламжтайгаар бид биеийн олон психофизиологийн төлөв байдлыг хянаж, удахгүй болох үйл ажиллагаанд тохируулж чадна. Төсөөллийн тусламжтайгаар хүн зөвхөн өөрийн хүслээр органик үйл явцад нөлөөлж болно: амьсгалын хэмнэл, судасны цохилт, цусны даралт, биеийн температурыг өөрчлөх боломжтой болохыг харуулсан баримтууд байдаг. Эдгээр баримтууд нь өөрийгөө зохицуулахад өргөн хэрэглэгддэг авто-сургалтын үндэс суурь юм.

Төсөөллийн гол үүрэг нь хүний ​​туршлагад урьд өмнө хэзээ ч тохиолдож байгаагүй зан үйлийн хэлбэрийг зохион байгуулахад оршдог бол санах ойн үүрэг нь урьд өмнө байсан зүйлийг ойролцоогоор давтдаг ийм хэлбэрийн туршлагыг зохион байгуулах явдал юм. Үүнээс хамааран төсөөлөл нь огт өөр шинж чанартай хэд хэдэн функцийг хөгжүүлдэг боловч хүрээлэн буй орчны шинэ нөхцөлд тохирсон зан үйлийг олох үндсэн функцтэй нягт холбоотой байдаг.

Төсөөллийн зан үйлийн эхний функцийг дараалсан гэж нэрлэж болох бөгөөд энэ нь багшийн хувьд хамгийн чухал зүйл юм. Бидний туршлагад байгаагүй зүйлээс мэддэг бүх зүйлийг бид төсөөллийн тусламжтайгаар мэддэг; Бүр тодруулбал, хэрэв бид газарзүй, түүх, физик, хими, одон орон судлал эсвэл аливаа шинжлэх ухааныг судлах юм бол бид үргэлж бидний туршлагад шууд өгөгддөггүй, харин хамтын нийгэмлэгийн хамгийн чухал эзэмшил болох объектын танин мэдэхүйн асуудалд үргэлж ханддаг. нийгмийн туршлагахүн төрөлхтөн. Хэрэв объектыг судлах нь тэдний тухай нэг аман түүхээр хязгаарлагдахгүй, харин тайлбарын аман бүрхүүлээр дамжуулан тэдгээрийн мөн чанарт нэвтрэхийг хичээдэг бол энэ нь мэдээжийн хэрэг шийдвэрлэх ёстой. танин мэдэхүйн үйл ажиллагаатөсөөлөл, энэ нь төсөөллийн бүх хуулийг ашиглах ёстой.

Төсөөллийн өөр нэг функцийг сэтгэл хөдлөл гэж нэрлэх ёстой; Энэ нь сэтгэл хөдлөл бүр өөрийн гэсэн тодорхой, зөвхөн гадаад төдийгүй дотоод илэрхийлэлтэй байдаг тул уран зөгнөл бол бидний сэтгэл хөдлөлийн ажлыг шууд гүйцэтгэдэг аппарат юм. Ерөнхий хөдөлгүүрийн талбайн төлөөх тэмцлийн сургаалаас харахад бидний бүх түлхэц, хөшүүрэг биеллээ олдоггүй гэдгийг бид мэднэ. Тэдний хувь заяа юу вэ гэдэг асуулт гарч ирж байна мэдрэлийн сэтгэлийн хөөрөл-д нэлээд бодитойгоор үүсдэг мэдрэлийн систем, гэхдээ тэдгээрийн хэрэгжилтийг хүлээж авдаггүй. Тэд хүүхдийн зан байдал, хүрээлэн буй орчны хоорондын зөрчилдөөний шинж чанартай байдаг нь ойлгомжтой. Ийм зөрчилдөөнөөс болж хүнд дарамт, өвчин эмгэг, невроз, сэтгэцийн эмгэг үүсдэг, хэрэв түүнд өөр гарц байхгүй бол өөрөөр хэлбэл. Хэрэв энэ нь бусад зан үйлийн хэлбэрт шилжиж, өөрчлөгдөөгүй бол.

Мөн энд сублимацийн функц, i.e. Бодит бус боломжуудын нийгмийн хамгийн дээд биелэл нь төсөөлөлд унадаг. Тоглоом, худал, үлгэрт туршлагын төгсгөлгүй эх сурвалж байдаг бөгөөд уран зөгнөл нь бидний амьдралд орох хүсэл эрмэлзэл, хэрэгцээ шаардлагад шинэ үүд хаалгыг нээж өгдөг.

Уран зөгнөлийн энэхүү сэтгэл хөдлөлийн функц нь үл мэдэгдэх байдлаар хувирдаг шинэ шинж тэмдэг. Тоглоомын сэтгэл зүйн механизм нь бүхэлдээ төсөөллийн ажил болж хувирдаг бөгөөд тоглоом ба уран сэтгэмжийн зан үйлийн хооронд ижил төстэй шинж тэмдэг илэрч болно гэж бид хэлж чадна. Тоглоом бол үйл ажиллагааны уран зөгнөлтөөс өөр юу ч биш, уран зөгнөл бол дарагдсан, дарагдсан, нээгдээгүй тоглоомоос өөр зүйл биш юм. Тиймээс төсөөлөл нь мөн гуравдах үүрэгтэй, үүнийг боловсролын гэж нэрлэе, зорилго, утга нь хүний ​​өдөр тутмын зан үйлийг зохион байгуулах явдал юм. Тиймээс уран зөгнөлийн гурван үүрэг нь түүний сэтгэлзүйн шинж чанартай бүрэн нийцдэг - энэ нь бидний туршлагад хараахан байгаагүй хэлбэрт чиглэсэн зан үйл юм.

Сэтгэцийн үйл явц болох төсөөллийн эхний бөгөөд хамгийн чухал зорилго нь ажлын үр дүнг зөвхөн ажил эхлэхээс өмнө төсөөлөх боломжийг олгодог. эцсийн бүтээгдэхүүнхөдөлмөр (жишээ нь, дууссан хэлбэрээр хүснэгтийг эцсийн бүтээгдэхүүн болгон, гэхдээ энэ тохиолдолд түүний завсрын үр дүн, хүснэгтийг угсрахын тулд дараалан бэлтгэх ёстой хэсгүүд). Тиймээс үйл ажиллагааны явцад хүний ​​төсөөлөл нь хөдөлмөрийн эцсийн буюу завсрын бүтээгдэхүүний сэтгэцийн загварыг бий болгож, түүний бодит биелэлд хувь нэмэр оруулдаг.

Тиймээс аливаа үйл ажиллагаа эхэлсэн асуудалтай нөхцөлд энэ үйл ажиллагааны үр дүнг урьдчилан таамаглах ухамсрын хоёр систем байдаг: зохион байгуулалттай дүрс (үзэл баримтлал) ба ойлголтын зохион байгуулалттай систем. Дүрсийг сонгох боломж нь төсөөллийн үндэс, үзэл баримтлалын шинэ хослолын боломж нь сэтгэлгээний үндэс юм. Ихэнхдээ ийм ажил нэг дор "хоёр давхарт" явагддаг, учир нь дүрс, ойлголтын системүүд хоорондоо нягт уялдаатай байдаг: жишээлбэл, үйл ажиллагааны аргыг сонгох нь логик үндэслэлээр явагддаг бөгөөд энэ нь үйл ажиллагаа хэрхэн явагдах талаар тод санаанууд юм. хийгдэх нь органик байдлаар нийлдэг.

2. Уран сайхны бүтээлч байдалд төсөөллийн ач холбогдол

2.1 Бүтээлч төсөөллийн үндсэн үе шатууд

Ассоциатив сэтгэл судлалаар тайлбарлах боломжгүй байдалд үндэслэн бүтээлч шинж чанарТөсөөлөл, зөн совингийн сэтгэл судлал нь энэ чиглэлээр сэтгэн бодох талбартай адил зүйлийг хийсэн: хоёуланд нь Гётегийн хэлснээр энэ нь асуудлыг постулат болгосон. Ухамсарт бүтээлч үйл ажиллагаа хэрхэн үүсдэгийг тайлбарлах шаардлагатай үед идеалистууд ухамсар нь бүтээлч төсөөлөлд байдаг, ухамсар нь бий болгодог, энэ нь гадаад бодит байдлын бүх сэтгэгдлийг бий болгодог априори хэлбэрээр тодорхойлогддог гэж хариулав. Зөн совин судлаачдын үзэж байгаагаар ассоциатив сэтгэл судлалын алдаа нь хүний ​​туршлага, түүний мэдрэмж, ойлголтоос, сэтгэцийн анхдагч мөчүүдээс үндэслэдэг бөгөөд үүн дээр үндэслэн бүтээлч үйл ажиллагаа хэрхэн үүсдэгийг тайлбарлаж чадахгүй байгаа явдал юм. төсөөлөл хэлбэрээр. Үнэн хэрэгтээ хүний ​​ухамсрын бүхий л үйл ажиллагаа нэвт шингэсэн байдаг гэж зөн билэгчид хэлдэг бүтээлч байдал. Гадны бодит байдал дээр хүн өөрөөсөө ямар нэг зүйлийг авчирснаар л бидний ойлголт өөрөө боломжтой байдаг. Ийнхүү орчин үеийн идеалист сургаалд сэтгэл зүйн хоёр чиг үүрэг солигдсон байдаг. Хэрэв ассоциатив сэтгэл судлал нь төсөөллийг ой санамж болгон бууруулсан бол зөн совин судлаачид ой санамж нь өөрөө төсөөллийн онцгой тохиолдол биш гэдгийг харуулахыг оролдсон. Энэ зам дээр идеалистууд ихэвчлэн төсөөллийг төсөөллийн онцгой тохиолдол гэж үзэх хүртэл явдаг. Тэдний үзэж байгаагаар ойлголт бол гадны сэтгэгдэлд тулгуурлан, оюун ухаанаар бүтээгдсэн бодит байдлын төсөөлөл бөгөөд түүний гарал үүсэл, үүсэх нь танин мэдэхүйн бүтээлч үйл ажиллагаанаас үүдэлтэй. Ийнхүү төсөөллийн асуудал, мөн сэтгэлгээний асуудал дахь идеализм ба материализмын хоорондох маргаан нь төсөөлөл нь танин мэдэхүйн анхны өмч мөн үү гэсэн асуултад хүрч, бусад бүх хэлбэрүүд аажмаар үүсдэг. сэтгэцийн үйл ажиллагаа, эсвэл төсөөлөл нь өөрөө хөгжсөн ухамсрын цогц хэлбэр, түүний үйл ажиллагааны хамгийн дээд хэлбэр болох хөгжлийн явцад өмнөх үндсэн дээр үүсдэг гэж ойлгох ёстой.

Бүтээлч төсөөллийг санах ойн үйл ажиллагааны тусгай хэлбэр, улмаар сэтгэн бодох чадварыг илэрхийлдэг тусгай үйл ажиллагаа гэж үздэг. Тиймээс эхлээд бүтээлч төсөөллийн бүх үйл явц оюун ухаанд өрнөж, зөвхөн дараа нь бодит байдалд биелдэг.

Бүтээлч төсөөллийн үе шатууд

1. Бүтээлч идеал бий болсон.

2. "Сувилах" санаа

3. Төлөвлөгөөний хэрэгжилт.

Бүх бүтээлч үйл ажиллагааны сэтгэлзүйн ерөнхий механизмууд байдаг бөгөөд тэдгээр нь бүтээлч байдлын янз бүрийн илрэлүүдэд өөр өөр хэлбэрээр хэрэгждэг. Жишээлбэл, Сеченов аливаа зүйлийн тулгын чулуу гэж тодорхойлсон төсөөлөл, сэтгэл хөдлөлийн стресс, ой санамж зэрэг сэтгэлзүйн чухал механизмууд. сэтгэцийн хөгжил, уран сайхны бүтээлч байдалд зайлшгүй шаардлагатай. Мэдээжийн хэрэг, бид тэдний үйл ажиллагааны тодорхой чиглэлийн талаар бус харин бүтээлч байдлын механизмын талаар тусгайлан ярьж байна.

Ихэнхдээ уран сайхны бүтээлч байдлын хамгийн чухал шинж чанарууд нь бүтээлч үйл явц дахь хувийн элементийн үүрэг, ач холбогдолтой байдаг. Уран сайхны бүтээлч байдлын өвөрмөц байдал нь тодорхой хувийн шинж чанартай байдагт яг тодорхой харагддаг.

Урлагийн бүтээлд үр дүнг танилцуулж, тодорхой хэмжээгээр бүтээлч үйл ажиллагааны үйл явц нь шууд болон шууд бусаар тодорхойлогддог бөгөөд бүтээлч үйл ажиллагааны зарим шинж чанарыг материаллаг болгодог (эсвэл материалжуулж болно). (Жишээлбэл, Пушкин "Евгений Онегин" зохиолдоо "чөлөөт романы зайг" хэрхэн, хэзээ ялгаж эхэлснээ тэмдэглэсэн байдаг.) ​​Урлагийн бүтээл нь үр дүнгээс гарал үүслийг хүртэл дотогш харах боломжтой дүн шинжилгээ хийх үндэс суурь болдог. . Энэ нь танд сэтгэлгээний туршилт хийх боломжийг олгодог - уран сайхны сэтгэлгээний материалжих шинж чанар дээр үндэслэн таамаглал дэвшүүлэх: бүтээл өөрөө хэрхэн бүтээгдсэн, бүтээлч үйл ажиллагааны зарим онцлог шинж чанарууд юу байв.

