Temuchin - ovo je bilo početno ime osnivača Mongolskog carstva, jednog od najvećih i najkrvavijih osvajača u svjetskoj istoriji. Svi poznatiji pod imenom Džingis-kan.

Za ovog čovjeka možemo reći da je rođen sa oružjem u rukama. Vješt ratnik, talentirani zapovjednik, kompetentan vladar koji je uspio sastaviti moćnu državu od šačice razjedinjenih plemena. Njegova sudbina bila je toliko ispunjena događajima koji su bili važni ne samo za njega, već i za cijeli dio svijeta, da je prilično problematično sastaviti kratku biografiju Džingis Kana. Možemo reći da je cijeli njegov život bio jedan, gotovo neprekidan rat.

Početak puta velikog ratnika

Naučnici nisu uspjeli saznati tačan datum kada je Temuchin rođen, poznato je samo da se to dogodilo u periodu od 1155. do 1162. godine. Ali mjestom rođenja smatra se trakt Delyun-Baldok na obali rijeke. Onona (blizu Bajkalskog jezera).

Temuchinov otac, Yesugei Bugator, vođa Taichiuta (jednog od mnogih mongolskih plemena), odgajao je svog sina kao ratnika od malih nogu. Čim je dječak napunio devet godina, za njega se udala desetogodišnja Borte, djevojčica iz klana Urgenat. Štaviše, prema mongolskoj tradiciji, nakon rituala, mladoženja je morao da živi sa porodicom mlade do svoje punoljetnosti. Što je i učinjeno. Otac se, ostavivši sina, vratio, ali je ubrzo po dolasku kući neočekivano preminuo. Prema legendi, on je otrovan, a njegova porodica, obje žene i šestero djece protjerani su iz plemena, prisiljavajući ih da lutaju stepom.

Saznavši šta se dogodilo, Temučin je odlučio da podeli nevolje svojih rođaka tako što će joj se pridružiti.

Prve bitke i prvi ulus

Nakon nekoliko godina lutanja, budući vladar Mongolije oženio se Borteom, dobivši u miraz bogatu bundu od samurovine, koju je u budućnosti poklonio kanu Toorilu, jednom od najutjecajnijih vođa stepe, privolivši mu na taj način. . Kao rezultat toga, Tooril je postao njegov pokrovitelj.

Postepeno, uglavnom zahvaljujući "čuvaru", Temučinov uticaj je počeo da raste. Počevši doslovno od nule, uspio je stvoriti dobru i jaku vojsku. Svakim novim danom sve više vojnika mu se pridruživalo. Sa svojom vojskom neprestano je napadao susjedna plemena, povećavajući posjede i broj stoke. Pa čak i tada, svojim se postupcima razlikovao od ostalih stepskih osvajača: napadajući uluse (horde), pokušavao je ne uništiti neprijatelja, već ih privući svojoj vojsci.

Ali ni njegovi neprijatelji nisu drijemali: jednom, za vrijeme Temuchinova odsustva, Merkiti su napali njegov logor, zarobivši njegovu trudnu ženu. Ali odmazda nije dugo čekala. Godine 1184. Temuchin je zajedno sa Tooril Khanom i Jamukhom (vođa plemena Jadaran) vratio, porazivši Merkite.

Do 1186. budući vladar cijele Mongolije stvorio je svoju prvu punopravnu hordu (ulus), koja je brojala oko 30 hiljada vojnika. Sada je Džingis Kan odlučio da deluje samostalno, izašavši iz brige svog zaštitnika.

Titula Džingis-kana i jedinstvena država - Mongolija

Kako bi se suprotstavio Tatarima, Temuchin se ponovo ujedinio sa Tooril Khanom. Odlučujuća bitka odigrala se 1196. godine i završila je porazom neprijatelja. Pored činjenice da su Mongoli dobili dobar plijen, Temuchin je stekao titulu jautkhuri (što odgovara vojnom komesaru), a Tooril Khan je postao mongolski van (princ).

Od 1200. do 1204. Temuchin je nastavio da se bori protiv Tatara i mongolskih plemena koja se još nisu pokorila, ali već samostalno, pobjeđujući i slijedeći svoju taktiku - povećavajući broj trupa na račun neprijateljskih snaga.

Godine 1205. novom vladaru se pridružilo sve više vojnika, a kao rezultat toga, u proljeće 1206. godine, on je proglašen za kana svih Mongola, dajući mu odgovarajuću titulu - Džingis-kan. Mongolija je postala jedinstvena država sa moćnom, dobro obučenom vojskom i vlastitim zakonima, prema kojima su pokorena plemena postala dio vojske, a protivnički neprijatelji bili su podložni uništenju.

Džingis-kan je praktično iskorijenio plemenski sistem, miješajući plemena, umjesto toga podijelivši cijelu hordu na tumene (1 tumen = 10 hiljada ljudi), a one, zauzvrat, na hiljade, stotine pa čak i desetine. Kao rezultat toga, njegova vojska je dostigla broj od 10 tumena.

Nakon toga, Mongolija je podijeljena na dva odvojena krila, na čije je čelo Džingis-kan stavio svoje najvjernije i najiskusnije drugove: Boorchu i Mukhali. Osim toga, vojni položaji su sada mogli biti naslijeđeni.

Smrt Džingis Kana

Godine 1209. Srednja Azija je osvojila Mongole, a do 1211. - gotovo cijeli Sibir, čiji su narodi bili nametnuti danak.

Godine 1213. Mongoli su napali Kinu. Stigavši ​​do njegovog središnjeg dijela, Džingis-kan se zaustavio, a godinu dana kasnije vratio je trupe u Mongoliju, zaključivši mirovni sporazum s kineskim carem i prisilio ih da napuste Peking. Ali čim je vladajući sud napustio glavni grad, Džingis-kan je vratio vojsku i nastavio rat.

Pobijedivši kinesku vojsku, mongolski osvajač je odlučio otići u Semireče, a 1218. je zauzeo, a ujedno i cijeli istočni dio Turkestana.

Godine 1220. Mongolsko carstvo je pronašlo svoj glavni grad - Karakorum, a u međuvremenu su trupe Džingis-kana, podijeljene u dvije struje, nastavile svoje osvajačke pohode: prvi dio je izvršio invaziju na Južni Kavkaz kroz Sjeverni Iran, drugi je jurnuo na Amu Darju.

Prelazeći Derbentski prolaz na Sjevernom Kavkazu, Džingis-kanove trupe su porazile prvo Alane, a zatim Polovce. Potonji su, ujedinivši se sa četama ruskih kneževa, napali Mongole na Kalki, ali su i ovdje bili poraženi. Ali u Volškoj Bugarskoj, mongolska vojska je zadobila ozbiljan udarac i povukla se u Srednju Aziju.

Vraćajući se u Mongoliju, Džingis-kan je putovao zapadnom stranom Kine. Krajem 1226. godine, nakon što je forsirao rijeku. Huang He, Mongoli su se preselili na istok. Stohiljadita vojska Tanguta (naroda koji je 982. godine stvorila cijelu državu u Kini, zvanu Xi Xia) je poražena, a do ljeta 1227. Tangutsko kraljevstvo je prestalo da postoji. Ironično, Džingis Kan je umro zajedno sa državom Xi Xia.

O nasljednicima Džingis Kana mora se reći odvojeno, jer svaki od njih zaslužuje posebnu pažnju.

Vladar Mongolije imao je mnogo žena, a još više potomaka. Unatoč činjenici da su se sva djeca cara smatrala legitimnom, samo je četvero od njih moglo postati njegovi pravi nasljednici, i to oni koje je rodila prva i voljena žena Džingis-kana, Borte. Zvali su se Jochi, Chagatai, Ogedei i Tolui, a samo je jedan mogao zauzeti mjesto svog oca. Iako su svi rođeni od iste majke, bili su veoma različiti jedni od drugih po karakteru i sklonostima.

Prvorođenče

Najstariji sin Džingis-kana, Jochi, bio je veoma drugačiji karakterom od svog oca. Ako je vladaru bila svojstvena okrutnost (on je, bez kapi sažaljenja, uništio sve poražene, koji se nisu pokorili i nisu htjeli ući u njegovu službu), tada je odlika Jochija bila ljubaznost i ljudskost. Između oca i sina stalno su se javljali nesporazumi, koji su na kraju prerasli u Džingis-kanovo nepoverenje prema svom prvorođencu.

Vladar je odlučio da njegov sin svojim postupcima pokušava postići popularnost među pokorenim narodima, a zatim, predvodeći ih, da se suprotstavi ocu i odvoji od Mongolije. Najvjerovatnije je takav scenario bio nategnut, a Jochi nije predstavljao prijetnju. Ipak, u zimu 1227. godine pronađen je mrtav u stepi, sa slomljenom kičmom.

Džingis-kanov drugi sin

Kao što je gore spomenuto, sinovi Džingis-kana bili su veoma različiti jedni od drugih. Dakle, drugi od njih, Chagatai, bio je suprotnost svom starijem bratu. Ozbiljnost, marljivost, pa čak i okrutnost bili su mu svojstveni. Zahvaljujući ovim karakternim osobinama, sin Džingis-kana, Čagataj, preuzeo je mesto „čuvara Yase” (Yasa je zakon moći), odnosno postao je i glavni tužilac i vrhovni sudija u jedna osoba. Štaviše, i sam je striktno poštovao odredbe zakona i zahtijevao njegovo poštovanje od drugih, nemilosrdno kažnjavajući prekršioce.

Još jedan potomak velikog kana

Treći sin Džingis-kana, Ogedei, bio je sličan svom bratu Jochiju po tome što je bio na glasu kao ljubazan i tolerantan prema ljudima. Osim toga, imao je sposobnost uvjeravanja: nije mu bilo teško pridobiti sumnjičavog u bilo kojem sporu u kojem je učestvovao na svojoj strani.

Izvanredan um i dobar fizički razvoj - možda su upravo ove osobine svojstvene Ogedeiju utjecale na Džingis Kana pri odabiru nasljednika, što je učinio mnogo prije svoje smrti.

Ali uz sve svoje zasluge, Ogedei je bio poznat kao ljubitelj zabave, posvećujući mnogo vremena stepskom lovu i piću s prijateljima. Osim toga, bio je pod jakim utjecajem Chagataija, koji ga je često tjerao da naizgled konačne odluke promijeni u suprotne.

Tolui, najmlađi od carevih sinova

Najmlađi sin Džingis-kana, koji je po rođenju dobio ime Tolui, rođen je 1193. godine. U narodu su se šuškale da je navodno nelegitiman. Uostalom, kao što znate, Džingis Kan je došao iz porodice Borjigin, čija je karakteristična karakteristika bila plava kosa i zelene ili plave oči, ali Tolui je imao mongolski, sasvim običan izgled - tamne oči i crnu kosu. Ipak, vladar ga je, uprkos kleveti, smatrao svojim.

A najmlađi sin Džingis-kana, Tolui, posedovao je najveće talente i moralno dostojanstvo. Odličan zapovjednik i dobar administrator, Tolui je zadržao plemenitost i bezgraničnu ljubav prema svojoj ženi, kćeri poglavara Keraita koji je služio Wang Khanu. Ne samo da je za nju organizovao "crkvenu" jurtu, pošto je ispovedala hrišćanstvo, već joj je čak dozvolio i da tamo održava ceremonije, na koje je smela da poziva sveštenike i monahe. Sam Tolui je ostao vjeran bogovima svojih predaka.

Čak i smrt koju je uzeo najmlađi sin mongolskog vladara govori mnogo o njemu: kada je Ogedeja obuzela teška bolest, tada je, da bi preuzeo svoju bolest na sebe, dobrovoljno popio jak napitak koji je pripremio šaman i umro, u stvari, dajući svoj život za šansu da se njegov brat oporavi...

Prenos moći

Kao što je gore spomenuto, sinovi Džingis-kana imali su jednaka prava da naslijede sve što im je otac ostavio. Nakon misteriozne smrti Jochija, bilo je manje kandidata za prijestolje, a kada je Džingis Kan umro i novi vladar još nije bio formalno izabran, Tolui je zamijenio svog oca. Ali već 1229. godine Ogedei je postao veliki kan, kako je i sam Chinggis želio.

