Zadnja tekma poletne serije 1997.

Udeleženci

Ekipa strokovnjakov

• Inna Druz (ocena - 11.300.000)
• Alexander Druz (ocena - 11.000.000)
• Mikhail Jabbarov (ocena - 11.000.000)
• Georgij Žarkov (ocena - 10.000.000)
• Andrej Kozlov (ocena - 8.800.000)
• Boris Burda

1. krog (Veronika Ananičeva, Engels)

"Sveti taksi"

Pozor, "Sveti taksist"!

Kaj je prijetno presenetilo Marca Chagalla, ko je videl to svojo sliko na berlinski razstavi leta 1914?

Boris Burda odgovarja: Presenečen je bil, da je bila slika pravilno obešena. Pravilen odgovor: Slika je bila napačno obešena in v tej obliki je Chagall videl sliko bolj živahno in dinamično Preverite - 0: 1 ... Boris Burda - ocena 0.

2. krog ("Super Blitz")

Tako se nosi kapa med parado

In tako - med pripravo

Niti ena stava se ni odigrala. Na kocki - 2.500.000 rubljev. Alexander Druz ostaja za mizo.

Vprašanje 1(Evgenij Aleksejev, Mariupol). Kako nekateri vojaki nosijo kape med parado in kako – med pripravo na parado?

Alexander Druz odgovarja: Med parado - tradicionalno; med pripravo na parado - nazaj Pravilen odgovor: Med parado - tradicionalno; med pripravo na parado - obrnjen na glavo in med parado ne sme odleteti, da bi poučil svojo hojo Preverite - 0: 2 ... Alexander Druz - ocena 0.

3. krog (Alevtina Sarycheva, regija Tula)

»Glej, vi ste tisti, ki se prepirate o tem, o čemer veste; zakaj se prepiraš o tem, o čemer nimaš znanja? Preizkušen boš tako v svoji lastnini kot v sebi in jaz bom sodil med vami." To so besede iz tretjega poglavja. Kako se imenuje prvo poglavje, ki odpre knjigo?

Boris Burda odgovarja: Odpirač (Al-Fatiha) Odgovor je pravilen. Preverite - 1: 2 ... Boris Burda - ocena 5.000.000.

4. krog (Larisa Rozhdestvenskaya)

Del človeškega telesa

Niti ena stava se ni odigrala. Na kocki - 1.500.000 rubljev.

Pozor, del človeškega telesa!

Kje točno, v katerem kraju češkega mesta Litomyšl v 16. stoletju. je bil ta del človeškega telesa vgrajen v steno?

Andrey Kozlov odgovarja: Roka je bila vgrajena v steno templja ali ubožnice kot znak miloščine, usmiljenja Pravilen odgovor: Ta del telesa - komolec - je bil na tržnici vgrajen v steno kot merilo dolžine pri prodaji in nakupu blaga. Preverite - 1: 3 ... Andrej Kozlov - ocena 0.

5. krog (Tatjana Radjakina, naselje Južni, regija Rostov)

Orožje proletariata

Igra Andrej Kozlov. Na kocki - 15.000.000 rubljev.

Pozor, orožje proletariata!

Izkazalo se je, da tlakovcev ni uporabljal le proletariat, ampak tudi nekateri saški konjeniki za izboljšanje svojih veščin. Kako jim je to uspelo?

Andrey Kozlov odgovarja: Sedeli so na tem tlakovcu Pravilen odgovor: Stisnili so ga med noge in skočili Preverite - 1: 4 .

6. krog ("Blitz")

Niti ena stava se ni odigrala. Na kocki - 3.000.000 rubljev.

Vprašanje 1(Stanislav Korenblit, Moskva). Preberi na pamet pesem o 47. elementu prve knjige Evklidovih elementov.

Boris Burda odgovarja: Pitagorejske hlače so enake v vseh smereh Odgovor je pravilen.

2. vprašanje(Igor Sitkovsky, Moskva). "Učitelj," - so nekoč vprašali istega Evklida, - "kaj bi izbral - eno celo jabolko ali dve polovici enaki tej celoti?" Kaj je izbral Evklid in kako je razložil svojo izbiro?

Mikail Jabbarov odgovarja: Evklid je izbral celoto, ker je vedno lažje narediti dve polovici celote, veliko težje pa je celoto narediti iz dveh polovic. Pravilen odgovor: Evklid je izbral dve polovici, kajti če bi izbral celo jabolko, kako bi potem vedel, ali je črvivo ali ne. Preverite - 1: 5 .

7. krog (Olga Lipich, Penza)

Igra Andrej Kozlov. V igri je 25.000.000 rubljev.

V tem letnem času televizija, gledališče Kabuki in druga gledališča na Japonskem posebej vključujejo strašne igre v svoj repertoar. Tudi sami Japonci si v tem letnem času pripovedujejo strašne zgodbe o duhovih in duhovih. V katerem letnem času se vse to dogaja in zakaj?

Andrey Kozlov odgovarja: Poleti, ker Japonci se začnejo hladiti od groze Odgovor je pravilen. Preverite - 2: 5 ... Andrej Kozlov - ocena 25.000.000.

8. krog (Sergey Karpov, Astrakhan)

Igra Boris Burda. Na kocki - 20.000.000 rubljev.

"Mnogi, ki bodo z veliko zagnanostjo izpihali zrak iz sebe, bodo izgubili vid in kmalu tudi vsa druga čutila." Kdo so ti »mnogi« in kaj se na splošno dogaja?

Boris Burda odgovarja pred rokom: Svečo morate upihniti in najprej boste izgubili vid, med spanjem pa se izgubijo vsi drugi občutki. Odgovor je pravilen. Preverite - 3: 5 ... Boris Burda - ocena 25.000.000.

9. krog (Andrej Nefedov, Tula)

Mark Bernes, ki je zapel pesem "Scows Full of Mullets"

V črni škatli - granulirani sladkor

Igra Inna Druz. Na kocki - 15.000.000 rubljev.

Pozor, črna skrinjica!

"... za poroko so se gibalci s strašnim škripanjem obuli." V črni škatli - razlog za to škripanje. Kaj je tam notri?

Inna Druz odgovarja: Kristalni sladkor Odgovor je pravilen. Preverite - 4: 5 ... Inna Druz - ocena 15.000.000.

10. krog (Alexander Kostyukov, Rostov na Donu)

Igra Boris Burda. Na kocki - 5.000.000 rubljev.

