21-05-2016, 13:02
Поднялись те добры молодцы,
Подняли те Руси верные,
Что Пожарский князь с купцом Мининым,
Вот два сокола, вот два ясные,
Вот два голубя, вот два верные,
Поднялись вдруг, пустилися.
Пособравши рать, рать последнюю.
Из народной песни.
400 лет назад, 21 мая 1616 г., ушёл из жизни Кузьма Минин. Русский герой, который вместе с князем Дмитрием Пожарским возглавил народное сопротивление вторжению интервентов и предательству московской «элиты» («семибоярщина»), которая пригласила на русский престол польского царевича. Минин стал одним наиболее известных национальных героев русского народа. Священные имена Минина и Пожарского навсегда вошли в историческую память русского суперэтноса, став символами народного отпора национальным предателям и внешним захватчикам. Победа была куплена дорогой ценой, но она позволила сохранить русскую государственность и в итоге вернуть все земли, которые остались под властью врага. В самые тяжелые моменты нашей истории имена Минина и Пожарского являются для нас священным примером и вдохновляют на борьбу, как это было в тяжелые годы Великой Отечественной войны. Когда немецко-европейские полчища стояли под стенами Москвы и Ленинграда, вся держава 7 ноября 1941 г. услышала на Красной площади слова советского вождя Сталина, обращенные к народу и героическим защитникам социалистического Отечества: «Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков - Александра Невского, Дмитрия Донского, Кузьмы Минина, Дмитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова».
О предпосылках Смуты
Смута на Руси традиционно была вызвана двумя ведущими причинами. Во-первых, это изменнические действия части «элиты», которая свои личные, узкогрупповые интересы ставила выше национальных интересов. Сначала предатели смогли извести правящую династию Рюриковичей, а затем и занявших их место Годуновых, которые также участвовали в этой схватке. Во-вторых, это активные подрывные действия Запада – тогда в лице католического Рима, Речи Посполитой и Швеции. Запад поддерживал действия предателей и самозванцев, а затем, когда обороноспособность Руси была подорвана, перешёл к открытому вторжению с целью ликвидации русской государственности, цивилизации и «русского вопроса» в целом.
При Иване Грозном, который умер в 1584 г., Русь практически восстановила империю в рубежах скифского периода. Была укреплена государственность, самодержавие, что сопровождалось беспощадной борьбой с загнивавшей «элитой» - князьями и боярами, которые не видели дальше своих уделов и вотчин. Только единая русская империя могла рассчитывать на сохранение своей независимости, в условиях существования в кольце врагов, культурный и хозяйственный рост. Понятно, что исторически прогрессивный процесс роста могущества Русского государства и суперэтноса русов вызвал ожесточенное сопротивление врагов объединения и укрепления Руси. А их было много: могущественный Рим, тогдашний «командный пункт» западной цивилизации, который направлял действия сильной Речи Посполитой, захватившей огромные западнорусские земли; польские магнаты желающие сохранить господство над Западной Русью и мечтающие ограбить русские земли; крымские ханы, поддерживаемые могучей Портой и мечтающие отбить Астрахань, Казань и снова превратить Русь в данника; Швеция, которая вела борьбу за господство в Прибалтике и прочие западноевропейские авантюристы. Орден иезуитов, по сути, спецслужба Ватикана, активно рвался в русские земли, чтобы распространить власть папы римского.
Начало Смуты
Ливонская война, длившаяся более двадцати лет, постоянные набеги крымских ханов нанесли сильный удар хозяйству Руси. Однако Русское государство выдержало эти испытания. Проблема была в том, что, видимо, Ивана Грозного отравили, а также извели его потомство, здоровых наследников. После смерти Ивана IV Грозного царский престол перешел к его болезненному сыну Федору, который был не способен управлять таким огромным государством. Все нити управления перешли к родственникам царя и боярам. Особенно выделялся боярин Борис Годунов, на сестре которого (Ксении) был женат царь Федор. Фактически Годунов являлся полновластным правителем России. Он, конечно, выделялся среди предводителей боярства властолюбием, умом и государственными способностями и уже при Грозном был одним из его ближайших сподвижников.
В этот период снова активизировалась борьба внутри правящей верхушки. Князья и бояре естественно, решили, что теперь наступил благоприятный момент, чтобы воспользовавшись слабостью нового царя и взять реванш, восстановить свое былое могущество, вернуть утерянную при Грозном политическую и экономическую власть. Для этого использовали гибель царевича Дмитрия. Дмитрий - сын Грозного от последней жены Марии Нагой, а Федор - от Анастасии Романовой. Когда Федор занял царский престол, Нагие с двухлетним царевичем выехали в город Углич, где он и воспитывался. 15 мая 1591 года девятилетний Дмитрий был найден во дворе мертвым, с ножом в горле. Назначенная Годуновым следственная комиссия пришла к выводу, что он погиб в результате несчастного случая. В составленном акте указывалось, что во время игры со сверстниками царевич в припадке падучей болезни сам наткнулся на нож. Так ли было в действительности, по сохранившимся историческим документам установить трудно. По свидетельству же летописцев, Дмитрий погиб от руки наемных убийц, подосланных Годуновым. Их тут же растерзали жители Углича.
Смерть царевича Дмитрия, который был главным претендентом в борьбе за престол, была использована врагами Годунова в противоборстве с ним. По городам и селам распространились слухи о намеренном убийстве малолетнего царевича. В 1597 году умер царь Федор, не оставив после себя наследника. В среде боярско-княжеской знати началась ожесточенная борьба за царский престол, победителем в которой вышел Борис Годунов, опиравшийся на поддержку дворян. Об избрании его царем современник писал: «Боярами и придворными овладел великий страх. Они постоянно изъявляли желание избрать царем Федора Никитича Романова». Годунов «зачистил» явных противников, но большая их часть только затаилась. Таким образом, Годунов одержал вверх в элитарной схватке за власть, но его противники продолжали свою деятельность.
Тем временем резко ухудшилась жизнь простого народа. За годы правления Годунова к концу XVI века оброчные повинности крестьян выросли почти в три раза, а лучшие их земли и покосы экспроприировались помещиками. Крепостная зависимость крестьян усилилась: теперь ими по своему произволу могли распоряжаться и бояре, и дворяне. Крестьяне жаловались, что помещики их «били и имущество грабили и всякие насильства чинили». Уйти же от своего хозяина после отмены Юрьева дня они не имели права.
Усиливается бегство крестьян, мелких посадских людей и холопов на окраины Русского государства - в Поволжье, на Дон, Яик (Урал) и Терек, в Запорожье, на Север и в Сибирь. Активные люди бежали от произвола бояр и помещиков на окраины, что увеличило возможность начала гражданского противостояния. Вольные люди – казаки, занимались различными промыслами, торговлей и совершали набеги на соседние государства и племена. Они жили самоуправляющимися общинами, основывая свои поселения (станицы, слободы, хутора) и стали серьёзной военной силой, которая тревожила не только Крым, Турцию и Польшу, но и Москву. Вольное казачество тревожило московское правительство. Однако в то же время правительство Годунова вынуждено было прибегать к помощи казаков при отражении набегов крымских татар, выплачивая им за это государево жалованье «за службу», снабжая «огненным зельем» и хлебом. Казаки стали щитом (а при необходимости и мечом) Русского государства в борьбе с Крымом и Турцией. Часть казаков хотя и поступала на службу в гарнизоны украинных городов (так назывались южные пограничные города; от слова «окраина», «украина-украйна»), но сохраняла свою автономию.
К началу XVII столетия положение трудового народа ещё более ухудшилось из-за череды стихийных бедствий и неурожаев, что в условиях России вело к голоду. В 1601 году посевы были залиты сильнейшими дождями. Столь же суровым был и следующий год. В 1603 году, теперь уже от сильной засухи, посевы тоже были уничтожены. Страну поразили страшный голод и сопровождавший его мор. Люди ели все, что могло хоть как-то утолять голод,- лебеду, древесную кору, траву... Появились случаи людоедства. По свидетельству современников, только в одной Москве погибло от голода 127 тысяч человек. Спасаясь от голодной смерти, крестьяне и посадские люди покидали родные места. Толпы людей заполнили дороги, устремляясь на Дон и Волгу или в крупные города.
Несмотря на неурожай, в стране было достаточно хлебных запасов, чтобы предотвратить голод. Они были в закромах богачей. Но боярам, помещикам и крупным купцам не было дела до страданий народа, они стремились к личному обогащению и продавали хлеб по баснословным ценам. За короткое время цены на хлеб возросли в десятки раз. Так, до 1601 года 4 центнера ржи стоили 9-15 копеек, а во время голода четверть (центнер) ржи стоила свыше трех рублей. Кроме того, помещики и бояре, чтобы не кормить голодающих часто сами гнали своих крестьян с их земель, не выдавая им, однако, отпускных грамот. А также выгоняли холопов, чтобы сократить число ртов в хозяйстве. Понятно, что это привело не только к голоду и массовому движению населения, но и резкому росту преступности. Люди сбивались в шайки, грабили купцов, торговцев. Часто они создавали довольно крупные отряды, которые нападали на поместья, боярские усадьбы. Вооруженные отряды голодающих крестьян и холопов (среди них были боевые холопы - военные слуги хозяев, с боевым опытом) действовали и под самой Москвой, создавая серьезную угрозу самому государству. Особенно крупным было восстание Хлопка Косолапа.
Опасаясь восстания, царь приказал бесплатно выдавать в Москве хлеб из государственных запасов. Однако дьяки (чиновники), ведавшие раздачей, занимались взяточничеством и всячески мошенничали, обогащаясь на страданиях народа. Кроме того, враждебное Годунову боярство воспользовалось моментом и пыталось направить против царя народный гнев, стало распространять слухи, будто голод послан богом в наказание Борису, убившему, чтобы захватить царский престол, царевича Дмитрия. Такие слухи получили значительное распространение среди неграмотного населения. Таким образом, меры, принятые Годуновым, практически не облегчили положение простого люда и даже вызвали новые проблемы.