Međutim, kao što je gore spomenuto, Ogedei je imao prilično ljubazan i nježan karakter, odnosno ne najdobrije i potrebne osobine za suverena. Pod njim je upravljanje ulusom uvelike oslabljeno i držano "na površini" zahvaljujući ostalim sinovima Džingis-kana, tačnije, administrativnim i diplomatskim sposobnostima Toluija i strogom raspoloženju Čagataja. I sam je car više volio provoditi vrijeme u lutanjima po zapadnoj Mongoliji, koja su svakako bila praćena lovom i gozbama.

Chinggisovi unuci

Djeca Džingis-kana također su imala svoje sinove, koji su imali pravo na udio u osvajanjima pradjedova i očeva. Svaki od njih je dobio ili dio ulusa ili visoku poziciju.

Uprkos činjenici da je Jochi mrtav, njegovi sinovi nisu izostavljeni. Dakle, najstariji od njih, Horde-Icheng, naslijedio je Bijelu Hordu, koja se nalazila između Irtiša i Tarbagataja. Drugi sin, Sheibani, dobio je Plavu Hordu, koja je lutala od Tjumena do Aralskog mora. Od Jochija, sina Džingis-kana, Batu - možda najpoznatiji kan u Rusiji - dobio je Zlatnu, odnosno Veliku Hordu. Osim toga, svakom bratu iz mongolske vojske dodijeljeno je 1-2 hiljade boraca.

Djeca Chagataija dobila su isti broj vojnika, ali potomci Tuluija, koji su bili gotovo nerazdvojni na dvoru, vladali su djedovim ulusom.

Ni Guyuk, sin Ogedeija, nije izostavljen. Godine 1246. izabran je za velikog kana, a vjeruje se da je od tog trenutka počelo propadanje Mongolskog carstva. Došlo je do raskola između potomaka sinova Džingis-kana. Došlo je do toga da je Guyuk organizirao vojnu kampanju protiv Batua. Ali dogodilo se neočekivano: 1248. Guyuk je umro. Jedna od verzija kaže da je i sam Batu učestvovao u njegovoj smrti, poslavši svoje ljude da otruju velikog kana.

Potomak Jochija, sina Džingis-kana - Batu (Batu)

Upravo je ovaj mongolski vladar više od drugih "naslijedio" u istoriji Rusije. Zvao se Batu, ali se u ruskim izvorima češće spominje kao Batu Khan.

Nakon smrti svog oca, koji je tri godine prije smrti primio u posjed Kipčatske stepe, Rusiju sa Krimom, udio Kavkaza i Horezma, a do smrti je izgubio većinu (njegovi posjedi su bili sveo na azijski dio stepe i Horezma), nasljednici su bili posebno podijeljeni nije bilo ničega. Ali to Batu nije smetalo i 1236. godine, pod njegovim vodstvom, započeo je opći pohod Mongola na Zapad.

Sudeći po nadimku koji je dao komandantu-vladaru - "Sain-khan", što znači "dobrodušan" - imao je neke karakterne osobine po kojima je njegov otac bio poznat, samo se Batu Khan nije miješao u njegova osvajanja: do 1243. godine Mongolija je primila zapadnu stranu Polovtsijske stepe, narode Povolške regije i Sjevernog Kavkaza, i pored toga, Volšku Bugarsku. Nekoliko puta je kan Byty izvršio napade na Rusiju. I na kraju je mongolska vojska stigla do srednje Evrope. Batu je, približavajući se Rimu, tražio poslušnost od njegovog cara Fridriha II. U početku se želio oduprijeti Mongolima, ali se predomislio, pomirio se sa svojom sudbinom. Borbenih sukoba između trupa nikada nije bilo.

Nakon nekog vremena, kan Batu je odlučio da se naseli na obali Volge i više nije vodio vojne pohode na Zapad.

Batu je umro 1256. godine u dobi od 48 godina. Zlatnu Hordu je predvodio Batuov sin - Saratak.

Biografija

Rođenje i adolescencija

Džingis-kan je stvorio mrežu komunikacijskih linija, kurirske komunikacije velikih razmjera za vojne i administrativne svrhe, organizirao obavještajne službe, uključujući i ekonomske.

Džingis Kan je podelio zemlju na dva "krila". Na čelo desnog krila postavio je Boorcha, na čelo lijevog - Mukalija, dvojicu svojih najvjernijih i najprovjerenijih pratilaca. Položaj i titule viših i viših vojskovođa - centuriona, hiljada i temnika - učinio je nasljednim u porodici onih koji su mu svojom vjernom službom pomogli da se domogne hanskog prijestolja.

Osvajanje Sjeverne Kine

U 1207-1211, Mongoli su osvojili zemlju šumskih plemena, odnosno pokorili su gotovo sva glavna plemena i narode Sibira, nametnuvši im danak.

Prije osvajanja Kine, Džingis-kan je odlučio da osigura granicu zauzimanjem države Xi-Xia Tangut 1207. godine, koja se nalazila između njegovih posjeda i države Jin. Zauzevši nekoliko utvrđenih gradova, u ljeto se Džingis Kan povukao u Longjin, čekajući nesnosnu vrućinu koja je pala te godine.

Mongolski strijelci na konjima

Zauzeo je tvrđavu i prolaz u Kineskom zidu i 1213. upao direktno u kinesku državu Jin, prolazeći čak do Nianxi u provinciji Hanshu. Džingis-kan je poveo svoje trupe u unutrašnjost i uspostavio svoju vlast nad provincijom Liaodong, centralnom za carstvo. Nekoliko kineskih generala prešlo je na njegovu stranu. Garnizoni su se predali bez borbe.

Uspostavivši svoju poziciju duž cijelog Kineskog zida, u jesen 1213. Džingis-kan je poslao tri vojske u različite dijelove Jin carstva. Jedan od njih, pod komandom tri sina Džingis-kana - Jochi, Chagatai i Ogedei, krenuo je na jug. Drugi, predvođen braćom i generalima Džingis-kana, krenuo je na istok prema moru. Sam Džingis Kan i njegov mlađi sin Tolui predvodili su glavne snage u pravcu jugoistoka. Prva vojska napredovala je do Honana i, zauzevši dvadeset osam gradova, pridružila se Džingis-kanu na Velikom zapadnom putu. Vojska pod komandom braće i generala Džingis-kana zauzela je provinciju Liao-si, a sam Džingis-kan je završio svoj pobednički pohod tek pošto je stigao do morskog kamenitog rta u provinciji Šandong. U proljeće 1214. vratio se u Mongoliju i sklopio mir sa kineskim carem, ostavljajući mu Peking. Međutim, vođa Mongola nije stigao da napusti Kineski zid, jer je kineski car preselio svoj dvor dalje, u Kaifeng. Ovaj korak je Džingis-kan shvatio kao manifestaciju neprijateljstva i ponovo je uveo trupe u carstvo, sada osuđene na smrt. Rat se nastavio.

Jurchen trupe u Kini, popunjene na račun Aboridžina, borile su se protiv Mongola do 1235. na vlastitu inicijativu, ali ih je Džingis-kanov nasljednik Ugedei porazio i istrebio.

Borba protiv Naimanskog i Kara-Kitanskog kanata

Nakon Kine, Džingis Kan se pripremao za pohod na Kazahstan i Centralnu Aziju. Posebno su ga privukli procvatni gradovi Južnog Kazahstana i Semireče. Odlučio je da provede svoj plan dolinom rijeke Ili, gdje su se nalazili bogati gradovi i kojima je vladao stari neprijatelj Džingis-kana, Naiman Khan Kuchluk.

Dok je Džingis-kan osvajao sve nove gradove i provincije Kine, odbjegli Naiman Khan Kuchluk je zamolio gurkana koji mu je dao utočište da pomogne u prikupljanju ostataka vojske poražene kod Irtiša. Dobivši pod svojom rukom prilično jaku vojsku, Kuchluk je zaključio savez protiv svog gospodara sa šahom Horezma Muhameda, koji je prethodno plaćao danak Karakitajima. Nakon kratke, ali odlučne vojne kampanje, saveznici su ostavljeni u velikoj pobjedi, a gurkan je bio primoran da se odrekne vlasti u korist uljeza. Godine 1213. umro je gurkhan Chzhilugu, a Naiman kan je postao suvereni vladar Semirečeja. Sairam, Taškent i sjeverni dio Fergane došli su pod njegovu vlast. Pošto je postao neumoljivi neprijatelj Horezma, Kuchluk je počeo progoniti muslimane u svojim posjedima, što je izazvalo mržnju sjedilačkog stanovništva Zhetysua. Vladar Koilyka (u dolini rijeke Ili) Arslan kan, a zatim vladar Almalyka (sjeverozapadno od moderne Kulje) Bu-zar su otišli od Naimana i proglasili se podanicima Džingis-kana.

Grobnica Džingis Kana

Gdje je sahranjen Džingis-kan, još uvijek nije precizno utvrđeno, izvori navode različita mjesta i metode sahrane. Prema hroničaru iz 17. veka Saganu Setsenu, „njegov pravi leš, kako neki kažu, sahranjen je na Burkhan Khaldunu. Drugi kažu da su ga sahranili na sjevernoj padini Altai Kana, ili na južnoj padini Kentai Kana, ili u oblasti zvanoj Yehe-Utek.

Džingis-kanova ličnost

Glavni izvori po kojima možemo suditi o životu i ličnosti Džingis-kana prikupljeni su nakon njegove smrti (među njima je posebno važna "Tajna legenda"). Iz ovih izvora dobijamo informacije kako o izgledu Chinggisa (visok, jake građe, široko čelo, duga brada), tako i o njegovim karakternim osobinama. Potičući iz naroda koji očigledno nije imao pisani jezik i razvijene državne institucije prije njega, Džingis Kan je bio lišen knjižnog obrazovanja. Sa talentom komandanta spojio je organizacione sposobnosti, nepopustljivu volju i samokontrolu. Bio je dovoljno velikodušan i ljubazan da održi naklonost svojih drugova. Ne uskraćujući sebi radosti života, ostao je stranac u ekscesima nespojivim s aktivnostima vladara i zapovjednika, te je doživio starost, zadržavši svoje mentalne sposobnosti u punoj snazi.

Potomci Džingis Kana

Temujin i njegova prva žena Borte imali su četiri sina: Jochi, Chagatai, Ogedei, Tolui. Samo su oni i njihovi potomci naslijedili vrhovnu vlast u državi. Temujin i Borte su imali i ćerke:

• Khojin-bags, žena Butu-gurgena iz klana Ikirez
• Tsetseihen (Chichigan), žena Inalchija, najmlađeg sina poglavara Oirata, Khuduha-bekija
• Alangaa (Alagai, Alakha), koja se udala za Noyon od Onguta Buyanbalda (1219. godine, kada je Džingis-kan krenuo u rat sa Horezmom, povjerio joj je državne poslove u njegovom odsustvu, pa se ona naziva i Tooru dzasagchi gunji (princeza-vladar ))
• Temulen, žena Shiku-gurgena, sina Alchi-noyona iz Ungirata, plemena njene majke Borte
• Alduun (Altalun), koja se udala za Zavtar-setsen, noyon khongirads.

Temujin i njegova druga žena, Merkitka Khulan-Khatun, kćerka Dair-usun, imali su sinove Kulkhana (Khulugen, Kulkan) i Kharachara; i od Tatarke Yesugen (Esukat), kćeri Charu-noyona, sinova Chakhura (Jaura) i Kharhada.

Sinovi Džingis-kana nastavili su delo svog oca i vladali Mongolima, kao i osvojenim zemljama, na osnovu Velike Jase Džingis-kana do 20-ih godina XX veka. Mandžurski carevi, koji su vladali Mongolijom i Kinom od 16. do 19. veka, bili su potomci Džingis-kana po ženskoj liniji, budući da su se oženili mongolskim princezama iz klana Džingis-kana. Prvi premijer Mongolije 20. veka, Sain Noyon Khan Namnansuren (1911-1919), kao i vladari Unutrašnje Mongolije (do 1954) bili su direktni potomci Džingis-kana.