Pred njim, v žalostnem mraku,
Kristalna krsta se niha
In to v kristalni krsti
Princesa spi v večnem spanju.

Boris Burda odgovarja: "In o, krsta drage neveste / Z vso silo je udaril / Krsta se je zrušila. Devica nenadoma / Oživela Odgovor je pravilen. Preverite - 5: 5 ... Boris Burda - ocena 30.000.000.

11. krog (Igor Filippov, USH 349/56)

Igra Alexander Druz. Na kocki - 15.000.000 rubljev.

"Kdor premaga bolečino in strah, bo sam postal Bog." Po tej misli je ta pisatelj blizu gospodu Filippovu. In kako je ta pisatelj blizu poznavalcem?

Alexander Druz odgovarja: Dostojevskega Odgovor je pravilen. Preverite - 6: 5 ... Alexander Druz - ocena 15.000.000.

Alexandra Marinina s svojo desnico doda točko gledalcem.

Preverite - 6: 6

12. krog ("nič")

Kot pravi Druz, so za izvedbo projekta v tem krožniku od vsakega zbrali potrebna sredstva

Igra Mikail Jabbarov. Na kocki - 10.000.000 rubljev.

Predpostavimo, da ta krožnik ni moj, ampak Muravyov-Apostol. Se spomnite, da je bil tak sanjač, ​​decembrist, sanjač? Tako je Muravyov-Apostol naenkrat pripravil čudovit projekt. Na tem projektu naj bi potekala velika akcija, ta projekt pa naj bi bil dosežen na preprost, enostaven in razumljiv način. Na žalost se projekt ni uresničil. Imate priložnost izvesti projekt Muravyov-Apostol. Naredite veliko akcijo, ki ji ni uspel Apostol Muravjov, in mi povejte, zakaj je prinesel ta krožnik s seboj?

Mikail Jabbarov daje pravico, da odgovori Aleksandru Druzu: V tem krožniku so se zbirala sredstva od vseh v krogu za izvedbo humanega projekta Pravilen odgovor: Muravyov-Apostol je želel, da bi bil ta krožnik v vsaki igralniški hiši v Rusiji, pri vsakem dobitku pa je bilo treba v krožnik dati žeton. Zbrana sredstva so bila poslana v dobrodelne namene. Preverite - 6: 7 ... Ker lokacija načrtovanega projekta ni bila imenovana, odgovor ni bil upoštevan.

Rezultati igre

• Ekipa strokovnjakov je poražena.

• Prvič po letu 1989 je rezultat igre presegel 6 točk.
• Pri zadnjem vprašanju je nastal spor med voditeljem in strokovnjaki. Med dolgimi poskusi Alexander Druz uspe dati pravilen odgovor, vendar ga voditelj ne šteje in prosi, naj pojasni, kje so bila sredstva zbrana. Na koncu Alexander mimogrede omeni besedo "kazino", a ga takoj prekine Andrej Kozlov, ki meni, da se je vse zgodilo v Lovski koči v vrtu Neskuchny. Kljub temu, da je večina zbranih v hiši podprla zmago poznavalcev, je voditelj gledalcem podelil točko, kar je povzročilo burno ogorčenje igralske ekipe.

Matvey Ivanovič Muravyov-Apostol, upokojeni podpolkovnik, je bil obtožen, da je imel naklep kraljevega umora in se pripravljal na to; sodeloval pri obnovi dejavnosti Severnega društva in poznal namere Južnega v vsem njihovem prostoru; deloval v uporu in bil ujet z orožjem v rokah." Muravjov se je rodil v Sankt Peterburgu 25. aprila 1793. Otroštvo je preživel v enakih razmerah kot njegov brat. Med njegovim bivanjem v Hamburgu je njegov oče, ruski minister-rezident, obiskalo hišo Muravjevih veliko francoskih emigrantov, ki so v fantu vzbudili zanimanje za politična vprašanja in nanj vplivali v rojalističnem duhu. Med bivanjem očeta in matere v Madridu, kjer je bil njegov oče Ivan Matvejevič odposlanec, sta M. I. in njegov brat študirala v Parizu in se vrnila v Rusijo šele leta 1802. 1812 je bil imenovan za praporščaka v Semjonovskem polku. Za sodelovanje v bitki pri Borodinu je bil Muravjov povišan v praporščaka in prejel znak vojaškega reda. V družbi je sodeloval v letih 1813-1814, pri Kulmu je bil med letom ranjen v desno stegno in se leta 1814 vrnil v Rusijo. Vojna leta 1812 in tuji pohodi so močno vplivali na prepričanja Muravjova-Apostola, nenavadno so mu razširili miselna obzorja in usmerili njegovo pozornost v družbena in politična vprašanja. Dogodki 1812-1814 najbolj se je odražalo na njihovem glavnem udeležencu, vojski, pravi biograf Muravjova-Apostola, gospodu Jakuškinu, predvsem pa na gardnih polkih in predvsem na Semjonovskem polku, v katerem je služil Muravjov-Apostol. Želja po odpravi notranjih nesreč, ki so nato po briljantnih zmagah nad zunanjim sovražnikom zajele napredno vojaško mladino, je seveda ujela Muravjova, ki je bil skupaj z bratom Sergejem leta 1817 eden od ustanoviteljev Zveze blaginje, pa tudi član prostozidarskih lož Treh vrlin. Tako imenovana zgodba Semjonova, ki je izvirala izključno iz smešne strogosti in nadlegovanja novega poveljnika polka Schwartza, je prizadela tudi Muravjova in se je upokojil. Decembrska katastrofa je Matveya Ivanoviča zajela na jugu, ko je obiskal svojega brata Sergeja. Do brata je ravnal zmerno, saj je zaradi izjemne nežnosti svojega značaja jedel krvava in odločna dejanja in ni verjel v uspeh podjetja. V takrat pogostih trenutkih duševnega razdora je imel celo misel na samomor. Pripisan I. kategoriji in obsojen na obglavje, M. I. je bil tako kot vseh ostalih 31 ljudi te kategorije v pravnomočni kazni obsojen na 15 let težkega dela. Ko pa se je iz njegovega dopisovanja z bratom Sergejem razkrilo, da ga je ves čas energično zavračal od odločnih dejanj in ekstremnih načrtov, je bil M.I. izgnan v večno naselje v Viljujsku v regiji Jakutsk. Sprva pa je bil zaprt v Rochensalmu, v utrdbi Slava, skupaj z in Arbuzovim. Tu so bili vsi v temnih, vlažnih kazamatih, jedli so gnilo šunko, ne vedno pečenega kruha in pogosto pili vodo s primesjo slane morske vode, ki je padla v en sam vodnjak. Kakšen spomin so o njem ohranili nekdanji Semjonovci, kaže mimogrede preneseno dejstvo: ko je vstopil v zapor v Irkutsku, ga je nenadoma objel in poljubil stražar, njegov nekdanji podrejeni iz razpuščenega polka Semjonovskega. Pozimi, v hudih zmrzalih, je moral M.I. iz Jakutska v Vileisk in le zahvaljujoč toplim krznenim oblačilom in angleškemu sedlu, ki mu ga je dal jakutski regionalni vodja, je lahko opravil to težko pot v 700 verzih. Vilyuisk je takrat izgledal tako: lesena cerkev, jakutske jurte in le 4 majhne lesene hiše so bile raztresene okoli njega v neredu in na veliki razdalji ena od druge. MI se je naselil v jurti z ledenimi okni. "Ne potrebuje sogovornikov, govori v svojih" Spominih", ki jih je zapisal Belyaev, zlahka sem se navadil na samotno življenje v svoji jurti." Hodil je vsak dan, ne glede na vreme. Poletje, ki se ga je tako nestrpno veselil, je prevaralo njegova pričakovanja: v komarjih in mušicah je dočakal egipčansko usmrtitev in ne le, da ni znal plavati, kot je sanjal pozimi, ampak je lahko ostal v jurti le z stalni dim iz gnoja. Čeprav je bilo veliko rib in divjadi, ga je popolna odsotnost zelenjave depresirala; uspel je vzgojiti le en krompir. Ker je želel biti koristen v Viljujsku, je začel poučevati pismenost lokalne otroke in imel je 2 študenta.