Правительственные войска жестоко подавляли восстания. Однако ситуация уже выходила из-под контроля. Некоторые города стали отказываться подчиняться правительству. В числе восставших городов были такие важные центры юга страны, как Чернигов, Путивль и Кромы. Волна восстаний прокатилась по Донской области, Поволжью. К восставшим крестьянам, холопам, городской бедноте стали присоединяться казаки, бывшие организованной военной силой. Восстание широко распространилось по Северской Украйне, в юго-западной части страны, граничащей с Речь Посполитой.
Понятно, что римский престол и его орудия – польские магнаты и паны, жаждущие новых захватов и доходов, зорко следили за событиями в Русском государстве. Они ждали момента, когда Россия-Русь ослабнет и можно будет безнаказанно её грабить, расчленять и распространять католичество. Особенно польскую шляхту интересовали Смоленск и Чернигово-Северская земля, которые уже были частью Речи Посполитой. Подобные планы в отношении Руси строили и правящие круги Швеции, давно зарившиеся на северо-западные и северные земли своего восточного соседа.
В то смутное время Кузьма Минин был уже немолодым человеком. Полное его имя - Кузьма Минич (Минин сын) Захарьев-Сухорук. Дата рождения его неизвестна. Считается, что Минин родился между 1562 и 1568 годом в небольшом волжском городе Балахны, в семье солепромышленника. О его ранних годах сведений не сохранилось. Проживал Минин в нижнем торговом посаде Нижнего Новгорода и был небогатым человеком. Занимался мелкой торговлей - продавал мясо и рыбу. Как и его будущий боевой Соратник (Пожарский), являлся убежденным патриотом, выразителем русского народного характера и беды Отечества воспринимал всем сердцем, за что и уважали Кузьму горожане, верили ему.
Лжедмитрий
Самозванство как явление русской истории появилось, видимо, из-за двух основных причин. Во-первых, народ хотел видеть доброго и «настоящего» царя, который решит скопившиеся проблемы. А слухи о причастности Годунова к гибели Дмитрия делали его в глаза простых людей «ненастоящим» царем. Во-вторых, это была диверсия западных противников русской цивилизации. Хозяева Запада решили использовать для превращения Руси в свою периферию своих ставленников, замаскированных под маску «законной» власти. Самозванцы, выдававшие себя за сыновей и внуков Ивана Грозного, обещали на словах удовлетворить чаяния народные, на деле выступали ловкими демагогами, которые проводили чуждые интересы и свои личные.
Вошедший в историю под именем Лжедмитрия человек русского происхождения объявился впервые в Киево-Печерском монастыре в 1602 году. Там он «открыл» своё «царское имя» монахам. Те выгнали самозванца. Так же поступил и князь Константин Острожский, воевода киевский, едва гость заявило своем «царском происхождении». Затем тот появился в Братчине - имении князя Адама Вишневецкого, одного из крупнейших польских магнатов. Здесь беглец из Русского государства объявил, что он чудом спасшийся младший сын Ивана Грозного - царевич Дмитрий. Адам Вишневецкий доставил «царевича» к своему брату - кременецкому старосте князю Константину, крупнейшему магнату Польши. А тот - к своему тестю сандомирскому воеводе Юрию Мнишеку. Польского короля Сигизмунда III стали убеждать в царском происхождении московского беглеца. Папский нунций в Кракове Рангони немедленно послал в Рим соответствующую депешу.
Весть о «царевиче» Дмитрии быстро распространилась и достигла Москвы. В ответ на это в Москве объявили, что под личиной самозваного царевича скрывается молодой галичский дворянин Юрий Богданович Отрепьев, принявший после пострижения в монастырь имя Григория. Он был в услужении у Никиты Романовы. Когда заговорщиков Романовых разоблачили, Юрий (в иночестве - Григорий) Отрепьев постригся в монахи.
На Западе быстро поняли, какую выгоду они смогут извлечь из «царевича». Рим планировал распространить свою духовную власть на московских «еретиков», а польские магнаты зарились на богатые русские земли. Поэтому самозванец получил поддержку на самом высоком уровне. Вишневецкие и Мнишек хотели в ходе войны поправить свои денежные дела, и 5 марта 1604 года Григорий был принят королем Сигизмундом III и римским послом. Вскоре Лжедмитрий по их настоянию перешел в католичество, совершив тайно от всех необходимые обряды. Он пишет верноподданническое послание папе Клименту VIII, испрашивая помощь для борьбы за московский престол, раболепно заверяя папу в своей покорности, в полной готовности усердно служить богу и Риму. Суд инквизиторов католической церкви, заседавший в Риме, одобрил послание «царевича» и посоветовал папе благосклонно ответить ему. 22 мая 1604 года Климент VIII отправил свою грамоту «любезному сыну и благородному синьору». В ней папа благословлял самозванца на подвиги и желал ему полного успеха в делах. Таким образом, Гришка Отрепьев получил поддержку самой могущественной силы на Западе – папского престола. А Речь Посполитая, где католическая церковь была ведущей силой, была послушным инструментом в руках концептуального центра западной цивилизации. Кроме того, паны мечтали о войне, большом грабеже русских земель.
И самую горячую поддержку самозванцу оказал пан Юрий Мнишек, человек честолюбивый и корыстолюбивый, который увидел в самозванце свой шанс возвысить свой род. В доме магната Григорий увлекся дочерью сандомирского воеводы Мариной. На официальное предложение Лжедмитрия выйти за него замуж Марина и ее отец согласились лишь после того, как «царевич» выдал семейству магната вексель, в котором обязывался по восшествии па русский престол выплатить будущему тестю огромную денежную сумму - сто тысяч злотых и оплатить все его долги. Также самозванец поклялся наделить Марину обширными земельными угодьями в Русском государстве. Вскоре он пообещал Юрию Мнишеку отдать «в вечные времена» земли Смоленского и Северского княжеств. Лжедмитрий I выдал векселя также польскому королю и папе римскому. В результате король Сигизмунд III разрешил шляхтичам вступать в отряды самозванца. Начала формироваться армия вторжения.
Отрепьев и польские паны понимали, что ухудшение социально-экономического положения Русского государства и народные восстания будут способствовать вторжению. Однако внешнее вторжение по-прежнему казалось авантюрой, слишком сильной была Русь. Наемников и авантюристов было мало, денег на полноценную армию никто выделять не хотел. В польском сейме войну не поддержали. Сигизмунд не пользовался большой популярностью, мешал заключенный на 22 года мирный договор с Москвой. Часть магнатов выступала за его соблюдение. Сложная была ситуация в западнорусских областях (современная Украина и Белоруссия), которые беспощадно эксплуатировались польскими панами, там постоянно вспыхивали волнения и восстания. Надвигалась война со Швецией, на престол которой претендовал Сигизмунд III. Но главное – польская элита боялась силы Руси. Необходимо было вызвать гражданскую войну, что получить поддержку широких слоев в самой России. Поэтому самозванец обратился за помощью к запорожцам и донским казакам, недовольным политикой царя Бориса. Лжедмитрий не скупился на обещания.
Появление «настоящего» царя всколыхнуло Русское государство и особенно его окраины. На Дону отреагировали на появление «царевича» положительно. Здесь собрались за последние годы тысячи беглых крестьян и холопов, испытавших на себе большие притеснения со стороны правительства Годунова. Донцы отправили к самозванцу гонцов. Они заявили, что войско Донское примет участие в войне с Годуновым - обидчиком «законного царевича». Самозванец немедленно послал на Дон свой штандарт - красное знамя с черным орлом. По другим областям и городам самозванец распространял «прелестные письма» и грамоты, адресуя их боярам, окольничим, дворянам, купцам и черным людям. Он призывал их целовать ему крест, «от изменника Бориса Годунова отложиться», обещая при этом, что никто не будет казнен за прежнюю службу, что бояр пожалует старыми вотчинами, дворянам и приказным людям будет оказывать милости, а гостям, торговым людям и всему населению даст облегчение в пошлинах и податях. Таким образом, самозванец (и стоящие за ним силы) добился победы не столько оружием, сколько с помощью «информационного оружия» - «царских» своих обещаний.
Продолжение следует…
Оцените новость
Новости партнеров:
Дмитрий Михайлович Пожарский
Дмитрий Михайлович принадлежал к роду Стародубских Рюриковичей, которые поступили на службу к московским князьям еще в XV в. В своем достаточно разветвленном роду они считались старшей ветвью по сравнению с Палецкими, Ряполовскими и Ромодановскими, но особо высоких чинов никогда не имели. Невелики были и их родовые земельные владения.
О службе отца князя Дмитрия, Михаила Федоровича, носившего прозвище Глухой, ничего не известно. Возможно, он плохо слышал, поэтому жил в родовом имении либо в с. Медведкове в Подмосковье, либо с. Мугрееве на р. Угре.
Дмитрий Михайлович родился 1 ноября 1578 г., когда в семье уже была старшая дочь Дарья. Вслед за ним появился на свет младший брат Василий. Отец умер, когда юному князю было только 9 лет. Главой дома стала мать Мария Федоровна из рода Берсеневых-Беклемишевых. Именно ей пришлось позаботиться о хорошем образовании для сыновей, поскольку без этого была невозможна успешная служба при дворе.
Первые сведения о службе Д. М. Пожарского относятся к 1593 г. - он стряпчий с платьем, т. е. должен был подавать царю Федору Ивановичу одежду.
