Фото: http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1871329

В МИА «Россия Сегодня» состоялся видеомост Москва – Кишинев – Ереван на тему: «Русский язык – традиционный выбор Евразии». Гости обсудили значение русского языка в современных международных интеграционных процессах. Главной темой встречи стало лингвистическое взаимодействие между государствами-участниками Евразийского экономического союза.

В московской студии в качестве спикеров приняли участие: член Комитета Государственной Думы ФС РФ по делам общественных объединений и религиозных организаций Виталий Золочевский, ректор Государственного института русского языка им. А.С. Пушкина Маргарита Русецкая, директор Геополитического центра «Россия – Кавказ» Николай Банин, генеральный директор Информационного агентства «Инфорос» Денис Тюрин, член Правления Научного центра евразийской интеграции Олег Ногинский. Среди участников дискуссии в Кишиневе выступили: председатель Комиссии по правам человека и межэтническим отношениям Парламента Республики Молдова Владимир Цуркан, президент Славянского университета в Республике Молдова Олег Бабенко, журналист, политический обозреватель Ирина Астахова и другие.

К обсуждению подключились эксперты из Еревана: депутат Национального Собрания Республики Армения Айк Бабуханян, проректор Российско-Армянского (Славянского) университета Паркев Аетисян и председатель Международной общественной организации гуманитарного развития «МООГР» Арман Гукасян.

Стоит отметить, что на сегодняшний день русский язык является родным для 170 млн. человек на планете, а общее число носителей составляют около 300 млн. по всему миру. Приглашенные эксперты в формате видеомоста обсудили две основные тенденции на мировой лингвистической арене: с одной стороны, в последнее время наблюдается снижение интереса, а местами и целенаправленное препятствование изучению русского языка, с другой - политический курс России сегодня нашел отклик во многих странах мира сегодня, соответственно возрастает внимание и к русскому языку. Гости также обсудили организации и проекты, способствующие популяризации русского языка.

На фото: ректор Государственного института русского языка им. А.С. Пушкина Маргарита Русецкая, Фотограф: Оганесян Елена

Маргарита Русецкая в своем выступлении отметила, что языковая политика каждого государства, это важнейший фактор устойчивого развития, стабильности и безопасности. Такая политика включает в себя как минимум две составляющие: «отношение к своему родному государственному языку и отношение к языкам соседей».

«Каждый ребенок в нашей школе должен в совершенстве владеть русским языком для того, чтобы без проблем сдать ЕГЭ, выбрать ВУЗ, получить профессию и быть конкурентоспособным и востребованным на рынке труда нашей большой страны. Вместе с тем, мы понимаем, что крайне важно сохранять статус русского языка и на международном пространстве. Известно, что русский язык является инструментом международного общения. Но языковая политика в мире сейчас активно меняется, и многие эксперты отмечают монополию английского языка. Однако лидирующие позиции на международной арене занимают и новые «большие языки», как, к примеру, китайский. В этом нет ничего удивительного, ведь люди выбирают те языки, которые дают новые возможности. Поэтому без интереса к России с точки зрения экономики, образования, науки и политики невозможно искусственно создать интерес к языку».

Маргарита Русецкая также подчеркнула, что страны на постсоветском пространстве объединены колоссальным информационным массивом научных, архивных, исторических и экономических данных, которые существуют только на русском языке: «На сегодняшний день нет ни одной альтернативной базы данных для наших стран. Поэтому, не обеспечивая возможность обучения русскому языку, мы лишаем наши страны научного будущего и развития новых гуманитарных проектов».

Способствовать распространению русского языка в современном мире – крайне непростая задача. Ежедневно сфера образования сталкивается с новыми экономическими и политическими вызовами современности. Ректор института им. А.С. Пушкина, рассказала о виртуальном образовательном проекте, который поможет преодолеть подобные сложности.

«Зачастую внешние условия влияют и на доступ к получению квалифицированного обучения русскому языку. Именно поэтому Государственный институт русского языка им. А.С. Пушкина сегодня является центром распространения электронных образовательных программ в этой сфере. Почти три года, как работает электронная школа русского языка. За это время портал «pushkininstitute.ru» посетили более 4 млн. человек и сейчас 400.000 человек из 78 стран мира проходят обучение на этом сайте. Также 15.000 педагогов по всему миру получают профессиональную поддержку благодаря этой программе».

Стоит отметить, что подобный формат обучения становится незаменимым в современных условиях глобализации. При использовании незначительных ресурсов удается добиться масштабного эффекта.

Генеральный директор Информационного агентства «Инфорос» Денис Тюрин сказал, что помимо коммуникативной функции языка, на постсоветском пространстве русский - является языком бизнеса.