Kombinovana genealogija Džingis-kana čuvana je do XX veka; 1918. godine, vjerski poglavar Mongolije Bogdo-gegen izdao je naredbu o očuvanju Urgiin Bichig(porodična lista) mongolskih prinčeva. Ovaj spomenik se čuva u muzeju i zove se "Shastra of the State of Mongolia" ( Mongol Ulsyn Shastir). Danas mnogi direktni potomci Džingis-kana žive u Mongoliji i Unutrašnjoj Mongoliji (NRK), kao iu drugim zemljama.

Hronologija glavnih događaja

Spomenik Džingis-kanu na aerodromu u Ulan Batoru

• 1155 godina- Rođenje Temujina (u literaturi se koriste i datumi 1162. i 1167. godine).
• 1184 godine(približan datum) - Zarobljeništvo Temujinove žene - Borte kod Merkita.
• 1184/85 godine(okvirni datum) - Oslobođenje Borte uz podršku Jamukhe i Togrula. Rođenje najstarijeg sina - Jochi.
• 1185/86 godine(približan datum) - Rođenje Temujinog drugog sina - Čagataja.
• Oktobar 1186- Rođenje Temujinog trećeg sina, Ogedeija.
• 1186 godine- Prvi ulus Temujina (takođe vjerovatni datumi - 1189/90), kao i poraz od Jamuqe.
• 1190 godina(približan datum) - Rođenje četvrtog sina Džingis Kana - Toluija.
• 1196 godine- Kombinovane snage Temujina, Togoril Kana i Jin trupe napadaju tatarsko pleme.
• 1199 godina- Pobjeda združenih snaga Temujina, Van Kana i Jamukhe nad plemenom Naiman predvođenim Buyruk Khanom.
• 1200 godina- Pobjeda zajedničkih snaga Temujina i Wang Khana nad plemenom Taichiut.
• 1202 godine- Poraz tatarskih plemena od Temujina.
• 1203 godine- Bitka sa Kereitima kod Khalakhaldzhin-Eleta. Baljunski ugovor.
• Jesen 1203- pobeda nad kereitima.
• Ljeto 1204- pobjeda nad plemenom Naiman na čelu sa Tayan Khanom.
• Jesen 1204- pobjeda nad plemenom Merkit.
• Proljeće 1205- Napad i pobjeda nad udruženim snagama ostataka plemena Merkit i Naiman.
• 1205 godina- Izdaja i predaja Jamukhe od strane njegovih nukera Temujinu; pogubljenje Jamukhe.
• 1206 godina- Na kurultaju Temudžinu daju titulu "Džingis-kan".
• 1207 - 1210- Napadi Džingis-kana na tangutsku državu Xi Xia.
• 1215 godina- Pad Pekinga.
• 1219-1223 godine- Osvajanje Srednje Azije od strane Džingis-kana.
• 1223 godine- pobjeda Mongola, predvođenih Subedejem i Jebeom, na rijeci Kalki nad rusko-polovskom vojskom.
• Proljeće 1226- Napad na tanguutsku državu Xi Xia.
• Jesen 1227- Pad glavnog grada i države Xi Xia. Smrt Džingis Kana.

Omaž uspomeni

Džingis Kan u popularnoj kulturi XX-XXI vijeka

Filmske inkarnacije

• Manuel Konde "Džingis Kan" 1950
• Marvin Miller "Zlatna horda" (SAD, 1951.)
• Raymond Bromley "You Are There" (TV serija, SAD, 1954.)
• John Wayne "The Conqueror" (SAD, 1956.)
• Roldano Lupi "I mongoli" (Italija, 1961); Maciste nell'inferno di Gengis Khan (1964.)
• Tom Reid “Permette? Rocco Papaleo" (Italija, 1971.)
• Mondo "Shanks" (SAD, 1974.)
• Paul Chung, Priča o herojima koji pucaju na orlove (Hong Kong, 1982.)
• Gel Delhi "Chengji sihan" (Mongolija, 1986.)
• Bolot Beishenaliev "Otrarova smrt" (SSSR, Kazakhfilm,)
• Richard Tyson "Džingis Kan" (SAD, 1992); "Chinggis Khan: Priča o životu" (2010)
• Batdorzhiin Baasanjav "Džingis Kan jednak nebu" (1997), "Džingis Kan" (Kina, 2004).
• Tumen "Džingis Kan" (Mongolija, 2000.)
• Bogdan Stupka "Tajna Džingis Kana" (Ukrajina, 2002)
• Orzhil Makhan "Džingis Kan" (Mongolija, 2005.)
• Douglas Kim "Chingis" (SAD, 2007.)
• Takashi Sorimati "Aoki Ôkami: chi hate umi tsukiru made" / "Džingis Kan. Do krajeva zemlje i mora" (Japan-Mongolija, 2007.)
• Tadanobu Asano "Mongol" (Kazahstan-Rusija, 2007.)
• Eduard Ondar "Tajna Chinggis Khaana" (Rusija-Mongolija-SAD, 2009.)

Književnost

• "Okrutno doba" - knjiga I. K. Kalašnjikova
• "Džingis Kan" - prvi roman iz trilogije sovjetskog pisca V. G. Yana.
• "Po nalogu Džingis-kana" - trilogija jakutskog pisca N. A. Luginova ()
• Očekuje se nastavak "Džingis Kan" - 3 knjige S. Yu. Volkova (projekat "Etnogeneza")
• "Prvi nuker Džingis Kana" i "Temujin" - knjige A. S. Gatapova

Muzika

• "Čingis Kan" (it. Dschinghis khan) je naziv njemačke muzičke grupe koja je snimila istoimeni album i pjesmu koja je predstavljala Zapadnu Njemačku na Eurosongu 1979. godine.
• "Chinggis Khan" (eng. Chengis khan) - instrumentalna kompozicija britanske rok grupe "Iron Maiden" u stilu NWOBHM (novi talas britanskog roka), album "Killers",).
• Zaplet Džingis-kanove sahrane poslužio je kao osnova za pjesmu "Deception" ruske rok grupe "Aria" (album "Generator Evil"). Pjesma pokušava razotkriti mit o Džingis-kanu kao mudrom i pravednom vladaru.
• Istoimena pesma mongolske grunge rok grupe "Nisvanis" (album "Nisdeg tavag") posvećena je Činggisu. Uprkos poštovanom odnosu prema liku Džingis Kana u Mongoliji (koji se u potpunosti odražava u tekstu), ova pesma je odsvirana uz laganu i veselu rokenrol melodiju.

Odmor

• Džingis Kan je protagonista mange Kentara Miure King of Wolves. Prema zapletu mange, Džingis Kan je japanski komandant Minamoto no Yoshitsune, koji je izbegao smrt 1189.
• Džingis Kan djeluje kao vođa mongolske rase u seriji kompjuterskih igrica Civilization.

Bilješke (uredi)

Bibliografija

Izvori od

• // Mali enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 4 toma. - Rusija, Sankt Peterburg, 1907-1909.
• // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: U 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - SPb. , 1890-1907.
• Ata-Melik Juvaini. Džingis Kan. Džingis Kan: istorija osvajača svijeta / Preveo tekst Mirze Muhammada Qazvinija na engleski J.E.Boyle, s predgovorom i bibliografijom D.O.Morgana. Prevod teksta sa engleskog na ruski E. E. Kharitonova. - M.: "Izdavačka kuća MAGISTR-PRESS", 2004. - 690 str. - 2000 primjeraka. - ISBN 5-89317-201-9
• Mongolska svakodnevna kolekcija // Tajna legenda. Mongolska hronika 1240 YUAN CHAO BI SHI./ Preveo S. A. Kozin. - M.-L.: Izdavačka kuća Akademije nauka SSSR-a, 1941. - T. I.
• Men-da bei-lu ("Puni opis Mongol-Tatara") / Preveo N. Ts. Munkuev. - M.: Nauka, 1975.
• Prijevodi sa "Yuan shi" (fragmenti) // Khrapachevsky R. P. Vojna moć Džingis-kana. - M.: AST: LUX, 2005.-- S. 432-525. - ISBN 5-17-027916-7.
• Rashid ad-Din. Zbirka hronika / Prevod sa perzijskog L. A. Khetagurova, izdanje i beleške profesora A. A. Semenova. - M., L.: Izdavačka kuća Akademije nauka SSSR-a, 1952. - T. 1, knj. jedan.
• Rashid ad-Din. Zbirka hronika / Prevod s perzijskog O. I. Smirnova, urednik profesor A. A. Semenov. - M., L.: Izdavačka kuća Akademije nauka SSSR-a, 1952. - T. 1, knj. 2.

Književnost

• Borzhigin G. N. Ertniy etseg ovgod huu urag. - M.: Mongolija, 2005;
• Vladimirtsov B. Ya. Društveni sistem Mongola. Mongolski nomadski feudalizam // Vladimirtsov B. Ya. Radovi o istoriji i etnografiji mongolskih naroda. - M.: Istočna književnost, 2002. - ISBN 5-02-018184-6.
• Grusset R. Džingis Kan: Osvajač svemira. - M., 2008. (serija ZhZL)- ISBN 978-5-235-03133-3
• D'Osson K. Od Džingis Kana do Tamerlana. - Pariz, 1935;
• Kradin N. N., Skrynnikova T. D. Carstvo Džingis Kana. - M.: Izdavačko preduzeće "Istočna književnost" RAN, 2006. - 557 str. - 1200 primjeraka. - ISBN 5-02-018521-3
• E. I. Kychanov Keshikten Džingis Kana (o mjestu straže u državama nomada) // Mongolika: Do 750. godišnjice "Tajne legende"... - M.: Nauka. Izdavačko društvo "Istočna književnost", 1993. - S. 148-156.
• E. I. Kychanov Mongolsko-tangutski ratovi i smrt države Xi-Xia // : Sažetak članaka. - M.: Nauka, 1977.-- S. 46-61.
• Petrushevsky I.P. Pohod mongolskih trupa u Srednjoj Aziji 1219-1224. i njegove posljedice // Tatar-Mongoli u Aziji i Evropi: Sažetak članaka. - M.: Nauka, 1977.
• Sandag Sh. Formiranje jedinstvene mongolske države i Džingis-kan // Tatar-Mongoli u Aziji i Evropi: Sažetak članaka. - M.: Nauka, 1977.-- S. 23-45.
• Skrynnikova T. D. Karizma i moć u eri Džingis Kana. - M.: Izdavačko preduzeće "Istočna književnost" RAN, 1997. - 216 str. - 1000 primjeraka. - ISBN 5-02-017987-6
• Sultanov T.I. Džingis Kan i Džingizidi. Sudbina i moć. - M.: AST: AST MOSKVA, 2006.-- 445 str. - (Historijska biblioteka). - 5000 primjeraka. - ISBN 5-17-035804-0
• Khrapachevsky R. P. Vojna moć Džingis-kana. - M.: AST, Lux, 2005.-- 560 str. - (Vojnoistorijska biblioteka). - 5.000 primeraka. - ISBN 5-17-027916-7, ISBN 5-9660-0959-7(u traci)
• A. G. Yurchenko

osnivač i prvi veliki kan Mongolskog carstva

kratka biografija

Džingis Kan(Mong. Chinggis Khan, ᠴᠢᠩᠭᠢᠰ ᠬᠠᠭᠠᠨ), vlastito ime - Temujin, Temuchin, Temujin(mong. Temuzhin, ᠲᠡᠮᠦᠵᠢᠨ) (oko 1155. ili 1162. - 25. avgusta 1227.) - osnivač i prvi veliki kan Mongolskog carstva, koji je ujedinio raštrkana mongolska i turska plemena; komandant koji je organizovao pohode Mongola na Kinu, Centralnu Aziju, Kavkaz i Istočnu Evropu. Osnivač najvećeg kontinentalnog carstva u ljudskoj istoriji.

Nakon njegove smrti 1227. godine, nasljednici carstva bili su njegovi direktni potomci od njegove prve žene Borte po muškoj liniji, takozvani Čingizidi.