После воцарения в 1598 г. Б. Ф. Годунова продвижение по службе молодого князя стало более успешным. Он получил должность стольника. Мать стала боярыней в свите царевны Ксении. При этом Пожарский решил, что даже эти высокие назначения являются умалением его родовой чести и вступил в местнический спор с князем Б. М. Лыковым, чья мать стала боярыней царицы Марии Григорьевны.
При Лжедмитрии I князь Дмитрий не получил никаких повышений, поскольку не стал выслуживаться перед самозванцем. Не приблизил его к себе и царь Василий Шуйский. Но Пожарский оставался стольником при царском дворе, поэтому построил дом на Лубянской площади, женился на Прасковье Варфоломеевне, которая родила ему несколько детей.
Первое боевое назначение Пожарский получил в 1608 г. Ему было поручено доставить в столицу продовольствие из Коломны. Было известно, что на Коломенской дороге орудует отряд А. Лисовского. Князь не стал ждать его нападения и первым ударил по тушинскому отряду. Это оказалось настолько неожиданным для польского полковника, что он отступил. В итоге Дмитрию Михайловичу удалось беспрепятственно доставить столь необходимое Москве продовольствие. В следующем году царь Василий вновь поручил удачливому князю привезти продукты из Коломны. На этот раз его противником был разбойник Салков. Но и он не помешал Пожарскому выполнить задание государя.
Заметив воинские таланты у Дмитрия Михайловича, В. И. Шуйский отправил его воеводой Зарайска, склонявшегося на сторону Тушинского вора. В городе князь сразу понял, что местные жители склонны к измене. Чтобы ее предотвратить, он приказал свезти в каменную крепость все запасы продовольствия, казну и боеприпасы. Потом своим сторонникам повелел закрыть ворота крепости и выставить караул. Жители, осознав, что все преимущества на стороне нового воеводы, были вынуждены ему подчиниться.
В январе 1610 г. рязанский воевода П. П. Ляпунов попытался привлечь Пожарского к заговору против царя Василия. Но князь ответил, что будет служить тому государю, который сидит на троне в Москве.
Во время быстро меняющейся ситуации в 1610 г. Дмитрий Михайлович оставался в Зарайске, сохраняя нейтральную позицию. Изменить своим принципам ему пришлось в конце 1610 г., когда отряд карателей от пропольского боярского правительства пытался захватить П. П. Ляпунова в Пронске. Пожарский прислал ему помощь и помог выбраться из окружения.
После этого уже самому князю пришлось разбираться с посланцами из Москвы. Он приказал гостеприимно открыть перед ними городские ворота. Когда же те въехали, то были окружены и перебиты. После этого Пожарский связался с Ляпуновым и заявил о своем согласии примкнуть к Первому ополчению. Но предварительно он отправился в Москву, чтобы вывезти семью в безопасное место. Пока все готовились к переезду, стихийно вспыхнуло Московское восстание. Дмитрий Михайлович не мог остаться в стороне. Он соорудил недалеко от дома баррикаду из бревен, прикатил с помощью слуг пушки с Пушечного двора и стал обстреливать приближающиеся польские отряды. Только начавшийся в Белом городе пожар заставил князя отступить. В ходе боев он был ранен и обожжен. Слуги отвезли его сначала в Троице-Сергиев монастырь, а потом - в родовое имение Мугреево.
Осенью 1611 г. к выздоровевшему Пожарскому прибыли архимандрит Нижегородского Печерского монастыря Феодосий и дворянин Болтин. Они уговорили князя возглавить новое народное ополчение.
Прибыв в Нижний Новгород, Пожарский встретился с воинскими людьми и заявил им, что до похода на Москву все должны дать друг другу клятву верности: «Стоять за один и быть в совете за общее дело».
Главным помощником воеводы стал земский староста Кузьма Минин. Во всех делах у них было полное согласие, и как руководители ополчения они очень удачно дополняли друг друга.
К марту 1612 г. численность Второго ополчения достигла 3000 человек, поэтому было принято решение двинуться к Ярославлю. В апреле к патриотам присоединились отряды из Алатыря, Кадома, Темникова и Касимова. Общая численность войска достигла 10 тысяч человек.
На «Совете всей рати» было создано временное правительство, в котором Пожарский стал называться так: «По избранию всей земли Московского государства всяких чинов людей у ратных и земских дел стольник и воевода князь Дмитрий Михайлович Пожарский».
Сначала руководители Второго ополчения были категорически против каких-либо контактов с Первым ополчением. Их возмущали и присяга Псковскому вору Сидорке, и попытка казаков занять Ярославль, и желание Заруцкого расправиться с Пожарским с помощью наемных убийц. К счастью, они были вовремя схвачены и разоблачены.
По инициативе Дмитрия Михайловича было решено начать переговоры с новгородцами, присягнувшими шведскому принцу Карлу-Филиппу. Они могли помочь в борьбе и с поляками, и с казаками. Однако быстро меняющаяся в Москве ситуация помешала достигнуть какой-либо договоренности. В июле 1612 г. от Д. Т. Трубецкого пришла весть о новом походе гетмана Ходкевича. Остановить его у Первого ополчения не было сил.
Д. М. Пожарский решил действовать немедленно и сразу же послал к столице отряд Д. П. Пожарского. Сам же с основным войском двинулся вслед за ним. Остановку он сделал только в Троице-Сергиевом монастыре, чтобы помолиться у гроба святого старца и получить благословение у архимандрита Дионисия.
Не сразу сложились хорошие отношения Пожарского с Трубецким. Но совместные бои с гетманом заставили их сплотиться. Когда враг был отбит, руководители ополчений стали регулярно съезжаться и совместно разрабатывать планы по взятию Китай-города и Кремля. Наконец, 26 октября 1612 г. Москва была полностью освобождена от поляков.
Отпраздновав победу, полководцы-освободители решили, что их главной задачей является созыв Земского собора, который должен был избрать нового царя.
Некоторые современники предполагали, что Дмитрий Михайлович хочет выставить свою кандидатуру. Но он вряд ли мог предпринять этот шаг, понимая, что по своему происхождению не имеет никаких прав на престол.
Пожарский, как и Трубецкой, полностью согласился с решением членов Земского собора избрать на престол двоюродного племянника последнего законного царя Федора Ивановича - Михаила Федоровича Романова.
Новый царь оценил заслуги князя и во время венчания на царство доверил ему нести яблоко-державу. Правда, сразу несколько представителей знати попытались затеять с Дмитрием Михайловичем местнические споры. Выиграть князю удалось только у дворянина Чепчугова. А за местничество с Б. М. Салтыковым, двоюродным братом царя по линии матери, он был даже наказан.
Несмотря на обиды, Пожарский продолжал нести службу и весной 1618 г. отражал атаки королевича Владислава на Можайск, осенью защищал Арбатские ворота. Его положение изменилось после возвращения из польского плена Филарета Никитича. Сначала он получил почетную должность воеводы Новгорода Великого, потом стал главой Ямского приказа, затем - Разбойного и Судного. При подготовке похода на Смоленск в 1632 г. Филарет хотел назначить князя Дмитрия главнокомандующим. Но он отказался из-за подорванного старыми ранами здоровья. Однако когда армия М. Б. Шеина оказалась в тяжелом положении в конце 1633 г., Пожарский вместе с Д. М. Черкасским бросился ему на помощь. Но было уже поздно. Бездарный полководец сдался Владиславу.
Дмитрий Михайлович активно занимался строительной деятельностью. На свои средства он построил каменный храм в честь иконы Казанской Богоматери на Красной площади. В родовом имении Медведково он возвел красивую шатровую церковь. В своих селах Палех и Холуй покровительствовал иконописцам. Князь очень любил книги и создал целый штат переписчиков, которые изготавливали фолианты не только для него, но и для вкладов в монастыри. Один только суздальский Спасо-Евфимиев монастырь получил в дар 20 книг.
Еще одним увлечением Дмитрия Михайловича были своеобразные театральные постановки, устраиваемые скоморохами. Их даже называли «люди Пожарского». Поэтому в его имении любили бывать разные гости. В их числе завсегдатаем был известный писатель С. Шаховской, написавший о гостеприимном хозяине так: «Всегда против супостат лица своего не щадит».
Прославленный полководец дожил до старости. Перед смертью он принял постриг под именем Кузьма в честь своего нижегородского соратника. Вся Москва во главе с царем Михаилом 20 апреля 1642 г. оплакала его кончину и проводила гроб до выездных ворот из столицы, поскольку родственники захоронили его в родовой усыпальнице в Спасо-Евфимиевом монастыре в Суздале.
Подвиг Д. М. Пожарского навсегда остался в памяти потомков. В 1818 г. ему и Кузьме Минину был поставлен памятник на Красной площади в Москве.
Постепенно при «Совете всей земли» сформировалось несколько приказов. Поместный приказ возглавили известные дьяки Ф. Лихачев и Г. Мартемьянов, Разрядный - А. Вареев и М. Данилов, Большой дворц - Н. Емельянов, Посольский - С. Романчуков, Сибирский - С. Головин, Монастырский - Т. Витовтов.
В начале апреля 1612 г. от имени Д. М. Пожарского и его сподвижников по городам были разосланы грамоты, сообщавшие о целях нового ополченческого движения: «Теперь мы все православные христиане общим советом согласились со всею землею, обет Богу и души свои дали на том, что нам их воровскому царю Сидорке и Марине с сыном не служить и против польских и литовских людей стоять в крепости неподвижно. И вам, господа, пожаловать, советовать со всякими людьми общим советом, как бы нам в нынешнее конечное разоренье быть небезгосударными, выбрать бы нам общим советом государя, чтобы от таких находящих бед без государя Московское государство до конца не разорилось. Сами, господа, знаете, как нам теперь без государя против общих врагов, польских и литовских и немецких людей и русских воров, которые новую кровь начинают, стоять? И как нам без государя о великих государственных земских делах с окрестными государями ссылаться? И как государству нашему вперед стоять крепко и неподвижно? Так по всемирному своему совету пожаловать бы вам, прислать к нам в Ярославль из всяких чинов человека по два, и с ними совет свой отписать, за своими руками. Да отписать бы вам от себя под Москву в полки, чтоб они от вора Сидорки отстали, с нами и со всею землею розни не чинили». (Памятники Смутного времени. М., 1909. С. 92–96.)