И действительно, владение определенным языком зачастую диктует дальнейшие возможности носителя. Денис Тюрин привел печальный, но показательный пример о ситуации в Латвии, сложившейся вокруг местных жителей, владеющих русским языком. Эксперт рассказал, что одним из аргументов в пользу прекращения финансирования русских школ в странах Прибалтики, особенно в Латвии, со стороны местных националистов было указание на то, что выпускники русскоязычных учебных заведений по сравнению с детьми, окончившими латвийские школы, получают огромное преимущество при трудоустройстве на работу. «По мнению националистов, это было несправедливо, поэтому этих детей нужно было лишить права изучать основные школьные предметы на русском языке» - прокомментировал выступающий.

Говоря о «бизнес- значении» русского языка, спикер также напомнил, что 23-24 июня в Ташкенте состоится Ежегодный саммит Шанхайской организации сотрудничества. Примечательно, что в орбиту влияния ШОС включены 18 стран, и в качестве двух своих рабочих языков используется русский и китайский.

Директор Информационного агентства также сказал, что помимо своего возрастающего влияния в сфере бизнеса, русский язык в последнее время ассоциируется в обществе с языком традиционных ценностей. Однако если в некоторых уголках земли подобные языковые «ассоциации» приводят к популяризации русского языка, то в ряде других стран русскоговорящие люди сталкиваются с неприятностями и барьерами.

Приглашенный эксперт, Олег Ногинский, отметил, что из-за усложняющейся политической обстановки в мире русский язык активно вытесняется. «Сегодня русский язык на евразийском пространстве используется достаточно активно, как точка раскола единства людей.

Примером служат такие страны как Украина и Белоруссия, где местные активисты намеренно обостряют языковой вопрос. К примеру, в Украине, до недавнего прошлого местные жители в быту всегда говорили на русском. Сегодня украинцы публично позиционируют украинский язык как обязательно условие для признания идентичности».

«Сегодня русский язык на евразийском пространстве используется достаточно активно, как точка раскола единства людей»

Участники телемоста из Кишинева и Еревана подтвердили наблюдения московских спикеров и отметили меняющиеся условия для выживания русского языка на территории Евразии. Главным предметом беспокойства экспертов стало будущее соседствующих и дружественных народов, ведь невозможно достичь понимания в любом вопросе, если люди будут говорить и ментально, и буквально на разных языках.

Бурушаски язык (изолят) {1}

Следующие 5 семей условно называются «Палеоазиатскими языками » (не-генетическое объединение):

• Чукотско-камчатская семья {5}, в том числе: чукотский язык , корякский язык , ительменский язык и др.
• Нивхский язык (изолят) {1}

• Сино-тибетская семья {363}, в том числе китайский язык , или группа языков
• Австроазиатская надсемья
  • Собственно австроазиатская семья {163}, в том числе вьетнамский язык
• Австронезийская надсемья {1268}

Древние языки (не существует сейчас)

• Тирренская семья {2} † (вкл. этрусский язык)
• Шумерский язык (изолят) † {1}
• Эламский язык (изолят) † {1}
• Неклассифицированные языки {12}, в том числе иберский язык †, кипро-минойский язык †, этеокритский язык †, хаттский язык †, касситский язык † и другие реликтовые языки Западной Евразии.

Численность языковых семей

По состоянию на середину 1980-х годов.

семья	СНГ, тыс. чел.	заруб. Европа	заруб. Азия	Евразия	% ко всем
всего	272492	488829	2710648	3471969	100 %
Индоевропейская	216410	463712	793130	1473252	42,43 %
Сино-тибетская	60	123	1064110	1064293	30,65 %
Австронезийская		64	216550	216614	6,24 %
Дравидийская			180355	180355	5,19 %
Японская (японо-рюкюсская)		16	118460	118476	3,41 %
Алтайская	44040	2340	70010	116390	3,35 %
Австроазиатская		10	71635	71645	2,06 %
Паратайская (тай-кадайские)			67750	67750	1,95 %
Корейская	400	16	61670	62086	1,79 %
Афразийские	25	2400	55055	57480	1,66 %
Уральская	4475	18430		22905	0,66 %
Мяо-яо			8180	8180	0,24 %
Картвельская	3700		145	3845	0,11 %
Северокавказская	3220		235	3455	0,10 %
Папуасские			1750	1750	0,05 %
Баскская		1030		1030	0,03 %
Нигеро-кордофанская		110	150	260	0,01 %
Бурушаски (буриши)			50	50	0 %
Чукотско-камчатская	23			23	0 %
Айнская			20	20	0 %
Нивхская	4			4	0 %
Эскимосско-алеутская	2			2	0 %
Андаманская			1	1	0 %
	1			1	0 %
Кетская (енисейская)	1			1	0 %
другие	131	578	1392	2101	0,06 %

Языки Европы

Более 94 % всего населения Европы говорит на языках индоевропейской семье .

