Vuoden 1997 Summer Seriesin viimeinen peli.

Osallistujat

Asiantuntijaryhmä

• Inna Druz (arvio - 11 300 000)
• Alexander Druz (luokitus - 11 000 000)
• Mihail Jabbarov (luokitus - 11 000 000)
• Georgi Zharkov (luokitus - 10 000 000)
• Andrey Kozlov (arvio - 8 800 000)
• Boris Burda

Kierros 1 (Veronika Ananicheva, Engels)

"Pyhä taksi"

Huomio, "pyhä taksi"!

Mikä iloisesti yllätti Marc Chagallin, kun hän näki tämän maalauksensa Berliinin näyttelyssä vuonna 1914?

Boris Burda vastaa: Hän oli yllättynyt siitä, että kuva oli ripustettu oikein. Oikea vastaus: Kuva ripustettiin väärin, ja tässä muodossa Chagall näki kuvan elävämmäksi ja dynaamisemmaksi Tarkistaa - 0: 1 ... Boris Burda - arvosana 0.

Kierros 2 ("Super Blitz")

Näin hattua käytetään paraatin aikana

Ja niin - valmistelun aikana

Yhtään vetoa ei pelattu. Vaakalaudalla - 2 500 000 ruplaa. Alexander Druz pysyy pöydässä.

Kysymys 1(Jevgeni Alekseev, Mariupol). Miten jotkut sotilaat käyttävät hattuaan paraatin aikana ja miten - paraatin valmistelun aikana?

Alexander Druz vastaa: Paraatin aikana - perinteisesti; paraatin valmistelun aikana - takaisin Oikea vastaus: Paraatin aikana - perinteisesti; paraatin valmistelun aikana - ylösalaisin, eikä sen pitäisi lentää paraatin aikana kulkunsa kouluttamiseksi Tarkistaa - 0: 2 ... Alexander Druz - arvosana 0.

Kierros 3 (Alevtina Sarycheva, Tulan alue)

"Katso, te olette niitä, jotka riitelevät siitä, mistä tiedätte; miksi väittelet asioista, joista et tiedä? Teidät koetellaan sekä omaisuudessasi että itsessäsi, ja minä tuomitsen teidän välillänne." Nämä ovat sanat kolmannesta luvusta. Mikä on kirjan ensimmäisen luvun nimi?

Boris Burda vastaa: Avaaja (Al-Fatiha) Vastaus on oikea. Tarkistaa - 1: 2 ... Boris Burda - luokitus 5 000 000.

Kierros 4 (Larisa Rozhdestvenskaya)

Osa ihmiskehoa

Yhtään vetoa ei pelattu. Vaakalaudalla - 1 500 000 ruplaa.

Huomio, osa ihmiskehoa!

Missä tarkalleen, missä paikassa tšekkiläisessä Litomyšlin kaupungissa 1500-luvulla. oliko tämä osa ihmiskehoa upotettu seinään?

Andrey Kozlov vastaa: Käsi upotettiin temppelin tai almuhuoneen seinään almujen, armon merkiksi Oikea vastaus: Tämä kehon osa - kyynärpää - upotettiin seinään torilla pituuden standardiksi tavaroita myytäessä ja ostettaessa. Tarkistaa - 1: 3 ... Andrey Kozlov - arvosana 0.

Kierros 5 (Tatiana Radyakina, Yuzhny-siirtokunta, Rostovin alue)

Proletariaatin ase

Andrei Kozlov soittaa. Vaakalaudalla - 15 000 000 ruplaa.

Huomio, proletariaatin ase!

Osoittautuu, että mukulakiviä ei käyttänyt vain proletariaatti, vaan myös jotkut Sakan ratsumiehet parantamaan taitojaan. Miten he tekivät sen?

Andrey Kozlov vastaa: He istuivat tällä mukulakivellä Oikea vastaus: He puristivat hänet jalkojen väliin ja hyppäsivät Tarkistaa - 1: 4 .

Kierros 6 ("Blitz")

Yhtään vetoa ei pelattu. Vaakalaudalla - 3 000 000 ruplaa.

Kysymys 1(Stanislav Korenblit, Moskova). Lue ulkoa runo Euklidesin elementtien ensimmäisen kirjan 47. elementistä.

Boris Burda vastaa: Pythagoraan housut ovat tasa-arvoiset kaikkiin suuntiin Vastaus on oikea.

Kysymys 2(Igor Sitkovsky, Moskova). "Opettaja", - he kysyivät kerran samalta Eukleideelta, - "mitä sinä valitsisit - yhden kokonaisen omenan vai kaksi puolikasta yhtä suuria kuin tämä kokonaisuus?" Mitä Euclid valitsi ja miten hän selitti valintansa?

Mikail Jabbarov vastaa: Euclid valitsi kokonaisuuden, koska on aina helpompi tehdä kaksi puoliskoa kokonaisuudesta, ja on paljon vaikeampaa tehdä kokonaisuus kahdesta puolikkaasta. Oikea vastaus: Eukleides valitsi kaksi puolikasta, koska jos hän valitsi kokonaisen omenan, niin mistä hän tietäisi, onko se matoinen vai ei. Tarkistaa - 1: 5 .

Kierros 7 (Olga Lipich, Penza)

Andrei Kozlov soittaa. Panossa on 25 000 000 RUB.

Tähän aikaan vuodesta televisio, Kabuki-teatteri ja muut Japanin teatterit sisältävät erityisesti pelottavia näytelmiä ohjelmistoonsa. Japanilaiset itse myös kertovat toisilleen pelottavia tarinoita haamuista ja haamuista tähän vuodenaikaan. Mihin aikaan vuodesta tämä kaikki tapahtuu ja miksi?

Andrey Kozlov vastaa: Kesällä, koska japanilaiset alkavat kylmentyä kauhusta Vastaus on oikea. Tarkistaa - 2: 5 ... Andrey Kozlov - luokitus 25 000 000.

Kierros 8 (Sergey Karpov, Astrakhan)

Näyttelijänä Boris Burda. Vaakalaudalla - 20 000 000 ruplaa.

"Monet, jotka puhaltavat ilmaa itsestään suurella kiihkolla, menettävät näkönsä ja pian kaikki muut aistinsa." Keitä nämä "monet" ovat ja mitä yleensä tapahtuu?

Boris Burda vastaa etuajassa: Sinun täytyy puhaltaa kynttilä ja ensin menetät näkösi ja unen aikana kaikki muut tunteet menetetään. Vastaus on oikea. Tarkistaa - 3: 5 ... Boris Burda - luokitus 25 000 000.

Kierros 9 (Andrey Nefedov, Tula)

Mark Bernes, joka lauloi kappaleen "Scows Full of Mullets"

Mustassa laatikossa - kidesokeri

Inna Druz soittaa. Vaakalaudalla - 15 000 000 ruplaa.

Huomio, musta laatikko!

"... häitä varten muuttajat laittoivat kengät jalkaan kauhealla narinalla." Musta laatikko on syynä tähän narinaan. Mitä siellä on?

Inna Druz vastaa: Kidesokeri Vastaus on oikea. Tarkistaa - 4: 5 ... Inna Druz - arvosana 15 000 000.

Kierros 10 (Aleksandri Kostjukov, Rostov-on-Don)

Näyttelijänä Boris Burda. Vaakalaudalla - 5 000 000 ruplaa.

Hänen edessään, surullisessa synkkyydessä,
Kristalliarkku heiluu
Ja kristalliarkussa se
Prinsessa nukkuu ikuisessa unessa.