Шинжилгээ сэтгэл зүйн талуудолон төрлийн өгөгдлийг харгалзан урлагийн үйл ажиллагааг хөнгөвчлөх боломжтой. Эдгээрийн дотор зураачийн өөрийнх нь гэрчлэл, бүтээлийн зохиогчийг тойрсон хүмүүсийн дурсамж, үеийн хүмүүсийн гэрчлэл, холбогдох захидал харилцаа, бэлтгэл материал, ноорог, ноорог, анхны хэвлэл, текст засварлах, ялангуяа сонирхолтой нь зураачийн хувийн шинж чанар, түүний сонирхол (зөвхөн урлагийн төдийгүй), зуршил, сэтгэлгээний чиглэл, түүний соёл гэх мэт.

Бэлтгэл материал, хувилбар, ноорог, ноорог, уран зохиолын засвар, засвар гэх мэт нь ихээхэн сонирхол татдаг. Баримт бичгийн хувьд өөрөө; Урлаг, энэ талаархи дүгнэлт биш, тэд илүү найдвартай нотолгоо юм. Эдгээр материалууд нь бүтээлийн үүсэх зарим үе шатыг тодорхойлох боломжийг олгодог боловч тэдгээр нь уран бүтээлчийн бүтээлч сэтгэлгээний материаллаг байдлын үр дүн (бүрэн бус байсан ч гэсэн) бөгөөд уран бүтээлийн жинхэнэ сэдлийн талаар хангалттай ойлголт өгдөггүй. зураачийг нэг чиглэлд хөдөлгөх.

Я.А. Пономарев бүтээлч үйл явцын дөрвөн үе шатыг тодорхойлсон.

Эхний үе шат (ухамсартай ажил) бол бэлтгэл (шинэ санааг зөн совингоор харах урьдчилсан нөхцөл болох тусгай идэвхтэй байдал) юм.

Хоёрдахь үе шат (ухамсаргүй ажил) бол төлөвшил (асуудал дээр ухамсаргүй ажиллах, удирдан чиглүүлэх санааны инкубаци).

Гурав дахь үе шат (ухамсаргүйг ухамсарт шилжүүлэх) нь урам зориг (ухамсаргүй ажлын үр дүнд шийдлийн санаа нь ухамсрын хүрээнд эхэндээ таамаглалын хэлбэрээр, зарчим, төлөвлөгөө хэлбэрээр ордог) юм. ).

Дөрөв дэх үе шат (ухамсартай ажил) нь санааг боловсруулах, түүний эцсийн загвар, баталгаажуулалт юм.

Уран сайхны бүтээлч байдлын үе шатууд:

1. Аливаа санааг эргэцүүлэн бодох (энд урам зориг асар их үүрэг гүйцэтгэдэг).

2. Загвар бүтээх (бүтээлийг оюун ухаандаа загварчлах; төсөөллийн идэвхтэй оролцоо).

3. Загварт тодорхойлсон шийдлийн ноорог зурах (цаасан дээр загварчлах).

4. Дуусгах найрлагын бүтэц(нарийвчилсан загварчлал).

5. Найрлага тохируулах (бүтцийн зөв байдлын талаар бодох).

6. Эцсийн боловсруулалт (шаардлагатай залруулга; ажлыг дуусгах).

Бүтээлч байдлын хамгийн чухал үе шат бол санаагаа бодох явдал юм. Хүлээгдэж буй бүтээлийн дүр төрх гарч ирэх тэр мөчид уг ажлын зорилго нь гарч ирдэг. Энэ үе шат нь оюун санааны хамгийн тайлагдашгүй үйл явцын нэг болох урам зоригоос шууд хамаардаг.

2.2 Уран сэтгэмжийн бүтээлч санаа үүсэхэд үзүүлэх нөлөө

Төсөөллийн механизмыг авч үзэхдээ бүтээлч санааг өөрчлөх үйл явцыг хөндөхгүй байхын аргагүй юм.

Бүтээлч үйлдэл гэж нэрлэгддэг, эсвэл даруухан "асуудал шийдвэрлэх" гэж нэрлэдэг зүйл ч мөн адил юм сэтгэл зүйч логик бүтэц. Үүнийг таван үе шаттайгаар төсөөлье.

I. Асуудлыг тодорхой ойлгох, боловсруулахад шаардлагатай мэдлэг, ур чадварын хуримтлал. Асуудлын тодорхой томъёолол нь шийдлийн тал хувь юм.

II. Төвлөрсөн хүчин чармайлт, эрэл хайгуул нэмэлт мэдээлэл. Хэрэв асуудлыг шийдэж чадахгүй бол дараагийн шат эхэлнэ.

III. Асуудлаас зайлсхийх, бусад үйл ажиллагаанд шилжих. Энэ бол инкубацийн үе юм.

IV. Гэрэлтүүлэг эсвэл ойлголт. Энэ нь үргэлж гайхалтай санаа биш, заримдаа маш даруухан хувь хэмжээг таамаглах явдал юм. Гаднаас нь харахад ухаарал нь логик завсарлага, сэтгэлгээний үсрэлт мэт харагддаг. Авьяаслаг хүмүүсийн хувьд энэ үсрэлт асар их юм. Гэхдээ аливаа бүтээлч үйл ажиллагаанд сургуулийн хүүхэд арифметикийн бодлого бодоход ч ийм цоорхой байдаг.

V. Баталгаажуулах.

Тиймээс шинжлэх ухаан, уран сайхны бүтээлч байдлын үе шатууд бүрэн давхцдаггүй ч олон талаараа ижил төстэй байдаг. Энэ нь ялангуяа далд ухамсрын инкубаци, ойлголтын үеүүдэд хамаатай боловч уран сайхны бүтээлч байдлын үзэл баримтлалын үе шат болон шинжлэх ухааны бүтээлч байдлын асуудлыг тодорхойлох хооронд ижил төстэй талууд байдаг.

Судалгааны материалууд нь төсөөллийн бүрэн дүр төрх нь нэгдүгээрт, түүний бүх гурван мөчлөгийн оновчтой харилцан үйлчлэлийн нөхцөлд үүсдэг болохыг харуулсан: зан чанар, ойлголт, ойлголт, семантик ерөнхий байдал, хоёрдугаарт, эдгээрийн хамгийн бүрэн гүйцэд байдал. Динамик, бүрэн бүтэн байдал, дүрсний нарийн ширийн зүйлстэй харилцан үйлчлэлцэх, дүрсний мэдрэхүйн бүтэц зэрэг ойлголтын уран сайхны дүр төрхийн шинж чанар.

Эдгээр шинж чанаруудын янз бүрийн хослолын үр дүнд төсөөллийн дүрсийн гурван үндсэн "өөрчлөлт" үүсдэг: бэлгэдлийн, "дуураймал" ба уран сайхны-реалист.

"Бэлгэдэл" уран сайхны дүр төрх нь голчлон философи, утга санааны шинж чанартай байдаг бөгөөд үүнд семантик тал нь урган гарч, гадаад, тодорхой мэдрэхүйн тал нь агуулгад шингэж, өөрөө туслах үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энд утгыг ялгах үүрэг гүйцэтгэдэг. тэмдэг болгон, тэмдэг болгон.

Төсөөллийн "дуураймал" дүр төрх нь гадаад ба дотоод хэлбэрийг тодорхойлох замаар тодорхойлогддог. Энд байгаа зургийн гадаад хэлбэр нь агуулгыг бүрэн захирч, түүнийг өөртэйгөө адилтгадаг. Уран сайхны бодит дүр төрх нь дотоод болон гадаад хэлбэрийн диалектик нэгдлээр тодорхойлогддог бөгөөд дотоод хэлбэрийг даван туулах, эс тэгвээс гадаад хэлбэрийг дотоод хэлбэрээр нь өөрчлөх, сүүлчийнх нь тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг.

Судалгаанаас харахад "илэрхийллийн цар хүрээ"-ийн завсрын цэгүүд нь төсөөллийн дүрсийн дараах "дэд төрлүүд" байв: гадаад хэлбэр нь бүрэн давамгайлж буй "ассоциатив-нэрлэсэн", "хуйвалдааны дүр" контекст, "хөгжлийн" дүрслэл. "Бодит" мөргөлдөөн, дотоод хэлбэрээр "тодорхойгүй", урлагийн бүтээлээс авсан хэлтэрхийнүүдтэй холбоод үндэслэсэн "ассоциатив-урлагийн" ба эцэст нь гадаад хэлбэрийг "шинэчилсэн" "уран сайхны" дүр төрх. дотоод нэг. Үүссэн зургуудын дарааллаар зарим нэг конвенц, таамаглалаар төсөөллийн уран сайхны дүр төрхийг бий болгох динамикийн сэтгэлзүйн механизмыг ажиглаж болно: объектыг "гэрэл зураг", "сканнердах" байдлаар тодорхойлох, танил объектыг таних. түүн доторх үзэгдлүүдийг ерөнхий, бэлгэдлийн, заримдаа гайхалтай төсөөллийн дүр төрх болгон хувиргадаг.

Дуураймал дүрсийг бий болгох гол механизм нь туршилтын объектод танил үзэгдлийг таних явдал юм: энэ нь "сандал", "нохой шиг", "могой шиг" гэх мэт харагддаг. Хүлээн зөвшөөрөх мөн чанар нь өөрөө динамикаас ангид байдаг. сэтгэл хөдлөл, сэтгэл зүйн болон гоо зүйн механизм гэж бараг ангилж болохгүй. Дотоод хэлбэр нь хөгжсөн дараагийн хоёр төрлийг гоо зүйн өмнөх гэж нэрлэж болно. Энэ нь үйлдвэрлэсэн дээжийн бүрэн бүтэн байдал, динамик байдал, нарийн ширийн зүйлс, сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл зэргээр тодорхойлогддог.

Динамик, шударга байдал нь "анааш цооногоор бүжиглэж байна", "эр хүн үсэрч байна", "нуман нуруу", "хоёр дэгдээхэйнүүд, тэд хүйтэн байна, хамтдаа тэврэлдэж байна", "д" гэсэн хариу үйлдлээр илэрдэг. балерина, балетчин бүжиглэж байна."

Нарийвчилсан ойлголтыг "чих, бор шувууны ам, нүд, ам, хамар", "хошуутай дэгдээхэй", "хэн нэгний нүүр, нүд, хамар, ам" гэсэн үгсээр илэрхийлдэг. Гэсэн хэдий ч гоо зүйн өмнөх дүр төрхийг бий болгох гол механизм нь бүрэн бүтэн байдал, динамизм ба тэдгээрийн хоорондын харилцан үйлчлэлийн механизм юм. мэдрэхүйн мэдрэмж. Харилцааны жишээ: "Ойн баавгай, толгой, нүд, хөөрхөн, сайхан баавгай", "хөөрхөн яст мэлхий", "сайхан могой, үнэг".

Гоо зүйн өмнөх ойлголтын өөр нэг хэлбэрийг хуйвалдааны дүрд тоглох гэж нэрлэж болно. Энэ нь нэгдмэл-динамик хэлбэрийн бүх шинж чанарыг хадгалсан боловч дүрсний динамик нөхцөл байдлыг богино өгүүллэг болгон ихээхэн хөгжүүлдэг.

Энэ гэж нэрлэгддэг зүйлийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Урлагийн бүтээлүүдийн дурсамжийг голчлон хуулбарладаг "бага уран сайхны" төрлийн дүр төрх: "Бяцхан чөтгөр шиг харагдаж байна, ийм царай, хамар, ам, сахал нь "Диканкагийн ойролцоох ферм дээрх үдэш" киноны бяцхан чөтгөртэй төстэй. ”, сарвуугаараа урагшаа агаарт нисч, хойд хөл нь унжсан "; "... Родины дүр, энэ нь зураг болж хувирав, Боттичелли - миний бодлоор "Хавар" дээр хоёр салхи нисч байна.

Хариуцагч нь бидний харж байгаагаар "хязгааргүй уран сайхны" дүр төрхийг бий болгох явцад урлагийн бүтээлээс зээлсэн бэлэн "уран сайхны клише" ашигладаг. Эцэст нь, бүтээлч төсөөллийн бүтээгдэхүүн бөгөөд динамизм, бүрэн бүтэн байдал, сэтгэл хөдлөл, мэдрэхүй зэрэг өвөрмөц шинж чанаруудын харилцан үйлчлэлийн механизмын хамгийн оновчтой хувилбар болох уран сайхны дүр төрх нь уран сайхны "утга үүсэх" -ийг урьдчилан тодорхойлдог.

Төсөөллийн дүр төрхийг бий болгох гол механизм нь туршилтын объектын туршилт, түүний "утга" -ыг уран сайхны хавтгайд орчуулах, өөрөөр хэлбэл уран сайхны зүйрлэлийг бүтээхэд харуулсан хоёр дахь, зүйрлэл утгыг ассоциатив хайх явдал юм. уран сайхны дүрсийн анхан шатны загвар. Үүний үр дүнд үүссэн "коньюгацийн" эффект нь үүссэн зургийн хүчдэлийн энергийн "аккумлятор" юм. "Тийм ээ, энэ язгуур нь өмнөхөөсөө хамаагүй илүү сонирхолтой юм, ялагдал хүлээсэн гөлөг, ямар нэг зүйл чичирч, үхэж байгаа, унжсан царай, гунигтай агшин, сүүлчийн дуу, эелдэг, дэгжин, зөөлөн, эртний баримал, нүд, сормуус гэх мэт холбоо нь маш сонирхолтой тул би өөр юу ч харахыг хүсэхгүй байна, цаг хугацааг харцаараа дагаж анхны сэтгэгдэл төрүүлдэг, түүнээс ангижрахад хэцүү, намайг хөөж, чиглүүлж, өгдөг надад баяр баясгалан, таашаал."

Туршилтаар тодорхойлсон төсөөллийн дүрсийн "илэрхийллийн цар хүрээ" нь субьектуудын хариу үйлдэлд урлаг, гоо зүйн өвөрмөц байдлыг олж авсныг тэмдэглэх нь зүйтэй: дахин бүтээгдсэн "дуураймал" зургуудыг ихэвчлэн инээдэмтэй, муухай, "бодит" гэж тайлбарлав. үзэсгэлэнтэй, "бэлэгдлийн" - гайхалтай, эмгэнэлтэй.