семья	группа	европейская часть СНГ	зарубежная Европа	вся Европа	% ко всем
всего	всего	165595	488809	654404	100 %
Индоевропейская		150763	462366	613129	93,69 %
	Славянская	142460	82225	224685	34,33 %
	Романская	3148	179821	182969	27,96 %
	Германская	281	175423	175704	26,85 %
	Греческая	125	9988	10113	1,55 %
	Кельтская	0	7520	7520	1,15 %
	Албанская	3,8	4810	4814	0,74 %
	Балтийская	4324	12	4336	0,66 %
	Индоарийская	158	2207	2365	0,36 %
	Армянская	208	320	528	0,08 %
	Иранская	55	40	95	0,01 %
Уральская		3967	18430	22397	3,42 %
	Финно-угорская	3959	18430	22389	3,42 %
	Самодийская	8	0	8	0 %
Алтайская		9130	2340	11470	1,75 %
	Тюркская	8978	2340	11318	1,73 %
	Монгольская	150	0	150	0,02 %
	Тунгусо-маньчжурские	2	0	2	0 %
Афразийская		1463	3735	5198	0,79 %
	Евреи	1453	1340	2793	0,43 %
	Семитская	9,6	2365	2375	0,36 %
	Кушитская	0	30	30	0 %
Баскская		0	1030	1030	0,16 %
Сино-тибетская		5	123	128	0,02 %
	Китайская	5	110	115	0,02 %
	Тибето-бирманская	0	13	13	0 %
Северокавказская		115	0	115	0,02 %
	Нахско-дагестанская	98	0	98	0,01 %
	Абхазо-адыгская	17	0	17	0 %
Нигеро-кордофанская		0	110	110	0,02 %
Картвельская		68	0	68	0,01 %
Австронезийская		0	44	44	0,01 %
Корейская		33	16	49	0,01 %
Японская (японо-рюкюсская)		0,1	16	16	0 %
Австроазиатская		1,4	10	11	0 %
Чукотско-камчатская		0,4	0	0,4	0 %
Эскимосско-алеутская		0,1	0	0,1	0 %
Нивхская		0,1	0	0,1	0 %
другие		49	589	638	0,10 %

Языки Азии

Около 40 % всего населения Азии говорит на языках сино-тибетской и 30 % - на языках индоевропейской макросемьи .

По состоянию на середину 1980-х годов (тыс. чел.).

семья	группа	азиатская часть СНГ	зарубежная Азия	вся Азия	% ко всем
всего	всего	106408	2710648	2817056	100 %
Сино-тибетская		55	1064109	1064164	37,78 %
	Китайская	55	1003630	1003685	35,63 %
	Тибето-бирманская	0	60479	1003685	2,15 %
Индоевропейская		63394	793126	856520	30,40 %
	Индоарийская	72	719566	719638	25,55 %
	Иранская	4122	71460	75582	2,68 %
	Славянская	53273	95	53368	1,89 %
	Армянская	4292	660	4952	0,18 %
	Германская	1699	475	2174	0,08 %
	Греческая	222	660	882	0,03 %
	Нуристанская	0	145	145	0,01 %
	Романская	87	50	137	0 %
	Балтийская	76	0	76	0 %
	Албанская	0,2	15	15	0 %
Австронезийская		0	216550	216550	7,69 %
	Малайско-полинезийская	0	216180	216180	7,68 %
	Тайваньская	0	370	370	0,01 %
Дравидийская		0	180355	180355	6,40 %
	Южная	0	112415	112415	3,99 %
	Юго-восточная	0	60000	60000	2,13 %
	Гондванская	0	3770	3770	0,13 %
	Северо-восточная	0	1710	1710	0,06 %
	Юго-западная	0	1502	1502	0,05 %
	Северо-западная	0	765	765	0,03 %
	Центральная	0	191	191	0 %
Японская (японо-рюкюсская)		0,7	118460	118461	4,21 %
Алтайская		34911	70006	104917	3,72 %
	Тюркская	34476	59756	94232	3,35 %
	Монгольская	380	5729	6109	0,22 %
	Тунгусо-маньчжурская	56	4521	4577	0,16 %
Австроазиатская		1,4	71632	71633	2,54 %
	Мон-кхмерская	1,4	63072	63073	2,24 %
	Мунда	0	8535	8535	0,30 %
	Никобарская	0	25	25	0 %
Паратайская (тай-кадайские)		0	67745	67745	2,40 %
	Тайская	0	65094	65094	2,31 %
	Дун-шуйская	0	1755	1755	0,06 %
	Кадайская	0	896	896	0,03 %
Корейская		367	61670	62037	2,20 %
Афразийские		362	55185	55547	1,97 %
	Семитская	15,4	51600	51615	1,83 %
	Еврейские языки	347	3540	3887	0,14 %
	Кушитская	0	45	45	0 %
Мяо-яо		0	8182	8182	0,29 %
Картвельская		3632	145	3777	0,13 %
Северокавказская		3099	235	3334	0,12 %
	Нахско-дагестанская	2479	5	2484	0,09 %
	Абхазо-адыгская	619	230	849	0,03 %
Папуасские		0	1750	1750	0,06 %
	Трансновогвинейские	0	1250	1250	0,04 %
	Западнопапуасская	0	455	455	0,02 %
	другие семьи	0	45	45	0 %
Уральская		504	0	504	0,02 %
	Финно-угорская	477	0	477	0,02 %
	Самодийская	27	0	27	0 %
Нигеро-кордофанская		0	165	165	0,01 %
Бурушаски (буриши)		0	50	50	0 %
Чукотско-камчатская		22,6	0	23	0 %
Айнская		0	20	20	0 %
Нивхская		4,3	0	4	0 %
Эскимосско-алеутская		1,9	0	2	0 %
Андаманская		0	1	1	0 %
Кетская (енисейская)		1,1	0	1	0 %
Юкагирская (юкагиро-чуванская)		0,8	0	1	0 %
другие		91	1264	1355	0,05 %