Boris Burda vastaa: "Ja oi, rakas morsiamen arkku / Hän löi kaikella voimallaan / Arkku kaatui. Neitsyt yhtäkkiä / Heräsi henkiin Vastaus on oikea. Tarkistaa - 5: 5 ... Boris Burda - luokitus 30 000 000.

Kierros 11 (Igor Filippov, USH 349/56)

Näyttelijänä Alexander Druz. Vaakalaudalla - 15 000 000 ruplaa.

"Joka voittaa kivun ja pelon, tulee itse Jumalaksi." Tällä ajatuksella tämä kirjoittaja on lähellä herra Filippovia. Ja kuinka tämä kirjoittaja on lähellä asiantuntijoita?

Alexander Druz vastaa: Dostojevski Vastaus on oikea. Tarkistaa - 6: 5 ... Alexander Druz - luokitus 15 000 000.

Alexandra Marinina käyttää oikeuttaan lisää pisteen katsojien pisteisiin.

Tarkistaa - 6: 6

Kierros 12 ("nolla")

Druzin mukaan kustakin kerättiin tarvittavat varat tämän lautasen projektin toteuttamiseksi

Mikail Jabbarov soittaa. Vaakalaudalla - 10 000 000 ruplaa.

Oletetaan, että tämä lautanen ei ole minun, vaan Muravyov-Apostol. Muistatko, että oli sellainen uneksija, joulukuusi, uneksija? Joten Muravyov-Apostol keksi upean projektin kerralla. Tässä projektissa oli tarkoitus tehdä hienoa toimintaa, ja tämä projekti oli tarkoitus toteuttaa yksinkertaisella, helposti ja ymmärrettävällä tavalla. Valitettavasti projekti ei toteutunut. Sinulla on mahdollisuus toteuttaa Muravyov-Apostol -projekti. Tee suuri toiminta, joka Muravyov-Apostle epäonnistui ja kerro minulle, miksi hän toi tämän lautasen mukanaan?

Mikail Jabbarov antaa oikeuden vastata Alexander Druzille: Tässä lautasessa kerättiin varoja kaikilta piirissä inhimillisen projektin toteuttamiseksi Oikea vastaus: Muravyov-Apostol halusi tämän lautasen jokaiseen Venäjän pelitaloon, ja jokaisesta voitosta pelimerkki piti laittaa lautaseen. Kerätyt varat lähetettiin hyväntekeväisyyteen. Tarkistaa - 6: 7 ... Koska suunnitellun projektin paikkaa ei nimetty, vastausta ei otettu huomioon.

Pelin tulokset

• Asiantuntijaryhmä on voitettu.

• Ensimmäistä kertaa vuoden 1989 jälkeen pelin tulos ylitti 6 pistettä.
• Viimeisessä kysymyksessä esiintyi konflikti juontajan ja asiantuntijoiden välillä. Pitkän yrityksen aikana Alexander Druz onnistuu antamaan oikean vastauksen, mutta juontaja ei laske sitä ja pyytää selventämään tarkalleen, mistä varat kerättiin. Lopulta Alexander mainitsee sattumanvaraisesti sanan "kasino", mutta hänet keskeyttää välittömästi Andrei Kozlov, joka uskoo kaiken tapahtuneen Neskuchny Gardenin metsästysmajassa. Huolimatta siitä, että suurin osa taloon kokoontuneista kannatti asiantuntijoiden voittoa, juontaja myönsi katsojille pisteen, mikä aiheutti väkivaltaista närkästystä pelaavassa joukkueessa.

Matvey Ivanovich Muravyov-Apostolia, eläkkeellä olevaa everstiluutnanttia, syytettiin murhan aikeesta ja valmistautumisesta siihen; osallistui Pohjoisen seuran toiminnan elvyttämiseen ja tiesi etelän aikeet kaikessa tilassaan; toimi kapinassa ja hänet otettiin kiinni aseet käsissään." Muravjov syntyi Pietarissa 25. huhtikuuta 1793. Hän vietti lapsuutensa samoissa olosuhteissa kuin veljensä. Hänen Hampurissa oleskelunsa aikana hänen isänsä, Venäjän ministeriasukas, Muravjovien talossa vieraili monia ranskalaisia ​​emigrantteja, jotka herättivät pojassa kiinnostuksen poliittisiin kysymyksiin ja vaikuttivat häneen rojalistisessa hengessä. Isänsä ja äitinsä ollessa Madridissa, jossa hänen isänsä Ivan Matvejevitš oli lähettiläs, M.I. ja hänen veljensä opiskelivat Pariisissa ja palasivat Venäjälle vasta vuonna 1802. 1812 nimitettiin lipuksi Semjonovski-rykmenttiin. Osallistumisesta Borodinon taisteluun Muravjov ylennettiin lipuksi ja sai sotilasmerkin. Hän osallistui yhtiöön vuosina 1813-1814, lähellä Kulmia haavoittui oikeaan reiteen lennolla ja palasi Venäjälle vuonna 1814. Vuoden 1812 sota ja ulkomaiset kampanjat vaikuttivat valtavasti Muravjov-Apostolin vakaumukseen, laajensivat poikkeuksellisen hänen henkistä horisonttiaan ja suuntasivat hänen huomionsa yhteiskunnallisiin ja poliittisiin kysymyksiin. Tapahtumat 1812-1814 Eniten pohdittiin heidän pääosallistujaansa, armeijaa, sanoo Muravjov-Apostolin elämäkerran kirjoittaja Jakushkin, ja erityisesti vartijarykmenttejä ja pääasiassa Semjonovski-rykmenttiä, jossa Muravyov-Apostol palveli. Halu eliminoida sisäiset katastrofit, jotka sitten valloittivat edistyneen sotilasnuorten loistavien voittojen jälkeen ulkoisesta vihollisesta, vangitsi tietysti Muravjovin, joka oli yhdessä veljensä Sergein kanssa yksi Hyvinvointiliiton perustajista vuonna 1817, sekä Kolmen hyveen vapaamuurarien loosin jäsen. Niin kutsuttu Semjonov-tarina, joka johtui yksinomaan uuden rykmentin komentajan Schwartzin naurettavasta ankaruudesta ja häirinnästä, vaikutti myös Muravjoviin, ja hän jäi eläkkeelle. Joulukuun katastrofi vangitsi Matvei Ivanovitšin etelässä, kun hän vieraili veljensä Sergein luona. Hän käyttäytyi maltillisesti veljeään kohtaan, koska luonteensa äärimmäisen lempeyden vuoksi hän söi verisiä ja päättäväisiä toimia eikä uskonut yrityksen menestykseen. Tuolloin toistuvina henkisen erimielisyyden hetkinä hänellä oli jopa ajatus itsemurhasta. I-luokkaan kuuluva ja pään mestaukseen tuomittu M. I., kuten kaikki muut 31 tähän kategoriaan kuuluvaa henkilöä, tuomittiin viimeisessä tuomiossa 15 vuoden pakkotyöhön. Mutta kun hänen kirjeenvaihdostaan ​​veljensä Sergein kanssa kävi ilmi, että hän oli koko ajan hylännyt hänet tarmokkaasti päättäväisistä toimista ja äärimmäisistä suunnitelmista, MI karkotettiin ikuiseen asutukseen Viljuiskiin Jakutskin alueelle. Aluksi hänet kuitenkin vangittiin Rochensalmissa, Slavan linnakkeessa, yhdessä Arbuzovin kanssa. Täällä he olivat kaikki tummissa, kosteissa kasemateissa, söivät mätä kinkkua, ei aina leivottua leipää ja joivat usein vettä, johon oli lisätty suolaista merivettä, joka putosi yhteen kaivoon. Millaisen muiston entiset semjonovilaiset hänestä jäivät, osoittaa muun muassa välitetty tosiasia: kun hän saapui Irkutskin vankilaan, hän yhtäkkiä sylei ja suuteli vartijaa, hänen entinen alaisensa hajotetusta Semjonovski-rykmentistä. Talvella, kovassa pakkasessa, MI:n piti mennä Jakutskista Vileiskiin, ja vain lämpimien turkisvaatteiden ja Jakutin aluepäällikön hänelle antaman englantilaisen satulan ansiosta hän pystyi tekemään tämän vaikean matkan 700 säkeessä. Viljuisk näytti tuolloin tältä: puukirkko, jakutjurtat ja vain 4 pientä puutaloa olivat hajallaan sen ympärillä sekaisin ja suurella etäisyydellä toisistaan. MI asettui jurtaan, jossa oli jääikkunat. "Ei tarvitse keskustelukumppaneita, hän puhuu" Muistelmissaan, jotka Beljajev on kirjoittanut muistiin, totuin helposti jurtan yksinäiseen elämään." Hän käveli joka päivä, oli sää mikä tahansa. Kesä, jota hän odotti niin kärsimättömästi, petti hänen odotuksensa: hyttysissä ja kääpiöissä hän kohtasi egyptiläisen teloituksen, eikä vain osannut uida, kuten oli unelmoinut talvella, vaan hän saattoi jäädä jurtaan vain jatkuvaa savua lannasta. Vaikka kalaa ja riistaa oli paljon, vihannesten täydellinen puute masensi häntä; hän onnistui kasvattamaan vain yhden perunan. Hän halusi olla hyödyllinen Viljuiskissa ja alkoi opettaa lukutaitoa paikallisille lapsille, ja hänellä oli 2 oppilasta.