Данная грамота говорит о том, что вопрос избрания нового государя для ополченцев был самым главным. Они считали, что только новый всенародно избранный царь сможет примирить все враждующие стороны, сплотит русских людей и поднимет престиж Русского государства на международной арене.
Можно предположить, что руководители Второго ополчения хотели созвать Земский собор еще в Ярославле, поэтому просили прислать к ним по два представителя от каждого города. Но сделать это им не удалось из-за напряженной обстановки в стране.
Из книги 100 великих россиян автора Из книги 100 великих россиян автора Рыжов Константин Владиславович Из книги Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей автора Костомаров Николай ИвановичКузьма Минин и Дмитрий Пожарский Движение, поднятое Гермогеном и Ляпуновым, не было задавлено неудачами. Города продолжали переписываться с городами и убеждали друг друга действовать взаимно для спасения веры и государства. Тогда в том же Нижнем Новгороде выступил
Из книги Матрица Скалигера автора Лопатин Вячеслав АлексеевичДмитрий Пожарский? Ярослав II 1578 Рождение Дмитрия 1191 Рождение Ярослава 387 Личность князя Дмитрия Пожарского в отечественной историографии явно недооценена. В отличие от многих известных современников, он происходил из знатного рода и являлся прямым потомком великого
Из книги Русская смута автораГлава 7. Князь Дмитрий Пожарский Прежде чем начать рассказ о Первом и Втором ополчениях, стоит рассказать о его руководителях Прокопии Петровиче Ляпунове и Дмитрии Михайловиче Пожарском. Это тем более важно, так как отечественные историки склонны искажать их образ,
Из книги Несостоявшиеся столицы Руси: Новгород. Тверь. Смоленск. Москва автора Клёнов Николай Викторович3. Михаил Ярославич, Дмитрий Михайлович, Александр Михайлович: Шаг в вечность К 1312 г. Тверь вполне успешно нащупала те основные принципы внешней и внутренней политики, что обеспечили в XIV–XV вв. возникновение «Русского национального государства».И именно с начала 10-х гг.
Из книги Русская смута автора Широкорад Александр БорисовичГлава 7 Князь Дмитрий Пожарский Прежде чем начать рассказ о Первом и Втором ополчениях, стоит рассказать о его руководителях Прокопии Петровиче Ляпунове и Дмитрии Михайловиче Пожарском. Это тем более важно, так как отечественные историки склонны искажать их образ,
Из книги Смутное время в Москве автора Шокарев Сергей ЮрьевичКнязь Дмитрий Михайлович Пожарский Князь Дмитрий Михайлович Пожарский принадлежал к стародубской ветви Рюриковичей. Родоначальником князей Стародубских был сын Всеволода Большое Гнездо князь Иван Всеволодович (ум. около 1247 г.), получивший небольшой удел с центром в
Из книги Великие русские полководцы и флотоводцы. Истории о верности, о подвигах, о славе... автора Ермаков Александр ИДмитрий Михайлович Пожарский (1578–1642) Пожарские были захудалой ветвью Рюриковичей, властителей небольшого удельного Стародубского княжества в бассейне Клязьмы, Луха и Мстеры. Потомки потерявших в XV веке независимость стародубских князей стали рядовыми
Из книги 1612. Рождение Великой России автора Богданов Андрей ПетровичОТЕЦ ОТЕЧЕСТВА КНЯЗЬ ДМИТРИЙ МИХАЙЛОВИЧ ПОЖАРСКИЙ Среди русских полководцев XVII в. мало имен, общеизвестных широкому читателю. Хрестоматийная фигура князя Пожарского является редким исключением. В кратком рассказе о его жизни и деятельности даже нет нужды обращаться к
автораДмитрий Михайлович Пожарский
Из книги Полководцы Ивана Грозного и Смутного времени автора Копылов Н. А.Пожарский Дмитрий Михайлович Сражения и победыКнязь Дмитрий (крестильное имя - Косьма) Пожарский - национальный герой России. Военный и политический деятель, руководитель Второго народного ополчения, освободившего Москву во время Смутного времени.Когда шатались
Из книги История России. Смутное время автора Морозова Людмила ЕвгеньевнаДмитрий Михайлович Пожарский Дмитрий Михайлович принадлежал к роду Стародубских Рюриковичей, которые поступили на службу к московским князьям еще в XV в. В своем достаточно разветвленном роду они считались старшей ветвью по сравнению с Палецкими, Ряполовскими и
Из книги Государственные и духовные лидеры автора Артемов Владислав ВладимировичКузьма Минич Минин (?–1616) и Дмитрий Михайлович Пожарский (1578–1642) Кузьма (Козьма) Минин и князь Дмитрий Пожарский – одни из самых видных созидателей русской государственности. Именно Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский на руинах павшей в Смутное время державы Рюриковичей
Из книги Полководцы XVII в автора Каргалов Вадим ВикторовичГлава вторая. Дмитрий Пожарский
Из книги Быт и нравы царской России автора Анишкин В. Г.Достигла своего апогея. Лжедмитрий II , отогнанный Шуйским до Калуги снова подступил к Москве с юго-востока, а с северо-запада к столице подошли поляки, которые, по сути, были главными провокаторами дестабилизации политической ситуации на Руси и основными виновниками появления самого Смутного времени . К тому моменту Сигизмунд III уже прекратил поддержку Лжедмитрия II, так как решил, что Русское царство он теперь и сам сможет забрать себе.
Осенью 1610 года второй самозванец проводил на подконтрольных ему территориях (в основном Тула и Калуга) политику, схожую с опричниной Грозного . Во время очередного поиска заговорщиков был убит Касимовский хан Ураз-Мухаммед. 11 декабря 1610 года лучший друг касимовского хана Петр Урусов, подскакал на коне к прогуливавшемуся Лжедмитрию и практически разрубил его мечом надвое.
Незадолго до бесславного конца самозванца, сразу после ссылки Шуйского, в Москве образовалось правительство - комиссия из семи бояр (стандартное количество участников боярской комиссии в то время). Началась новая Семибоярщина : Федор Мстиславский, Иван Воротынский, Андрей Трубецкой, Андрей Голицын, Борис Лыков-Оболенский, Иван Романов и Федор Шереметьев; последние двое были представителями боярства, а остальные удельными князьями.
В условиях двойной угрозы (Лжедмитрий и поляки), семь бояр пошли на измену родине: они пошли на сговор с Сигизмундом III и признали Великим князем Всея Руси его сына Владислава IV .
В августе 1610 года польский гетман Жолкевский торжественно входит в Москву. А Самозванец после этого снова отступил к Калуге, где и был убит чуть позже.
Большинство городов Руси не признали польскую власть. Кроме Москвы под Речью Посполитой оказались Почеп, Стародуб, Чернигов и Новгород-Северский. Смоленск продолжал сопротивляться в многомесячной осаде. Большая часть остальных городов решила присягнуть Лжедмитрию II, но тот был несвоевременно убит Урусовым.
После этих событий пришел черед шведов появиться на политической арене. Незадолго до этого они заключили Выборгский договор с Василием Шуйским, но нелегитимный правитель пропал, а шведы все еще претендовали на Карелию (а заодно и Ливонию) и отказываться от своих планов не собирались.
В начале 1611 года Швеция осадила Новгород, предварительно захватив Корелу, Ям и осадив Ивангород. К июлю 1611 года Новгород подписал мирный договор, согласно которому он становился практически отдельным государством под шведским протекторатом.
После смерти Лжедмитрия II многие криминальные элементы, оппозиционеры и анархисты потеряли свою точку опоры. Таким образом несчастному Дмитрию Углицкому пришлось воскреснуть в третий раз.
В начале 1611 года третий самозванец, известный также, как Псковский вор объявился в Новгороде, но там его не признали, и он бежал в Ивангород. Однако и тут его самозванство было распознано (на этот раз самими шведами). После этого он отправился в Псков, на окраинах которого он согнал свое войско из разных отребьев, а также некоторых представителей казачества. Сами же псковичи его в город не пустили, и Лжедмитрий III отправился грабить окрестные земли. Только в декабре 1611 года горожане впустили его в город, но по одной причине: к Пскову подступили шведы, а у Лжедмитрия было какое-никакое, но войско.
Однако шведы не спешили нападать на Псков (это произошло только в 1615 году) и осели в Новгороде. Лжедмитрий III был схвачен и отправлен в клетке в Москву, где он и был казнен (по другим данным его убили по пути, во время атаки шведов, чтобы он им не достался живым).
Тот, кто считает, что Лжедмитрий III был последним самозванцем, претендовавшим на гены Ивана Грозного, сильно ошибается.
В конце 1611 года, еще до смерти Лжедмитрия III, в Астраханских землях, на юге-востоке от Москвы, объявился человек, заставивший Дмитрия Углицкого в четвертый раз перевернуться в гробу. О нем известно только то, что Лжедмитрия IV признавала большая часть Нижнего Поволжья, но уже в начале 1612 года четвертый самозванец бесследно пропал.
Народное ополчение.
На первый план в проблемах страны в 1611 году вышла проблема польской интервенции . Большинство населения, независимо от своих политических мировоззрений (поддержка Шуйского, Лжедмитрия или бог знает кого еще), склонялось к тому, что поляков пора гнать из Москвы.