См. также

– Петр Кириллович, что ж, пойдем покурить… Пьер находился в смущении и нерешительности. Непривычно блестящие и оживленные глаза Наташи беспрестанно, больше чем ласково обращавшиеся на него, привели его в это состояние. – Нет, я, кажется, домой поеду… – Как домой, да вы вечер у нас хотели… И то редко стали бывать. А эта моя… – сказал добродушно граф, указывая на Наташу, – только при вас и весела… – Да, я забыл… Мне непременно надо домой… Дела… – поспешно сказал Пьер. – Ну так до свидания, – сказал граф, совсем уходя из комнаты. – Отчего вы уезжаете? Отчего вы расстроены? Отчего?.. – спросила Пьера Наташа, вызывающе глядя ему в глаза. «Оттого, что я тебя люблю! – хотел он сказать, но он не сказал этого, до слез покраснел и опустил глаза. – Оттого, что мне лучше реже бывать у вас… Оттого… нет, просто у меня дела. – Отчего? нет, скажите, – решительно начала было Наташа и вдруг замолчала. Они оба испуганно и смущенно смотрели друг на друга. Он попытался усмехнуться, но не мог: улыбка его выразила страдание, и он молча поцеловал ее руку и вышел. Пьер решил сам с собою не бывать больше у Ростовых. Петя, после полученного им решительного отказа, ушел в свою комнату и там, запершись от всех, горько плакал. Все сделали, как будто ничего не заметили, когда он к чаю пришел молчаливый и мрачный, с заплаканными глазами. На другой день приехал государь. Несколько человек дворовых Ростовых отпросились пойти поглядеть царя. В это утро Петя долго одевался, причесывался и устроивал воротнички так, как у больших. Он хмурился перед зеркалом, делал жесты, пожимал плечами и, наконец, никому не сказавши, надел фуражку и вышел из дома с заднего крыльца, стараясь не быть замеченным. Петя решился идти прямо к тому месту, где был государь, и прямо объяснить какому нибудь камергеру (Пете казалось, что государя всегда окружают камергеры), что он, граф Ростов, несмотря на свою молодость, желает служить отечеству, что молодость не может быть препятствием для преданности и что он готов… Петя, в то время как он собирался, приготовил много прекрасных слов, которые он скажет камергеру. Петя рассчитывал на успех своего представления государю именно потому, что он ребенок (Петя думал даже, как все удивятся его молодости), а вместе с тем в устройстве своих воротничков, в прическе и в степенной медлительной походке он хотел представить из себя старого человека. Но чем дальше он шел, чем больше он развлекался все прибывающим и прибывающим у Кремля народом, тем больше он забывал соблюдение степенности и медлительности, свойственных взрослым людям. Подходя к Кремлю, он уже стал заботиться о том, чтобы его не затолкали, и решительно, с угрожающим видом выставил по бокам локти. Но в Троицких воротах, несмотря на всю его решительность, люди, которые, вероятно, не знали, с какой патриотической целью он шел в Кремль, так прижали его к стене, что он должен был покориться и остановиться, пока в ворота с гудящим под сводами звуком проезжали экипажи. Около Пети стояла баба с лакеем, два купца и отставной солдат. Постояв несколько времени в воротах, Петя, не дождавшись того, чтобы все экипажи проехали, прежде других хотел тронуться дальше и начал решительно работать локтями; но баба, стоявшая против него, на которую он первую направил свои локти, сердито крикнула на него: – Что, барчук, толкаешься, видишь – все стоят. Что ж лезть то! – Так и все полезут, – сказал лакей и, тоже начав работать локтями, затискал Петю в вонючий угол ворот. Петя отер руками пот, покрывавший его лицо, и поправил размочившиеся от пота воротнички, которые он так хорошо, как у больших, устроил дома. Петя чувствовал, что он имеет непрезентабельный вид, и боялся, что ежели таким он представится камергерам, то его не допустят до государя. Но оправиться и перейти в другое место не было никакой возможности от тесноты. Один из проезжавших генералов был знакомый Ростовых. Петя хотел просить его помощи, но счел, что это было бы противно мужеству. Когда все экипажи проехали, толпа хлынула и вынесла и Петю на площадь, которая была вся занята народом. Не только по площади, но на откосах, на крышах, везде был народ. Только что Петя очутился на площади, он явственно услыхал наполнявшие весь Кремль звуки колоколов и радостного народного говора. Одно время на площади было просторнее, но вдруг все головы открылись, все бросилось еще куда то вперед. Петю сдавили так, что он не мог дышать, и все закричало: «Ура! урра! ура!Петя поднимался на цыпочки, толкался, щипался, но ничего не мог видеть, кроме народа вокруг себя. На всех лицах было одно общее выражение умиления и восторга. Одна купчиха, стоявшая подле Пети, рыдала, и слезы текли у нее из глаз. – Отец, ангел, батюшка! – приговаривала она, отирая пальцем слезы. – Ура! – кричали со всех сторон. С минуту толпа простояла на одном месте; но потом опять бросилась вперед. Петя, сам себя не помня, стиснув зубы и зверски выкатив глаза, бросился вперед, работая локтями и крича «ура!», как будто он готов был и себя и всех убить в эту минуту, но с боков его лезли точно такие же зверские лица с такими же криками «ура!». «Так вот что такое государь! – думал Петя. – Нет, нельзя мне самому подать ему прошение, это слишком смело!