http://seelite.dk/map192 Sveti zakon je iskal ljubezen in resnico

kliknite naslednji članek In s krilatimi sanjami se dvignil v svet harmonije,

A. Bestuzhev mu je pisal julija 1829 v Vitim. Na zahtevo svoje sestre Sofije Ivanovne Bibikove je bil M.I. premeščen v trdnjavo Bukhtarma, kamor je prispel 5. septembra 1829. Ko je od sestre prejel 2000 rubljev, si je kupil hišo, začel mlin in čebelnjak. V Bukhtarminsku je Muravjov doživel veliko težav, tako zaradi negotovosti in nestabilnosti pravil o nadzoru nad njim kot zaradi lažnih obtožb nekaterih lokalnih uradnikov, ki so se mu maščevali, ker jih ni hotel spoznati kot nevredne ljudi. . Leta 1832 se je poročil z Marjo Konstantinovno Konstantinovo, siroto-hčerko duhovnika, ki jo je vzgajala žena lokalnega carinika, gospa Brandt. Tako kot v Viljuisku je tudi v Bukhtarminsku ves čas vodil meteorološka opazovanja, ki so bila ohranjena v njegovih dokumentih. 1. oktobra 1836 je bil Muravjov brez posebne prošnje z njegove strani premeščen v Jalutorovsk, čeprav je imel raje Kurgan. Ko so se naselili v Yalutorovsku, so Muravyovi pridobili majhno leseno hišo in vodili skromno družinsko življenje, opravljali so gospodinjska opravila na določeni površini 15 hektarjev. Ker nista imela otrok, sta Muravjova vzela dve siroti in skrbela za njuno izobraževanje in vzgojo. Tako kot v Bukhtarminsku je M. I. nudil zdravniško pomoč lokalnim revnim. Gostoljubna hiša Muravyjevih je bila ves čas priljubljeno mesto za združevanje prijazne družine jalutorskih decembristov. Kasneje se je z veseljem spominjal svojega 20-letnega mirnega in prijetnega življenja v Yalutorovsku. Po nastanku v Moskvi leta 1860 po amnestiji leta 1856 (pred tem je živel v Tverju) se je Muravjov rad spominjal Sibirije na splošno, imenoval jo je nič drugega kot "naša Sibirija", ostal v stiku z njo, poznal je veliko moskovskih Sibircev. Muravjov, ki je živel v Sibiriji, tako kot skoraj vsi decembristi, ni zaostajal za življenjem, se mu ni izkazal za tujega, zastarelega, ampak se je od tam zdel izvirna, uporabna in živa vrednost. Ker je do smrti ohranil neverjetno duševno in telesno svežino, je veliko bral, zlasti eseje o novi ruski zgodovini, spremljal aktualna javna vprašanja v novih knjigah, revijah in časopisih, ki so se pojavili. Njegov čudovit spomin je v sebi ohranil vso preteklost, ki jo je videl in doživel. Ostal je zvest idealu svoje mladosti. Živel v Moskvi je imel 15.000 rubljev. dohodka in si dovolil ne le osebno udobje, ampak tudi pomoč tistim v stiski, zlasti mladim, ki so si prizadevali za izobraževanje. Bil je velik ljubitelj glasbe in je veliko hodil. Šele ob koncu življenja je začel slabo hoditi, videti in slišati. Leta 1883 so mu ob 200-letnici Semjonovskega polka vrnili borodinski križ. Obkrožen s splošnim spoštovanjem je MI Muravyov-Apostol umrl 21. februarja 1886 ob 5. uri zjutraj in bil pokopan poleg svoje matere v samostanu Novodeviči.

Do upora je prišlo v Sankt Peterburgu 14. decembra 1825, na dan kronanja cesarja Nikolaja I. Bruto zatrta vstaja. Za njim je na zmrznjenem trgu ostalo ležati več deset ljudi, sto in pol je bilo izgnanih v Sibirijo, še pet udeležencev vstaje je bilo po carskem ukazu obešeno, s čimer je bil kršen moratorij na izvrševanje veljavne smrtne kazni. že pol stoletja. Toda v resnici se je vstaja decembristov nadaljevala - in drugo dejanje dramatičnih dogodkov se je odvijalo na ozemlju Ukrajine, nekaj deset kilometrov od Kijeva. In povezan je z dejavnostmi bratov Mateja, Sergeja in Ipolita Muravyov-Apostolov.