На Руси началось национально-освободительное движение . В марте 1611 года к Москве подошло Первое народное ополчение под командованием боярина из Рязани Прокопия Ляпунова. 24марта они подошли к столице, опоздав, к сожалению, на неделю, так как 17 марта поляки устроили в городе резню, перебив около 7000 москвичей. За месяц активных штурмовых действий ополченцы освободили большую часть Китай-города, а также весь Белый город и Земляной город. В мае 1611 года среди ополчения возникли споры между казаками и другими ополченцами. В определенный момент казаки восстали, убили Прокопия Ляпунова и ретировались. Трубецкой и Заруцкий продолжали осаждать Кремль, но сил для его взятия уже было недостаточно, поэтому первое ополчение считается неудавшимся, хотя с этим можно поспорить.
К концу 1611 года ситуация стала совсем тяжкой. На севере орудовали шведы и Лжедмитрий III, на западе и в Москве - поляки, на юго-востоке замаячил Лжедмитрий IV, а на юге начала снова зреть угроза набегов со стороны Крымского ханства и Ногайского ханства.
В Нижнем Новгороде Кузьма Минин , земский староста, неблагородного происхождения, но из зажиточной семьи, начал собирать Второе ополчение . В феврале 1612 года Минин пригласил на роль военачальника князя Дмитрия Пожарского , который также, как и Шуйский, происходил от суздальской ветви Рюриковичей (от князя Всеволода Большое Гнездо ). Как и его дед - Федор Пожарский, бравший Казань при Иване Грозном, - Дмитрий был выдающимся воеводой.
Основные силы ополчения собрались в Ярославле, и в августе 1612 года подошли к столице. Поляки к тому моменту были разбиты на две части: одна держала оборону остатков Китай-города, а вторая засела в Кремле. Осада перекрыла им всякие внешние поставки и к сентябрю, запасы стали подходить к концу. В польско-литовском стане начался голод. «Царь русский» Владислав IV благоразумно еще задолго до этого решил не оставаться в Москве, пока ситуация не стабилизируется. В конце сентября поляки из Китай-города пошли на воссоединение с соотечественниками в Кремле. Прорыв обернулся провалом - Пожарский их наголову разбил. 22 октября Минин и Пожарский штурмом взяли остатки Китай-города, а 26-27 октября поляки из Кремля сдались и отпустили всех заложников. Большая часть поляков была позже отпущена, кроме тех, что попали в плен к казакам (тем, которые не восстали при Первом ополчении). Своих пленных поляков казаки полностью истребили.
27 октября 1612 года ополчение Минина и Пожарского торжественно вошло в Кремль. После этого на январь был назначен Земский собор, на котором должен был быть выбран новый царь Всея Руси .
В январе 1613 года в Москву съехались представители всех сословий (и даже крестьян!) - по 7 человек от каждого города. Было выбрано 8 претендентов на престол из следующих родов: Голицыны, Мстиславские, Куракины, Воротынские, Годуновы, Шуйские, а также Дмитрий Трубецкой и сам Дмитрий Пожарский. Иноземные кандидатуры и сын Лжедмитрия II были отметены сразу.
В ходе заседаний 16 января, ни одна кандидатура не смогла собрать достаточно голосов для победы. Ситуацией воспользовался боярин Федор Шереметьев, который имел уважение как среди бояр, так и среди казачества. Он выдвинул девятую кандидатуру - Михаила Федоровича Романова, род которого не был запятнан ни сотрудничеством с поляками, ни с одним из Лжедмитриев, и даже во времена Бориса Годунова попал в опалу. Эту же кандидатуру поддержал и Дмитрий Пожарский, хотя он сам был кандидатом. Он настаивал на том, что Михаил Романов был двоюродным племянником (хоть и не Рюриковичем) Федора Иоанновича, сына Ивана Грозного. Если подробнее, то отец Михаила Романова - Патриарх Филарет (Федор Романов) был двоюродным братом Федора Иоанновича Блаженного.
7 февраля Земский собор 1613 года официально избрал Государем Всея Руси Михаила Федоровича Романова .
С этого момента в истории Руси появляется династия Романовых , а Смутное время начало сходить на нет. Разные исследователи считают датой окончания Смуты как 1613 год, так и 1618 год, когда были добиты шведские и польские интервенты.
Русский народ боролся против польских и шведских захватчиков и изменников-бояр за сохранение русской государственности.
Русское государство пришло в полное запустение и беспорядок. В Москве, в Кремле, сидели поляки. По всей стране бродили банды вооруженных людей — поляки, шведы, украинские казаки. Центральная власть фактически отсутствовала. На русском престоле непрерывно сменялись цари, многие земли — смоленские, северские, новгородские, псковские — оказались захваченными иноземцами.
В отличии от московских бояр русский народ упорно сопротивлялся захватчикам. Героическую оборону держали защитники осаждённого Смоленска. Полякам удалось захватить его ценой огромных потерь и неимоверных усилий лишь спустя два года после начала осады. Обличал предательство московских властей сам престарелый патриарх Гермоген. Его речи пробуждали в людях патриотические чувства, звали к борьбе. Было создано Первое земское ополчение Однако его попытки освободить Москву от поляков не увенчались успехом.
В Нижнем Новгороде возникло народное движение, направленное на освобождение русской земли от интервентов. Возглавил его нижегородский земский староста, купец Кузьма Минин, получивший впоследствии всенародную известность как «выборный от всея земли человек». Не раз выступая перед нижегородцами на площади перед съезжей избой в центре города, он призывал жителей подняться на борьбу с иноземными захватчиками за освобождение Российского государства, за православную веру, не жалеть жизни своей, а на содержание ратных людей отдать «всё злато и серебро и, если надо будет, продать имущество, заложить жён и детей своих». Призывы Минина были услышаны и получили поддержку. В городе начали собирать средства на создание нового ополчения. Размер налога на эти цели составил пятую часть всего имущества каждого горожанина.
Военной стороной движения руководил опытный воевода князь Дмитрий Пожарский, который к тому времени залечивал раны, полученные в предыдущих боях, в своём родовом имении Мугрееве. Ко времени начала похода в феврале 1612 г. о своей поддержке движения заявили многие русские города и земли: Дорогобуж, Вязьма, Коломна, Арзамас, Казань и др. Ратные люди из многих областей страны со своим вооружением и обозами вливались в состав ополчения.
В середине февраля 1612 г. передовой отряд ополчения направился в Ярославль. В конце марта туда подошли и основные силы во главе с князем Дмитрием Пожарским. Путь войска пролегал через города Юрьевец, Кинешму, Кострому. Ополчение пробыло в Ярославле четыре месяца. За это время были сформированы руководящие органы движения, создан «Совет всей земли» и временные приказы (органы управления) при нём.
Когда земское войско подошло к Троице-Сергиевой лавре, его руководители впервые узнали о том, что на помощь засевшим в Москве польским войскам движется корпус под командованием гетмана Ходкевича. Было решено спешно продолжить марш ополчения к столице. Передовые отряды ополченцев подошли к Москве немногим ранее поляков и расположились полукругом от Тверских до Пречистенских ворот. Первое столкновение между противниками произошло 22 августа близ Новодевичьего монастыря. В ходе этого боя полякам удалось переправиться через Москва-реку, и лишь вмешательство казацких сотен князя Трубецкого, стоявших под Москвой ещё задолго до прихода Минина и Пожарского
и выступивших на их стороне, спасло положение. Не ожидавшие флангового удара польские роты вынуждены были отступить за реку к Поклонной горе. В ночь с 23 на 24 августа отряд из 500 человек, посланный Ходкевичем, под покровом темноты проник в осаждённый Кремль. Усиленные этим отрядом, засевшие там поляки совершили дерзкую вылазку из ворот Китай-города, переправились через реку и овладели позициями ополченцев близ церкви Святого Георгия. В то же время Ходкевич двинул свои полки к Донскому монастырю, стараясь зайти в тыл ополченцев с незащищённой, юго-восточной стороны. Однако земская пехота остановила продвижение поляков. Завязался упорный бой, в котором колоссальные потери были с обеих сторон, но удача всё же сопутствовала полякам. Ополченцы вынуждены были отступить на левый берег Москва-реки. Польские роты начали преследование и также переправились на левый берег.
В этот момент Кузьма Минин снова обратился к казакам с просьбой помочь в отражении атаки. Казаки ринулись в бой и опрокинули боевые порядки наступавших поляков. Пока шло это сражение, Минин сам вместе с отборной дворянской дружиной переправился на другой берег Москва-реки и ударил в тыл польским войскам. В стане Ходкевича поднялась паника. Бросив весь обоз, артиллерию и провиант, гетман спешно отступил из русской столицы. В значительной степени это предрешило судьбу польского гарнизона в Кремле. 26 октября 1612 г., убедившись в своей обречённости, он капитулировал.
Земская рать со стороны Арбата торжественным маршем, с развёрнутыми знаменами, под шум ликующей толпы горожан проследовала на Красную площадь. Там она соединилась с участвовавшими в освобождении столицы отрядами князя Трубецкого. Войска сошлись возле Лобного места и через Спасские ворота вошли в Кремль. Москвичи праздновали победу.
<…> 283. О присылке из Нижнева Нова города ко князю Дмитрею Михайловичу Пожарскому и о приходе в Нижней и о собрании ратных людей.
