سومری ها اولین تمدن روی زمین هستند. بیش از شش هزار سال پیش در منطقه بین النهرین ظاهر شد.

سومریان باستان در محاسبات خود از منظومه سه تایی استفاده می کردند و با افسانه های این قوم آشنایی داشتند که حاوی توضیحاتی درباره پیدایش، ساختار و توسعه منظومه شمسی است. تصویر او که توسط سومریان باستان خلق شده است، در برلین، در موزه دولتی نگهداری می شود. با این حال، سیاره نیبیرو در نقشه باستانی وجود دارد. بین مشتری و مریخ قرار دارد و هر 3600 سال از منظومه عبور می کند، بنابراین برای مردم مدرن قابل مشاهده نیست.

تمدن سومری عمدتاً تحت تأثیر نیبیرو توسعه یافت. طبق افسانه ها، مردم باستان می توانستند با آنها ارتباط برقرار کنند، طبق شهادت سومری ها، آنوناکی ها از نیبیرو به زمین آمدند.

داستان های باستانی در مورد فضا به رویدادی اشاره می کنند که حدود چهار میلیارد سال پیش رخ داده است. سومریان آن را «نبرد آسمانی» نامیدند. طبق تاریخ، فاجعه ای رخ داد که ظاهر کلی کل منظومه شمسی را تغییر داد.

تمدن سومری دست نوشته های باستانی را از خود به جای گذاشته است که حاوی اطلاعاتی در مورد منشاء حیات هوشمند بر روی زمین است. افسانه ها می گویند که نژاد بشر مدرن با استفاده از روش هایی بیش از سیصد هزار سال پیش ایجاد شده است. به عبارت دیگر، سومری ها اشاره کردند که مردم مدرن تمدنی از ربات های زیستی هستند.

لوح های گلی باستانی با جزئیاتی از اولین ظهور انسان گواهی می دهند. آنها روند ایجاد آن را در قالب تواریخ، از جمله مخلوطی از عناصر الهی و زمینی، که شبیه لقاح در لوله آزمایش است، به تصویر می کشند.

تمدن سومری دانش نسبتاً زیادی داشت. مردم نجوم، شیمی، گیاه درمانی، ریاضیات را به خوبی می دانستند.

تمدن سومری بسیار توسعه یافته بود. این را سازمان دولت آنها نشان می دهد. سومری ها هیئت های منتخب و دیگر منطبق با ساختار قدرت به معنای امروزی داشتند.

تورات (انجیل عبری) که بر روی ویرانه های سومر ایجاد شد، به الوهیم نسبت داده شد. این نام در نشان داده شده است و می توان آن را به "خدایان" تعبیر کرد. تورات کاملاً هدف از خلقت انسان را که برای کشت زمین ضروری است، تعریف کرده است.

افسانه های سومری بر خلقت آدم گواهی می دهند. طبق تواریخ، دانشمند ارشد آنوناکی، انکی، به حاکم آنو فراخوانده شد. آنها با هم آدم را خلق کردند. این نام از نام سومری باستان برای سرزمین ("Adamah") گرفته شده است. بنابراین، آدم به معنای «زمینی» است.

تمدن سومری، به ویژه منشأ آن، بحث های زیادی را در بین دانشمندان ایجاد می کند. نسخه مربوط به منشا کیهانی آن در کتاب "سیاره دوازدهم" نوشته زکریا سیچین توضیح داده شده است.

با توجه به داده های باستان شناسی و حقایق اسنادی، فرهنگ سومری ها قبلاً کاملاً توسعه یافته و با زبان نوشتاری خاص خود ظاهر می شد. دین مردم ریشه های کیهانی داشت، کل پانتئون خدایان در آن حضور داشتند و مسئول نیروهای طبیعی بودند. خدایان اصلی KI و AN در نظر گرفته شدند و اصول مردانه و زنانه را به نمایش گذاشتند. خدایان باید به اندازه کافی سخت کار می کردند، بنابراین مردم را برای کمک به خود خلق کردند.

سومری ها تعداد زیادی از اشیاء مورد استفاده در دنیای مدرن را به دنیا گذاشتند: پول، چرخ و غیره. مردم باستان در مورد تولید آلیاژهای مختلف، عمدتاً برنز، دانش داشتند.

سومری ها زودیاک را برای انجام محاسبات نجومی معرفی کردند، بدون اشاره به ماه ها، آنها همچنین از چرخه تقدمی می دانستند، آنها کره آسمان را به دوازده بخش تقسیم کردند و گروه هایی از ستارگان را به صورت فلکی ترکیب کردند.

تمدن دو هزار سال است که وجود داشته است. در این دوره نسبتاً کوتاه، او دانش بسیار ارزشمندی را برای پیشرفت بشر در آینده به ارمغان آورد.

در مورد اسرارآمیزترین مردم دنیای باستان امروز اطلاعات زیادی در دست نیست. اعتقاد بر این است که سومری ها در پایین دست رودخانه های دجله و فرات، در جنوب عراق مدرن در اواخر قرن چهارم - آغاز هزاره سوم قبل از میلاد. ه. برخی از مورخان خاطرنشان می کنند که سومریان در مقاطعی از نظر فنی و فرهنگی برتر بودند. توسعه مردم محلی آن زمان تا به حال، دانشمندان نمی توانند پاسخ روشنی بدهند که تمدن باستان از کجا دانش دقیقی در ریاضیات، فیزیک و نجوم داشته است که کمتر از سطح مدرن توسعه بشری نباشد... و سؤال اصلی این است که چرا آنها به چنین پیچیده ای نیاز داشتند، در مکان های حتی برای، آنهایی که علمی است.

اعتقاد بر این است که سومری ها در بین النهرین جنوبی (بین النهرین پایین)، در قلمرو واقع در پایین دست رودخانه های دجله و فرات، در جنوب عراق مدرن، در اواخر قرن چهارم - آغاز هزاره سوم ظاهر شدند. قبل از میلاد مسیح. 3. آنها با مردم محلی که در 8000 سال پیش در اینجا در جوامع کشاورزی متحد شدند، مخلوط شدند. اینکه سومری ها از کجا آمده اند هنوز مشخص نیست. با قضاوت بر اساس افسانه های خود، "از بالای دریا"، از شرق یا جنوب شرقی. آنها قدیمی ترین سکونتگاه خود را اردو، جنوبی ترین شهرهای بین النهرین، که اکنون محل ابوشیخرین است، می نامیدند. زبان سومری نیز یک راز باقی مانده است، زیرا تاکنون امکان برقراری ارتباط آن با هیچ یک از خانواده های زبانی شناخته شده روی زمین وجود نداشته است.