2.3 Уран сайхны дүр бүтээхэд төсөөллийн ач холбогдол

Уран сэтгэмж нь бүтээлч үйл явц бүрт чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүний ач холбогдол нь уран сайхны бүтээлч байдалд онцгой ач холбогдолтой юм. Уран сайхны төсөөллийн мөн чанар нь юуны түрүүнд үзэл суртлын агуулгын хуванцар тээгч байж чадах шинэ дүр төрхийг бий болгоход оршдог. Уран сайхны төсөөллийн онцгой хүч нь амьдралын бодит байдлын үндсэн шаардлагыг зөрчих замаар бус харин шинэ нөхцөл байдлыг бий болгоход оршдог. Бүтээлч төсөөллийн хүч ба түүний түвшинг хоёр үзүүлэлтийн харьцаагаар тодорхойлно.

1) уран зөгнөл нь түүний бүтээлийн утга учир, объектив ач холбогдол нь хязгаарлагдмал нөхцөлийг хэр зэрэг дагаж мөрддөг;

2) түүнд шууд өгөгдсөн үеийнхээс хэр шинэ, анхны гэдгээрээ ялгаатай.

Хоёр нөхцөлийг нэгэн зэрэг хангаагүй төсөөлөл нь гайхалтай, гэхдээ бүтээлч үржил шимгүй байдаг.

Төсөөллийн механизмд дүн шинжилгээ хийхдээ түүний мөн чанар нь санааг өөрчлөх, одоо байгаа зүйл дээр үндэслэн шинэ дүр төрхийг бий болгох үйл явц гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Төсөөлөл, уран зөгнөл нь шинэ, гэнэтийн, ер бусын хослол, холболтоор бодит байдлын тусгал юм. Хэдийгээр та ямар нэгэн ер бусын зүйлийг гаргаж ирсэн ч сайтар судалж үзэхэд уран зохиол үүссэн бүх элементүүд амьдралаас авч, өнгөрсөн туршлагаас гаргаж авсан бөгөөд тоо томшгүй олон баримтыг зориудаар задлан шинжилсний үр дүн болох нь тодорхой болно. Төсөөллийн үйл явц дахь санааг нэгтгэх нь янз бүрийн хэлбэрээр явагддаг. Зургийн синтезийн хамгийн энгийн хэлбэр болох наалдуулах нь өдөр тутмын амьдралд холбогдоогүй янз бүрийн чанар, шинж чанар, хэсгүүдийг "наалддаг" явдал юм. Үлгэрийн олон дүр төрхийг наалдуулах замаар бүтээдэг (лусын дагина, тахианы хөл дээрх овоохой, Пегасус-кентавр гэх мэт), үүнийг техникийн бүтээлч ажилд ашигладаг (жишээлбэл, танк, завины чанарыг хослуулсан газар уснаа явагч танк, ... баян хуур - төгөлдөр хуур ба товчлуурын баян хуурын хослол).

Агглютинацийн дүрслэлийг хувиргах хэлбэрийн хувьд энэ нь зөвхөн объектын өсөлт, бууралтаар тодорхойлогддог гиперболизацитай ойролцоо байдаг (уул шиг аварга, хуруу шиг том хүү) , гэхдээ мөн объектын хэсгүүдийн тоо, тэдгээрийн шилжилт хөдөлгөөнөөр: Энэтхэгийн домог зүйд олон зэвсэгт бурхад, долоон толгойтой луу гэх мэт .d.

Уран зөгнөлийн дүр төрхийг бий болгох боломжит арга бол аливаа онцлогийг хурцалж, онцлон тэмдэглэх явдал юм. Энэхүү техникийг ашиглан нөхөрсөг хүүхэлдэйн кино, муу ёрын хүүхэлдэйн киног бүтээдэг. Хэрэв уран зөгнөлийн дүр төрхийг бий болгосон санаанууд нэгдэж, ялгаа нь жигдэрч, ижил төстэй байдал гарч ирвэл зургийг схемчилсэн болно. Схемжуулалтын сайн жишээ бол зураачийн элементүүдийг нь авсан гоёл чимэглэл юм. ургамал. Эцэст нь, төсөөлөл дэх дүрслэлийн нийлэгжилтийг өргөн хэрэглэгддэг хэв шинжийг ашиглан хийж болно. уран зохиол, уран баримал, уран зураг нь нэгэн төрлийн баримтаар давтагдаж, чухал зүйлийг тодруулж, тодорхой дүр төрхөөр илэрхийлдэг.

Бүтээлч үйл явцын явц нь олон холбоо үүсэхийг хамардаг (гэхдээ тэдгээрийн бодит байдал нь санах ойн үйл явцад ажиглагдсанаас ялгаатай). Нийгэмлэгүүдийн авч буй чиглэл нь бүтээлч байдлын хэрэгцээ, сэдэлд захирагддаг.

Бүтээл дээр ажиллах явцад зураачийг бүтээсэн дүр төрхөөр нь ялгах явдал байдаг. Тиймээс, жүжигчний ажилд төв асуудалдүрс болгон хувиргах нь гарч ирнэ. Бусад зарим урлагт та үүнгүйгээр хийж болно. Гэхдээ өөрчлөлт нь зөвхөн театрт хамаарахгүй. Бусад хэд хэдэн урлагт, наад зах нь төсөөллийн хувьд зураач бүтээлээ өөртэйгөө адилтгадаг. Флоберийн "Эмма бол би" гэх мэт уран бүтээлчдийн алдартай мэдэгдлүүд үүнийг яг таг харуулж байна. Куприн ядаж хэдэн өдөр морь, ургамал, загас болж чадаагүйдээ харамсаж байв. Тэр эмэгтэй хүн болохыг, хүүхэд төрүүлэхийг хүсч байсан. Африкийн Ногоон толгод дээр Хэмингуэй нэгэн шөнө шархадсан хандгайн суманд цохиулахаас эхлээд зовлон зүдгүүрийнхээ эцэс хүртэл тэвчих ёстой бүхнийг туулсан тухайгаа ярьжээ. К.Паустовский “Бичих нь миний хувьд зөвхөн ажил мэргэжил, ажил биш, харин миний амьдралын байдал, миний дотоод байдал болсон. Би ихэвчлэн зохиол, түүхийн дотор байгаа юм шиг амьдардаг байсан." Уран бүтээлчдийн энэ бүх маш үнэ цэнэтэй ажиглалтыг шууд утгаар нь шууд утгаар нь, зохиолчийг бүтээлтэй нь шууд адилтгаж буй утгаар нь ойлгож болохгүй. Зураач өөрийгөө дүр төрхөөр хэрхэн дүрсэлсэн ч тэдний хооронд үргэлж зай байдаг. Бид мартаж болохгүй: зураач зөвхөн амьдралыг хуулбарладаг төдийгүй үүнийг тайлбарлаж, шийдвэрээ гаргадаг. Жүжигчинг дүр төрх болгон хувиргах замаар туршлагын урлагийн зарчмуудыг хамгийн бүрэн дүүрэн, иж бүрэн нотолсон К.С.Станиславский нэгэн зэрэг дүрийн хэтийн төлөв, зураачийн хэтийн төлөвийг ялгах хэрэгцээ шаардлагаас үндэслэсэн. эс бөгөөс тэр тэднийг танихыг зөвшөөрөөгүй. Бүтээлч үйл явцын хувьд таних механизм нь бусадтай харилцахаас гадна орон нутагт ажилладаггүй. сэтгэл зүйн механизмууд. Таних нь тэдгээрээр засч залруулдаг, энэ нь үнэмлэхүй биш юм; зураачийг дүр төрхөөр дүрслэх явцад үнэ цэнийн харьцуулалт үүсдэг; энэ нь (таних) үнэлгээний шинж чанартай байдаг.

Таних асуудалтай холбоотой зүйл бол зураачийн бүтээлийнхээ дүр төрхөд дасах чадвар юм. Ийм туршлага (эмпати) нь зөвхөн өөр өөр төдийгүй, урлагийн нэг салбарт ч өөр байж болно.

Дүгнэлт

Төсөөлөл нь өгөгдсөн зүйлийг хувиргаж, үүний үндсэн дээр шинэ дүр төрхийг бий болгодог сэтгэцийн үйл явц юм. Төсөөлөл нь сэтгэцийн нарийн төвөгтэй үйл явц болох хэд хэдэн төрлөөс бүрдэнэ: идэвхтэй, идэвхгүй, бүтээмжтэй, нөхөн үржихүй, дахин бүтээх, бүтээлч гэх мэт.

Төсөөлөл нь практик үйл ажиллагааны шууд оролцоогүйгээр хүнийг зөн совингоор удирдан чиглүүлэх, асуудлыг шийдвэрлэх боломжийг олгодог харааны болон дүрслэлийн сэтгэлгээний үндэс суурь юм.

Төсөөлөл нь сэтгэл хөдлөлийн талтай илүү их холбоогүй, ухамсрын багагүй, багагүй, илүү тодорхойгүй байдлаар тодорхойлогддог. Төсөөллийг сэтгэцийн үйл ажиллагааны илүү төвөгтэй хэлбэр гэж үзэх ёстой бөгөөд энэ нь тэдний өвөрмөц харилцаанд хэд хэдэн функцийг бодитоор нэгтгэдэг. Тэдгээрийн эхнийх нь бодит байдлыг дүрсээр илэрхийлэх, асуудлыг шийдвэрлэхэд ашиглах чадвартай байх явдал юм. Хоёрдахь үүрэг бол сэтгэл хөдлөлийн байдлыг зохицуулах явдал юм. Төсөөллийн тусламжтайгаар хүн олон хэрэгцээг ядаж хэсэгчлэн хангаж, тэдгээрийн үүссэн хурцадмал байдлыг арилгах боломжтой. Төсөөллийн гурав дахь үүрэг бол үйл ажиллагааны дотоод төлөвлөгөө, төлөвлөлт, програмчлалын үйл ажиллагааг бүрдүүлэх явдал юм.

Төсөөлөл нь ойлголт, сэтгэлгээ, ой санамжийн хоорондох завсрын байр суурийг эзэлдэг. Төсөөлөл нь санах ойн үйл явцтай салшгүй холбоотой бөгөөд санах ойд байгаа зүйлийг өөрчилдөг. Энэ нь мөн ойлголт (шинэ дүр төрхийг баяжуулж, илүү бүтээмжтэй болгодог) болон сэтгэлгээтэй холбоотой байдаг. Төсөөлөл нь төсөөллөөс ялгаатай нь түүний дүр төрх нь бодит байдалтай үргэлж нийцдэггүй бөгөөд тэдгээр нь уран зөгнөл, уран зохиолын элементүүдийг агуулдаг.

Бүтээлч байдал зайлшгүй нөхцөлбодит байдлын хөгжил, түүний шинэ хэлбэрийг бий болгох, бий болохын зэрэгцээ бүтээлч байдлын хэлбэрүүд өөрсдөө өөрчлөгддөг. Бүтээлч байдлын явцад шинэ мэдлэг хуримтлуулж, өмнө нь олж авсан мэдлэгийг дахин үнэлж, түүний тогтолцоо өөрчлөгдөж, үзэл суртлын байр суурь тодорхойлогддог эсвэл бүрмөсөн өөрчлөгддөг.

Уран сайхны бүтээлч байдлын хамгийн чухал шинж чанарууд нь бүтээлч үйл явц дахь хувийн элементийн үүрэг, ач холбогдолтой холбоотой байдаг. Уран сайхны бүтээлч байдлын өвөрмөц байдал нь тодорхой хувийн шинж чанартай байдагт яг тодорхой харагддаг.

Уран сайхны бүтээлч байдлын хөгжлийн үе шатууд: санаагаа эргэцүүлэн бодох, загвар бүтээх, загварт тодорхойлсон шийдлийн ноорог зурах, найруулгын бүтцийг дуусгах, найрлагыг тохируулах, эцсийн боловсруулалт.

Төсөөлөл, бүтээлч байдал нь хоорондоо нягт холбоотой. Төсөөлөл нь бүтээлч үйл ажиллагааны явцад тодорхойлогддог боловч бүтээлч байдлыг уран зөгнөлийн үйл явцаас гадуур төсөөлөх боломжгүй юм. Төсөөлөлгүйгээр бүтээлч байдал нь шалтгаан, үр дагаврын харилцааны гинжин хэлхээ болж, байнга өөрчлөгдөж, өөрчлөгддөг.

Бүтээлч үр дүнд хүрэх нийгмийн хандлага нь үргэлж ашиг тустай байдгийг харгалзахгүйгээр төсөөлөл ба бүтээлч байдлын хоорондын харилцааны нарийн төвөгтэй байдлын талаар зөв ойлголт өгөхөд хэцүү байдаг. Энэ нь бүтээлч бүтээгдэхүүнийг үнэлэхдээ олон нийтийн анхаарлыг юуны түрүүнд түүний өвөрмөц байдалд төвлөрүүлдэг болохыг харуулж байна. Тиймээс бид тухайн сэдвийн оюуны өвөрмөц байдлыг түүний бүтээлч үр дүнгээр үнэлдэг. Ихэнхдээ бүтээлч эрэл хайгуулын явцад тухайн субъект нь оюун санааны хөгжлийн өндөр түвшинд хүрсэн бөгөөд үүний ачаар бид бүтээлч байдлын өмнөх эхлэлийг авч үзэх хандлагатай байдаг. Урьдчилан тогтоосон бүтээлч амжилтын хуурмаг байдал ингэж төрдөг Хувийн шинж чанарсэдэв, ялангуяа түүний төсөөллийг хөгжүүлэх талаар.

Жагсаалташигласануран зохиол

1. Сав газрын Е.Я. "Уран сайхны бүтээлч сэтгэл зүй." - М., 1985.