Pedigree

Prema Tajnoj legendi, predak Džingis Kana bio je Borte-Čino, koji se oženio sa Goa-Maralom i nastanio se u Khenteiju (srednjoistočna Mongolija) u blizini planine Burkhan Kaldun. Prema pretpostavci Rašida ad-Dina, ovaj događaj se zbio sredinom VIII vijeka. Bata-Tsagaan, Tamachi, Horichar, Uudzhim Buural, Sali-Khadzhau, Eke Nyuden, Sim-Sochi, Kharchu su rođeni iz Borte-Chino u 2-9 generacija.

Borzhigidai-Mergen je rođen u 10. plemenu, udata za Mongolzhin-goa. Od njih je u 11. generaciji porodično stablo nastavio Torokoldzhin-bagatur, koji se oženio Borochin-goa, od njih su rođeni Dobun-Mergen i Duva-Sokhor. Dobun-Mergenova žena bila je Alan-goa - kći Horilardai-Mergena od njegove jedne od tri žene Barguzhin-Goa. Dakle, pramajka Chinggis Khana je iz Khori-tumata, jedne od grana Buryata. (Tajna legenda. § 8. Rashid ad-Din. T. 1. Knjiga 2. str. 10)

Tri najmlađa sina Alan-goe, koji su rođeni nakon smrti njenog muža, smatrani su precima Nirun Mongola („Pravi Mongoli“). Bordžigini potiču od petog, najmlađeg sina Alan-goa Bodončara.

Rođenje i adolescencija

Temujin je rođen u traktu Delyun-Boldok na obalama rijeke Onon u porodici Yesugei-bagatura iz klana Borjigin i njegove žene Oelun iz klana Olkhonut, koju je Yesugei povratio od Merkit Eke-Chiledu. Dječak je dobio ime po tatarskom vođi Temujin-Ugeu kojeg je zarobio Yesugei, kojeg je Yesugei porazio uoči rođenja svog sina.

Temujinova godina rođenja ostaje nejasna, jer glavni izvori upućuju na različite datume. Prema jedinom izvoru za života Džingis-kana Meng-da bey-lu(1221) i prema proračunima Rašida ad-Dina, koje je on napravio na osnovu originalnih dokumenata iz arhiva mongolskih kanova, Temujin je rođen 1155. godine. "Istorija dinastije Yuan" ne daje tačan datum rođenja, već samo naziva trajanje Džingis-kanovog života kao "66 godina" (uzimajući u obzir uslovnu godinu intrauterinog života, uzetu u obzir u kineskim i mongolskim tradicija računanja naredne godine života dogodila se za sve Mongole istovremeno sa proslavom istočne Nove godine, odnosno, u stvarnosti je vjerovatnije oko 65 godina), što, kada se računa od poznatog datuma njegove smrti , daje 1162 kao datum rođenja. Međutim, ovaj datum nije potkrijepljen ranijim autentičnim dokumentima iz mongolsko-kineske kancelarije iz 13. stoljeća. Brojni naučnici (na primjer, P. Pelliot ili GV Vernadsky) navode 1167. godinu, ali ovaj datum ostaje najosjetljiviji na hipotezu kritike. Novorođenče je, kako kažu, stisnulo krvni ugrušak na dlanu, što mu je nagovijestilo slavni budući vladar sveta.

Kada je njegov sin imao 9 godina, Yesugei-Bagatur ga je oženio Borteom, 10-godišnjom djevojčicom iz klana Ungirat. Ostavivši sina u porodici mlade do punoljetstva, da se bolje upoznaju, otišao je kući. Prema "Tajnoj legendi", Jesugej se na povratku zadržao u tatarskom logoru, gdje je otrovan. Po povratku u rodni ulus razbolio se i umro tri dana kasnije.

Nakon smrti Temujinovog oca, njegovi sledbenici su napustili udovice (Jesugej je imao 2 žene) i Jesugejevu decu (Temujin i njegova braća Hasar, Khachiun, Temuge i od njegove druge žene, Bekter i Belgutai): poglavar klana Taichiut je vozio porodice napuštaju svoje domove, tjerajući cijelu njenu stoku. Nekoliko godina su udovice sa svojom djecom živjele u potpunom siromaštvu, lutale stepama, hraneći se korijenjem, divljačom i ribom. Čak i ljeti, porodica je živjela od ruke do usta, pripremajući hranu za zimu.

Vođa Taichiuta, Targutai-Kiriltukh (Daleki rođak Temujina), koji se proglasio vladarom zemalja koje je nekada zauzimao Yesugei, bojeći se osvete rastućeg rivala, počeo je progoniti Temujina. Jednom je jedan naoružani odred napao logor porodice Yesugei. Temujin je uspio pobjeći, ali je sustignut i zarobljen. Na njega je postavljen blok - dvije drvene daske sa rupom za vrat, koje su spojene. Blokada je bila bolna kazna: sama osoba nije imala priliku ni jesti ni piti, pa čak ni otjerati muvu koja mu je sletjela na lice.

Jedne noći je pronašao način da pobjegne i sakrije se u malom jezeru, zaronio je u vodu s blokom i gurnuo samo nozdrve iz vode. Taichiuti su ga tražili na ovom mjestu, ali ga nisu mogli pronaći. Primijetio ga je radnik na farmi iz plemena Suldus Sorgan-Shira, koji je bio među njima, ali nije izdao Temujina. Nekoliko puta je prolazio pored odbjeglog zatvorenika, smirujući ga, a za druge se pretvarajući da ga traži. Kada je noćna potraga završena, Temujin je izašao iz vode i otišao do Sorgan-Shire nastambe, nadajući se da će on, štedeći jednom, pomoći i ponovo. Međutim, Sorgan-Shira ga nije htio sakriti i htio je otjerati Temujina, kada su odjednom Sorganovi sinovi ustali za bjegunca, kojeg su kasnije sakrili u kolica s vunom. Kada se ukazala prilika da pošalje Temujina kući, Sorgan-Shira ga je stavio na kobilu, opskrbio ga oružjem i poveo na put (kasnije Chilown, sin Sorgan-Shira, postao je jedan od četiri nukera Džingis Kana). Nakon nekog vremena, Temujin je pronašao svoju porodicu. Bordžigini su odmah migrirali na drugo mjesto, a Taichiuti ih nisu mogli pronaći. Sa 11 godina Temujin se sprijateljio sa svojim vršnjakom plemenitog porijekla iz plemena Jadaran (Jajirat) Jamuha, koji je kasnije postao vođa ovog plemena. Sa njim u djetinjstvu, Temujin je dva puta postao brat blizanac (anda).

Nekoliko godina kasnije, Temujin se oženio svojom vjerenicom Borte (u to vrijeme Boorchu se pojavio u Temujinovoj službi, koji je također bio jedan od četvorice bliskih nukera). Borteov miraz bio je luksuzni kaput od samurovog krzna. Temujin je ubrzo otišao do najmoćnijeg od tadašnjih stepskih vođa - Toorila, kana iz plemena Kereite. Tooril je bio brat blizanac (anda) Temujinog oca i uspio je pridobiti podršku vođe Kereita, podsjetivši na ovo prijateljstvo i ponudivši Borteovu bundu sa samurom. Po povratku Temujina iz Togoril Kana, jedan stari Mongol mu je dao svog sina Dželmea, koji je postao jedan od njegovih generala, da mu služi.

Borba za hegemoniju u stepi

Uz podršku Tooril Kana, Temujinove snage počele su postepeno rasti. Nukeri su počeli da hrle k njemu; upadao je u svoje komšije, umnožavajući svoja imanja i stada. Od ostalih osvajača razlikovao se po tome što je tokom bitaka nastojao da što više ljudi iz neprijateljskog ulusa održi u životu kako bi ih dodatno privukao svojoj službi.

Prvi ozbiljni protivnici Temujina bili su Merkiti, koji su djelovali u savezu sa Taichiutima. U odsustvu Temujina, napali su logor Borjigin i zarobili Borte (vjerovatno je već bila trudna i očekivala je prvog sina Jochija) i Jesugejevu drugu ženu, Sochihel, Belgutaijevu majku. Godine 1184. (prema grubim procjenama, na osnovu datuma rođenja Ogedeija), Temujin je uz pomoć Tooril Kana i njegovih Kereita, kao i Jamukha iz klana Jajirat (koje je Temujin pozvao na insistiranje Tooril Kana) porazio Merkiti u prvoj bitci u svom životu na međurječju ušća rijeka Chikoy i Khilok u Selengu na teritoriji današnje Burjatije i vratili se u Borte. Belgutaijeva majka, Sochihel, odbila je da se vrati.

Nakon pobjede, Tooril Khan je otišao u svoju hordu, a Temujin i Jamuqa su ostali živjeti zajedno u istoj hordi, gdje su ponovo ušli u savez bratimljenja, razmjenjujući zlatne pojaseve i konje. Nakon nekog vremena (od šest mjeseci do jedan i po) oni su se razišli, dok su se Temudžinu pridružili mnogi nojoni i nukeri Jamuke (što je bio jedan od razloga zašto Jamuqa ne voli Temudžina). Nakon što se razdvojio, Temujin je nastavio da postavlja svoj ulus, stvarajući aparat za upravljanje hordom. Prva dva nukera, Boorču i Dželme, postavljeni su za starešine u kanovom štabu, komandno mesto je dobio Subadei-bagatur, u budućnosti čuveni komandant Džingis-kana. U istom periodu, Temujin je dobio drugog sina, Čagataja (tačan datum njegovog rođenja nije poznat) i trećeg sina, Ogedeja (oktobar 1186.). Temujin je stvorio svoj prvi mali ulus 1186. (vjerovatne su i 1189/90 godina) i imao je 3 tumena (30.000 ljudi) trupa.

Jamuqa je tražio otvorenu svađu sa svojom andom. Razlog je bila smrt mlađeg brata Jamuhe Taichara tokom njegovog pokušaja da ukrade stado konja iz Temujinovog posjeda. Pod izgovorom osvete, Jamukha se sa svojom vojskom u 3 mraku preselio u Temujin. Bitka se odigrala u blizini planina Gulegu, između vrhova rijeke Sengur i gornjeg toka Onona. U ovoj prvoj velikoj bici (prema glavnom izvoru "Tajna legenda o Mongolima"), Temujin je poražen.

Prvi veliki vojni poduhvat Temujina nakon poraza od Jamukhe bio je rat protiv Tatara zajedno sa Tooril-kanom. Tatari su u to vrijeme s mukom odbijali napade Jin trupa koje su ušle u njihov posjed. Kombinovane trupe Tooril Kana i Temujina, pridruživši se Jin trupama, krenule su na Tatare. Bitka se odigrala 1196. Zadali su Tatarima niz jakih udaraca i zarobili bogat plijen. Vlada Jurchen Jin dodijelila je visoke titule stepskim vođama kao nagradu za poraz Tatara. Temujin je dobio titulu "Jautkhuri" (vojni komesar), a Tooril - "Van" (princ), od tada je postao poznat kao Wang Khan. Temujin je postao vazal Vang Kana, kojeg je Jin vidio kao najmoćnijeg vladara istočne Mongolije.

Godine 1197-1198. Vang Kan je, bez Temujina, napravio pohod protiv Merkita, opljačkao i ništa ne platio svom imenovanom "sinu" i vazalu Temujinu. To je označilo početak novog zahlađenja. Nakon 1198. godine, kada je Jin opustošio Kungirate i druga plemena, Jinov utjecaj u istočnoj Mongoliji počeo je slabiti, što je omogućilo Temujinu da preuzme posjed nad istočnim područjima Mongolije. U to vrijeme, Inanch-khan umire, a država Naimana se raspada na dva ulusa na čelu Buyruk-khan-a na Altaju i Tayan-khan-a na Crnom Irtišu. Godine 1199. Temujin je zajedno sa Wang Khan-om i Jamukhom zajedno napao Buyruk Khana i bio je poražen. Po povratku kući, Naimanski odred je blokirao put. Odlučeno je da se bore ujutro, ali noću su Vang Khan i Jamuqa nestali, ostavljajući Temujina samog u nadi da će ga Naimani ubiti. Ali do jutra, Temujin je saznao za ovo i povukao se bez upuštanja u bitku. Naimani su počeli da progone ne Temujina, već Vang Kana. Kereiti su ušli u tešku bitku s Naimanima i, kao dokaz smrti, Wan Khan je poslao glasnike Temujinu sa zahtjevom za pomoć. Temujin je poslao svoje nukere, među kojima su se Boorchu, Mukhali, Borokhul i Chilown istakli u borbi. Za svoj spas, Vang Khan je ostavio svoj ulus Temujinu nakon njegove smrti.