جواهرات باستانی سومری که متعلق به ملکه Pu-Abi بود. یکی از ارزشمندترین منابعی که از زندگی سومریان باستان گزارش می دهد، «فهرست سلطنتی» است که در آن یک زن در میان فرمانروایان سومری وجود دارد. این فهرست می گوید که پو ابی پادشاهی خود را تقویت کرد و جد یک سلسله کامل از پادشاهان شد که 100 سال حکومت کردند.

بر اساس اساطیر سومری، موجودی خاص، نیمی ماهی و نیمی انسان به نام اوانس، نقش تعیین کننده ای در شکل گیری تمدن آنها داشته است. در اینجا چیزی است که کشیش معبد خدای مردوک، مورخ بابلی بلروشو (به یونانی بروسوس)، که در آستانه چهارم تا سوم پیش از میلاد زندگی می کرد، در مورد نقش خود در اولین دوره تاریخ سومری می گوید. قبل از میلاد مسیح قبل از میلاد: آنها (سومریان) در ابتدا در نیاز شدید زندگی می کردند و مانند حیوانات وحشی بر خود قدرتی نداشتند. اما موجودی با ذهن انسانی پدیدار شد که آن را Oannes نامیدند.

Oannes از دریای اریتره، در محلی که در مجاورت بابل است، پدیدار شد. تمام بدن او بدن ماهی بود اما بالای سر ماهی سر انسان داشت و از زیر دم ماهی پای انسان را می دید. صدای او مانند صدای مردم بود و هنوز هم ظاهرش را مردم به یاد دارند. او روزها را بدون غذا در میان مردم سپری کرد، نحوه استفاده از حروف را به آنها توضیح داد، توانایی انجام کارهای مختلف، ساختن خانه ها، شهرها و معابد، اندازه گیری و زراعت زمین، کاشت و برداشت را به آنها آموخت و هر آنچه را که زندگی می کند به آنها داد. راحت و دلپذیر." بلروسو اضافه می کند که اوانس نمی توانست غذایی را که مردم می خوردند بخورد و شب به اعماق دریا باز می گشت، زیرا می توانست زیر آب نفس بکشد.

بر اساس آنچه او گفت، می توان فرض کرد که اوانس یک تصویر جمعی است: ظاهراً او و موجودات هوشمندی مانند او از جایی بیرون بر روی شی ناشناخته ای که در دریا باقی مانده بود و به ویژه روی آن وجود داشت به سومری ها رسیدند. غذای مناسب برای آنها ... مقایسه با ماهی نشان می دهد که Oannes یک لباس محافظ ماهی مانند بر تن داشت که از ماده ای ناشناخته برای مردم محلی ساخته شده بود. تعدادی از محققین که تاریخ پیدایش تمدن سومری را مطالعه می کنند معتقدند که اوانس و برادرانش موجودات واقعی هستند و ساکنان آتلانتیس یا بیگانگان بوده اند.

فرضیه وجود تمدن سومری در گذشته های دور ابتدا نه توسط مورخان یا باستان شناسان، بلکه توسط ... زبان شناسان بیان شد. هنگام رمزگشایی متون خط میخی آشوری و بابلی، متشکل از نمادهای زبانی ایدئوگراماتیک، هجایی و الفبایی، با متونی به زبانی ناشناخته و نشانه ها-ایدئوگرام هایی مواجه شدند که قدمت آنها به برخی از نوشته های بسیار قدیمی تر و در اصل هیروگلیف بازمی گردد. این چنین است که اولین شواهد غیرمستقیم، اما کاملاً علمی وجود در آغاز هزاره 5-4 قبل از میلاد. ه. در بین النهرین سفلی مردم سومری.

سومری ها اولین مدارس را در جهان ایجاد کردند که در آن آموزش و پرورش از مدارس مدرن کمتر (و حتی در جایی برتر) نبود. آنها نوشتن، خواندن، ریاضیات، تاریخ، نقشه برداری، زبان شناسی، پزشکی را مطالعه کردند و نحوه انجام عملیات را آموختند. با این حال، مسئله وجود سومری ها تنها یک فرضیه علمی باقی ماند تا اینکه در سال 1877، یکی از کارمندان کنسولگری فرانسه در بغداد، ارنست دو سرژاک، به کشفی دست یافت که به نقطه عطف تاریخی در مطالعه تمدن سومری تبدیل شد. در منطقه تپلو، در پای تپه ای بلند، مجسمه ای را یافت که به سبکی ناشناخته ساخته شده بود. مسیو دو سرژاک کاوش‌هایی را در آنجا سازماندهی کرد و مجسمه‌ها، مجسمه‌ها و لوح‌های گلی تزئین شده با زیورآلاتی که قبلاً دیده نشده بودند، از روی زمین ظاهر شدند.

در میان بسیاری از اشیاء یافت شده مجسمه ای ساخته شده از سنگ دیوریت سبز بود که پادشاه و کاهن اعظم ایالت-شهر لاگاش را نشان می داد. بسیاری از نشانه‌ها نشان می‌دهند که این مجسمه بسیار قدیمی‌تر از هر اثر هنری است که تاکنون در بین‌النهرین یافت شده است. حتی محتاط ترین باستان شناسان در تخمین های خود اعتراف کردند که قدمت مجسمه به هزاره دوم یا حتی سوم قبل از میلاد باز می گردد. ه.، یعنی به دوران قبل از ظهور فرهنگ آشوری-بابلی.

جالب‌ترین و آموزنده‌ترین آثار هنری کاربردی که در جریان کاوش‌های در حال انجام یافت شد، مهرهای سومری بود که اولین نمونه‌های آن به حدود 3000 سال قبل از میلاد برمی‌گردد. 3. اینها استوانه های سنگی به ارتفاع یک تا شش سانتی متر هستند که اغلب سوراخ دارند: ظاهراً بسیاری از صاحبان مهرها آنها را به گردن می بستند. روی سطح کار مهرها، کتیبه ها (به صورت آینه ای) و نقشه ها بریده شد.