Družina apostolov Muravyjev sega do kozaškega hetmana Daniela Apostola, zelo podjetnega in gospodarskega hetmana. V času svojega vladanja je prebil toliko pravic in svoboščin za predstavnike kozaških delovodij, da so celo peterburški plemiči zavidali Malorusom: denar od podjetniških dejavnosti je stekel v žepe kozaškega plemstva in ustvaril pogoje za razvoj ukrajinsko plemstvo. Vnuk apostola Daniela, Matvey Artamonovič, se je poročil s predstavnikom ruske plemiške družine Muravjevih, njun sin Ivan, slavni pisatelj in državnik pozne Katarine - zgodnje Aleksandrove dobe, pa je že nosil dvojni priimek: Muravyov-Apostol . V literarnih krogih je bil Ivan Matvejevič znan pod psevdonimom Vievarum - zrcalni anagram iz priimka Muravyov.

Od celotne velike družine Ivana Matvejeviča so nas zanimali trije sinovi: najstarejši - Matvey, rojen 25. aprila 1793, srednji - Sergej, rojen 28. septembra 1795, in najmlajši - Ippolit, rojen 13. , 1806. Vsi trije bratje so pozneje postali aktivni udeleženci dekabrističnega gibanja.

Muravjov-apostol Sergej Ivanovič

Leta 1812 sta Matvey in Sergej sodelovala v vojni z Napoleonom in v pohodu ruskih čet v Evropo. Sodelovali so v številnih bitkah: pri Vitebsku, pri Maloyaroslavetsu, Tarutinu, Borodinu, Bautzenu, Leipzigu, Fer-Champenoiseu, Parizu ... Brata se vrneta, prekrita s slavo, s častniškimi činovi in ​​vojaškimi nagradami.

Leta 1817 sta Matvey in Sergej postala člana masonske lože treh vrlin. Res je, med preiskavo je Sergej priznal, da je zelo nejevoljno in neredno sodeloval pri delu lože. Kasneje sta oba brata postala aktivna člana tajnih društev "Zveze odrešenja" in "Zveze blaginje". Matvey Muravyov-Apostol v letih 1823-1825 je bil predstavnik južnega društva decembristov v Sankt Peterburgu, se je aktivno pogajal o združitvi severnih in južnih družb ...

Muravjov-apostol Matvej Ivanovič

Zelo kmalu se je Sergej Muravjov-Apostol spremenil v pravega vodjo tajnega gibanja, enega glavnih nasprotnikov Pavla Pestela. Pestel in Muravjov sta bila nepremostljiva nasprotnika. Dejstvo je, da Pestelova Russkaja Pravda kot osnutek prihodnje ustave Rusije ni bila progresivna, ampak reakcionarna. Včasih se poraja misel: hvala bogu, da med vstajo niso zmagali decembristi! Sicer bi Rusijo čakala pot, po kateri je šla Francija v času jakobinske diktature. Pestel je zavrnil vlogo "ruskega Washingtona". Vsekakor je želel biti »ruski Cromwell« ali »ruski Robespierre«. Šovinizem Pestelove ustave je bil presenetljiv. Nobeno ljudstvo na ozemlju Rusije ni imelo pravice do samoodločbe - vsi so se morali združiti v en sam ruski narod. Belci, razdeljeni na "nasilne" in "miroljubne", so bili predmet asimilacije. Muslimani so bili prikrajšani za tradicionalne običaje, zlasti poligamijo. Izjema je bila Poljska - vendar pod pogojem tamkajšnje revolucije in odprave velikega posesti. Samo v tem primeru je Poljska dobila pravico do odcepitve od Rusije.

Progresivni trenutki v ustavi so zbledeli v ozadju. In odprava kmetstva, uvedba zasebnega in skupnega zemljiškega posesti, razglasitev zasebne lastnine za nedotakljivo in republiška oblika vladanja - vse to bledi pred resnično diktatorskim režimom, ki ga je razglasil Pestel, pa tudi pred izrednimi ukrepi proti prebivalstvu, načrtovanemu za izvedbo v Rusiji. Kasneje sta se zgodovinarki prepirali o vlogi decembrističnega gibanja. Militsa Nechkina je v svojih znanstvenih delih trdila, da so decembristi izjemno napredno gibanje. Sophia de Tol je imela drugačno stališče in se je sklicevala na decembriste na Voltairov način: "Zdrobite plazilca!" Očitno je resnica nekje vmes.

Sergej Muravjov-Apostol ni le nasprotoval Pestelu. Odločil se je napisati ločeno poglavje ustave - tisto, ki je obravnavalo samo zemljiško reformo. Leta 1823 - šele po vključitvi Muravyjevih amandmajev - je bila ustava sprejeta kot dokument. Hkrati je Sergej Muravjov-Apostol vztrajal pri potrebi po takojšnji vstaji. "Zamuda je kot smrt" - sto let pred Leninom je te besede nenehno ponavljal Sergej Muravjov-Apostol. Med pregledom čet v Bobrujsku je bil pripravljen poskusiti na carja Aleksandra - a so tovariši v tajni družbi kategorično nasprotovali. Zdaj ni čas! Puškin je pozneje zapisal: "In Muravjov, ki ga je upognil, / Napolnjen z nesramnostjo in močjo / Pohitel je blisk minut" ...

Matvey Muravyov-Apostol je med preiskavo dejal: "Sergej je imel na začetku svojih dejanj vedno idejo, da bi Pestela odtujil od Sankt Peterburga, da mu ne bi dovolil, da bi izpolnil svojo namero, da bi iztrebil celotno kraljevo družino.. Njegovi odnosi s Pestelom so bili precej hladni in da se ne bi oddaljil od njega, ni izrecno povedal vsem, mimogrede pa je zelo odkrito povedal o tem Pestelu.«

Sergej Muravjov-Apostol je razvil posebno prijateljske odnose z devetnajstletnim oficirjem poltavskega polka Mihailom Bestuževim-Rjuminom. Muravjov in Bestužev sta nasprotovala Pestelu in zahtevala, naj opusti idejo o uničenju kraljeve družine in celotnega višjega razreda cesarstva v primeru državnega udara. Kasneje je Bestužev med preiskavo poskušal zaščititi svojega prijatelja: "Tukaj ponavljam, da sem ga s svojo gorečo naravnanostjo, ki je očarala Muravjova, pahnil v vse zločinsko. To sem pripravljen dokazati tudi samemu Muravjovu v prisotnosti odbora z osupljivimi argumenti. Edino, na kar se je strinjal, preden se je spoprijateljil z mano, je bilo, da se včlani v društvo. Ker pa ni bil aktiven lik in je imel vedno odpor do krutosti, me je Pestel pogosto prosil, naj ga prepričam v to ali ono. Žal je imel Muravjov o meni zelo naklonjeno mnenje in mi je verjel veliko bolj, kot je verjel vase. To ve celotno društvo."