http://seelite.dk/map192 Pyhä laki etsi rakkautta ja totuutta

napsauta seuraavaa artikkelia Ja nousi harmonian maailmaan siivekkäällä unelmalla,

A. Bestužev kirjoitti hänelle heinäkuussa 1829 Vitimissä. Sisarensa Sofia Ivanovna Bibikovan pyynnöstä M.I. siirrettiin Bukhtarman linnoitukseen, jonne hän saapui 5.9.1829. Saatuaan sisareltaan 2000 ruplaa hän osti itselleen talon, perusti myllyn ja mehiläistarin. Bukhtarminskissa Muravjov koki paljon vaikeuksia sekä hänen valvontaa koskevien sääntöjen epävarmuuden ja horjumisen vuoksi että joidenkin paikallisten virkamiesten valheellisista irtisanomisista, jotka kostivat hänelle, koska hän ei halunnut tuntea heitä arvottomina ihmisinä. . Vuonna 1832 hän meni naimisiin Marya Konstantinovna Konstantinovan, papin orvon tyttären kanssa, jonka kasvatti paikallisen tullivirkailijan rouva Brandtin vaimo. Kuten Viljuiskissa, Bukhtarminskissa hän teki koko ajan säähavaintoja, jotka säilyivät hänen papereissaan. 1. lokakuuta 1836 Muravjov siirrettiin ilman erityistä vetoomusta Jalutorovskiin, vaikka hän pitikin parempana Kurgania. Asetuttuaan Jalutorovskiin Muravjovit hankkivat pienen puutalon ja viettivät vaatimatonta perhe-elämää tehden kotitöitä määrätyllä 15 hehtaarin alueella. Muravjovit, joilla ei ollut lapsia, ottivat kaksi orpoa ja huolehtivat heidän koulutuksestaan ​​ja kasvatuksestaan. Kuten Bukhtarminskissa, M. I. tarjosi lääketieteellistä apua paikallisille köyhille. Muravjovien vieraanvarainen talo oli koko ajan suosikkipaikka Yalutor Dekabristien ystävällisen perheen yhdistämiseen. Myöhemmin hän muisteli ilolla 20 vuoden hiljaista ja miellyttävää elämäänsä Jalutorovskissa. Asuttuaan Moskovaan vuonna 1860 vuoden 1856 armahduksen jälkeen, (ennen sitä asui Tverissä) Muravjov muisteli mielellään Siperiaa yleisesti, kutsui sitä vain "meidän Siperiaksemme", piti siihen yhteyttä, oli tuttu monille Moskovan siperialaisille. Siperiassa asunut Muravyov, kuten melkein kaikki joulukuusilaiset, ei jäänyt jälkeen elämästä, ei osoittautunut sille vieraaksi, vanhentuneeksi, mutta näytti sieltä alkuperäisen, hyödyllisen ja elävän arvon. Säilyttäen hämmästyttävän henkisen ja ruumiin tuoreuden kuolemaansa saakka, hän luki paljon, erityisesti esseitä Venäjän uudesta historiasta, seurasi ajankohtaisia ​​julkisia aiheita uusissa nousevissa kirjoissa, aikakaus- ja sanomalehdissä. Hänen upea muistinsa säilytti itsessään kaiken hänen näkemän ja kokeman menneen. Hän pysyi uskollisena nuoruutensa ihanteelle. Asuessaan Moskovassa hänellä oli 15 000 ruplaa. tuloja ja antoi itselleen paitsi henkilökohtaisen mukavuuden myös tarjota apua apua tarvitseville, erityisesti nuorille, jotka pyrkivät koulutukseen. Hän oli suuri musiikin ystävä ja käveli paljon. Vasta elämänsä lopussa hän alkoi kävellä, nähdä ja kuulla huonosti. Vuonna 1883 Semjonovski-rykmentin 200-vuotisjuhlan kunniaksi Borodinon risti palautettiin hänelle. Yleismaailmallisen kunnioituksen ympäröimä MI Muravyov-Apostol kuoli 21. helmikuuta 1886 kello 5.00 ja hänet haudattiin äitinsä viereen Novodevitšin luostariin.

Kapina tapahtui Pietarissa 14. joulukuuta 1825, keisari Nikolai I:n kruunauspäivänä. Kapina tukahdutettiin julmasti. Hänen jälkeensä useita kymmeniä ihmisiä jäi makaamaan pakkasaukiolle, puolitoista sataa karkotettiin Siperiaan, viisi muuta kapinan osallistujaa hirtettiin tsaarin käskystä, mikä rikkoi voimassa olevaa kuolemanrangaistuksen täytäntöönpanoa koskevaa moratoriota. puolen vuosisadan ajan. Mutta itse asiassa joulukuun kansannousulla oli jatkoa - ja dramaattisten tapahtumien toinen näytös tapahtui Ukrainan alueella, muutaman kymmenen kilometrin päässä Kiovasta. Ja hän liittyy veljien Matthew, Sergei ja Ippolit Muravyov-apostolien toimintaan.