به گفته موریس شاتلن، دانشمند فرانسوی، یکی از یافته ها - یک لوح گرد آشوری، یک کپی از یک لوح سومری باستان که در موزه بریتانیا نگهداری می شود - چیزی بیش از ... راهنمای پروازهای فضایی با نقشه-طرح همراه نیست! در اینجا، به ویژه، برنامه زمانبندی برای اجرای مراحل متوالی فرود کشتی، لحظه و مکان عبور لایه های بالایی و پایینی جو، روشن شدن موتورهای ترمز نشان داده شده است. کوه ها و شهرهایی که باید بر فراز آنها پرواز کرد و همچنین مکان فضایی که کشتی قرار است در آن فرود بیاید مشخص شده است. تمامی اطلاعات همراه با تعداد زیادی اعداد است که احتمالاً حاوی اطلاعاتی در مورد ارتفاع و سرعت هوایی است که در انجام مراحل فوق باید رعایت شود. Planisphere (نقشه ستاره ای سومری ها). تبلت آشوری با راهنمای پروازهای فضایی. این لوح همچنین نشان می دهد که مردم بین النهرین باستان شکل فوق العاده پیچیده ای از مثلثات را توسعه داده اند - یک سیستم ریاضی که زاویه ها را توصیف می کند، که نسل های زیادی از دانش آموزان با آن شکنجه شده اند.

در بخش اول تابلو، می توانید ببینید که چگونه خدمه تجهیزات سیستم فرود را روشن می کنند، موتورهای ترمز را روشن می کنند و کشتی را بر فراز کوه ها به محل فرود از پیش تعیین شده هدایت می کنند. مسیر پرواز بین سیاره خانه فضانوردان مردوک و زمین بین مشتری و مریخ می گذرد که از کتیبه های حفظ شده در بخش دوم لوح پیروی می کند. در بخش سوم، توالی اقدامات خدمه در فرآیند فرود بر روی زمین آورده شده است. یک عبارت رمزآلود نیز وجود دارد: "فرود توسط خدای نینی کنترل می شود." بخش چهارم حاوی اطلاعاتی در مورد نحوه حرکت توسط ستارگان در طول پرواز به زمین است و سپس در بالای سطح آن، کشتی را با هدایت زمین به محل فرود هدایت می کند.

مشخص است که هر دو تمدن مصر و سومری به طور ناگهانی به وجود آمدند، و هر دو با دانش غیر قابل توضیح گسترده ای در زمینه های مختلف فعالیت های انسانی، به ویژه در زمینه نجوم، مشخص شدند. زکریا سیچین پس از مطالعه محتوای متون روی الواح گلی سومری، آشوری و بابلی به این نتیجه رسید که در کشورهای جهان باستان باید چندین مکان وجود داشته باشد که فضاپیماهای سیاره مردوک بتوانند فرود بیایند. و چنین مکان هایی به احتمال زیاد در سرزمین هایی قرار داشته اند که در افسانه های باستانی از آن به عنوان مراکز کهن ترین تمدن ها یاد می شود و در واقع آثاری از چنین تمدن هایی در آنها کشف شده است.

سومری ها اولین کسانی بودند که تقویم را اختراع کردند. و از ریاضیات و سیستم اندازه گیری آنها تا به امروز استفاده می شود - این ایده که در یک دقیقه 60 ثانیه و در یک ساعت 60 دقیقه وجود دارد، از بین النهرین باستان آمده است. بر اساس الواح خط میخی، بیگانگان سیارات دیگر از یک دالان هوایی که بر روی حوضه رودخانه های دجله و فرات کشیده شده بود برای پرواز بر روی زمین استفاده می کردند. و در سطح زمین، این راهرو با تعدادی از نقاط مشخص شده بود که به عنوان "علائم جاده ای" عمل می کردند که توسط آنها خدمه سفینه فضایی که به فرود می آیند می توانند جهت گیری کنند و در صورت لزوم پارامترهای پرواز را اصلاح کنند. مهمترین این نقاط بدون شک کوه آرارات بود که بیش از 5000 متر از سطح دریا ارتفاع دارد.

اگر خطی را روی نقشه بکشید که از آرارات به طور دقیق به سمت جنوب می رود، آنگاه با خط مرکزی خیالی راهرو هوایی مذکور با زاویه 45 درجه تقاطع می یابد. در تقاطع این خطوط، شهر سومری سیپار (به معنای واقعی کلمه "شهر پرنده") قرار داشت. اینجا کیهان باستانی بود که کشتی های "مهمانان" از سیاره مردوک بر روی آن فرود آمدند و بلند شدند. در جنوب شرقی شهر، در امتداد خط مرکزی راهرو هوایی منتهی به بالای باتلاق‌های خلیج فارس آن زمان، دقیقاً در خط مرکزی یا با انحرافات کوچک (تا 6 درجه) از آن، تعدادی از نقاط کنترل دیگر در فاصله یکسان از یکدیگر: کیش، نیپور، لارسا، بادتیبیرا، پاگاش، اریدو. در میان آنها - هم از نظر موقعیت و هم از نظر اهمیت - نیپور ("محل عبور")، جایی که مرکز کنترل ماموریت قرار داشت، و اریدو، که در جنوب راهرو قرار داشت و به عنوان نقطه مرجع اصلی برای رویکرد عمل می کرد، قرار داشتند. سفینه های فضایی برای فرود همه این نقاط، به عبارت مدرن، به "شرکت های شهرسازی" تبدیل شده اند، در اطراف آنها به تدریج شهرک هایی رشد کردند که بعداً به شهرهای بزرگ تبدیل شدند.

نقش برجسته سومری که آنوناکی را نشان می دهد. در مورد خط میخی سومری، این خط به مدت 3 هزار سال مورد استفاده قرار گرفت و بیشتر سیستم های نوشتاری مدرن دقیقاً از خط میخی سومری سرچشمه گرفته است. برای صد سال، سیاره مردوک در فاصله نسبتاً نزدیکی از زمین قرار داشت و در آن زمان بود که "برادران بزرگتر در ذهن" مرتباً از زمینیان از فضا بازدید می کردند. علاوه بر این، متون خط میخی رمزگشایی شده نشان می دهد که برخی از بیگانگان برای همیشه در سیاره ما باقی مانده اند و ساکنان مردوک می توانند از طریق روبات های مکانیکی یا ربات های زیستی بر روی برخی از سیارات یا نیروهای ماهواره های خود فرود بیایند.

در افسانه سومری گیلگمش، فرمانروای نیمه افسانه ای شهر اوروک در دوره 2700-2600. قبل از میلاد مسیح شهر باستانی بعلبک که در قلمرو لبنان امروزی قرار دارد و به ویژه به دلیل ویرانه‌های سازه‌های غول‌پیکر ساخته شده از بلوک‌های سنگی که با دقت بالایی به یکدیگر متصل شده و وزن آن‌ها به یک اندازه می‌رسد، شناخته شده است. صد تن یا بیشتر چه کسی، چه زمانی و با چه هدفی این سازه های بزرگ سنگی را ساخته است تا به امروز یک راز باقی مانده است. برای ما، اما نه برای نویسندگان داستان حماسی فوق. آنها مطمئناً می دانستند که خدایان در شهر باستانی زندگی می کنند:

«این شهری بود که در آن کسانی که حکومت می کردند زندگی می کردند. و آنوناکی‌ها در آنجا زندگی می‌کردند و تیرهایی از آنها محافظت می‌کردند که تا حد مرگ برخورد می‌کردند.»