... Večina decembristov se ni obremenjevala z družinskimi odnosi. Od petih obešenih decembristov je družino dobil le Kondraty Ryleev (po usmrtitvi je Nikolaj I. določil dodatek za svojo vdovo Natalijo Tevyashovo in njegovo hčer - bili so v cesarskem penzionu, dokler hči ni dopolnila polnoletnosti ). Pestel je razmišljal o poroki. Bestuzhev in Kakhovsky sta doživela nesrečno ljubezen. Sergej Muravjov-Apostol je imel dva nezakonska otroka - z neko ukrajinsko kmečko žensko iz vasi Khomutets blizu Mirgoroda. Malo pred vstajo decembristov je enega od fantov celo poskušal odpeljati na zdravljenje na Kavkaz.

Po zadušitvi vstaje na Senatskem trgu je bil Sergej Muravjov-Apostol po ukazu carja aretiran v vasi Trilesy in odpeljan v garnizonski zapor v mestu Vasilkov. Mlajši Muravyov-Apostol Ippolit, ki je prispel v Vasilkov, je sprožil nemire in več častnikov je izpustilo Sergeja iz pripora.

Ko je prišlo sporočilo v okrožno mesto Vasilkov, kjer je bil černigovski polk, del 9. divizije, nameščen o zadušitvi vstaje v Sv. Apostolu (ki še ni star 20 let) - skupaj s praporščakom Mihailom Bestuževom -Ryumin, odločili so se, da bodo ukrepali brez odlašanja. Sergej Muravjov-Apostol je razorožil poveljstvo in poslal nekaj častnikov, ki niso odobravali vstajo, v stražnico, se je obrnil na vojake černigovskega polka: "Mi, bratje, bomo storili dobro delo!" Vojaki so v celoti podprli Muravjova. 30. decembra sta 2. grenadirska in 5. mušketirska četa polka pod poveljstvom Sergeja Muravjova-Apostola vstopili v Vasilkov, zasegli orožje, strelivo, hrano in polkovno zakladnico; upornikom so se pridružile še tri čete polka.

31. decembra 1825 je bil v središču Vasilkova prebran čuden dokument - carja Nikolaja so razglasili za odvzetega oblasti, Jezusa Kristusa pa za edinega kralja vesolja. Vsi drugi monarhi so samo prisvojitelji njegove moči. Kasneje so vsem prisotnim razdelili Katekizem, glavni dokument vstaje:

"Vprašanje. Zakaj je Bog ustvaril človeka?

Odgovori. Da je verjel vanj, je bil svoboden in srečen.

vprašanje. Zakaj so potem ruski ljudje in ruska vojska nesrečni?

Odgovori. Ker so jim kralji ukradli svobodo.

vprašanje. Kako torej vzeti v roke orožje z vsem čistim srcem?

Odgovori. Vzemite orožje in sledite tistemu, ki govori v Gospodovem imenu ... in, strmoglavite neresnico in zlobo tiranije, obnovite vlado, podobno Božji postavi."

Sosednji kmetje so vstajo sprejeli z navdušenjem. Počastili so Sergeja Muravjova kot osvoboditelja, mu zaželeli zdravja, v cerkvah so vaški duhovniki (od katerih so mnogi pozneje izgubili dostojanstvo) naročili molitve za zdravje apostola Muravjova. Toda sam Muravjov je menil, da je nepotrebno vpletati kmete v vstajo - bal se je ponovitve pugačevizma in dejstva, da bi kmetje izstopili iz podrejenosti.

Medtem so častniki kijevskega garnizona zavrnili podporo vstaji. Tudi bratranec Sergeja Muravjova-Apostola, husarski polkovnik Artamon Muravjov, je zavrnil. V Kijevu so med razdeljevanjem Katekizma pridržali več voditeljev upora. Bestuzhev-Ryumin se je komaj izognil aretaciji.

Približno 1000 vojakov in 17 častnikov se je preselilo v Brusilov in Žitomir, da bi se združili z uporniškimi polki, nameščenimi v Žitomirju. Povelje, ki ga je poslal car za zadušitev upora, je razumelo, da se je treba upornikom izogniti za vsako ceno. 2. januarja 1826 so vladne čete ustavile upornike na obrobju Brusilova in jih prisilile, da se obrnejo na Belo Cerkovo. General Mihajlovski-Danilevski je zapisal: »Če bi Muravjov ravnal odločno, bi lahko prišel v Belo Cerkovo, kjer so bili nešteti zakladi grofice Branitske in kjer je čakalo štiri tisoč ljudi, nezadovoljnih s svojim položajem, da se združi z njim. To so bili večinoma stari mali ruski kozaki, ki jih je Branitskaya na krivičen način okrepila. 3. januarja so se vojaki do pasu v snegu poskušali drugič premakniti proti Žitomirju, kjer jih je že čakala 8. pehotna divizija, pripravljena na vstajo.

V vasi Ustimovka so se vladne čete srečale z uporniki. Sprva so prebivalce Černihiva ustrelili z metlico. Nato je šla konjenica v akcijo. Sredi popoldneva je bila bitka odločena. Na igrišču je ostalo več sto ubitih in ranjenih. Pred sojenjem je bilo privedenih 865 vojakov in 6 častnikov. Ippolit Muravyov-Apostol in več častnikov so storili samomor, tako da so se ustrelili, da ne bi padli v roke carjevih privržencev. Dogodke je opisal sodobnik: »Bystritsky je dobil hud pretres možganov v desni nogi; Bestužev plašč je bil ustreljen na več mestih. To je dokaz smrtonosnega ognja, pod katerim je stal černigovski polk, in kako malo so častniki razmišljali o svojem življenju. Pojavile so se govorice, da so husarji napadli neoborožene Černigovce in jih brez usmiljenja posekali. Dolžnost resnice nas sili, da rečemo, da je to popolnoma nepošteno. Ko so nekatere dohiteli, so jih obkolili, drugi, ki so pobegnili, so se zbrali na enem mestu." Hudo ranjena Sergej Muravjov-Apostol in Mihail Bestužev-Rjumin sta bila aretirana in poslana v Sankt Peterburg. Matvey Muravyov-Apostol je bil kasneje pridržan, vendar njegovo sodelovanje v aktivnih akcijah černigovskega polka ni bilo dokazano - do takrat je bil že upokojen.