Muravyov-apostolien perhe juontaa juurensa kasakkojen hetmaniin Daniel Apostoliin, joka oli erittäin yritteliäs ja taloudellinen hetmaan. Hallituksensa aikana hän mursi kasakkojen esimiesten edustajille niin monia oikeuksia ja vapauksia, että jopa Pietarin aateliset kadehtivat pikkuvenäläisiä: yritystoiminnasta saadut rahat virtasivat kasakka-aateliston taskuihin ja loivat edellytykset kasakkojen kehittymiselle. Ukrainan aatelisto. Apostoli Danielin pojanpoika Matvey Artamonovich meni naimisiin Muravyovien venäläisen aatelissuvun edustajan kanssa, ja heidän poikansa Ivan, kuuluisa kirjailija ja valtiomies edesmenneen Katariinan - varhaisen Aleksanterin aikakaudelta, kantoi jo kaksoissukunimeä: Muravyov-Apostol. . Kirjallisissa piireissä Ivan Matvejevitš tunnettiin salanimellä Vievarum - peilianagrammi sukunimestä Muravyov.

Ivan Matvejevitšin koko suuresta perheestä olimme kiinnostuneita kolmesta pojasta: vanhin - Matvey, syntynyt 25. huhtikuuta 1793, keskimmäinen - Sergei, syntynyt 28. syyskuuta 1795, ja nuorin - Ippolit, syntynyt 13. heinäkuuta. , 1806. Kaikista kolmesta veljestä tuli myöhemmin aktiivisia osallistujia dekabristiliikkeessä.

Muravjov-Apostoli Sergei Ivanovitš

Vuonna 1812 Matvey ja Sergei osallistuivat sotaan Napoleonin kanssa ja Venäjän joukkojen kampanjaan Euroopassa. He osallistuivat useisiin taisteluihin: Vitebskin lähellä, Maloyaroslavetsissa, Tarutinissa, Borodinissa, Bautzenissa, Leipzigissä, Fer-Champenoisessa, Pariisissa ... Veljekset palaavat kunnian peitossa upseeriarvoilla ja sotilaspalkinnoilla.

Vuonna 1817 Matvey ja Sergei liittyivät Three Hyveen vapaamuurarien loosin jäseniksi. Totta, tutkimuksen aikana Sergei myönsi, että hän osallistui loosin työhön erittäin vastahakoisesti ja epäsäännöllisesti. Myöhemmin molemmista veljistä tuli aktiivisia jäseniä salaseuroissa "Union of Salvation" ja "Union of Prosperity". Matvey Muravyov-Apostol oli vuosina 1823-1825 Eteläisen Dekabristien seuran edustaja Pietarissa, neuvotteli aktiivisesti pohjoisen ja eteläisen seuran yhdistämisestä ...

Muravjov-Apostoli Matvey Ivanovitš

Hyvin pian Sergei Muravyov-Apostol muuttui todelliseksi salaisen liikkeen johtajaksi, yhdeksi Pavel Pestelin tärkeimmistä vastustajista. Pestel ja Muravyov olivat sovittamattomia kiistanalaisia. Tosiasia on, että Pestelin Russkaja Pravda Venäjän tulevan perustuslain luonnoksena ei ollut edistyksellinen, vaan taantumuksellinen. Joskus herää ajatus: Luojan kiitos, etteivät dekabristit voittaneet kansannousun aikana! Muuten Venäjä olisi odottanut polkua, jonka Ranska kulki jakobiinidiktatuurin aikana. Pestel kieltäytyi "venäläisen Washingtonin" roolista. Hän varmasti halusi olla "venäläinen Cromwell" tai "venäläinen Robespierre". Pestelin perustuslain šovinismi oli silmiinpistävää. Yhdelläkään ihmisellä Venäjän alueella ei ollut itsemääräämisoikeutta - kaikkien piti sulautua yhdeksi Venäjän kansaksi. Kaukasialaiset, jotka jakautuivat "väkivaltaisiin" ja "rauhallisiin", assimilaatioon kohdistuivat. Muslimit riistettiin perinteisistä tavoista, erityisesti moniavioisuudesta. Poikkeuksena oli Puola - mutta sillä ehdolla, että siellä tapahtuu vallankumous ja suuren maanomistuksen lakkauttaminen. Vain tässä tapauksessa Puola sai oikeuden erota Venäjästä.

Progressiiviset hetket perustuslaissa häipyivät taustalle. Ja maaorjuuden lakkauttaminen ja yksityisen ja kunnallisen maanomistuksen käyttöönotto, yksityisomaisuuden julistaminen loukkaamattomaksi ja tasavaltalainen hallitusmuoto - kaikki tämä kalpenee Pestelin julistaman aidosti diktatorisen hallinnon sekä poikkeuksellisten toimenpiteiden edessä. Venäjällä toteutettavaksi suunniteltua väestöä vastaan. Myöhemmin nämä kaksi naishistorioitsijaa väittelivät joulukuun liikkeen roolista. Militsa Nechkina väitti tieteellisissä töissään, että dekabristit ovat erittäin edistyksellinen liike. Sophia de Tolilla oli erilainen näkemys viitaten dekabristeihin Voltairen tavalla: "Murskaa matelija!" Ilmeisesti totuus on jossain siltä väliltä.

Sergei Muravyov-Apostol ei vain vastustanut Pesteliä. Hän päätti kirjoittaa perustuslakiin erillisen luvun - sellaisen, joka käsitteli vain maareformia. Vuonna 1823 - vasta Muravjovin muutosten sisällyttämisen jälkeen - perustuslaki hyväksyttiin asiakirjana. Samaan aikaan Sergei Muravyov-Apostol vaati välittömän kapinan tarvetta. "Viive on kuin kuolema" - sata vuotta ennen Leniniä Sergei Muravyov-Apostol toisti näitä sanoja jatkuvasti. Hän oli valmis yrittämään tsaari Aleksanteria Bobruiskissa olevien joukkojen arvioinnin aikana - mutta salaseuran toverit vastustivat jyrkästi. Tämä ei ole sen aika! Pushkin kirjoitti myöhemmin: "Ja Muravjov taivutti hänet alas, / täynnä röyhkeyttä ja voimaa / Hän kiirehti minuuttien välähdystä" ...

Matvey Muravyov-Apostol sanoi tutkimuksen aikana: "Sergeillä oli aina toimintansa alussa ajatus vieraannuttaa Pestel Pietarista, jotta hän ei antaisi hänen toteuttaa aikomustaan ​​tuhota koko kuninkaallinen perhe .. Hänen suhteensa Pesteliin olivat melko kylmät, ja ettei hän etääntyisi hänestä, hän ei kertonut suoraan kaikille, mutta muuten hän kertoi tästä Pestelille erittäin rehellisesti.

Sergei Muravyov-Apostol kehitti erityisen ystävällisiä suhteita Poltavan rykmentin 19-vuotiaan upseerin Mihail Bestuzhev-Rjuminin kanssa. Muravjov ja Bestuzhev vastustivat Pesteliä ja vaativat häntä luopumaan ajatuksesta tuhota kuninkaallinen perhe ja koko imperiumin yläluokka vallankaappauksen sattuessa. Myöhemmin Bestuzhev yritti suojata ystäväänsä tutkinnan aikana: "Tässä toistan, että kiihkeästi, Muravjovin kiehtovalla luonteellani, upotin hänet kaikkeen rikolliseen. Olen valmis todistamaan tämän Muravjoville itselleen valiokunnan läsnäollessa silmiinpistävin perustein. Ainoa asia, johon hän suostui ennen kuin hän ystävystyi kanssani, oli liittyä Seuraan. Mutta koska hän ei ollut aktiivinen hahmo ja oli aina vastenmielistä julmuutta kohtaan, Pestel pyysi minua usein suostuttelemaan häntä tekemään sitä tai tätä. Valitettavasti Muravjovilla oli minusta erittäin myönteinen mielipide ja hän uskoi minua paljon enemmän kuin itseensä. Koko yhteiskunta tietää tämän."