2. Выготский Л.С. Хүүхэд насны төсөөлөл, бүтээлч байдал: Сэтгэл зүй. Эссэ: Ном. Багшийн хувьд. - 3 дахь хэвлэл. - М.: Боловсрол, 1991 он.

3. Выготский Л.С. "Сэтгэл судлал". М.: "EXMO-Press" хэвлэлийн газар, 2002 он.

4. Выготский Л.С. "Урлагийн сэтгэл зүй", 2-р хэвлэл. М., 1968.

5. Выготский Л.С. "Сэтгэцийн дээд функцийг хөгжүүлэх." - М., 1970.

6. Выготский Л.С. "Цуглуулсан бүтээлүүд". 6 цагт. Т.2.-М., 1964 он.

7. Гамезо М.В., Домашенко И.А. "Сэтгэл судлалын атлас: мэдээлэл. - арга. "Хүний сэтгэл судлал" хичээлийн гарын авлага. - М.; Оросын сурган хүмүүжүүлэх агентлаг, 1998 он.

8. Дудетский А.Я. "Төсөөлөл, бүтээлч байдлын онолын асуудлууд: сурган хүмүүжүүлэх оюутнуудад зориулсан тусгай курсын цуврал лекцүүд. Их сургууль, багш нар дунд сургууль" - Смоленск: Смоленскийн улсын хэвлэлийн газар. нэрэмжит сурган хүмүүжүүлэх дээд сургууль К.Маркс, 1974 он.

9. Иванов С.М. "Урам зоригийн хурдан хүйтэн." - М., 1978.

10. Игнатьев Е.И. "Төсөөлөл нь танин мэдэхүй, хянах хэрэгсэл юм бүтээлч үйл ажиллагаа" Бямба. “Хөдөлмөрийн сэтгэл зүй, хөдөлмөрийн сургалт, боловсролын асуудал”. Ярославль, 1966 он.

11. “Бүтээлч байдлын сэтгэл судлалын асуудлын судалгаа.” - М., 1983.

12. “Урлагийн түүх ба уран бүтээлийн сэтгэл зүй”. - М., 1988.

13. Калошина I.P. "Бүтээлч үйл ажиллагааны бүтэц, механизм." - М., 1983.

14. Коршунова Л.С. "Төсөөлөл ба түүний танин мэдэхүйн үүрэг." - М., 1979.

15. Крупник Е.П. "Урлагийн хувь хүний ​​сэтгэл зүйд үзүүлэх нөлөө." - М., 1999.

16. Лук А.Н. "Бүтээлч байдлын сэтгэл зүй". - М., 1978.

17. " Ерөнхий сэтгэл зүй" Эд. А.В. Петровский. - М., 1970.

18. Петрушин V.I. Уран сайхны бүтээлч сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх ухаан: Их дээд сургуулиудад зориулсан сурах бичиг. - М.: Эрдмийн төсөл, Гаудеамус, 2006.

19. Пономарев Я.А. "Шинжлэх ухааны бүтээлч байдлын сэтгэлзүйн загварчлал." Бямба. "Шинжлэх ухааны бүтээлч байдал". М., 1969.

20. “Бүтээлч байдлын сэтгэл зүй: ерөнхий, дифференциал, хэрэглээний”. - М., 1990.

21. Рубинштейн С.Л. "Ерөнхий сэтгэл судлалын үндэс". 2-р хэвлэл, М., 1946.

22. Смирнов А.А. "Сонгомол сэтгэлзүйн бүтээлүүд." 2 боть - 1-р боть. М., 1987.

23. Эйзенштейн С.М. " Сэтгэл зүйн асуудлуудурлаг." - М., 2002.

24. Якобсон П.М. "Уран сайхны бүтээлч сэтгэл зүй." - М., 1971.

Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Төсөөлөл бол хүний ​​сэтгэцийн онцгой хэлбэр юм. Төсөөллийн мөн чанар, бүтээлч сэтгэлгээний асуудлыг сэтгэл судлалын үүднээс үнэлэх. Уран сайхны болон шинжлэх ухааны бүтээлч байдал дахь бүтээлч сэтгэлгээний үйл явцад төсөөллийн үүрэг. Уран сайхны бүтээлч байдлын үе шатууд.

курсын ажил, 2010 оны 12-06-нд нэмэгдсэн


Төсөөллийн мөн чанарын тухай ойлголт, төсөөлөл өөрөө ба дүрслэлийн санах ойн ялгаа. Төсөөллийн төрлүүд, төсөөлөл ба бүтээлч байдлын хоорондын холбоо, уран сайхны бүтээлч байдал дахь төсөөллийн утга учир. Төсөөлөл дэх бодит байдлыг өөрчлөх, түүний байгалийн замууд.

туршилт, 2009 оны 11/12-нд нэмэгдсэн


Төсөөллийн функцууд. Асуудлын нөхцөлд дүр төрх, зан үйлийн хөтөлбөрийг бий болгоход төсөөллийн үүрэг. Төсөөлөл нь синтезийн үйл ажиллагаа юм. Төсөөллийн дүрсийг бүтээх синтезийн аргууд. Төсөөллийн төрлүүд. Бүтээлч төсөөлөл.

туршилт, 2006 оны 09-р сарын 27-нд нэмэгдсэн


Уран сайхны бүтээлч байдал дахь төсөөллийн түүх, боломж. Төсөөллийн төрлүүдийн ангилал. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн сэтгэлзүйн үйл ажиллагаанд төсөөлөл үзүүлэх нөлөөг судлах. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн төсөөллийг хөгжүүлэх сэтгэлзүйн нөхцөл байдлыг судлах.

курсын ажил, 2016/05/18 нэмэгдсэн


Төсөөлөл нь сэтгэцийн тусгалын нэг хэлбэр бөгөөд өмнө нь бий болсон санаан дээр үндэслэн дүрсийг бүтээх явдал юм. Шинжлэх ухаан, техник, уран сайхны бүтээлч байдал дахь төсөөллийн мөн чанар, төрөл, үүрэг. Бүтээлч үйл ажиллагааны явцад төсөөллийг хөгжүүлэх.

хураангуй, 2010 оны 07-р сарын 24-нд нэмэгдсэн


Хүний амьдрал дахь төсөөллийн өвөрмөц үүрэг. Хүний төсөөллийн янз бүрийн хэлбэр, төрлүүд, түүний илрэлүүд. Төсөөлөл ба бүтээлч байдлын хоорондын хамаарал. Сэтгэл судлал дахь насны үеийг үечилсэн байдал, насны хил хязгаарыг тодорхойлоход үл нийцэх байдал.

хураангуй, 02/03/2012 нэмэгдсэн


Төсөөллийн тухай ойлголт, үндсэн төрөл, үүрэг. Сэтгэл судлал дахь бүтээлч төсөөллийн асуудал. Бүтцийн хувьд төсөөлөл шинжлэх ухааны мэдлэг. Бодсон санааг нарийвчлан харуулах түвшин. Эрсдэлд орох хандлага ба төсөөлөл, боловсруулалт хоёрын хоорондын хамаарал.

курсын ажил, 2014/09/11 нэмэгдсэн


TRIZ системтэй ажилладаг судлаачид. Төсөөлөл ба бүтээлч байдал, сэтгэлгээ, уран сайхны дүр төрхийг бий болгох чадвар хоорондын хамаарал. Төсөөллийн онцлог сургуулийн насурлаг, моторт болон танин мэдэхүйн үйл ажиллагаанд.

курсын ажил, 2014/11/17 нэмэгдсэн


Төсөөлөл нь хүний ​​сэтгэцийн онцгой хэлбэр, түүний өвөрмөц шинж чанар, утга учир. Үзэл баримтлал ба онцлог бодлын туршилт. Танин мэдэхүйн үйл явцыг хөгжүүлэхэд төсөөлөл, бүтээлч байдлын нөлөө. Төсөөллийн үндсэн төрөл, эх сурвалж, үүрэг.

хураангуй, 12/14/2010 нэмэгдсэн


Үзэл санааны сэтгэлзүйн шинж чанар, тэдгээрийн үүсэх механизм, үүрэг, ангилал. Төсөөллийн тухай ойлголт, төсөөллийн үйл явцын механизмыг судлах, физиологийн үндэс, төрөл, хувь хүний ​​бүтээлч үйл ажиллагаанд төсөөллийн нөлөө.

Бүтээлч байдал нь шинэ зүйлийг бий болгох шаардлагатай үед асуудалтай нөхцөл байдал үүссэнээс эхэлдэг. Бүтээлч төсөөлөл нь хүний ​​хуримтлуулсан мэдлэгийг дүн шинжилгээ хийх (бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд задлах), нэгтгэх (хослуулах) хэлбэрээр явагддаг. Үүний зэрэгцээ, төсөөллийн дүр төрхийг бий болгосон элементүүд нь үргэлж хослол, хослолоор гарч ирдэг. Ихэнх тохиолдолд бүтээлч төсөөллийн үр дүнг объектив бүтээгдэхүүн болгон хэрэгжүүлэх боломжтой - шинэ машин, төхөөрөмж, шинэ төрлийн ургамал, эсвэл шинжлэх ухааны монографи, роман, шүлэг гэх мэт хамгийн тохиромжтой агуулгыг бий болгодог.

Бүтээлч төсөөлөл нь сэтгэлгээтэй, ялангуяа дүн шинжилгээ хийх, нэгтгэх, харьцуулах, нэгтгэх зэрэг үйлдлүүдтэй нягт холбоотой байдаг. Төсөөлөл дэх санааг өөрчлөх хэд хэдэн арга байдаг: наалдуулах, аналоги, хэтрүүлэх-дутуу илэрхийлэх, онцлох, төрөлжүүлэх.

Агглютинац гэдэг нь хоёр ба түүнээс дээш объектын зарим хэсгийг бүхэлд нь нэгтгэх ("наалт") арга юм. Агглютинац нь өргөн тархсан үлгэрүүд"Тахианы хөл дээрх овоохой", лусын дагина, Хун гүнжийн дүрс хэлбэрээр (Зураг 14). Аглютинацийг мөн ашигладаг бодит зургууджишээлбэл, төгөлдөр хуур, товчлуурын баян хуурын элементүүдийг хослуулсан хоёр нутагтан усан онгоц, баян хуур, нисэх чадварыг аливаа зүйлд өгдөг нисдэг хивс.

Аналоги гэдэг нь ижил төстэй байдлын зарчимд суурилсан дүрсийг бүтээх арга техник юм, жишээлбэл, сарьсан багваахайны чиг баримжаатай ижил төстэй зарчим дээр үндэслэн байршуулагчийг бүтээсэн.

Цагаан будаа. 14.

Хэтрүүлэг-дутуу илэрхийлэл - энэ аргын тусламжтайгаар тэд хүний ​​давамгайлах чанарыг харуулахыг хичээдэг, жишээлбэл, хүчирхэг аварга биетийн сайхан сэтгэл эсвэл бяцхан хүүгийн ухаалаг, зөөлөн зүрх сэтгэлийг харуулахыг хичээдэг. Энэ бол хэтрүүлэгтэй ойролцоо арга бөгөөд эерэг эсвэл тодорхой илэрхийлэгдсэн дүр төрхийг илчлэх явдал юм сөрөг шинж чанар. Энэ нь ялангуяа хүүхэлдэйн кино, хүүхэлдэйн кинонд ихэвчлэн ашиглагддаг. Өргөлт - хурцлах, аливаа онцлог шинж чанарыг онцлон тэмдэглэх. Энэ нь ихэвчлэн өөрчлөлт, хувь хэмжээг өөрчлөх замаар хийгддэг. Энэ техникийг хүүхэлдэйн кинонд ашигладаг. Энэ нь оригиналын онцлогийг давтаж, хэтрүүлэн гаргадаг. Онцлох нь утга учиртай байхын тулд харааны дүрс дэх шинж чанар, ач холбогдлыг онцлон харуулах ёстой. Төрөлжилт - зургийн ерөнхий байдал, сэтгэл хөдлөлийн ханасан байдал. Жишээлбэл, Отелло бол атаархсан хүний ​​ерөнхий дүр төрх юм.

Урлагийн бүтээлч байдалд уран сэтгэмжийн ач холбогдол онцгой байдаг. Уран сайхны төсөөллийн мөн чанар нь үзэл суртлын агуулгын хуванцар тээвэрлэгч байж болох шинэ дүр төрхийг бий болгоход оршдог; шинэ нөхцөл байдал нь зөрчих замаар биш, харин амьдралын бодит байдлын үндсэн шаардлагыг хадгалах ёстой. Амьдралын бодит байдлыг хүндэтгэх нь шууд хүлээн авсан зүйлийг гэрэл зургаар хуулбарлах, хуулбарлах гэсэн үг биш юм. Урлагийн бүтээлийн үүрэг бол зураачийн харж буй зүйлийг бусдад харуулах, бусдад ч бас харуулах явдал юм.

Зураачийн бүтээлч төсөөлөл нь өнгөрсөн үе, түүхэн үйл явдлууд, мөн гайхалтай ирээдүйн зургийг нүдээр харуулах боломжийг олгодог. Үүний нэг жишээ бол В.М.Васнецовын “Игорь Святославовичийг половцчуудын хамт устгасны дараа” (Зураг 15), А.А.Леонов “Сансарт”, А.Ретелийн “Шитгэлийн дарь эх” болон бусад зургууд юм.

Уран сайхны бүтээлч байдал нь янз бүрийн шинж чанартай байдаг. Тиймээс үлгэр, уран зөгнөлт түүхийг хоёуланг нь багтаасан болно. Тэдгээрийн хувьд бодит байдлаас хазайх нь маш том байж болно. Гэхдээ үлгэрт ч, гайхалтай үлгэрт ч эдгээр хазайлт нь төлөвлөгөө, дүр төрхөөр илэрхийлэгдсэн санаагаар бодитойгоор өдөөгдсөн байх ёстой.