Несмотря на то, он все так же отчаянно пробивался вперед, и из за спин передних ему мелькнуло пустое пространство с устланным красным сукном ходом; но в это время толпа заколебалась назад (спереди полицейские отталкивали надвинувшихся слишком близко к шествию; государь проходил из дворца в Успенский собор), и Петя неожиданно получил в бок такой удар по ребрам и так был придавлен, что вдруг в глазах его все помутилось и он потерял сознание. Когда он пришел в себя, какое то духовное лицо, с пучком седевших волос назади, в потертой синей рясе, вероятно, дьячок, одной рукой держал его под мышку, другой охранял от напиравшей толпы. – Барчонка задавили! – говорил дьячок. – Что ж так!.. легче… задавили, задавили! Государь прошел в Успенский собор. Толпа опять разровнялась, и дьячок вывел Петю, бледного и не дышащего, к царь пушке. Несколько лиц пожалели Петю, и вдруг вся толпа обратилась к нему, и уже вокруг него произошла давка. Те, которые стояли ближе, услуживали ему, расстегивали его сюртучок, усаживали на возвышение пушки и укоряли кого то, – тех, кто раздавил его. – Этак до смерти раздавить можно. Что же это! Душегубство делать! Вишь, сердечный, как скатерть белый стал, – говорили голоса. Петя скоро опомнился, краска вернулась ему в лицо, боль прошла, и за эту временную неприятность он получил место на пушке, с которой он надеялся увидать долженствующего пройти назад государя. Петя уже не думал теперь о подаче прошения. Уже только ему бы увидать его – и то он бы считал себя счастливым! Во время службы в Успенском соборе – соединенного молебствия по случаю приезда государя и благодарственной молитвы за заключение мира с турками – толпа пораспространилась; появились покрикивающие продавцы квасу, пряников, мака, до которого был особенно охотник Петя, и послышались обыкновенные разговоры. Одна купчиха показывала свою разорванную шаль и сообщала, как дорого она была куплена; другая говорила, что нынче все шелковые материи дороги стали. Дьячок, спаситель Пети, разговаривал с чиновником о том, кто и кто служит нынче с преосвященным. Дьячок несколько раз повторял слово соборне, которого не понимал Петя. Два молодые мещанина шутили с дворовыми девушками, грызущими орехи. Все эти разговоры, в особенности шуточки с девушками, для Пети в его возрасте имевшие особенную привлекательность, все эти разговоры теперь не занимали Петю; ou сидел на своем возвышении пушки, все так же волнуясь при мысли о государе и о своей любви к нему. Совпадение чувства боли и страха, когда его сдавили, с чувством восторга еще более усилило в нем сознание важности этой минуты. Вдруг с набережной послышались пушечные выстрелы (это стреляли в ознаменование мира с турками), и толпа стремительно бросилась к набережной – смотреть, как стреляют. Петя тоже хотел бежать туда, но дьячок, взявший под свое покровительство барчонка, не пустил его. Еще продолжались выстрелы, когда из Успенского собора выбежали офицеры, генералы, камергеры, потом уже не так поспешно вышли еще другие, опять снялись шапки с голов, и те, которые убежали смотреть пушки, бежали назад. Наконец вышли еще четверо мужчин в мундирах и лентах из дверей собора. «Ура! Ура! – опять закричала толпа. – Который? Который? – плачущим голосом спрашивал вокруг себя Петя, но никто не отвечал ему; все были слишком увлечены, и Петя, выбрав одного из этих четырех лиц, которого он из за слез, выступивших ему от радости на глаза, не мог ясно разглядеть, сосредоточил на него весь свой восторг, хотя это был не государь, закричал «ура!неистовым голосом и решил, что завтра же, чего бы это ему ни стоило, он будет военным. Толпа побежала за государем, проводила его до дворца и стала расходиться. Было уже поздно, и Петя ничего не ел, и пот лил с него градом; но он не уходил домой и вместе с уменьшившейся, но еще довольно большой толпой стоял перед дворцом, во время обеда государя, глядя в окна дворца, ожидая еще чего то и завидуя одинаково и сановникам, подъезжавшим к крыльцу – к обеду государя, и камер лакеям, служившим за столом и мелькавшим в окнах. За обедом государя Валуев сказал, оглянувшись в окно: – Народ все еще надеется увидать ваше величество. Обед уже кончился, государь встал и, доедая бисквит, вышел на балкон. Народ, с Петей в середине, бросился к балкону. – Ангел, отец! Ура, батюшка!.. – кричали народ и Петя, и опять бабы и некоторые мужчины послабее, в том числе и Петя, заплакали от счастия. Довольно большой обломок бисквита, который держал в руке государь, отломившись, упал на перилы балкона, с перил на землю. Ближе всех стоявший кучер в поддевке бросился к этому кусочку бисквита и схватил его. Некоторые из толпы бросились к кучеру. Заметив это, государь велел подать себе тарелку бисквитов и стал кидать бисквиты с балкона. Глаза Пети налились кровью, опасность быть задавленным еще более возбуждала его, он бросился на бисквиты. Он не знал зачем, но нужно было взять один бисквит из рук царя, и нужно было не поддаться. Он бросился и сбил с ног старушку, ловившую бисквит. Но старушка не считала себя побежденною, хотя и лежала на земле (старушка ловила бисквиты и не попадала руками). Петя коленкой отбил ее руку, схватил бисквит и, как будто боясь опоздать, опять закричал «ура!», уже охриплым голосом.