طبق متون لوح های گلی، سومری ها آنوناکی ها را "خدایان بیگانه" می نامیدند که از سیاره ای دیگر آمده بودند، به آنها خواندن و نوشتن آموختند، دانش و مهارت های خود را از بسیاری از زمینه های علم و فناوری منتقل کردند ...

بر اساس مواد @Terra Incognita

بین النهرین پایین(اکنون این بخش جنوبی عراق مدرن است) - منطقه ای که این جامعه باستانی در آن بوجود آمد.

سومری ها چه کسانی هستند؟

تعریف

سومریان- این اولین تمدن شهری و توسعه یافته روی زمین است که در آن:

1. مجلس یکم دو مجلسی فعالیت کرد.تمدن سومری حامل دموکراسی و حکومت پارلمانی است.
2. فعالیت معاملاتی به صورت پویا بهبود یافته است.سومری ها اولین بازرگانان بودند. آنها اولین کسانی بودند که جاده های تجارت را هم از طریق دریا و هم از طریق زمین ایجاد کردند.
3. مباحث کلی فلسفی مورد بحث قرار گرفت.فیلسوفان تمدن سومری آموزه‌ای را توسعه دادند که به یک اصل در سراسر خاورمیانه تبدیل شد و قدرت کلام الهی را ایجاد کرد.
4. پایه قانونگذاری و اجرایی کار کرد.آنها اولین قوانین را معرفی کردند، مالیات وضع کردند و یک محاکمه هیئت منصفه داشتند.

سومریان در علومی از قبیل:

1. ریاضیات.
2. ستاره شناسی.
3. فیزیک.
4. دارو.
5. جغرافیا
6. ساختمان.

تمدن سومری است:

• مناطق شناخته شده دایره زودیاکال را توسعه داد.
• سال را به 12 ماه تقسیم کرد.
• یک هفته به مدت هفت روز
• روز به مدت 24 ساعت
• یک ساعت به مدت 60 دقیقه.
• او مختصات اجرام آسمانی را با دقت شگفت انگیزی محاسبه کرد.
• فاز ماه گرفتگی و خورشید گرفتگی را محاسبه کرد.
• این تمدن سومری بود که تقویم قمری را تشکیل داد.

قبلاً در آن روزها، آسکولاپیان این نژاد جلسات روان درمانی ترتیب دادند، آب مروارید را درمان کردند، توصیه هایی ارائه کردند و فواید سبک زندگی سالم را به مردم گفتند.

بنابراین با تکیه بر موارد فوق می توان گفت که سومری ها نژادی هستند که در آن زمان دارای دانش عالی بودند.

پیشرفت علمی که سومری ها در این مدت کوتاه به دست آوردند در ذهن دانشمندان نمی گنجد.

همچنین دانشمندان با تفسیرهای ارائه شده توسط خود سومریان موافق نیستند. در این مورد، لازم است اعتراف کنیم که دانشی که سومری ها در اختیار داشتند توسط یک نژاد فرازمینی - آنوناکی ها به اشتراک گذاشته شده است. مردم سومری آنها را خدا می نامیدند زیرا ظاهر و قابلیت های تکنولوژیکی آنها ترس و هیبت را برانگیخت.

در حال حاضر، آنوناکی ها فاتح و تهدیدی مستقیم برای کل بشریت هستند.

در پایان قرن نوزدهم، مسئله به اصطلاح سومری مطرح شد که تا امروز مطرح است.

بهشت عدن

گروهی از باستان شناسان هنری لایارد در سال 1849، در محل خرابه های شهر سیپار، بیش از 20 هزار لوح گلی دست نویس را که متعلق به سومری ها بود، ثبت کردند. برخی از آنها باغ افسانه ای عدن را توصیف کردند.

محقق خط میخی سومری-اکدی آنتون پارکس، آنها را مطالعه کرد و تفسیر خود را از این ترجمه ارائه کرد:

باغ عدن- این منطقه ای است که مردم در آن به نفع خدایان کار می کردند و به عنوان برده از آنها استفاده می کردند.

یکی از اسرارآمیزترین مکان ها در حماسه سومری-اکدی و مصری، افسانه آفرینش انسان توسط موجوداتی از سیارات دیگر است.

طبق یکی از نسخه های محبوب، نژاد بیگانه در یک جنگ فضایی شکست خورد و مجبور شد به دنبال یک سیاره جدید مناسب برای زندگی باشد.

در حدود 4000 سال قبل از میلاد بر روی زمین فرود آمد. e.، موجوداتی از سیاره نیبیرو درگیر توسعه فعال قلمرو هستند. مهمانان بیگانه با قدردانی از تمام لذت های کار بدنی، ایده ای داشتند - ایجاد یک مرد. که بعدها توسط Anunnaki اجرا شد.

زکریا سیچین

زکریا سیچین نویسنده، مورخ رمزنگاری و روزنامه نگار آمریکایی است که مفاهیمی مانند نفیلیم و آنوناکی را معرفی کرد. او به طور مستقل خط میخی تمدن سومری را مطالعه کرد.

سیچین گفت که او منشأ تمدن سومری ها را پیدا کرده و آنها را با آنوناکی هایی که از سیاره نیبیرو آمده بودند پیوند داد.

تکنیک های مهندسی ژنتیک

کروموزوم شماره 2 - توسط هر سلول انسانی در DNA 8٪ استفاده می شود. منشأ غیرمنتظره آن به هیچ وجه نمی تواند نتیجه حرکت های تکاملی باشد. پس از کجا آمده است؟

پاسخ در متونی است که سومریان از خود به جای گذاشته اند. کروموزوم شماره 2 به صورت مصنوعی ظاهر شد. منشا آن نتیجه مهندسی ژنتیک است، آزمایش هایی که توسط آنوناکی ها کنترل می شد.

در نتیجه، انسان ژن‌های «الهی» را به دست آورد و در میان هر گونه حیات موجود روی زمین برجسته شد. این ژن‌ها عمدتاً بر CORTEX (قشر مغز) تأثیر می‌گذارند، به این معنی که بر ویژگی‌هایی مانند:

• منطق؛
• توانایی آگاهی از آنچه در حال وقوع است؛
• شامل فرآیندهای خوددرمانی بدن باشد.