Во всех же городех Московского государства слышаху таковое душевредство под Москвою и о том скорбяще и плакахуся и креста не целоваху ни в котором городе, а помочи нихто не можаше содеяти. Ото всех же градов во едином граде, рекомом в Нижнем Ново городе, те же нижегородцы, поревновав православной християнской вере, и не хотаху ввдети православной веры в латынстве, начаша мыслити, како бы помощь Московскому государству. Един же от них нижегородец имеяше торговлю мясную Козма Минин, рекомый Сухорук, возопи во все люди: «будет нам похотеть помочи Московскому государству, ино нам не пожелети животов своих; да не токмо животов своих, ино не пожелсть и дворы свои продавать и жены и дети закладывать и бити челом, хто бы вступился за истинную православную веру и был бы у нас начальником». <…>
284. О приезде из городов ратным людем из казною из городов. В Нижнем же казны становяше мало.
Он же нача лисати по городом в Поморския и во все Понизовые, чтоб им они помогали итти на очищения Московского государства. В городах же слышаху в Нижнем собрания, ради быша и посылаху к нему на совет и многую казну к нему посылаху и свезоша к нему из городов многую казну. Слышаху же в городех ратные люди, что в Нижнем збираютца все свободный чин, повдоша изо всех городов. Первое привдоша коломничи, потом резанцы, потом же из Украиных городов многая люди и казаки и стрельцы, кои свдели на Москве при царе Василье. Они же им даваша жалованье. Богу же призревшу на ту рать, и даст меж ими совет велий и любовь, что отнюдь меж ими не бяше вражды никакия; кои убо покупаху лошади меньшою ценою, те же лошади побыша месяц, те ж продавцы не познаху: тако богу поспоряющу всем. <…>
311.О приходе под Москву. На утрие же с реки Яузы поидоша под Москву. Князь Дмитрей Пожарский же Тимофеевич Трубецкой с ратными людьми встретоша ево и зваша ево стоять к себе в острог. Он же ему отказа, что отнюдь вместе с казаками не стаивать. И пришел, ста у Арбацких ворот и уставишася по станом подле Каменново города, подле стены, и зделаша острог и окопаша кругом рвом и едва укрепитися успеша до етмансково приходу. Князь Дмитрей же Тимофеевич Трубецкой и казаки начаша на князь Дмитрся Михаиловича Пожарского и на Кузму Минина и на ратных людей нелюбовь держати за то, что к ним в табары не пошли.
312. О приходе гетманском под Москву и о первом бою. На утрии же приходу своего под Москву посла для етмана проведывати по всем городом
И августа в 21 день прибегоша под Москву и сказаша, что етман, с Вяземы поднявся, вдет под Москву. Князь Дмитрей же и все ратные люди начаша готовитися против етмана и укреплятися. Етман же, пришед под Москву, и ста на Поклонной горе. На утрии же перелезя Москву реку под Новым Девичьим монастырем, и приде близ Чертольских ворот. Князь Дмитрей же со всеми ратными людьми выиде противу ево, а князь Дмитрей Трубецкой стоял на другой стороне Москвы реки у Крымсково двора и присла ко князь Дмитрею Михайловичи), чтобы прислати к ним конных сотен, а им промышляти на них с стороны. Они же чаяху, что правдою прислал он по люди, и, выбрав лутчие пять сотень, посла к ним. С стманом же бывшу бою конному с 1-го часа до осьмаго, от князь Дмитрея ж Трубецково ис полку и ис табар казачьи помочи не учиниша ни мало; лише казаки лаяху, глаголаху: «богата пришли из Ярославля, и сами одни отстоятся от етмана». Етману же наступающу всеми людьми, князю же Дмитрею и всем воеводам, кои с ним пришли с ратными людьми, не могущу противу етмана стояти конными людьми, и повеле всей рати сойти с коней, и начаша битися пешие: едва руками не ималися меж себя, едва против их стояша.
314. О побое гетманском и об отхюде гетману от Москвы.
И августа в 24 день, на память иже во святых отца нашего Петра митрополита, повдоша етман з запасом на проход в Москву. Князь Дмитрей же Тимофеевич Трубецкой с ратными людьми ста от Москвы реки от Лужников. Князь Дмитрей же Михаилович с своей стороны ста у Москвы реки, у Ильи пророка Обыденного, а воевод, кои с ним привдоша из Ярославля, поставиша, где был дровяной град по рву. А против етмана послаща сотни многая. И бою бывшу великому с утра до шестаго часу, етман же, ввдя против себя крепкое стояние московских людей, и напусти на них всеми людьми, сотни и полки все смяша, и втоптал в Москву реку. Едва сам князь Дмитрей Пожарский с полком своим стоял против их. Князь Дмитрей же Трубецкой и казаки все повдоша в табары.
315.О съезде бояр и воевод.
Начальники же начаша меж себя быти не в совете для тово, что князь Дмитрею Трубецкому хотящу тово, чтобы князь Дмитрей Пожарской и Кузма ездили к нему в табары. Они же к нему не ездяху в табары не для того, что к нему ездити, но для ради казачья убойства. И приговориша всею ратью съезжатися на Неглинне. И туго же начаша съезжатися и земским делом начаша промышляти. <…>
319. О выпуске боярских и всяких чинов людей жен.
Литовские же люди видяху свое неизможение, повелеху бояром своих жен и всяким людем выпущати из города вон. Бояре же о том оскорбяся, куда б их выпустити вон, и послаша ко князь Дмитрею Михаиловичю Пожарскому и х Кузме и ко всем ратным людем, чтобы пожаловали их, приняли без позору. Князь Дмитрей же Пожарский повеле им жен своих выпущати и пойде сам и прият жены их чесно и проводи их коюждо к своему приятелю и повеле им давати корм. Казаки ж все за то князь Дмитрея хотеша убити, что грабить не дал боярынь.
320. О выводе боярском и о здаче Кремля города.
Литовские ж люди, видя свое неизможение и глад великой, и град Кремль здавати начаша и начаша уговариватца, что бы их не побили, полковником же и рохмистром и шляхтам чтобы игги ко князю Дмитрею Михайловичи в полк Пожарскому, а к Трубецкому отнюдь не похотеша итти в полк. Казаки ж, видя то, что привдоша на Каменной мост все бояре, и собрашася все, з знаменами и со оружием приидоша и хотяху со князь Дмитреевым полком битися, едва у них без бою пройде. Казаки ж повдоша к себе в табары, а бояре из города выидоша. Князь Дмитрей же Михаилович прия их с честию и возда им честь велик). На утрии же Струе полковник 3) с товарыщи Кремль город здаша. И Сгруса взяша в полк ко князь Дмитрею Тимофеевичу Трубецкому со всем полком ево. Казаки ж весь ево полк побиша, немногие осташа. Будилов же полк взята в князь Дмитреев в полк Михаиловича Пожарсково и их послаша по городом, ни единова не убиша и не ограбиша их. Сидение ж их бяше в Москве таково жестоко: не токмо что собаки и кошки ядяху, но и людей руских побиваху. Да не токмо что руских людей побиваху, и ядяху, но и сами друг друга побиваху и едяху. Да не токмо живых людей побиваху, но и мертвых из земли роскопываху: как убо взяли Китай, то сами видехом очима своима, что многая тчаны насолены быша человечины.
Новый летописец
Минин Кузьма Захарьевич, по прозванью Сухорук — один из «освободителей отечества» от поляков в 1612 г. Биография его до его выступления в 1611 г. неизвестна. Посадский человек Нижнего Новгорода, по-видимому, среднего достатка, торговавший мясом, он, кажется, ничем особенным не выделялся из рядов «братьи своей», посадских людей. В эпоху смуты при царе Василии Шуйском, когда Нижнему угрожали восставшие инородцы и тушинцы, Минин, по некоторым указаниям, принимал участие, как и другие посадские, в походах против врагов, в отряде воеводы Алябьева. С осени 1611 г. скромный мясник становится первым человеком в родном городе. В эту критическую для России пору, когда после гибели Ляпунова ополчение его распадалось, и власть над страной захватили казачьи воеводы — Заруцкий и Трубецкой когда Новгород был уже занят шведами, Смоленск взят Сигизмундом, а в Псковской области действовал новый «царь Димитрий», когда в связи с этим уныние, малодушие и отчаяние захватили многих, и местные и личные интересы стали брать верх над общегосударственными, — Минин глубоко скорбел о бедствиях отечества и думал о средствах помочь ему. По его словам, святой Сергий трижды являлся ему во сне, побуждая выступить с призывом, и даже наказал за непослушание.
Избрание свое в земские старосты Нижнего около нового года (1 сентября) Минин понял как указание перста Божьего. В земской избе и «иде же аще обреташеся» он стал призывать посадских людей порадеть об отечестве и личным примером побуждал к пожертвованиям для найма ратных людей. К начинанию скоро пошедшего за Мининым посада примкнули и власти, и весь город; был составлен приговор о принудительном сборе со всех хозяев города и уезда «пятой деньги», т. е. пятой части имущества, приглашены в ополчение бездомные скитальцы-смольняне, и выбран в воеводы князь Дм. М. Пожарский. По его предложению, Минину было поручено заведование казной ополчения. С званием «выборного человека», простой нижегородец стал рядом с князем Пожарским, а после, под Москвой и в Москве, и с князем Трубецким, во главе ополчения и образовавшегося в нем правительства. Принимая участие во всех делах правительственных, Минин, главным образом, ведал казну и обеспечение ратных людей необходимыми запасами и припасами и денежным жалованьем, с чем и справился успешно, несмотря на трудности сборов в разоренной смутой стране. Под Москвой, в битве с Ходкевичем, Минин показал и военную доблесть, решив бой смелым ударом выбранного им самим отряда. Царь Михаил пожаловал Минина 12 июля 1613 г. думным дворянством и землей в Нижегородском уезде. В 1614 г. ему был поручен сбор первой пятины с гостей и торговых людей в столице; в мае 1615 г. он был в боярской коллегии, «ведавшей Москву» во время богомолья государева; в декабре того же года послан с князем Гр. П. Ромодановским в казанские места «для сыску» по поводу бывшего здесь восстания инородцев. Вскоре после этого — до мая 1616 г. — Минин умер. Погребен он в Нижнем, в нижнем этаже Спасо-Преображенского собора, где в его память устроен придел во имя Косьмы и Дамиана, освященный в 1852 г
Дмитрий Пожарский родился в ноябре 1578 г. в семье князя Михаила Федоровича Пожарского. С 1593 г. князь Дмитрий начал службу при дворе царя Федора Ивановича. В начале царствования Бориса Годунова князя Пожарского перевели в стольники. Он получил поместье под Москвой, а затем был отправлен из столицы в армию на литовский рубеж.После смерти Годунова Пожарский присягнул царевичу Дмитрию. При Василии Шуйском Пожарского назначили воеводой. За исправную службу царь пожаловал ему в Суздальском уезде село Нижний Ландех с двадцатью деревнями. В 1610 г. царь назначил Пожарского воеводой в Зарайск. Там он узнал о низложении Шуйского заговорщиками во главе с Захарием Ляпуновым и поневоле присягнул польскому королевичу Владиславу.