Po sodbi sodišča so bili 4 policisti obsojeni na dosmrtni zapor, približno 100 ljudi je bilo telesno kaznovanih. 805 ljudi so nato premestili na Kavkaz. Polk je bil ponovno oblikovan. V okrožjih Umansky, Vasilkovsky in Belotserkovsky so kmečki upori trajali še dve leti. Na koncu depresiven. Toda uporniške vasi so bile razglašene za "caristične" in kmetovanje na njihovem ozemlju je bilo odpravljeno.

V Sankt Peterburgu je Ivan Muravjov-Apostol pridobil dovoljenje za srečanje s svojimi sinovi, ki so bili v trdnjavi Shlisselburg. Po mnenju zgodovinarjev jim je odpustil in razumel. Po tem je oče družine, ki je dejansko izgubil tri sinove, zapustil Rusijo in, formalno ostal senator, preživel preostanek svojega življenja v Italiji in Avstriji.

Cesar Nikolaj je pozneje zapisal: »Nadarjen z izrednim umom, po odlični izobrazbi, a na tuj način, je bil v svojih mislih drzen in aroganten do norosti, a hkrati skrivnosten in nenavadno trden. Hudo ranjenega v glavo, ko so ga prijeli z orožjem v rokah, so ga pripeljali priklenjenega. Tu so mu sneli verige in ga pripeljali k meni. Oslabljen zaradi hudih poškodb in okovov je komaj hodil. Ker sem ga poznal v Semjonovskem polku kot pametnega častnika, sem mu rekel, da mi je toliko težje videti starega tovariša v tako hudem položaju, da sem ga osebno poznal po častniku, ki ga je pokojni car odlikoval, da zdaj bi mu moralo biti jasno, v kolikšni meri je bil zločinec.to - vzrok nesreče mnogih nedolžnih žrtev, in opominjal, naj ničesar ne skriva in naj s trmoglavostjo ne poslabša svoje krivde. Komaj je stal; dali smo ga v zapor in ga začeli zasliševati. S popolno odkritostjo je začel pripovedovati celoten akcijski načrt in svoje povezave. Ko je vse povedal, sem mu odgovoril:

Pojasni mi, Muravjov, kako si lahko ti, inteligenten, izobražen človek, vsaj za sekundo pozabil šteti, da je tvoj namen trženje, in ne kaj je to - zločinska zlobna ekstravaganca?

Sklonil je glavo, ni odgovoril, ampak je zmajal z glavo ... "

Po pripovedovanju sodobnikov je Sergej Muravjov med zaslišanjem cesarja Nikolaja tako ostro izrazil boleče stanje Rusije, da mu je Nikolaj podal roko in mu ponudil pomilostitev, če v prihodnosti ne bo storil ničesar proti njemu. Sergej Muravjov je zavrnil vsakršno pomilostitev, češ da je on tisti, ki se je uprl samovolji in zato ne bo sprejel nobene samovoljne milosti.

Sergej Muravjov-Apostol in Mihail Bestužev-Rjumin - skupaj s Pavlom Pestelom, Kondratijem Rylejevim in Petrom Kahovskim - sta bila usmrčena 13. julija 1826. Pred smrtjo je Sergej Muravjov-Apostol pokleknil, molil in glasno rekel: »Bog! Reši Rusijo in njenega carja!" Ko je bila kazen izvršena, so se pretrgale tri vrvi - Muravyov, Bestuzhev in Ryleev so padli. Pri tem si je Bestužev zlomil nogo. Muravjov je vzkliknil: "Prokleta bodi država, v kateri ne morejo ne zarotiti, ne soditi, ne obešati!" V nasprotju s pravili in tradicijo so bili vsi trije drugič obešeni.

Matvey Muravyov-Apostol je bil obsojen na 25 let težkega dela. Leta 1856 se je vrnil - po amnestiji, objavljeni po Nikolajevi smrti. Po vrnitvi Matveja Muravjova-Apostola bo Nekrasov napisal pesem "Dedek" - po mnenju raziskovalcev je bila posvečena Matveju Ivanoviču.
V 60. in 70. letih 20. stoletja Matvey Ivanovič, ki je najprej živel v Tverju in nato v Moskvi, vzdržuje odnose z revolucionarji in intelektualci. Zanje je simbol dobe. Živa legenda. Hkrati je bil Matvey Muravyov-Apostol do konca svojega življenja pod tihim nadzorom policije ... Ni naključje, da je bila v tistih letih priljubljena cenzurirana pesem "Kako je megla padla":

"V vlažnem gozdu ne šumi veter,

Muravjov gre na krvavo pojedino ...

Konj! moj konj! Vožnja v sveto mesto Kijev

Tam so tovariši - tam je moj dragi brat ...

Vzemi jim zadnji dih

In reci: "Nisem mogel prenašati verig,

Nemogoče je doživeti žalostno misel,

Da svobode nisem mogel kupiti s krvjo!"

Matvey Ivanovič je umrl v starosti 94 let 21. februarja 1886. Z njim je v preteklost prešla junaška in kontroverzna doba - Napoleonove vojne, tajne družbe, prostozidarske lože, upori, plemstvo in pogum, sibirske rude ... Še ena stran, vključno z ukrajinsko zgodovino!

Kost BONDARENKO, kandidat zgodovinskih znanosti

Muravyov-Apostol Sergej Ivanovič

(1795-1826), decembrist, eden od ustanoviteljev Zveze odrešenja in Zveze blaginje, podpolkovnik (1820). Brat I. I. in M. I. Muravyov-Apostolov. Udeleženec domovinske vojne 1812 in tujih pohodov. Eden od direktorjev Južne družbe, vodja njenega sveta Vasilkovsky. Organizator in vodja vstaje Černigovskega polka. V bitki ranjen. Obešen 13. (25) julija v St.