Зөвхөн бусад хэлбэрээр төсөөлөл нь шинжлэх ухааны бүтээлч байдалд багагүй шаардлагатай байдаг. 18-р зууны өөр нэг англи химич. Хүчилтөрөгчийг нээсэн Ж.Престли “Ухаалаг, удаан, хулчгар оюун ухаан хэзээ ч санаанд оромгүй” агуу нээлтүүдийг зөвхөн “төсөөлөлдөө бүрэн гүйцэд өгсөн” эрдэмтэд л хийж чадна гэж нотолсон. Шинжлэх ухааны бүтээлч үйл явцад сэтгэлгээний хамт оролцож, төсөөлөл нь сэтгэлгээний функцээс ялгаатай тодорхой үүргийг гүйцэтгэдэг. Төсөөллийн онцгой үүрэг нь асуудлын дүрслэл, дүрслэлийн агуулгыг өөрчилж, улмаар түүнийг шийдвэрлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Туршилтын судалгаанд төсөөллийн үүрэг ихээхэн ач холбогдолтой байдаг, учир нь туршилтыг төлөвлөхдөө туршилт хийгч өөрийн онолын таамаглалд тулгуурлан, аль хэдийн харгалзан үзэх ёстой. тогтоосон хуулиудөгөгдсөн шинжлэх ухааны салбарт эдгээр бүх нөхцлийг хангаснаар анхны таамаглалыг шалгах боломжтой нөхцөл байдлыг төсөөлж, төсөөл.

Төсөөллийн хувь хүний ​​шинж чанар нь дүрсийг бүтээхэд хялбар (хүндрэл) зэрэг, түүний мөн чанар (абсурд эсвэл анхны), бүтээсэн дүрсийн тод байдал зэргээр илэрдэг. Аливаа төрлийн үйл ажиллагаанд бүтээлч төсөөллийг тухайн хүн бодит байдлыг хэрхэн өөрчилж чадахаар үнэлдэг.

4-р бүлэг Төсөөлөл (уран зөгнөл) нь бүтээлч үйл явц юм

4.1. Төсөөлөл, бүтээлч байдал

С.Л.Рубинштейн тэмдэглэснээр уран сэтгэмж нь аливаа бүтээлч үйл явцад чухал үүрэг гүйцэтгэдэг боловч түүний ач холбогдол нь урлагийн бүтээлч байдалд онцгой ач холбогдолтой юм. Урлагийн бүтээл бүр өөрийн агуулгыг тодорхой дүрслэлийн хэлбэрээр илэрхийлдэг. Социалист реализмын уламжлалын дагуу С.Л.Рубинштейн "Уран сайхны төсөөллийн онцгой хүч нь амьдралын бодит байдлын үндсэн шаардлагыг зөрчих замаар биш, харин түүнийг хадгалах замаар шинэ нөхцөл байдлыг бий болгоход оршдог" гэж үздэг (1999, х. 301). ). Гэсэн хэдий ч уран сайхны төсөөлөл нь хийсвэр зураг дээр бас явагддаг бөгөөд түүний гол шалгуур нь бодит байдлыг яг таг зөрчих явдал юм. Гэхдээ С.Л.Рубинштейн хэлэхдээ, ийм уран зураг нь төсөөллийн хүч бага шаарддаг: "Бүтээл нь илүү хачирхалтай, хачирхалтай байх тусмаа уран сэтгэмжийн хүч илүү их болохыг гэрчилдэг гэсэн санаа нь үндсэндээ алдаа юм. Шинэ дээжийг бий болгож, том зураг дээр өргөн зургийг зурахын тулд объектив бодит байдлын нөхцлийг дээд зэргээр ажиглахын тулд онцгой өвөрмөц байдал, уян хатан байдал, төсөөллийн бүтээлч бие даасан байдал шаардлагатай. Урлагийн бүтээл хэдий чинээ бодитой, амьдралын бодит байдалд төдий чинээ хатуу тууштай байх тусам төсөөлөл төдий чинээ хүчтэй байх учиртай.

жение” (х. 301).

С.Л.Рубинштейн энэ нь бодит байдлыг баримтлах нь түүний гэрэл зургийн хуулбартай холбоотой гэсэн үг биш юм. Урлагийн бүтээлийн үүрэг бол зураач юу харж байгааг бусдад харуулах явдал юм жирийн хүмүүс). Хөрөг зураг дээр ч гэсэн зураач өөрийн олж мэдсэн зүйлээ хуулбарладаггүй, харин өөрчилдөг бөгөөд үүний үр дүнд тэр хүнийг илүү нарийвчлалтай, илүү гүнзгий дүрсэлдэг.

Төсөөлөл, бүтээлч байдал нь хоорондоо нягт холбоотой. Гэсэн хэдий ч тэдгээрийн хоорондын уялдаа холбоо нь төсөөллөөс эхлээд бие даасан үйл ажиллагаа болж, түүний үйл ажиллагааны үр дүнд бүтээлч байдлыг бий болгож чаддаггүй. Тэргүүлэх нь урвуу хамаарал юм; уран сэтгэмж нь бүтээлч үйл ажиллагааны явцад үүсдэг. Төрөл бүрийн бүтээлч үйл ажиллагааг хөгжүүлэх үр дүнд янз бүрийн төрлийн төсөөллийг мэргэшүүлэх нь тийм ч чухал нөхцөл биш юм. Тиймээс хүний ​​үйл ажиллагааны өвөрмөц, өвөрмөц хэлбэрүүд байдаг шиг төсөөллийн олон төрөл байдаг - конструктив, техникийн, шинжлэх ухаан, уран сайхны, зураг, хөгжим гэх мэт. Эдгээр бүх төрлийн төсөөлөл нь янз бүрийн бүтээлч үйл ажиллагаанд үүсч, илэрдэг. , дээд түвшний нэг төрлийг бүрдүүлдэг - бүтээлч төсөөлөл.

Рубинштейн С.Л., 1999, х. 300.

Зураач Мартини түүний зурж буй зургуудыг үргэлж урд нь хардаг байсан тул нэг өдөр хэн нэгэн түүний болон дүрс гарч ирсэн газрын хооронд зогсоход тэр хүн цааш явах боломжгүй тул хажуу тийшээ явахыг хүсэв.

Е.П.Ильин. "Бүтээлч байдал, бүтээлч байдал, авъяас чадварын сэтгэл зүй"

хуулбарлах, харин зөвхөн түүний төсөөлөлд байсан эх нь хаалттай байсан.

Ломбросо Ч., 2006, х. 32.

Бүтээлч хүмүүсийн хувьд төсөөлж буй зургууд нь урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хурц тод байдалд хүрч чаддаг ... Левитан зуны ландшафтын ихэнх хэсгийг өвлийн улиралд зурж, тэдгээрийг тусдаа ноорогоос нүдээр дахин бүтээжээ.

Өөр нэг ландшафтын мастер Нисса хэлэхдээ: "Би амьдралаас ноорог, зураг зурахгүйгээр санах ойгоос ажиллах дуртай. Би ландшафтыг өөртөө "шингээх" гэж оролддог бөгөөд ингэснээр дараа нь заримдаа урт хугацаанддараа нь чимээгүй, ганцаардал, хаа нэгтээ Сенеж эсвэл Москвагийн урланд бийрээр амилуулж өгөхийн тулд... Миний бүтээл “On Алс Дорнод"Хурдан явж буй галт тэрэгний цонхноос харав. Уулын хяр дээрх ойн сүрэл, нисэх онгоц бүхий нисэх онгоцны буудал хурдан өнгөрөв. Надад юу ч зурах цаг байсангүй, ноорог ч зураагүй. Үлдсэн хэсэг нь санах ойн төсөөлөл, төсөөлөлд байдаг."

Зураач хүрээлэн буй бодит байдлын дүр төрхийг гаднаас нь дахин бүтээх чанар нь хангалттай хөгжөөгүй байгааг мэдээд тэрээр нөхцөл байдлыг хамгийн сайнаараа засахыг хичээсэн. Жишээлбэл, Алексей Толстой: "Би харж, хий юм харж сурч эхэлсэн. Дараа нь би хөгжсөн

В Энэ чадвар нь маш тод болсон тул санаж байхдаа би юу байсан, юу төсөөлж байгаагаа андуурдаг байсан."

Түүгээр ч барахгүй хөгжмийн зохиолч заавал сонсголын дүрсийг бүтээх албагүй, харин зураач заавал харааны дүрсийг бүтээх албагүй. 19-р зууны жүжгийн зохиолч Легуве өөрийн хамтрагч Скрайбд хандан ингэж бичжээ: “Би нэг үзэгдэл бичихдээ сонсдог, та нар харж байна. Бичсэн өгүүлбэр болгонд дүрийн дуу хоолой чихэнд минь эгшиглэнэ. Таны дүрүүд таны нүдний өмнө алхаж байна. "Би бол сонсогч, та бол үзэгч." "Яг" гэж Скрипе хариулав. – Жүжгийн зохиол бичихэд миний сэтгэл зүй хаана байгааг та мэдэх үү? Газрын дунд."

Римский-Корсаков хөгжим зохиож байхдаа байгалийн зургийг оюун ухаанаараа харсан

В өнгөний бүрэн баялаг, өнгөний бүх нарийн сүүдэртэй. Тийм ч учраас түүний хөгжим маш үзэсгэлэнтэй юм. Түүний дотор үүссэн харааны дүр төрх нь сонсголынх шиг тод байв.

Сапарина Е.В., 1967, х. 77–78.

Ф.И.Шаляпин хэлэхдээ уран сэтгэмжгүй дуучныг уран бүтээлийн сулралаас юу ч аварч чадахгүй - сайхан хоолой ч, тайзны дасгал ч, гайхалтай дүр ч биш. Төсөөлөл нь дүрд өөрийн амьдрал, агуулгыг өгдөг.

Төсөөлөл нь зөвхөн уран сайхны бүтээлч байдалд төдийгүй шинжлэх ухаанд, жишээлбэл, математик гэх мэт хатуу хязгаарлагдмал шинжлэх ухаанд зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Германы математикч Д.Гильберт нэгэн азгүй оюутны тухай “Тэр яруу найрагч болсон. Тэр математикийн талаар хэтэрхий бага төсөөлөлтэй байсан."

Т.Рибот (1901) тэр ч байтугай хэрэв бид уран сайхны бүтээлч талбар, техникийн болон механик шинэ бүтээлүүдэд зарцуулсан төсөөллийг харьцуулж үзвэл хоёр дахь тохиолдолд илүү их байх болно гэж маргажээ. Хүчилтөрөгчийг нээсэн 18-р зууны Английн химич Ж.Престли (1733–1804) агуу нээлтийг зөвхөн өөрсдийн төсөөллийг бүрэн гүйцэд гаргаж чадсан эрдэмтэд л хийж чадна гэж нотолсон. Шинжлэх ухааны бүтээлч үйл явцад сэтгэлгээний хамт оролцож, төсөөлөл нь тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг: асуудлын дүрслэл, харааны агуулгыг хувиргаж, улмаар түүнийг шийдвэрлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Е.П.Ильин. "Бүтээлч байдал, бүтээлч байдал, авъяас чадварын сэтгэл зүй"

Дундажаас дээш оюун ухаантай хүмүүс дундаж оюун ухаантай хүмүүсээс ялгаатай нь тодорхой төсөөлөл багатай эсвэл огт байдаггүй.

С.Л.Рубинштейн “Уран сайхны бүтээлч үйлдэл, жинхэнэ мэдрэмж болгонд уран зөгнөлийн хэсэг байдаг; хийсвэр бодол болгонд нэн даруй өгөгдсөнөөс дээгүүр уран зөгнөлийн хэсэг байдаг; үйл ажиллагаа болгонд дор хаяж ямар нэг хэмжээгээр дэлхийг өөрчилдөг уран зөгнөлийн хэсэг байдаг; Хүн бүрийн дотор сэтгэж, мэдэрч, үйлдлээрээ бага ч гэсэн шинэ, өөрийн гэсэн үр тариаг амилуулдаг уран зөгнөлийн хэсэг байдаг” (1999, х. 301).

Бодит байдалгүйгээр төсөөлөл үр дүнгүй байдгийн адилаар төсөөлөлгүй хүний ​​бодол үр дүнгүй байдаг.

К.Паустовский

Олон бүтээлд уран зөгнөлийг аливаа бүтээлч үйл ажиллагааны байгалийн үндэс гэж үздэг бөгөөд үүнийг ижил зарчим дээр ажилладаг "далд ухамсарт хүрэх хааны зам" гэж нэрлэдэг (Getzels, Jackson, 1967; Jones, 1972; Lytton, 1971; Razik). , 1972; Синнот, 1959).

Ермолаева-Томина L. B., 1977, х. 170.

Гэхдээ хэрэв төсөөлөл нь хүн бүрийн төрөлхийн шинж чанартай байдаг бол энэ функцын илрэлийн түвшний хүмүүсийн хоорондын ялгааг априори илтгэдэг чадвар гэж үзэж болох уу? Мэдээжийн хэрэг, энэ нь зөвхөн боломжтой төдийгүй зайлшгүй шаардлагатай. Тиймээс зарим хүмүүс төсөөлөн бодохдоо нарийн төвөгтэй бүхэл бүтэн зүйлийг төсөөлөх чадвартай байдаг бол зарим нь үүнийг хийдэггүй эсвэл маш их бэрхшээлтэй байдаг. Зарим хүмүүсийн хувьд төсөөллийн дүрс нь маш тод, нарийвчилсан, хүн бодит объектыг харж байгаа мэт, бусад хүмүүсийн хувьд гарч ирж буй дүр төрх нь маш тодорхой бус байдаг. Жишээлбэл, К.Леонхард (2000) харуулах зан чанарын төрөл нь "тодорхой нөхцөл байдалд уран сайхны бүтээлч байдалд маш сайн илэрдэг, учир нь энэ нь баялаг төсөөлөлтэй байдаг" (х. 17) гэж тэмдэглэжээ.