Вскоре прошел слух, что король Сигизмунд сына своего в Россию не отсылает, а хочет сам царствовать над Русью и осадил Смоленск. Тогда по всем русским городам стало подниматься волнение и возмущение. Общие настроения выразил рязанский дворянин Прокопий Ляпунов, который в своих воззваниях призывал к восстанию против поляков. Пожарский отправился в захваченную поляками Москву, где начал готовить народное восстание. Оно началось стихийно 19 марта 1611 г. Чтобы остановить мятеж, поляки подожгли несколько улиц. Пламя к вечеру охватило весь город. Пожарскому пришлось сражаться с поляками, имея под началом всего лишь кучку верных ему людей. На второй день поляки подавили восстание во всем городе. К полудню держалась только Сретенка. Не сумев взять острожец Пожарского штурмом, поляки подпалили окрестные дома. В завязавшемся бою Пожарский был тяжело ранен. Его вывезли из Москвы в Троице-Сергиеву обитель.
Нижегородцы избрали героя московского восстания князя Пожарского воеводой ополчения, которое организовал в Новгороде земской староста. Кузьма Минин. Большую помощь оказали ему богатые купцы и предприниматели. На собранные деньги нижегородцы стали нанимать служилых людей. У ополчения стало два вождя. Имена Минина и Пожарского слились в одно нерасторжимое целое. Нижний стал центром патриотических сил всей России. На его призывы откликнулось не только Поволжье и старые города Московской Руси, но также Предуралье и Сибирь. Пожарский и Минин добивались, чтобы ополчение превратилось в хорошо вооруженное и сильное войско. В феврале 1612 г. был образован «Совет всея земли».
На исходе зимы ополчение перебралось из Нижнего в Ярославль. Сюда со всех концов государства устремились защитники Отечества. Подмосковный лагерь казаков слабел, а войско Пожарского усиливалось. Летом 1612 г. засевший в Кремле польский гарнизон нуждался в съестных припасах. На помощь ему из Польши шел большой обоз и подкрепление под командованием гетмана Ходкевича. В войске гетмана насчитывалось двенадцать тысяч человек. Если бы им удалось соединиться с осажденными, победить поляков было бы очень трудно. Пожарский решил выступить навстречу Ходкевичу и дать ему бой на московских улицах. Пожарский расположился у Арбатских ворот. Линия фронта ополчения протянулась по черте Белого города от северных Петровских до Никитских ворот. От Никитских ворот через Арбатские до Чертольских, откуда ожидался лобовой удар гетманского войска, сосредоточились главные силы земской рати. На рассвете 22 августа поляки стали переправляться через Москву-реку к Новодевичьему монастырю и скапливаться возле него. Как только гетманское войско двинулось на ополченцев, со стен Кремля грянули пушки, давая знак Ходкевичу, что гарнизон готов к вылазке. Русская конница при поддержке казаков устремилась навстречу врагу. Чтобы добиться перевеса, Ходкевич должен был бросить в бой пехоту. Русская конница отступила к своим укреплениям, откуда стрельцы повели огонь по наступающему врагу. Осажденный гарнизон предпринял вылазку и обрушился с тыла на стрельцов, которые прикрывали ополчение у Алексеевской башни и Чертольских ворот Однако стрельцы не дрогнули. Осажденные вынуждены были вернуться под защиту укреплений. Ходкевич также не добился успеха. Вечером он отступил к Поклонной горе.
24 августа Ходкевич решил пробиваться к Кремлю через Замоскворечье и передвинул свои полки к Донскому монастырю. На этот раз атака поляков была такой мощной, что русские ратники дрогнули. Около полудня они были оттеснены к Крымскому броду и в беспорядке переправлялись на другой берег. Поляки могли без труда пробиться к Кремлю, и Ходкевич велел двинуть на Большую Ордынку четыреста тяжело груженных подвод. Положение стало критическим. Не имея собственных сил для того, чтобы остановить продвижение врага, Пожарский отправил к казакам Трубецкого троицкого келаря Авраамия Палицына с тем, чтобы призвать их к совместным действиям. Посольство это увенчалось успехом. Казаки вместе с людьми Пожарского напали на обоз. Поляки с трудом отбили его и отступили. Это сражение окончательно лишило сил обе армии. Но Минин с небольшим отрядом скрытно переправился через Москву-реку напротив Крымского двора и ударил во фланг полякам. Поляки в панике отступили за Серпуховские ворота. Неудача Ходкевича была полной. Собрав свое войско у Донского монастыря, он отступил от Москвы 25 августа. После победы силы двух ополчений объединились. 22 октября осаждавшие захватили Китай-город, а через три дня истощенный голодом гарнизон Кремля сдался. В первые же дни после очищения Москвы земский совет, в котором соединились участники Первого и Второго ополчений, повел речь о созыве Земского собора и избрании на нем царя. Этот исторический собор собрался в начале 1613 г. И 21 февраля избрал на царствие шестнадцатилетнего Михаила Романова.
Пожарский получил от царя чин боярина, а Минин стал думным дворянином. В 1615 г. по поручению Михаила Минин ездил для следствия в Казань. Возвращаясь в 1616 г. назад, он заболел и умер по дороге. Князь Пожарский находился на службе почти до самого конца Михаилова царствования. В 1615 г. Пожарский нанес под Орлом поражение польскому авантюристу Лисовскому, в 1616 г. ведал в Москве «казенными деньгами», в 1617 г. оборонял от литовских налетчиков Калугу, в 1618 г. ходил к Можайску на выручку русской армии, осажденной королевичем Владиславом, а потом был среди воевод, оборонявших Москву от армии гетмана Ходкевича. По окончании Смуты Пожарский некоторое время ведал Ямским приказом, был воеводой в Новгороде, потом был переведен в Москву в Поместный приказ, руководил строительством укреплений вокруг Москвы, а потом возглавлял Судный приказ.
Умер Пожарский в апреле 1642 г
Смута
К началу XVII в. в Русском государстве накопились противоречия, вылившиеся в тяжелый кризис, охвативший хозяйство, социально-политическую сферу и общественную жизнь. Этот кризис получил название Смута . Смутное время — период безвластия, хаоса и общественных потрясений.
Предпосылкой к Смуте послужило завершение периода правящей династии Рюриковичей. Борьба за царский престол, начатая московским боярством, привела к разрушению государственного порядка, что сделало Россию легкой добычей для иностранных завоевателей.
Сын Ивана Грозного царь Федор, прозванный Блаженным (1584-1598 гг.), был не способен к государственной деятельности, отличался слабым здоровьем и был не вполне психически нормальным. Он находился под опекой вначале Боярской думы, а затем своего шурина (брата жены) Бориса Федоровича Годунова, который с 1587 г. стал единоличным правителем государства.
В 1591 г. в Угличе погиб младший сын Ивана Грозного — царевич Дмитрий. Многие бояре и жители Москвы обвиняли в убийстве царевича Б. Годунова. Источники не подтверждают, но и не опровергают его вину. Б. Годунову была выгодна смерть царевича: после смерти бездетного царя Федора Земский собор в 1598 г. избрал Б. Годунова царем. Это был первый в истории России случай избрания царем человека, который не принадлежал к династии Рюриковичей и не имел никаких прав на русский престол.
В начале царствования Борис Годунов (1598-1605 гг.) отказался от политики террора, характерной для Ивана Грозного. Правительство продолжило политику закрепощения крестьян: кабальные холопы лишились права освобождаться от зависимости, даже уплатив долг. Получить свободу они могли только после смерти хозяина. В 1593 г. был издан указ, навсегда запрещавший выход крестьян в Юрьев день.
В 1589 г. в России было учреждено патриаршество. Русский митрополит Иов получил сан патриарха, а архиепископы стали митрополитами. Таким образом русская церковь освободилась от остатков формальной зависимости от константинопольских патриархов. Учреждение патриаршества укрепило международный престиж русской церкви и государства.
Для увеличения доходов казны Б. Годунов ввел государственную монополию на торговлю водкой, запретив ее продажу частным лицам.
В 1601 г. разразился голод, вызванный неурожаем. Цена на хлеб возросла в 100 раз. В стране начались «голодные бунты» — крестьяне, холопы, горожане убивали и грабили владельцев хлебных запасов.
Кульминацией «голодных бунтов» 1601-1603 гг. было восстание под предводительством Хлопко (1603 г.). Восстание охватило значительную часть страны, отряды восставших двигались на Москву. Осенью 1603 г. против Хлопко было направлено войско во главе с воеводой И. Ф. Басмановым. В сражении под Москвой И. Басманов погиб, но и восставшие были разбиты. Хлопко был взят в плен и казнен.