Zajednička kampanja Wang Khana i Temujina protiv Taijiuta

Godine 1200. Vang Kan i Temujin su pokrenuli zajedničku kampanju protiv Taijiuta. Merkiti su pritekli u pomoć taiichiutima. U ovoj bici Temujin je ranjen strijelom, nakon čega mu je Dželme udvarao narednu noć. Do jutra, Taichiuti su nestali, ostavljajući mnogo ljudi iza sebe. Među njima je bio Sorgan-Shira, koji je jednom spasio Temujina, i dobro namjerni strijelac Jirgoadai, koji je priznao da je on pucao u Temujina. Primljen je u Temujinovu vojsku i dobio je nadimak Džebe (vrh strijele). Organizirana je potjera za taiichiutima. Mnogi su ubijeni, neki su se predali službi. Ovo je bila prva velika pobjeda koju je ostvario Temujin.

Godine 1201. neke mongolske snage (uključujući Tatare, Taichiute, Merkite, Oirate i druga plemena) odlučile su da se ujedine u borbi protiv Temujina. Položili su zakletvu na vjernost Jamukhi i uzdigli ga na prijesto sa titulom gurkhan... Saznavši za ovo, Temujin je kontaktirao Wang Khana, koji je odmah podigao vojsku i stigao do njega.

Govor protiv Tatara

Godine 1202. Temujin se samostalno suprotstavio Tatarima. Prije ovog pohoda dao je naredbu prema kojoj je, pod prijetnjom smrću, bilo strogo zabranjeno hvatanje plijena tokom bitke i gonjenje neprijatelja bez naređenja: komandanti su trebali podijeliti zaplijenjenu imovinu između vojnika samo kod kraj bitke. Žestoka bitka je dobijena, a na savet koji je Temujin prikupio nakon bitke, odlučeno je da se unište svi Tatari, osim dece ispod kola, kao osveta za mongolske pretke koje su ubili (posebno za Temujinog oca ).

Bitka kod Khalakhaldzhin-Eletea i pad Kereitskog ulusa

U proleće 1203. kod Khalakhaljin-Elata odigrala se bitka Temujinovih trupa sa udruženim snagama Jamukhe i Van Kana (iako Wan Khan nije želeo rat sa Temujinom, ali ga je ubedio njegov sin Nilha-Sangum, koji je mrzeo je Temujina zbog onoga što mu je Wan Khan dao prednost u odnosu na svog sina i mislio da će na njega prenijeti kereitsko prijestolje, i Jamuqa, koji je tvrdio da se Temujin ujedinjuje sa Naiman Tayan Khanom). U ovoj bici Temujinov ulus je pretrpio velike gubitke. Ali sin Vang Kana je ranjen, zbog čega su Kereiti napustili bojno polje. Kako bi dobio na vremenu, Temujin je počeo slati diplomatske poruke, čija je svrha bila da odvoji i Jamukhu i Wang Khana, i Wang Khana od njegovog sina. U isto vrijeme, brojna plemena koja se nisu pridružila nijednoj strani formirala su koaliciju protiv Vang Kana i Temujina. Saznavši za to, Vang Khan je prvi napao i porazio ih, nakon čega je počeo pirovati. Kada je o tome dojavljen Temujin, odlučeno je da se napadne brzinom munje i iznenadi neprijatelja. Ne zaustavljajući se ni noću, Temujinova vojska je sustigla Kereite i potpuno ih porazila u jesen 1203. godine. Kereit ulus je prestao da postoji. Vang Kan i njegov sin su uspeli da pobegnu, ali su naleteli na čuvara Naimana i Vang Kan je umro. Nilha-Sangum je uspjela pobjeći, ali su je Ujguri kasnije ubili.

Sa padom Kereita 1204. godine, Jamukha se sa preostalom vojskom pridružio Naimanima u nadi da će Temujin poginuti od ruke Tayan Kana, ili obrnuto. Tayan Khan je Temujina vidio kao jedinog rivala u borbi za vlast u mongolskim stepama. Saznavši da Naimani razmišljaju o napadu, Temujin je odlučio krenuti protiv Tayan Khana. Ali prije pohoda počeo je reorganizirati upravljanje vojskom i ulusom. Početkom ljeta 1204. Temujinova vojska - oko 45.000 konjanika - krenula je u pohod na Naimane. Tayan Khanova vojska se najprije povukla kako bi namamila Temujinovu vojsku u zamku, ali je onda, na insistiranje Tayan Kanaovog sina, Kuchluka, ušao u bitku. Najmani su poraženi, samo je Kučluk sa malim odredom uspeo da ode na Altaj kod svog strica Bujuruka. Tayan Khan je umro, a Jamukha je nestao čak i prije početka žestoke bitke, shvativši da Naimani ne mogu pobijediti. U bitkama s Naimanima posebno su se istakli Khubilai, Jebe, Jelme i Subadei.

Pohod protiv Merkita

Temujin je, nadovezujući se na svoj uspjeh, progovorio protiv Merkita, a narod Merkita je pao. Tohtoa-beki, vladar Merkita, pobjegao je na Altaj, gdje se ujedinio sa Kuchlukom. U proljeće 1205. Temujinova vojska je napala Tokhtoa-beki i Kuchluk u oblasti rijeke Bukhtarma. Tokhtoa-beks je umro, a njegova vojska i većina Naimana iz Kučluka, koje su progonili Mongoli, utopili su se dok su prelazili Irtiš. Kuchluk je sa svojim narodom pobjegao u Kara-Kitays (jugozapadno od jezera Balkhash). Tamo je Kuchluk uspio okupiti razbacane odrede Naimana i Keraita, stupiti u raspoloženje prema gurkanu i postati prilično značajna politička ličnost. Sinovi Tokhtoa-bekija pobjegli su Kypchacima, ponijevši sa sobom odsječenu glavu svog oca. Subedei je poslan da ih potjera.

Nakon poraza Naimana, većina Mongola iz Jamukhe prešla je na stranu Temujina. Krajem 1205. godine, sam Jamukha je od sopstvenih nukera živog izručen Temujinu, u nadi da će im spasiti živote i zadobiti naklonost, zbog čega ih je Temujin pogubio kao izdajnike.Temujin je svom prijatelju ponudio potpuni oprost i obnovio staro prijateljstvo, ali Jamuqa je odbio, rekavši:

"Kao što na nebu ima mjesta samo za jedno sunce, tako bi u Mongoliji trebao biti samo jedan suveren."

Tražio je samo dostojanstvenu smrt (bez krvoprolića). Želja mu je ispunjena - Temujinovi ratnici slomili su Jamukhi kičmu. Rašid ad-din je pogubljenje Jamukhe pripisao Elchidai-noyonu, koji je isjekao Jamukhu na komade.

Reforme Velikog Kana

Mongolsko carstvo oko 1207

U proleće 1206. godine, na izvoru reke Onon kod kurultaja, Temujin je proglašen velikim kanom nad svim plemenima i dobio je titulu „kagan“, uzimajući ime Čingiz (Čingiz je doslovno „gospodar vode“ ili, tačnije, „vladar beskraja kao more“). Mongolija se transformisala: raštrkana i zaraćena mongolska nomadska plemena ujedinila su se u jednu državu.

Na snagu je stupio novi zakon - Yasa Džingis Kan. U Jasi su glavno mjesto zauzeli članci o uzajamnoj pomoći u kampanji i zabrani obmane osobe koja mu se povjerila. Oni koji su prekršili ove propise pogubljeni su, a neprijatelj Mongola, koji je ostao odan svom vladaru, pošteđen je i primljen u svoju vojsku. Vjernost i hrabrost smatrani su dobrima, a kukavičluk i izdaja zlo.

Džingis-kan je podijelio cjelokupno stanovništvo na desetine, stotine, hiljade i tumene (deset hiljada), miješajući tako plemena i klanove i postavljajući nad njima komandante posebno odabrane ljude iz bliskih saradnika i nukera. Svi odrasli i zdravi muškarci smatrani su ratnicima koji su vodili svoje domaćinstvo u mirnodopskim vremenima, a uzeli oružje u ratno vrijeme. Ovako formirane oružane snage Džingis-kana brojale su oko 95 hiljada vojnika.

Pojedine stotine, hiljade i tumeni, zajedno sa teritorijom za nomadstvo, davani su u posjed ovog ili onog nojona. Veliki kan, vlasnik sve zemlje u državi, podijelio je zemlju i arate u posjed nojona, pod uslovom da za to redovno ispunjavaju određene dužnosti. Najvažnija dužnost bila je vojna služba. Svaki nojon je bio dužan, na prvi zahtjev gospodara, staviti potreban broj vojnika na teren. Noyon je, na svojoj parceli, mogao da eksploatiše rad arata, dijeleći im svoju stoku za ispašu ili ih angažujući direktno da rade na svojoj farmi. Mali nojoni su služili velike.

Pod Džingis-kanom je legalizovano porobljavanje arata, a zabranjen je neovlašćeni prelazak sa desetina, stotina, hiljada ili tumena u druge. Ova zabrana je značila formalno vezivanje arata sa zemljom nojona - za nepoštivanje arata prijetila je smrtna kazna.

Naoružani odred ličnih tjelohranitelja, nazvan kešik, uživao je isključive privilegije i trebao je da se bori protiv kanovih unutrašnjih neprijatelja. Kešikteni su birani iz omladine Nojona i bili su pod ličnom komandom samog kana, u suštini kanova straža. U početku se odred sastojao od 150 kešiktena. Osim toga, stvoren je poseban odred, koji je uvijek trebao biti u prethodnici i prvi stupiti u borbu s neprijateljem. Imenovan je odredom heroja.

Džingis-kan je stvorio mrežu komunikacijskih linija, kurirske komunikacije velikih razmjera za vojne i administrativne svrhe, organizirao obavještajne službe, uključujući i ekonomske.

Džingis Kan je podelio zemlju na dva "krila". Na čelo desnog krila postavio je Boorcha, na čelo lijevog - Mukalija, dvojicu svojih najvjernijih i najprovjerenijih pratilaca. Položaj i titule viših i visokih vojskovođa - centuriona, hiljadarki i temnika - učinio je nasljednim u porodici onih koji su mu svojom vjernom službom pomogli da se domogne hanskog prijestolja.

Osvajanje Sjeverne Kine

U 1207-1211, Mongoli su osvojili zemlju šumskih plemena, odnosno pokorili su gotovo sva glavna plemena i narode Sibira, nametnuvši im danak.

Prije osvajanja Kine, Džingis-kan je odlučio da osigura granicu zauzimanjem države Xi-Xia Tangut 1207. godine, koja se nalazila između njegovih posjeda i države Jin. Zauzevši nekoliko utvrđenih gradova, u ljeto 1208. Džingis-kan se povukao u Longjin, čekajući nesnosnu vrućinu koja je pala te godine.

Zauzeo je tvrđavu i prolaz u Kineskom zidu i 1213. upao direktno u kinesku državu Jin, prolazeći čak do Nianxi u provinciji Hanshu. Džingis-kan je poveo svoje trupe u unutrašnjost i uspostavio svoju vlast nad provincijom Liaodong, centralnom za carstvo. Nekoliko kineskih generala prešlo je na njegovu stranu. Garnizoni su se predali bez borbe.

Uspostavivši svoju poziciju duž cijelog Kineskog zida, u jesen 1213. Džingis-kan je poslao tri vojske u različite dijelove Jin carstva. Jedan od njih, pod komandom tri sina Džingis-kana - Jochi, Chagatai i Ogedei, krenuo je na jug. Drugi, predvođen braćom i generalima Džingis-kana, krenuo je na istok prema moru. Sam Džingis Kan i njegov mlađi sin Tolui predvodili su glavne snage u pravcu jugoistoka. Prva vojska napredovala je do Honana i, zauzevši dvadeset osam gradova, pridružila se Džingis-kanu na Velikom zapadnom putu. Vojska pod komandom braće i generala Džingis-kana zauzela je provinciju Liao-si, a sam Džingis-kan je završio svoj pobednički pohod tek pošto je stigao do morskog kamenitog rta u provinciji Šandong. U proljeće 1214. vratio se u Mongoliju i sklopio mir sa kineskim carem, ostavljajući mu Peking. Međutim, vođa Mongola nije stigao da napusti Kineski zid, jer je kineski car preselio svoj dvor dalje, u Kaifeng. Ovaj korak je Džingis-kan shvatio kao manifestaciju neprijateljstva i ponovo je uveo trupe u carstvo, sada osuđene na smrt. Rat se nastavio.