• Евразия - наиболее изученный в лингвогенетическом отношении континент, в нём представлены 21 семья, 4 изолята и около 12 неклассифицированных языков.

Связанные понятия

В мире насчитывается несколько тысяч языков. Наиболее известные справочники включают только современные (то есть живые и недавно вымершие) языки. Согласно данным Этнолога на 2018 год, таковых 7097, а по Реестру Лингвосферы (англ.) - 4994. Большинство из них объединяются в семьи, некоторые языки считаются изолированными (то есть представляют одноязыковые семьи) или остаются неклассифицированными.

Ягно́бский язы́к (йағнобӣ зивок) - язык ягнобцев, жителей долины реки Ягноб в Таджикистане, в 70-е годы XX века насильственно переселённых в засушливые равнинные места (т. н. Голодная степь). Является продолжением согдийского. Относится к северо-восточной подгруппе восточной группы иранских языков. Единственным другим живым представителем этой ветви иранских языков является осетинский язык.

Мон-кхмерские языки - семья автохтонных языков Юго-Восточной Азии. По мнению большинства лингвистов, вместе с языками мунда образуют две основных ветви австроазиатской семьи. Тем не менее, данная классификация неоднократно оспаривалась: некоторые лингвисты либо сокращали количество мон-кхмерских языков (Diffloth 2005), либо включали языки мунда в состав мон-кхмерских (Peiros 1998). Никобарские языки, ранее часто включавшиеся в состав мон-кхмерских, сейчас рассматриваются как отдельная группа или...

Ха́уса (также хауса-гвандара, языки группы A.1; англ. hausa, hausa-gwandara, west chadic A.1) - группа языков, входящая в состав западночадской подветви западночадской ветви чадской семьи. Область распространения - северные и центральные районы Нигерии, а также прилегающие к Нигерии районы Нигера (исконный ареал языков хауса и гвандара), Бенин, Буркина-Фасо, Кот-д’Ивуар, Чад, Судан, Камерун, Гана, Того и другие страны. Включает два языка - хауса и гвандара. Общая численность говорящих - порядка...