Несмотря на подавление восстания, положение в стране оставалось напряженным. Правительство Б. Годунова было чрезвычайно непопулярно в народе. В последние годы правления Б. Годунов в страхе перед возможными заговорами и покушениями перестал выходить из дворца и появляться перед большим количеством приближенных.
С самого начала правления Б. Годунова по стране ходили слухи о том, что царевич Дмитрий не погиб в 1591 г., а остался жив и скрывается за границей. В 1601 г. в Речи Посполитой объявился бежавший из России монах Григорий Отрепьев, который заявил, что является сыном Ивана IV, чудом спасенным царевичем Дмитрием. В историю Г. Отрепьев вошел под именем Лжедмитрия, или «Расстриги» (человек, отказавшийся от монашества).
В 1504 г. известие о самозванце дошло до польского короля Сигизмунда III (1587-1632 гг.). Сигизмунд III дал согласие набрать добровольцев в Речи Посполитой для похода против России. Взамен Лжедмитрий пообещал после вступления на русский престол отдать польской короне смоленские и чернигово-северские земли, ввести на русских землях католичество, а после этого совершить совместный поход против Швеции.
В 1604 г. отряды Лжедмитрия начали наступление на русские земли. На территории России армия Лжедмитрия пополнилась местным населением — крестьянами, холопами, посадскими, служилыми людьми и донскими казаками. Вступившие в армию самозванца были недовольны правлением Б. Годунова и хотели вернуть на престол «законного» царя. Именно они и сыграли решающую роль в успехах Лжедмитрия. Многие дворяне и бояре также поддержали самозванца с целью получить от нового царя земли и привилегии.
Быстрому продвижению войск Лжедмитрия к Москве также способствовала смерть Б. Годунова в апреле 1605 г. На престол взошел его 16-летний сын Федор. Это послужило причиной тому, что на сторону Лжедмитрия перешли многие воеводы. В мае 1605 г. царское войско под Кромами (нынешняя Орловская обл.) изменило царю Федору Борисовичу и присягнуло «истинному царю Дмитрию Ивановичу». В июне в Москве началось восстание. Столица перешла на сторону Лжедмитрия, царь Федор вместе с матерью были убиты.
Правление Лжедмитрия I, вступившего на русский престол под именем царя Дмитрия I, продолжалось неполный год (1505-1506 гг.). Положение Лжедмитрия на русском престоле было шатким. Введение в число придворных иностранцев и католиков, а также учреждение царем иностранной гвардии для обеспечения личной безопасности возмутили боярство, князей и горожан. Прибывшие в Москву в кортеже Марины Мнишек (невесты, впоследствии жены Лжедмитрия) польские дворяне бесчинствовали, пьянствовали, изрубили иконы в одной из церквей, затевали уличные драки, в которых гибли случайные прохожие. В своей внешней политике Лжедмитрий ориентировался на Запад. Но ни польский король, ни Папа Римский не оказали ему поддержки, потому что, заняв русский престол, Лжедмитрий не выполнил данные ранее обещания по уступке земель и введению католической веры.
В мае 1606 г. князья В. И. Шуйский, В. В. Голицын, казанский митрополит Гермоген и коломенский епископ Иосиф организовали и возглавили заговор против Лжедмитрия, в результате которого он был убит.
19 мая 1606 г. толпа народа на Красной площади без последующего утверждения Земским собором избрала царем знатного боярина князя Василия Шуйского (1606-1610 гг.). Он был провозглашен царем при участии нескольких боярских группировок, поэтому историки называют его «боярским царем».
Свержение Лжедмитрия I и приход к власти В. Шуйского не привели к нормализации обстановки в стране. Летом 1606 г. началось крупное народное восстание под предводительством Ивана Исаевича Болотникова. Причинами восстания были ухудшение положения крестьян, политическая нестабильность в стране и голод. В июле 1606 г. восставшие выступили из Путивля на Москву.
После поражения под Москвой отряды И. И. Болотникова отошли к Калуге, а затем — к Туле. Осенью 1607 г. армия И. И. Болотникова была ослаблена, поэтому он начал переговоры с царем В. И. Шуйским. Он согласился сдаться властям при условии сохранения жизни участникам восстания. Царь не сдержал обещания — вскоре были казнены не только предводители, но и многие рядовые участники восстания. По своему размаху, численности участников и охваченной волнениями территории восстание И. И. Болотникова считается первой в истории России крестьянской войной.
Восставшие не ставили перед собой цели свержения политического строя, а ограничивались лишь истреблением ненавистных представителей господствующего класса.
Борьба с Речью Посполитой и со Швецией
Царские войска еще сражались с И. И. Болотниковым под Тулой, а в Стародубе (на Брянщине) уже появился человек, объявивший себя спасшимся «царем Дмитрием», который вошел в историю под именем Лжедмитрия II. Он был ставленником польского короля Сигизмунда III. В январе 1608 г. войска самозванца двинулись на Москву. Основную часть вооруженных сил Лжедмитрия II составляли польские шляхтичи. К Лжедмитрию II примкнули многие крестьяне и холопы, в том числе остатки разбитой армии И. И. Болотникова. К июню 1608 г. Лжедмитрий II дошел до подмосковного села Тушино и стал там укрепленным лагерем. Отсюда пошло прозвище самозванца — «тушинский вор». В Тушине действовала своя Боярская дума, издавались законы. К Лжедмитрию II перешли на службу многие из московских бояр. Власть тушинцев распространялась на значительную часть территории страны. Решающую роль в лагере играли польские шляхтичи, которые грабили население захваченных городов.
Положение В. И. Шуйского сильно осложнилось и тем, что он обратился за военной помощью к шведскому королю. Заключение этого союза было серьезной политической ошибкой: шведские войска захватили Новгород, а Сигизмунд III начал новое наступление против России, чтобы не допустить укрепления шведов на русских землях. В сентябре 1609 г. польские войска осадили Смоленск. В декабре 1609 г. польские отряды покинули Тушино и отправились в смоленский лагерь. Оказавшись без поддержки, Лжедмитрий II бежал в Калугу, где и был убит в декабре 1610 г. В марте 1610 г. русские войска под предводительством боярина М. В. Скопина-Шуйского разбили тушинский лагерь и сняли осаду с Москвы. Но в июне 1610 г. поляки начали наступление на Москву.
В июле 1610 г. против В. И. Шуйского возник заговор во главе с воеводой Захарием Ляпуновым. В. И. Шуйский вынужден был отречься от престола, и в тот же день его насильно постригли в монахи. Власть в государстве перешла к совету из семи бояр («семибоярщине»). Для прекращения Смуты лидеры «семибоярщины» решили пригласить на русский престол польского королевича Владислава. Однако Сигизмунд III не отпустил сына в Москву.
Россия оказалась перед прямой угрозой утраты независимости: Сигизмунд III объявил, что Россия должна войти в состав Речи Посполитой. Общерусской власти не было. В центре страны хозяйничали поляки, захватившие Смоленск и Москву. Новгород и северные районы оказались у шведов. Каждый русский город жил сам по себе и защищался как мог. Интервенты и разбойники нещадно грабили население.
Основной силой, положившей конец Смуте и освободившей страну, стал русский народ. Толчком к подъему народного движения стали рассылаемые по всей стране письма патриарха Гермогена с призывами сплотиться для борьбы с польскими интервентами. За это патриарх был арестован поляками и умер в заточении в 1612 г.
Весной 1611 г. в Рязанской земле было сформировано первое земское ополчение во главе с Прокопием Ляпуновым (главой рязанских дворян).
Осенью 1611 г. городской староста Нижнего Новгорода Козьма (Кузьма) Минич Минин (?-1616 г.) обратился к посадским людям с призывом создать второе всенародное ополчение. Его военным руководителем стал князь Дмитрий Михайлович Пожарский (1578-1642 гг.).
В руководстве второго не было разногласий: единственной целью было освобождение России. К. М. Минин создал собственную канцелярию, наладил связи со многими городами и регионами страны, собрал казну. Ополченское правительство сформировалось зимой 1611-1612 гг. как «Совет всея земли». Правительству второго ополчения пришлось действовать в сложной обстановке. На него с опасением смотрели не только интервенты и их сторонники, но и московская «семибоярщина». Все они чинили Д. М. Пожарскому и К. М. Минину различные препятствия. Но несмотря ни на что, опираясь на все слои общества, руководители ополчения навели порядок на севере и северо-востоке России.
В августе 1612 г. ополчение К. М. Минина и Д. М. Пожарского вошло в Москву, осадило Кремль и Китай-город, где засел польский гарнизон. 22 октября 1612 г. русские войска штурмом взяли Китай-город. Москва была освобождена. До революции 1917 г. этот день (4 ноября по новому стилю) был праздничным. Сейчас эта традиция возрождена: 4 ноября Российская Федерация отмечает праздник День народного единения.
Попытки Сигизмунда III снова захватить Москву не увенчались успехом. Осенью 1612 г. под Волоколамском польские войска потерпели поражение и отступили.
Швеция не желала терять захваченные русские территории, однако затяжное противостояние с Россией вконец измотало ее. В 1617 г. близ Тихвина был подписан Столбовский мирный договор, по которому Швеция возвращала России все земли, захваченные во время Смуты (Новгород, Ладогу и др.). Швеции отошли исконно русские города — Ивангород, Ям, Копорье, Орешек и др. Россия утратила все побережье Финского залива и выход к Балтийскому морю.
Речь Посполитая также не имела больше сил продолжать военные авантюры против России. В 1618 г. было подписано русско-польское Деулинское перемирие. К Речи Посполитой отошли смоленские, черниговские, северские земли. Польский король, в свою очередь, отказался от претензий на русский престол.