4.2. Төсөөллийн мөн чанар

20-р зууны эхэн үед. Перки (1910) туршилт хийж, тодорхой үгсийг дуудаж, дүрсийг сэдрээдэг. Юмсын зарим дүрс нь амархан танигддаг, тодорхой, тодорхой орон зайн нөхцөлд, тодорхой нөхцөл байдалд гарч ирдэг, тодорхой хүнтэй холбоотой байдаг. Субъектуудад үүссэн бусад зургуудыг ямар нэгэн тодорхой объект гэж таних боломжгүй байв. Зохиогч эхний зургуудыг "санах ойн төсөөлөл", хоёр дахь нь "төсөөлөлийн төсөөлөл"-тэй холбосон. Түүнээс хойш өнөөдрийг хүртэл нэг тохиолдолд санааг бодит болгох (санах ойн дүрс, тухайлбал санаа) нь төсөөлөл гэж тооцогддог бол нөгөө тохиолдолд тэднээс шинэ зүйлийг бий болгох явдал юм. С.И.Ожеговын "Толь бичиг..." (1985) зохиолд төсөөллийг хоёр янзаар тайлбарласан байдаг - ямар нэг зүйлийг оюун ухаанаар төсөөлөх чадвар, таамаглал, уран зөгнөлийн үр жимс гэж аль алинд нь. Гэсэн хэдий ч, шинжлэх ухааны тодорхойлолтод онцлох зүйл нь өөр хавтгайд шилждэг; Тэр ч байтугай L. S. Vygotsky (1950) хүртэл төсөөлөл нь "урьд нь хуримтлагдсан сэтгэгдлээс зарим шинэ цувралуудыг бий болгодог" гэж бичжээ. Өөрөөр хэлбэл, бидний сэтгэгдлийн урсгалд шинэ зүйлийг оруулж, эдгээр сэтгэгдлийг өөрчлөх замаар энэхүү үйл ажиллагааны үр дүнд урьд өмнө байгаагүй шинэ дүр төрх бий болно. бидний төсөөлөл гэж нэрлэдэг тэр үйл ажиллагааны үндсэн суурь юм” (х. 328). Төсөөллийн тухай ижил ойлголтыг өгсөн орчин үеийн толь бичгүүд: "Төсөөлөл (уран зөгнөл) нь сэтгэцийн үйл явц юм шинэ дүр төрхийг бий болгоход(төлөөлөл) өмнөх туршлагаар олж авсан ойлголт, санааны материалыг боловсруулах замаар" ( Сэтгэл судлалын толь бичиг, 1983, х. 54); “Төсөөлөл бол мэдрэхүйн болон оюун санааны шинэ дүр төрхийг бий болгох чадвар юм

Е.П.Ильин. "Бүтээлч байдал, бүтээлч байдал, авъяас чадварын сэтгэл зүй"

Бодит байдлаас хүлээн авсан сэтгэгдлийг өөрчлөхөд үндэслэсэн хүний ​​ухамсар” (Философийн толь бичиг, 1980, 57-р тал); "Төсөөлөл бол сэтгэл зүй юм танин мэдэхүйн үйл явц, энэ нь бодит байдлыг тусгасан санааг өөрчлөх, үүний үндсэн дээр шинэ санаа бий болгохоос бүрддэг (“Хүн.”, 2007, х. 97) гэх мэт.

Гэсэн хэдий ч төсөөллийн тухай хоёрдмол ойлголт байсаар байна. Тиймээс бид "жинхэнэ" төсөөллийн тухай ярьж байна гэдгийг онцлон тэмдэглэхийн тулд олон сэтгэл судлаачид нөхөн үржихүйн төсөөллөөс ялгаатай нь бүтээлч төсөөллийг ялгадаг.

Төсөөлөл байхгүй - урлаг байхгүй. Уран зөгнөл нь бодит туршлага, ажиглалт, баримтуудын урсгалаас уран зохиолын бүтээлч хэв маягийг сүлждэг.

В.Шишков, зохиолч

Бүх бүтээлч байдлын эхлэлийн цэг бол гэнэтийн холбоог бий болгоход хялбар байдал юм; Эндээс харахад бүтээлч төсөөлөл илэрдэг.

Матейко А., 1970, х. 9.

Пиаже (Пиаже, 1945) хүүхдийн төсөөлөл нь бусдын үйлдлийг дотооддоо дуурайлган дуурайлган хийдэг гэж үздэг бол Э. Жакобсон (1932), Халл (1933) нар төсөөлөл нь "хойшлогдсон дуураймал" (идеомотрын үйлдэл) гэж үздэг. Жейкобсон бид аливаа хөдөлгөөнийг төсөөлөхөд энэ хөдөлгөөнд "эзлэгдсэн" булчинд бодит хөдөлгөөнтэй төстэй функциональ гүйдэл үүсдэг гэж бичжээ.

Миллер (1960), Берлин (1965) нар төсөөллийг агуулга, бүтэц нь мэдрэхүйн тохиргооны агуулга, бүтэцтэй төстэй дотоод үйл явц гэж ойлгодог. Тэд "төсөөлөл" гэсэн нэр томьёог ашигладаг бөгөөд энэ нь тухайн хүний ​​гадаад бодит байдлын өгөгдсөн фрагментийн талаар мэддэг, дүгнэдэг, хүлээн авсан, эргэн санасан, бүтээгдсэн зүйлийг илэрхийлдэг дотоод үйл явцын систем бүрийг тодорхойлоход ашигладаг. Энэ аргын тусламжтайгаар төсөөллийн өвөрмөц байдал бүрмөсөн алга болно.

Е.В.Ильенков (1984) уран сэтгэмжийн мөн чанар нь тухайн хэсгийн өмнөх бүх зүйлийг “барьж авах” чадварт, тусад нь сануулгад тулгуурлан цогц дүр төрхийг бий болгох чадварт оршдог гэж бичжээ. Онцлог шинж чанарТөсөөлөл нь дотоод үйл ажиллагааны төлөвлөгөөний үйл ажиллагаанд ердийн зүйл болох одоо байгаа санааг зүгээр л барьж, сэргээн босгохоос илүү бодит байдлын тусдаа шинж тэмдэг дээр үндэслэн шинэ дүр төрхийг бий болгох "бодит байдлаас холдох" хэлбэр юм (Рубинштейн). С.Л., 1946).

Зөвхөн хүн л маш тодорхой утгаар төсөөлөлтэй байж чадна гэж С.Л.Рубинштейн үзэж байна.

Төсөөлөлдөө бүрэн дүүрэн тоглож, хамгийн алс холын ойлголттой холбоо хайдаг хүмүүс л зохион бүтээгчид байдаг. Эдгээр харьцуулалт нь бүдүүлэг, бүдүүлэг байсан ч агуу хүмүүсийн хувьд баяр баясгаланг өгч чадна чухал нээлтүүд. Ухаантай, удаан, хулчгар ухаантай хүн ийм нээлтийн талаар хэзээ ч бодож байгаагүй.

Английн эрдэмтэн Ж.Престли

Төсөөллийн функцууд.С.Фрейд (1912) бүтээлч зан үйлийн үр нөлөө гэж бичжээ

- энэ нь зөрчилдөөний үед үүсдэг дарангуйлах сэтгэл хөдлөлийг тэсвэрлэхүйц түвшинд хүрэх хүртэл арилгах явдал юм. Нео-Фрейдчид мөн төсөөллийн гол үүрэг бол хувь хүнийг хамгаалах, өөрийгөө хамгаалах, сөрөг туршлагыг нөхөх явдал гэж үздэг боловч энэ нь ухамсаргүй үйл явцаар бус харин урьдчилан ухамсарлах, бичлэг хийх замаар бий болдог. нийгмийн зөрчилдөөнзан чанар (Карин Хорни).

Е.П.Ильин. "Бүтээлч байдал, бүтээлч байдал, авъяас чадварын сэтгэл зүй"

Энэ үзэл баримтлал нь хүний ​​сэтгэцийн хөгжилд биологийн чиг хандлагын үүргийг хэтрүүлсэн гэж шүүмжилдэг. Үүний зэрэгцээ сэтгэл хөдлөлийн төсөөлөл нь хувь хүнийг хамгаалах механизм болж чаддагийг үгүйсгэхгүй. Үүний зэрэгцээ, үүнд хүрэх хоёр арга зам бий: бүтээлч ажилд туршлагаа илэрхийлэх, жинхэнэ бүтэлгүйтлийг нөхөх хамгийн тохиромжтой нөхцөл байдал болох идеал Би-ийн дүр төрхийг бий болгох.

Сэтгэлзүйн ерөнхий үүднээс авч үзвэл төсөөллийн тусламжтайгаар а) хэрэгслийн дүр төрхийг бий болгодог гэж үздэг. эцсийн үр дүнүйл ажиллагаа; энэ нь ажлын үр дүнг эхлэхээс өмнө танилцуулах боломжийг бий болгодог; б) тодорхойгүй асуудлын нөхцөл байдалд зан үйлийн хөтөлбөр бий болсон; в) үйл ажиллагааг орлуулсан зураг бүтээгдсэн; г) объектын тайлбарт тохирсон зургуудыг бүтээдэг (жишээ нь уран зохиолын ажил); д) хэд хэдэн объектын зориулалтыг өөрчилдөг бөгөөд энэ нь бага насны хүүхдүүдэд тохиолддог: ширээ, сандал дээр байрлуулсан сав, хайрцаг нь хүүхэлдэйний байшин гэх мэт.

Бодит байдлын шинэ дүр төрхийг бий болгох нь төсөөллийн үүргүүдийн нэг бөгөөд дашрамд хэлэхэд энэ нь анх харахад тийм ч тодорхой бөгөөд хоёрдмол утгагүй зүйл биш юм. Ямар ч тохиолдолд "химер үржүүлэх" нь цорын ганц зүйлээс хол, бүр хамгийн их биш юм тайлбарласан жишээтөсөөллийн бүтээлүүд. Е.В.Ильенковын хэлснээр төсөөллийн өөр нэг чухал үүрэг бол юуны түрүүнд ертөнцийг (түүний дотор өөрийгөө, юуны түрүүнд өөрийгөө) "өөр хүний ​​нүдээр", илүү өргөн хүрээнд, бүх хүн төрөлхтний нүдээр харах чадварт илэрдэг. Энэ нь бидэнд ертөнцийг үнэхээр салшгүй харах боломжийг олгодог. Нэгэн цагт төсөөллийг “дотоод нүд” гэж нэрлэсэн Францын соён гэгээрүүлэгч Д.Дидро ийм л бодолтой байсан (Ф.М.Достоевский, түүний “сэтгэлийн мэлмий” хоёрыг санаж байна). Кант, Фихте

Тэгээд Чухамдаа Гегель өөрийн бүтээлүүддээ энэхүү энгийн бөгөөд нарийн зүйрлэлийг утга учиртай зөвтгөсөн байдаг.

Хүүхэд насандаа бидний хүн нэг бүрийн зан чанар анх удаа эмгэггүй "хуваалт"-ыг мэдэрдэг нь төсөөллийн ачаар юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь үгийн хатуу утгаараа хувийн шинж чанарыг төрүүлэхэд хүргэдэг. Бидний дотор "дотоод байр суурь" (Кравцова) бий болж, Бусдын дүр төрх биднийг "оршин суудаг". Энэ зураг нь бидэнтэй шууд харилцах тойрогт оролцож буй тодорхой хүмүүсийн дүр төрхтэй давхцахгүй байх нь ерөнхий шинж чанартай байх нь чухал юм. Энэ нь янз бүрийн хүмүүсийн эмпирик үзэл бодлын "виртуал" багц болгон бууруулаагүй,

тиймээс аливаа асуудлыг шийдвэрлэх, аливаа үйлдэл хийхдээ бид нөхцөлт байдлаар тэдний оронд өөрсдийгөө орлуулах шаардлагагүй (Е.В. Ильенков). Ерөнхийдөө асуулт бол: "Гүнж Марья Алексеевна юу хэлэх вэ?" хувь хүний ​​өмнөөс асуугаагүй. Асуудлыг дангаар нь шийдэхдээ төсөөллийн ачаар бид ганцаарддаггүй, харин шийдэлд хүрэхэд юу болсныг шалгахаас (шинжилгээнээс) өмнө түүний зөв гэдэгт итгэлтэй байдаг. Учир нь бид энд зөвхөн туршлага төдийгүй нийт хүн төрөлхтний бүтээлч чадавхийг агуулсан "ерөнхийлсөн бусдын" (Ж.Г.Мидийн нэр томъёо) гараас "санамж" хүлээн авдаг. Субъектив талаас нь авч үзвэл, ийм "санамж" хүлээн авах мөчийг зөн совингийн ойлголт, "дээрээс гэрэлтэх" гэж мэдэрдэг.

Энэхүү "ерөнхийлсөн бусад" нь нэн даруй эсвэл цаг хугацааны явцад дотоод Түнш (тусламж), Мастер, Удирдагч - "толгой дахь хаан" (дураар дургих), Урам зориг (сэтгэл хөдлөлийн дэмжлэг), Ярилцагч (дотоод яриа), Like гэх мэт үүргийг өөр өөр гүйцэтгэж эхэлдэг. -сэтгэлгээтэй хүн (эргэцүүлэл), Дээд шүүгчид (ухамсар), Хамтран зохиогч

Е.П.Ильин. "Бүтээлч байдал, бүтээлч байдал, авъяас чадварын сэтгэл зүй"

(бүтээлч) болон бусад чухал функцууд. Гэхдээ хамгийн чухал нь: энэ нь зөвхөн өдөр тутмын бодит байдалд төдийгүй өөрсдөдөө "ер бусын ертөнцийг" дахин нээх боломжийг олгодог. Төсөөллийн хүчээр, "нийтлэгдсэн бусад"-ын тусламжтайгаар бид өдөр тутмын амьдралаа өөрчилдөг. сэтгэцийн амьдрал, "terra incognita" -д аль хэдийн оршин суусан өөрийн нутаг дэвсгэр - хараахан хөгжөөгүй байгаа хөгжөөгүй газар, ер бусын, бүр гайхамшигт зүйл болж, өөрийгөө өөрчлөх зам руу орж байх шиг байна. "Зан үйлийн шинэ хэлбэрийг бий болгох", тэдгээрийг эзэмших, хөгжүүлэхэд Л.С.Выготский бүтээлч байдлын сэтгэлзүйн мөн чанарыг олж харсан. Тиймээс "нийтлэгдсэн бусад" нь бидний хувийн өсөлтийн хамсаатан (зуучлагч) болдог.