Это изобретение относится к новому евразийскому мировому и алфавиту и языку. может быть использовано везде во всем мире для свободного международного, межнационального и межгосударственного общения между всеми людьми на всей Земле. Важнейшей характеристикой любого языка является алфавит и грамматика. Но нет ничего более консервативного в мире, чем алфавит. С одной стороны это позволяет сохранять самобытность языка и нации, а с другой стороны является тормозом в его развитии и даже гибели и языка, и нации. Поэтому в современных условиях русский язык надо разделить на два языка: на собственно русский язык для русской нации и на евразийский язык для евразийской нации и для межнационального общения.

Суверенный русский язык и тем более суверенную русскую нацию евразийцы трогать не имеют никакого права. Это суверенное право русских. А с евразийским языком евразийцы могут начинать делать все, что надо, чтобы этот язык стал не только их народным, но и международным языком. Это их евразийское право. И совершенствовать евразийский язык надо с алфавита. Но что такое алфавит? Алфавит - это графическое, письменное изображение звуков речи. Разные алфавиты появлялись по-разному. Например, английский алфавит появился в результате небрежного подбора, подстановки, подтасовки на британских островах - этом тогда закоулке Римской империи - под звуки англосаксонской речи латинских букв латинской речи Римской империи. Там, где не хватало букв, в ход шли сочетания двух, трех и более известных латинских букв.

В результате чего английский язык с алфавитной, графической, написательной точки зрения стал одним из самых небрежно-сложных языков, когда написано (изображено) одно, а читается (произноситься) порой совсем другое. Поэтому для изучения и освоения английского, американского и любого другого языка с латинским алфавитом, надо знать не только собственно алфавит этого языка, но и еще один алфавит-переводчик (его транскрипцию - произношение еще и сочетания различных букв). А поскольку в каждом языке различных звучаний (наречий) великое множество, то и различных сочетаний различных латинских букв для отражения этих разнообразий,- тоже великое множество. А букв в латинском языке мало. А те что есть часто дублируют друг друга, что запутывает латиницу и все ее языки до китайской грамоты на допотопных иероглифах. И теперь из-за этой «небрежности» составителей английского алфавита и консерватизма англичан чуть не полчеловечества вынуждено «мучиться с буквами», читая английский, американский и любой латинский текст.

Кирилл и Мефодий при составлении русского алфавита учли «небрежности» составителей английского алфавита и пошли другим, как всегда в России, своим путем. Они там, где не хватало греко-латинских букв для обозначения русских звуков, придумывали и добавляли новые, даже «лишние». В результате чего теперь в русском алфавите букв оказалось даже больше, чем надо, а в английском - меньше, чем надо . Если из русско-евразийского алфавита выкинуть лишние буквы, а в англо-американский алфавит добавить недостающие, то вполне может получиться весьма неплохой универсальный американо-евразийский алфавит и язык. Но сегодня на повестке дня этот вопрос остро пока еще не стоит. Это вопрос будущего, возможно, ближайшего.

Но уже сегодня на повестку дня буквоведов вполне можно ставить вопрос создания евразийского алфавита, который можно получить просто - путем «выкидывания» из русского алфавита лишних для евразийского языка букв. И делать это надо не революционно, а эволюционно, т.е. постепенно, как в евразийском букпаке «Истина», где совсем безболезненно уже «выкинута» буква «ё», которая уже давно стала факультативной, т.е. не обязательной, и буква «ъ», функции которого выполняет мягкий знак. Можно «выкинуть» и букву «Щ» , заменив этот звук естественным сочетанием двух букв «ШЧ».

А чтобы более рельефно отличать «И» от «Й», русскую букву «Й» можно заменить на белорусскую в 4 раза более краткую букву «I», Буквы «Я», «Е», «Ю», «Ё» тоже можно выбросить и заменить их естественными сочетаниями из двух букв: Я = IА, Е = IЭ, Ю = IУ, Ё = IО. Тогда в евразийском алфавите останется 7 гласных букв: А, О, У, Э, И, I, Ы - священное семизвучное число!, как и 7 основных нот в музыке. Букву «Я» (как личное местоимение) в евразийском алфавите можно оставить. Тогда евразийский алфавит будет состоять из 28 букв: А, Б, В, Г, Д, Ж, З, И, I, К, Л, М, Н, О, П, Р, С, Т, Ь, У, Ф, Х, Ц, Ч, Ш, Ы, Э, Я. И евразийский язык зазвучит, «как музыка», и засияет всеми базовыми цветами радуги, которых тоже 7: красный, коричневый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый.

Дальнейшую «модернизацию» евразийского алфавита можно проводить и путем замены одинаково звучащих евразийских букв на латинские и добавлением евразийских букв в американский алфавит вместо многобуквенных сочетаний. Но этот процесс должен проходить одновременно и согласованно с такой же модернизацией и американского алфавита в США, примерно, как сокращение вооружений , а не как односторонняя уступка. Например, русскую «С» можно заменить на латинскую» S», русскую «Ц» - на латинскую «С», но при условии, что страны НАТО их многоступенчатые, как ракета, буквосочетания «sch», «tio», «Schtch» (Schtchel - Щель и их другие нагромождения букв) заменят на простые и даже изящные русские буквы «ш», «щ» и др.