MRAVLJE-APOSTOL Sergej Ivanovič (1795-1826), decembrist, podpolkovnik. Brat I. I. in M. I. Muravyov-Apostols. Udeleženec domovinske vojne 1812 in tujih pohodov. Eden od ustanoviteljev Zveze odrešenja in Zveze blaginje. Eden od direktorjev Južne družbe, vodja sveta Vasilkovskaya. republikanec. Organizator in vodja vstaje Černigovskega polka. V bitki ranjen. Obešen 13. (25.) julija.
* * *
MRAVLJE-APOSTOL Sergej Ivanovič, decembrist.
Vojaška kariera
Sin I. M. Muravyov-Apostol - diplomat, senator, pisatelj. Šolal se je v Parizu, kjer je bil njegov oče na diplomatski misiji. Leta 1810 je vstopil v vojaško službo v korpusu železniških inženirjev, udeleženec domovinske vojne 1812. (cm. domovinska vojna 1812) in tujih pohodih v letih 1813-14, sodeloval v bitkah pri Vitebsku, Borodin, Tarutin, Maloyaroslavets, Krasny, Bautzen, Leipzig, Fer-Champenoise, Pariz, imel vojaške nagrade. V letih 1817-18 je bil član prostozidarske lože treh vrlin. Služil je v Semjonovskem reševalnem polku, med vstajo vojakov polka leta 1820 je preprečil pohod, vendar je bil, tako kot vsi častniki Semjonovcev, po porazu polka premeščen v vojsko, najprej kot podpolkovnik. v Poltavi, nato pa v černigovskem pehotnem polku, nastanjen v mestu Vasilkov v provinci Kijev, kjer je prejel bataljon v poveljstvu. Sodobniki so o njem soglasno govorili kot o človeku velike inteligence, redkega šarma in prijaznosti. Muravjov je bil odločen nasprotnik telesnega kaznovanja, sam se ji ni zatekel in se je na vse načine boril z njo (rečeno je bilo, da je celo podkupil polkovnega krvnika, da ne bi bil vnet med usmrtitvami). Ljubili so ga tako vojaki kot častniki, imel je sloves vzornega častnika in znal se je razumeti tudi s tako odvratnimi osebnostmi, kot sta bila njegova poveljnika polkov Schwartz in Goebel, ki sta se odlikovala po krutosti in ozkoglednosti.
decembrist
Muravyov je bil eden od ustanoviteljev Zveze odrešitve (cm. UNIJA ODREŠENJA), sodeloval v moskovski zaroti leta 1817, ko so razpravljali o predlogu I. D. Yakushkina (cm. JAKUŠKIN Ivan Dmitrijevič) o atentatu na življenje Aleksandra I (cm. ALEKSANDER I Pavlovič), je bil eden vodilnih članov Sindikata blaginje (cm. UNIJA BLAGOSLOVA)(član korenskega sveta in nadzornik). Premestitev v službo v provinci je za nekaj časa odtujila Muravjova od dejavnosti tajnega društva in po razpustitvi Zveze blaginje se je pridružil Južnemu društvu (cm. JUŽNA DRUŽBA), vendar do leta 1823 ni kazal veliko aktivnosti. Od leta 1823 Muravyov skupaj s svojim tesnim prijateljem M. P. Bestuzhev-Ryumin (cm. BESTUZHEV-RUMIN Mihail Petrovič) začela živahno dejavnost; Vasilkovski svet, ki ga vodijo, je postal najštevilnejši v južni družbi. Na sestankih voditeljev južnih dekabristov sta Muravyov in Bestuzhev-Ryumin vztrajala pri zgodnjem začetku vstaje v četah (pod vodstvom častnikov - članov južnega društva) in se sklicevala na izkušnje revolucije v Španiji l. 1820, ki se je začela z vojaško vstajo v provincah, se je prepiral s PI Pestel (cm. PESTEL Pavel Ivanovič), ki je menil, da bi se moral državni udar začeti v prestolnici, in predlagal načrte za govor. Poleti 1825 je bilo k njeni upravi dodano Društvo združenih Slovanov. (cm. DRUŠTVA ZDRUŽENIH SLOVANOV)... Jeseni 1825 je bil Muravjov uveden v imenik južnega društva. Imena Sergeja in Matveja Muravjova-Apostola je Mayboroda imenoval v odpovedi, 19. decembra 1825 pa je peterburški preiskovalni odbor odredil njuno aretacijo. 29. decembra ju je aretiral polkovnik Gebel iz černigovskega polka, a so jih častniki polka - člani tajne družbe - s silo osvobodili, Gebel je bil ranjen, Muravjov pa je vodil vstajo, ki se je začela na ta način Černigov. polk (cm. VSTAJA ČERNIGOVSKOG REGIJA)... Med vstajo je polkovni duhovnik prebral prestrukturiranje "pravoslavnega katekizma", ki ga je sestavil Muravjov, v katerem je trdil, da je dolžnost kristjana, da se bori proti napačni vladi, republikanske ideale pa so potrdili citati iz Svetega pisma. . Muravjov je ostal na čelu vstajnikov do samega konca, med zadušitvijo vstaje je bil hudo ranjen, aretiran in pripeljan v Sankt Peterburg. Bil je obsojen na smrt in obešen.
Muravjov ni bil poročen, a ga je v pismu očetu iz trdnjave prosil, naj poskrbi za dva fanta, ki ju je posvojil. Najverjetneje so bili to njegovi nezakonski sinovi; njihova nadaljnja usoda ni znana.

enciklopedični slovar. 2009 .

Poglejte, kaj je "Muravyov-Apostol Sergej Ivanovič" v drugih slovarjih:

Obdobje življenja apostola Sergeja Ivanoviča Muravjeva 1796 18 ... Wikipedia

Muravyov-Apostol Sergej Ivanovič- Apostol Sergej Ivanovič Muravjov. Apostol Muravjov Sergej Ivanovič MURAVJOV APOSTOL Sergej Ivanovič (1795 1826), decembrist, podpolkovnik (1820). Član domovinske vojne 1812 in tujih pohodov ruske vojske leta 1813 14. Eden od ustanoviteljev ... ... Ilustrirani enciklopedični slovar

Muravyov-Apostol Sergej Ivanovič- (1795-1826), decembrist, podpolkovnik (1820). Rojen v Sankt Peterburgu, od leta 1810 je služil v zboru železniških inženirjev. Udeleženec domovinske vojne 1812 in tujih pohodov 1813-14. V letih 1815–1820 je služil v Sankt Peterburgu v reševalni straži ... ... Enciklopedična referenčna knjiga "Sankt Peterburg"

Decembrist, podpolkovnik. Rojen v družini uglednega diplomata in pisatelja, po rodu iz stare plemiške družine. Diplomiral na Peterburškem inštitutu železniških inženirjev (1811). ... ... Velika sovjetska enciklopedija

- (1795 1826), decembrist, podpolkovnik (1820). Rojen v Sankt Peterburgu, od leta 1810 je služil v zboru železniških inženirjev. Udeleženec domovinske vojne 1812 in tujih pohodov leta 1813 14. Leta 1815 20 je služil v Sankt Peterburgu v reševalni straži Semjonovskega ... ... Sankt Peterburg (enciklopedija)