اگر به این منبع باستانی تکیه کنید، می توانید به این نتیجه برسید:

قدردانی از این اطلاعات نباید تکامل باشد، بلکه باید ساکنان روشنفکر و بیگانه باشد. اما با در نظر گرفتن نظر جامعه علمی، کلمه "IF" در این تصویر اساسی است.

تماشای فیلم «میدان جنگ: زمین (2000)» را به شما توصیه می کنیم. فیلمی لذت بخش با معنایی خاص. بدیهی است که سومری ها و سایر فرهنگ ها موجودات بسیار پیشرفته تری را مشاهده می کردند. وقتی یک فرد پدیده های غیرقابل درک را می بیند، چنان ساخته می شود، آنچه فراتر از درک او است - نوعی الوهیت را به این نسبت می دهد.

ویدئو

تمدن سومری و بنیانگذاران آنها - آنوناکی از سیاره نیبیرو

نتیجه

در خاتمه می خواهم تکرار کنم:

• تمدن سومری دارای تعدادی از دانش مدرن بود.
• آنها اولین کسانی بودند که تقویم را اختراع کردند.
• در ریاضیات، تمدن سومری از سیستم اعداد شش وجهی استفاده می کرد. چنین سیستمی امکان یافتن کسرها و ضرب میلیون ها، محاسبه ریشه ها و افزایش به توان را فراهم می کند.
• سومری ها به زندگی پس از مرگ اعتقاد داشتند و

باستان شناسان قبلاً حدود یک میلیون لوح سومری پیدا کرده اند ... اکنون فقط صبر و تکیه بر این واقعیت است که آونگ حقیقت در یک جهت یا آن طرف می چرخد. همین! استدلال خود را در نظرات به اشتراک بگذارید.

سومر- قدیمی ترین تمدن شناخته شده که در هزاره های چهارم تا سوم قبل از میلاد در جنوب شرقی بین النهرین وجود داشته است. ه. جمعیت - سومری ها، مردمی با منشاء تازه وارد غیر سامی، نسخه ای از اشتراک فرهنگ سومری با تمدن های باستانی دره رودخانه وجود دارد. ایندوس - موهنجو-دارو و هاراپا. سنت آنها در ساختن معابد بر فراز تپه های مصنوعی به این دلیل است که سرزمین آنها در کوهستان بوده و پرستش خدایان در بالای کوه انجام می شده است. همچنین وطن آنها در کنار آب های وسیعی قرار داشت، زیرا کشتیرانی را توسعه داده بودند و طبق افسانه ها با کشتی ها به سمت بین النهرین می رفتند. حماسه سومری به سرزمین آنها اشاره می کند که آنها آن را خانه اجدادی همه بشر می دانستند - جزیره دیلمون ... پس از فتح شهر اردو، به تدریج به سمت شمال حرکت کردند و شهرهای جدید را ساختند یا فتح کردند.

زیگورات(زیگورات - کوه مقدس) - برج های فرقه قدرتمند، مربع در پایه، شبیه یک هرم پلکانی. آنها بر روی تپه های پلت فرم مصنوعی ساخته شده اند، که ممکن است با نیاز به جداسازی ساختمان از نشت ها و در عین حال، احتمالاً با تمایل به نمایان ساختن ساختمان از همه طرف توضیح داده شود. یکی از ویژگی‌های ساختمان‌های سومری، خط شکسته دیوار بود که از برجستگی‌ها تشکیل می‌شد. آنها از آجرهای خشتی از مخلوطی از خاک رس، ماسه و کاه ساخته شده اند. اولین معابد بین النهرین که به ما رسیده است مربوط به هزاره چهارم تا سوم قبل از میلاد است. ه. پله های زیگورات با پله ها به هم متصل می شدند. دیوارها رنگ شده بودند سیاه(آسفالت) سفید(آهک) و قرمزرنگ های (آجری). پنجره ها هنگام ساخته شدن در قسمت بالایی دیوار قرار می گرفتند و مانند شکاف های باریک به نظر می رسیدند. بیشتر اوقات، ساختمان ها نیز از طریق درگاه و سوراخی در سقف روشن می شدند. سقف ها بیشتر مسطح بودند، اما طاق نیز شناخته شده بود.

در قرن XXIV. قبل از میلاد مسیح ه. بیشتر سومر توسط پادشاه اکد فتح شد شارومکن(سارگون کبیر). تا اواسط هزاره دوم قبل از میلاد. ه. سومر توسط قدرت جمع آوری مصرف شد امپراتوری بابل.

حکومت در ایالت سومر

از نظر سیاسی بودند دولت شهرها تئوکراتیک که مالک مناطق کشاورزی مجاور بودند. روستاهای کوچک اطراف تابع مرکز بودند که در رأس آن یک حاکم قرار داشت که گاهی هم رهبر نظامی و هم یک کاهن اعظم بود. این ایالت های کوچک اکنون معمولاً به عنوان اصطلاح یونانی شناخته می شوند. "نام ها"... چندین ده نام شناخته شده است - اشنونا، سیپ پر، کیش، شوروپک، اوروک، ماری، لاگاش دیگر. این شهرها اغلب با یکدیگر می جنگیدند.

مرکز فرقه شهرهای سومری-شرق سامی بود نیپوراگرچه هرگز مرکز سیاسی نبوده است. وجود داشت جوجه الکترونیکی- معبد خدای مشترک سومری انلیل.

در برخی از نوم ها یک قدرت دوگانه وجود داشت - آنها در آنجا حکومت می کردند "انسی" و "لوگالی" ... حاکمان انسی دارای وظایف مذهبی و حتی نظامی بودند، به عنوان مثال، آنها گروهی از مردم معبد را رهبری می کردند. انسی ها بر ساخت معابد - زیگورات ها نظارت داشتند. با ظهور دولت سومری، ساخت و ساز آبیاری آغاز می شود. شهرهای جدید در امتداد کانال‌ها در حال ظهور هستند؛ آنها معمولاً به مرور زمان از کلان شهر استقلال پیدا کردند.

اگر کهن ترین فرمانروایان بدون شک سومری بودند، پس از تقویت یک تازه وارد دیگر که در اصل مردم کوچ نشین بودند - اکدی ها- سامی ها - وجود دارند. سلسله های اکدی در تعدادی از نام ها

سومریان بیگانه از فرهنگ محلی بسیار اقتباس کردند و پایه های یک باستان مشترک را بنا نهادند تمدن بین النهرین که بر تمام فرهنگ های بعدی منطقه، از جمله در نهایت فرهنگ اروپایی تأثیر گذاشت. سومری ها صاحب این اختراع هستند خط میخی، چرخ، چرخ سفالگری، آجر پخته، دم کردن، سیستم آبیاری... سومر توسعه یافت ریاضیات و نجوم... طول سال 365 روز و 6 ساعت و 11 دقیقه بود که با داده های امروزی فقط 3 دقیقه تفاوت دارد. ستاره شناسان سومری در مورد پلوتون - دورترین سیاره منظومه شمسی که توسط دانشمندان مدرن فقط در سال 1930 کشف شد - می دانستند.