Jurchen trupe u Kini, popunjene na račun Aboridžina, borile su se protiv Mongola do 1235. na vlastitu inicijativu, ali ih je Džingis-kanov nasljednik Ugedei porazio i istrebio.

Borba protiv Naimanskog i Kara-Kitanskog kanata

Prateći Kinu, Džingis-kan se pripremao za pohod na centralnu Aziju. Posebno su ga privukli procvatni gradovi Semirečje. Odlučio je da provede svoj plan dolinom rijeke Ili, gdje su se nalazili bogati gradovi i kojima je vladao stari neprijatelj Džingis-kana, Naiman Khan Kuchluk.

Dok je Džingis-kan osvajao sve nove gradove i provincije Kine, odbjegli Naiman Khan Kuchluk je zamolio gurkana koji mu je dao utočište da pomogne u prikupljanju ostataka vojske poražene kod Irtiša. Dobivši pod svojom rukom prilično jaku vojsku, Kuchluk je zaključio savez protiv svog gospodara sa šahom Horezma Muhameda, koji je prethodno plaćao danak Karakitajima. Nakon kratke, ali odlučne vojne kampanje, saveznici su ostavljeni u velikoj pobjedi, a gurkan je bio primoran da se odrekne vlasti u korist uljeza. Godine 1213. umro je gurkhan Chzhilugu, a Naiman kan je postao suvereni vladar Semirečeja. Sairam, Taškent i sjeverni dio Fergane došli su pod njegovu vlast. Pošto je postao neumoljivi neprijatelj Horezma, Kuchluk je počeo progoniti muslimane u svojim posjedima, što je izazvalo mržnju sjedilačkog stanovništva Zhetysua. Vladar Koilyka (u dolini rijeke Ili) Arslan kan, a zatim vladar Almalyka (sjeverozapadno od moderne Kulje) Bu-zar su otišli od Naimana i proglasili se podanicima Džingis-kana.

Godine 1218. Jebeovi odredi, zajedno sa trupama vladara Koilyka i Almalyka, upali su u zemlje Karakitaja. Mongoli su osvojili Semirečje i istočni Turkestan, koji je posjedovao Kučluk. U prvoj bici, Jebe je porazio Naimane. Mongoli su muslimanima dopuštali javno klanjanje, što su ranije zabranjivali Naimani, što je doprinijelo prelasku cjelokupnog sjedilačkog stanovništva na stranu Mongola. Kuchluk, nesposoban da organizira otpor, pobjegao je u Afganistan, gdje je uhvaćen i ubijen. Stanovnici Balasaguna otvorili su kapije Mongolima, zbog čega je grad nazvan Gobalyk - "dobar grad". Prije Džingis-kana otvoren je put za Horezm.

Osvajanje Centralne Azije

Na zapad

Nakon zauzimanja Samarkanda (proljeće 1220.), Džingis-kan je poslao trupe da zarobe Horezmšaha Muhameda, koji je pobjegao u Amu Darju. Tumeni iz Jebea i Subedeja prošli su kroz sjeverni Iran i napali južni Kavkaz, dovodeći gradove u pokornost pregovorima ili silom i prikupljajući danak. Saznavši za smrt Horezmšaha, nojoni su nastavili svoj marš na zapad. Kroz Derbentski prolaz prodrli su na Sjeverni Kavkaz, porazili Alane, a zatim Polovce. U proleće 1223. Mongoli su pobedili združene snage Rusa i Polovca na Kalki, ali su pri povlačenju na istok poraženi u Volškoj Bugarskoj. Ostaci mongolskih trupa su se 1224. vratili Džingis-kanu, koji je bio u srednjoj Aziji.

Smrt

Po povratku iz centralne Azije, Džingis-kan je ponovo poveo svoju vojsku kroz zapadnu Kinu. Prema Rašidu ad-dinu, u jesen 1225. godine, nakon što je migrirao na granice Xi Xia-a, dok je lovio, Džingis-kan je pao sa konja i bio teško povređen. Do večeri je Džingis Kan počeo da ima jaku groznicu. Kao rezultat toga, sljedećeg jutra je okupljeno vijeće na kojem se postavljalo pitanje "da li ili ne odgoditi rat s Tangutima." Vijeću nije prisustvovao najstariji sin Džingis-kana, Jochi, prema kojem je već postojalo veliko nepovjerenje, zbog njegovog stalnog izbjegavanja očevih naredbi. Džingis-kan je naredio vojsci da krene protiv Džočija i okončao ga, ali do pohoda nije došlo, jer su stigle vesti o njegovoj smrti. Džingis-kan se razbolio tokom zime 1225-1226.

U proljeće 1226. Džingis-kan je ponovo predvodio vojsku, a Mongoli su prešli granicu Xi-Xia u donjem toku rijeke Edzin-Gol. Tanguti i neka saveznička plemena su poraženi i izgubili nekoliko desetina hiljada ubijenih. Džingis-kan je dao civilno stanovništvo u potok i opljačkao vojsku. Ovo je bio početak posljednjeg Džingis-kanovog rata. U decembru su Mongoli prešli Žutu rijeku i ušli u istočne regije Xi-Xia. U blizini Lingzhoua došlo je do sukoba sto hiljada vojske Tanguta sa Mongolima. Tangutska vojska je potpuno poražena. Put do glavnog grada Tangutskog kraljevstva sada je bio otvoren.

U zimu 1226-1227. počela je posljednja opsada Zhongxinga. U proljeće i ljeto 1227. tangutska država je uništena, a glavni grad osuđen na propast. Pad glavnog grada Tangutskog kraljevstva direktno je povezan sa smrću Džingis-kana, koji je umro pod njegovim zidinama. Prema Rašidu ad-dinu, umro je prije pada glavnog grada Tanguta. Prema Yuan-shiju, Džingis Kan je umro kada su se stanovnici glavnog grada počeli predavati. Tajna legenda kaže da je Džingis Kan prihvatio tangutskog vladara sa darovima, ali je, osećajući se loše, naredio da ga ubije. A onda je naredio da se zauzme glavni grad i okonča tangutska država, nakon čega je umro. Izvori navode različite uzroke smrti - iznenadna bolest, bolest od nezdrave klime tangutske države, posljedica pada s konja. Pouzdano se utvrđuje da je umro u ranu jesen (ili kasno ljeto) 1227. godine na teritoriji države Tangut neposredno nakon pada glavnog grada Zhongxinga (moderni grad Yinchuan) i uništenja države Tangust.

Postoji verzija da je Džingis Kana noću izbo mlada žena koju je nasilno oduzeo od njenog muža. U strahu za ono što je uradila, iste noći se udavila u reci.

Prema testamentu, Džingis Kana je naslijedio njegov treći sin Ogedei.

Grobnica Džingis Kana

Gdje je sahranjen Džingis-kan, još uvijek nije precizno utvrđeno, izvori navode različita mjesta i metode sahrane. Prema hroničaru iz 17. veka Sagan-Setsenu, „njegov pravi leš, kako neki kažu, sahranjen je na Burkhan-Khaldunu. Drugi kažu da su ga sahranili na sjevernoj padini Altai Khana, ili na južnoj padini Kentai Khana, ili u području zvanom Yehe-Utek."

Džingis-kanova ličnost

Glavni izvori po kojima možemo suditi o životu i ličnosti Džingis-kana prikupljeni su nakon njegove smrti (među njima je posebno važna "Tajna legenda"). Iz ovih izvora dobijamo informacije kako o izgledu Chinggisa (visok, jake građe, široko čelo, duga brada), tako i o njegovim karakternim osobinama. Potičući iz naroda koji očigledno nije imao pisani jezik i razvijene državne institucije prije njega, Džingis Kan je bio lišen knjižnog obrazovanja. Sa talentom komandanta spojio je organizacione sposobnosti, nepopustljivu volju i samokontrolu. Bio je dovoljno velikodušan i ljubazan da održi naklonost svojih drugova. Ne uskraćujući sebi radosti života, ostao je stranac u ekscesima nespojivim s aktivnostima vladara i zapovjednika, te je doživio starost, zadržavši svoje mentalne sposobnosti u punoj snazi.

Potomci

Temujin i njegova prva žena Borte imali su četiri sina: Jochi, Chagatai, Ogedei, Tolui. Samo su oni i njihovi potomci naslijedili vrhovnu vlast u državi. Temujin i Borte su imali i ćerke:

• Khojin-bags, supruga Butu-Gurgena iz porodice Ikires.
• Tsetseihen (Chichigan), žena Inalchija, najmlađeg sina poglavara Oirata, Khuduha-bekija.
• Alangaa (Alagai, Alakha), koja se udala za Nojona od Onguta Buyanbalda (1219. godine, kada je Džingis-kan krenuo u rat sa Horezmom, povjerio joj je državne poslove u njegovom odsustvu, pa se ona naziva i Toru dzasagchi gunji (princeza-vladar ).
• Temulen, žena Šiku-Gurgena, sina Alchi-noyona iz Ungirata, plemena njene majke Borte.
• Alduun (Altalun), koja se udala za Zavtar-Setsen, noyon khongirads.

Temujin i njegova druga žena, Merkitka Khulan-Khatun, kćerka Dair-usun, imali su sinove Kulkhana (Khulugen, Kulkan) i Kharachara; i od Tatarke Yesugen (Esukat), kćeri Charu-noyona, sinova Chakhura (Jaura) i Kharhada.

Sinovi Džingis-kana nastavili su delo svog oca i vladali Mongolima, kao i osvojenim zemljama, na osnovu Velike Jase Džingis-kana do 20-ih godina XX veka. Mandžurski carevi, koji su vladali Mongolijom i Kinom od 16. do 19. veka, bili su potomci Džingis-kana po ženskoj liniji, budući da su se oženili mongolskim princezama iz klana Džingis-kana. Prvi premijer Mongolije 20. veka, Sain Noyon Khan Namnansuren (1911-1919), kao i vladari Unutrašnje Mongolije (do 1954) bili su direktni potomci Džingis-kana.

Kombinovana genealogija Džingis-kana čuvana je do XX veka; 1918. godine, vjerski poglavar Mongolije Bogdo-gegen izdao je naredbu o očuvanju Urgiin Bichig(porodična lista) mongolskih prinčeva. Ovaj spomenik se čuva u muzeju i zove se "Shastra of the State of Mongolia" ( Mongol Ulsyn Shastir). Danas mnogi direktni potomci Džingis-kana žive u Mongoliji i Unutrašnjoj Mongoliji (NRK), kao iu drugim zemljama.

Rezultati odbora

Tokom osvajanja Naimana, Džingis-kan se upoznao sa počecima pisanog svešteničkog rada, neki od Ujgura koji su bili u službi Naimana stupili su u službu Džingis-kana i bili su prvi zvaničnici u mongolskoj državi i prvi učitelji. od Mongola. Očigledno, Džingis-kan se nadao da će kasnije Ujgure zamijeniti etničkim Mongolima, budući da je naredio plemenitoj mongolskoj omladini, uključujući i njegove sinove, da nauče jezik i pismo Ujgura. Nakon širenja mongolske vlasti, još za života Džingis-kana, Mongoli su koristili i usluge službenika i sveštenika pokorenih naroda, prvenstveno Kineza i Perzijanaca.U Mongoliji se i dalje koristi ujgursko pismo.U oblasti spoljne politike, Džingis Kan je nastojao da maksimalno poveća granice teritorije pod svojom kontrolom. Strategiju i taktiku Džingis-kana karakteriziralo je pažljivo izviđanje, iznenadnost napada, želja da se neprijateljske snage rasparčaju, organiziranje zasjeda pomoću posebnih odreda za namamljivanje neprijatelja, manevrisanje velikim masama konjice itd.