... Suurin osa dekabristeista ei rasittanut itseään perhesuhteilla. Viidestä hirtetystä dekabristista vain Kondraty Ryleev sai perheen (teloituksen jälkeen Nikolai I määräsi leskelleen Natalja Tevjashovalle ja hänen tyttärelleen lisärahan - he olivat keisarillisessa sisäoppilaitoksessa, kunnes tytär tuli täysi-ikäiseksi ). Pestel ajatteli mennä naimisiin. Bestuzhev ja Kakhovsky kokivat onnetonta rakkautta. Sergei Muravyov-Apostolilla oli kaksi aviotonta lasta - erään ukrainalaisen talonpojan kanssa Khomutetsin kylästä Mirgorodin lähellä. Vähän ennen joulukuun kansannousua hän jopa yritti viedä yhden pojista Kaukasiaan hoitoon.

Senaatintorin kapinan tukahdutuksen jälkeen Sergei Muravyov-Apostol pidätettiin tsaarin käskystä Trilesyn kylässä ja vietiin varuskunnan vankilaan Vasilkovin kaupunkiin. Vasilkoviin saapunut nuorempi Muravyov-Apostol Ippolit nosti mellakan, ja useat upseerit vapauttivat Sergein pidätyksestä.

Kun Vasilkovin piirikaupunkiin, jossa Tšernigovin rykmentti, joka kuuluu 9. divisioonaan, saapui viesti kapinan tukahduttamisesta Pyhässä Apostolissa (joka ei ole vielä 20-vuotias) - yhdessä lipukki Mihail Bestuževin kanssa -Ryumin, he päättivät toimia viipymättä. Riisumalla komennon aseista ja lähettämällä osan kapinaa paheksuneista upseereista vartiotaloon Sergei Muravyov-Apostol kääntyi Tšernigovin rykmentin sotilaiden puoleen: "Me, veljet, teemme hyvän teon!" Sotilaat tukivat Muravjovia täysin. 30. joulukuuta rykmentin 2. kranaatteri ja 5. muskettisoturikomppania Sergei Muravyov-Apostolin johdolla saapuivat Vasilkoviin, takavarikoivat aseita, ammuksia, ruokaa ja rykmentin kassavaraston; rykmentin kolme muuta komppaniaa liittyi kapinallisiin.

31. joulukuuta 1825 Vasilkovin keskustassa luettiin outo asiakirja - tsaari Nikolai julistettiin vallasta ja Jeesus Kristus julistettiin maailmankaikkeuden ainoaksi kuninkaaksi. Kaikki muut hallitsijat ovat vain Hänen voimansa kaappaajia. Myöhemmin katekismus, kansannousun pääasiakirja, jaettiin kaikille läsnäolijoille:

"Kysymys. Miksi Jumala loi ihmisen?

Vastaus. Jotta hän uskoisi häneen, hän oli vapaa ja onnellinen.

Kysymys. Miksi sitten Venäjän kansa ja Venäjän armeija ovat onnettomia?

Vastaus. Koska kuninkaat varastivat heidän vapautensa.

Kysymys. Kuinka sitten ottaa aseet puhtaasta sydämestä?

Vastaus. Tartu aseisiin ja seuraa sitä, joka puhuu Herran nimessä ... ja kukistamalla tyrannian valheet ja jumalattomuudet, palauta Jumalan lain kaltainen hallitus."

Naapurin talonpojat ottivat kansannousun vastaan ​​innostuneesti. He kunnioittivat Sergei Muravjovia vapauttajana, toivottivat hänelle terveyttä, kirkoissa kylän papit (joista monet menettivät myöhemmin arvonsa) määräsivät rukouksia apostoli Muravjovin terveyden puolesta. Mutta Muravjov itse piti talonpoikien ottamista mukaan kansannousuun tarpeettomana - hän pelkäsi pugachevismin toistumista ja sitä, että talonpojat joutuisivat alistumaan.

Samaan aikaan Kiovan varuskunnan upseerit kieltäytyivät tukemasta kansannousua. Myös Sergei Muravjov-Apostolin serkku, husaari eversti Artamon Muravjov kieltäytyi. Kiovassa useita kapinan johtajia pidätettiin katekismuksen jakamisen aikana. Bestuzhev-Rjumin selvisi niukasti pidätyksestä.

Noin 1000 sotilasta ja 17 upseeria muutti Brusiloviin ja Zhitomiriin yrittäen liittyä Zhitomiriin sijoitettujen kapinallisrykmenttien kanssa. Tsaarin lähettämä käsky tukahduttaa kapina ymmärsi, että kapinallisia on vältettävä hinnalla millä hyvänsä. 2. tammikuuta 1826 hallituksen joukot pysäyttivät kapinalliset Brusilovin laitamilla ja pakottivat heidät kääntymään Belaja Tserkovin puoleen. Kenraali Mikhailovsky-Danilevsky kirjoitti: "Jos Muravjov olisi toiminut päättäväisesti, hän olisi voinut tulla Belaja Tserkoviin, jossa olivat kreivitär Branitskajan lukemattomat aarteet ja missä neljän tuhannen asemaansa tyytymättömän ihmisen odotettiin yhdistyvän hänen kanssaan. Nämä olivat enimmäkseen vanhoja pikkuvenäläisiä kasakoita, joita Branitskaja vahvisti häntä epäoikeudenmukaisella tavalla." Tammikuun 3. päivänä vyötäröä myöten lumessa sotilaat yrittivät siirtyä toisen kerran Zhitomiriin, missä 8. jalkaväedivisioona jo odotti heitä valmiina kapinaan.

Ustimovkan kylässä hallituksen joukot tapasivat kapinalliset. Aluksi Tšernihivin asukkaita ammuttiin kauhalla. Sitten ratsuväki ryhtyi toimiin. Iltapäivällä taistelu oli ratkaistu. Kentälle jäi useita satoja kuolleita ja haavoittuneita. 865 sotilasta ja 6 upseeria tuotiin oikeuden eteen. Ippolit Muravyov-Apostol ja useat upseerit tekivät itsemurhan ampumalla itsensä välttääkseen joutumisen tsaarin kannattajien käsiin. Aikalainen kuvaili tapahtumia: "Bystritski sai vakavan aivotärähdyksen oikeaan jalkaansa; Bestuževin päällystakki ammuttiin useissa paikoissa. Tämä on todiste siitä tappavasta tulesta, jonka alla Tšernigovin rykmentti seisoi, ja kuinka vähän upseerit ajattelivat elämästään. Huhuttiin, että husaarit hyökkäsivät aseistamattomiin tšernigoviitteihin ja katkaisivat heidät ilman armoa. Totuuden velvollisuus pakottaa meidät sanomaan, että tämä on täysin epäreilua. Saavutettuaan jotkut he piirittivät, toiset, jotka olivat paenneet, kokoontuivat yhteen paikkaan." Vakavasti haavoittuneet Sergei Muravyov-Apostol ja Mihail Bestužev-Rjumin pidätettiin ja lähetettiin Pietariin. Matvey Muravyov-Apostol pidätettiin myöhemmin, mutta hänen osallistumistaan ​​Tšernigovin rykmentin aktiivisiin toimiin ei todistettu - siihen mennessä hän oli jo eläkkeellä.