دین سومری

پانتئون سومری شامل پنجاه خدا که سرنوشت بشریت را رقم زد. همچنین خدایان به خلاق و غیرخلاق تقسیم شدند. خدایان خلاق مسئول آسمان بودند ( یکزمین (الهه مادر). Ninursag، دریا ( انکیهوا ( انلی). دنیای زیرین توسط خدایان اداره می شد: نرگالو ارمنیگال... خدایان به مردم قوانین رفتاری دادند - من، رعایت آنها هماهنگی در عملکرد کره زمین و آسمان را تضمین می کند.

سومری ها معتقد بودند که آنها برای خدمت به خدایان خلق شده اند، ارتباط بسیار نزدیکی بین آنها و خدایان وجود دارد. به نظر می رسد که آنها با کار خود به خدایان "تغذیه" می کنند و بدون آنها خدایان نمی توانند وجود داشته باشند و همچنین سومری ها بدون خدایان.

افسانه های سومری

"حماسه گیلگمش"- مجموعه ای از افسانه های سومری در مورد ماجراها و سوء استفاده های پادشاه اوروک گیلگمشالف، یک شخص تاریخی واقعاً موجود. الواح حماسی در کتابخانه شاه آشورباناپال پیدا شد. حماسه از دوستی گیلگمش (یک سوم خدا) با مرد انکیدو و جستجوی راز جاودانگی می گوید.

انکیدو وحشی بود، شاهزاده گیلگمش تصمیم گرفت او را بافرهنگ کند و زنی زیبا را به او معرفی کرد. انکیدو عاشق باهوش شد و صحبت کردن با او لذت بخش شد. دوستان با هم شاهکارهای بسیاری را انجام دادند که برای قهرمانان حماسه های باستانی مشخص بود - آنها تبهکاران و هیولاها را کشتند تا مردم را آزاد کنند. خدایان به دوستی آنها حسادت کردند و انکیدو را کشتند. گیلگمش مرگ دوستش را نپذیرفت و به دنبال مردی که شایعه جاودانگی او بود رفت، به این امید که به او کمک کند تا دوستش را زنده کند. این مرد اوتناپیشتیم، بزرگتر، تنها بازمانده سیل بود.

یکی از خدایان که به قدم خود فکر نمی کرد تصمیم گرفت افرادی را که تازه از آنها خسته شده بود غرق کند. خدایان دیگر او را محکوم کردند، اما از آنجایی که خدا بزرگتر بود، نتوانستند تصمیمات او را تغییر دهند، اما تصمیم گرفتند حداقل یکی از مردم را برای تولید مثل نجات دهند. آنها اوتناپیشتیم را از فاجعه قریب الوقوع مطلع کردند و او یک کشتی برای خانواده و حیواناتش ساخت. این طرح اساس داستان کتاب مقدس کشتی نوح بود. سپس، به احترام شایستگی های اوتناپیشتیم، خدایان به او جاودانگی عطا کردند. گیلگمش این داستان را از بزرگی شنید که به او توصیه کرد گل جادویی را پیدا کند. خار این گل می تواند انکیدو را زنده کند. اما شاهزاده گل را پیگیری نکرد - او توسط یک مار ربوده شد.

حماسه کیهانی سومری-اکدی نیز شناخته شده است "Enu-ma zlish"... Enuma elish دو کلمه اول متن هستند: هنگامی که در بالا وجود دارد. روش خلقت جهان را با جدایی فلک و آسمان و غیره شرح می دهد. انسان طبق اساطیر سومری از گلی آمیخته با خون خدا آفریده شده است.

این خلاصه ای از موضوع است "ایالت سومر (هزاره چهارم تا سوم قبل از میلاد)"... اقدامات بعدی را انتخاب کنید:

• به خلاصه بعدی بروید:

سومری ها پس از استقرار در دهانه رودخانه ها، شهر اردو را تصرف کردند. این اولین شهر آنها بود. بعدها آن را مهد دولت خود دانستند. با گذشت سالها، سومری ها به عمق دشت بین النهرین رفتند و شهرهای جدیدی ساختند یا فتح کردند. برای دورترین زمان ها، سنت سومری آنقدر افسانه ای است که تقریباً هیچ اهمیت تاریخی ندارد. قبلاً از داده های Berossus مشخص بود که کشیشان بابلی تاریخ کشور خود را به دو دوره تقسیم کردند: "قبل از سیل" و "پس از سیل". بروسوس در اثر تاریخی خود به 10 پادشاه اشاره می کند که "قبل از سیل" حکومت می کردند و چهره های خارق العاده ای از سلطنت آنها ارائه می دهد. همین داده ها در متن سومری قرن 21 قبل از میلاد آمده است. ه.، به اصطلاح "فهرست تزار". علاوه بر اردو، «فهرست سلطنتی» از باد تیبیرو، لاراک (سکونتگاه‌های کم‌اهمیت بعدی) و سیپار در شمال و شوروپک در مرکز به‌عنوان مراکز «پیش از سیل» سومری‌ها نام می‌برد. این مردم جدید کشور را بدون جابجایی - سومری ها به سادگی نتوانستند - جمعیت محلی را تحت سلطه خود درآوردند، اما برعکس، آنها بسیاری از دستاوردهای فرهنگ محلی را پذیرفتند. هویت فرهنگ مادی، اعتقادات مذهبی، سازماندهی سیاسی-اجتماعی شهرهای مختلف سومری، اصلاً اجتماع سیاسی آنها را ثابت نمی کند. برعکس، می‌توان فرض کرد که از همان آغاز گسترش سومری‌ها به داخل بین‌النهرین، رقابت بین شهرهای منفرد، اعم از تازه‌بنیاد و فتح شده، پدید آمد.