Temujin i njegovi potomci zbrisali su velike i drevne države s lica zemlje: osvojena je država Horezmšaha, Kinesko carstvo, Bagdadski kalifat, Volška Bugarska, većina ruskih kneževina. Ogromne teritorije stavljene su pod kontrolu stepskog zakona - "Yasy".

Godine 1220. Džingis-kan je osnovao Karakorum, glavni grad Mongolskog carstva.

Hronologija glavnih događaja

• 1155 godina- Rođenje Temujina (u literaturi se koriste i datumi 1162. i 1167. godine).
• 1184 godine(približan datum) - Zarobljeništvo Temujinove žene - Borte kod Merkita.
• 1184/85 godine(okvirni datum) - Oslobođenje Borte uz podršku Jamukhe i Togrula. Rođenje najstarijeg sina - Jochi.
• 1185/86 godine(približan datum) - Rođenje Temujinog drugog sina - Čagataja.
• Oktobar 1186- Rođenje Temujinog trećeg sina, Ogedeija.
• 1186 godine- Prvi ulus Temujina (takođe vjerovatni datumi - 1189/90), kao i poraz od Jamuqe.
• 1190 godina(približan datum) - Rođenje četvrtog sina Džingis Kana - Toluija.
• 1196 godine- Kombinovane snage Temujina, Togoril Kana i Jin trupe napadaju tatarsko pleme.
• 1199 godina- Pobjeda združenih snaga Temujina, Van Kana i Jamukhe nad plemenom Naiman predvođenim Buyruk Khanom.
• 1200 godina- Pobjeda zajedničkih snaga Temujina i Wang Khana nad plemenom Taichiut.
• 1202 godine- Poraz tatarskih plemena od Temujina.
• 1203 godine- Bitka sa Kereitima kod Khalakhaldzhin-Eleta. Baljunski ugovor.
• Jesen 1203- Pobjeda nad Kereitima.
• Ljeto 1204- Pobjeda nad plemenom Naiman predvođenim Tayan Khan-om.
• Jesen 1204- Pobjeda nad plemenom Merkit.
• Proljeće 1205- Napad i pobjeda nad udruženim snagama ostataka plemena Merkit i Naiman.
• 1205 godina- Izdaja i predaja Jamukhe od strane njegovih nukera Temujinu; pogubljenje Jamukhe.
• 1206 godina- Na kurultaju Temudžinu daju titulu "Džingis-kan".
• 1207 - 1210- Napadi Džingis-kana na tangutsku državu Xi Xia.
• 1215 godina- Pad Pekinga.
• 1219-1223 godine- Osvajanje Srednje Azije od strane Džingis-kana.
• 1223 godine- Pobjeda Mongola, predvođenih Subedejem i Jebeom, na rijeci Kalki nad rusko-polovskom vojskom.
• Proljeće 1226- Napad na tanguutsku državu Xi Xia.
• Jesen 1227- Pad glavnog grada i države Xi Xia. Smrt Džingis Kana.

Omaž uspomeni

• Godine 1962., u čast 800. godišnjice rođenja Džingis-kana, u Dadal somonu aimaga Khentei postavljena je spomen-stela sa njegovim portretom, koju je izradio kipar L. Makhval.
• Od 1991. lik Džingis-kana počeo je da se stavlja na novčanice u apoenima od 500, 1000, 5000, 10.000 i 20.000 mongolskih tugrika.
• Godine 2000. njujorški magazin "Tajm" proglasio je Džingis Kana "čovekom milenijuma".
• Godine 2002, dekretom Mongolskog državnog muzeja umjetnosti, ustanovljen je Red Džingis Kana ( "Chinggis Khan" odon) - nova najviša nagrada zemlje. Demokratska partija Mongolije ima kao najvišu partijsku nagradu orden sličnog naziva - Orden Čingija ( Chinggisiin odon). Trg Džingis Kana izgrađen je u Hailaru (NR Kine).
• Godine 2005. Međunarodni aerodrom Buyant-Ukha u Ulan Batoru preimenovan je u aerodrom Džingis Kan. Spomenik je podignut na trgu Hailar Džingis-kana.
• 2006. godine ispred Palate Vlade Mongolije na centralnom trgu glavnog grada podignut je spomenik Džingis-kanu i njegova dva komandanta, Mukhaliju i Boorchu.
• Spomenik je 2008. godine podignut na raskrsnici u blizini međunarodnog aerodroma Ulan Bator. Konjički kip Džingis Kana završen je u oblasti Tsongzhin-Boldog na aimagu Tuve.
• 2011. godine osnovan je Chinggis Airways u Mongoliji.
• U Londonu je 2012. godine postavljena konjička statua Džingis-kana od strane ruskog vajara D. B. Namdakova. Prvi dan prvog zimskog mjeseca po lunarnom kalendaru (14. novembar 2012. godine) zvanično je proglašen rođendanom Džingis Kana u Mongoliji, koji je postao državni praznik i slobodan dan – Dan ponosa Mongolije. Program proslave uključuje ceremoniju odavanja počasti njegovoj statui na centralnom prestoničkom trgu.
• 2013. godine glavni trg glavnog grada Mongolije dobio je ime Džingis-kan. Odluka je poništena 2016.

U popularnoj kulturi XX-XXI vijeka

Filmske inkarnacije

• Manuel Conde i Salvador Lu "Džingis Kan" (Filipini, 1950.)
• Marvin Miller "Zlatna horda" (SAD, 1951.)
• Raymond Bromley "You Are There" (TV serija, SAD, 1954.)
• John Wayne "The Conqueror" (SAD, 1956.)
• Roldano Lupi "I mongoli" (Italija, 1961); Maciste nell'inferno di Gengis Khan (1964.)
• Omar Sharif "Džingis Kan" (Velika Britanija, Njemačka, Italija, SAD, 1965.)
• Tom Reid “Permette? Rocco Papaleo" (Italija, 1971.)
• Mondo "Shanks" (SAD, 1974.)
• Paul Chung, Priča o herojima koji pucaju na orlove (Hong Kong, 1982.)
• Gel Delhi "Džingis Kan" (Kina, 1986.)
• Bolot Beishenaliev "Otrarova smrt" (SSSR, Kazakhfilm, 1991.)
• Richard Tyson "Džingis Kan" (SAD, 1992); "Chinggis Khan: Priča o životu" (2010)
• Batdorzhiin Baasanjav "Ravno nebu Džingis-kana" (1997); Džingis Kan (Kina, 2004.)
• Tumen "Džingis Kan" (Mongolija, 2000.)
• Bogdan Stupka "Tajna Džingis Kana" (Ukrajina, 2002)
• Orzhil Makhan "Džingis Kan" (Mongolija, 2005.)
• Douglas Kim "Chingis" (SAD, 2007.)
• Takashi Sorimati “Džingis Kan. Do krajeva zemlje i mora" (Japan-Mongolija, 2007.)
• Tadanobu Asano "Mongol" (Kazahstan-Rusija, 2007.)
• Edward Ondar "Tajna Chinggis Khaana" (Rusija-Mongolija-SAD, 2009.)

Dokumentarci

• Tajne antike. Barbari. Dio 2. Mongoli (SAD; 2003.)

Književnost

• "Mladi heroj Temujin" (Mong. Baatar hөvgүүn Temuzhin) - drama S. Buyannemekha (1927.)
• "Beli oblak Džingis-kana" - priča uključena u roman Čingiza Ajtmatova "I dan traje duže od jednog veka"
• "Raisud" - groteskna fantastična priča O. E. Khafizova
• "Okrutno doba" - istorijski roman I. K. Kalašnjikova (1978.)
• "Džingis Kan" - prvi roman iz trilogije sovjetskog pisca V. G. Yana (1939.)
• "Po nalogu Džingis-kana" - trilogija jakutskog pisca N. A. Luginova (1998.)
• "Džingis Kan" - trilogija S. Yu. Volkova (projekat "Etnogeneza")
• "Prvi nuker Džingis Kana" i "Temujin" - knjige A. S. Gatapova
• "Gospodar rata" - knjiga I. I. Petrova
• "Džingis Kan" - Dilogija njemačkog pisca Kurta Davida ("Crni vuk" (1966), "Tengeri, sin Crnog vuka" (1968))
• "Put do drugog kraja beskonačnosti" - Arvo Walton
• Nebeska volja - Istorijski roman Arthura Lundqvista
• Mongol je roman američke spisateljice Taylor Caldwell
• "Džingis Kan" - drama belgijskog pisca Henrija Bošota (1960.)
• "Gospodar svemira" - roman američke spisateljice Pamele Sargent (1993.)
• "Bones of the Hills" - roman engleskog pisca Egulldena Conna

Muzika

• "Dschinghis Khan" je naziv njemačke muzičke grupe koja je snimila istoimeni album i pjesmu.
• "Džingis Kan" - instrumentalna kompozicija britanske rok grupe Iron Maiden (album "Killers", 1981.)

Svi znamo da je Džingis Kan bio veliki osvajač, ali nisu sve činjenice njegove biografije poznate široj javnosti. Evo nekih od njih.

1. Prema legendi, Džingis-kan je rođen držeći ugrušak krvi u šaci, koji mu je prorekao sudbinu velikog vladara. Godina Temujinovog rođenja ostaje nejasna, jer izvori navode različite datume: 1162, 1155 ili 1167. U Mongoliji se 4. novembar smatra datumom rođenja Džingis Kana.



2. Prema opisu, Džingis Kan je bio visok, crvenokos, zelenih („mačjih“) očiju i nosio je bradu.



3. Neobičan izgled Džingis-kana je zbog jedinstvene mešavine azijskih i evropskih gena u Mongoliji.



4. Džingis-kan je stvorio Mongolsko carstvo, ujedinjujući različita plemena od Kine do Rusije.



5. Mongolsko carstvo postalo je najveća ujedinjena država u istoriji. Protezao se od Tihog okeana do istočne Evrope.



6. Džingis Kan je ostavio ogromno potomstvo. Vjerovao je da što osoba ima više potomaka, to je značajnija. U njegovom haremu bilo je nekoliko hiljada žena, a mnoge od njih su od njega rađale djecu.



7. Oko 8 posto azijskih muškaraca su potomci Džingis Kana. Genetske studije su pokazale da otprilike 8 posto azijskih muškaraca nosi gene Džingis Kana na svojim Y hromozomima zbog njegovih seksualnih podviga.



8. Neki od vojnih pohoda Džingis-kana završili su potpunim uništenjem cjelokupnog stanovništva ili plemena, čak i žena i djece.



9. Prema istraživanjima pojedinačnih naučnika, Džingis Kan je odgovoran za smrt više od 40 miliona ljudi.



10. Niko ne zna gde je Džingis Kan sahranjen.



11. Prema nekim izvještajima, grob Džingis-kana bio je poplavljen rijekom. Vjerovatno je tražio da mu se grob potopi rijekom kako je niko ne bi uznemiravao.



12. Pravo ime Džingis-kana je Temučin. Ovo ime je dobio pri rođenju. Tako se zvao vojskovođa kojeg je otac porazio.



13. U dobi od 10 godina, Džingis-kan je ubio jednog od svoje braće dok se borio za plijen koji su okupili iz lova.



14. U dobi od 15 godina, Džingis Kan je zarobljen i pobjegao, što mu je kasnije donijelo priznanje.



15. Džingis Kan je imao devet godina kada je upoznao svoju buduću ženu Borte. Njegov otac je izabrao mladu.



16. Džingis-kan se sa 16 godina oženio Borte, koja je bila dve godine starija od njega , čime se učvršćuje unija dva plemena.



17. Iako je Džingis-kan imao mnogo konkubina, Borte je i dalje bila carica.



18. Pleme Merkit kidnapovalo je ženu budućeg Shakera svemira kao osvetu Džingis-kanovom ocu. Tada je Džingis-kan napao i porazio neprijatelje, a vratio se Borteu. Ubrzo je rodila sina - Jochija. Međutim, Džingis Kan ga nije priznao kao svog.



19. Mnogi narodi su se zakleli na vjernost Temuchinu, a on je postao njihov vladar, ili kan. Zatim je promijenio ime u Chingiz, što znači "desno".