Tuomioistuimen tuomion mukaan 4 upseeria tuomittiin elinkautiseen vankeuteen, noin 100 ihmistä ruumiilliseen kuritukseen. 805 ihmistä siirrettiin sitten Kaukasiaan. Rykmentti muodostettiin uudelleen. Umanskyn, Vasilkovskyn ja Belotserkovskyn alueilla talonpoikien kansannousut kestivät vielä kaksi vuotta. Lopulta masentunut. Mutta kapinalliset kylät julistettiin "tsaariksi" ja maaorjuus niiden alueella lakkautettiin.

Pietarissa Ivan Muravyov-Apostol hankki luvan tavata Shlisselburgin linnoituksessa olevia poikia. Historioitsijoiden mukaan hän antoi heille anteeksi ja ymmärsi. Sen jälkeen perheen isä, joka itse asiassa menetti kolme poikaa, lähti Venäjältä ja pysyi muodollisesti senaattorina, eli loppuelämänsä Italiassa ja Itävallassa.

Keisari Nikolai kirjoitti myöhemmin: ”Poikkeuksellisen mielen lahja, erinomaisen koulutuksen saanut, mutta vieraalla tavalla, ajatuksissaan uskalias ja ylimielinen hullutukseen asti, mutta samalla hän oli salaperäinen ja epätavallisen luja. Vakavasti haavoittunut päähän, kun hänet otettiin ase käsissään, hänet tuotiin kahlittuina. Täällä he riisuivat hänen kahleensa ja toivat hänet luokseni. Vakavista vammoista ja kahleista heikentyneenä hän pystyi tuskin kävelemään. Kun tunsin hänet Semjonovski-rykmentissä fiksuna upseerina, kerroin hänelle, että minun oli sitäkin vaikeampaa nähdä vanha toveri niin surkeassa tilanteessa, että olin tuntenut hänet henkilökohtaisesti upseerina, jonka kuollut tsaari oli arvostanut, että nyt pitäisi olla hänelle selvää, missä määrin hän oli rikollinen, se - monien viattomien uhrien onnettomuuden syy, ja kehotettiin olemaan salaamatta mitään ja olemaan pahentamatta syyllisyyttään itsepäisyydellä. Hän tuskin seisoi; laitoimme hänet vankilaan ja aloimme kuulustella häntä. Täysin rehellisesti hän alkoi kertoa koko toimintasuunnitelmasta ja yhteyksistään. Kun hän ilmaisi kaiken, vastasin hänelle:

Selitä minulle, Muravjov, kuinka sinä, älykäs, koulutettu ihminen, saatoit unohtaa ainakin sekunniksi pitää aikomustasi markkinoida, eikä sitä, mitä se on - rikollista iljettävää tuhlausta?

Hän kumarsi päänsä, ei vastannut, mutta pudisti päätään ... "

Aikalaisten mukaan Sergei Muravjov ilmaisi keisari Nikolain kuulustelussa niin terävästi Venäjän tuskallisen tilanteen, että Nikolai ojensi hänelle kätensä ja tarjosi hänelle anteeksi, jos hän ei tee mitään häntä vastaan ​​tulevaisuudessa. Sergei Muravjov kieltäytyi armahduksesta sanoen, että hän kapinoi mielivaltaa vastaan ​​eikä siksi hyväksynyt mielivaltaista armoa.

Sergei Muravjov-Apostol ja Mihail Bestužev-Rjumin sekä Pavel Pestel, Kondraty Ryleev ja Pjotr ​​Kahhovski teloitettiin 13.7.1826. Ennen kuolemaansa Sergei Muravjov-Apostol polvistui, rukoili ja sanoi äänekkäästi: "Jumala! Pelasta Venäjä ja sen tsaari!" Kun tuomio pantiin täytäntöön, kolme köyttä katkesi - Muravjov, Bestužev ja Ryleev putosivat alas. Bestuzhev mursi jalkansa tehdessään tätä. Muravjov huudahti: "Kirottu olkoon maa, jossa he eivät voi tehdä salaliittoa, tuomita eivätkä roikkua!" Sääntöjen ja perinteiden vastaisesti kaikki kolme hirtettiin toisen kerran.

Matvey Muravyov-Apostol tuomittiin 25 vuodeksi pakkotyöhön. Vuonna 1856 hän palasi - Nikolauksen kuoleman jälkeen julkistetun armahduksen jälkeen. Matvey Muravyov-Apostolin paluun jälkeen Nekrasov kirjoittaa runon "Isoisä" - tutkijoiden mukaan se oli omistettu Matvey Ivanovichille.
1860- ja 70-luvuilla ensin Tverissä ja sitten Moskovassa asunut Matvey Ivanovich ylläpitää suhteita vallankumouksellisiin ja älymystöihin. Heille hän on aikakauden symboli. Elävä legenda. Samaan aikaan Matvey Muravyov-Apostol oli elämänsä loppuun saakka poliisin hiljaisen valvonnan alaisena ... Ei ole sattumaa, että noina vuosina sensuroitu laulu "Kuinka sumu putosi" oli suosittu:

"Ei tuuli kohise kosteassa metsässä,

Muravjov menee veriselle juhlalle ...

Hevonen! minun hevoseni! Aja pyhään Kiovan kaupunkiin

On tovereita - siellä on rakas veljeni ...

Vedä viimeinen hengenvetoni heille

Ja sano: "En kestänyt kahleita,

On mahdotonta kokea surullista ajatusta,

Että en voinut ostaa vapautta verellä!"

Matvey Ivanovich kuoli 94-vuotiaana 21.2.1886. Hänen kanssaan sankarillinen ja kiistanalainen aikakausi siirtyi menneisyyteen - Napoleonin sodat, salaseurot, vapaamuurarien luotsit, kansannousut, aatelisto ja rohkeus, Siperian malmit ... Toinen sivu, mukaan lukien Ukrainan historia!

Kost BONDARENKO, historiatieteiden kandidaatti

Muravjov-apostoli Sergei Ivanovitš

(1795-1826), dekabristi, yksi Pelastusliiton ja Sosiaaliliiton perustajista, everstiluutnantti (1820). I. I. ja M. I. Muravjov-Apostolovin veli. Vuoden 1812 isänmaallisen sodan ja ulkomaisten kampanjoiden jäsen. Yksi Southern Societyn johtajista, sen Vasilkovsky-neuvoston johtaja. Tšernigovin rykmentin kapinan järjestäjä ja johtaja. Haavoittunut taistelussa. Hirtettiin 13. (25.) heinäkuuta Pietarissa.