Apostol Sergeja Muravjeva Apostol Muravjov, Sergej Ivanovič (1796 1826), podpolkovnik, eden od voditeljev decembrizma. Rojen v Sankt Peterburgu 28. septembra (9. oktobra) 1795. Bil je četrti otrok v družini pisatelja in državnika Ivana ... ... Wikipedia

Apostol Sergeja Muravjeva Apostol Muravjov, Sergej Ivanovič (1796 1826), podpolkovnik, eden od voditeljev decembrizma. Rojen v Sankt Peterburgu 28. septembra (9. oktobra) 1795. Bil je četrti otrok v družini pisatelja in državnika Ivana ... ... Wikipedia

Apostol Sergeja Muravjeva Apostol Muravjov, Sergej Ivanovič (1796 1826), podpolkovnik, eden od voditeljev decembrizma. Rojen v Sankt Peterburgu 28. septembra (9. oktobra) 1795. Bil je četrti otrok v družini pisatelja in državnika Ivana ... ... Wikipedia

Apostol Muravjov: Apostol Muravjov, Ivan Matvejevič (1768 1851) ruski pisatelj, državnik in javna osebnost, senator. Muravyova Apostol, Anna Semyonovna (1770 1810, ur. Chernoevich), žena prejšnjega. Njihovi otroci: apostol Muravyov ... Wikipedia

MURAVIJEV-APOSTOL, SERGEY IVANOVICH(1796-1826), eden od voditeljev dekabrističnega gibanja. Rojen 28. septembra (9. oktobra) 1796 v Sankt Peterburgu. Sin I. M. Muravjova-Apostola, senatorja in ruskega veleposlanika v Španiji, iz prvega zakona z A. S. Černojevičem, hčerko avstrijskega generala Srba S. Černojeviča, ki je prestopil v rusko službo. Otroštvo je preživel v Hamburgu in Parizu; študiral v pariškem penzionu Ickx; pokazal briljantne sposobnosti in trdo delo; pisal poezijo v francoščini in latinščini. Leta 1809 se je vrnil v Rusijo in vstopil na Inštitut železniških inženirjev v Sankt Peterburgu. Leta 1810 je bil vpisan v gardo. Leta 1812 je diplomiral na inštitutu; prejel čin praporščaka. Istega leta je začel služiti vojaško službo kot podporočnik v polku reševalne straže Semjonovsky. Udeleženec domovinske vojne 1812 in tuje kampanje 1813-1814; se je odlikoval v bojih pri Borodinu 26. avgusta (7. septembra) 1812, Rdečem 3-6 (15-18) novembra 1812, Lutzenu 20. aprila (4. maja) 1813, Bautzenu 8-9 (20-21) maja 1813 in Leipzigu 4-7 (16-19) oktober 1813. Odlikovan z redom sv. Vladimirja 4. stopnje in zlatim mečem "Za hrabrost." Od leta 1815 - poveljnik 1. (cesarske) čete Semenovskega polka.

Pod vplivom francoske razsvetljenske misli 18. stoletja. in liberalnih idej iz obdobja francoske revolucije je SI Muravjov-Apostol postopoma razvil kritičen odnos do avtokratsko-kmetskega režima v Rusiji. Leta 1816 je postal eden od ustanoviteljev prve tajne politične organizacije decembristov - Zveze odrešitve, ki si je za cilj postavila odpravo kmetstva in vzpostavitev ustavne monarhije. Po ustanovitvi Zveze blaginje leta 1818 je postal član njenega vodstvenega organa - Korenskega sveta. Januarja 1820 je na sestanku članov društva v Sankt Peterburgu podprl zamisel P. I. Pestela o uvedbi republikanske oblike vladavine v Rusiji.

Oktobra 1820 je bil v zvezi z vstajo vojakov Semenovskega polka in njegovo razpustitvijo premeščen na jug v poltavski pehotni polk; kmalu imenovan za poveljnika 2. bataljona černigovskega pehotnega polka, ki je bil nameščen v bližini Bele Cerkve; imel čin podpolkovnika.

Po samorazpustitvi Zveze blaginje januarja 1821 se je pridružil Južni družbi, ki jo je organiziral P. I. Pestel; skupaj z MP Bestuzhev-Ryumin je vodil njegov svet Vasilkovskega. Bil je nasprotnik terorističnih metod boja (kraljemod). Za razliko od PI Pestel je menil, da je mogoča samostojna oborožena vstaja na jugu Rusije; nameraval dvigniti velik del 2. armade, nameščene v Ukrajini, na protivladni upor in z njeno pomočjo zavzeti Moskvo. Aktivno je poskušal pritegniti vojake in častnike na stran zarotnikov. V letih 1823-1825 se je pogajal z drugimi tajnimi uradniškimi organizacijami - Društvom združenih Slovanov in Poljskim domoljubnim društvom, ki sta si prizadevali za obnovitev narodne neodvisnosti Poljske. Za propagando med vojaki je sestavil protimonarhist Katekizem v obliki vprašanj in odgovorov. V začetku novembra 1825 je postal eden od treh direktorjev Južne družbe.

Po aretaciji P. I. Pestela 13. (25.) decembra 1825 in porazu decembristov 14. (26. decembra) je postal dejanski vodja južnega društva v Sankt Peterburgu; je svoje člane povabil k vstaji na jugu, vendar ni dobil podpore večine. 27. decembra 1825 (8. januarja 1826) so ga pridržali žandarji v vasi Trilesy, naslednji dan pa so ga zarotniški častniki izpustili. 29.-30. december (10.-11. januar) je dvignil vstajo černigovskega polka. Zavrnil načrt za pohod v Kijev. Ker se je nameraval združiti s prodekabrističnimi Aleksopoljskim, Akhtirskim in 17. jegerskim polkom, se je najprej preselil v Borisov, nato pa v Belo Cerkovo, vendar je oblastem uspelo umakniti "nezanesljive" enote na druga območja. 3. (15.) januarja 1826 je pri Kovalevki černigovce napadel in porazil odred generala F. K. Geismarja; SI Muravyov-Apostol je bil ranjen v glavo in aretiran na bojišču.

Vrhovno kazensko sodišče ga je obsodilo na smrtno kazen s četrtitvijo, ki jo je Nikolaj I. nadomestil z obešanjem. Skupaj s štirimi drugimi obsojenimi je bil 13. (25.) julija 1826 usmrčen pri kroni Petrove in Pavlove trdnjave; ker je zaradi neizkušenosti krvnika padel z zanke, so ga drugič obesili.

Ivan Krivušin