Бид ийм "хуваалт"-ын онтогенетикийн урьдал нөхцөлийг харж байна үлгэрийн тоглоом. Сурах бичгийн жишээг харцгаая.

Хүүхэд морь шиг саваа унадаг. Энэ хэргийн талаар сурах бичгийн зохиогчид хэлэхдээ: хүүхэд морины шинж чанарыг зөөгч дээр шилжүүлсэн - энэ бол төсөөллийн ажил юм. Гэхдээ миний бодлоор энэ “ажил” нь зөвхөн тэмдэг-бэлгэдэл орлуулах үйлдлээр хязгаарлагдахгүй. Бүтээлч даалгаварХүүхдийн хувьд бол байхгүй морийг жинхэнэ модоор “харах” тухай биш. Саваа бол бүтээлч төсөөллийн хүчин чармайлт шаарддаг өөр, илүү өргөн хүрээтэй асуудлыг шийдвэрлэх тохиромжтой хэрэгсэл юм. Морь унахдаа хүүхэд зүгээр л морь унахыг дуурайгаад зогсохгүй өөр хүн болох морьтны дүрд дасах ёстой. Энэ чадвараараа саваа үнэхээр "ид шид" болдог. Түүний "долгион" -ын тусламжтайгаар шинэ, ер бусын (зөвхөн ердийн биш) бодит байдал үүсдэг.

Тоглоомын нөхцөл байдал нь субьект болон объектын харилцан үйлчлэлд хэзээ ч буурдаггүй. Үүний дотор хоёр бие биетэйгээ нийлдэг жүжигчид, хоёр субьект, хэдийгээр тэдгээрийн нэг нь виртуал. Зөвхөн дүрслэх, дүрслэх биш. Илүү нарийвчлалтай: тоглогч болон түүний баатар нь тоглогчийн бүтээгдэхүүн, альтерего юм. Тоглоомын "баатар" нь зохиомол биш, харин маш бодит хүч чадалтай. Түүний оролцоотойгоор (зуучлах) хүүхдийн ертөнцийн дүр төрхийг өөрчлөх нь юуны түрүүнд өөрийнхөө дүр төрх, чадварын эрс өөрчлөлт дээр суурилдаг. Үүний зэрэгцээ төсөөлөл нь нэг асуудлыг шийдвэрлэхэд өөр нэг (бусад) виртуал хүчийг нэг үйлдэлд төвлөрүүлэх чадвар юм. Тиймээс төсөөлөл хөгжсөн хүүхэд эгоцентризм, ертөнцийг үзэх үзлийн сарнисан дутмаг байдлыг амархан даван туулж, суралцах нөхцөл байдалд оролцож, юу хийх, хэрхэн яаж хийх ёстойг "гаднаас нь" харж, хэзээ ч гацахгүй. Шинэ үйлдлүүдийг эзэмшихэд өөрийн айдас гэх мэт. Эцсийн эцэст тэр бол түүний хамтран зохиогч бөгөөд энэ талаар мэдэхгүй байсан ч бүх хүн төрөлхтөн зөвлөгч байх болно (энэ нь үүнийг бэхжүүлэх болно. хүүхдэд шаардлагатайЭ. Эриксоны нэр томъёоны дагуу "дэлхийд итгэх үндсэн итгэл" гэсэн мэдрэмж).

Кудрявцев В.Т., 2007, х. 155–156.

Александр Фадеев зохиолчийн бүтээл дэх төсөөллийн үүргийн талаар: "Ихэнх тохиолдолд баримт бол зөвхөн хүч хэрэглэх цэг бөгөөд үүнийг бидний уран зөгнөл гэж нэрлэдэг." "Та" гэж тэр хүсэл эрмэлзэлтэй зохиолчид хандан "Зохиолчийн амьдралын (баримт) мэдлэгийн ач холбогдлыг хэт үнэлдэг.

Төсөөлөл, бүтээлч байдал

Төсөөлөл хүн бүрийн хувьд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бүтээлчүйл явц. Ялангуяа түүний ач холбогдол маш их байдаг уран сайхныбүтээлч байдал. Энэ нэрэнд тохирох урлагийн бүтээл бүр үзэл суртлын агуулгатай боловч шинжлэх ухааны зохиолоос ялгаатай нь түүнийг тодорхой дүрслэлийн хэлбэрээр илэрхийлдэг. Хэрэв уран бүтээлч өөрийн бүтээлийн санааг хийсвэр томъёогоор гаргаж авахаас өөр аргагүйд хүрвэл уран бүтээлийн үзэл суртлын агуулга нь түүний дүрсийн хамт гарч ирэх бөгөөд тэдгээрийн дотор хангалттай, хангалттай тод илэрхийлэлийг олж авалгүй бол түүний бүтээл нь өөрийн гэсэн чанараа алддаг. урлаг. Урлагийн бүтээлийн дүрслэл, дүрслэлийн агуулга, зөвхөн тэр л үзэл суртлын агуулгыг тээгч байх ёстой. Уран сайхны төсөөллийн мөн чанар нь юуны түрүүнд үзэл суртлын агуулгын хуванцар тээгч байж чадах шинэ дүр төрхийг бий болгоход оршдог. Уран сайхны төсөөллийн онцгой хүч нь амьдралын бодит байдлын үндсэн шаардлагыг зөрчих замаар бус харин шинэ нөхцөл байдлыг бий болгоход оршдог.

Бүтээл хэдий чинээ хачирхалтай, хачирхалтай байна төдий чинээ уран сэтгэмжийн хүчийг гэрчилдэг гэсэн санаа нь үндсэндээ алдаа юм. Лев Толстойн төсөөлөл Эдгар Аллан Погийн төсөөллөөс сул биш юм. Энэ бол зүгээр л өөр нэг төсөөлөл юм. Шинэ дүр төрхийг бий болгож, том зураг дээр өргөн зургийг зурахын тулд объектив бодит байдлын нөхцлийг дээд зэргээр ажиглаж, онцгой өвөрмөц байдал, уян хатан байдал, төсөөллийн бүтээлч бие даасан байдал шаардлагатай. Урлагийн бүтээл хэдий чинээ бодитой байх тусам амьдралын бодит байдлыг илүү нарийн ажиглах тусам уран бүтээлчийн үйл ажиллагаа явуулж буй дүрслэл-дүрслэлийн агуулгыг өөрийн уран сайхны зорилгын хуванцар илэрхийлэл болгохын тулд төсөөлөл нь илүү хүчтэй байх ёстой.

Амьдралын бодит байдлыг ажиглах нь мэдээжийн хэрэг шууд хүлээн авсан зүйлийг гэрэл зургийн хуулбар эсвэл хуулбарлах гэсэн үг биш юм. Өдөр тутмын туршлагаас ихэвчлэн ойлгодог шиг нэн даруй өгөгдсөн зүйл нь ихэнх тохиолдолд санамсаргүй байдаг; энэ нь тухайн хүн, үйл явдал, үзэгдлийн хувь хүний ​​нүүр царайг тодорхойлдог онцлог, чухал агуулгыг үргэлж онцолж өгдөггүй. Жинхэнэ зураач хүн харсан зүйлээ дүрслэх арга техниктэй төдийгүй урлагийн мэдрэмжгүй хүнээс өөрөөр хардаг. Урлагийн бүтээлийн үүрэг бол зураачийн хардаг зүйлийг бусдад харуулах тийм уян хатан байдлаар харуулах явдал юм. Ийнхүү анх удаа жинхэнэ зураачийн зурсан Анна Каренинагийн хөрөг нь Вронскийд түүний маш эелдэг төрхийг илчилсэн бөгөөд энэ нь хөргийг үзсэнийхээ дараа Вронскийд түүнийг үргэлж мэддэг, хайрладаг байсан юм шиг санагдаж байв. Тэр хөрөг зургийн ачаар л түүнийг анх удаа харсан юм.

Уран сайхны бүтээлч байдлын мөн чанар юу болохыг илүү сайн илэрхийлэх арга байхгүй. Хөрөг зурагт ч гэсэн зураач гэрэл зураг авахгүй, хуулбарлахгүй, харин хүлээж авсан зүйлээ өөрчилдөг. Энэхүү өөрчлөлтийн мөн чанар нь түүнийг арилгадаггүй, харин бодит байдалд ойртож, санамсаргүй давхарга, гаднах бүрээсийг арилгадаг явдал юм. Үүний үр дүнд түүний үндсэн хэв маяг нь илүү гүнзгий бөгөөд үнэн зөв илчлэгддэг. Ийм төсөөллийн бүтээгдэхүүн нь шууд өгөгдсөнийг гэрэл зургийн хуулбарлахаас илүү бодитой, илүү гүнзгий, илүү тохиромжтой дүр зураг эсвэл бодит байдлын дүр төрхийг өгдөг.

Урлагийн бүтээлийн санаагаар дотооддоо өөрчлөгдсөн дүр төрх нь бүх амьдралынхаа туршид тодорхой үзэл суртлын агуулгын хуванцар илэрхийлэл болж хувирдаг бөгөөд энэ нь бүтээлч уран сайхны төсөөллийн хамгийн дээд бүтээгдэхүүн юм. Хүчирхэг бүтээлч төсөөлөл нь бодит байдлын бодит шаардлага, уран сайхны дизайны хамгийн тохиромжтой шаардлагаас үл хамааран хүн юу зохион бүтээж чадахаараа бус, харин санамсаргүй, үл тоомсорлодог өдөр тутмын ойлголтын бодит байдлыг хэрхэн хувиргаж чадаж байгаагаар нь хүлээн зөвшөөрөгддөг. бодит байдал, уран сайхны зорилгын шаардлагад нийцүүлэн илэрхий цохилтын. Төсөөлөл нь бидний төсөөллөөс маш төстэй, нэгэн зэрэг ялгаатай, өдөр тутмын амьдралд бүдгэрч, арилдаг, гайхалтай сэргэсэн, өөрчлөгдсөн, гэхдээ өдөр тутмын ойлголтод өгөгдсөнөөс илүү жинхэнэ мэт ертөнцийг дүрслэн бүтээдэг. Тийм ч учраас түүнийг хараад, Вронский Аннагийн хөргийг хараад бид түүнийг үргэлж харж, мэддэг байсан юм шиг санагддаг, гэхдээ зөвхөн зураачийн төсөөлөл нь бидний өдөр тутмын ойлголтын ертөнцийг өөрчилдөг. , түүнд энэ замыг бидэнд харуулсан.

Уран сайхны бүтээлч байдал дахь төсөөлөл нь мэдээжийн хэрэг бодит байдлаас ихээхэн холдох, түүнээс бага эсвэл бага хэмжээгээр хазайх боломжийг олгодог. Уран сайхны бүтээлч байдал нь зөвхөн хөрөг зургаар илэрхийлэгддэггүй; Энэ нь үлгэр, уран зөгнөлт түүхийг хоёуланг нь агуулдаг. Үлгэрт, уран зөгнөлийн үлгэрт бодит байдлаас хазайх нь маш том байж болно. Гэхдээ үлгэрт ч, гайхалтай үлгэрт ч бодит байдлаас хазайх нь дүр төрхөөр илэрхийлэгдсэн төлөвлөгөө, санаагаар бодитойгоор өдөөгдсөн байх ёстой. Бодит байдлаас эдгээр хазайлт нь илүү чухал байх тусам тэд илүү бодитой сэдэлтэй байх ёстой. Урлагийн бүтээлд бүтээлч төсөөлөл нь бодит байдлын зарим нэг чухал талыг шууд бусаар тусгасан гол санаа, санааг бодит байдалд дүрслэн харуулахын тулд уран зөгнөл, бодит байдлын зарим талаас нь хазайхыг ашигладаг.

Зарим нарийн бөгөөд эмзэг туршлага - Чухал ач холбогдол бүхий баримтууд дотоод амьдрал- өдөр тутмын амьдралын бодит нөхцөлд ихэвчлэн бүрхэг, далдлагдсан мэт санагддаг. Гайхамшигт түүхэн дэх зураачийн бүтээлч төсөөлөл нь бодит байдлаас хазайж, түүний янз бүрийн талыг өөрчилж, энэ туршлагын дотоод логикт захирдаг. Энэ бол уран сайхны төсөөллийн ашигладаг бодит байдлыг өөрчлөх техникүүдийн утга учир юм. Өдөр тутмын амьдралаас хамгийн туйлын уран зөгнөл рүү хазайсан бодит байдлын дүр төрхийг бий болгосноор зураачийн төсөөлөл нь түүний хувьд онцгой ач холбогдолтой бодит байдлын зарим талыг гэрэлтүүлж, илүү тод харуулдаг. Бодит байдал руу нэвтрэхийн тулд түүнээс холдох нь бүтээлч төсөөллийн логик юм. Энэ нь уран сайхны бүтээлч байдлын чухал талыг тодорхойлдог.

Бусад хэлбэрээр төсөөлөл нь шинжлэх ухааны бүтээлч байдалд багагүй шаардлагатай байдаг.