ANTS-APOSTOL Sergei Ivanovich (1795-1826), dekabristi, everstiluutnantti. I. I. ja M. I. Muravyov-Apostolin veli. Vuoden 1812 isänmaallisen sodan ja ulkomaisten kampanjoiden jäsen. Yksi pelastusliiton ja vaurauden liiton perustajista. Yksi Southern Societyn johtajista, Vasilkovskajan neuvoston johtaja. republikaani. Tšernigovin rykmentin kapinan järjestäjä ja johtaja. Haavoittunut taistelussa. Hirtetty 13. heinäkuuta (25.).
* * *
ANTS-APOSTOL Sergei Ivanovich, dekabristi.
Sotilaallinen ura
I. M. Muravyov-Apostolin poika - diplomaatti, senaattori, kirjailija. Hän opiskeli Pariisissa, missä hänen isänsä oli diplomaattisessa lähetystössä. Vuonna 1810 hän aloitti asepalveluksen rautatieinsinöörien joukossa, osallistui vuoden 1812 isänmaalliseen sotaan. (cm. Isänmaallinen sota 1812) ja ulkomaisissa kampanjoissa 1813-14, osallistui taisteluihin Vitebskissä, Borodinissa, Tarutinissa, Maloyaroslavetsissa, Krasnyssa, Bautzenissa, Leipzigissä, Fer-Champenoisessa, Pariisissa, sai sotilaallisia palkintoja. Vuosina 1817-1818 hän oli vapaamuurarien Kolmen hyveen loosin jäsen. Hän palveli Semjonovskin henkivartiosykmentissä, rykmentin sotilaiden kapinan aikana vuonna 1820 hän varmisti komppaniaansa marssimasta, mutta kuten kaikki Semjonovtsyn upseerit, rykmentin syrjäyttämisen jälkeen hänet siirrettiin armeijaan, ensin everstiluutnantiksi. Poltavassa ja sitten Tšernigovin jalkaväkirykmentissä majoittui Vasilkovin kaupunkiin Kiovan läänissä, missä hän sai pataljoonan komentajan. Aikalaiset puhuivat hänestä yksimielisesti miehenä, jolla on suuri älykkyys, harvinainen viehätys ja ystävällinen. Muravjov oli ruumiillisen rangaistuksen päättäväinen vastustaja, ei turvautunut siihen itse ja taisteli sen kanssa kaikin tavoin (sanottiin, että hän jopa lahjoi rykmentin teloittajaa, jotta tämä ei olisi innokas teloitusten aikana). Häntä rakastivat sekä sotilaat että upseeritoverit, hänellä oli maine esimerkillisenä upseerina ja hän osasi tulla toimeen sellaistenkin vastenmielisten persoonallisuuksien kanssa, kuten hänen rykmenttikomentajansa Schwartz ja Goebel, jotka erottuivat julmuudesta ja ahdasmielisyydestä.
Dekabristi
Muravjov oli yksi Pelastusliiton perustajista (cm. PELASTUSUNITTO), osallistui Moskovan salaliittoon vuonna 1817, jolloin keskusteltiin I. D. Jakushkinin ehdotuksesta (cm. JAKUŠKIN Ivan Dmitrievich) Aleksanteri I:n henkiyrityksestä (cm. Aleksanteri I Pavlovich), oli yksi Sosiaaliliiton johtavista jäsenistä (cm. SIUNUNUN UNIONI)(Juurineuvoston jäsen ja valvoja). Siirtyminen maakunnan palvelukseen joksikin aikaa vieraannutti Muravjovin salaseuran toiminnasta, ja hyvinvointiliiton hajoamisen jälkeen hän liittyi Etelä-Seuraan. (cm. ETELÄINEN YHTEISKUNTA), mutta vuoteen 1823 asti ei osoittanut paljon aktiivisuutta. Vuodesta 1823 Muravjov yhdessä läheisen ystävänsä M. P. Bestuzhev-Rjuminin kanssa (cm. BESTUZHEV-RUMIN Mihail Petrovitš) aloitti voimakkaan toiminnan; Heidän johtamansa Vasilkovskajan neuvostosta tuli eteläisen yhteiskunnan lukuisin. Eteläisten dekabristien johtajien kokouksissa Muravjov ja Bestuzhev-Rjumin vaativat kapinan varhaista alkamista joukkoissa (joita johtivat upseerit - Eteläisen seuran jäsenet) ja viittasivat Espanjan vallankumouksen kokemuksiin 1820, joka alkoi sotilaallisella kapinalla maakunnissa, väitteli PI Pestelin kanssa (cm. PESTEL Pavel Ivanovich), joka uskoi, että vallankaappauksen pitäisi alkaa pääkaupungissa, ja ehdotti puheenvuorosuunnitelmia. Kesällä 1825 Yhdistyneiden slaavien yhdistys lisättiin sen hallintoon. (cm. YHDISTYNYT SLAVIJEN SEURA)... Syksyllä 1825 Muravjov esiteltiin Eteläisen seuran hakemistoon. Mayboroda mainitsi Sergei ja Matvey Muravyov-Apostolien nimet, ja 19. joulukuuta 1825 Pietarin tutkintakomitea määräsi heidät pidättämään. Tšernigovin rykmentin eversti Gebel pidätti heidät 29. joulukuuta, mutta rykmentin upseerit - salaseuran jäsenet - vapauttivat heidät väkisin, Gebel haavoittui ja Muravjov johti tällä tavalla alkanutta Tšernigovin kapinaa. rykmentti (cm. TŠERNIGOVIN ALUEEN KANANA)... Kapinan aikana rykmenttipappi luki Muravjovin kokoaman "ortodoksisen katekismuksen" uudelleenjärjestelyn, jossa väitettiin, että kristityn velvollisuus on taistella väärää hallitusta vastaan, ja republikaaniset ihanteet vahvistettiin lainauksilla Raamatusta. . Muravjov pysyi kapinallisten johdossa loppuun asti, kapinan tukahduttamisen aikana hänet haavoittui vakavasti, pidätettiin ja tuotiin Pietariin. Hänet tuomittiin kuolemaan ja hirtettiin.
Muravjov ei ollut naimisissa, mutta kirjeessään isälleen linnoituksesta hän pyysi häntä pitämään huolta kahdesta adoptoimastaan ​​pojasta. Todennäköisesti nämä olivat hänen aviottomia poikiaan; heidän tuleva kohtalonsa ei ole tiedossa.

tietosanakirja. 2009 .

Katso mitä "Muravyov-Apostol Sergei Ivanovich" on muissa sanakirjoissa:

Sergei Ivanovitš Muravjovin apostolin elinaika 1796 18 ... Wikipedia

Muravjov-apostoli Sergei Ivanovitš- Sergei Ivanovich Muravyov apostoli. Muravjovin apostoli Sergei Ivanovitš MURAVJOV APOSTLI Sergei Ivanovitš (1795 1826), dekabristi, everstiluutnantti (1820). Vuoden 1812 isänmaallisen sodan ja Venäjän armeijan ulkomaankampanjoiden jäsen vuonna 1813 14. Yksi perustajista ... ... Kuvitettu tietosanakirja

Muravjov-apostoli Sergei Ivanovitš- (1795-1826), dekabristi, everstiluutnantti (1820). Hän syntyi Pietarissa ja palveli vuodesta 1810 rautatieinsinöörien joukossa. Isänmaallisen sodan 1812 ja ulkomaisten kampanjoiden jäsen 1813-14. Vuosina 1815–20 hän palveli Pietarissa henkivartiostossa ... ... Ensyklopedinen hakuteos "Pietari"

Dekabristi, everstiluutnantti. Syntyi huomattavan diplomaatin ja kirjailijan perheeseen, polveutui vanhasta aatelissukusta. Valmistunut Pietarin rautatietekniikan instituutista (1811). ... ... Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja

- (1795 1826), dekabristi, everstiluutnantti (1820). Hän syntyi Pietarissa ja palveli vuodesta 1810 rautatieinsinöörien joukossa. Vuoden 1812 isänmaallisen sodan ja ulkomaisten kampanjoiden jäsen vuonna 1813 14. Vuonna 1815 20 hän palveli Pietarissa Semjonovskin henkivartioissa ... ... Pietari (tietosanakirja)

Sergei Muravjov Apostoli Muravjov Apostoli, Sergei Ivanovitš (1796 1826), everstiluutnantti, yksi dekabrismin johtajista. Syntynyt Pietarissa 28. syyskuuta (9. lokakuuta) 1795. Hän oli neljäs lapsi kirjailija ja valtiomies Ivanin perheessä ... ... Wikipedia