مرحله اول از دوره سلسله اولیه (حدود 2750-2615 قبل از میلاد)

در آغاز هزاره 3 ق.م. ه. در بین النهرین حدود پانزده شهر-دولت وجود داشت. در همان نزدیکی، روستاهای کوچکی تابع مرکز بودند که در رأس آن یک حاکم قرار داشت که گاهی هم رهبر نظامی و هم یک کشیش اعظم بود. این ایالت‌های کوچک امروزه معمولاً با اصطلاح یونانی «نوم» نامیده می‌شوند. نام‌های زیر شناخته شده‌اند که در آغاز دوره سلسله اولیه وجود داشته است:

بین النهرین باستان

• 1. اشنوننا. نام اشنونا در دره رود دیاله قرار داشت.
• 2. سیپار. واقع در بالای دوشاخه فرات به فرات درست و ایرنینا.
• 3. نام ناشناس در کانال ایرنینا که بعدها مرکزی در شهر کوتو داشت. مراکز اصلی نوم شهرهایی بودند که در زیر سکونتگاه‌های امروزی جدت نصر و تل اوکایر قرار داشتند. این شهرها در آغاز هزاره سوم قبل از میلاد وجود نداشتند. ه.
• 4. کیش. واقع در فرات، بالاتر از محل اتصال آن به ایرنینا.
• 5. پول نقد. واقع در فرات، زیر محل اتصال آن با ایرنینا.
• 6. نیپور. واقع در فرات، در زیر جدایی Inturungal از آن.
• 7. شوروپک. واقع در فرات، زیر نیپور. ظاهراً شوروپک همیشه به نام های همسایه وابسته بود.
• 8. اوروک. واقع در فرات، زیر شوروپک.
• 9. Lv. در دهانه فرات واقع شده است.
• 10. ادب. واقع در بخش بالایی Inturungal.
• 11. امت. در Inturungal، در محلی که کانال ژن I-nina از آن جدا می شود، قرار دارد.
• 12. لارک. واقع در بستر کانال، بین کانال دجله و ژن I-nina.
• 13. لاگاش. منطقه لاگاش شامل تعدادی شهر و آبادی بود که بر روی کانال I-nina-gena و کانال های مجاور آن قرار داشتند.
• 14. آکشاک. مکان این نام کاملاً مشخص نیست. معمولاً آن را با Opis متأخر می شناسند و بر روی دجله، مقابل محل تلاقی رود دیاله قرار می گیرد.

از شهرهای فرهنگ سامی سومری-شرقی خارج از بین النهرین سفلی، مهم است که به ماری در فرات میانی، آشور در دجله میانی و در واقع در شرق دجله، در جاده ایلام اشاره کرد.

مرکز فرقه شهرهای سامی سومری-شرقی نیپور بود. ممکن است در اصل این آقای نیپور بوده باشد که سومر نامیده می شد. در نیپور E-kur وجود داشت - معبد خدای مشترک سومری انلیل. انلیل هزاران سال به عنوان خدای برتر مورد احترام همه سومری‌ها و سامی‌های شرقی (اکدی‌ها) بود، اگرچه نیپور هرگز مرکز سیاسی نبوده است، نه در زمان تاریخی و نه بر اساس افسانه‌ها و افسانه‌های سومری، در دوران ماقبل تاریخ.

تجزیه و تحلیل هر دو "فهرست تزار" و داده های باستان شناسی نشان می دهد که دو مرکز اصلی بین النهرین سفلی از آغاز دوره سلسله اولیه عبارت بودند از: در شمال - کیش، مسلط بر شبکه کانال های گروه فرات-ایرنینا، در جنوب - به طور متناوب اور و اوروک. خارج از نفوذ هر دو مرکز شمالی و جنوبی معمولاً اشنونا و سایر شهرهای دره رود دیاله از یک سو و نام لاگاش در کانال I-nina-gena از سوی دیگر قرار داشتند.

مرحله دوم از دوره سلسله اولیه (حدود 2615-2500 قبل از میلاد)

در جنوب، به موازات سلسله آوانا، سلسله اول اوروک به اعمال هژمونی ادامه داد، فرمانروایی که گیلگمش و جانشینانش موفق شدند، همانطور که اسناد بایگانی شهر شوروپک ثابت می کند، تعدادی از دولت-شهرها را گرد هم آورد. در اطراف خود به یک اتحاد نظامی تبدیل می شوند. این اتحادیه ایالات واقع در قسمت جنوبی بین النهرین سفلی، در امتداد فرات زیر نیپور، در امتداد Iturungal و I-nina-gene را متحد کرد: اوروک، آداب، نیپور، لاگاش، شوروپک، اوما و غیره. اگر قلمروها را در نظر بگیریم. تحت پوشش این اتحادیه، احتمالاً می توان زمان وجود آن را به سلطنت مسلیم نسبت داد، زیرا مشخص است که در زمان مسلیم کانال های Iturungal و I-nina-gena قبلاً تحت هژمونی او بودند. این دقیقاً یک اتحاد نظامی از کشورهای کوچک بود و نه یک دولت متحد، زیرا اسناد بایگانی حاوی اطلاعاتی در مورد دخالت حاکمان اوروک در پرونده شوروپاک یا پرداخت خراج به آنها نیست.

حاکمان ایالت‌های «نوموف» که در اتحاد نظامی گنجانده شده‌اند، بر خلاف فرمانروایان اوروک، عنوان «en» (رئیس فرقه نام) را نمی‌پوشیدند، اما معمولاً خود را ensi یا ensia [k] (akkad. Isshiakkum) می‌نامیدند. ، اشکم). این اصطلاح ظاهراً به معنای "ارباب (یا کشیش) ساخت سازه ها"... اما در واقعیت، انسی هم وظایف مذهبی و هم حتی نظامی داشت، زیرا او گروهی از مردم معبد را رهبری می کرد. برخی از فرمانروایان نام ها به دنبال تخصیص عنوان رهبر نظامی - لوگال بودند. این اغلب منعکس کننده ادعای حاکم برای استقلال بود. با این حال، هر عنوان "لوگال" نشان دهنده هژمونی بر کشور نیست. رهبر نظامی هژمون خود را نه فقط «لوگال نوم»، بلکه «لوگال کیش» در صورت ادعای هژمونی در نوم‌های شمالی، یا «لوگال کشور» (لوگال کلاما) نامید تا چنین عنوانی به دست آورد. به رسمیت شناختن برتری نظامی این حاکم نیپور، به عنوان مرکز اتحادیه فرقه تمام سومری، ضروری بود. بقیه لوگال ها عملاً از نظر عملکرد با انسی تفاوتی نداشتند. در برخی از نام‌ها فقط انسی وجود داشت (مثلاً در نیپور، شوروپک، کیسور)، در برخی دیگر فقط لوگالی (مثلاً در اور)، در برخی دیگر، هر دو در دوره‌های مختلف (مثلاً در کیش) یا حتی، شاید در در همان زمان در تعدادی از موارد (در اوروک، در لاگاش)، حاکم به طور موقت عنوان لوگال را همراه با قدرت های ویژه - نظامی یا دیگران دریافت کرد.