20. Džingis-kan je popunio redove svoje vojske zarobljenicima iz plemena koja je pokorio, i tako je njegova vojska rasla.



21. U ratu je Džingis-kan koristio brojne "prljave" metode, nije bježao od špijunaže i gradio lukavu vojnu taktiku.



22. Džingis Kan zaista nije volio izdajice i ubice gostiju . Kada su Perzijanci obezglavili mongolskog ambasadora, Džingis je pobjesnio i ubio 90 posto njihovog naroda.



23. Prema nekim procjenama, stanovništvo Irana (bivša Perzija) nije moglo dostići predmongolski nivo sve do 1900-ih.



24. Tokom osvajanja Naimana, Džingis-kan se upoznao sa počecima pisanja. Neki od Ujgura koji su bili u službi Najmana otišli su u službu Džingis-kana i bili su prvi zvaničnici u mongolskoj državi i prvi učitelji Mongola. Ujgursko pismo se još uvijek koristi u Mongoliji.




25. Osnova moći Džingis-kana je solidarnost . U "Tajnoj legendi o Mongolima", jedinom epu o Mongolima iz kanovog vremena, koji je preživio do danas, piše: "Ne uništavaj svoj pristanak, ne razvezuj taj čvor jednodušnosti koji si zavezao Ne sijeci sopstvenu kapiju."

Svjetski poznato ime Džingis Kan zapravo nije ime - to je titula. Uostalom, kanovi su u Rusiji nazivani vojnim prinčevima. Pravo ime Chinggis Khana je Timur, ili Timur Chin (u iskrivljenom izgovoru Temuchin ili Temujin). Prefiks Chinggis označava čin, položaj, titulu, drugim riječima - čin i titulu.

Visoku titulu velikog vojskovođe Temujin je dobio zahvaljujući vojnim zaslugama, želji da podrži i zaštiti snažnu jedinstvenu slovensku državu sa velikom i pouzdanom vojskom.

Nepodudarnost između imena Temujin - Temuchin sada se objašnjava problemima transkripcije prijevoda sa različitih stranih jezika. Otuda i neslaganje u naslovu: Džingis-kan ili Džingis-kan, ili Džingis-kan. Međutim, ruska verzija zvuka imena Timur, koju iz nekog razloga najmanje koriste povjesničari i znanstvenici, ne uklapa se u ovaj sistem objašnjenja, kao da ne primjećuju njegovo ime. Istoričari uglavnom imaju problema sa pismom i izgovorom poznatih imena ličnosti čiji život pripada tom periodu, što se lako može objasniti uz pomoć lažnih tvrdnji da u to vreme nije bilo pisanog jezika u svim zemljama sveta.

A namjerno iskrivljavanje imena naroda "Mughali" i njihova transformacija u "Mongole" ne može se objasniti ničim, osim kao organizirani sistem velikih razmjera iskrivljavanja činjenica iz prošlosti.

Džingis Kan. Jaka ličnost u svetskoj istoriji

Glavni izvor prema kojem istoričari proučavaju život i ličnost Temujina sastavljen je nakon njegove smrti - "Tajna legenda". Ali pouzdanost podataka nije očita, iako su od njega dobivene klasične informacije o izgledu i karakteru vladara mongolskih plemena. Džingis Kan je posedovao veliki komandantski dar, imao je dobre organizacione sposobnosti i samokontrolu; njegova volja je bila nepopustljiva, njegov karakter jak. U isto vrijeme, hroničari bilježe njegovu velikodušnost i ljubaznost, zbog čega su njegovi podređeni bili privrženi za njega. Nije sebi uskraćivao životne radosti, ali je bio stran od ekscesa, nespojivih s dostojanstvom vladara i zapovjednika. Živio je dug život, zadržavši mentalne sposobnosti i snagu karaktera do svoje starosti.

Neka se istoričari danas raspravljaju o tome koje slovo napisati u ovo ili ono ime, važno je nešto drugo - Temujin je živio vedar, harizmatičan život, uzdigao se do nivoa vladara, odigrao svoju ulogu u svjetskoj istoriji. Sada se može osuđivati ​​ili hvaliti - možda su njegovi postupci dostojni i jednog i drugog, kontroverzno pitanje, ali više nije moguće promijeniti nešto u istorijskom razvoju. Ali pronaći istinu među nametnutim morem iskrivljavanja stvarnih činjenica je veoma važno, kao i uhvatiti samu laž.

Sporovi o izgledu Džingis Kana - polje istoričara



Jedini portret Chinggis Khana (cara Taizua), priznat i dozvoljen od strane istoričara, čuva se na Tajvanu u Nacionalnom muzeju palate Tajpej.

Sačuvao se zanimljiv portret mongolskog vladara, za koji istoričari uporno insistiraju da se smatra jedinim pravim. Čuva se u Nacionalnom muzeju Tajvana, u Tajpejskoj palati. Propisano je da se smatra da je portret (590 * 470 mm) preživio iz vremena vladara Yuana. Međutim, moderne studije kvaliteta tkanina i niti su pokazale da tkana slika datira iz 1748. godine. Ali upravo u 18. veku dogodila se globalna faza falsifikovanja istorije celog sveta, uključujući Rusiju i Kinu. Dakle, ovo je još jedan falsifikat istoričara.

U opravdavajućoj verziji stoji da se takve slike odnose na autorska djela, a autor ima pravo na vlastitu viziju osobe i karaktera. No, portret je jasno istkan rukama vješte majstorice, na njemu su fine linije bora i nabora na licu, kosa u bradi i pletenice, toliko detaljne da nema sumnje da je prikazana stvarna osoba. Ali ko? Uostalom, Džingis Kan je umro 1227. godine, odnosno pet vekova pre početka procesa masovnih falsifikata.


Minijatura Marka Pola "Vjenčanje Chinggis Khana u kraljevstvu." Veliki komandant okrunjen je trolisnom krunom - atributom evropskih vladara.

Bez sumnje, od vremena vladavine Mandžura, istorijsko i kulturno blago preživjelo je do danas. Iz Srednje države prebačeni su na sljedeće osvajače i prevezeni u Peking. Zbirka sadrži više od 500 portreta vladara, njihovih žena, mudraca i velikih ljudi tog doba. Ovdje su identificirani portreti osam kanova iz mongolskih dinastija, sedam žena kanova. Međutim, opet skeptični naučnici postavljaju pitanje autentičnosti i pouzdanosti - da li su to hanovi i čije žene?

Hijeroglifsko pismo Kine radikalno je "moderniziralo" nekoliko vladara zaredom. I kome je trebao takav rad? Sve iste figure iz Tore, koji su doveli stvari u red u anale i uništili "nepotrebne" tragove.

Tokom promjene pisma, rukopisi su doneseni iz cijelog Kineskog carstva i potpuno prepisani. A "zastarjeli" originali su pohranjeni u arhivu? Ne, jednostavno su uništeni kao da se nisu pridržavali novih pravila!
Ovde ima mesta za izobličenje...

Da li je ovo Khan, i da li je Khan


Do nedavno, crtež se smatrao "srednjevekovnim" sada - potvrđeni falsifikat, jedan od mnogih koji tvrde da je Chigis Khan mongoloid.

Postoji mnogo sličnih reprodukcija Džingis Kana iz različitih epoha i autora. Crtež nepoznatog kineskog majstora napravljen tušem na svilenoj tkanini prilično je uobičajen. Ovdje je Temujin prikazan u punom rastu, na glavi mu je mongolski šešir, u desnoj ruci mongolski luk, iza leđa je tobolac sa strijelama, lijeva ruka počiva na balčaku sablje u oslikanom koricu. Ovo je isti tipičan prikaz predstavnika mongolske rase.

Kako je izgledao Džingis Kan? Drugi izvori



Kineski crtež 13-15. stoljeća prikazuje Džingis Kana na sokolskom lovu. Kao što vidite, Džingis Kan uopšte nije mongoloid! Tipičan Sloven, sa predivnom bradom.

Na kineskom crtežu iz 13.-14. stoljeća Temujin je prikazan u lovu sa sokolovima, ovdje ga je majstor prikazao kao tipičnog Slovena sa gustom bradom.

Nije mongoloid!

M. Polo u minijaturi "Vjenčanje Džingis-kana u kraljevstvu" Temujina slika kao čistog Slovena. Putnik je cijelu vladarsku pratnju obukao u evropsku odjeću, okrunivši zapovjednika krunom s trolisnim lišćem, očiglednim atributom evropskih vladara. Mač u rukama Džingis-kana je zaista ruski, herojski.

Etnička grupa Borjigin nije opstala do danas

Čuveni perzijski naučnik-enciklopedista Rašid ad-Din u "Zbirci hronika" predstavlja nekoliko slika Džingis-kana sa istinski mongolskim crtama. Međutim, brojni istoričari su dokazali da pleme Borjigin, iz kojeg potiče Džingis-kan, ima i druge crte lica koje se suštinski razlikuju od mongoloidne grupe naroda.

"Borjigin" u prevodu na ruski znači "plavooki". Oči drevnog mogulskog roda su "tamnoplave" ili "plavo-zelene", zjenica je obrubljena smeđim rubom. U ovom slučaju svi potomci roda moraju izgledati drugačije, što se ne prati na dostupnim javno dostupnim arhivskim slikama navodne porodice Temujin.


Džingis Kan.

Ruski istraživač L.N. Gumiljov u knjizi "Drevna Rusija i velika stepa" ovako opisuje nestali etnos: "Drevni Mongoli su bili ... visok narod, bradat, svijetle kose i plavih očiju ...". Temučin se isticao svojim visokim stasom, dostojanstvenim držanjem, imao je široko čelo i dugu bradu. L.N. Gumilyov je izveo koncept strasti i upravo njoj pripisuje potpuni nestanak malih etničkih nacionalnosti, od kojih mnoge nisu preživjele do danas u svom čistom obliku, uključujući Borjigins
http://ru-an.info/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/%D1%81%D0%BD%D0% B8% D0% BC% D0% B0% D0% B5% D0% BC-% D0% BE% D0% B1% D0% B2% D0% B8% D0% BD% D0% B5% D0% BD% D0% B8 % D1% 8F-% D1% 81-% D0% BC% D0% BE% D0% BD% D0% B3% D0% BE% D0% BB% D0% BE-% D1% 82% D0% B0% D1% 82% D0% B0% D1% 80 /

Smrt Džingis Kana


Smrt Džingis Kana.

Izmišljeno je nekoliko "vjerovatnih" verzija, od kojih svaka ima svoje pristalice.

1. Od pada sa konja tokom lova na divlje konje - zvanična opcija.
2. Od udara groma - prema Plano Carpini.
3. Od rane strijelom u kolenu - prema priči Marka Pola.
4. Od rane koju je zadala mongolska ljepotica Kyurbeldishin-Khatun, Tangut khansha - mongolska legenda.
Jedno je jasno – nije umro prirodnom smrću, ali su pokušali da sakriju pravi uzrok smrti lansiranjem lažnih verzija.

Mjesto ukopa je klasificirano. Prema legendi, tijelo počiva na planini Burkhan Khaldun. Tamo su sahranjeni: najmlađi sin Tului, sa djecom Kublai Khan, Mongke Khan, Arik Buga i ostalom djecom. Na groblju nema nadgrobnih spomenika, da ne bi bilo opljačkano. Tajno mjesto je obraslo gustom šumom i zaštićeno od evropskih putnika od strane plemena Uryankhai.

Zaključak

Ispostavilo se da je mongolski Džingis-kan bio visok, plavokos Slaven sa plavim očima !!! Ovo su Mughals!

Pored "zvaničnog" krivokletstva koje priznaje nauka, ima i drugih koje "svetila" ne primjećuju, prema kojima Timur - Čingiz Kan nimalo ne liči na Mongoloida. Mongoloidi imaju tamne oči, crnu kosu i nizak rast. Nema sličnosti sa slovenskim Arijcima. Ipak, nije uobičajeno govoriti o takvom neskladu.

Nakon ovakvih neočekivanih rezultata, želim provjeriti kako su izgledale druge figure mogulske nacionalnosti tokom trista godina starog mongolsko-tatarskog jarma.