При этом английский язык в Англии и русский язык в России надо консервативно оставить в неприкосновенности, как реликт, как языковый генофонд человечества, а сближение проводит интернациональных американского и евразийского языков. Изменение графического изображения одного и того же звука в алфавите нисколько не «портит» и даже не посягает на самобытность, суверенность и уникальность национального и тем более нового евразийского или американского языка. Главное в такой модернизации алфавита состоит в том, чтобы она не деформировала и не искажала национальный дух, колорит и звучание национального языка. Также просто и эффективно можно модернизировать и любой другой, в т.ч. и татарский и алфавит, и язык, раз и навсегда положив в его основу универсальную межнациональную предлагаемую здесь ивилицу-евразилицу вместо постоянных шараханий между арабицей, кирилицей, карелицей, а теперь еще и «небрежной» англо-латиницей, туретицей или еще какой-нибудь всем чуждой и никому не нужной заморской «папуасицей».

«...И сошел Господь посмотреть (в Валилоне). И сказал: вот, един народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстануть от этого...; сойдем же и смешаем там язык их так, чтобы один не понимал другого...» («Бытие» Моисея, стих 11). Что вышло из этого «вавилонского столпотворения», известно всем. Что вышло из суверенитетского «столпотворения» в СССР, теперь тоже известно всем. .А пока буквоведы, буквоеды и политики будут ломать головы и копья над евразийским алфавитом, роль евразийского языка , как языка и межнационального, и мирового общения, вполне может выполнять и русский язык во всей его чистоте и красоте.

Евразийский язык - это интернациональная выразительность, универсальность и сила русского, деловитость английского, живость французского, крепость немецкого, нежность итальянского, богатство греческого, духовность латинского, краткость тюркского языков, сила индо-арабских цифр и санскрита... Поэтому нельзя не видеть, чтобы такой язык не был дан великому евpазийскому народу!. И всем другим евроазиатским нациям и народам для их межнационального общения , обращения, внимания и полного взаимопонимания между собой.

Более подробно см. на IVAalfvt01«Истина»1993г.Наб.Челны
Леон Ива - автор евразийского алфавита и языка

Языки мира языки народов, населяющих (и населявших ранее) земной шар. Общее число от 2500 до 5000 (точную цифру установить невозможно, потому что различие между разными языками и диалектами одного языка условно). К наиболее распространённым… … Лингвистический энциклопедический словарь

У этого термина существуют и другие значения, см. Языки мира (значения). Ниже представлен полный список статей по языкам и их группам, которые уже есть в Википедии или обязательно должны быть. Включены только человеческие языки (включая… … Википедия

Евразия наиболее изученный в лингвогенетическом отношении континент, в нём представлено 21 семья, 4 изолята и около 12 неклассифицированных языков. Список языков Евразии: Баскская семья {3} Индоевропейская семья {449} Следующие 2 семьи обычно… … Википедия

Мяо яо Таксон: семья Ареал: Восточная, Юго Восточная Азия Число носителей: 8 млн Классификация … Википедия

Все языки Америки можно разделить на две группы: языки доколониального периода (индейские: Северной и Южной Америки и эскимосско алеутские языки), языки постколониального периода (европейские и другие). Содержание 1 Численность языковых семей 2 … Википедия

У этого термина существуют и другие значения, см. Мунда. Мунда Таксон: подсемья Ареал: Восточная Индия, Бангладеш Число носителей: около 9 млн … Википедия

Пуёские языки Таксон: группа Прародина: Маньчжурия Статус: гипотеза Ареал: Корея, Япония, Маньчжурия … Википедия

Миньская Таксон: группа Статус: общепризнана Ареал: Китай, Юго Восточная Азия Число носителей: > 70 млн Классификация … Википедия

Носу Самоназвание: ꆇꉙ Nuosu Страны: Китай Регионы: Сычуань, Юньнань Общее число носителей: 1,6 млн. (1991) Классификация … Википедия

Книги

• Языки мира. Кавказские языки , . Настоящая книга - очередной том многотомного энциклопедического издания "Языки мира" (серия "Языки Евразии"), подготавливаемого в Институте языкознания РАН. Книга "Кавказские языки"…
• Вопросы языкового родства. Международный научный журнал №13/1 (2015) , Сборник статей. Начиная с данного выпуска, журнал «Вопросы языкового родства», с 2009 г. входивший в качестве отдельной серии в Вестник РГГУ и издававшийся два раза в год, изменяет свой формат. Согласно… электронная книга