مرحله سوم از دوره سلسله اولیه (حدود 2500-2315 قبل از میلاد)

مرحله سوم دوره سلسله اولیه با رشد سریع ثروت و طبقه بندی دارایی، تشدید تضادهای اجتماعی و جنگ بی امان همه نام های بین النهرین و عیلام علیه یکدیگر با تلاش حاکمان هر یک از آنها برای تصرف مشخص می شود. هژمونی بر بقیه

در این مدت شبکه آبیاری در حال گسترش است. کانال های جدید اراختو، آپکلاتو و من انلیلا از فرات در جهت جنوب غربی حفر شد که برخی از آنها به کمربند باتلاق های غربی می رسید و برخی آب خود را کاملاً به آبیاری می دادند. در جهت جنوب شرقی از فرات، به موازات ایرنینا، کانال زوبی حفر شد که از فرات بالای ایرنینا سرچشمه می گرفت و در نتیجه اهمیت نام های کیش و کوتو را تضعیف می کرد. نام های جدیدی در این کانال ها شکل گرفت:

• بابل (اکنون تعدادی سکونتگاه باستانی در نزدیکی شهر تپه) در کانال اراختو. خدای جمعی بابل آماروتو (مردوک) بود.
• دلباط (سکونتگاه دیلم کنونی) در کانال آپکالتو. خدای جامعه اورش.
• Marad (اکنون سکونتگاه Vanna va-as-S'Dun) در کانال Me-Enlil. خدای جامعه لوگال-مارادا و نام
• Casallu (محل دقیق ناشناخته). خدای جامعه نیموشدا.
• کانال زوبی را در قسمت پایین آن فشار دهید.

کانال های جدید نیز از ایتورونگل منحرف شدند و همچنین در داخل منطقه لاگاش حفر شدند. بر این اساس، شهرهای جدیدی به وجود آمدند. در فرات زیر نیپور، احتمالاً بر اساس کانال‌های حفر شده، شهرهایی نیز پدید آمدند که ادعای وجود مستقل داشتند و برای منابع آب می‌جنگیدند. می توان شهری مانند کیسورا (در سومری «مرز»، به احتمال زیاد مرز مناطق هژمونی شمالی و جنوبی، اکنون محل سکونت ابوخطاب)، برخی نام ها و شهرهای ذکر شده در کتیبه های مرحله سوم. از دوره سلسله اولیه خود را به محلی سازی وام نمی دهد.

حمله به مناطق جنوبی بین النهرین از شهر ماری به مرحله سوم دوره سلسله اولیه باز می گردد. یورش از ماری تقریباً با پایان هژمونی آوان ایلامی در شمال بین النهرین سفلی و سلسله اول اوروک در جنوب کشور مصادف شد. دشوار است که بگوییم آیا رابطه علّی وجود داشته است یا خیر. پس از آن، در شمال کشور، دو سلسله محلی شروع به رقابت کردند، همانطور که در فرات، دیگری در دجله و ایرنین مشاهده می شود. اینها دودمان دوم کیش و دودمان آکشاک بودند. نیمی از نام‌های لوگال‌هایی که در آنجا حکومت می‌کردند، که توسط "فهرست تزار" حفظ شده است، سامی شرقی (اکدی) است. احتمالاً هر دو سلسله زبان اکدی بوده اند و این که برخی از پادشاهان نام سومری را بر خود داشتند به دلیل قوت سنت فرهنگی است. عشایر استپ - آکدی ها که ظاهراً از عربستان آمده بودند تقریباً همزمان با سومری ها در بین النهرین ساکن شدند. آنها به بخش مرکزی دجله و فرات نفوذ کردند و به زودی در آنجا ساکن شدند و به کشاورزی روی آوردند. تقریباً از اواسط هزاره سوم، آکدی ها در دو مرکز بزرگ شمال سومر - شهرهای کیش و آکشا - مستقر شدند. اما هر دوی این سلسله ها در مقایسه با هژمون جدید جنوب - لوگال های اور - اهمیت کمی داشتند.

فرهنگ

لوح میخی

سومر یکی از قدیمی ترین تمدن هایی است که برای ما شناخته شده است. اختراعات بسیاری از جمله چرخ، نوشتن، سیستم آبیاری، ادوات کشاورزی، چرخ سفالگری و حتی آبجوسازی به سومریان نسبت داده می شود.

معماری

درختان و سنگ های کمی در بین النهرین وجود دارد، بنابراین اولین مصالح ساختمانی آجر خام ساخته شده از مخلوط خاک رس، ماسه و کاه بود. معماری بین النهرین بر اساس سازه ها و بناهای تاریخی سکولار (کاخ ها) و مذهبی (زیگورات) است. اولین معابد بین النهرین که به ما رسیده است متعلق به هزاره های چهارم تا سوم قبل از میلاد است. ه. این برج‌های فرقه‌ای قدرتمند که زیگورات (کوه مقدس) نامیده می‌شوند، مربع شکل و شبیه هرم پلکانی بودند. پله ها با پله ها به هم متصل می شدند، در امتداد لبه دیوار یک سطح شیب دار وجود داشت که به معبد منتهی می شد. دیوارها سیاه (آسفالت)، سفید (آهک) و قرمز (آجر) رنگ آمیزی شده بودند. ویژگی طراحی معماری به یاد ماندنی از هزاره چهارم قبل از میلاد بود. ه. استفاده از سکوهای ساخته شده مصنوعی، که ممکن است با نیاز به جداسازی ساختمان از رطوبت خاک مرطوب شده توسط نشت و در عین حال، احتمالاً با تمایل به نمایان کردن ساختمان از همه طرف توضیح داده شود. یکی دیگر از ویژگی های بارز، بر اساس یک سنت به همان اندازه کهن، خط شکسته دیوار بود که توسط برجستگی ها تشکیل شده بود. پنجره ها هنگام ساخته شدن در قسمت بالایی دیوار قرار می گرفتند و مانند شکاف های باریک به نظر می رسیدند. روشنایی ساختمان ها نیز از طریق درگاه و سوراخی در سقف صورت می گرفت. سقف ها بیشتر مسطح بودند، اما طاق نیز شناخته شده بود. ساختمان‌های مسکونی کشف‌شده توسط کاوش‌ها در جنوب سومر دارای یک حیاط داخلی باز بودند که محوطه‌های سرپوشیده در اطراف آن دسته‌بندی شده بودند. این چیدمان که با شرایط آب و هوایی کشور مطابقت داشت، اساس بناهای کاخ های جنوب بین النهرین را تشکیل داد. در قسمت شمالی سومر، خانه هایی کشف شد که به جای حیاط باز، یک اتاق مرکزی با سقف داشتند.