18-р зууны өөр нэг агуу англи химич. Хүчилтөрөгчийг нээсэн Ж.Престли "Ухаалаг, удаан, хулчгар оюун ухаан хэзээ ч бодож байгаагүй" жинхэнэ агуу нээлтүүдийг зөвхөн "төсөөлөлдөө бүрэн дүүрэн ашигладаг" эрдэмтэд л хийж чадна гэж нотолсон. Т.Рибот “Хэрэв бид нэг талаас уран сайхны бүтээлч талбар, нөгөө талаас техник, механик шинэ бүтээлд зарцуулсан, шингэсэн төсөөллийн хэмжээг нэгтгэн дүгнэвэл бид үүнийг олж мэдэх болно” гэж хэлэх хандлагатай байсан. хоёр дахь нь эхнийхээс хамаагүй их байна." . 113

Шинжлэх ухааны бүтээлч байдал дахь төсөөллийн үүргийг В.И.Ленин бас өндрөөр үнэлдэг байв. Тэрээр: "... хамгийн хатуу шинжлэх ухаанд ч уран зөгнөлийн үүргийг үгүйсгэх нь утгагүй юм." 114 "Тэд дэмий хоосон бодож байна" гэж тэр өөр газар тэмдэглэв, "энэ нь (зөгнөлт. -). С.Р.) зөвхөн яруу найрагчд л хэрэгтэй. Энэ бол тэнэг өрөөсгөл ойлголт юм. Математикт ч гэсэн энэ хэрэгтэй, тэр ч байтугай дифференциал ба интеграл тооцоог нээх нь төсөөлөлгүйгээр боломжгүй юм. Уран зөгнөл бол хамгийн үнэ цэнэтэй чанар юм...” 115

Шинжлэх ухааны бүтээлч үйл явцад сэтгэлгээний хамт оролцож, төсөөлөл нь түүнд тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь сэтгэлгээний гүйцэтгэдэг функцээс ялгаатай байдаг. Төсөөллийн онцгой үүрэг нь асуудлын дүрслэл, дүрслэлийн агуулгыг өөрчилж, улмаар түүнийг шийдвэрлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Бүтээлч байдал, шинэ зүйлийг нээх нь харааны-дүрслэлийн агуулгыг өөрчлөх замаар явагддаг тул үүнийг төсөөлөлтэй холбож болно. Бодит байдал дээр сэтгэх үйл явцүзэл баримтлалтай нэгдмэл байдлаар нэг буюу өөр хэлбэрээр, харааны дүр төрх мөн оролцдог. Гэхдээ энэ агуулгыг хуулбарлаж буй ойлголтын дүрслэлийн агуулга, санах ойн дүрслэл нь заримдаа сэтгэлгээний өмнө тулгарч буй асуудлыг шийдвэрлэх хангалттай лавлах цэгүүдийг өгдөггүй. Заримдаа асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд харааны агуулгыг өөрчлөх шаардлагатай байдаг; дараа нь төсөөлөл нь өөрөө өөртөө ирдэг.

Төсөөллийн энэ үүрэг нь туршилтын судалгаанд маш тодорхой харагддаг. Туршилт хийх хүн туршилтыг төлөвлөхдөө онолын таамаглалдаа тулгуурлан, тухайн шинжлэх ухааны салбарын аль хэдийн тогтсон хуулиудыг харгалзан шууд өгөгддөггүй ийм нөхцөл байдлыг төсөөлж, төсөөлөх ёстой бөгөөд энэ нь эдгээр бүх нөхцлийг хангасан байх ёстой. анхны таамаглалыг шалгах боломжтой. Туршилтын өмнөх туршилтын тодорхой нөхцөл байдлыг туршилтын ажилтны оюун ухаанд бий болгох нь төсөөллийн үйл ажиллагаа юм. Шинжлэх ухааны судалгаа. Э.Рутерфорд шиг туршилтын мастерын хувьд уран зөгнөл болон туршилт дээр суурилсан уран зөгнөл хоёрыг нэгтгэснээр л жинхэнэ ахиц дэвшил гардаг.

Бодит байдал, бүтээлч үйл ажиллагааг өөрчлөхөд шаардлагатай төсөөлөл нь энэхүү бүтээлч үйл ажиллагааны явцад бий болсон. Төсөөллийн илүү төгс бүтээгдэхүүн бий болохын хэрээр төсөөллийн хөгжил бий болсон. Яруу найраг бүтээх явцад дүрслэх урлаг, хөгжим ба түүний хөгжил, шинэ, дээд, илүү төгс дүрсийн хэлбэрүүд бий болж, хөгжсөн. Ардын урлагийн агуу бүтээлүүд, туульс, туульс, ардын туульс, яруу найрагчид, зураачдын бүтээлүүд - Илиад ба Одиссея, Роландын дуу, Игорийн аян замын үлгэрт - төсөөлөл нь зөвхөн өөрийгөө илэрхийлээд зогсохгүй, харин мөн бий болсон. Хүмүүсийг ертөнцийг шинэ нүдээр харахыг сургасан агуу урлагийн бүтээлүүд нь уран сэтгэмжийн үйл ажиллагааны шинэ талбарыг нээж өгсөн.

Бага зэрэг биш, гэхдээ зөвхөн бусад хэлбэрээр төсөөлөл нь шинжлэх ухааны бүтээлч үйл явцад бий болдог. Шинжлэх ухаанаар том, жижиг, ертөнц ба атомууд, тоо томшгүй олон янзын тодорхой хэлбэрүүд, тэдгээрийн нэгдмэл байдал, тасралтгүй хөдөлгөөн, өөрчлөлтөөр илчлэгдсэн хязгааргүй байдал нь уран сэтгэмжийг өөрийнхөөрөө хөгжүүлэх боломжийг олгодог. уран бүтээлч хангаж чадна.

Эцэст нь төсөөлөл нь практик үйл ажиллагаанд, ялангуяа дотор бий болдог хувьсгалт эрин үе, Хэзээ Практик үйл ажиллагааХүмүүс тогтсон хэм хэмжээ, ердийн санааг эвдэж, дэлхийг өөрчилдөг.

Ерөнхий сэтгэл судлал номноос зохиолч Первушина Ольга Николаевна

ТӨСӨЛЛӨГӨӨ Төсөөлөл гэдэг нь байгаа санааг өөрчлөн зохион байгуулах замаар аливаа зүйл, нөхцөл байдлын дүр төрхийг бий болгох сэтгэхүйн үйл явц юм.Одоогоор төсөөлөл нь зөвхөн дүрслэл төдийгүй хийсвэр агуулгын нэгдэл гэсэн үзэл бодол тархаж байна.

Миний арга: Анхны сургалт номноос зохиолч Монтессори Мария

Төсөөлөл Шинжлэх ухааны бүтээлч төсөөлөл нь үнэн дээр суурилдаг.Хэрэв 100 жилийн өмнө хэн нэгэн хүн шатдаг тэргэнд тосон чийдэн ашиглан аялж явсан хүмүүст тун удахгүй нүд гялбам, гялалзсан Нью-Йорк хот бий болно гэж хэлсэн бол түүнийг төсөөлж болох юм.

Хөгжилтэй сэтгэл судлал номноос зохиолч Шапар Виктор Борисович

Төсөөлөл Төсөөллийг өдөөх арга замууд Зарим хүүхдүүд материалын логик бүтцийг илүү сайн шингээж авбал юу хийх вэ, гэхдээ үүнээс ч дор - түүний бетон, дүрслэлийн тал, бусад нь эсрэгээр? Бид энд хувь хүний ​​хандлагын талаар ярихгүй: хэрэв илүү их байвал Ангид 30 сурагч, гэхдээ

Сэтгэл судлал номноос: лекцийн тэмдэглэл зохиолч Богачкина Наталья Александровна

8. Төсөөлөл 1. Төсөөллийн тухай ойлголт.2. Төсөөллийн төрлүүд.3. Төсөөллийн үйл ажиллагаа.4. Төсөөллийг хөгжүүлэх.1. Төсөөлөл гэдэг нь хүний ​​урьд өмнө хэзээ ч мэдэрч байгаагүй дүрсийг бүтээх оюун санааны үйл явц юм.Дөрвөн төрлийг ялгаж үздэг.

Ерөнхий сэтгэл судлал номноос зохиолч Дмитриева Н Ю

37. Төсөөлөл Өөр нэг чухал сэтгэцийн үйл явц нь бүтээлч сэтгэлгээтэй шууд холбоотой байдаг - төсөөлөл. Энэ үйл явцад бодит байдлын тусгал нь объектив эсвэл субъектив шинэ зүйлийг бий болгох тусгай хэлбэрээр (зураг, санаа, санаа хэлбэрээр) тохиолддог.

Ноцтой бүтээлч сэтгэлгээ номноос Боно Эдвард де

Өдөр тутмын бүтээлч байдал / санаатай бүтээлч байдал... Бүтээлч байдлыг ашиглах хоёр өргөн бөгөөд ялгаатай арга байдаг. Нэгдүгээрт, энэ нь сэтгэлгээтэй холбоотой аливаа үйл ажиллагааны нийтлэг шинж чанар байж болох бөгөөд бараг ямар ч нөхцөлд, ямар ч нөхцөлд ашиглах боломжтой.

Өөрчлөлтийн харилцан яриа номноос Флемминг Фунч бичсэн

Төсөөлөл Хүмүүсийг өөрчлөх гол хэрэгслүүдийн нэг болох төсөөллийг ашиглахыг урамшуулж болно. Үүнийг сесс болон амьдралдаа ашиглаарай. Процессууд нь төсөөллийн ачаар яг нарийн ажилладаг. Өөрчлөлт нь төсөөллийн тусламжтайгаар боломжтой. Үндсэндээ таны чадах зүйл

Өөрийгөө бодохыг заа номноос! Бузан Тони

6. Төсөөлөл Эйнштейн “Төсөөлөл мэдлэгээс илүү чухал, учир нь мэдлэг хязгаарлагдмал боловч төсөөлөл нь бүх дэлхийг хамарч, хөгжил дэвшлийг өдөөж, хувьслыг бий болгодог” гэж хэлсэн. Цээжлэх үйл явцад төсөөлөл их байх тусам илүү сайн ажилладаг.

Оюун ухаан ба амжилтын стратеги номноос зохиолч Антипов Анатолий

Төсөөлөл Төсөөллийн ач холбогдлын талаар бага ярьдаг ч бүтээлч үйл ажиллагааг төсөөлөлгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Сурах, харилцах, ажиллахдаа хүн зөвхөн сэтгэлгээ, ой санамж төдийгүй төсөөлөлд тулгуурладаг.Хүнд заавал байх ёстой. хөгжсөн төсөөлөл,

"Нүүр бол сэтгэлийн толь" номноос [Хүн бүрт зориулсан физиономи] Тикли Наоми

Төсөөлөл Хүний дух нь хэр их бөөн юм бэ гэдгээр нь төсөөллийн өргөнийг тодорхойлж болно. Духан дээрх овойлт нь зүүн ба баруун талд, үсний шугамаас ойролцоогоор 2-3 см-ийн зайд байрладаг. Тэд хэдий чинээ ил тод байна төдий чинээ хүмүүсийн төсөөлөл хүчтэй болдог.Төсөөлөл бол хүний ​​чадвар юм.

"Зохиолчийн бүтээл" номноос зохиолч Цейтлин Александр Григорьевич

Төсөөлөл Зохиолчийн сэтгэл зүйн анхны бөгөөд магадгүй хамгийн өвөрмөц шинж чанар нь түүний төсөөлөл буюу уран зөгнөл юм. Горький төсөөллийг "дүрсийг бүтээх уран зохиолын техникийн хамгийн чухал аргуудын нэг" гэж үздэг. "Ямар ч уран зөгнөл байхгүй" гэж тэр зөв бичжээ

"Сэтгэхүй ба яриа" номноос (цуглуулга) зохиолч Выготский Лев Семенович

Бага насны уран сэтгэмж, бүтээлч байдал

Зар сурталчилгааны сэтгэл зүй номноос зохиолч Лебедев-Любимов Александр Николаевич

I бүлэг Бүтээлч байдал ба төсөөлөл Бүтээлч үйл ажиллагааны үр дүнд бий болсон бүтээл нь гадаад ертөнцөд ямар нэгэн зүйл юм уу, эсвэл оюун ухаан, мэдрэмжийн мэдэгдэж буй бүтээн байгуулалт эсэхээс үл хамааран шинэ зүйлийг бий болгодог хүний ​​үйл ажиллагааг бид бүтээлч үйл ажиллагаа гэж нэрлэдэг.

"Өөрийгөө чөлөөлөх тоглоом" номноос зохиолч Демчог Вадим Викторович

Хамгийн бага эсэргүүцлийн зам номноос Фриц Роберт

8. Төсөөлөл Тэгэхээр АНХААР!БИДНИЙГ ХАМГИЙН ЧУХАЛ ЮМ БАЙХЫГ ӨӨРСДӨӨСӨӨСӨӨР ХЭН Ч СОНИРХОЛГҮЙ БАЙНА! Энэ бол анхных! Хоёрдугаарт: БИДНИЙ БҮТЭЭЛЧ БОЛОМЖИЙГ ИЛЧЛЭГЧ ХҮЧНИЙ ТАЛБАЙГ БИД ӨӨРСДӨӨ БҮТЭЭГДЭГ! Эцэст нь, гуравдугаарт: БИД ӨӨРИЙГӨӨ ХУВИРЛУУЛДАГ

Зохиогчийн номноос

Бүлэг 3 Бүтээлч байдал бол асуудал биш, асуудлыг шийдвэрлэх нь бүтээлч биш Бүтээлч байдал, асуудлыг шийдвэрлэх хоёрын хооронд нэг мэдэгдэхүйц ялгаа бий. Асуудлыг шийднэ гэдэг нь устгана гэсэн үг, бүтээнэ гэдэг нь дэлхийд шинэ зүйл авчирна гэсэн үг. Дүрмээр бол бид асуудлыг шийдэхийг заадаг.