Sergei Muravjov Apostoli Muravjov Apostoli, Sergei Ivanovitš (1796 1826), everstiluutnantti, yksi dekabrismin johtajista. Syntynyt Pietarissa 28. syyskuuta (9. lokakuuta) 1795. Hän oli neljäs lapsi kirjailija ja valtiomies Ivanin perheessä ... ... Wikipedia

Sergei Muravjov Apostoli Muravjov Apostoli, Sergei Ivanovitš (1796 1826), everstiluutnantti, yksi dekabrismin johtajista. Syntynyt Pietarissa 28. syyskuuta (9. lokakuuta) 1795. Hän oli neljäs lapsi kirjailija ja valtiomies Ivanin perheessä ... ... Wikipedia

Muravjovin apostoli: Muravjovin apostoli, Ivan Matvejevitš (1768 1851) venäläinen kirjailija, valtiomies ja julkisuuden henkilö, senaattori. Muravyova Apostol, Anna Semjonovna (1770 1810, ur. Chernoevich) edellisen vaimo. Heidän lapsensa: Muravyov Apostle ... Wikipedia

MURAVIEV-APOSTOL, SERGEY IVANOVICH(1796-1826), yksi dekabristiliikkeen johtajista. Syntynyt 28. syyskuuta (9. lokakuuta) 1796 Pietarissa. Senaattorin ja Venäjän Espanjan-suurlähettilään I. M. Muravyov-Apostolin poika ensimmäisestä avioliitostaan ​​A. S. Tšernoevitšin kanssa, Itävallan kenraalin serbin S. Tšernoevitšin tyttärellä, joka siirtyi Venäjän palvelukseen. Hän vietti lapsuutensa Hampurissa ja Pariisissa; opiskeli pariisilaisessa täysihoitolassa Ickx; osoitti loistavia kykyjä ja kovaa työtä; kirjoitti runoutta ranskaksi ja latinaksi. Vuonna 1809 hän palasi Venäjälle ja astui Pietarin rautatietekniikan instituuttiin. Vuonna 1810 hänet kirjoitettiin kaartiin. Vuonna 1812 hän valmistui instituutista; sai lipun arvoarvon. Samana vuonna hän aloitti asepalveluksen toiseksi luutnanttina Semjonovskin henkivartijarykmentissä. Vuoden 1812 isänmaallisen sodan ja 1813-1814 ulkomaisen kampanjan jäsen; erottui taisteluista Borodinosta 26. elokuuta (7. syyskuuta) 1812, Punaisen 3-6 (15-18) marraskuuta 1812, Lutzenin 20. huhtikuuta (4. toukokuuta) 1813, Bautzenin 8-9 (20-21) toukokuuta 1813 ja Leipzigin taisteluissa. 4.-7. (16.-19.) lokakuuta 1813. Myönnetty Pyhän Vladimirin 4. asteen ritarikunnan ritariuksella ja kultaisella miekalla "Uskeudesta". Vuodesta 1815 - Semenovski-rykmentin ensimmäisen (keisarillisen) komppanian komentaja.

Ranskan valistuksen vaikutuksen alaisena ajatus 1700-luvulla. ja Ranskan vallankumouksen aikakauden liberaalit ajatukset, SI Muravyov-Apostol kehittivät vähitellen kriittisen asenteen itsevaltaista orjahallintoa kohtaan Venäjällä. Vuonna 1816 hänestä tuli yksi dekabristien ensimmäisen salaisen poliittisen järjestön - Pelastusliiton - perustajista, joka asetti tavoitteekseen maaorjuuden poistamisen ja perustuslaillisen monarkian perustamisen. Sosiaaliliiton perustamisen jälkeen vuonna 1818 hänestä tuli sen hallintoelimen - juurineuvoston - jäsen. Tammikuussa 1820 Pietarin seuran jäsenten kokouksessa hän kannatti P.I. Pestelin ajatusta republikaanisen hallintomuodon käyttöönotosta Venäjällä.

Lokakuussa 1820 Semenovski-rykmentin sotilaiden kansannousun ja sen hajotuksen yhteydessä hänet siirrettiin etelään Poltavan jalkaväkirykmenttiin; nimitettiin pian Valkoisen kirkon lähellä sijaitsevan Tšernigovin jalkaväkirykmentin 2. pataljoonan komentajaksi; oli everstiluutnantin arvo.

Sosiaaliliiton hajottua tammikuussa 1821 hän liittyi P.I. Pestelin järjestämään Southern Societyyn; yhdessä M. P. Bestuzhev-Rjuminin kanssa johti sen Vasilkovsky-neuvostoa. Hän vastusti terroristien taistelumenetelmiä (murhaa). Toisin kuin PI Pestel, hän piti itsenäistä aseellista kapinaa Etelä-Venäjällä mahdollisena; aikoi nostaa suuren osan Ukrainaan sijoitetusta 2. armeijasta hallituksen vastaiseen kapinaan ja sen avulla valloittaa Moskovan. Hän yritti aktiivisesti houkutella sotilaita ja upseereita salaliittolaisten puolelle. Vuosina 1823-1825 hän neuvotteli muiden salaisten upseerijärjestöjen - Yhdistyneiden slaavien seuran ja Puolan isänmaallisen seuran - kanssa, jotka pyrkivät palauttamaan Puolan kansallisen itsenäisyyden. Propagandaa varten sotilaiden keskuudessa hän kokosi antimonarkistin Katekismus kysymysten ja vastausten muodossa. Marraskuun alussa 1825 hänestä tuli yksi kolmesta Southern Societyn johtajasta.

P.I. Pestelin pidätyksen jälkeen 13. (25.) joulukuuta 1825 ja joulukuun 14. (26.) joulukuun tappion jälkeen hänestä tuli Southern Societyn tosiasiallinen johtaja Pietarissa; kutsui jäseniään aloittamaan kapinan etelässä, mutta ei saanut enemmistön tukea. Santarmit pidättivät hänet 27. joulukuuta 1825 (8. tammikuuta 1826) Trilesyn kylässä, mutta seuraavana päivänä salaliiton upseerit vapauttivat hänet. 29.-30. joulukuuta (10.-11. tammikuuta) nosti Tšernigovin rykmentin kapina. Hylkäsi suunnitelman marssia Kiovaan. Aikoessaan yhdistyä dekabristia kannattavien Aleksopoli-, Akhtyrsky- ja 17. jääkärirykmenttien kanssa hän muutti ensin Borisoviin ja sitten Belaja Tserkoviin, mutta viranomaiset onnistuivat vetämään "epäluotettavat" yksiköt muille alueille. Tammikuun 3. (15.) 1826, lähellä Kovalevkaa, kenraali F.K. Geismarin osasto hyökkäsi tšernigoviitteihin ja voitti ne; SI Muravyov-Apostol haavoittui päähän ja pidätettiin taistelukentällä.

Korkein rikostuomioistuin tuomitsi hänet kuolemanrangaistukseen neljänneksellä, jonka Nikolai I korvasi hirttämällä. Yhdessä neljän muun tuomitun kanssa hänet teloitettiin 13. (25.) heinäkuuta 1826 Pietari-Paavalin linnoituksen kruunutöissä; pudonnut silmukasta teloittajan kokemattomuuden vuoksi, hänet hirtettiin toisen kerran.

Ivan Krivushin